2023-2024學(xué)年天津市北辰區(qū)朱唐莊中學(xué)高一（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年天津市北辰區(qū)朱唐莊中學(xué)高一（下）期中語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1．（10分）基礎(chǔ)題。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文與數(shù)學(xué)都算得上基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科。在理科出身的我看來(lái)，數(shù)學(xué)是理科的哲學(xué)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最高境界是“運(yùn)用之妙，存乎一心”，是一種思想________甚至精神涅槃的過(guò)程；而語(yǔ)文算得上是人生哲學(xué)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的至高境界是“悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里”，是一種________、伴隨一生的領(lǐng)悟。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文可定義為語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)注重外在的技能養(yǎng)成，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四門(mén)功課不可偏廢；文學(xué)的學(xué)習(xí)注重內(nèi)在的氣質(zhì)修養(yǎng)，________、辨析、批判充實(shí)其中。不管是從語(yǔ)言還是文學(xué)角度，語(yǔ)文的重要性都________，（）在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。如華羅庚所言，“不會(huì)說(shuō)話(huà)，不會(huì)寫(xiě)文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久”。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.升騰如影隨形涵詠不言而喻B.蒸騰如影隨形包涵不可理喻C.升騰亦步亦趨包涵不言而喻D.蒸騰亦步亦趨涵詠不可理喻（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.可以甚至毫不夸張地說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)不好，話(huà)語(yǔ)力量小。B.甚至可以毫不夸張地說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)不好，話(huà)語(yǔ)力量小。C.甚至可以毫不夸張地說(shuō)，話(huà)語(yǔ)力量小，語(yǔ)文學(xué)不好。D.可以甚至毫不夸張地說(shuō)，話(huà)語(yǔ)力量小，語(yǔ)文學(xué)不好。（3）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)樵谶@個(gè)日益強(qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)人生存于世的本能，更是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一。B.因?yàn)樵谶@個(gè)日益強(qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。C.在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。D.在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，交流、溝通不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。二、基礎(chǔ)知識(shí)2．（3分）下列文學(xué)常識(shí)或語(yǔ)文活動(dòng)表述中，正確的一項(xiàng)是（）A．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派代表。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多用寓言譬喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，其書(shū)《莊子》被奉為《南華經(jīng)》。 B．元代戲曲作家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇《竇娥冤》共四折，其中第三折是由正宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成的一套曲子。關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱(chēng)“元曲四大家”。 C．有同學(xué)為《庖丁解?！分械某烧Z(yǔ)制作卡片，上面寫(xiě)到“游刃有余——比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉；目無(wú)全?！稳萑狈φw觀念；躊躇滿(mǎn)志——形容悠然自得，心滿(mǎn)意足”。 D．《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，作者是東漢的司馬遷。全書(shū)130篇，列傳篇幅最多。3．（3分）下列對(duì)加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．不如因善遇之趁機(jī) B．唯君圖之表示希望、祈請(qǐng) C．技經(jīng)肯綮之未嘗筋骨結(jié)合處 D．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦抵抗4．（3分）下列選項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是（）A．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 B．為長(zhǎng)者折枝 C．庖丁為文惠君解牛 D．失其所與，不知5．（3分）下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞，不屬于古今異義的一項(xiàng)是（）A．蒞中國(guó)而撫四夷也 B．依乎天理 C．行李之往來(lái) D．三年之后，未嘗見(jiàn)全牛6．（3分）下列加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．良庖歲更刀 B．然后從而刑之，是罔民也 C．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 D．常以身翼蔽沛公7．（3分）下列各句的文言句式與例句相同的一項(xiàng)是（）例：夫晉，何厭之有？A．是寡人之過(guò)也。 B．大王來(lái)何操？ C．得復(fù)見(jiàn)將軍于此。 D．百姓之不見(jiàn)保。三、文言文閱讀8．（15分）閱讀下面文言文，完成文后各題。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。……樊噲?jiān)唬骸敖衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)。（選自司馬遷《鴻門(mén)宴》）（1）下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.君安與項(xiàng)伯有故故：交情B.料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎當(dāng)：對(duì)等，比得上C.且日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王謝：道歉D.未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)細(xì)：奸細(xì)（2）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍今其智乃反不能及B.