八年級上冊語文閱讀專項練習(xí)-白楊禮贊（帶解析）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁白楊禮贊解析學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．下列各項中分析不正確的一項是（

）A．《白楊禮贊》寫于1941年的抗日戰(zhàn)爭相持階段，作者茅盾用托物言志的寫作手法表達了對北方抗日根據(jù)地農(nóng)民正直、勇敢、堅強精神的歌頌和贊美。B．茅以昇是我國著名的文學(xué)家、教育家，著有《橋梁史話》，課文《中國石拱橋》就選自此書。C．羅曼·羅蘭稱贊他是“掌握田野無數(shù)小蟲子秘密的語言大師”；他的作品被魯迅先生稱贊為“一部很有趣也很有用的書”他就是法布爾，這本書就是《昆蟲記》。D．《紅星照耀中國》用事實宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著西北，而且必將照耀全中國?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識識記能力。B.茅以昇是中國著名的橋梁專家、教育家，并非文學(xué)家；故選B。2．填入下文劃線處最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵?/p>

）那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出，它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。______哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。A．這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！B．這就是西北極普通的白楊樹。C．它就是白楊樹。D．它就是西北極普遍的白楊樹。【答案】A【詳解】本題考查句子補充與銜接。A.此選項既強調(diào)了樹的身份是在北方風(fēng)雪壓迫下的樹，又突出了其倔強挺立的特點，與前文對樹的外形描寫以及后文對抗西北風(fēng)的精神相呼應(yīng)，使文章更加連貫，富有表現(xiàn)力。

B.該項只說這是西北極普通的白楊樹，沒有體現(xiàn)出白楊樹在北方風(fēng)雪壓迫下的精神特質(zhì)。

C.僅僅說它是白楊樹，太過籠統(tǒng)，沒有突出白楊樹的特點。

D.和B項類似，只強調(diào)了白楊樹的普遍性，沒有突出白楊樹的精神特質(zhì)。選文出自茅盾的《白楊禮贊》，結(jié)合原文內(nèi)容及以上分析可得出答案。故選A。3．下列表述有誤的一項是（）A．“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”這句話中的“白楊樹”“平凡”“贊美”三個詞的詞性分別是名詞、形容詞、動詞。B．“通過學(xué)習(xí)茅盾先生的《白楊禮贊》一文，使我對白楊樹、對西北軍民有了更加深入的了解。”該句缺主語，可刪掉“通過”或“使”。C．“白楊禮贊”是偏正短語。D．《白楊禮贊》一文的作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。他的代表作有小說《蝕》三部曲、《茶館》、《林家鋪子》、《春蠶》等。【答案】D【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識。D.《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇；故選D。二、基礎(chǔ)知識綜合4．閱讀下面文段，按要求答題。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，①（A．正直

B．剛正），樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的②（A．堅韌不拔B．堅強不屈）與挺拔，它是樹中的偉丈夫！(1)給加點的字注音。婆娑()

挺拔()(2)結(jié)合語境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，把正確的序號寫在橫線上①

②(3)該語段運用了和對比的修辭手法?！敬鸢浮?1)suōbá(2)AB(3)擬人【詳解】（1）本題考查字音。婆娑：pósuō，盤旋舞蹈的樣子。挺拔：tǐngbá，高高地直立。（2）本題考查詞語辨析。①正直：公正剛直；剛正：堅強嚴(yán)正，剛直方正。這里形容白楊樹的品格，用“正直”更能體現(xiàn)白楊樹的公正坦率的姿態(tài)，故選A。②堅韌不拔：意志堅定、頑強，不可動搖；堅強不屈：意思是堅韌、剛毅，毫不屈服。文段中強調(diào)白楊樹在各種環(huán)境下毫不屈服堅定的意志，用“堅強不屈”恰當(dāng)，故選B。（3）本題考查修辭手法。文段中“它算不得樹中的好女子”“它是樹中的偉丈夫”，將白楊樹比作女子和丈夫，運用了擬人的修辭手法。把白楊樹賦予人的性別特征，以“好女子”來類比具有婆娑姿態(tài)、旁逸斜出這類柔美特質(zhì)的樹，又以“偉丈夫”來突出白楊樹自身偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅等充滿陽剛之氣的特質(zhì)，使之人格化。運用擬人的修辭，使白楊樹的形象更加生動鮮明，讓讀者能深切感受到作者對白楊樹獨特品質(zhì)的贊美之情，擺脫了單純對樹外形描述的枯燥，使文字富有感染力。5．閱讀下面的文字，完成下列小題它沒有pósuō的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？(1)根據(jù)拼音寫漢字：pósuō

意思：(2)本段主要運用了、修辭手法。(3)這段文字開頭用了寫法，作用是?！敬鸢浮?1)婆娑枝葉扶疏的樣子(2)擬人排比(3)欲揚先抑作用是解釋白楊樹與眾不同，突出白楊樹的內(nèi)在美，由贊樹自然過渡到贊人【詳解】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。pósuō——婆娑：盤旋舞蹈的樣子。這里是指白楊樹枝葉扶疏的樣子。（2）本題考查修辭手法。根據(jù)“白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”將白楊樹人格化，可知，運用了擬人的修辭手法；根據(jù)“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”連用三個句式相同點句子贊美白楊樹，可知運用了排比的修辭手法。（3）本題考查寫法。根據(jù)開頭“它沒有pósuō的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”中“算不得樹中的好女子”說明白楊很丑陋，這樣反襯出白楊雖然不漂亮，但她卻能在嚴(yán)寒的冬日里與天氣頑強地拼搏，像個男子漢不屈不撓。作者要寫的是戰(zhàn)爭中人民不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，要寫陽剛之美，剛烈之氣，“好女子”是陰柔的，這里先提“好女子”為后面轉(zhuǎn)折中推出“偉丈夫”做一個鋪墊，可知，運用了“欲揚先抑”的手法。結(jié)合“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民……”可知，這里寫出了白楊樹與眾不同，突出白楊樹的內(nèi)在美，由贊樹自然過渡到贊人。閱讀下列段落，完成各題。這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。_______它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的（shào）兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，_______象征了今天在華北平原縱橫（jué）蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。6．給文中加點字注音。（1）婆娑()（2）虬枝()7．根據(jù)拼音填寫漢字。（1）縱橫jué蕩()（2）shào()兵8．依據(jù)語境為橫線處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語（

