學(xué)前兒童心理學(xué) 教案全套 教學(xué)活動設(shè)計(jì) 宋麗博 項(xiàng)目1-12 學(xué)前心理學(xué)概述- 學(xué)前兒童社會性的發(fā)展_第1頁
學(xué)前兒童心理學(xué) 教案全套 教學(xué)活動設(shè)計(jì) 宋麗博 項(xiàng)目1-12 學(xué)前心理學(xué)概述- 學(xué)前兒童社會性的發(fā)展_第2頁
學(xué)前兒童心理學(xué) 教案全套 教學(xué)活動設(shè)計(jì) 宋麗博 項(xiàng)目1-12 學(xué)前心理學(xué)概述- 學(xué)前兒童社會性的發(fā)展_第3頁
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PAGE4PAGE人民大學(xué)出版社《學(xué)前兒童心理與發(fā)展》教學(xué)活動設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)前教育專業(yè)單元名稱項(xiàng)目一學(xué)前兒童心理與發(fā)展概述課程名稱學(xué)前兒童心理與發(fā)展授課學(xué)時(shí)4授課類型R理論型□理實(shí)一體型□實(shí)踐型教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):(1)了解心理學(xué)和學(xué)前兒童心理學(xué)的概念、研究對象、內(nèi)容和意義等。(2)掌握學(xué)前兒童心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)、趨勢和影響因素。2.能力目標(biāo):(1)學(xué)會分析學(xué)前兒童心理現(xiàn)象和行為表現(xiàn)背后可能存在的主、客觀因素。

(2)初步具備運(yùn)用心理學(xué)研究方法研究學(xué)前兒童心理的興趣和能力。

3.素養(yǎng)目標(biāo):(1)認(rèn)同幼教職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性,樹立科學(xué)從教的理念。

(2)重視生活環(huán)境對幼兒心理健康成長的重要價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)能分析學(xué)前兒童心理現(xiàn)象和行為表現(xiàn)背后可能存在的主、客觀因素。

教學(xué)難點(diǎn)初步具備運(yùn)用心理學(xué)研究方法研究學(xué)前兒童心理的興趣和能力。教學(xué)方法講授法、案例分析法教學(xué)資源PPT課前要求預(yù)習(xí)、查找資料活動歷程(含輔助手段、時(shí)間分配)教師活動課程思政任務(wù)一心理學(xué)與學(xué)前兒童心理學(xué)【幼兒故事】6歲的晨晨很喜歡昆蟲,無論是在公園里、電視上、還是圖書中他只要看到昆蟲他就會很高興(很有興趣的去觀察和研究昆蟲),還特別喜歡向他人介紹:“看這些螞蟻好像在找食物,一般都是工蟻找食物哦!”“蝴蝶和飛蛾可不一樣,你看飛蛾的觸角像羽毛一樣,蝴蝶的觸角像一根細(xì)繩。”因?yàn)閷ハx感興趣,晨晨在不斷了解昆蟲的過程中,知道了各類昆蟲的名稱、特點(diǎn)及形象。他能畫出各種形態(tài)各異、鮮活生動的昆蟲,還能創(chuàng)編出有趣的昆蟲故事,老師和小朋友們都叫他昆蟲小百科。【想一想】晨晨是如何掌握這些知識的?他的心理發(fā)展有什么特點(diǎn)呢?【分析提示】學(xué)前兒童的認(rèn)知是在興趣的引領(lǐng)下,通過感知、思考、繪畫和言語等方式進(jìn)行加工、理解而形成和發(fā)展的。晨晨通過觀察發(fā)現(xiàn)蝴蝶和飛蛾的觸角形狀不同;通過查閱資料和思考得知外出找食物的都是工蟻等?;谶@種認(rèn)知水平的不斷提高、不斷積累經(jīng)驗(yàn),他能畫出各種形態(tài)生動的昆蟲,還能創(chuàng)編出有趣的故事等,是他在學(xué)習(xí)中逐漸形成的趨于穩(wěn)定的個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征,發(fā)展了屬于他的獨(dú)特能力?!局R嵌入】一、什么是心理學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)前兒童心理學(xué),首先需要了解心理學(xué)的發(fā)生與發(fā)展。(一)心理學(xué)的發(fā)生與發(fā)展心理學(xué)一詞來源于希臘文,意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。早在兩千多年前,中國古代的思想家孔子就提出:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”。雖然那時(shí)還沒有獨(dú)立的心理學(xué)科,但是現(xiàn)代心理學(xué)中的興趣、記憶和個(gè)性差異等問題已經(jīng)蘊(yùn)含其中。直到19世紀(jì)初,德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。1879年德國心理學(xué)家威廉·馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,心理學(xué)從此擺脫哲學(xué)的束縛,成為一門獨(dú)立的科學(xué),標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。【談古喻今】孔子在行教的過程中,總結(jié)了很多寶貴的教育思想和教育理念,例如“因材施教”“有教無類”等等??鬃右矊λ?dāng)時(shí)教育的對象、內(nèi)容和方法等都進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的分析和總結(jié),形成了當(dāng)時(shí)最完整最有價(jià)值的教育思想體系,并一直沿用到了現(xiàn)在。如今孔子的教育思想已然深入人心,許多西方國家都紛紛設(shè)立了孔子學(xué)堂,讓自己國家的學(xué)生從小就能受到孔子文化的熏陶??鬃拥慕逃枷胍彩俏覀儸F(xiàn)在高度文化自信的基礎(chǔ)。(二)心理學(xué)的概念心理學(xué)是既古老又年輕的科學(xué),什么是心理學(xué)呢?心理學(xué)是一門研究人的心理現(xiàn)象和心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)與我們的生活密切相關(guān),可以從心理學(xué)的研究對象和心理的實(shí)質(zhì)兩個(gè)方面具體了解。1.心理學(xué)的研究對象心理學(xué)的研究對象是心理現(xiàn)象,心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面:心理過程,即個(gè)體心理活動的形成及其行為表現(xiàn)的一般過程,包括認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志過程。個(gè)性心理是指在一定的社會環(huán)境中,人的心理發(fā)展形成個(gè)體穩(wěn)定的精神面貌,也就是我們平時(shí)所說的個(gè)性,包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。圖1-3心理學(xué)的研究對象(1)心理過程心理過程是指人對現(xiàn)實(shí)的反映過程,是一個(gè)人心理現(xiàn)象的動態(tài)過程,包括認(rèn)識過程、情感過程和意志過程。①認(rèn)識過程是人最基本的心理過程,它是人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的認(rèn)識,它包括感覺、知覺、記憶、想象和思維等。當(dāng)周圍環(huán)境中的種種刺激作用于我們的感覺器官時(shí),大腦隨即作出反應(yīng),于是我們可以看到它的顏色和形狀,可觸摸到它的粗細(xì)、軟硬、冷熱、輕重,可聞到它的氣味,可嘗到它的味道。人對物體個(gè)別屬性的認(rèn)識(感覺);對物體整體的認(rèn)識(知覺);我們常?;貞浧鸶兄^的事物或經(jīng)歷過的事情(記憶);在頭腦中勾勒出物體的新形象(想象);對種種問題的思考(思維)。感覺、知覺、記憶、想象和思維,都是認(rèn)識過程的具體表現(xiàn),統(tǒng)稱認(rèn)識過程。②情感過程是指人們總是依據(jù)自己的某種需要去認(rèn)識和反映客觀事物,并且隨著需要的滿足與否,產(chǎn)生一種態(tài)度上的體驗(yàn)。這種體驗(yàn),或是愉快的、肯定的、積極的,或是不愉快的、否定的、消極的,不同的體驗(yàn)構(gòu)成了人的喜怒哀樂等豐富的情感。比如久旱逢甘霖的喜悅,錯(cuò)失良機(jī)的懊惱,對不道德行為的憎惡,欣賞秀麗風(fēng)景時(shí)的愉悅心情等。③意志過程是指人在改造世界的過程中,能自覺地確定工作或?qū)W習(xí)目標(biāo),并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)自身的行動,克服困難去實(shí)現(xiàn)自己預(yù)定的目標(biāo)。它是人的意識能動性的體現(xiàn),既人不僅能認(rèn)識客觀事物,而且還能根據(jù)對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識自覺地改造世界?!