福建省泉州市2025屆高三2月測(cè)評(píng)語(yǔ)文試題（解析版）

福建省泉州市2025屆高三2月測(cè)評(píng)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題材料一網(wǎng)絡(luò)文明是新形勢(shì)下社會(huì)文明的重要內(nèi)容，是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要領(lǐng)域。我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已近11億。網(wǎng)絡(luò)文明越來(lái)越成為衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺，越來(lái)越成為社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn)。2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都舉辦大會(huì)以“弘揚(yáng)時(shí)代精神，共建網(wǎng)絡(luò)文明”為主題，并圍繞網(wǎng)絡(luò)文明培育等話題開展分論壇，各界嘉賓說(shuō)經(jīng)驗(yàn)、談思考，為網(wǎng)絡(luò)文明共建共享注入更多力量、營(yíng)造更好氛圍。新一代信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)深深融入生產(chǎn)生活的方方面面。這對(duì)精神文明建設(shè)而言，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。近年來(lái)，我們將網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)擺在重要位置，互聯(lián)網(wǎng)新風(fēng)正氣進(jìn)一步弘揚(yáng)，良好生態(tài)進(jìn)一步涵育，文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)、文明興網(wǎng)越來(lái)越成為普遍共識(shí)和共同行動(dòng)。持之以恒通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)開展精神文明建設(shè)，化解網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容紛繁復(fù)雜的負(fù)面影響；激發(fā)網(wǎng)絡(luò)傳播的正面效能，是全社會(huì)的共同期盼。人人都是網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)者和受益者。廣大網(wǎng)友自覺遵守公序良俗和道德規(guī)范，抵制低俗庸俗和失德失范，網(wǎng)絡(luò)空間就能更加文明和諧，群眾上網(wǎng)用網(wǎng)就會(huì)更加舒適安全。尤其要看到，青年同互聯(lián)網(wǎng)天然親近，是網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的“生力軍”。全社會(huì)應(yīng)幫助青年提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，在社會(huì)上當(dāng)好公民、在網(wǎng)絡(luò)上做好網(wǎng)民，努力扣好人生第一?？圩?。廣大青年積極弘揚(yáng)時(shí)代精神、傳遞道德力量、爭(zhēng)當(dāng)文明榜樣，將為互聯(lián)網(wǎng)注入更多青春正能量。網(wǎng)絡(luò)文明培育是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。發(fā)揮政府、社會(huì)組織作用，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主體責(zé)任，用好科技手段，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，多措并舉、久久為功定能讓時(shí)代主旋律更加高昂，網(wǎng)上正能量更加充沛，文明新風(fēng)尚更加深入人心。（摘編自溫銘《讓文明新風(fēng)充盈網(wǎng)絡(luò)空間》）材料二：近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，壯大網(wǎng)上主流輿論陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間文化培有，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，網(wǎng)絡(luò)空間正能量更加充沛、主旋律更加高昂，全社會(huì)共建共享網(wǎng)上美好精神家園的氛圍日漸濃厚。去年10月14日，“把青春華章寫在祖國(guó)大地上”大思政課網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)在?四川大學(xué)舉辦，青年榜樣與莘莘學(xué)子對(duì)話青春、共敘成長(zhǎng)，在祖國(guó)大地上奏響嘹亮動(dòng)人的青春之歌。這堂大思政課是我國(guó)拓展網(wǎng)上理論武裝陣地、筑牢思想基礎(chǔ)的生動(dòng)縮影。圍繞重大主題，打造“理上網(wǎng)來(lái)”“理響中國(guó)”等一批網(wǎng)上理論宣傳品牌，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”；加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給，推出《萬(wàn)山磅礴看主峰》《牽媽媽的手》等一批新媒體作品，讓黨的聲音成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音；加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，推出“中國(guó)有約”“打卡中國(guó)”等網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播活動(dòng)，讓中國(guó)聲音傳得更遠(yuǎn)、傳得更廣。一系列品牌活動(dòng)創(chuàng)新開展，讓正能量澎湃大流量，讓好聲音成為最強(qiáng)音?！度嗣窠健贰陡倳泴W(xué)歷史》《風(fēng)雨落玻嶺》……2024年3月，2023中國(guó)正能量網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動(dòng)結(jié)果發(fā)布，550個(gè)網(wǎng)絡(luò)正能量作品脫穎而出，引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注好評(píng)。