山東省五蓮縣2020年中考語文二模試題

Page1山東省五蓮縣2020年中考語文二模試題（考試時間：90分鐘，滿分120分）一、知識與運用（本題共8小題，16分）閱讀下面的文字，完成1～3題。當(dāng)下引發(fā)觀看熱潮和爭議的《中國好聲音》一出現(xiàn)就引起了轟動效應(yīng)。它力求超越粉絲和明星的關(guān)系，從音樂專業(yè)方面著力，從好聲音中尋求新的可能性。讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人來指點新人，讓迷人的好聲音得以(展現(xiàn)/重現(xiàn))。這些華語歌壇的①收徒，而選手也可以選擇導(dǎo)師的做法，使普通人能夠成為音樂人，進(jìn)入這專業(yè)領(lǐng)域得到更多的培養(yǎng)和深造的機會，從而能夠為未來的職業(yè)生涯打下艱實的基礎(chǔ)。這其實是從普通人中選擇②,讓他們得以進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域。這個構(gòu)思(另立門戶/另辟蹊徑),讓選秀_③就能實現(xiàn)夢想，而是讓夢想通過一個專業(yè)的路徑，通過較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝厣?，最終成為一個職業(yè)生涯的選擇。這是將夢想的實現(xiàn)轉(zhuǎn)換為長期努力的過程，節(jié)目正是在這點上贏得了公眾。1.文中加點字的注音和字形，全部正確的一項是（）(2分)A.嚴(yán)謹(jǐn)(jǐn)轟動B.熱潮(cháo)艱實C.著(zháo)力領(lǐng)域D.贏(yíng)得沿伸2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.展現(xiàn)另立門戶B.重現(xiàn)另立門戶C.重現(xiàn)另辟蹊徑D.展現(xiàn)另辟蹊徑3.在文中三處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?2分)A.最有資格的人物真正的好聲音不再一下子B.最重量級的人物真正的好歌手一下子C.最重量級的人物真正的好聲音不再一下子D.最有資格的人物真正的好歌手一下子4.下列句子中，標(biāo)點符號使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?2分)A.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣，“神形兼?zhèn)?，充滿生機。”B.中國國家主席習(xí)近平出席開幕式并發(fā)表題為《攜手共命運，同心促發(fā)展》的主旨講話。C.港珠澳大橋通車后，可通行車輛包括：跨境巴士、穿梭巴士、跨境出租車、貨運車輛、跨境私家車等，相應(yīng)票價待公布。D.“我本來是沒有計劃使用林書豪的，但這家伙每天都在努力?！奔~約尼克斯主教練說：“是他站出來抓住了機會?！?.下列向子中，沒有語病的一項是()(2分)A.《經(jīng)典詠流傳》用“和詩以歌”的方式演繹經(jīng)典詩詞，導(dǎo)致了文化節(jié)目的新風(fēng)尚。B.殲—31在珠海航展的公開亮相，表明我國已成為繼美國和俄羅斯之后第三個具備出口隱身戰(zhàn)斗機能力的國家。C.事實證明，共建“一帶一路”不僅為世界各國發(fā)展提供了新機遇，也為中國開放發(fā)展開辟了新天地。D.在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)。6.下列關(guān)于名著的表述，不正確的項是()(2分)A.虎妞是老舍精心設(shè)計的個人物，作者對她的態(tài)度既同情又批判。B.傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是:先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。C.簡愛因失手打碎了石板而被懲罰站在凳子上,是海倫彭斯的微笑給了她力量。D.“次后，去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做走來饒他酒吃，把瓢去兜時，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃”，上面的內(nèi)容描寫的是白勝。7.下列語句用語得體的一項是()（2分）A.

為倡導(dǎo)節(jié)約新風(fēng)，食堂貼出標(biāo)語：“一飯一蔬，來之不易；光盤行動，從我做起?！?/p>

B.

趙明不小心弄壞了李強的新書，李強對他說：“你簡直像只老鼠，啃書真給力！”

C.

在十字路口，交通協(xié)管員一把拉住那個要闖紅燈的人：“你色盲??？連紅綠燈都不分！”

D.