景咐溄印堪俟?jié)年為首,春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在春節(jié)期間,全國各地均舉行各種賀歲活動,各地因地域文化不同又存在著習(xí)俗或細(xì)節(jié)上的差異,帶有濃郁的各地域特色。春節(jié)期間的慶?;顒訕O為豐富多樣,有\(zhòng)t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"舞獅、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"飄色、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"舞龍、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"廟會、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗、燒煙花、祈福,也有\(zhòng)t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"踩高蹺、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"跑旱船、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"扭秧歌等等。春節(jié)期間\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"貼年紅、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"守歲、吃\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"團(tuán)年飯、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"拜年等習(xí)俗各地皆有之,但因風(fēng)土人情的不同,細(xì)微處又各有其特色。春節(jié)民俗形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族的生活文化精粹的集中展示?!鞠胍幌搿课覈鴤鹘y(tǒng)佳節(jié)春節(jié)活動中參與者有哪些心理現(xiàn)象?【分析提示】觀看\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"舞獅、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"飄色、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"舞龍、游覽\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"廟會、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗的過程中有感知覺中的視覺、聽覺;參與\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"踩高蹺、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"跑旱船、\t"/item/%E6%98%A5%E8%8A%82/_blank"扭秧歌過程中有愉快的情緒體驗(yàn);看著文字在頭腦中產(chǎn)生的春節(jié)時(shí)期各種熱鬧的場面是想象等。圖1-4幼兒園猜燈謎活動心理過程是一個(gè)統(tǒng)一的過程。認(rèn)識過程、情感過程和意志過程之間既有區(qū)別又相互聯(lián)系。認(rèn)識過程是最基本的心理過程,它是情感過程和意志過程的基礎(chǔ)。情感過程是認(rèn)識過程和意志過程的動力。意志過程對人的認(rèn)識過程和情感過程具有調(diào)控作用。(2)個(gè)性心理個(gè)性心理是一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性和各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。個(gè)性具有獨(dú)特性、整體性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。①個(gè)性傾向性包括需要、動機(jī)、興趣、理想、信念、自我意識等。個(gè)性傾向性決定人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,決定著人對認(rèn)識和活動對象的趨向和選擇,是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,它制約著所有的心理活動,表現(xiàn)出個(gè)性積極性和個(gè)性的社會實(shí)質(zhì)。②個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格。性格是個(gè)性心理特征的核心,它反映一個(gè)人的基本精神面貌。如有的人樸實(shí)肯干,有的人懶散拖拉,有的人大公無私,有的人斤斤計(jì)較。心理過程和個(gè)性心理是緊密聯(lián)系不可分割的。一方面,個(gè)性心理通過心理過程形成,它是在個(gè)體不斷認(rèn)識世界、改造世界的過程中,逐步形成的區(qū)別于他人的特征。例如,經(jīng)歷了生活磨難的人深刻認(rèn)識克服困難的重要意義后,在性格上會變得更加堅(jiān)強(qiáng)與勤奮;另一方面,已經(jīng)形成的個(gè)性心理又不斷影響著心理過程,使心理過程帶有個(gè)人的色彩。2.心理的實(shí)質(zhì)【想一想】各種各樣的心理現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的?它的實(shí)質(zhì)是什么?科學(xué)心理學(xué)認(rèn)為,人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)能動的反映。(1)心理是腦的機(jī)能在人類漫長的進(jìn)化進(jìn)程中,人腦不斷地發(fā)展進(jìn)化,結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜,機(jī)能越來越完善,其中大腦是最重要的心理器官。人腦的發(fā)育成熟制約著人的心理的發(fā)生、發(fā)展,人腦的發(fā)育成熟和神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能的不斷完善,為心理的可持續(xù)發(fā)展提供了必要的物質(zhì)條件。(2)心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映腦是心理的器官,但并非有了腦就能夠產(chǎn)生心理活動,因?yàn)閭€(gè)體心理活動的內(nèi)容通常離不開周圍的生活和環(huán)境這些客觀現(xiàn)實(shí)。客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,客觀現(xiàn)實(shí)是指獨(dú)立于個(gè)體之外的事物,客觀現(xiàn)實(shí)既包括自然世界,也包括社會世界。映入眼簾的青山綠水,代代相傳的積極精神風(fēng)貌,都是我們心理的源泉。人在與客觀事物的接觸中,通過感知覺獲得信息,使人的心理有了最基本的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上通過想象、思維的加工,人的心理內(nèi)容變得日益復(fù)雜多樣。因此,沒有客觀現(xiàn)實(shí),人腦也不可能產(chǎn)生心理。(3)心理的反映具有主觀能動性人的心理反映對客觀現(xiàn)實(shí)的反映具有主觀能動性。人的心理的主觀能動性,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面表現(xiàn)在個(gè)人因需要、情感、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)等方面,使人在反映客觀世界時(shí)帶有個(gè)人的主觀色彩,比如“仁者見仁,智者見智”。另一方面還表現(xiàn)在人能根據(jù)既定目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,改變自己和改造世界,使之滿足自己的需要。二、什么是學(xué)前兒童心理學(xué)德國心理學(xué)家普萊爾于1882年出版《兒童心理》一書,這是第一部科學(xué)系統(tǒng)的兒童心理學(xué)專著,標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。(一)學(xué)前兒童心理學(xué)研究的內(nèi)容1.學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響因素影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的因素是多種多樣的,但大致可以分為兩大類:一是客觀因素,二是主觀因素。在客觀因素方面,關(guān)于遺傳和環(huán)境問題的爭論就沒有停止過,存在“遺傳決定論”“環(huán)境決定論”和“相互作用論”等觀點(diǎn)。