近年來(lái)，有關(guān)部門發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新方式方法，以一項(xiàng)項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措積極培育網(wǎng)絡(luò)文化新風(fēng)尚。?開展“何以中國(guó)”“網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)”“節(jié)氣里的大美中國(guó)”等主題活動(dòng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加?可感可知；舉辦“中國(guó)人的故事“中國(guó)好網(wǎng)民”等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)，開展時(shí)代楷模、道德模范、身邊好人等典型事跡網(wǎng)上宣傳，推動(dòng)形成崇德向善、見賢思齊的網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境；推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)向網(wǎng)上延伸，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下文明建設(shè)有機(jī)融合……以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，豐富優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力，廣大網(wǎng)民的精神文化生活更加豐富，全社會(huì)共建共享網(wǎng)終文明蔚然成風(fēng)。“過(guò)去一年來(lái)，中央網(wǎng)信辦累計(jì)清理攔截違法違規(guī)信息5745萬(wàn)余條，處置賬號(hào)、群組781萬(wàn)余個(gè)，關(guān)閉下架網(wǎng)站平臺(tái)超過(guò)4800家，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)特續(xù)向好……”2024年7月，中央網(wǎng)信辦發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理“成績(jī)單”引人關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家國(guó)，網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好是廣大網(wǎng)民的共同期待。全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)，有關(guān)部門持續(xù)開展“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)，加強(qiáng)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)，深化網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)和辟謠工作，不斷優(yōu)化社會(huì)協(xié)同治理的制度機(jī)制，凝聚網(wǎng)絡(luò)治理強(qiáng)大合力，網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境日益清朗，人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間享有更多獲得感、幸福感、安全感。清風(fēng)徐來(lái)，文明花開。8月28日至29日，以“弘揚(yáng)時(shí)代精神共建網(wǎng)絡(luò)文明”為主題的2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都舉辦。這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文明領(lǐng)域的盛會(huì)，凝聚億萬(wàn)網(wǎng)民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量，把網(wǎng)絡(luò)空間打造成為有價(jià)值認(rèn)同，有人文關(guān)懷，有情感歸屬的美好精神家園。（摘編自王思北、袁秋岳《以文明之光照亮網(wǎng)絡(luò)家園——我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得積極成效》）?1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．網(wǎng)絡(luò)文明是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要領(lǐng)域，是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn)。B．我們要抓住互聯(lián)網(wǎng)深深融人生產(chǎn)生活的契機(jī)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)開展精神文明建設(shè)，利用互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)網(wǎng)絡(luò)傳播的正面效能。C．廣大群眾應(yīng)自覺提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，在社會(huì)上當(dāng)好公民、在網(wǎng)絡(luò)上做好網(wǎng)民，同時(shí)努力扣好人生第一?？圩?。D．我國(guó)在積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的同時(shí)，要不斷壯大網(wǎng)上主流輿論陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間文化的培育，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的治理。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．全社會(huì)越來(lái)越重視網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)文明共建共享的氛圍日漸濃厚，所以2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都得以成功舉辦。