）A．但是

宛然 B．可是

當(dāng)然 C．可是

宛然 D．但是

當(dāng)然【答案】6．suōqiú7．決哨8．A【解析】6．本題考查注音。（1）婆娑：pósuō，盤旋舞蹈的樣子。（2）虬枝：qiúzhī，盤屈的樹枝。7．本題考查根據(jù)拼音填寫漢字。（1）縱橫決蕩：zònghéngjuédàng，意思是縱橫馳騁，沖殺突擊。（2）哨兵：shàobīng，站崗、放哨、巡邏、稽查的士兵。8．本題考查詞語辨析。第一空，但是：用在后半句話里表示轉(zhuǎn)折語氣，往往與“雖然、盡管”等呼應(yīng)，可以連接詞、詞組，也可以連接分句。可是：表示轉(zhuǎn)折，前面常常有“雖然”之類表示讓步的連詞呼應(yīng)。結(jié)合語境，表達盡管白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)等，但依然具有其他美德的轉(zhuǎn)折意義，用“但是”更恰當(dāng)；第二空：宛然：仿佛、好像。當(dāng)然：表示對某一行為的確認(rèn)或肯定。在此形容枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹好像今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志，應(yīng)使用“宛然”一詞；故選A。三、現(xiàn)代文閱讀9．閱讀課內(nèi)文段，完成問題。白楊禮贊茅盾①白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹?、诋?dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點兒吧？③然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的?、苣蔷褪前讞顦?，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹?、菽鞘橇幧嫌蔚囊环N樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。⑥這就是白楊樹，西北極普通的種樹，然而決不是平凡的樹?、咚鼪]有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？⑧白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。⑨讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！(1)下面對文章內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（