目前一般持遺傳與環(huán)境相互作用的觀點(diǎn),這種觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)前兒童心理的發(fā)展是主客觀因素共同作用的結(jié)果,主客觀的相互作用是在活動中實(shí)現(xiàn)的。2.學(xué)前兒童心理的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律學(xué)前階段是人生的早期階段,各種心理活動都在這個(gè)階段開始發(fā)生。出生時(shí),嬰兒只有最簡單的感知活動,與生理活動難以區(qū)分。人類特有的心理活動,包括人類的知覺和注意、記憶、表象和想象、思維和語言、情感和意志以及個(gè)性心理特征,都是在出生后這個(gè)早期階段發(fā)生的。因此,研究個(gè)體心理的發(fā)生,是學(xué)前兒童心理學(xué)的重要內(nèi)容?!局R擴(kuò)展】公雞吃米有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺,不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米??墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來。這時(shí)陶先生開始演講:“我認(rèn)為,教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化,過不了多久,他還是會把知識還給先生的。但是如果根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律,讓他自由地學(xué)習(xí),發(fā)揮主觀能動性,那效果一定好得多!”臺下一時(shí)間掌聲雷動,為陶先生形象的演講開場白叫好。【想一想】人類自從有文明以來就一直探索著事物的各種規(guī)律,教育科學(xué)研究是一種典型的探索規(guī)律的現(xiàn)象。對同學(xué)們自身而言,運(yùn)用規(guī)律看清更多事物的本質(zhì),能夠在過程中擁有良好的心態(tài)。那么,掌握學(xué)前兒童心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律對幼兒園教師有哪些重要作用呢?3.學(xué)前兒童心理發(fā)展的年齡特征學(xué)前兒童心理年齡特征是指心理發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段所形成和表現(xiàn)出來一般的、典型的心理特征。對學(xué)前兒童的心理特征的研究一般分為三個(gè)階段:3-4歲、4-5歲、5-6歲,每一個(gè)年齡段都有其特殊性。例如,3-4歲幼兒的心理年齡特征表現(xiàn)為:上幼兒園后的小班幼兒生活范圍擴(kuò)大;他們的認(rèn)識能力、生活能力以及人際交往能力獲得迅速發(fā)展,但他們的認(rèn)識活動往往還要依靠動作和行動來進(jìn)行;他們常常先做再想,而不能想清楚了再采取行動;情緒對他們的影響作用很大,一件微不足道的小事也會引起他們情緒的巨大波動;受暗示性很強(qiáng);他們對身邊熟悉的成人有很大的依賴性,喜歡模仿自己的老師的語言、動作。了解和研究學(xué)前兒童的心理年齡特征,有助于幼兒園教師更好地理解各年齡段學(xué)前兒童教育的目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)能有利于學(xué)前兒童心理可持續(xù)發(fā)展的教育活動計(jì)劃。【知識擴(kuò)展】毛竹效應(yīng)毛竹是一種多年生的高大喬木,廣泛分布于中亞熱帶,其在栽種后的最初五年中,你根本看不到它的生長??墒?,五年之后,它就像被施了魔法,在半年時(shí)間里就會躥到30多米。長得快的時(shí)候,一天可以長半米多。想象一下,春天還是一棵齊腰高的小苗,到了秋天就變得高大挺拔、直插云天。原來,栽種后的五年里,毛竹并不是像我們表面看到的那樣無所作為,它把所有的努力用在了地下、用在了伸展根系上。五年中,它的根居然可以扎到幾英里遠(yuǎn)。這么充分的準(zhǔn)備、這么強(qiáng)大的根系,才造就了這么令人驚嘆的奇跡啊。這是人們常說的“毛竹效應(yīng)”,指的是一個(gè)奇跡的產(chǎn)生,不僅依靠現(xiàn)在的運(yùn)作,更重要的是依托過去的準(zhǔn)備。【想一想】你怎么理解民間廣為流傳的“3歲看大,6歲看老”的說法?對你從事幼兒教育行業(yè)有哪些啟示呢?4.學(xué)前兒童心理發(fā)展的個(gè)體差異性2020年9月教育部關(guān)于《中華人民共和國學(xué)前教育法草案(征求意見稿)》公開征求意見中指出:幼兒園應(yīng)當(dāng)“面向全體兒童,尊重個(gè)體差異,注重習(xí)慣養(yǎng)成”。發(fā)展的個(gè)體差異性主要指不同個(gè)體在心理發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的心理狀況、速度、水平等方面的差異。對幼兒個(gè)體差異性的研究,關(guān)注焦點(diǎn)主要集中在幼兒的智力、社會化、個(gè)性發(fā)展等方面的差異研究?!菊劰庞鹘瘛靠鬃釉u價(jià)他的學(xué)生:“由也,千乘之國,可使治其賦也;求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也;赤也,束帶立于朝,可使與客言也”。這恰恰反映出孔子對學(xué)生之間才能差異的明察。此外,學(xué)前心理學(xué)還要研究學(xué)前兒童是如何在學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展的,學(xué)前兒童在心理發(fā)展中存在的問題,以及對學(xué)前兒童心理的研究方法等。(二)學(xué)前兒童心理學(xué)研究的意義研究學(xué)前兒童心理發(fā)展,既有理論價(jià)值又有實(shí)踐意義。1.用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)看待問題并為其提供科學(xué)依據(jù)我們需要用辯證唯物主義觀點(diǎn)看待學(xué)前兒童心理發(fā)展的現(xiàn)象及問題,如學(xué)前兒童心理發(fā)展的規(guī)律、內(nèi)在的心理機(jī)制、影響學(xué)前兒童的各種因素等,同時(shí)這些研究也可以幫助分析人類的認(rèn)識過程,為辯證唯物主義的基本理論提供科學(xué)依據(jù)。學(xué)前心理學(xué)是從人的個(gè)體心理發(fā)展方面來論證物質(zhì)和意識的關(guān)系問題、意識的起源問題、認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系問題、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系問題、認(rèn)識發(fā)展中的矛盾問題和量變質(zhì)變等等問題的一門科學(xué)。例如,學(xué)前心理學(xué)要揭示:學(xué)前兒童心理、意識是怎樣在一定的物質(zhì)條件(腦和客觀現(xiàn)實(shí))下產(chǎn)生和發(fā)展的,學(xué)前兒童的認(rèn)識是怎樣密切依存于他的實(shí)踐活動的,怎樣從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的,學(xué)前兒童心理發(fā)展的動力是什么等等,這些都可以直接為認(rèn)識論和辯證法提供科學(xué)的論據(jù)。【談古喻今】“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!逼渲?,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的原因在于新事物代表了事物的發(fā)展方向,具有強(qiáng)大的生命力。世界觀決定方法論。既然事物是變化、運(yùn)動、發(fā)展的,作為教育工作者,在看待事物時(shí),就要如實(shí)地把事物看成一個(gè)不斷變化的過程,用發(fā)展的眼光看問題。【想一想】成語“塞翁失馬”蘊(yùn)含著哪些辯證唯物主義觀點(diǎn)呢?2.為從事學(xué)前兒童實(shí)際工作者提供心理理論支撐(1)為學(xué)前兒童教育提供支持學(xué)前心理學(xué)通過揭示學(xué)前兒童心理發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,為學(xué)前兒童的教育提供幫助。出生以后,嬰兒所受到的教育影響,關(guān)系到學(xué)前兒童早期以及終生的發(fā)展。父母或保育工作者首先要了解學(xué)前兒童身心各方面發(fā)展的特點(diǎn),并針對這些特點(diǎn)進(jìn)行保教工作,才能為學(xué)前兒童身心和諧發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。對于教師和家長來說,如何發(fā)展學(xué)前兒童早期的言語能力和認(rèn)知能力,如何培養(yǎng)其良好的個(gè)性品質(zhì)等等,都必須認(rèn)真考慮學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。例如,從幼兒園過渡到小學(xué)階段,是一個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)期,父母和教師如何共同幫助學(xué)前兒童順利度過這個(gè)階段極其重要。