B．文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)、文明興網(wǎng)越來(lái)越成為普遍共識(shí)和共同行動(dòng)，這說(shuō)明了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)精神文明建設(shè)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。C．青少年是網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的“生力軍”，應(yīng)為互聯(lián)網(wǎng)注人更多青春正能量，爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)技巧的開拓者，讓網(wǎng)絡(luò)空間更加文明和諧舒適安全。D．我們要用好互聯(lián)網(wǎng)這一科技手段，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，讓時(shí)代主旋律更加高昂，讓文明新風(fēng)尚更深入人心。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐“讓文明新風(fēng)充盈網(wǎng)絡(luò)空間”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．“徽”常好物——網(wǎng)絡(luò)公益助農(nóng)項(xiàng)目，讓農(nóng)民發(fā)愁賣不掉的農(nóng)產(chǎn)品有了好銷路；“E起成長(zhǎng)文明護(hù)航——安徽省網(wǎng)絡(luò)公益鄉(xiāng)村助學(xué)計(jì)劃”，令鄉(xiāng)村留守娃圓了求學(xué)夢(mèng)。B．“未來(lái)之夜——讓科技之光點(diǎn)亮網(wǎng)絡(luò)文明”的活動(dòng)，通過(guò)情景講述、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、文藝表演等形式，將科技的力量轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)空間向上向善的力量。C．作為網(wǎng)絡(luò)大國(guó)，截至2023年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%，網(wǎng)絡(luò)早已無(wú)形滲透到人們的日常生活中，方便了人們的生活。D．廣東佛山市華英學(xué)校物理黃老師堅(jiān)持運(yùn)營(yíng)物理科普抖音賬號(hào)，向76萬(wàn)青少年網(wǎng)友粉絲傳遞科學(xué)、真實(shí)的物理常識(shí)，鼓勵(lì)青少年網(wǎng)友理性思考、文明討論。4．材料二在論證方法和論證語(yǔ)言方面有什么特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）5．新安中學(xué)團(tuán)委將舉辦以“網(wǎng)絡(luò)文明培育”為主題的論壇，假如你是論壇發(fā)言人，請(qǐng)結(jié)合材料，圍繞“如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明培育”擬寫三條發(fā)言要點(diǎn)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。王師傅阿成老伴兒突發(fā)奇想，要在院子里安一個(gè)亭子。既然老伴兒要安一個(gè)簡(jiǎn)單的涼亭，那就安吧，只是這要占去小菜園東側(cè)的一塊地，得事先做地面處理。朋友開了一家裝修公司，他告訴我，明天就安排王師傅上門。翌日，王師傅來(lái)了。他五六十歲，中等個(gè)兒，結(jié)實(shí)，憨厚。王師傅一進(jìn)院兒就把目光落在了我的菜地上，那樣子似是故人相見。看了一圈后，他皺了鼓眉，說(shuō)：“叔，你這個(gè)壟不能這么淺，長(zhǎng)一長(zhǎng)，根兒就露出來(lái)了。另外，苗和苗的間距也太寬了，再窄一點(diǎn)就好了。”接著，他二話不說(shuō)，抄起旁邊的鋤頭就替我備起壟來(lái)，一邊說(shuō)：“叔，這地多硬啊，地這么硬菜苗鉆不出來(lái)呀！”他邊備整邊把土塊敲碎。如此熟練地精耕細(xì)作，不消說(shuō)，這是個(gè)種地的老把式。備完壟，王師傅開始平整土地，做硬化處理。我則給他沏好了茶備著，一邊看他干活兒一邊跟他聊天。王師傅告訴我，他家有幾十畝地，都已經(jīng)包出去了，這樣，他就可以出來(lái)打打工，掙點(diǎn)兒錢，給兒子蓋房子結(jié)婚。跟我聊天的時(shí)候，王師傅注意到了小菜園的黃瓜壟：“叔，你種這么多西葫蘆干啥？”我說(shuō)：?“我買的是黃瓜苗哇!怎么，是西葫蘆？”王師傅說(shuō)：“西葫蘆一長(zhǎng)起來(lái)就鋪散滿地，我看留兩棵就行，當(dāng)玩兒了，其他的都拔了吧，再補(bǔ)種幾棵黃瓜苗?！蔽覇?wèn)：“這時(shí)候還能買著黃瓜苗嗎？”王師傅說(shuō)：“正好今天萬(wàn)寶鎮(zhèn)有集，到那兒去買，估計(jì)能有。明天就是芒種了，老話說(shuō)‘過(guò)了芒種，不可強(qiáng)種’，今天是最后一天，快去吧。”于是，老伴兒立馬開車去買黃瓜苗。萬(wàn)寶鎮(zhèn)高我這兒往返需40分鐘。老伴兒不但買了黃瓜苗，還買了兩捆小蔥。趁著歇?dú)鈨旱墓し?，王師傅?duì)我老伴兒提議：“你在亭子這塊地的邊兒上一邊留一壟地，種點(diǎn)兒小蔥、苦瓜什么的多好?！崩习閮汉芘d奮，她恨不得把全世界所有的菜苗都種上，已然忘掉了自家的地有多大。“嬸子，你先挑些細(xì)嫩的蔥，再把根兒上的長(zhǎng)須子剪掉。”王師傅說(shuō)完，挖了一個(gè)小壟溝，灌滿水，再把蔥每隔3厘米擺上一棵。他又告訴我老伴兒：“等它們都站立起來(lái)了，你再往上培土。記住，不要把剛長(zhǎng)出來(lái)的小嫩芽埋上。這土呢，得一點(diǎn)一點(diǎn)地添，你埋土埋得越深，蔥白兒就越長(zhǎng)、越粗?！蓖鯉煾道^續(xù)平整地面。我發(fā)現(xiàn)，他是一個(gè)做事極認(rèn)真的人，這可能是他多年養(yǎng)成的職業(yè)操守。王師傅把平整地面挖出的多余的黑土，一鍬一鍬地添到東邊兒的菜地里，一邊說(shuō)：“這土多好啊，可別白瞎了?！彼盗藥资危粗加X得累人。接著，王師傅用手將那些土塊兒捏碎，即便是花生粒兒大小的也捏得粉碎。我又注意到，他似乎不是在捏土塊，而是在跟它們深情地交流。他的嘴里還喃喃地細(xì)語(yǔ)著，好像在說(shuō)：“我把你們弄得松一點(diǎn)、細(xì)一點(diǎn)，菜苗長(zhǎng)大的時(shí)候就舒服多了?！