良曰：“長(zhǎng)于臣?！鳖C白者不負(fù)戴于道路矣C.愿伯具言臣之不敢倍德也臣之壯也，猶不如人D.不如因善遇之因人之力而敝之，不仁（3）以下各組句之中，全都表現(xiàn)項(xiàng)伯“重義氣，少謀略”的一組是①私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去②請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也③秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之④愿伯具言臣之不敢倍德也⑤至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王⑥今人有大功而擊之，不義也A.②③⑥B.①③④C.②④⑤D.①⑤⑥（4）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.項(xiàng)伯的本意是為自己的私情而欲救張良，但他智短慮淺，頭腦簡(jiǎn)單，在“信義”面前，他不明是非，被張良蒙騙，被劉邦拉攏。B.劉邦與項(xiàng)羽的為人處世相反，在這段文字中，劉邦的“四問(wèn)”非常高明，清楚地表現(xiàn)了他處變不驚、善于用人的性格特點(diǎn)。C.從項(xiàng)伯夜馳至沛公軍，張良引他與劉邦相見(jiàn)一事可以看出，張良是這場(chǎng)宴會(huì)中劉邦陣營(yíng)的總導(dǎo)演，是一個(gè)善于謀略的大智者。D.選文雖然沒(méi)有對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行重點(diǎn)描寫(xiě)，但從“項(xiàng)王許諾”一句中可以看出，項(xiàng)羽缺少思考，疏于分辨是非真假。（5）下面語(yǔ)段中劃線文字的斷句，正確的一項(xiàng)是項(xiàng)王謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣身七十余戰(zhàn)所當(dāng)者破所擊者服未嘗敗北遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！盇.吾起兵/至今八歲矣/身七十余戰(zhàn)/所當(dāng)者破/所擊者服/未嘗敗/北遂霸/有天下B.吾起兵至今八歲矣/身七十余戰(zhàn)/所當(dāng)者破/所擊者服/未嘗敗北/遂霸有天下C.吾起兵/至今八歲矣/身七十余/戰(zhàn)所當(dāng)者/破所擊者/服未嘗敗/北遂霸/有天下D.吾起兵至今八歲矣/身七十余/戰(zhàn)所當(dāng)者/破所擊者服/未嘗敗北/遂霸/有天下（6）請(qǐng)將下面的文言文語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。②因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。四、古代詩(shī)歌閱讀9．（6分）閱讀下面這首詞，按要求作答。桂枝香?金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.通過(guò)上片衰敗的秋景與下片六朝的繁華對(duì)比，抒發(fā)了作者的無(wú)限慨嘆。B.“澄江似練，翠峰如簇”以比喻的手法寫(xiě)出江面明凈、山峰挺拔。C.“謾?quán)禈s辱”陳說(shuō)空談興亡榮辱其實(shí)沒(méi)有意義。D.作者關(guān)注國(guó)家前途命運(yùn)，要通過(guò)奮起變革避免重蹈覆轍。（2）賞析“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”一句。五、默寫(xiě)10．（7分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有在總結(jié)自己對(duì)禮的志向時(shí)，謙虛地表示，“，”。（2），鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“?！保?）曾皙不言其志，而是描述了一幅與冠者、童子一起“，”一路酣歌而歸的動(dòng)人景象，含蓄地表達(dá)出“禮治”的社會(huì)理想。（4）千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，。六、文學(xué)文本閱讀11．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。父親的樹(shù)陳忠實(shí)又有兩個(gè)多月沒(méi)有回原下的老家了。終于有了回家的機(jī)會(huì)，也有了回家的輕松，更兼著昨夜一陣小雨，把燥熱浮塵洗凈，也把自己都記不清的煩擾洗去。進(jìn)門(mén)放下挎包，先蹲到院子拔草。這是我近年間每次回到原下老家的必修課，或者說(shuō)是每次回家事由里不可或缺的一條。春天、夏天拔除院子里的雜草，給自裁的棗樹(shù)、柿樹(shù)和花草澆水，秋末掃落葉，冬天鏟除積雪，每一回都弄得滿(mǎn)身汗水灰塵，手染滿(mǎn)草的綠汁。溫習(xí)少年時(shí)期割草以及后來(lái)從事農(nóng)活兒的感受，常常獲得一種單純和坦然。前院的草已鋪蓋了磚地，無(wú)疑都是從磚縫里冒出來(lái)的。兩月前回家已拔得干干凈凈，現(xiàn)在又罩滿(mǎn)了。我的哥哥進(jìn)門(mén)來(lái)，也順勢(shì)蹲下拔草，和我間間斷斷說(shuō)著家里無(wú)關(guān)緊要的話(huà)，我們兄弟向來(lái)就是這樣，見(jiàn)面沒(méi)有夸張的語(yǔ)言行為，也沒(méi)有親熱的動(dòng)作，平平淡淡里甚至?xí)屓水a(chǎn)生其他猜想，其實(shí)大半生里連一句傷害的話(huà)從來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò)，更談不到臉紅腫子粗的事了。世間兄弟姊妹有種種相處的方式，我們卻是不自覺(jué)里形成這種習(xí)慣性的狀態(tài)。說(shuō)話(huà)間不覺(jué)拔完了草，之后便坐在雨蓬下說(shuō)閑話(huà)，想到什么人什么事，有一搭沒(méi)一搭地聊著。從雨蓬連下透過(guò)圍墻上方往外望去，大門(mén)外場(chǎng)塄上的椿樹(shù)直撐到天空。記不清誰(shuí)先說(shuō)到這棵樹(shù)，是說(shuō)這椿樹(shù)當(dāng)屬村子里現(xiàn)存的少數(shù)幾棵最大的樹(shù)，卻引發(fā)了我的記憶，當(dāng)即脫口而出，這是咱爸栽的樹(shù)。我便說(shuō)起這棵椿樹(shù)的由來(lái)。大約是在“三年困難”中最困難的一年，我正上高中，周日回到家，父親從生產(chǎn)隊(duì)出早工回來(lái)，房上扛著鋤頭，手里攥著一株小樹(shù)苗。我在門(mén)口看見(jiàn)，搭眼就認(rèn)出是一株椿樹(shù)苗子。坡地里這種野生的椿樹(shù)苗子到處都有，那時(shí)椿樹(shù)結(jié)的莢角隨風(fēng)飄落，在有水分的土壤里萌芽生根，一年就可以長(zhǎng)到半人高的樹(shù)秧子。這種樹(shù)秧如長(zhǎng)在梯田塄坎的草叢中，又有幸不被砍去當(dāng)柴燒，就可能長(zhǎng)成一棵大椿樹(shù)；如若生長(zhǎng)在坡地梯田里，肯定會(huì)被連根挖除曬干當(dāng)作好柴火，怕其占地影響麥子生長(zhǎng)。父親手里攥著的這根椿樹(shù)苗子是一個(gè)幸運(yùn)者，它遇到父親，不是被扔在門(mén)前的場(chǎng)地上曬干了當(dāng)柴燒，而是要鄭重地栽植，正經(jīng)當(dāng)作一棵望其成材的樹(shù)，進(jìn)入鄭重的保護(hù)禁區(qū)。我對(duì)父親的一個(gè)尤為突出的記憶，就是他一生愛(ài)栽樹(shù)。他是個(gè)農(nóng)民，除了農(nóng)作本職外，業(yè)余愛(ài)好就是栽樹(shù)。我家在河川的幾塊水地，地頭的水渠沿上都長(zhǎng)著一排小葉楊樹(shù)。地頭的水渠里大半年都流淌著從灞河里引來(lái)的自流水，楊樹(shù)柳樹(shù)得了沃土好水的滋養(yǎng)，迎著風(fēng)如手提般長(zhǎng)粗長(zhǎng)高。我的父親還指望著在地頭渠沿培植的這些楊樹(shù)，能補(bǔ)貼家用，能供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用。我在每個(gè)夏天的周日從學(xué)?；氐郊抑?，便要給父親的那棵椿樹(shù)秧子澆一桶水。這樹(shù)秧長(zhǎng)得很好，新發(fā)出的嫩枝竟然比原來(lái)的桿子還粗，肯定是水肥充足的緣由。