如在品德發(fā)展方面,如何引導(dǎo)學(xué)前兒童從具體的道德示范逐步學(xué)會掌握道德準(zhǔn)則,提高道德自覺性,從而形成良好的個(gè)性品質(zhì);在認(rèn)知發(fā)展方面,如何從初級的、具體的認(rèn)知水平逐步發(fā)展為較高的、抽象的認(rèn)知水平等等,學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)可以對這些方面提供科學(xué)的指導(dǎo)。家長和教師,以及其他學(xué)前兒童教育工作者必須理解學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,并依據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律對學(xué)前兒童進(jìn)行教育。(2)為兒童社會工作者提供服務(wù)學(xué)前心理學(xué)有利于為兒童醫(yī)務(wù)者提供幫助。作為兒童醫(yī)務(wù)工作者,不但要有醫(yī)學(xué)方面的專業(yè)知識,同時(shí)也要具備學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)方面的知識,只有這樣才能更好地對學(xué)前兒童進(jìn)行治療。尤其是在學(xué)前兒童神經(jīng)質(zhì)和精神病的治療上,學(xué)前心理學(xué)的知識顯得更為重要。學(xué)前心理學(xué)有利于為兒童文藝工作者提供支持。學(xué)前兒童文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作,在考慮思想政治道德時(shí),必須同時(shí)考慮到學(xué)前兒童心理發(fā)展的年齡特征,考慮學(xué)前兒童身心的差異性。此外,學(xué)前心理學(xué)對于學(xué)前兒童廣播工作者、學(xué)前兒童玩具工作者等等,都有極其重要的學(xué)習(xí)價(jià)值,如能結(jié)合自己的業(yè)務(wù)來把握學(xué)前兒童心理的特點(diǎn),就可能更好地改進(jìn)自己的工作,從而不斷提高自己的工作水平和質(zhì)量。(3)為兒童心理健康提供幫助2021年9月國務(wù)院印發(fā)《中國兒童發(fā)展綱要(2021-2030年)》,提出“加強(qiáng)兒童心理健康服務(wù),大力培養(yǎng)兒童心理健康服務(wù)人才?!?021年4月教育部印發(fā)《學(xué)前教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,強(qiáng)調(diào)幼兒園教師要關(guān)注個(gè)體差異,關(guān)注幼兒心理健康,注重激發(fā)和保護(hù)幼兒的積極性、自信心等。學(xué)習(xí)學(xué)前兒童心理學(xué)可以認(rèn)識到學(xué)前兒童心理發(fā)展中的問題,并分析這些問題產(chǎn)生的原因,把握預(yù)防和矯治這些問題的策略,從而促進(jìn)學(xué)前兒童的心理健康。只有把學(xué)前兒童的心理健康教育建立在科學(xué)知識基礎(chǔ)之上,才能樹立正確的心理健康教育觀念,對學(xué)前兒童心理問題作出準(zhǔn)確的分析、評估和判斷,保證心理健康教育的科學(xué)性。幼教工作者每天都要面對不同幼兒的不同心理表現(xiàn),需要應(yīng)對幼兒各種各樣的不同要求,有時(shí)教師采用的某些方法能取得良好的教育效果,但也有些時(shí)候幼兒園教師在教育幼兒時(shí)會產(chǎn)生很強(qiáng)的挫敗心理。借助幼兒心理發(fā)展的研究,能有效幫助教師找到幼兒教育失敗的原因,科學(xué)探索有針對性的補(bǔ)救教育措施。任務(wù)二學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響因素及年齡特點(diǎn)影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的因素是極其復(fù)雜多樣的,可以分為客觀因素和主觀因素??陀^因素是指學(xué)前兒童心理發(fā)展不可缺少的外在條件,主觀因素則指學(xué)前兒童心理本身的特點(diǎn)。一、學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響因素(一)客觀因素1.生物因素對學(xué)前兒童心理發(fā)展的作用(1)遺傳因素【談古喻今】《\t"/item/%E6%9C%89%E5%85%B6%E7%88%B6%E5%BF%85%E6%9C%89%E5%85%B6%E5%AD%90/_blank"孔叢子·居衛(wèi)》中提出“有此父斯有此子,人道之常也。”如何從遺傳學(xué)角度理解其中提到的“有其父必有其子”?遺傳是一種生物現(xiàn)象。遺傳的生物特征稱為遺傳素質(zhì),是指那些與生俱來的有機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等方面的解剖生理特征。遺傳的作用有以下兩個(gè)方面:第一,遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的自然物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為學(xué)前兒童身心發(fā)展提供了可能性,如果沒有正常的遺傳素質(zhì),就不會有學(xué)前兒童后天良好的心理發(fā)展。比如,無腦畸形兒生來不具有正常腦髓,因而就不能產(chǎn)生思維。大腦是心理的器官,有了大腦,人的心理活動才能產(chǎn)生。黑猩猩在最好的訓(xùn)練下,其心理發(fā)展水平仍然很低,正是因?yàn)樗鼪]有人的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)。第二,遺傳素質(zhì)為學(xué)前兒童發(fā)展的個(gè)體差異提供了最初的可能性。由于遺傳素質(zhì)不同,每個(gè)學(xué)前兒童出生時(shí)的心理發(fā)展已經(jīng)存在不同的可能性,具有各自心理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)。遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為學(xué)前兒童未來的身體形態(tài)、智力及個(gè)性差異奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)生理成熟生理成熟是指身體生長發(fā)育的程度或水平,也稱生理發(fā)展。生理成熟主要依賴于種系遺傳的成長程序,有一定的規(guī)律性。第一,生理成熟的程序制約著學(xué)前兒童心理發(fā)展的順序。學(xué)前兒童的生理發(fā)展具有一定的順序,生理發(fā)展的順序性為學(xué)前兒童心理活動的出現(xiàn)與發(fā)展的順序性提供了基本前提。例如,學(xué)前兒童動作發(fā)展的順序與機(jī)體生長發(fā)育的順序一致,遵從首尾律、近遠(yuǎn)律和大小律,先學(xué)會抬頭、翻身,再學(xué)會坐、爬,最后才學(xué)會走。第二,生理成熟的個(gè)別差異,是學(xué)前兒童心理發(fā)展個(gè)別差異的生理基礎(chǔ)。由于學(xué)前兒童的基因和先天、后天的環(huán)境千差萬別,學(xué)前兒童的生理成熟也具有個(gè)別差異。生理成熟的個(gè)別差異對學(xué)前兒童接受環(huán)境的影響起著制約作用,使學(xué)前兒童從出生起就以獨(dú)特的方式對外界的影響做出反應(yīng),并使這種反應(yīng)帶有某種傾向性和選擇性。2.環(huán)境和教育因素對學(xué)前兒童心理發(fā)展的作用遺傳和生理成熟為心理發(fā)展提供了自然基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,為心理發(fā)展提供了可能性,但要使這種可能性變成現(xiàn)實(shí),還需要環(huán)境和教育的作用。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是指提供學(xué)前兒童生存所需要的物質(zhì)條件,比如空氣、陽光、水分和養(yǎng)料等。社會環(huán)境則是指學(xué)前兒童的社會生活條件,包括社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會制度和家庭情況等。對于學(xué)前兒童心理的發(fā)展而言,自然環(huán)境與社會環(huán)境是不可分割的,其中,社會環(huán)境對于個(gè)體發(fā)展的影響更為深遠(yuǎn)。環(huán)境和教育對學(xué)前兒童心理發(fā)展的決定性作用體現(xiàn)在:第一,社會環(huán)境使得遺傳所提供的心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。學(xué)前兒童心理發(fā)展的可能性是由遺傳因素提供的,但是如果沒有社會環(huán)境的作用,可能性是不會變成現(xiàn)實(shí)的,“狼孩”的故事充分說明了這點(diǎn)。第二,社會生活條件和教育制約學(xué)前兒童心理發(fā)展水平和方向。學(xué)前兒童心理發(fā)展主要靠學(xué)習(xí)、文化傳遞、人類群體的經(jīng)驗(yàn)、社會生活和教育的影響。