焙孟襁@土地是有靈魂、有感情的，完全聽得懂他的話。自言自語(yǔ)中，我看到他眼睛里那柔柔的光，那是發(fā)自靈魂的深情，是那么慈愛，讓人想起父愛和母愛。他完全忘了小院兒的主人是誰(shuí)，他似乎是在和遠(yuǎn)方歸來(lái)的親人訴說(shuō)著什么。而后，王師傅一邊捏土塊兒一邊告訴我，種菜該怎樣施肥，怎樣培土，怎樣打枝……我不由得想到詩(shī)人艾青的詩(shī)句，可套用一下：“為什么他的臉上常洋溢著幸福？因?yàn)樗麑?duì)這土地愛得深沉………”這又讓我想起有一陣子，常在江邊看到一位老人，他總是久久地坐在長(zhǎng)椅上發(fā)呆。一次，我問(wèn)他怎么一個(gè)人待在這兒，他長(zhǎng)嘆道：“因?yàn)闆]哈事兒啊!”老人告訴我，他原來(lái)住在鄉(xiāng)下，現(xiàn)在進(jìn)了城，住在姑娘家，沒有了地也沒有了園子——說(shuō)著，他的眼淚竟唰地流了下來(lái)。這讓我吃了一驚。是啊，農(nóng)民將一生的情感都傾注在土地上，尤其對(duì)老一輩人來(lái)說(shuō)，離開了土地就像魚離開了水。他們可能不太知道唐詩(shī)宋詞，但是農(nóng)業(yè)這本經(jīng)已經(jīng)融入他們的骨髓。我們常說(shuō)“衣食父母”，那么，誰(shuí)是我們的衣食父母呢？農(nóng)民。沒有農(nóng)民，就沒有我們這個(gè)國(guó)家燦爛的五千年文明，正是農(nóng)民，讓中華兒女得以繁衍生息。下午，王師傅終于把安亭子的那塊地給平整好了，并鋪上了石板。他說(shuō)：“瞅著天是要下雨呀。有塑料布沒有？得把地面罩上?！崩习閮洪_玩笑地說(shuō)：“王師傅，能不能一次把話說(shuō)完呀！”王師傅說(shuō)：“對(duì)了，嬸子，再買一把笤帚，你家這個(gè)塑料笤帚太軟。買那種高粱扎的最好，要不然這些殘土你掃不凈?！苯又鯉煾甸_始清掃院子里的殘土和垃級(jí)，仔細(xì)地把它們裝在袋子里，而后把袋子扛到了垃圾站。這時(shí)，果真下起了大雨。王師傅仰頭看著天：“哎呀，這雨下得有點(diǎn)早啊，常言道“有錢難買五月旱，六月連雨吃飽飯’?！笔前?，風(fēng)雨雷電，陰晴冷暖，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著農(nóng)民的心吶。開車送王師傅回家的路上，我問(wèn)：“王師傅，你從早干到晚，不累嗎？”他說(shuō)：“叔，人干點(diǎn)兒活兒好。長(zhǎng)壽?！睅熣撸抑?。（有刪節(jié)）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．老伴兒要在院子里安個(gè)亭子，“我”同意了，引出下文王師傅上門來(lái)我家的情節(jié)，也為下文他熱心幫助我們壟地種菜做鋪墊。B．王師傅一進(jìn)“我”家就看到菜地，像是與故人相見，這表明王師傅對(duì)土地有感情，與下文所說(shuō)的“他家有幾十畝地”相呼應(yīng)。C．文章通過(guò)生動(dòng)的對(duì)話和細(xì)膩的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)王師傅樸實(shí)無(wú)華的形象和對(duì)土地的深厚情感，語(yǔ)言平實(shí)而充滿溫情。D．“我看到他眼睛里那柔柔的光”這一細(xì)節(jié)描寫，既表現(xiàn)王師傅對(duì)土地深厚的感情，也喚起讀者對(duì)土地和自然的親近感的聯(lián)想。7．關(guān)于文中江邊老人這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．老人總是坐在長(zhǎng)椅上發(fā)呆，因?yàn)樗麃?lái)到了城里，沒有農(nóng)活可干而發(fā)呆。B．老人進(jìn)城后住在姑娘家，卻流下淚水，這一表現(xiàn)讓“我”感到不可思議。C．本段宕開一筆，借此表達(dá)老一輩農(nóng)民對(duì)土地有著像魚離不開水的情感。D．這段文字將敘述、抒情與議論相結(jié)合，寫出對(duì)農(nóng)民的贊美，升華了主題。8．文中套用詩(shī)人艾青的詩(shī)句，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9.文末一句表明，作者已經(jīng)把王師傅當(dāng)作“我之楷模”了。請(qǐng)結(jié)合文本分析作者這么說(shuō)的理由。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，2①分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：夏，公①會(huì)齊侯于祝其，實(shí)夾谷?？浊鹣?。犁彌言于齊侯曰：“孔丘知禮而無(wú)勇，若使萊②人以兵劫魯侯，必得志焉。”齊侯從之?？浊鹨怨?，曰：“士兵之兩君合好而裔夷之停以兵亂之非親君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不偪③好。于神為不祥，于德為愆義，于人為失禮，君必不然。”齊候聞之，遽辟之。將盟，齊人加于載書④曰：“齊師出竟，而不以甲車三百乘從我者，有如此盟!”孔丘使茲無(wú)還揖對(duì)曰：“而不反我汶陽(yáng)之田，吾以共命者，亦如之!”齊侯將享公?？浊鹬^梁丘據(jù)曰：“齊、魯之故，吾子何不聞焉？事既成矣，而又享之，是勤執(zhí)事也。且犧、象⑤不出門，嘉樂(lè)不野合。饗而既具，是棄禮也；若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱；棄禮，名惡。子盍圖之！夫享⑥，所以昭德也。不昭，不如其已也?！蹦瞬还?。齊人來(lái)歸鄒、讙、龜陰之田。（節(jié)選自《左傳·齊魯夾谷之會(huì)》）【注】①公：指魯定公。齊侯：指齊景公。②萊：菜夷。古國(guó)名。殷周時(shí)分布在今山東半島東北部。魯襄公六年為齊所滅。③偪：同“逼”。偪好：逼迫友好。③載書：盟約·⑤犧、象：即犧尊、象尊，都是古時(shí)的酒器，外形像獸形。⑤享：享禮，使臣向朝聘國(guó)君主進(jìn)獻(xiàn)禮物的儀式。材料二：文王在豐，召太公曰：鳴呼！商王虐極，罪殺不辜，公尚①助予憂民，如何？太公曰：王其修德，以下賢惠民，以觀天道。天道無(wú)殃，不可先倡。人道無(wú)災(zāi)，不可先謀。必見天殃，又見人災(zāi)，乃可以謀；必見其陽(yáng)，又見其陰，乃知其心；必見其外，又見其內(nèi)，乃知其意；必見其疏，又見其親，乃知其情。行其道，道可致也；從其門，門可入也；立其禮，禮可成也；爭(zhēng)其強(qiáng)，強(qiáng)可勝也。全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)，與鬼神道。微哉!微哉!與人同病相救，同情相成，同惡相助，同好相趨。故無(wú)甲兵而勝，無(wú)沖機(jī)而攻，無(wú)溝塹而守。