黃老板的女兒在繪畫比賽中獲了獎，他逢人便說：“令愛真不賴，為咱長了臉！”8．下列句子組成語段順序排列正確的一項是()（2分）①研究結(jié)果顯示，終年氣候變化不大也是令暴力增加的原因。②先前研究認(rèn)為，一方面是因為炎熱天氣容易令人煩躁。③從全球范圍來看，為何寒冷地區(qū)人們較平和，而炎熱地區(qū)攻擊和暴力行為多發(fā)？④但這并不是一個完美解釋。荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)研究人員設(shè)計了一種模型，研究天氣、攻擊性與自控性之間的關(guān)系。⑤另一方面因為熱天里人們外出活動更多。⑥這種氣候讓人無需“未雨綢繆”，因此更少關(guān)注未來，更少“自控”，導(dǎo)致更多暴力事件的發(fā)生。A．⑤②①⑥③④ B．⑤⑥②④③①C．③②⑤④①⑥ D．③②⑤①④⑥二、研究性學(xué)習(xí)（本題共3小題，7分）閱讀下面文字，回答問題?！耙粠б宦贰笔恰敖z綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱?！耙粠б宦贰碧岢隽甓鄟?，作為一項國家倡議，已在國際上取得巨大成果。九年級八班的學(xué)生為此開展了相關(guān)活動，請協(xié)助他們一同完成過關(guān)問題。9.請用下面的短語組成兩副關(guān)于“帶路”的對聯(lián)(每副上聯(lián)開頭已經(jīng)給定)。要求:語意連貫，符合對聯(lián)的基本特點，所給詞語不得重復(fù)使用?；バ呕セ莅賴僮骞矘s共贏萬里海疆東往西來經(jīng)貿(mào)巨輪創(chuàng)新局面風(fēng)馳電掣第一幅：(2分上聯(lián)：一帶一路引領(lǐng)潮流下聯(lián)：________________第二副：(2分)上聯(lián)：千年絲路中歐班列下聯(lián)：________________10.結(jié)合所學(xué)，寫出連續(xù)兩句的描寫邊塞風(fēng)光的詩句。（2分）請仿照示例活動，另外設(shè)計一個活動。（1分）名句默寫（共8分）12.按要求默寫詩文名句。（每小題1分）（1）________________，洪波涌起。（2）海日生殘夜，________________。（3）________________，思君不見下渝州。（4）回樂烽前沙似雪，________________。（5）何當(dāng)共剪西窗燭，________________。（6）________________，閑敲棋子落燈花。（7）《商山早行》中觸景生情，把景物描寫與夢境自然地聯(lián)系起來，以抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)懷親之情的詩句是：。（8）岳陽樓的一副長聯(lián)里有“范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興”的佳句，《岳陽樓記》中對應(yīng)“兩字關(guān)情”的句子是。四、古詩文閱讀（共19分）（一）古代詩歌閱讀（本題共2小題，5分）閱讀下面的詩歌，完成13～14題。山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。13．這首曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）14．請對“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”一句中“聚”“怒”二字進(jìn)行簡要賞析。（3分）（二）文言文閱讀Ⅰ（本題共3小題，共6分）閱讀下面的文言文，完成15～17題。[甲]舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。[乙]古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持①者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍惟不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕②用其鋒;高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊③,此子房教之也。當(dāng)淮陰④破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不能忍之氣，非子房其誰全之?(選自《留侯論》,有刪節(jié))[注]①抉持:內(nèi)心懷有。②輕:輕易。③弊:疲弊。④淮陰:指韓信。15.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的項是（）(2分)A.舜發(fā)于吠畝之中發(fā)：起，指發(fā)跡B.所以動心忍性動心：使心驚動C.行拂亂其所為拂：違背，不順D.入則無法家拂士拂：通“弼”，輔佐16.下列句子中，加點“以”字的意義和用法與例句相同的-項是（）（2分）例句:是以百戰(zhàn)百勝固以怪之B.今子欲以子之梁國而嚇我邪C.不以物喜，不以己悲D.以光先帝遺德17.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是（）(2分)A.甲文通過列舉古代幾位圣君賢臣的事例，論述了造就人才的客觀因素是逆境。B.乙文通過高祖與項籍的對比，論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是忍耐。C.甲文選自《孟子.公孫丑下》。《孟子》是其門人所作，儒家經(jīng)典之一。D.乙文作者認(rèn)為忍耐是劉邦取勝項籍的重要因素。（三）文言文閱讀Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文言文，完成18～19題?！