社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平,影響國民經(jīng)濟(jì)生活、科學(xué)文化水平和教育水平,從而影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的水平。生活在不同的家庭中,學(xué)前兒童的認(rèn)知水平、品德表現(xiàn)和社會性發(fā)展水平表現(xiàn)出明顯的方向和水平差異。幼兒園作為有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的機(jī)構(gòu),是一種特殊的人造社會環(huán)境,在影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的各因素中居于主導(dǎo)地位。幼兒園教育教學(xué)的水平發(fā)展越高,對學(xué)前兒童心理發(fā)展的主導(dǎo)作用就越大,就越能促進(jìn)學(xué)前兒童心理向教育所指導(dǎo)的方向發(fā)展。(二)主觀因素1.學(xué)前兒童的心理活動影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的主觀因素,包含學(xué)前兒童的全部心理活動。具體地說,包括學(xué)前兒童的需要、興趣愛好、能力、性格、自我意識及心理狀態(tài)等。需要是學(xué)前兒童心理內(nèi)部最活躍的因素。從出生起,嬰兒就有對食物的需要,稍大的幼兒,產(chǎn)生交往和游戲的需要等。興趣和愛好是影響個(gè)體心理發(fā)展的重要因素。研究表明,在游戲中學(xué)前兒童的堅(jiān)持性有明顯的提高;自我意識在學(xué)前兒童的心理活動中起著控制作用;自尊心強(qiáng)的學(xué)前兒童對于活動的積極性比較突出。心理狀態(tài)包括注意、心境、激情等,是心理活動的背景,即心理活動進(jìn)行時(shí)所處的相對穩(wěn)定的水平,起著提高或降低心理活動積極性的作用。2.學(xué)前兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾學(xué)前兒童心理的內(nèi)部矛盾是推動其心理發(fā)展的根本原因或動力。內(nèi)部矛盾包括兩個(gè)方面,即新的需要和舊的心理水平或狀態(tài),二者構(gòu)成了心理內(nèi)部不斷發(fā)生的矛盾。同時(shí),學(xué)前兒童心理內(nèi)部矛盾的兩個(gè)方面優(yōu)勢互相依存。需要是由外界環(huán)境和教育引起的,教育的任務(wù)就是根據(jù)學(xué)前兒童已有的心理水平和心理狀態(tài),提出恰當(dāng)?shù)囊?,幫助其產(chǎn)生新的矛盾運(yùn)動,促進(jìn)其心理發(fā)展。影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的客觀因素和主觀因素是相互聯(lián)系的,又是相互影響的。首先,需要充分肯定客觀因素對于學(xué)前兒童心理發(fā)展的作用;其次,不可忽視學(xué)前兒童心理的主觀因素對客觀因素的反作用。只有正確認(rèn)識它們之間的相互作用,才能弄清影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的原因,充分利用各種因素,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)前兒童心理健康和諧的發(fā)展。二、兒童心理發(fā)展的年齡特征兒童心理發(fā)展過程是一個(gè)完整、連續(xù)和有規(guī)律性的過程。在兒童心理發(fā)展過程中各個(gè)年齡階段所表現(xiàn)出的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征稱為兒童心理發(fā)展的年齡特征。(一)兒童心理發(fā)展的年齡階段兒童心理發(fā)展的階段往往以年齡來標(biāo)志,稱作年齡階段,年齡階段可分生理年齡和心理年齡階段。一方面,兒童生理年齡特征是兒童心理年齡特征形成的自然前提,兒童年齡越小,生理年齡特征對兒童心理發(fā)展的制約性相對較大。反之,兒童年齡較大,生理年齡特征對兒童心理發(fā)展的制約作用相對較小。年齡是兒童心理發(fā)展的一個(gè)必要條件,它對兒童心理起著有規(guī)律性的制約作用,但它不是兒童心理發(fā)展的動因,年齡本身不能決定兒童心理的發(fā)展,不能把年齡特征與年齡簡單地等同或?qū)α⑵饋?。(二)兒童心理年齡階段的劃分由于遺傳基因不同,生活條件、教育條件以及所參加的實(shí)踐活動的不同,兒童的心理發(fā)展過程表現(xiàn)出階段性,這個(gè)階段性如何劃分,各種派別由于理論觀點(diǎn)不同,提出的兒童心理發(fā)展階段劃分標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)也不同。我國心理學(xué)工作者根據(jù)我國的國情和心理學(xué)研究資料,參照現(xiàn)行教育的學(xué)制,將兒童心理發(fā)展階段劃分為學(xué)前期和學(xué)齡期。其中學(xué)前期分為嬰兒期(0-3歲)和幼兒期(3-6歲),學(xué)齡期又分為小學(xué)生期(6-12、13歲)、少年期(12、13-14、15歲)和青年初期(14、15-18、19歲)?;旧显谇嗄瓿跗诮Y(jié)束的時(shí)候,心理發(fā)展趨于成熟。(三)兒童心理年齡特征(1)穩(wěn)定性一般說來,在一定的社會和教育條件下,兒童心理年齡特征具有一定的穩(wěn)定性或普遍性。這種穩(wěn)定性既表現(xiàn)在心理發(fā)展的階段順序和每一階段變化的進(jìn)程及速度上,還表現(xiàn)在不同文化背景中的兒童心理發(fā)展在諸多方面具有共同性。比如,無論是嬰兒期還是幼兒期在語言、感知覺、動作、心理以及情感等方面的發(fā)展都遵循著共同的規(guī)律。盡管有些年齡特征,隨著生活和教育條件的變化,也會有一定的范圍和幅度的變化,但各年齡階段之間的順序性、系統(tǒng)性,不會因?yàn)樯鐣顥l件的改變而被打破。(2)可變性兒童心理年齡特征的可變性,是指因環(huán)境教育條件不同,兒童心理發(fā)展的情況會出現(xiàn)各種差別,從而構(gòu)成兒童心理年齡特征的可變性。這種可變性不是指兒童心理發(fā)展階段的省略、逆轉(zhuǎn)或任意捏造,而主要表現(xiàn)在發(fā)展的速度可因社會、教育、生活條件的改變而有所變化。兒童心理年齡特征的可變性只是在一定范圍內(nèi)變化,其變化是有限度的,并且圍繞著兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性上下波動。兒童年齡特征的穩(wěn)定性與可變性相互依賴、相互制約、相互滲透。兩者是共性與個(gè)性之間的辯證統(tǒng)一。三、兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(一)兒童心理發(fā)展的基本特點(diǎn)1.發(fā)展的連續(xù)性與階段性兒童心理的發(fā)展是一個(gè)不斷的矛盾運(yùn)動過程,是一個(gè)不斷從量變到質(zhì)變、由低級到高級的發(fā)展過程。即前后發(fā)展之間的聯(lián)系,先前的較低級的發(fā)展是后來較高級的發(fā)展的前提,整個(gè)發(fā)展過程是連續(xù)進(jìn)行的。同時(shí)兒童心理發(fā)展的量的積累會引起心理在質(zhì)上的變化,呈現(xiàn)出階段性發(fā)展。比如,隨著兒童生活與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累,使兒童由開始時(shí)只是能理解他人對詞與句的表達(dá),到了一定時(shí)期,兒童就會將新的詞語和句子用于與他人交往中的表達(dá)與交流,這是兒童語言發(fā)展由量的積累產(chǎn)生了質(zhì)的變化。2.發(fā)展的方向性和順序性兒童心理的發(fā)展在正常條件下總是具有一定的方向性和順序性。兒童心理發(fā)展的方向性和順序體現(xiàn)在兒童心理發(fā)展是從簡單到復(fù)雜,從具體到抽象,從被動到主動,從零亂到系統(tǒng)化,且發(fā)展不是一次完成的,而是不斷完善、螺旋式上升的。以思維發(fā)展為例,發(fā)展的方向性決定兒童的思維是先直覺行動思維、然后到具體形象思維再到抽象邏輯思維。盡管兒童個(gè)體的心理在發(fā)展過程中會出現(xiàn)個(gè)別差異,心理發(fā)展的速度也存在加速或延緩的問題,但發(fā)展的順序和方向不會改變?!菊劰庞鹘瘛俊稗朊缰L”這一成語出自《孟子·公孫丑上》,是指將禾苗拔起,幫助其快速成長。用來警示后人,不能違反事物發(fā)展規(guī)律,不然會適得其反。在幼兒教育中,“揠苗助長”用來指違背幼兒發(fā)展的方向性和順序性。同樣寓意的還有出自《禮記·學(xué)記》中的成語“凌節(jié)而施”。3.發(fā)展的不平衡性兒童心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是不同年齡階段,兒童心理的發(fā)展具有不同的發(fā)展速度,如兒童從出生到1歲前和青春期的心理發(fā)展速度最快,形成了兩個(gè)加速期,其他年齡階段的發(fā)展速度相對平緩;二是兒童的心理發(fā)展過程是多方面的,不同方面的心理發(fā)展具有不同的發(fā)展速度。