大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。天下者非一人之天下，乃天下之天下也。取天下者，若逐野獸，而天下皆有分肉之心。若同舟而濟(jì)，濟(jì)則皆同其利，敗則皆同其害。然則皆有以啟之，無(wú)有以閉之也。無(wú)取于民者，取民者也；無(wú)取于國(guó)者，取國(guó)者也；無(wú)取于天下者，取天下者也。無(wú)取民者，民利之；無(wú)取國(guó)者，國(guó)利之；無(wú)取天下?者，天下利之。故道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。微哉！微哉?。ü?jié)選自《武韜·發(fā)啟》）【注】①公尚：指太公。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）士兵之A兩君B合好C而裔夷之D俘以E兵亂之F非齊君G所以命諸侯也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“公會(huì)齊侯于祝其”與《勸學(xué)》中“冰，水為之，而寒于水”的“于”意思相同。B．昭，彰顯，昭示，與《出師表》中“以昭陛下平明之理”的“昭”意思相同。C．“以觀天道”與《歸去來(lái)兮辭》中“木欣欣以向榮”的“以”用法不相同。D．惡，憎惡，討厭，與《魚我所欲也》中“所惡有甚于死者”的“惡”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．魯定公某年夏天，在孔子擔(dān)任儐相期間，齊景公聽從了犁彌的話，準(zhǔn)備在夾谷與魯定公會(huì)見時(shí)，派萊人用武力劫持魯定公，最后沒有成功。B．在齊國(guó)和魯國(guó)盟會(huì)之事結(jié)束后，齊景公準(zhǔn)備設(shè)享禮款待魯定公，結(jié)果這件事并沒有實(shí)現(xiàn)，齊國(guó)后來(lái)還向魯國(guó)歸還了鄆邑、讙邑和龜陰邑。C．太公認(rèn)為君主應(yīng)修養(yǎng)德性，應(yīng)該禮賢下士，施恩惠于民眾，要想統(tǒng)一天下，就要遵循正確的路線；要想戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，就要擁有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。D．太公認(rèn)為不掠取民眾，民眾會(huì)擁護(hù)他；不掠取別國(guó)，別國(guó)會(huì)歸附他；不掠奪天下，天下會(huì)擁戴他。這些道理看不見，聽不到，因而不可知。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）事既成矣，而又享之，是勤執(zhí)事也。（4分）（2）商王虐極，罪殺不辜，公尚助予憂民，如何？（4分）14．太公說(shuō)“全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)”，這在材料一中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。和邢惇夫秋懷十首（其九）黃庭堅(jiān)吾友陳師道，抱瑟不吹竽。文章似揚(yáng)馬①，欬唾②落明珠。固窮有膽氣，風(fēng)壑嘯于菟③。秋來(lái)入詩(shī)律，陶謝不枝梧。【注】①揚(yáng)馬：揚(yáng)雄、司馬相如。②欬唾：比喻聲音、談吐。③于菟：老虎的別稱。④枝梧：斜而相抵的支柱。引申為對(duì)抗，抵擋。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)以“齊王好竽”的典故，點(diǎn)明陳師道不投人所好，遺世獨(dú)立而不偕于流俗的精神品格。B．頸聯(lián)刻畫了陳師道安于貧困且不失豪邁膽氣的精神境界，形象地展現(xiàn)了其內(nèi)在的高尚品格。C．尾聯(lián)直抒胸臆，贊美陳師道秋來(lái)寄給詩(shī)人的詩(shī)作風(fēng)格獨(dú)特，即使陶淵明謝靈運(yùn)也無(wú)法相比。D．從標(biāo)題看，本詩(shī)是和答邢惇夫之作，但通篇都在寫陳師道，可能詩(shī)人想以陳師道來(lái)勉勵(lì)邢惇夫。16．頸聯(lián)提及揚(yáng)馬、明珠有什么用意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小方在泰山旅游時(shí)，引用姚鼐《登泰山記》中“________，________”兩句話，感嘆泰山日出時(shí)云彩變化的神奇景象。（2）去福建游學(xué)回來(lái)的小李，引用了韓愈《師說(shuō)》中“________，________”這一盛贊百工的句子，贊美制茶、制墨、制硯臺(tái)以及雕刻的師傅相互學(xué)習(xí)的場(chǎng)景。（3）唐代詩(shī)人常常借“風(fēng)”抒情，托“風(fēng)”言志，以“風(fēng)”寄興，構(gòu)建意境，達(dá)到“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果。比如“________，________”兩句就很好。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。由于《尚書》產(chǎn)生的時(shí)代極為久遠(yuǎn)，古今語(yǔ)言差異很大，加上流傳過(guò)程中文字多有訛誤，到唐代韓愈時(shí)，就發(fā)生了“佶屈聱牙”的感嘆。古往今來(lái)，注解《尚書》的文獻(xiàn)可謂A________，但因?yàn)閹煶胁灰唬y免眾說(shuō)紛。往往同一篇章，同一句話，甚至同一個(gè)字，在不同注家解釋下，都會(huì)歧義叢生，令人B________，給這部淵源久遠(yuǎn)的典籍，涂上了一層迷蒙的色彩。盡管如此，《尚書》在中國(guó)文學(xué)史、散文史上仍具有重要的地位。殷商君主盤庚遷都時(shí)對(duì)臣民的三次訓(xùn)話《盤庚》三篇，語(yǔ)言情感充沛，比喻形象生動(dòng)，不難看出盤庚的胸懷、膽識(shí)和神態(tài)，代表了早期論說(shuō)文的較高水平。而《顧命》篇記敘周成王之死和周康王即位的經(jīng)過(guò)，先記周成王臨終前對(duì)各位心腹大臣的殷切囑托，再記康王即位儀式舉行的經(jīng)過(guò)，最后是召公和各路諸候?qū)低醯母嬲]及康王的答詞，詳細(xì)具體而富有層次感，堪稱早期記敘文的名篇佳作。與以前的甲骨文、銘文和卜筮文字相比，其在表達(dá)水平方面的進(jìn)步是C________的。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．下圖是一幅關(guān)于本文內(nèi)容的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪钊脒m當(dāng)?shù)膬?nèi)容。每處不超過(guò)8個(gè)字。