這椿樹(shù)就一直長(zhǎng)著，直到現(xiàn)在。每隔一段時(shí)日抽空回到老家，到門(mén)口第一眼看到的就是這棵椿樹(shù)，仿佛父親就站在我的眼前，樹(shù)下或門(mén)口；我便沒(méi)有任何孤獨(dú)空虛，沒(méi)有任何煩惱……現(xiàn)在，在祖居的宅院里，兩個(gè)年過(guò)花甲的兄弟，坐在雨篷下，不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦，卻于無(wú)意中很自然地說(shuō)起父親的兩棵樹(shù)。父親去世已經(jīng)二十五年，經(jīng)他手蓋的廈屋和承繼的祖宗的老房都因朽木蝕瓦而難以為繼，被我們拆掉換蓋成水泥樓板的新房子，只留下他親手裁的兩棵樹(shù)還勃勃生機(jī)，一棵滿(mǎn)枝尖銳硬刺的皂莢樹(shù)，守護(hù)著祖宗的墓園，一棵期望成材做門(mén)窗的椿樹(shù)，成為一種心靈的感應(yīng)的象征，撐立在家院門(mén)口，也撐立在兒子們的心里。每到農(nóng)歷六月，麥?zhǔn)罩蟮氖钐炜釤?，這椿樹(shù)便放出一種令人停留貪吸的清香花味，滿(mǎn)枝上都繡集著一團(tuán)團(tuán)比米粒稍大的白花兒，招得蜜蜂，從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴，把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊，也把清香的花味彌漫到整個(gè)村莊的街道和屋院。每年都在有機(jī)緣回老家時(shí)聞到椿樹(shù)花開(kāi)的清香，陶醉一番，回味一次，溫習(xí)一回父親。今年卻因這事那事把花期錯(cuò)過(guò)了，便想，明年一定要趕在椿樹(shù)花開(kāi)的時(shí)日回到鄉(xiāng)下，彌補(bǔ)今年的虧空和缺欠。那是父親留給這個(gè)世界也留給我的椿樹(shù)，以及花的清香。（選自《陳忠實(shí)自選散文集》，有刪改）（1）下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.因?yàn)榛乩霞液罂梢圆徽f(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦，遠(yuǎn)離世俗的煩擾，所以拔草時(shí)常常能獲得一種單純和坦然。B．文中“我”與哥哥拔草閑聊的情景看似閑筆，實(shí)則表明兄弟間平淡又真實(shí)的關(guān)系，并引出下文對(duì)父親栽樹(shù)的回憶。C．從文中看，父親栽樹(shù)有兩個(gè)原因：一是可以通過(guò)種樹(shù)賣(mài)錢(qián)來(lái)補(bǔ)貼家用，二是能夠供給哥哥和“我”上學(xué)的費(fèi)用。D．文章中的椿樹(shù)是全文的線索，是作者回憶父親的切入點(diǎn)，思念父親的承載物。E．文章最后一段寫(xiě)蜂鳴的祥和輕柔以及清新的花香，暗含老家樸素、清新、寧?kù)o、祥和的鄉(xiāng)味，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)析文章結(jié)尾處畫(huà)線句子的作用。（3）文章標(biāo)題“父親的樹(shù)”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本加以闡述。七、名著閱讀12．（4分）閱讀下面的文段，完成小題。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)接的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝客花囊，插著滿(mǎn)滿(mǎn)的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格泉石野生涯案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小錘。根據(jù)房間的布置，下列對(duì)所居主人及相應(yīng)居住地名稱(chēng)判斷正確的一項(xiàng)是A.薛寶釵蘅蕪苑B.探春秋爽齋C.賈寶玉怡紅院D.惜春暖香塢八、作文13．（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。探尋理想的社會(huì)該有的樣子，追問(wèn)人生最美的姿態(tài)該有的樣子，這些都是先秦的先哲們念茲在茲的話(huà)題。當(dāng)你學(xué)了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章》和《庖丁解?！泛螅阋欢▽?duì)儒家和道家二派的思想有所了解。假設(shè)我校高一年級(jí)舉行班級(jí)演講會(huì)，主題為“青年更該學(xué)習(xí)儒家的進(jìn)取還是學(xué)習(xí)道家的順應(yīng)”，請(qǐng)你任選一派寫(xiě)一篇演講稿。注意格式，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)文章來(lái)談。字?jǐn)?shù)不少于800字。

2023-2024學(xué)年天津市北辰區(qū)朱唐莊中學(xué)高一（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析題號(hào)234567答案BDCDBB一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1．（10分）基礎(chǔ)題。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文與數(shù)學(xué)都算得上基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科。在理科出身的我看來(lái)，數(shù)學(xué)是理科的哲學(xué)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最高境界是“運(yùn)用之妙，存乎一心”，是一種思想________甚至精神涅槃的過(guò)程；而語(yǔ)文算得上是人生哲學(xué)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的至高境界是“悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里”，是一種________、伴隨一生的領(lǐng)悟。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文可定義為語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)注重外在的技能養(yǎng)成，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四門(mén)功課不可偏廢；文學(xué)的學(xué)習(xí)注重內(nèi)在的氣質(zhì)修養(yǎng)，________、辨析、批判充實(shí)其中。不管是從語(yǔ)言還是文學(xué)角度，語(yǔ)文的重要性都________，（）在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。如華羅庚所言，“不會(huì)說(shuō)話(huà)，不會(huì)寫(xiě)文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久”。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.升騰如影隨形涵詠不言而喻B.蒸騰如影隨形包涵不可理喻C.升騰亦步亦趨包涵不言而喻D.蒸騰亦步亦趨涵詠不可理喻（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.可以甚至毫不夸張地說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)不好，話(huà)語(yǔ)力量小。B.甚至可以毫不夸張地說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)不好，話(huà)語(yǔ)力量小。C.甚至可以毫不夸張地說(shuō)，話(huà)語(yǔ)力量小，語(yǔ)文學(xué)不好。D.可以甚至毫不夸張地說(shuō)，話(huà)語(yǔ)力量小，語(yǔ)文學(xué)不好。（3）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.