）A．文章開頭、中間、結(jié)尾不斷點題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的敘事線索。B．第③段加點的“剎那間”“猛抬眼”“驚奇地叫了一聲”等語句，表達了作者猛然見到白楊樹時的驚喜。C．最后一段提到楠木，主要是與白楊樹形成對比，突出贊美白楊樹及其所代表的精神和品格。D．本文是一篇托物言志散文，所托之物與欲言之志有相似點，點明要表現(xiàn)的情感與思想。(2)班級擬舉辦“禮贊白楊”朗誦會，在此之前，語文老師為了讓你們更好地讀出激情與豪情，特意設(shè)計“陽剛之氣我來尋”微話題任務(wù)，請你參與。小語：陽剛之氣體現(xiàn)在描繪白楊樹的形貌上，突出它的“筆直”“緊緊靠攏”“努力向上”“不折不撓”，強調(diào)精神，重在神似；你：陽剛之氣體現(xiàn)在描繪白楊樹的環(huán)境上，。(3)白楊樹在文中有什么象征意義？你認(rèn)為它還可以象征當(dāng)今社會中的哪一類人物，請列舉一例并闡述理由?！敬鸢浮?1)A(2)如遼闊的黃土高原，黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥，凸顯白楊樹的頑強不屈(3)白楊樹象征北方農(nóng)民、哨兵、革命精神意志及樸質(zhì)堅強力求上進的精神。示例：還可象征邊疆戰(zhàn)士，因為邊疆環(huán)境艱苦，戰(zhàn)士們?nèi)绨讞顦浒阌蓄B強意志、堅守崗位、保衛(wèi)祖國，體現(xiàn)樸質(zhì)堅強力求上進的精神?！緦?dǎo)語】《白楊禮贊》作為茅盾的一篇托物言志散文，通過對白楊樹形象的描繪，揭示其象征意義和精神內(nèi)涵。文章從平凡中見偉大，贊美白楊樹不屈不撓、力爭上游的品格，將其與北方農(nóng)民頑強的生命力以及民族解放奮斗精神相聯(lián)系。作品層次分明，語言生動，善用比喻、對比和象征等手法，塑造了白楊這一具有非凡內(nèi)涵的形象，飽含作者對樸實堅韌的人民和民族斗爭精神的由衷禮贊，富有感染力與思想深度?！驹斀狻浚?）本題考查對內(nèi)容的理解。A.有誤，本文是抒情散文，以“白楊樹的不平凡”為抒情線索，不是敘事線索。故選A。（2）本題考查朗讀技巧。結(jié)合題干可知，要從環(huán)境角度來寫白楊樹的陽剛之氣。由第②段“當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波……黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”可知，陽剛之氣體現(xiàn)在描繪白楊樹的環(huán)境上，這段描寫展現(xiàn)出白楊樹生長環(huán)境的雄渾壯闊，在這廣袤的高原上，白楊樹傲然挺立?！盁o邊無垠，坦蕩如砥”的環(huán)境，雖開闊卻也充滿了自然的考驗，而白楊樹在這樣的天地間，以其筆直的干、枝，成為了這片土地上陽剛之氣的象征。它沒有在惡劣的氣候、空曠的原野面前低頭，反而愈發(fā)彰顯出一種堅毅、剛強的氣質(zhì)，就像在艱難困苦中依然堅守的英雄，環(huán)境的宏大與嚴(yán)峻更襯托出白楊樹那頂天立地的陽剛之態(tài)，使其陽剛之氣具象化，讓讀者能深刻感受到白楊樹所蘊含的蓬勃力量和不屈精神。（3）本題考查閱讀感悟。由第⑦段“難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”可知，白楊樹象征了北方的農(nóng)民，象征了守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征了今天在華北平原縱橫決蕩、用血寫出新中國歷史的那種精神和意志，還象征了樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。示例：白楊樹還可以象征當(dāng)今社會中的邊疆戰(zhàn)士。理由：邊疆環(huán)境艱苦，就如同白楊樹生長在黃土高原一樣，邊疆戰(zhàn)士們堅守崗位，不畏艱難，有著頑強的意志和不屈的精神，就像白楊樹一樣筆直、挺拔、努力向上、不折不撓，他們保衛(wèi)著祖國的邊疆，如同白楊樹守衛(wèi)著大地，他們身上也體現(xiàn)著樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。示例：白楊樹還可以象在當(dāng)今社會中基層抗疫工作者。理由：白楊樹象征了樸質(zhì)、堅強、不屈不撓、力求上進的精神，恰似基層抗疫工作者。在疫情期間，抗疫工作者在一線挺身而出，不畏艱難，堅守崗位，用自己的實際行動守護民眾安全，展現(xiàn)了迎難而上、堅韌不拔的品格，與白楊樹的象征意義高度契合。閱讀下面關(guān)于《白楊禮贊》的選文，完成下面小題。①白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹?、谄囋谕坏竭呺H的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土；未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點兒吧？③然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的。④那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。⑤那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。⑥這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹?、咚鼪]有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，——如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？⑧白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、以及力求上進的精神。⑨讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！10．請結(jié)合文章內(nèi)容回答下列問題。A選文第一段開篇入題，緊接著又宕開一筆，用一大段文字描寫高原景象，請用兩個并列短語概括作者描寫了怎樣的高原景象，并說說這些描寫對贊美白楊樹有什么作用。B文章最后一段提到楠木，作者這樣寫的用意是什么？11．作者要贊美白楊樹，可是在⑦段卻說“白楊樹算不得樹中的好女子”，這是否自相矛盾？請結(jié)合上下文，談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?0．A.無邊無垠，遼闊平坦，雄壯偉大。交代白楊樹生長環(huán)境不平凡，為白楊樹出場鋪墊、蓄勢。B.是為了與白楊樹做對比，突出白楊樹的樸質(zhì)與堅強。11．不矛盾，因為作者接著就說“它是樹中的偉丈夫”，這是先抑后揚（對比），這樣寫更能突出白楊樹偉岸正直，堅強不屈?！緦?dǎo)語】茅盾的《白楊禮贊》通過細(xì)膩的筆觸描繪了白楊樹的形象，將其與黃土高原的壯麗景象融為一體。文章展示了白楊樹的筆直、堅韌和不屈不撓，象征北方農(nóng)民的樸實與頑強。作者巧妙地將景物描寫與民族精神結(jié)合，賦予白楊樹深刻的象征意義，贊美其不為人所重視卻蘊含巨大生命力的品質(zhì)。同時，通過與楠木的對比，提升白楊樹在民族解放斗爭中的崇高地位，表達了對堅強品質(zhì)的謳歌。10．本題考查理解與概括提煉能力。A.第一問：從“撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子……黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”可知，作者描寫的高原景象像一條大毯子，黃綠錯綜主宰著，沒有邊際。給人的突出感受是：雄壯偉大，所以，“黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥、雄壯偉大”都是其特點。第二問：從第一問分析可知，第②段通過描繪黃土高原的景色，展現(xiàn)了其“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，強調(diào)了它的“雄壯”和“偉大”。這段描寫不僅為白楊樹的出場提供了背景，表現(xiàn)白楊樹的生長環(huán)境不平凡，而且通過將黃土高原的“單調(diào)”和“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”形成對比，突顯了白楊樹的不平凡和堅強不屈的精神。這樣的描寫為后文揭示白楊樹的象征意義——同樣生活在這片土地上的農(nóng)民、家鄉(xiāng)的哨兵、在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志——以及表達贊美之情的文章主題做了鋪墊。