（6分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。高糖飲食會(huì)導(dǎo)致各種健康問(wèn)題，這已經(jīng)不是什么新鮮事了。但是大眾并不知道糖對(duì)我們身體造成毀滅性打擊的原因和方式，特別是這里還涉及了非天然來(lái)源的果糖。了解果糖的生物機(jī)制和它與尿酸的微妙關(guān)系——微妙但絕非微弱，能幫助我們解釋那些辣手疾病的根本原因。事實(shí)上，根據(jù)人體研究和動(dòng)物研究的結(jié)論都表明，果糖會(huì)促進(jìn)許多負(fù)面的代謝效應(yīng)，這才是將飲食中的糖和肥胖關(guān)聯(lián)起來(lái)的主要因素。人體處理果糖的過(guò)程有尿酸的參與，而這間接導(dǎo)致了肥胖風(fēng)險(xiǎn)的增加。20．文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病。請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）21．下列句子中的破折號(hào)與文中的破折號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．別看他們鬧得這么兇，可是他們是兔子的尾巴——長(zhǎng)不了。B．三只五只的白鷗輕輕地掠過(guò)，翅膀撲著波浪——一點(diǎn)一點(diǎn)躁怒起來(lái)的波浪。C．“可憐的媽媽，”箍桶匠說(shuō)，“你不知道我多愛你。——還有你，我的兒!”D．她決定去旅行，目的地是讓我——想想——巴黎。22．下列句子中的“新鮮”與文中加點(diǎn)的“新鮮”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．今天早上我從市場(chǎng)買了一些新鮮蔬菜，它們看起來(lái)非常脆嫩。B．他有大半年不來(lái)這里了，趁這次機(jī)會(huì)來(lái)走走，呼吸點(diǎn)新鮮空氣。C．曹禺《北京人》第二幕：“真是鄉(xiāng)下孩子進(jìn)城，什么都新鮮?！盌．別以為你是老把式，技術(shù)高，就你那一套管用，對(duì)新鮮事物看不上眼。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）1993年5月19日，一場(chǎng)簡(jiǎn)短而隆重的入黨儀式在福州一所醫(yī)院的病房舉行，一位老人?加入中國(guó)共產(chǎn)黨。這位老人的入黨介紹人，正在他一生的最后時(shí)刻實(shí)現(xiàn)了最大的心愿是時(shí)任福州市委書記的中央領(lǐng)導(dǎo)人。不論在基層、地方還是在中央，他對(duì)黨外人士的尊重和關(guān)心始終如一。他多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)同黨外人士的團(tuán)結(jié)聯(lián)系，為黨交一大批肝膽相照的黨外朋友。對(duì)于交什么樣的朋友、怎么交朋友，他說(shuō)：“交朋友的面要廣，朋友越多越好，特別是要交一些能說(shuō)心里話的摯友諍友。想交到這樣的朋友，不能做快餐，而是要做佛跳墻這樣的功夫菜。”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024～2025學(xué)年高三2月測(cè)評(píng)（福建）·語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．C（3分）【解析】原文是說(shuō)“全社會(huì)應(yīng)幫助青年提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，在社會(huì)上當(dāng)好公民、在網(wǎng)絡(luò)上做好網(wǎng)民，努力扣好人生第一?？圩印保纱丝芍?，這里“努力扣好人生第一粒扣子”指的是“青年”，而不是“廣大群眾”。2．D（3分）【解析】A項(xiàng)，強(qiáng)加因果。從材料一第二段來(lái)看，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都舉辦，為網(wǎng)絡(luò)文明營(yíng)造更好氛圍。B項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)對(duì)精神文明建設(shè)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)”錯(cuò)，根據(jù)材料一“我們將網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)擺在重要位置，互聯(lián)網(wǎng)新風(fēng)正氣進(jìn)一步弘揚(yáng)，良好生態(tài)進(jìn)一步涵育”可知，這里是說(shuō)我們將網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)擺在重要位置，而不是“互聯(lián)網(wǎng)對(duì)精神文明建設(shè)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)”。C項(xiàng)，“青少年……爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)技巧的開拓者”錯(cuò)，由材料一“廣大青年積極弘揚(yáng)時(shí)代精神、傳遞道德力量、爭(zhēng)當(dāng)文明榜樣”可知，這里是說(shuō)“青年”，而不包括“少年”；“技巧的開拓者”無(wú)中生有。3．C（3分）【解析】C項(xiàng)主要是我國(guó)網(wǎng)民的規(guī)模、互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%以及網(wǎng)絡(luò)在日常生活中的普及，并未涉及“讓文明新風(fēng)充盈網(wǎng)絡(luò)空間”這一觀點(diǎn)。4．①靈活運(yùn)用多種論證方法，以舉例論證為主來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。如舉出推出《萬(wàn)山磅礴看主峰》《牽媽媽的手》等一批新媒體作品以及推出“中國(guó)有約”“打卡中國(guó)”等網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播活動(dòng)等例子來(lái)論證我國(guó)在拓展網(wǎng)上理論武裝陣地、筑牢思想基礎(chǔ)的具體做法。②語(yǔ)言富有氣勢(shì)，論證有力。如連用“打造……，推動(dòng)……；加大……，推出……；加快……，推出……”等句式，有力的論證了“大思政課是我國(guó)拓展網(wǎng)上理論武裝陣地、筑牢思想基礎(chǔ)的生動(dòng)縮影”的觀點(diǎn)?！