因?yàn)樵谶@個(gè)日益強(qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)人生存于世的本能，更是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一。B.因?yàn)樵谶@個(gè)日益強(qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。C.在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，溝通、交流不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。D.在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)，交流、溝通不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能。【解答】（1）升騰，指謂超脫塵世；上升，向高處遷移。蒸騰，（氣體）上升；植物體內(nèi)的水分以氣態(tài)形式通過(guò)葉子等器官散布到空氣中去。此處和“思想”搭配，故選“升騰”。如影隨形，比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離。亦步亦趨，比喻由于缺乏主張，以別人為準(zhǔn)；或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，貶義詞。故此處選“如影隨形”。涵詠，其實(shí)是一個(gè)積淀的過(guò)程，即攝取——消化——積累的過(guò)程。攝取，就是讓學(xué)生接受有價(jià)值的詩(shī)文作品。消化，就是讓學(xué)生沉浸其中，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)體味詩(shī)中的意境，從而參透作品，獲得審美享受。積累，就是讓學(xué)生在參透作品的基礎(chǔ)上，加深記憶，儲(chǔ)存記憶。包涵，一指寬容、原諒，二指包容含有、包括。此處和“文學(xué)的學(xué)習(xí)”有關(guān)，故選“涵詠”。不言而喻，指不用說(shuō)就可以明白。形容道理很淺顯。不可理喻，是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。此處強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的重要性大家都明白，故選“不言而喻”。故選：A。（2）“可以甚至毫不夸張地說(shuō)”語(yǔ)序不當(dāng)，故排除AD兩項(xiàng)；“話(huà)語(yǔ)力量小，語(yǔ)文學(xué)不好”不符合邏輯關(guān)系，故排除C項(xiàng)。故選：B。（3）原句語(yǔ)病有：一、“在這個(gè)因?yàn)槿找鎻?qiáng)調(diào)合作共贏的社會(huì)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“因?yàn)椤狈旁凇霸凇敝?，?jù)此排除CD兩項(xiàng)；二、“不僅是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一，更是個(gè)人生存于世的本能”不合邏輯，應(yīng)改為“不僅是個(gè)人生存于世的本能，更是個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的最基本要素之一”，據(jù)此排除B項(xiàng)。故選：A。答案：（1）A（2）B（3）A二、基礎(chǔ)知識(shí)2．（3分）下列文學(xué)常識(shí)或語(yǔ)文活動(dòng)表述中，正確的一項(xiàng)是（）A．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派代表。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多用寓言譬喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，其書(shū)《莊子》被奉為《南華經(jīng)》。 B．元代戲曲作家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇《竇娥冤》共四折，其中第三折是由正宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成的一套曲子。關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱(chēng)“元曲四大家”。 C．有同學(xué)為《庖丁解?！分械某烧Z(yǔ)制作卡片，上面寫(xiě)到“游刃有余——比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉；目無(wú)全?！稳萑狈φw觀念；躊躇滿(mǎn)志——形容悠然自得，心滿(mǎn)意足”。 D．《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，作者是東漢的司馬遷。全書(shū)130篇，列傳篇幅最多?！窘獯稹緼.“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派代表”錯(cuò)誤。應(yīng)為“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表”。B.正確。C.“目無(wú)全?！稳萑狈φw觀念”錯(cuò)誤?！澳繜o(wú)全生”指眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。形容人的技藝高超，得心應(yīng)手，已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步。D.“編年體”“東漢”錯(cuò)誤。紀(jì)傳體、西漢。故選：B。3．（3分）下列對(duì)加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．不如因善遇之趁機(jī) B．唯君圖之表示希望、祈請(qǐng) C．技經(jīng)肯綮之未嘗筋骨結(jié)合處 D．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦抵抗【解答】D.御：治理。譯文：給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國(guó)。故選：D。4．（3分）下列選項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是（）A．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 B．為長(zhǎng)者折枝 C．庖丁為文惠君解牛 D．失其所與，不知【解答】A.“距”同“拒”，把守；“內(nèi)”通“納”，使……進(jìn)入。句意：把守函谷關(guān)，不要讓諸侯官兵進(jìn)入。B.“枝”通“肢”，腰肢。句意：向老年人彎腰（行禮）。C.無(wú)通假字。句意：庖丁給文惠君解牛。D.“知”通“智”，句意：失掉這個(gè)同盟者，不聰明。故選C。5．（3分）下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞，不屬于古今異義的一項(xiàng)是（）A．蒞中國(guó)而撫四夷也 B．依乎天理 C．行李之往來(lái) D．三年之后，未嘗見(jiàn)全牛【解答】A.中國(guó)，古今異義。古義，中原地區(qū)。今義，中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱(chēng)。句意：統(tǒng)治整個(gè)中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。B.天理，古今異義。古義，天然的結(jié)構(gòu)。今義，客觀存在的道德法則。句意：順著牛體天然的結(jié)構(gòu)。C.行李，古今異義。古義，出使的人。今義，出行所帶的東西。句意：出使的人來(lái)往往。D.未嘗，古今同義，未曾。句意：三年以后，不再能見(jiàn)整頭的牛了。故選D。6．（3分）下列加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．良庖歲更刀 B．然后從而刑之，是罔民也 C．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 D．常以身翼蔽沛公【解答】A.“歲”名詞活用作狀語(yǔ)，每年。