B.“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，(諸如國民黨反動派)作者寫它的目的是為了，以樹比樹，(白楊樹和榆木)，人比人(北方農(nóng)民和國民黨反動派)，把“貴族化的楠木”與“極普遍的白楊樹”形成鮮明的對比，楠木是貴族化的象征，而白楊樹是常見、極易生長的。通過這種對比，反襯出白楊樹的不平凡，突出白楊樹的樸質(zhì)與堅強。11．本題考查理解分析能力。《白楊禮贊》以贊美白楊樹的不平凡為線索，用西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)”的白楊樹，來象征堅韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也進行了辛辣的嘲諷。先抑后揚是一種常用的文學(xué)表現(xiàn)手法，它通過先貶低再褒揚的方式來突出事物的優(yōu)點或人物的性格特點。在《白楊禮贊》中，作者首先提到白楊樹“算不得樹中的好女子”，這是“抑”的部分；隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，稱其為“樹中的偉丈夫”，這是“揚”的部分。這樣的寫法與下文“偉丈夫”形成鮮明的對比，突出白楊樹偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅與堅強不屈的性格，使得白楊樹的形象更加鮮明，贊美之情也更加深刻。綜上可知，作者要贊美白楊樹，可是在⑦段卻說“白楊樹算不得樹中的好女子”，這并不自相矛盾，是先抑后揚。閱讀下面文章，按要求完成小題?！栋讞疃Y贊》茅盾它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！12．在選文第一段中，作者運用了哪幾種修辭手法？它們對表達感情有什么作用？13．選文第二段使用了怎樣的表達方式？本段在揭示文章思想內(nèi)容上有什么作用？14．選文第三段在全文的結(jié)構(gòu)上有什么作用？15．選文中作者“禮贊”白楊樹的根本原因是什么？【答案】12．反問、排比、比喻（答出兩個即可），由反問句組成排比句，在比喻中層層深入地揭示出白楊樹的象征意義，贊頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民。13．議論、抒情進一步揭示出白楊樹的象征意義，說明“禮贊”的原因，點明文章主旨。14．是全文的結(jié)尾，以楠木反襯白楊樹，收束全文（總結(jié)全文），深化主題，與開頭相照應(yīng)。15．根本原因在于它的“精神”，它象征了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民保衛(wèi)祖國的英雄形象，象征了他們樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神?！痉治觥棵┒艿摹栋讞疃Y贊》以白楊樹為象征，贊美北方農(nóng)民和中華民族在解放斗爭中的堅韌品質(zhì)。文章通過描寫白楊樹的外貌和生長環(huán)境，運用擬人等修辭手法，強調(diào)其樸質(zhì)、正直、堅強不屈的精神。作者通過對白楊樹的贊美，抨擊了看不起民眾的人，也表達了對民族解放斗爭精神的敬仰。整篇文章層次清晰、感情真摯，彰顯了茅盾對樸素堅韌精神的禮贊與對社會局勢的深刻理解。12．本題考查修辭手法及作用?！半y道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”，運用了排比和反問的修辭手法。四個反問句組成排比，增強了語勢，引發(fā)讀者思考，強調(diào)白楊樹不僅僅是樹，更象征著北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵以及用血寫出新中國歷史的精神和意志，強烈地表達出對白楊樹的贊美之情以及對其象征意義的深刻認(rèn)同?！鞍讞顦渌悴坏脴渲械暮门?。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！”運用了比喻的修辭手法，將白楊樹比作“偉丈夫”，生動形象地突出了白楊樹的正直、偉岸、堅強等品質(zhì)，表達了對白楊樹的崇敬與贊美。13．本題考查表達方式及作用?！鞍讞畈皇瞧椒驳臉洹Ｋ谖鞅睒O普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似”，這部分運用了議論的表達方式，通過對白楊樹與北方農(nóng)民相似點的闡述，對白楊樹的品質(zhì)和價值進行分析評價，明確指出白楊樹不是平凡的樹，為后文揭示其象征意義做鋪墊?！拔屹澝腊讞顦?，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”，這里運用了抒情的表達方式，直接抒發(fā)作者對白楊樹的贊美之情，進一步揭示了白楊樹的象征意義，即象征著北方農(nóng)民和民族解放斗爭中所不可缺的精神。這一段在揭示文章思想內(nèi)容上起著關(guān)鍵作用，它明確了作者禮贊白楊樹的原因，點明了文章的主旨，使讀者更加深刻地理解白楊樹所代表的精神內(nèi)涵以及作者對這種精神的推崇和贊美。14．本題考查結(jié)尾的作用。第③段中，“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧”，這里通過將楠木與白楊樹進行對比，以楠木的“貴族化”反襯白楊樹的平凡而偉大，進一步突出白楊樹所代表的質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神以及作者對這種精神的贊美。這種對比在結(jié)構(gòu)上起到了深化主題的作用，使文章的思想內(nèi)涵更加深刻?！拔乙呗曎澝腊讞顦洌　边@句話作為全文的結(jié)尾，對全文進行了收束，再次強調(diào)作者對白楊樹的贊美之情，與文章開頭對白楊樹的描述和贊美相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。15．本題考查內(nèi)容的理解。根據(jù)第①段“難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，第②段“白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”可知，白楊樹在西北極普遍且不被重視，卻有著極強的生命力，這與北方的農(nóng)民相似。同時，白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強不屈，象征著北方的農(nóng)民；它傲然挺立，又像守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；它枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進，還象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。而這種精神和意志正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民保衛(wèi)祖國的英雄形象所具有的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神，所以作者“禮贊”白楊樹。閱讀下文，完成小題。白楊禮贊①白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！②汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點兒吧？③然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的。④那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。⑤那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。⑥這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。⑦它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？⑧白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。⑨讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！16．《白楊禮贊》的作者是，“禮贊”含有之意。17．下列各組詞語中，加點字注音完全正確的一項是（