炯住慷喽嘁嫔粕蠂L從容與韓信言諸將能不①，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬?！鄙显唬骸坝诠绾?？”曰：“如臣，多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽②？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將。此乃信之所以為陛下禽也。而陛下所謂天授，非人力也?！薄咀⑨尅竣偕希夯实?。這里指劉邦。②禽：通“擒”，捉住?！疽摇宽椨鸩豢暇箤W(xué)項籍者，下相人也，字羽。項籍少時，學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！庇谑琼椓耗私碳?，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大繇役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。18.（1）解釋下列句中加點詞語的含義。（2分）①上嘗從容與信言諸將能。（）②學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成。（）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。19.（1）甲段中“上笑曰”中的“笑”包含什么意思？（2分）（2）乙段中項羽少時是一個怎樣的人？楚漢之爭，項羽被劉邦所敗，最終自刎烏江，你覺得這樣的結(jié)局與他少時有什么關(guān)系？（2分）五、現(xiàn)代文閱讀（共20分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，6分）閱讀下面的文章，完成20～22題。中國傳統(tǒng)文化在某種意義上是一種“孝文化”。作為一種文化，“孝”的社會價值與“教”的社會價值是統(tǒng)而為一的。不僅如此，由于血親意義上的樸素性和普泛性，“孝”正是“教”的倫理基礎(chǔ)。“百善孝為先”，孝是最起碼的倫理道德，是人與生俱來的一種樸素感情。這種樸素感情是其他一切倫理道德的精神基礎(chǔ)。孔子說：“夫孝，德之本也，教之所由生也……始于事親，中于事君，終于立身?！薄靶ⅰ笔莻€體與社會間溝通的基本的倫理尺度，“教”的倫理學(xué)基礎(chǔ)因而就是“孝”?！傲圩杂H始，教民睦也”，“教民親愛莫善于孝，教民禮順莫善于悌”。先民傾向于認(rèn)為，一個能夠“孝”與“悌”的人，是不會“惡于人”“慢于人”或犯上作亂的，而這正是“教”的社會意義的終極追求。再者，關(guān)于行“孝”與學(xué)“文”的關(guān)系。古人認(rèn)為人們只有在具有基本內(nèi)在倫理準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，行有余力，則可以學(xué)“文”，因而在中國傳統(tǒng)文化視野里，“孝”為本，學(xué)“文”為末，本立而道生。反過來講，學(xué)“文”的終極目標(biāo)也在于強化“孝”的社會政治價值。換言之，對中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)而言，根本的問題不在于學(xué)不學(xué)“文”，而在于學(xué)“文”的目的是什么，不在于學(xué)到了多少“文”，而是這些“文”具有多少倫理價值。教育的根本價值就在于立足于血親意義上的“孝”，達(dá)到個體與社會關(guān)系的圓融和諧，這條道路，也就是由“德”而提升為“道”的道路。在現(xiàn)代，許多論者認(rèn)為提倡“孝”是一種悖于現(xiàn)代化的退步行為。必須強調(diào)指出的是，我們這里所說的“孝”，不是“二十四孝圖”所宣揚的愚忠、愚孝，而是在本真的意義上拓展而成的達(dá)到個體與群體和諧共處的倫理紐帶。本真的孝是平等性而非片面性的，是正常而非反常的，是生成拓展的而非家族本位的。“孝”常相對于“慈”，所以并非“父欲子亡，子不得不亡”，而是體現(xiàn)了親子的平等性；原始形態(tài)的孝是子代對親代的一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，所以并非只是出于嘩眾取寵或入仕進(jìn)階的功利需要的“愚孝”或“偽孝”，而是一種自然情感的真誠流露；孝雖原為奉養(yǎng)父母，但卻可以拓展為家國天下的一種精神依據(jù)，對個體而言，“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，對國家而言，“孝以事親，順以聽命，錯諸天下，無所不行”，孝成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在衡準(zhǔn)，“居處不莊，非孝也；事君不忠，非孝也；蒞官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；戰(zhàn)陣無勇，非孝也”。如果使孝的含義由奉養(yǎng)父母提升為奉獻(xiàn)于國家與社會的高度，那么個人發(fā)展與社會發(fā)展將是圓滿和諧的，而這正是中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)所追求的最為根本的教育價值。20．下列各項，不能說明“‘孝’正是‘教’的倫理基礎(chǔ)”的一項是（）（2分）A．“百善孝為先”，“孝”是衡量個人與社會溝通的基本的倫理尺度。B．在社會意義的終極追求上，“孝”與“教”是一致的。C．“孝”是學(xué)“文”的內(nèi)在倫理基礎(chǔ)，“孝”與“教”是本與末的關(guān)系。D．“孝”原為奉養(yǎng)父母，但它可以成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在衡準(zhǔn)。21．下列理解，不符合原文意思的一項是（