句意：好的廚子每年更換一把刀。B.“罔”通“網(wǎng)”，名詞活用作動(dòng)詞，用網(wǎng)坑害。句意：然后就用刑法處置他們，這就像是安下羅網(wǎng)坑害百姓。C.“朝”“夕”名詞用作狀語(yǔ)，在早上，在晚上。句意：在早上過(guò)了河，在晚上就構(gòu)筑防御工事。D.“翼”名詞活用作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。句意：總是用身體像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣保護(hù)沛公。故選：B。7．（3分）下列各句的文言句式與例句相同的一項(xiàng)是（）例：夫晉，何厭之有？A．是寡人之過(guò)也。 B．大王來(lái)何操？ C．得復(fù)見(jiàn)將軍于此。 D．百姓之不見(jiàn)保?！窘獯稹坷洌嘿e語(yǔ)前置句，應(yīng)為“有何厭”。譯為：晉國(guó)，有什么滿(mǎn)足的呢！A．判斷句，“也”表判斷。譯為：這是我的過(guò)錯(cuò)。B．賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“操何”。譯為：大王來(lái)時(shí)帶了什么禮品？C．狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“得于此復(fù)見(jiàn)將軍”。譯為：能夠在這里又見(jiàn)到將軍。D．被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)。譯為：百姓沒(méi)有被保護(hù)。故選：B。三、文言文閱讀8．（15分）閱讀下面文言文，完成文后各題。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽(tīng)之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾?！畤?jiān)唬骸敖衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)。（選自司馬遷《鴻門(mén)宴》）（1）下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是DA.君安與項(xiàng)伯有故故：交情B.料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎當(dāng)：對(duì)等，比得上C.且日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王謝：道歉D.未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)細(xì)：奸細(xì)（2）下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是CA.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍今其智乃反不能及B.良曰：“長(zhǎng)于臣?！鳖C白者不負(fù)戴于道路矣C.愿伯具言臣之不敢倍德也臣之壯也，猶不如人D.不如因善遇之因人之力而敝之，不仁（3）以下各組句之中，全都表現(xiàn)項(xiàng)伯“重義氣，少謀略”的一組是D①私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去②請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也③秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之④愿伯具言臣之不敢倍德也⑤至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王⑥今人有大功而擊之，不義也A.②③⑥B.①③④C.②④⑤D.①⑤⑥（4）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是BA.項(xiàng)伯的本意是為自己的私情而欲救張良，但他智短慮淺，頭腦簡(jiǎn)單，在“信義”面前，他不明是非，被張良蒙騙，被劉邦拉攏。B.劉邦與項(xiàng)羽的為人處世相反，在這段文字中，劉邦的“四問(wèn)”非常高明，清楚地表現(xiàn)了他處變不驚、善于用人的性格特點(diǎn)。C.從項(xiàng)伯夜馳至沛公軍，張良引他與劉邦相見(jiàn)一事可以看出，張良是這場(chǎng)宴會(huì)中劉邦陣營(yíng)的總導(dǎo)演，是一個(gè)善于謀略的大智者。D.選文雖然沒(méi)有對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行重點(diǎn)描寫(xiě)，但從“項(xiàng)王許諾”一句中可以看出，項(xiàng)羽缺少思考，疏于分辨是非真假。（5）下面語(yǔ)段中劃線文字的斷句，正確的一項(xiàng)是B項(xiàng)王謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣身七十余戰(zhàn)所當(dāng)者破所擊者服未嘗敗北遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！盇.吾起兵/至今八歲矣/身七十余戰(zhàn)/所當(dāng)者破/所擊者服/未嘗敗/北遂霸/有天下B.吾起兵至今八歲矣/身七十余戰(zhàn)/所當(dāng)者破/所擊者服/未嘗敗北/遂霸有天下C.吾起兵/至今八歲矣/身七十余/戰(zhàn)所當(dāng)者/破所擊者/服未嘗敗/北遂霸/有天下D.吾起兵至今八歲矣/身七十余/戰(zhàn)所當(dāng)者/破所擊者服/未嘗敗北/遂霸/有天下（6）請(qǐng)將下面的文言文語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。②因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武?！窘獯稹浚?）D.句意：沒(méi)有封侯的賞賜，卻聽(tīng)信小人的讒言。細(xì)：小人。細(xì)說(shuō)：小人讒言。故選D。（2）A.前句，副詞，于是，就。句意：項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)。后句，副詞，竟然。句意：現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟然反而趕不上這些人。B.前句，介詞，比。句意：張良說(shuō)，比我年紀(jì)大。后句，介詞，在。句意：須發(fā)花白的老人也就不會(huì)自己背負(fù)或頂著重物在路上行走了。C.都是取消句子獨(dú)立性，無(wú)義。前句句意：希望你（對(duì)項(xiàng)王）詳細(xì)地說(shuō)明，我是不敢忘恩負(fù)義的背叛恩德。后句句意：臣年輕強(qiáng)壯的時(shí)候，尚且比不上別人。D.前句，介詞，趁機(jī)。句意：不如趁此機(jī)會(huì)好好對(duì)待他。后句，介詞，依靠、借助、憑借。句意：借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的。故選C。（3）②表現(xiàn)的是張良的謀略，排除AC。③是張良與項(xiàng)伯交往的緣由，排除B。④是劉邦的話(huà)。故選D。（4）B.“表現(xiàn)了他處變不驚”說(shuō)法不當(dāng)，文章中有“沛公大驚”一語(yǔ)，“隨機(jī)應(yīng)變”才是。故選B。（5）句意：我?guī)П鹆x至今已經(jīng)八年，親自打了七十多仗，我所抵擋的敵人都被打垮，我所攻擊的敵人無(wú)不降服，從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)，因而能夠稱(chēng)霸而據(jù)有天下?！爸两癜藲q矣”是“吾起兵”的時(shí)間，聯(lián)系緊密，不能斷開(kāi)，排除AC。“七十余”是“戰(zhàn)”的定語(yǔ)，定中之間不能斷開(kāi)，排除D?！鞍浴薄坝小笔莿?dòng)詞，共同作“天下”的謂語(yǔ)，動(dòng)作發(fā)生聯(lián)系緊密，不能斷開(kāi)。故選B。（6）①備：防備；出入：偏義復(fù)詞，偏“入”，進(jìn)來(lái)；非常：意外的變故。譯文：特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。②因：依靠；敝：損害；與：結(jié)交；知：通“智”，明智；易：取代。譯文：依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。