）A．開墾（kěn）主宰（zǎi）倦?。╠ài）B．倔強（qiáng）婆娑（suō）虬枝（qiú）C．偉岸（àn）秀頎（xīn）傲然（ào）D．鄙視（bǐ）參天（cān）暈圈（yūn）18．白楊樹與北方農(nóng)民有哪些相似之處？19．請賞析第⑤段畫線句的語言表現(xiàn)力。20．作者說白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”，既“極普通”又“不平凡”，這樣表達是否矛盾？試結(jié)合全文說說你對這句話的理解。【答案】16．茅盾懷著敬意贊揚17．A18．極普遍，不被人重視；生命力極強（或：磨折不了，壓迫不倒）19．連用四個反問句構(gòu)成排比句，將白楊樹與北方農(nóng)民，北方的抗戰(zhàn)軍民，以至于抗戰(zhàn)軍民的“精神和意志”建立起聯(lián)系，層層深入地揭示出白楊樹的象征意義，思想不斷升華，贊美之情逐漸達到高潮。。20．不矛盾。這個看似矛盾的表述，其實包含著一定的辯證法，即平凡中蘊含著偉大。說白楊樹“普通”，是因為它在西北高原極常見，也極易生長；說白楊樹“不平凡”，是因為其獨特的外形，特別是其內(nèi)在的品格和精神風(fēng)貌，也就是作者賦予它的正直、樸質(zhì)、堅強不屈等象征意義。作者用這種看似矛盾的表述，給讀者留下了深刻難忘的印象。【解析】16．本題考查文學(xué)常識?！栋讞疃Y贊》是中國現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文。寫于1941年3月，通過對白楊樹的贊美，歌頌了正在堅持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神?！岸Y贊”的意思是“懷著敬意地贊揚”。17．本題考查漢字字音。B.倔強（qiáng）——jiàng；C.秀頎（xīn）——qí；D.暈圈（yūn）——yùn；故選A。18．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第⑥段“它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似”，可知：在作者看來，白楊樹和農(nóng)民極普遍，不被人重視，但他們有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒。19．本題考查賞析句子，“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民”“難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵”“難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，可知，本句話由“難道你……？難道你……？難道你……？難道你……？”可知，畫波浪線句是由四個反問句組成的排比句。句式整齊節(jié)奏明快，先由白楊樹的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈聯(lián)想到北方農(nóng)民；再由它的堅強不屈聯(lián)想到守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵，最后由白楊樹的靠緊團結(jié)，力求上進聯(lián)想到抗日軍民用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。表達感情層層遞進，引人深思，不斷深化白楊樹的象征意義，表現(xiàn)出對白楊樹內(nèi)在精神的贊美和歌頌。20．本題考查對文章句子的理解。首先表明觀點不矛盾，其次說明理由。因為寫白楊樹的“普通”和“不平凡”是從不同的角度來寫的。結(jié)合第③段“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹”，第⑤段“它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝?！@是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹”可知：寫白楊樹的“普通”是從樹的生長環(huán)境、外形來寫樹的普遍。在黃土高原，在西北，白楊樹是極常見，極易生長的，它們是一種在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹，所以說它“普通”；結(jié)合第⑦段“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，第⑧段“它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，……堅強，力求上進的精神”，可知：在作者看來，白楊樹象征樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈的北方農(nóng)民；象征堅強不屈、守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵，象征著靠緊團結(jié)，力求上進的精神和意志。由此可見，它“不平凡”，主要是從白楊樹的象征意義角度講的，在文章中，作者采用了象征手法，賦予白楊樹正直、樸質(zhì)、堅強不屈等美好的精神品格，它成了一類人、一種品格的象征，這就是“不平凡”，因此白楊樹兼有兩種特點是不矛盾的。閱讀“它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝……尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”，回答問題。21．選文第1自然段中，作者運用了哪幾種修辭手法？它們對表達思想感情起了什么作用？22．請結(jié)合語境揣摩下面句子中加點詞語的表達效果。（1）當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？（2）它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。23．下面的句子運用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！24．文中說白楊樹“是西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。”這是否矛盾？請簡要分析。25．《白楊禮贊》運用了象征手法，表達了作者對北方農(nóng)民以及民族精神的贊美。請你也運用象征手法寫一段話，表達心中的情感。（不少于150字）【答案】21．反問、排比、比喻、對比。四個反問句組成一組排比句，同時在比喻中層層深入地揭示出了白楊樹的象征意義，贊頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民。22．（1）“傲然挺立”一詞，運用擬人的修辭手法，形象生動地表現(xiàn)了白楊樹的戰(zhàn)斗雄姿，突出了白楊樹的不平凡，表達了作者對白楊樹的崇敬之情。（2）“磨折不了”“壓迫不倒”，運用生動的動詞，充分表現(xiàn)了白楊樹在艱難困苦的環(huán)境中不懼磨難，不怕挫折的堅強精神，表達了作者對白楊樹的由衷贊美。23．用了欲揚先抑的手法，兩個“沒有”似乎要否定白楊樹的美，這是“抑”，“但是”一轉(zhuǎn)，變抑為揚，肯定它是“偉丈夫”。突出了白楊樹的獨特風(fēng)格與個性，很自然地由贊美樹過渡到贊美人。24．不矛盾。單純從樹的生物角度講的，因為這種樹在西北很多，它極常見，極易生長，所以說它“極普通”；說它“實在是不平凡”，主要是從樹的象征意義角度講的，就是作者賦予它正直、樸質(zhì)、堅強不屈等美好的精神品格。25．（示例）你看那在風(fēng)雪中傲然挺立、怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏嚴(yán)寒、堅強不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與守衛(wèi)國土的邊疆戰(zhàn)士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪凌霜的梅花，真真切切地象征了我們的邊疆戰(zhàn)士們，象征了他們那種不畏艱險、頑強不屈的精神品質(zhì)嗎？【解析】21．本題考查修辭手法?！爱?dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹”，強調(diào)白楊樹不只是普通的樹，引發(fā)讀者思考；“難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民”，強烈地提示讀者應(yīng)該聯(lián)想到白楊樹所象征的北方農(nóng)民的品質(zhì)；“難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵”，突出讀者應(yīng)該能聯(lián)想到白楊樹與哨兵的相似之處；“難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，引導(dǎo)讀者進一步思考白楊樹所象征的更深遠(yuǎn)的精神和意志。這四個反問句語氣強烈，不容置疑，促使讀者深入思考白楊樹的象征意義，增強了情感的表達和感染力。這四個反問句“難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到……難道你竟一點也不聯(lián)想到……難道你又不更遠(yuǎn)一點想到……”句式整齊，節(jié)奏明快，形成了排比。