）（2分）A．中國傳統(tǒng)文化在某種意義上是一種將“孝”與“教”的社會價值統(tǒng)而為一的文化。

B．孔子認(rèn)為，“孝”是道德修養(yǎng)的根本，是通過教育可得到的結(jié)果。

C．中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)認(rèn)為，學(xué)“文”的根本目的是發(fā)掘其中的倫理價值。

D．原始社會的“孝”是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，并非只是“愚孝”或“偽孝”。22．下列對文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（

）（2分）A.“孝”是所有善行的開端，是個體與社會間溝通的基本的倫理尺度，因而是一切倫理道德的精神基礎(chǔ)。B.在古人看來，一個具備“孝”“悌”品德的人，是不會“惡于人”“慢于人”，或犯上作亂的。C.中國傳統(tǒng)教育認(rèn)為，只有在具有基本內(nèi)在倫理準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上才可以學(xué)“文”，其目的在于強化“孝”社會政治價值。D.不論古今，提倡“孝”都是一種有助于個人發(fā)展和社會和諧的進(jìn)步行為，這是“孝”的故事能流傳的原因。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文章，完成23～26題。別蝴蝶胸針的男人①記得那是盛夏的一個下午，坐在這座城市唯一沒裝空調(diào)的5路公交車的右側(cè)門邊上，最能感受到太陽火辣辣的妖嬈。②途經(jīng)火車站時，那堆滿站臺的滿帶咸味的人群，讓我不住地懊悔自己耐心欠佳，等不住就上了這輛破車。為了不再在光禿禿的火車站廣場呆上半個小時，焦悶地等下一班5路車顛來，站臺上的人推搡著使勁地往上擠著。③最后擠上來的，是一個馱著笨重大麻袋的中年男子，擠到我旁邊的時候，挨挨擠擠的滿車乘客讓他再也沒能挪動一步。他定定地站在我座位旁邊，左手護著麻袋，右手微舉，試圖撥弄一下人群，為他的麻袋找個可以安置的地方，但始終沒有成功。我斜瞄了一眼中年男子，望著那個在地上滾了不止多少回的破麻袋，臆想著剎車時麻袋撞著我頭的恐怖畫面。皺了皺眉，下意識把自己努力地蜷了又蜷，再用力地往外挪了又挪。“喏，放這里”，我用下巴指了指腳下好不容易騰出的一點兒空地，對中年男子說④他看懂了我的示意，邊放麻袋邊嘿嘿的對我笑著說:“謝謝啊!”露出一排不大整齊的玉米色牙齒。訝于他這句憨憨的回謝，我抬頭禮貌地回應(yīng)了一句后，不免好奇地對他細(xì)細(xì)地打量一番:敦厚的個子，黝黑的皮膚，烙了個煙洞的灰色西褲扎件白色襯衣，我敢斷定他是個外出做工的農(nóng)村人。突然，我發(fā)現(xiàn)了好笑的一點:這個其貌不揚甚至有點窮酸的男人居然在舊西服領(lǐng)子，上別了一枚銀色的蝴蝶胸針，雖然不怎么精致。這人太“土氣”了，簡直不倫不類!金色的蝴蝶身體上用彈簧連住彩色的串珠翅膀，稍微晃動下，翅膀就會微微顫起來。這種胸針我是見過的，小女孩們喜歡買來別在胸前，或別出心裁地夾在衣領(lǐng)上，以前流行過一-陣，但像這樣別在一個中年男人的胸前，還是第一次見!因此，我眼神不由得多停駐了幾秒。⑤“嘿嘿，這個是買給我小女兒的”，中年男人好似看懂了我的疑惑，繼續(xù)解釋道:“我在外邊打工的時候，看見城里的姑娘都戴這個。嘿嘿，好看!買個回來給我女兒。你看，這個翅膀還能動呢!”停了停，又怕我不明白似的，補充了一句，“怕放袋子里壓壞了，就別在身上啦!”說著，中年男人還用他右手粗大厚實的食指輕輕地?fù)芰藫芎岚?，又嘿嘿地笑了起來。⑥望著眼前顫動的蝴蝶彩翅，再看了看中年男人臉上綻滿幸福褶子的臉，在這悶熱的5路車上，我第一次舒展眉毛，對他露出會心的一-笑:“嗯，是挺好看的?！雹摺拔遗畠?2歲了，像她媽，特別愛美，拿回去給她戴，肯定好看，她肯定高興”.他仿佛受了鼓舞，顯出掩飾不住的快樂和幸福，那神情好像馬上就會站在家門口，看到他時時刻刻念個不休的妻子兒女。⑧我不由得肅然起敬，重新打量著這個別蝴蝶胸針的男人，他不整潔，不富有，不顯要，甚至不懂得怎樣回避別人的眼光，但這絲毫不妨礙他的快樂，他的幸福，他的滿足!⑨就這么簡單，他付出一份勞動掙的一份收入，買了一枚蝴蝶胸針帶回來給自己的女兒。他是幸福的，那個就要帶上蝴蝶胸針的女兒也是幸福的，幸福得讓我感動。這種原汁原味的真情對于長期生活在城里的我，對于包圍在城市里那片矯情的、倨傲的空氣中的我，對于生活差不多已經(jīng)失去了最初的憧憬和激情的我，是多么值得尋味啊。⑩原來幸福是如此簡單的事情:讓自已愛的人接受一份樸實的愛的饋贈，同時得到他們的愛。我深深地感動著，在這樣一個本來燥熱煩悶的下午，我是多么幸運啊，從一個不在乎別人怎么說的出外打工的父親身上，找回子如此簡單的哲理，得到子如此美好的感覺!