答案：（1）D（2）C（3）D（4）B（5）B（6）①特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。②依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。參考譯文：楚軍的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見(jiàn)張良，把事情詳細(xì)地告訴了他，想叫張良和他一起離開(kāi)，說(shuō)：“不要和（劉邦）他們一起死了?！睆埩颊f(shuō)：“我替韓王護(hù)送沛公（入關(guān)），現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。”于是張良進(jìn)去，詳細(xì)地告訴了劉邦。劉邦大驚，說(shuō)：“這該怎么辦？”張良說(shuō)：是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的？”說(shuō)：“一個(gè)淺陋無(wú)知的小人勸我說(shuō)：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來(lái)，秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱(chēng)王。”所以就聽(tīng)了他的話(huà)。”張良說(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王的嗎？”劉邦沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“當(dāng)然不能啊。這又將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)您親自告訴項(xiàng)伯，說(shuō)劉邦不敢背叛項(xiàng)王。”劉邦說(shuō)：“你怎么和項(xiàng)伯有交情？”張良說(shuō)：“秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我使他活了下來(lái)；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來(lái)告訴我。”劉邦說(shuō)：他和你年齡誰(shuí)大誰(shuí)??？”張良說(shuō)：“比我大?！眲钫f(shuō)：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他?！睆埩汲鋈ィ?qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說(shuō)：“我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫(kù)等待將軍到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。”項(xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說(shuō)：“明天早晨不能不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉?！眲钫f(shuō)：“好。”于是項(xiàng)伯又連夜離去，回到軍營(yíng)里，把劉邦的話(huà)報(bào)告了項(xiàng)羽。趁機(jī)說(shuō)：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來(lái)呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對(duì)待他?！表?xiàng)王答應(yīng)了。……樊噲說(shuō)：“現(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法?！表?xiàng)羽沒(méi)有話(huà)回答。四、古代詩(shī)歌閱讀9．（6分）閱讀下面這首詞，按要求作答。桂枝香?金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.通過(guò)上片衰敗的秋景與下片六朝的繁華對(duì)比，抒發(fā)了作者的無(wú)限慨嘆。B.“澄江似練，翠峰如簇”以比喻的手法寫(xiě)出江面明凈、山峰挺拔。C.“謾?quán)禈s辱”陳說(shuō)空談興亡榮辱其實(shí)沒(méi)有意義。D.作者關(guān)注國(guó)家前途命運(yùn)，要通過(guò)奮起變革避免重蹈覆轍。（2）賞析“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”一句?！窘獯稹浚?）A.“上片衰敗的秋景”錯(cuò)誤，上闋寫(xiě)詞人登臨金陵故都之所見(jiàn)，“澄江”“翠峰”“征帆”“斜陽(yáng)”“酒旗”“西風(fēng)”“云淡”“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾壯麗的場(chǎng)面，并非“衰敗的秋景”。故選A。（2）句意：六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著毫無(wú)生機(jī)的衰草?！傲魉闭諔?yīng)上片的“澄江”，六朝的往事都隨著流水逝去，成了歷史上的陳?ài)E?！澳G”表示春草欣欣向榮，富有生命力，現(xiàn)在呢？綠草已被秋風(fēng)吹得衰敗枯萎了，一片蕭索的景象?！昂疅熕ゲ荨闭諔?yīng)上片“故國(guó)晚秋”，詩(shī)人用它來(lái)襯托六朝統(tǒng)治者的腐朽，渲染亡國(guó)的悲涼。作者寫(xiě)“六朝舊事”懷古的目的是傷今，借以抒發(fā)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。答案：（1）A（2）借景抒情，寫(xiě)詞人對(duì)故國(guó)的懷念，朝代的更替隨著時(shí)間的推移漸漸地模糊，如今物是人非，一方面體現(xiàn)出了作者的傷時(shí)之感，另一方面也反映了作者不僅感懷六朝的興亡，而且也隱諷著自己對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者不勵(lì)精圖治的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。譯文：登山臨水，舉目望遠(yuǎn)，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。奔騰千里的長(zhǎng)江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。帆船在夕陽(yáng)往來(lái)穿梭，西風(fēng)起處，斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。華麗的畫(huà)船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫(huà)。遙想當(dāng)年，達(dá)官貴人爭(zhēng)著過(guò)豪華的生活，可嘆在朱雀門(mén)外結(jié)綺閣樓，六朝君主一個(gè)個(gè)地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無(wú)不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。直到如今的商女，還不知亡國(guó)的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭花》遺曲。賞析：此詞通過(guò)對(duì)金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。上闋寫(xiě)登臨金陵故都之所見(jiàn)?！俺谓薄按浞濉薄罢鞣薄靶标?yáng)”“酒旗”“西風(fēng)”“云淡”“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場(chǎng)面，境界蒼涼。下闋寫(xiě)在金陵之所想。“念”字作轉(zhuǎn)折，今昔對(duì)比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱(chēng)名篇。詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起，為詞拓出一個(gè)高遠(yuǎn)的視野?！