排比的運用使得對白楊樹象征意義的揭示層層遞進，富有氣勢，強烈地表達了作者對白楊樹所象征的北方農(nóng)民、哨兵以及民族精神的贊美之情。“但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”，將白楊樹比作“偉丈夫”，形象地展現(xiàn)了白楊樹的挺拔、正直、堅強等特質(zhì)，使讀者對白楊樹的高大形象有了更清晰、更生動的認(rèn)識?！叭绻朗菍Ｖ浮沛丁颉砸菪背觥惗?，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”，這里將白楊樹與“好女子”的姿態(tài)進行對比，突出了白楊樹不同于一般所謂“美”的獨特的陽剛之美，更有力地表達了作者對白楊樹的贊美和崇敬。22．本題考查詞句賞析。（1）“傲然挺立”本是形容人的姿態(tài)高傲、堅強不屈的詞語，在這里用于形容白楊樹，運用了擬人的修辭手法。將白楊樹賦予了人的情感和姿態(tài)，使其形象更加生動鮮活。在積雪初融、環(huán)境惡劣的高原上，白楊樹能夠“傲然挺立”，突出了它毫不畏懼惡劣環(huán)境，充滿自信和力量的姿態(tài)。這種姿態(tài)展現(xiàn)了白楊樹的與眾不同和不平凡之處，讓讀者能夠更直觀地感受到白楊樹的堅強和勇敢。同時，也表達了作者對白楊樹這種英勇姿態(tài)的崇敬和贊美之情，作者被白楊樹的精神所打動，因而用“傲然挺立”來強調(diào)其獨特的魅力和價值。（2）“磨折”和“壓迫”通常用于形容人所遭受的艱難困苦和外界施加的壓力?！安涣恕焙汀安坏埂眲t強調(diào)了白楊樹面對這些困境時的堅定和不屈服。這兩個生動的動詞組合，充分展現(xiàn)了白楊樹在艱難環(huán)境中堅韌不拔的品質(zhì)。它不會被各種磨難所摧毀，不會被外界的壓力所壓垮，體現(xiàn)了白楊樹頑強的生命力和堅強的意志。通過這樣的表述，作者高度贊揚了白楊樹在困境中依然保持生機和活力的精神，也表達了對白楊樹這種堅強品質(zhì)的由衷欽佩和贊美。這種表達讓讀者能夠深刻感受到白楊樹的強大和不可戰(zhàn)勝，增強了對白楊樹形象的刻畫和情感的傳遞。23．本題考查表現(xiàn)手法?！八鼪]有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美”，這里似乎是在否定白楊樹的美，是“抑”；“但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”，“但是”一轉(zhuǎn)，由抑轉(zhuǎn)揚，強調(diào)了白楊樹具有偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、溫和、堅強不屈和挺拔等優(yōu)秀品質(zhì)，是“揚”。這種表現(xiàn)手法的作用是：通過前后的對比，突出了白楊樹的獨特風(fēng)格與個性。先“抑”后“揚”，使讀者對白楊樹的認(rèn)識更加深刻，也更能引發(fā)讀者的思考和情感共鳴。同時，很自然地由贊美樹過渡到贊美人，為下文將白楊樹象征北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵以及具有民族精神的人做了鋪墊，使得象征意義的表達更加順暢、有力。24．本題考查對文章內(nèi)容理解。在文中，作者說“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！”這并不矛盾。從樹的生物特性和常見程度來看，“它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，“白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視”，這些描述表明白楊樹在西北地區(qū)數(shù)量眾多，姿態(tài)也不獨特，隨處可見，生長環(huán)境要求不高，極易生長，所以單純從樹的自然形態(tài)和普遍存在的角度來說，它是“極普通”的。從象征意義的角度來講，“但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”，“難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，作者賦予了白楊樹正直、樸質(zhì)、堅強不屈等美好的精神品格，它象征著北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵以及為民族解放斗爭而奮斗的人們，具有了不平凡的意義和價值。25．本題考查表現(xiàn)手法。首先要明確自己想要通過象征手法表達的情感，比如堅韌、勇敢、希望、愛等等。根據(jù)想要表達的情感，選擇一個合適的象征物。這個象征物要有明顯的特點能夠與所要表達的情感相聯(lián)系。例如，選擇梅花象征堅韌，因為它在寒冬中依然綻放；選擇燈塔象征希望，因為它在黑暗中為船只指引方向。細(xì)致地描繪象征物的外觀、生長環(huán)境、習(xí)性等特點，為后續(xù)揭示其象征意義做好鋪墊。將象征物的特點與要表達的情感相結(jié)合，清晰地闡述象征物所代表的深層含義，從而表達出心中的情感。示例：竹子，在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。春天，當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了。一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對它青春活力和勃勃生機的寫照。即便歷經(jīng)了風(fēng)吹雨打，竹子依然挺立，寧折不彎。竹子，以其無畏的姿態(tài)展現(xiàn)著堅韌的力量，它象征著那些在生活的磨難中不屈不撓、勇往直前的人們。他們?nèi)缰褡右话?，無論面對多大的風(fēng)雨，都堅守著內(nèi)心的信念，永不屈服。閱讀課文選段，完成下面小題。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？26．選文中指出“白楊樹算不得樹中的好女子”，采用了哪種寫作手法？有什么作用？27．結(jié)合上下文，說說作者為什么稱白楊樹是樹中的“偉丈夫”。28．從修辭角度賞析文中畫線的句子。29．文章是如何由樹聯(lián)想到人的？【答案】26．欲揚先抑。突出了白楊樹內(nèi)在的精神美。27．因為白楊樹具有“偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，溫和，堅強不屈與挺拔”的特點，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方抗日軍民的象征。28．這幾句話運用擬人和對比的手法，進一步對白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)給予高度評價。以“好女子”和“偉丈夫”對比，突出白楊樹獨特的風(fēng)格與個性，從而很自然地由贊美樹過渡到贊美人。29．以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個反問句，層層遞進，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義?！窘馕觥?6．本題考查寫作手法。從文中語段“它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”“白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”，由“沒有”和“算不得樹中的好女子”可看出，作者采用了欲揚先抑的手法，寫“算不得樹中的好女子”是為了突出白楊樹堅強不屈的性格，它是樹中的偉丈夫，揭示白楊樹的高貴品質(zhì)。27．本題考查內(nèi)容的概括理解。結(jié)合“白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”可知，白楊樹具有“偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，溫和，堅強不屈與挺拔”的特點。結(jié)合“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”可知，白楊樹象征了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方抗日軍民。28．本題考查語句賞析。結(jié)合畫線句子，“白楊樹算不得樹中的好女子”“它是樹中的偉丈夫”可知，運用擬人的修辭手法，把白楊樹賦予人的情感，同時“好女子”和“偉丈夫”形成對比，“但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔”，突出白楊樹獨特的特征和精神，對白楊樹的內(nèi)在美給予高度評價，由贊美樹到贊美人，過渡自然。29．本題考查對內(nèi)容的理解分析。結(jié)合文章內(nèi)容“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹”以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，連用四個反問排比句，第一句是說不應(yīng)當(dāng)只覺得它只是樹，而應(yīng)當(dāng)由樹聯(lián)想到人。第二句是說白楊樹的品質(zhì)象征了北方的農(nóng)民，具體點出了由白楊樹聯(lián)想到的是哪些人。第三句是說守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵就像白楊樹一樣，進一步明確指出白楊樹象征著堅強戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四句是說白楊樹的精神面貌象征了抗日軍民的精神和意志。