驹u(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。語(yǔ)言特色如回答“準(zhǔn)確客觀”等也可酌情給分?！窘馕觥空撟C特色包括論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論證思路和論證語(yǔ)言等方面。題干要求抓住論證方法和論證語(yǔ)言加以分析。材料二的論證方法最突出的是舉例論證，論證語(yǔ)言富有氣勢(shì)。由此展開分析即可。5．①通過(guò)大思政課的形式拓展網(wǎng)上理論武裝陣地、筑牢思想基礎(chǔ)。②發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新方式方法，以一項(xiàng)項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措積極培育網(wǎng)絡(luò)文化新風(fēng)尚。③全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境日益清朗，人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間享有更多獲得感、幸福感、安全感。【評(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，有其他答案酌情給分?！窘馕觥堪l(fā)言要點(diǎn)是參加會(huì)議者為了在會(huì)議上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想、工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。發(fā)言要點(diǎn)只需要將發(fā)言重要方面概括出來(lái)即可。寫發(fā)言要點(diǎn)時(shí)觀點(diǎn)要明確，條理要清楚，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。6．A（3分）【解析】“為下文他熱心幫助我們壟地種菜做鋪墊”錯(cuò)誤，沒有這個(gè)作用。7．B（3分）【解析】“讓‘我’感到不可思議”錯(cuò)，根據(jù)文意可知，“我”能夠理解老人的心情的。8．①?gòu)?qiáng)化了王師傅對(duì)土地深厚情感的表達(dá)。通過(guò)借用詩(shī)句的形式，將王師傅對(duì)土地的情感與詩(shī)人艾青的情感相聯(lián)系，使這種情感顯得更加深沉和普遍。②增加了文本的文化深度和象征意義，使得王師傅的形象更加豐富，不僅僅是一個(gè)普通的農(nóng)民，而是代表了一代又一代對(duì)土地有著深厚感情的農(nóng)民群體。③也提升了文本的藝術(shù)性，使得讀者在閱讀時(shí)能夠產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到農(nóng)民與土地之間不可分割的聯(lián)系。【評(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給滿分，意思對(duì)即可。【解析】本題考查對(duì)表現(xiàn)手法和表達(dá)情感的理解的能力。首先，在文本中找到引用艾青詩(shī)句的部分，并注意其上下文，理解作者如何將詩(shī)句融入到敘述中。其次，需要了解艾青原詩(shī)句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”所表達(dá)的情感和意義。再次，分析引用的修辭效果，探討作者引用艾青詩(shī)句的目的和效果。最后，聯(lián)系文本內(nèi)容，將引用的詩(shī)句與文本中的具體內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，分析詩(shī)句如何與文本中的人物、情節(jié)或主題相呼應(yīng)。9．①在種地方面很令人佩服。由“如此熟練地精耕細(xì)作，不消說(shuō)，這是個(gè)種地的老把式”可知。②做事極認(rèn)真。由“他是一個(gè)做事極認(rèn)真的人”可知。③沒有丟掉農(nóng)民的本色。由“他似乎不是在捏土塊，而是在跟它們深情地交流”以及“哎呀，這雨下得有點(diǎn)早啊，常言道‘有錢難買五月旱，六月連雨吃飽飯’”可知。④肯吃苦、樂(lè)觀。由“叔，人干點(diǎn)兒活兒好。長(zhǎng)壽”可知?！驹u(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，共6分，意思對(duì)即可?！窘馕觥勘绢}考查分析人物形象和提取人物特點(diǎn)的能力。本題要求考生從文本中提取王師傅的形象特點(diǎn)，并分析這些特點(diǎn)為何值得佩服和學(xué)習(xí)?？忌枰ㄟ^(guò)文本中的具體描述和事件來(lái)展現(xiàn)王師傅的特質(zhì)，如他的專業(yè)技能、認(rèn)真態(tài)度、對(duì)土地的情感、吃苦耐勞和樂(lè)觀精神等。這些特點(diǎn)不僅體現(xiàn)了王師傅作為一個(gè)農(nóng)民的職業(yè)操守，也反映了他作為一個(gè)普通人的優(yōu)秀品質(zhì)?？忌枰Y(jié)合文本內(nèi)容，準(zhǔn)確提取信息，并進(jìn)行合理的分析和總結(jié)。10．ACF【評(píng)分細(xì)則】每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分?！窘馕觥繀⒖紭?biāo)點(diǎn)：士兵之！兩君合好，而裔夷之俘以兵亂之，非齊君所以命諸侯也。11．A（3分）【解析】A項(xiàng)，文中加點(diǎn)的“于”是介詞，可譯為“在”；“冰，水為之，而寒于水”中的“于”也是介詞，可譯為“比”。C項(xiàng)，目的連詞，來(lái)/表修飾，不譯。B、D項(xiàng)，判斷正確。12．D（3分）【解析】“這些道理看不見，聽不到，因而不可知”強(qiáng)加因果、曲解文意。文中說(shuō)的是“道在不可見，事在不可聞，勝在不可知”，三者是并列關(guān)系，而非因果關(guān)系。結(jié)合材料二的內(nèi)容可知，這幾句話強(qiáng)調(diào)的是不掠取民眾、別國(guó)、天下的利益，自己反而會(huì)得到利益，強(qiáng)調(diào)“德”的重要性。13．（1）盟會(huì)的事已經(jīng)完成了，卻又設(shè)享禮款待，這是讓辦事人辛苦了。（2）商紂王暴虐到了極點(diǎn)，虐殺無(wú)辜之人，請(qǐng)您輔助我拯救天下民眾，怎么樣啊？【評(píng)分細(xì)則】（1）“享”“是勤執(zhí)事也”判斷句各1分，句意2分。（2）“罪殺”“憂”各1分，句意2分?！窘馕觥浚?）享，（設(shè)享禮）款待；是勤執(zhí)事也，判斷句。（2）罪殺，虐殺；憂：以……為憂，拯救。14．①在齊國(guó)派萊人用武力劫持魯定公時(shí)，孔子帶著魯定公往后退，命令士兵們快拿起武器沖上去，并怒斥齊景公，齊景公急忙叫萊人避開。