如感知覺等認(rèn)識過程在出生后迅速發(fā)展,而邏輯思維的發(fā)展要經(jīng)歷相當(dāng)長時(shí)間;三是不同的兒童具有不同的心理發(fā)展速度,如有些兒童開口學(xué)話較早,有些較晚?!局R擴(kuò)展】心理發(fā)展的不平衡性衍生出兒童心理學(xué)中的兩個(gè)重要概念,關(guān)鍵期和敏感期。著名的生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究小動物發(fā)育的過程中發(fā)現(xiàn),小動物將它剛出生時(shí)看到的活動對象視為依戀對象,而錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期,依戀就不會發(fā)生。勞倫茲把這段時(shí)間稱為“關(guān)鍵期”。容易形成某種心理特征的時(shí)期,稱為兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期。敏感期或最佳期是指兒童學(xué)習(xí)某種知識和行為比較容易,兒童心理某個(gè)方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期。例如4歲是圖形知覺的敏感期,敏感期的提出,使我們更深刻地認(rèn)識早期教育的重要性。敏感期與關(guān)鍵期的不同在于,錯(cuò)過了敏感期或最佳期,不是不可以學(xué)習(xí)或形成某種知識或能力,只是相對敏感期或最佳期來說,較為困難,發(fā)展比較緩慢。4.發(fā)展的差異性加德納(HowardGardner)多元智能理論研究表明,不同的兒童,雖然年齡相同,但在發(fā)展速度、最終到達(dá)的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域上往往是千差萬別的。每個(gè)兒童心理發(fā)展都有自身的優(yōu)勢領(lǐng)域,如有的兒童有良好的語言能力,有的兒童在動作發(fā)展上有著相當(dāng)強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力,還有些兒童擅長與人交往等等?!菊劰庞鹘瘛空撜Z中有這樣一個(gè)故事,子路與冉有向孔子請教同一個(gè)問題:“聽說了一件事,要不要馬上去做?”孔子對子路說:“有父兄在,不可以如此。”對冉有卻說:“可以去做?!睘槭裁赐瑯拥膯栴}不同的答案呢?公西華對此產(chǎn)生疑問,孔子解釋說:“冉有退縮,故鼓勵(lì)其進(jìn)??;子路則勇于進(jìn)取,故使之知有所退縮。”由此可見,早在春秋時(shí)期,孔子就已根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異開展因材施教了。(二)學(xué)前兒童心理發(fā)展的趨勢1.從簡單到復(fù)雜學(xué)前兒童心理活動是由簡單發(fā)展到越來越復(fù)雜的,這種發(fā)展趨勢表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)從不完備到完備。學(xué)前兒童的心理過程和個(gè)性開始時(shí)并不完備,是在發(fā)展過程中逐步趨于完善的。比如,許多剛?cè)雸@的學(xué)前兒童只會用簡短的句子簡單表達(dá)自己的愿望,不能完整、清晰表達(dá)自己的想法,到大班后的幼兒幾乎都能用豐富而生動的語言與他人交流。(2)從不分化到分化。學(xué)前兒童的各種心理活動都是從混沌、籠統(tǒng)逐步向分化、明確發(fā)展的。比如,最初學(xué)前兒童的情緒只有高興和不高興之分,后來,逐漸分化為喜愛、愉快、高興和痛苦、傷心、嫉妒、畏懼等復(fù)雜多樣的情感。2.從具體到抽象學(xué)前兒童心理的發(fā)展是從反映事物的外部現(xiàn)象到反映事物的本質(zhì)屬性的過程。學(xué)前兒童心理活動是由具體向概括化、抽象化發(fā)展的。具體表現(xiàn)在學(xué)前兒童的認(rèn)識過程發(fā)展方面,從最初的感知覺的發(fā)展,到較為概括化的想象的發(fā)展,再過渡到抽象思維的萌芽。3.從被動到主動(1)從無意到有意。在學(xué)前兒童心理發(fā)展的整個(gè)過程中,年齡越小,無意注意、無意識記、無意想象所占的地位就越重要。隨著學(xué)前兒童年齡的增長,經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,學(xué)前兒童對自身的調(diào)控能力有了提高,有意注意、有意識記和有意想象逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位。(2)從主要受生理制約發(fā)展到自己主動調(diào)節(jié)。學(xué)前兒童年齡越小,生理方面對其心理發(fā)展的制約性就越強(qiáng)。如剛出生幾個(gè)月的嬰兒,情緒是否快樂和不安,主要取決于生理的需要是否得到滿足,隨著年齡增長,學(xué)前兒童注意力開始增強(qiáng),4、5歲幼兒在做自己喜歡的事時(shí),可以保持較長時(shí)間的注意力,主動調(diào)節(jié)自己的能力也隨之增強(qiáng),生理制約作用也就逐漸減弱。4.從零亂到成系統(tǒng)最初,學(xué)前兒童心理活動之間缺乏有機(jī)聯(lián)系,是零散的,心理活動很容易因情境的影響而改變。隨著年齡的增長學(xué)前兒童在各種活動中心理活動逐漸地組織起來,形成了一定的系統(tǒng),表現(xiàn)出相對的穩(wěn)定性,這種心理穩(wěn)定性對學(xué)前兒童個(gè)性的形成是完全必要的。如學(xué)前兒童最初對新鮮事物都充滿好奇,但沒有形成穩(wěn)定的興趣,隨著年齡的增長,表現(xiàn)出對某一事物較為穩(wěn)定的興趣??傊?,學(xué)前兒童心理發(fā)展的趨勢伴隨著相應(yīng)環(huán)境的作用,更具適應(yīng)性、組織性、有效性和復(fù)雜性。四、3-6歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)3~6歲的幼兒,正是進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)的時(shí)期,所以可稱這一時(shí)期為幼兒期。在這一時(shí)期,幼兒心理發(fā)展變化很大,以下分別從三個(gè)階段來描述幼兒心理發(fā)展的年齡特征。(一)3-4歲幼兒心理特點(diǎn)這一時(shí)期的幼兒離開家庭進(jìn)入幼兒園小班。生活環(huán)境的變化,生活范圍的擴(kuò)大,幼兒生活的圈子從只局限在和親人的接觸轉(zhuǎn)向和更多的同齡人及成年人接觸。1.動作進(jìn)一步發(fā)展在幼兒園的教育和活動影響下,3-4歲的幼兒雙手動作的協(xié)調(diào)性與靈活性有了進(jìn)一步發(fā)展。在美術(shù)活動中,能夠使用彩色筆繪一些簡單的圖形,如他們把“下雨”的情景,畫成由上向下的直線條,把“大馬路”畫成從左到右的橫線條,把“皮球”畫成圓圈等(如圖1-5所示),他們手的繪畫動作還很不熟練。在促進(jìn)手的動作發(fā)展活動中,教師要注意控制時(shí)間,不能讓幼兒運(yùn)用手腕、手指等小肌肉群的活動時(shí)間太長。了發(fā)展幼兒精細(xì)動作之外,還要注重發(fā)展幼兒大動作的發(fā)展,小班幼兒剛進(jìn)入到幼兒園新生活中,教師要保證每天的戶外活動時(shí)間,加強(qiáng)鍛煉,增強(qiáng)幼兒體質(zhì)。圖1-5小班幼兒安吉游戲表征2.認(rèn)識依靠行動3歲以前的嬰兒不能在行動之外思考,只能在行動中思考。3-4歲幼兒的認(rèn)識活動還是要借助動作和運(yùn)動。例如,讓小班幼兒說出盤子里有幾個(gè)蘋果,他們就用手一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),才能弄清(4歲左右的幼兒可以在心里默數(shù))。再比如,在捏橡皮泥之前小班幼兒往往說不出自己想要捏什么,當(dāng)捏好之后,才突然有所發(fā)現(xiàn),說像“太陽”或“大餅”。這說明,3-4歲幼兒不會計(jì)劃自己的行動,更不能預(yù)見行動的結(jié)果,只能先做再想,或邊做邊想,不會想好了再做。3.情緒作用大3-4歲的幼兒心理活動常常受情緒支配,不受理智控制。在各種活動中都難以控制住自己的情緒,表現(xiàn)出很強(qiáng)的情緒色彩。高興時(shí)聽話,表現(xiàn)很乖;不高興時(shí),什么也聽不進(jìn)去,情緒很不穩(wěn)定,容易受外界環(huán)境影響。在幼兒園小班里??吹?,一個(gè)小朋友哭,其他的小朋友也都跟著哭。所以,幼兒園教師在帶新小班時(shí)要注意觀察幼兒的情緒變化,剖析幼兒情緒波動背后的原因,采用有效的策略教育幼兒。4.愛模仿3歲以前的嬰兒就具備了模仿的能力,但受心理發(fā)育水平的限制,這個(gè)時(shí)期的模仿水平較低,能夠模仿的對象還很少。3-4歲的幼兒由于動作和認(rèn)識能力都較以前有所提高,模仿的對象也明顯增多。他們看見別人做什么,自己就想做什么,看見別人有什么,自己就想要什么,他們想要別的小朋友手里拿著的東西,想做別的小朋友正在做的事情。因此,幼兒園小班教師在投放玩具材料時(shí),要注意投放數(shù)量足夠的同類玩具,玩具的種類不要太多。(二)4-5歲幼兒心理特點(diǎn)4-5歲的幼兒正是在幼兒園中班學(xué)習(xí)的年齡,也稱幼兒中期。這個(gè)時(shí)期的幼兒心理發(fā)展比3-4歲幼兒心理發(fā)展迅速,并且主要表現(xiàn)在認(rèn)識活動的概括性和行為的有意性方面。1.