這四個反問句由樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到北方的農(nóng)民，進而聯(lián)想到抗日軍民，尤其是他們的精神和意志，層層深入地揭示了白楊樹的象征意義。閱讀課文《白楊禮贊》選段，完成下面小題。①那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。②那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加過人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。③這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹?、堋莅讞畈皇瞧椒驳臉?。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神。⑥讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，我要高聲贊美白楊樹！30．作者在結(jié)尾寫“貴族化的楠木”的目的是什么？31．“那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝”和“那也是直挺秀頎的”中，“筆直”與“直挺秀頎”能否互換？說說理由?！敬鸢浮?0．以貴族化的楠木與白楊樹的“極普通”形成鮮明的對比，反襯白楊樹的“不平凡”，表達出作者對看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們的諷刺，對共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民樸質(zhì)、堅強、力求上進精神的贊美。31．不能互換?！肮P直”強調(diào)的是樹干和樹枝的形態(tài)，突出了白楊樹筆直向上的特點，表現(xiàn)了它的挺拔和堅韌；“直挺秀頎”則更側(cè)重于形容楠木的外形優(yōu)美、秀麗挺拔?！窘馕觥?0．本題考查對比手法的運用。根據(jù)⑥段“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹”可知，作者將那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們比作楠木，將貴族化的楠木和白楊樹作比較，反襯白楊樹的不平凡。白楊樹生長在艱苦的北方，但卻具有更強的生命力和適應(yīng)能力，能夠在極端的環(huán)境下頑強生存，突出了白楊樹頑強生命力和質(zhì)樸堅強的崇高精神，表達出作者對看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們的諷刺，對共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民樸質(zhì)、堅強、力求上進精神的贊美，更能突出文章主旨，深化文章中心。31．本題考查重點詞句的理解?！肮P直”和“直挺秀頎”不能互換。雖然這兩個詞語都表示樹木的直立狀態(tài)，但它們的語境和側(cè)重點不同。在“那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝”中，“筆直”強調(diào)的是樹干和樹枝的形態(tài)，突出了白楊樹筆直向上、無旁逸斜出的特點，表現(xiàn)了它的挺拔和堅韌，符合其象征的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神；而“直挺秀頎”則更側(cè)重于描述楠木的外形優(yōu)美、秀麗挺拔及優(yōu)美的姿態(tài)，“秀頎”是美而高，突出楠木直挺秀美的特點，更適用于對楠木這一貴族化樹種的贊美。兩個詞語的語義略有不同，用在不同的對象上能夠準(zhǔn)確地描繪出它們的特點，表達出作者對兩種樹的不同描寫和寓意。因此，這兩個詞語不能互換，因為它們各自具有獨特的語境和側(cè)重點。閱讀茅盾的《白楊禮贊》，完成問題。白楊禮贊①白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹?、谄囋谕坏竭呺H的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無很，這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦息，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”?？刹皇?？單調(diào)，有一點兒吧？③然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者甚至只是三五株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話。④那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。⑤那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁被。它所有的丫枝呢，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，絕無橫斜逸出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，參天聳立，不折不撓。⑥這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹?、咚鼪]有……更不用提它的堅強不屈與挺拔當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩。⑧白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似，磨折不了，壓迫不倒，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，以及力求上進的精神。⑨讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹！32．整體體會第⑦段中的畫線句，說說其表達效果。（從句式的角度揣摩）33．試就選文寫法上的一個顯著特點及作用談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?2．運用反問，引起讀者的思考，層層深入地揭示白楊樹的象征意義。表現(xiàn)了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭精神，表達了作者對白楊樹的崇敬。33．欲揚先抑、對比、烘托、白描、象征手法（答出任一點并準(zhǔn)確分析即可）。示例：欲揚先抑，第七段，前三句先寫白楊樹可能不美，算不得“好女子”，緊跟著說它“偉岸，正直，樸質(zhì)”等，夸它是“偉丈夫”，運用欲揚先抑手法，突出白楊樹的精神風(fēng)貌?！窘馕觥?2．本題考查反問修辭及其作用的能力。依據(jù)句中四個“難道”及其內(nèi)容可知，四個“難道”構(gòu)成了一組結(jié)構(gòu)相同的反問句，節(jié)奏一句比一句強烈，聯(lián)想一句比一句擴展，內(nèi)容一句比一句深刻，從而使白楊樹的象征意義由淺入深，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭精神，從而表達了作者對白楊樹的崇敬之情。33．本題考查寫作方法及其作用的能力。本文主要使用了欲揚先抑、對比、烘托、白描、象征手法這幾種方法。任選其一分析作答即可。示例1：欲揚先抑。作者先寫白楊樹生長環(huán)境的“單調(diào)”感，然而在這種環(huán)境下下生長的白楊樹卻及其“不平凡”，從白楊樹的干、枝、葉、色等形貌看，其具有高、挺直和丫枝聚攏的特點，是白楊樹“精神品格”真實寫照。作者運用欲揚先抑手法，突出白楊樹的精神風(fēng)貌。示例2：對比。將楠木與白楊樹形成對比，兩種樹的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。閱讀下面的文字，完成下面小題。白楊禮贊（節(jié)選）①那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹?、冢┠鞘橇幧嫌蔚囊环N樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。③這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！④它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？⑤白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。⑥讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！34．根據(jù)全文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．這篇文章寫于1941年抗日戰(zhàn)爭相持階段，選材并非取于一地或一時。B．這篇散文采用了象征手法。賦予了白楊樹的象征意義。白楊樹象征了樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。C．這篇散文寫法上有抑有揚，富于變化。D．文章最后兩段，描寫抒情，再次說明白楊禮贊的原因。35．對《白楊禮贊》全文內(nèi)容的解讀，正確的一項是（