(作者李曉影，文章有刪改)結(jié)合文章內(nèi)容，說說以《別蝴蝶胸針的男人》為題目的好處。(3分)24.品味語言，回答下面問題。(共6分)(1)從人物描寫方法的角度，賞析第⑤段畫線句。(3分)停了停，又怕我不明白似的，補充了一句，“怕放袋子里壓壞了，就別在身上啦!”說著，中年男人還用他右手粗大厚實的食指輕輕地?fù)芰藫芎岚?，又嘿嘿地笑了起來?2)結(jié)合語境，賞析第⑥段中加點詞語。（3分）望著眼前顫動的蝴蝶彩翅，再看了看中年男人臉上綻滿幸福褶子的臉，在這悶熱的5路車上，我第一次舒展眉毛，對他露出會心的一笑:“嗯，是挺好看的?！?5.請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ冖舛萎嬀€句“原來幸福是如此簡單的事情:讓自己愛的人接受-份樸實的愛的饋贈，同時得到他們的愛”的理解。(2分)26.文章在構(gòu)思和寫作手法方面富有特色，請結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。(3分)六、寫作（50分）27．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。楊瀾在微博中說:“每個人都有幸福，而我認(rèn)為幸福的追求包含三個階段:第一，能夠真正地放下傷痛;第二，知道如何應(yīng)對不順和磨難;第三，享受當(dāng)下。每個階段都有方法，也都需要能力?！弊x了上面的文字，你有怎樣的感觸與思考?請結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。要求:①除詩歌外，文體不限；②文體特征鮮明；③要有真情實感，不得抄襲和套作；④文中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名等信息。二模語文試題參考答案ADCBBD下藥的是吳用AC【解析】通讀語段可知主題是“氣候影響生活方式”，由此確定首句為③句；由②句的“一方面是因為”可知，②句應(yīng)放在③句之后，⑤句的“另一方面”照應(yīng)②句的“一方面”，所以⑤句緊承②句；②⑤句都是先前的研究，①⑥句是另一種解釋，中間借④句的“但這并不是一個完美解釋”轉(zhuǎn)折，所以正確的排序應(yīng)為③②⑤④①⑥。百國百族創(chuàng)新局面（2分）萬里海疆經(jīng)貿(mào)巨輪（2分）示例：大漠孤煙直，長河落日圓。11.示例:“我繪絲路”主題手抄報12.（1）秋風(fēng)蕭瑟（2）江春入舊年（3）夜發(fā)清溪向三峽（4）受降城外月如霜（5）卻話巴山夜雨時（6）有約不來過夜半（7）因思杜陵夢，鳧雁滿回塘（8）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂13．對勞動人民遭受苦難的深切同情，（1分）對統(tǒng)治階級的怨恨。（1分）（2分。意思對即可。）14．①“聚”，群山從四面八方聚集；“怒”，氣勢強盛、猛列，發(fā)怒；（1分）②這兩字運用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了潼關(guān)外有黃河拱衛(wèi)、內(nèi)有群山環(huán)繞地勢險要的特點。（2分）（3分。意思對即可。）15.A16.C17.C18.（1）①討論、談?wù)摙诜艞?，丟下（每題1分，共2分）（2）于是項梁就教項籍學(xué)習(xí)兵法。項籍非常高興，但是他只是學(xué)個大概意思，就又不肯深入下去把內(nèi)容學(xué)完了。（2分）19.（1）這笑其實是冷笑，既表現(xiàn)了劉邦對韓信的回答的不滿，也是在嘲笑韓信雖有統(tǒng)兵之能，卻也不得不臣服于自己。（2分）（2）項羽少時脾氣傲慢，只知匹夫之勇，不肯細(xì)心學(xué)習(xí)，缺乏謀略。后來的結(jié)局正是他這種性格發(fā)展的必然結(jié)果。（2分）20.C項，“孝”與“文”的關(guān)系不屬于“孝”與“教”的關(guān)系。21.B項，“是通過教育課得到的結(jié)果”錯，原文是“夫孝，德之本也，教之所由生也”，含義是“孝是教育的出發(fā)點”。22.D項，“都是……進(jìn)步行為”過于絕對，比如《二十四孝圖》所宣揚的就有“愚忠”“愚孝”的成分。[閱讀考查解析]23本題考查標(biāo)題的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。從內(nèi)容上看，標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容，暗示了“讓自己愛的人接受一份樸實的愛的饋贈，同時得到他們的愛”這一文章主旨。同時從結(jié)構(gòu)上講，以“別胸針的男人”為標(biāo)題設(shè)置懸念，新穎別致，起到引人入勝的作用。