罢蕠?guó)晚秋，天氣初肅”點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，因?yàn)槭橇识?，乃稱(chēng)“故國(guó)”，“晚秋”與下句“初肅”相對(duì)，瑟瑟秋風(fēng)，萬(wàn)物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。此時(shí)此景，登斯樓也，則情以物遷，辭必情發(fā)，這就為下片的懷古所描述的遙遠(yuǎn)的時(shí)間作鋪墊?！扒Ю锍谓凭?，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登臨送目”——登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)?！俺谓凭殹?，脫化于謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對(duì)，不僅在語(yǔ)詞上對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、工整，構(gòu)圖上還以曲線綿延（“澄江似練”）與散點(diǎn)鋪展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前?！皻w帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)酒旗斜矗”是在大背景之下對(duì)景物的具體描寫(xiě)，“殘陽(yáng)”“西風(fēng)”，點(diǎn)出時(shí)下是黃昏時(shí)節(jié)，具有典型的秋日景物特點(diǎn)。“酒旗”“征帆”是暗寫(xiě)在秋日黃昏里來(lái)來(lái)往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動(dòng)景物寫(xiě)到人的活動(dòng)，畫(huà)面頓時(shí)生動(dòng)起來(lái)。“彩舟云淡，星河鷺起”是大手筆中的點(diǎn)睛之處?！安手邸薄靶呛印?，色彩對(duì)比鮮明；“云淡”“鷺起”，動(dòng)靜相生。遠(yuǎn)在天際的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開(kāi)拓觀察的視野﹣﹣在廣漠的空間上，隨著征帆漸漸遠(yuǎn)去，水天已融為一體，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壯寬廣的氣度，如此開(kāi)闊曠遠(yuǎn)的視野與王勃的《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”比較，兩者展現(xiàn)的氣度與視野不相上下，一為千古傳誦的駢文警句，一為前所未有的詞中創(chuàng)境，可謂異曲同工。正如林逋《宿洞霄宮》“秋山不可盡，秋思亦無(wú)垠”所言，眼前所見(jiàn)，美不勝收，難以盡述，因此總贊一句“畫(huà)圖難足”，結(jié)束上闋。下闋?wèi)压攀闱椤！澳钔簟币痪?，由登臨所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想?！胺比A競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”，此語(yǔ)出自杜牧的《臺(tái)城曲》“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，化用其意，以典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂(lè)的可悲。這是亡國(guó)悲劇藝術(shù)縮影，嘲諷中深含嘆惋。“悲恨相續(xù)”，是指其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之余，嗟嘆不已。“千古憑高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒對(duì)前代吊古、懷古不滿(mǎn)之情?！傲f事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)”之意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見(jiàn)到什么。更可悲的是“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意。《隨書(shū)?五行志》說(shuō)：“禎明初，后主創(chuàng)新歌，詞甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之。其辭曰：‘玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久?！瘯r(shí)人以為歌讖，此其不久兆也?！焙髞?lái)《玉樹(shù)后庭花》就作為亡國(guó)之音。此句抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國(guó)之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國(guó)的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。同時(shí)，這首詞在藝術(shù)上也有成就，它體現(xiàn)了作者“一洗五代舊習(xí)”的文學(xué)主張。詞本倚聲，但王安石說(shuō)：“古之歌者，皆先為詞，后有聲，故曰‘詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲’．如今先撰腔子，后填詞，卻是‘永依聲’也?！保ㄚw令畤《侯鯖錄》卷七引）顯然是不滿(mǎn)意只把詞當(dāng)作一種倚聲之作。這在當(dāng)時(shí)是異端之論，但今天看來(lái)卻不失其銳敏和先知先覺(jué)之處。北宋當(dāng)時(shí)的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人，但都沒(méi)有突破“詞為艷科”的藩籬，詞風(fēng)柔弱無(wú)力。他曾在讀晏殊小詞后，感嘆說(shuō)：“宰相為此可乎？”（魏泰《東軒筆錄》引）。所以他自己作詞，便力戒此弊，“一洗五代舊習(xí)”（劉熙載《藝概》卷四），指出向上一路，為蘇軾等士大夫之詞的全面登臺(tái)，鋪下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五、默寫(xiě)10．（7分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有在總結(jié)自己對(duì)禮的志向時(shí)，謙虛地表示，“如其禮樂(lè)，以俟君子”。（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！保?）曾皙不言其志，而是描述了一幅與冠者、童子一起“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”一路酣歌而歸的動(dòng)人景象，含蓄地表達(dá)出“禮治”的社會(huì)理想。（4）千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）如其禮樂(lè)以俟君子（重點(diǎn)字：俟）（2）鼓瑟希異乎三子者之撰（重點(diǎn)字：希、撰）（3）浴乎沂風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：沂、雩）（4）因之以饑饉（重點(diǎn)字：饉）六、文學(xué)文本閱讀11．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。父親的樹(shù)陳忠實(shí)又有兩個(gè)多月沒(méi)有回原下的老家了。終于有了回家的機(jī)會(huì)，也有了回家的輕松，更兼著昨夜一陣小雨，把燥熱浮塵洗凈，也把自己都記不清的煩擾洗去。進(jìn)門(mén)放下挎包，先蹲到院子拔草。這是我近年間每次回到原下老家的必修課，或者說(shuō)是每次回家事由里不可或缺的一條。春天、夏天拔除院子里的雜草，給自裁的棗樹(shù)、柿樹(shù)和花草澆水，秋末掃落葉，冬天鏟除積雪，每一回都弄得滿(mǎn)身汗水灰塵，手染滿(mǎn)草的綠汁。溫習(xí)少年時(shí)期割草以及后來(lái)從事農(nóng)活兒的感受，常常獲得一種單純和坦然。前院的草已鋪蓋了磚地，無(wú)疑都是從磚縫里冒出來(lái)的。兩月前回家已拔得干干凈凈，現(xiàn)在又罩滿(mǎn)了。