）A．全文第②段對黃土高原作了具體細(xì)致的描寫，對高原的贊美是本文的重點。B．“力爭上游”、“筆直”點出白楊樹的特質(zhì)，用人格化的語言寫出了白楊樹內(nèi)在的精神美。C．“單調(diào)”一詞從正面為描寫白楊樹的“不平凡”做鋪墊，說明白楊樹是極普通的一種樹。D．文章結(jié)尾表達了作者對白楊樹的贊美之情，同時也表達了對那貴族化楠木的憎惡之情。36．選文第④段連用四個反問句，有何作用？【答案】34．D35．B36．第④段連用四個反問句，引發(fā)讀者注意和思考，著重地提出白楊樹“跟北方的農(nóng)民”相似，由外到內(nèi)，層層深入，揭示白楊樹的象征意義，由樹及人，展示一種深遠(yuǎn)的境界：用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。讀來氣勢磅礴，酣暢淋漓?！窘馕觥?4．本題考查文章內(nèi)容分析。D.有誤，“描寫抒情”錯誤，正確的是“展開議論”。；故選D。35．本題考查文章內(nèi)容分析。A.有誤，錯在“對高原的贊美是本文的重點”。正確的是“勾勒了一幅平坦遼闊高原景象，為全文拓展了廣闊的背景”；C.有誤，錯在“正面”。正確的是欲揚先抑；D.有誤，錯在“憎惡之情”是無中生有。正確的是用“貴族化楠木”與“極普通的白楊樹”對比。；故選B。36．本題考查重要語句的表達效果。文中四個反問句，像剝春筍一樣一層深似一層地揭示白楊樹的象征意義，引導(dǎo)讀者去思考。第一個“難道”以反問句引導(dǎo)讀者思索人和白楊樹的聯(lián)系，引起讀者的共鳴，為下文做鋪墊。第二個“難道”以反問句肯定白楊樹不平凡的本質(zhì)，肯定白楊樹和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個“難道”以反問句進一步明確指出白楊樹象征著堅強戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個“難道”以反問句肯定白楊樹的精神面貌，而這正是敵后抗日群眾的精神和意志。四個反問排比句，由外向內(nèi)，層層深入，句法同中有異，點破白楊樹的象征意義，贊美之情到這里也發(fā)展到了頂點。同時，此處也是思想內(nèi)容的精華所在，展現(xiàn)了一種更為闊大更為深遠(yuǎn)的境界。37．讀下面的文段，完成后面的題。①這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。②它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？③白楊樹不是平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。④讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！(1)文中畫線句“它沒有婆娑的姿態(tài)……它是樹中的偉丈夫”，運用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？(2)第②段連用了四個反問句，有什么作用？(3)作者寫“貴族化的楠木”目的是什么？【答案】(1)采用了欲揚先抑的寫作方法，首先描寫它姿態(tài)的平凡，然后，通過“但是”轉(zhuǎn)折，引出其偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔的偉大品質(zhì)，有力地突出了作者對它的贊美之情。(2)這四個反問句由淺入深、層層深入地揭示出了白楊樹的象征意義，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民浴血奮戰(zhàn)的斗爭精神和中華民族自強不息的意志品質(zhì)。點明了文章的中心。(3)運用對比的修辭方法，突出白楊樹常見、極易生長的特點，十分作者的贊美之情?！驹斀狻浚?）本題考查表現(xiàn)手法。首先，從表現(xiàn)手法的角度來看，這個句子運用了欲揚先抑的手法。先描述白楊樹沒有“婆娑的姿態(tài)”，沒有“屈曲盤旋的虬枝”，給人的感覺是不夠美。這是“抑”的部分，即先貶低或批評白楊樹。接著，通過轉(zhuǎn)折詞“但是”，強調(diào)白楊樹的“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”，也不缺乏“溫和”，更不用提它的“堅強不屈與挺拔”。這是“揚”的部分，即通過贊美來提升或強調(diào)白楊樹的品質(zhì)。這種欲揚先抑的手法，使得對白楊樹的贊美更加有力，同時也讓讀者對白楊樹有了更深刻的認(rèn)識。（2）本題考查句子作用。這四個反問句的作用不僅在于加強語氣，更在于通過由淺入深、層層深入的方式，逐步揭示出白楊樹的象征意義。每一個反問句都在前一句的基礎(chǔ)上進一步拓展和深化，引導(dǎo)讀者逐步認(rèn)識和理解白楊樹的深層含義。首先，第一個反問句“難道你就覺得它只是樹？”引發(fā)了讀者對白楊樹表面認(rèn)識的反思，為后續(xù)的深入探討做了鋪墊。接著，第二個反問句“難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？”將白楊樹的品質(zhì)與北方的農(nóng)民相聯(lián)系，初步揭示了白楊樹的象征意義。然后，第三個反問句“難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？”將白楊樹的象征意義進一步擴展到抗日軍民，強調(diào)了其堅強不屈、傲然挺立的品質(zhì)與抗日軍民的斗爭精神相呼應(yīng)。最后，第四個反問句“難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”則將白楊樹的象征意義升華到整個中華民族自強不息的意志品質(zhì)，與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日