活潑好動4-5歲的幼兒大腦皮質(zhì)的興奮過程與抑制過程發(fā)展不平衡,興奮過程占優(yōu)勢,常看到中班幼兒不再像小班幼兒那樣聽話、順從,他們有了自己的主意,讓教師覺得不像小班幼兒那樣“好帶”。另一方面幼兒的骨骼比較柔軟,有彈性,脊柱的彎曲還沒有定型,肌肉的收縮能力比較差。如果讓4-5歲的幼兒長時(shí)間保持同一種姿勢或動作,就會使有關(guān)肌肉群負(fù)擔(dān)過重,影響骨骼的生長發(fā)育。所以,幼兒園教師在帶中班幼兒時(shí)要注意一日活動動靜交替,合理有序,讓幼兒在游戲中釋放自我,在安靜的活動中平靜下來。2.思維具體形象具體形象思維是幼兒期思維的基本特點(diǎn),幼兒中期表現(xiàn)最為典型。中班幼兒的思維過程主要依靠實(shí)物的具體形象作支柱。如常看到中班幼兒能說出2個(gè)蘋果加3個(gè)蘋果是5個(gè)蘋果,也知道7塊糖給弟弟3塊,還剩4塊,如果直接問2加3等于幾,7減4等于幾,這時(shí)他們很難回答出來。具體形象的特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在幼兒中期的思維活動中,在幼兒的注意、記憶等方面都能夠反映出這一特點(diǎn),因此,在幼兒園教學(xué)中教師要盡可能采用直觀教具,創(chuàng)設(shè)教育情境,運(yùn)用幼兒能夠理解的語言進(jìn)行教學(xué)。3.初步具有規(guī)則意識4-5歲幼兒由于心理控制能力的增強(qiáng),對自己的行為有了一定的約束,初步能夠遵守一些日常生活中的基本規(guī)則,形成了基本穩(wěn)定的良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進(jìn)餐前要洗手,發(fā)言要舉手等。規(guī)則意識的建立,有助于培養(yǎng)幼兒的合作意識和社會性的發(fā)展,特別是對提高幼兒的游戲水平有著重要的影響。4.組織游戲分工,并結(jié)成同伴關(guān)系游戲是幼兒的主要活動方式,4歲左右是幼兒游戲快速發(fā)展的時(shí)期。4-5歲幼兒不但能夠自己組織游戲,而且還會自己確定游戲的主題,自己分配任務(wù),安排分工。不僅如此,他們在游戲中還逐漸結(jié)成伙伴關(guān)系。他們不再像幼兒初期那樣,總是跟著成人轉(zhuǎn),他們更多的時(shí)候是跟小朋友在一起游戲,共同活動(如圖1-6所示)。盡管幼兒在這一時(shí)期結(jié)成的伙伴關(guān)系還很不穩(wěn)定,只是初級形態(tài),卻標(biāo)志著從這個(gè)時(shí)期開始,幼兒的人際關(guān)系開始發(fā)生重大變化。圖1-6中班安吉沙池游戲(三)5-6歲幼兒心理特點(diǎn)5-6歲的幼兒正是在幼兒園大班學(xué)習(xí)的年齡,也稱幼兒晚期。5-6歲的幼兒不再滿足于通過直接的感知和具體的操作去了解事物的外部特征與聯(lián)系,開始嘗試探索事物的內(nèi)部聯(lián)系,并表現(xiàn)在智力活動的積極性上。1.好問、好學(xué)由于思維水平的進(jìn)一步提高,他們對周圍事物的探索總是追根問底,提出一連串的為什么,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望和認(rèn)識興趣。這個(gè)年齡階段的幼兒提出的問題各種各樣,常常把大人問得無可奈何。因此幼兒園教師和家長,既要有足夠的知識滿足他們的需求,又要掌握回答問題的技巧,滿足幼兒的好奇心,保持幼兒良好的求知欲。2.抽象思維萌芽5-6歲幼兒的思維雖然仍以具體形象思維為主,但抽象的邏輯思維能力已經(jīng)開始萌芽。主要表現(xiàn)在幼兒對熟悉的物體能簡單分類,有了初步的順序概念,懂得了整體與部分的包含關(guān)系,即思維有了邏輯思維的基本成分。由于大班幼兒已經(jīng)有了抽象思維能力的萌芽,這個(gè)時(shí)期在教育內(nèi)容上要增加科學(xué)性的知識,并給予科學(xué)啟蒙教育,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)事物間的各種內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)智力發(fā)展。3.開始掌握認(rèn)知規(guī)律5-6歲幼兒初步具有調(diào)控自己心理活動的方法,在認(rèn)知活動中,表現(xiàn)在觀察、注意、記憶、思維、想象等方面都有了一定的方法。如為使自己更好地集中注意力,他們能自覺把眼睛盯在注意對象上,把手放在腿上或用雙手捂住耳朵防止雜音干擾;在看書時(shí),如果感到周圍環(huán)境吵鬧,他們會找安靜的地方等。5-6歲幼兒在各項(xiàng)活動中,都表現(xiàn)出一定的認(rèn)知方法,這種初步的認(rèn)知方法為他們進(jìn)行科學(xué)幼小銜接奠定了基礎(chǔ)。4.個(gè)性初具雛形5-6歲幼兒對事物有了自己比較穩(wěn)定的態(tài)度。個(gè)人的興趣、愛好有所顯露,對人對事表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的行為方式,如有的幼兒熱情大方,有的幼兒寡言少語,有的幼兒活潑好動,有的幼兒文文靜靜,有的幼兒喜歡唱歌,有的幼兒喜歡跳舞。幼兒園進(jìn)行戶外安吉游戲時(shí),有的小朋友總是選擇沙池區(qū),有的小朋友總是選擇輪胎和積木區(qū)等(如圖1-7所示)。幼兒的活動表現(xiàn)出一定的興趣傾向。5-6歲幼兒個(gè)性開始形成。但這個(gè)時(shí)期幼兒的個(gè)性只是處于初步形成時(shí)期,還具有相當(dāng)大的可塑性。家庭、幼兒園等教育因素對幼兒個(gè)性的形成還起著相當(dāng)大的影響作用。圖1-7大班安吉積木游戲任務(wù)三學(xué)前心理學(xué)的研究方法研究學(xué)前兒童心理的特點(diǎn)和規(guī)律,通常采用以下幾種方法。一、觀察法觀察法是指研究者通過感官和輔助儀器,有目的、有計(jì)劃地對處于自然情境下的學(xué)前兒童在日常生活、游戲、學(xué)習(xí)和勞動過程中的表現(xiàn),包括其言語、表情和行為進(jìn)行觀察,并根據(jù)觀察結(jié)果分析學(xué)前兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特征的方法。觀察法是研究學(xué)前兒童心理活動的基本方法。因?yàn)閷W(xué)前兒童的心理活動有突出的外顯特征,所以通過對他們外部言行的觀察,可以了解他們的心理活動。借助觀察法,可克服研究對象在各種能力、反應(yīng)方式和特點(diǎn)方面的局限,能比較客觀、有效地觀測他們的行為。許多學(xué)前兒童心理研究都是利用觀察法,如達(dá)爾文的《一個(gè)嬰兒的傳略》,陳鶴琴的《兒童心理之研究》等?!菊劰庞鹘瘛筷慂Q琴用文字和照片記錄兒子出生后的每一點(diǎn)細(xì)微變化,這個(gè)小孩子是在1920年12月26日凌晨2點(diǎn)9分出生的,生后2秒鐘就大哭,一直哭到2點(diǎn)19分,共連續(xù)哭了10分鐘,以后就是間斷的哭了。這樣的記錄持續(xù)了808天,在陳鶴琴瑣碎細(xì)致的工作中,兒子的一哭一笑,一個(gè)神態(tài),一個(gè)簡單的動作,都在描繪一個(gè)中國嬰幼兒個(gè)體成長的軌跡,經(jīng)過兩年半系統(tǒng)地觀察和記錄后,陳鶴琴在1924年拿出了有中國兒童發(fā)展特點(diǎn)的《兒童心理學(xué)》講稿,次年《兒童心理之研究》正式出版,這是中國研究兒童心理發(fā)展的第一本專著。是中國兒童心理學(xué)和兒童教育學(xué)的第一塊基石。(一)觀察法的類型根據(jù)不同的維度,觀察法可分為不同的類型:從時(shí)間上看,分為長期觀察和定期觀察。長期觀察指研究者在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),連續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)觀察,積累資料,并加以整理和分析。定期觀察指按一定的時(shí)間間隔持續(xù)觀察(如每周一次),到一定階段后予以總結(jié)。從范圍上看,分為全面觀察和重點(diǎn)觀察。全面觀察指在同一研究內(nèi)對若干心理現(xiàn)象同時(shí)加以觀察、記錄。重點(diǎn)觀察則是在同一研究內(nèi)只觀察記錄某一種心理現(xiàn)象。從規(guī)模上看,可分為群體觀察和個(gè)體觀察。群體觀察指研究者的觀察對象是一組學(xué)前兒童,記錄這一群體中發(fā)生的各種行為表現(xiàn)。個(gè)體觀察又稱個(gè)案法,是對某一特定學(xué)前兒童作專門的觀察。個(gè)案法是一種最簡單、最直接的心理學(xué)研究方法,具有啟蒙和試點(diǎn)的作用。(二)觀察法的實(shí)施步驟第一,做好觀察前的準(zhǔn)備工作。在運(yùn)用觀察法研究學(xué)前兒童心理時(shí),觀察準(zhǔn)備是否充分,往往影響觀察的成敗。觀察前的準(zhǔn)備工作包括明確觀察目的、制定觀察計(jì)劃、做好物質(zhì)準(zhǔn)備三項(xiàng)內(nèi)容。首先,根據(jù)研究任務(wù)和觀察對象的特點(diǎn)確定觀察目的。其次,在確定觀察目的后,應(yīng)制定觀察計(jì)劃(觀察內(nèi)容、觀察時(shí)間和地點(diǎn)、觀察的記錄方法、觀察的注意事項(xiàng)),使觀察有計(jì)劃、有步驟、全面系統(tǒng)地進(jìn)行。最后,根據(jù)觀察需要做好物質(zhì)準(zhǔn)備工作,例如印制觀察記錄表格、安裝觀察所需要的儀器等。