24本題考查語句賞析能力。第①題要求從人物描寫的角度分析作答，“怕放袋子里壓壞了，就別在身上啦”為語言描寫；“用他右手粗大厚實的食指輕輕地?fù)芰藫芎岚颉睘閯幼髅鑼?；“又嘿嘿地笑了起來”為神態(tài)描寫。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會語句所表現(xiàn)的人物對胸針的小心保護和看著胸針時開心的狀態(tài)，及對表現(xiàn)人物的性格和主題的意義。第②題考查詞語的表現(xiàn)力，此題要結(jié)合詞句理解字義，著手體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義?！爸心昴腥四樕暇`滿幸福褶子的臉”中的“綻”本義是綻開、綻放，在這里把用來形容花朵的修飾詞語修飾人的笑臉，刻畫出男子滿臉洋溢著幸福的樣子，表現(xiàn)了為女兒付出時的幸福感與自豪感。

25本題考查語句的作用。要考慮到語句在文章位置上的意義，語句正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，點明主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來?！霸瓉硇腋Ｊ侨绱撕唵蔚氖虑椋鹤屪约簮鄣娜私邮芤环輼銓嵉膼鄣酿佡洠瑫r得到他們的愛”一句是作者從男子身上得到的感悟?！叭绱撕唵蔚氖虑椤笔侵赣米约簞趧訏甑囊环菔杖?，買了一枚蝴蝶胸針帶回來給自己的女兒?！白屪约簮鄣娜私邮芤环輼銓嵉膼鄣酿佡?，同時得到他們的愛”是說這簡單的行為傳遞表達(dá)了父女之間的愛。此句深化了文章主題，表達(dá)對由這種簡單的行為所帶