②在舉行盟誓時(shí)，孔子與齊國(guó)人針鋒相對(duì)，最終齊人返田。③在齊景公準(zhǔn)備設(shè)享禮款待魯定公時(shí)，孔子的一番話，讓齊景公放棄舉行享禮?！驹u(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。【解析】回答這一問(wèn)題，先要理解太公這句話的意思，“全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)”意思是說(shuō)不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗而取得全勝，以大軍臨敵而沒有傷亡。再結(jié)合材料一，從孔子的言行中找答案。在齊國(guó)派萊人用武力劫持魯定公時(shí)，孔子帶著魯定公往后退，命令士兵們快拿起武器沖上去，并怒斥齊景公，齊景公急忙叫萊人避開。在舉行盟誓時(shí)，孔子與齊國(guó)人針鋒相對(duì)，最終齊人返田。又如孔子的一番話，讓齊景公放棄舉行享禮。由此可見，在強(qiáng)大的敵人（對(duì)方）面前，孔子做到了“全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)”。15．C（3分）【解析】“尾聯(lián)直抒胸臆”錯(cuò)，“陶謝不枝梧”一句運(yùn)用典故間接抒情，間接表達(dá)了陳師道秋來(lái)寄給詩(shī)人的詩(shī)作風(fēng)格獨(dú)特，即使陶淵明謝靈運(yùn)也無(wú)法相比。16．①“文章似揚(yáng)馬”將陳師道的文章與揚(yáng)雄、司馬相如并論，贊美陳師道的文章堪比揚(yáng)馬，突出其文章水平高。②“欬唾落明珠”運(yùn)用比喻說(shuō)陳師道隨口而出的言辭就像明珠般灑落，贊美陳師道的文章言辭精當(dāng)，詩(shī)文優(yōu)美?！驹u(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可?！窘馕觥扛鶕?jù)注釋可知，句中的“揚(yáng)馬”指的是揚(yáng)雄、司馬相如。這兩人以文采著稱。這里把陳師道的文章與揚(yáng)雄、司馬相如作比較，是在贊美陳師道的文章寫得好，堪比揚(yáng)馬?！皺佟北扔髀曇簦勍?。這里借指言辭。說(shuō)陳師道隨口而出的言辭就像明珠般灑落，是在贊美陳師道的文章言辭美，也就是指文章美。由此可見，詩(shī)人是極其欣賞陳師道的文章。17．（1）極天云一線異色須臾成五采（2）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師（3）示例一：羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)示例二：相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無(wú)力百花殘示例三：細(xì)草微風(fēng)岸危檣獨(dú)夜舟【評(píng)分細(xì)則】每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)、漏、添字不得分?！窘馕觥筷P(guān)鍵詞：（1）日出，云彩變化。（2）盛贊百工，相互學(xué)習(xí)。（3）借“風(fēng)”抒情，托“風(fēng)”言志，以“風(fēng)”寄興。易錯(cuò)字：臾，巫，恥，羌，怨，殘，檣。18．A汗牛充棟（浩如煙海）B莫衷一是（茫然不解）C顯而易見【評(píng)分細(xì)則】每空1分，符合語(yǔ)境即可?！窘馕觥緼．汗牛充棟，書籍之多，以至于可以累得牛出汗，堆滿整個(gè)屋子。在這里，歷代學(xué)者對(duì)《尚書》的研究和注解的文獻(xiàn)非常豐富，數(shù)量之多，可以用“汗牛充棟”來(lái)形容。B．莫衷一是，意思是不能決定哪個(gè)是對(duì)的，形容意見分歧，沒有一致的看法。在這里，它用來(lái)形容因?yàn)閹煶胁灰?，注解《尚書》時(shí)出現(xiàn)了各種不同的說(shuō)法和解釋，導(dǎo)致讀者難以判斷哪個(gè)是正確的，因此感到困惑。C．顯而易見，這個(gè)成語(yǔ)意味著事情非常明顯，容易看清楚。在這里，它用來(lái)形容《尚書》在表達(dá)水平方面相比于甲骨文、銘文和卜筮文字的進(jìn)步是非常明顯的，這種進(jìn)步是顯而易見的，不需要深入研究就能感知到。19．①流傳過(guò)程中有訛誤②《尚書》的注解③代表作品【評(píng)分細(xì)則】每處2分，共6分，意思對(duì)即可。【解析】第一空，依據(jù)文本第一句話；第二空，依據(jù)文本第二、三句話；第三空，依據(jù)文本中部?jī)?nèi)容概括。注意字?jǐn)?shù)的限制。20．事實(shí)上，人體研究和動(dòng)物研究的結(jié)論都表明，果糖會(huì)導(dǎo)致許多負(fù)面的代謝效應(yīng)，這才是將飲食中的糖和肥胖關(guān)聯(lián)起來(lái)的主要因素?！驹u(píng)分細(xì)則】修改正確一處給3分，全對(duì)給5分，指如何修改也可以得分?！窘馕觥课闹挟嫴ɡ司€的句子存在兩處語(yǔ)病，第一處句式雜糅，可以刪去“根據(jù)”。第二處搭配不當(dāng)，應(yīng)將“促進(jìn)”改為“導(dǎo)致”。21．B（3分）【解析】B項(xiàng)與文中的破折號(hào)的作用均是補(bǔ)充說(shuō)明。A項(xiàng)，用于歇后語(yǔ)，引出語(yǔ)底；C項(xiàng)，表示說(shuō)話的中斷或轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)，表示說(shuō)話的停頓或思考。22．D（3分）【解析】文中加點(diǎn)的“新鮮”意為“出現(xiàn)不久的”。A“新鮮”指沒有變質(zhì)，也沒有經(jīng)過(guò)腌制、干制等；B“新鮮”指清爽，潔凈；C“新鮮”指覺得稀罕，覺得新穎；D與文中“新鮮”意義和用法相同。23．【寫作指導(dǎo)】材料以中央領(lǐng)導(dǎo)人介紹一位老人在生命最后時(shí)刻入黨的事例，引出他對(duì)黨外人士尊重關(guān)心、強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)聯(lián)系并廣交摯友諍友的觀點(diǎn)。核心在于理解“交朋友的面要廣，朋友越多越好，特別是要交一些能說(shuō)心里話的摯友諍友。想交到這樣的朋友，不能做快餐，而是要做佛跳墻這樣的功夫菜”這句話的內(nèi)涵。可以從統(tǒng)戰(zhàn)工作角度，思考如何與黨外人士建立廣泛而深厚的友誼，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；也可以從個(gè)人交友層面，探討交摯友諍友的重要性及方法?！緟⒖剂⒁狻竣?gòu)V交摯友諍友，凝聚強(qiáng)大力量。②交友之道，貴在真誠(chéng)與耐