我的哥哥進(jìn)門(mén)來(lái)，也順勢(shì)蹲下拔草，和我間間斷斷說(shuō)著家里無(wú)關(guān)緊要的話(huà)，我們兄弟向來(lái)就是這樣，見(jiàn)面沒(méi)有夸張的語(yǔ)言行為，也沒(méi)有親熱的動(dòng)作，平平淡淡里甚至?xí)屓水a(chǎn)生其他猜想，其實(shí)大半生里連一句傷害的話(huà)從來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò)，更談不到臉紅腫子粗的事了。世間兄弟姊妹有種種相處的方式，我們卻是不自覺(jué)里形成這種習(xí)慣性的狀態(tài)。說(shuō)話(huà)間不覺(jué)拔完了草，之后便坐在雨蓬下說(shuō)閑話(huà)，想到什么人什么事，有一搭沒(méi)一搭地聊著。從雨蓬連下透過(guò)圍墻上方往外望去，大門(mén)外場(chǎng)塄上的椿樹(shù)直撐到天空。記不清誰(shuí)先說(shuō)到這棵樹(shù)，是說(shuō)這椿樹(shù)當(dāng)屬村子里現(xiàn)存的少數(shù)幾棵最大的樹(shù)，卻引發(fā)了我的記憶，當(dāng)即脫口而出，這是咱爸栽的樹(shù)。我便說(shuō)起這棵椿樹(shù)的由來(lái)。大約是在“三年困難”中最困難的一年，我正上高中，周日回到家，父親從生產(chǎn)隊(duì)出早工回來(lái)，房上扛著鋤頭，手里攥著一株小樹(shù)苗。我在門(mén)口看見(jiàn)，搭眼就認(rèn)出是一株椿樹(shù)苗子。坡地里這種野生的椿樹(shù)苗子到處都有，那時(shí)椿樹(shù)結(jié)的莢角隨風(fēng)飄落，在有水分的土壤里萌芽生根，一年就可以長(zhǎng)到半人高的樹(shù)秧子。這種樹(shù)秧如長(zhǎng)在梯田塄坎的草叢中，又有幸不被砍去當(dāng)柴燒，就可能長(zhǎng)成一棵大椿樹(shù)；如若生長(zhǎng)在坡地梯田里，肯定會(huì)被連根挖除曬干當(dāng)作好柴火，怕其占地影響麥子生長(zhǎng)。父親手里攥著的這根椿樹(shù)苗子是一個(gè)幸運(yùn)者，它遇到父親，不是被扔在門(mén)前的場(chǎng)地上曬干了當(dāng)柴燒，而是要鄭重地栽植，正經(jīng)當(dāng)作一棵望其成材的樹(shù)，進(jìn)入鄭重的保護(hù)禁區(qū)。我對(duì)父親的一個(gè)尤為突出的記憶，就是他一生愛(ài)栽樹(shù)。他是個(gè)農(nóng)民，除了農(nóng)作本職外，業(yè)余愛(ài)好就是栽樹(shù)。我家在河川的幾塊水地，地頭的水渠沿上都長(zhǎng)著一排小葉楊樹(shù)。地頭的水渠里大半年都流淌著從灞河里引來(lái)的自流水，楊樹(shù)柳樹(shù)得了沃土好水的滋養(yǎng)，迎著風(fēng)如手提般長(zhǎng)粗長(zhǎng)高。我的父親還指望著在地頭渠沿培植的這些楊樹(shù)，能補(bǔ)貼家用，能供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用。我在每個(gè)夏天的周日從學(xué)校回到家中，便要給父親的那棵椿樹(shù)秧子澆一桶水。這樹(shù)秧長(zhǎng)得很好，新發(fā)出的嫩枝竟然比原來(lái)的桿子還粗，肯定是水肥充足的緣由。這椿樹(shù)就一直長(zhǎng)著，直到現(xiàn)在。每隔一段時(shí)日抽空回到老家，到門(mén)口第一眼看到的就是這棵椿樹(shù)，仿佛父親就站在我的眼前，樹(shù)下或門(mén)口；我便沒(méi)有任何孤獨(dú)空虛，沒(méi)有任何煩惱……現(xiàn)在，在祖居的宅院里，兩個(gè)年過(guò)花甲的兄弟，坐在雨篷下，不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦，卻于無(wú)意中很自然地說(shuō)起父親的兩棵樹(shù)。父親去世已經(jīng)二十五年，經(jīng)他手蓋的廈屋和承繼的祖宗的老房都因朽木蝕瓦而難以為繼，被我們拆掉換蓋成水泥樓板的新房子，只留下他親手裁的兩棵樹(shù)還勃勃生機(jī)，一棵滿(mǎn)枝尖銳硬刺的皂莢樹(shù)，守護(hù)著祖宗的墓園，一棵期望成材做門(mén)窗的椿樹(shù)，成為一種心靈的感應(yīng)的象征，撐立在家院門(mén)口，也撐立在兒子們的心里。每到農(nóng)歷六月，麥?zhǔn)罩蟮氖钐炜釤幔@椿樹(shù)便放出一種令人停留貪吸的清香花味，滿(mǎn)枝上都繡集著一團(tuán)團(tuán)比米粒稍大的白花兒，招得蜜蜂，從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴，把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊，也把清香的花味彌漫到整個(gè)村莊的街道和屋院。每年都在有機(jī)緣回老家時(shí)聞到椿樹(shù)花開(kāi)的清香，陶醉一番，回味一次，溫習(xí)一回父親。今年卻因這事那事把花期錯(cuò)過(guò)了，便想，明年一定要趕在椿樹(shù)花開(kāi)的時(shí)日回到鄉(xiāng)下，彌補(bǔ)今年的虧空和缺欠。那是父親留給這個(gè)世界也留給我的椿樹(shù)，以及花的清香。（選自《陳忠實(shí)自選散文集》，有刪改）（1）下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是ACA.因?yàn)榛乩霞液罂梢圆徽f(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦，遠(yuǎn)離世俗的煩擾，所以拔草時(shí)常常能獲得一種單純和坦然。B．文中“我”與哥哥拔草閑聊的情景看似閑筆，實(shí)則表明兄弟間平淡又真實(shí)的關(guān)系，并引出下文對(duì)父親栽樹(shù)的回憶。C．從文中看，父親栽樹(shù)有兩個(gè)原因：一是可以通過(guò)種樹(shù)賣(mài)錢(qián)來(lái)補(bǔ)貼家用，二是能夠供給哥哥和“我”上學(xué)的費(fèi)用。D．文章中的椿樹(shù)是全文的線索，是作者回憶父親的切入點(diǎn)，思念父親的承載物。E．文章最后一段寫(xiě)蜂鳴的祥和輕柔以及清新的花香，暗含老家樸素、清新、寧?kù)o、祥和的鄉(xiāng)味，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)析文章結(jié)尾處畫(huà)線句子的作用。（3）文章標(biāo)題“父親的樹(shù)”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本加以闡述?！窘獯稹浚?）A.“原因是回老家后可以不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦，遠(yuǎn)離世俗的紛擾”有誤，強(qiáng)加因果。文中并沒(méi)有明確交代單純和坦然約原因。而且，不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng)，不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦是表現(xiàn)同哥哥聊天時(shí)的自然。C.父親栽樹(shù)根本原因在于完成愛(ài)好外，還可補(bǔ)貼家用。故選AC。（2）①畫(huà)線句贊美椿樹(shù)及椿樹(shù)的花香沁人心脾，如“到門(mén)口第一眼看到的就是這棵椿樹(shù)，仿佛父親就站在我的眼前”可知，椿樹(shù)即父親的化身，小說(shuō)物借喻人，物人合一，即贊美父愛(ài)的偉大無(wú)私、高尚淳樸，如花般芳香，沁人心脾，感人肺腑。②收束全文，深化主題?！澳鞘歉赣H留給這個(gè)世界也留給我的椿樹(shù)，以及花的清香”句，以椿樹(shù)及花香收束全文，寓情于景，使文章言有盡而意無(wú)窮，深化了主題，增添了抒情色彩。（3）①表層含意是指父親栽的各種樹(shù)，椿樹(shù)、楊樹(shù)、皂莢樹(shù)等，如“他是個(gè)農(nóng)民，除了農(nóng)作本職外，業(yè)余愛(ài)好就是栽樹(shù)”“父親從生產(chǎn)隊(duì)出早工回來(lái)，房上扛著鋤頭，手里攥著一株小樹(shù)苗。我在門(mén)口看見(jiàn)，搭眼就認(rèn)出是一株椿樹(shù)苗子”“我家在河川的幾塊水地，地頭的水渠沿上都長(zhǎng)著一排小葉楊樹(shù)”“只留下他親手裁的兩棵樹(shù)還勃勃生機(jī)，一棵滿(mǎn)枝尖銳硬刺的皂莢樹(shù)”。②深層含意是父親精神的象征：從原文“我對(duì)父親的一個(gè)尤為突出的記憶，就是他一生愛(ài)栽樹(shù)”可知，父親一生愛(ài)栽樹(shù)，更愛(ài)樹(shù)