第二,觀察記錄和內(nèi)容描述要客觀,保持實(shí)事求是的精神。在觀察記錄中,對事件的描述要盡可能客觀、準(zhǔn)確,使用具體的、非評判性語言來敘述。如“穿黃色衣服的幼兒沮喪地靠在墻邊?!焙汀按S色上衣的幼兒靠在墻邊,眼睛望著地板,嘴角下垂?!边@兩種描述比較起來,后一句是客觀的事實(shí)描述,而前一句則包含了觀察者的主觀推論。就對事實(shí)的記錄而言,顯然后一種描述更可取。另外觀察者不能對學(xué)前兒童的行為描述過于概括化,應(yīng)全面記錄學(xué)前兒童行為的背景、行為發(fā)生發(fā)展的過程、學(xué)前兒童的行為、語言情緒變化,以及與之相聯(lián)系的其他在場學(xué)前兒童的活動。第三,對觀察結(jié)果的分析和解釋要全面。學(xué)前兒童的發(fā)展具有整體性,往往一個(gè)行為反映了多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)目標(biāo)的發(fā)展情況,觀察者在對觀察結(jié)果進(jìn)行分析和解釋時(shí),應(yīng)注重領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合。此外,觀察者不能只憑一次觀察結(jié)果就對幼兒作出評價(jià),還應(yīng)結(jié)合教學(xué)和生活實(shí)際去分析學(xué)前兒童行為的原因。為了排除觀察的偶然性,也可在較長時(shí)間內(nèi)反復(fù)多次觀察。(三)觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)觀察法最大的優(yōu)點(diǎn)在于:它能通過觀察直接獲得資料,不需其他中間環(huán)節(jié)。因此,觀察的資料比較真實(shí);在自然狀態(tài)下的觀察能獲得生動的資料;觀察具有即時(shí)性的優(yōu)點(diǎn),它能捕捉到學(xué)前兒童正在發(fā)生的現(xiàn)象;觀察能搜集到一些無法言表的學(xué)前兒童活動資料。觀察法的局限性主要有:受時(shí)間的限制;受觀察對象限制;受觀察者本身限制;觀察者只能觀察表面現(xiàn)象不能直接觀察到本質(zhì);觀察法不適用于大面積調(diào)查等等?!緧徫绘溄印啃“唷秴^(qū)域活動中的大帥》觀察記錄觀察對象:剛?cè)雸@不久的小班幼兒大帥觀察描述:8:12早區(qū)域活動,大帥蹦蹦跳跳地進(jìn)入了建構(gòu)區(qū),他站著看著別的小朋友在搭積木,他在旁邊嘴角上揚(yáng),露出了6顆小牙。8:15大帥又走到了益智區(qū),看到有位小朋友在玩“給小動物找食物”的區(qū)域游戲,走近看了16秒后,又走向了另一個(gè)區(qū)域。8:20大帥看到別人在看書,來到了閱讀區(qū),拿起了書,一頁一頁不停地翻,緊接著將書合上,望向四周,看了看四周的游戲活動,起身,將書放在了書架上。又來到了娃娃家……【想一想】根據(jù)這段觀察記錄,能分析出大帥的哪些心理特點(diǎn)與問題?應(yīng)如何進(jìn)行干預(yù)?【分析提示】觀察分析:通過一段時(shí)間的了解發(fā)現(xiàn),大帥平時(shí)是一個(gè)活潑好動,喜歡做游戲,在集體活動時(shí)很容易沉浸在自己樂趣中的幼兒。區(qū)域活動時(shí),他總是在選擇區(qū)域的時(shí)候沒有目標(biāo),而且經(jīng)常換區(qū)域。注意力特別容易被他人所吸引。同時(shí)大帥是剛?cè)雸@不久的幼兒,對班級的環(huán)境感到十分新鮮和好奇。下一步教育措施:1.給幼兒時(shí)間。剛到一個(gè)新環(huán)境難免會對新環(huán)境產(chǎn)生好奇,給大帥時(shí)間,滿足他對環(huán)境的好奇和觀察,一段時(shí)間后,再慢慢地幫助他建立區(qū)域規(guī)則和良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。2.增加幼兒感興趣的區(qū)域內(nèi)容。大帥對交通工具很感興趣,區(qū)域活動適當(dāng)增加大帥喜歡的小車類的益智玩具和交通工具類的書籍等,幫助大帥更加專注的游戲。3.家園共育。關(guān)注幼兒的興趣點(diǎn),結(jié)合興趣點(diǎn)提高大帥的注意力和專注力,例如關(guān)注幼兒感興趣的話題是什么,和幼兒多聊一聊相關(guān)知識或話題。二、實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法即有計(jì)劃地控制各種條件,在各種條件中,特別引起或改變某一條件,來研究學(xué)前兒童心理特征的變化,從而揭示特定條件與心理活動之間關(guān)系的方法。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法可以揭示自變量與因變量之間是否存在因果關(guān)系或相關(guān)程度的大小,從而發(fā)現(xiàn)并概括出學(xué)前兒童教育現(xiàn)象中的客觀規(guī)律。實(shí)驗(yàn)法主要有兩種,即自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。(一)自然實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)法又稱現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)法,是指在實(shí)際生活情境中,由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件,以引起學(xué)前兒童被試某些心理活動并進(jìn)行研究的方法。如在正常的學(xué)前兒童游戲活動中,有意識控制或改變條件,分析各年齡學(xué)前兒童的基本活動特點(diǎn),從中發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童游戲活動的規(guī)律。自然實(shí)驗(yàn)法的主要優(yōu)點(diǎn)是:與觀察法不同,研究者可以對某些條件加以控制,避免處于被動的地位,使自然實(shí)驗(yàn)法兼具觀察法和實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn),正因?yàn)槿绱?,自然?shí)驗(yàn)法和觀察法一樣,成為研究學(xué)前兒童心理的主要方法。自然實(shí)驗(yàn)法的局限性主要有:對于自然實(shí)驗(yàn)法來說難以控制無關(guān)變量是一個(gè)問題。心理活動的復(fù)雜性,影響因變量的因素很多,因此要完全控制無關(guān)變量是很難的。一般來說,在自然實(shí)驗(yàn)法的研究中只能是相對地控制一些無關(guān)的因素。(二)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是指在實(shí)驗(yàn)中,嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件,借助專門的實(shí)驗(yàn)儀器,引起和記錄學(xué)前兒童的心理現(xiàn)象并進(jìn)行研究的方法。嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件,有助于發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童行為和心理活動的因果關(guān)系,并可對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法最主要的優(yōu)點(diǎn)是:能嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件,可以通過特定的儀器探測一些不易觀察到的情況,取得有價(jià)值的科學(xué)資料,如視崖實(shí)驗(yàn)、陌生情境實(shí)驗(yàn)等都是實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的局限性主要有:對研究條件的要求較高,實(shí)驗(yàn)研究過程需要進(jìn)行比較嚴(yán)格的控制。受到倫理和社會因素的限制,在實(shí)驗(yàn)研究中要考慮到學(xué)前兒童的發(fā)展和成長,要避免對其產(chǎn)生負(fù)面影響。因而實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、范圍受到一定限制。三、談話法談話法是研究者通過與學(xué)前兒童面對面的談話,口頭信息的溝通過程中了解學(xué)前兒童心理特點(diǎn)的方法。研究者可以直接詢問學(xué)前兒童的看法和態(tài)度,也可以讓學(xué)前兒童做簡單的演示,并讓他們說明為什么這樣做,以了解他們的想法,從中分析其心理特點(diǎn)。(一)談話法的實(shí)施步驟談話前要做好準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作包括編制談話提綱(開場白、問題、結(jié)束語等的設(shè)計(jì))、安排談話事宜(談話對象的選擇、時(shí)間、地點(diǎn)的確定)和準(zhǔn)備談話工具等。談話的氛圍要讓學(xué)前兒童覺得輕松愉悅。與學(xué)前兒童見面后,第一任務(wù)是要與學(xué)前兒童建立彼此信任的關(guān)系,以保證談話的順利進(jìn)行。談話過程中要注意圍繞某一主題進(jìn)行,提問的語言簡單明了,學(xué)前兒童能聽懂和理解問題的內(nèi)容,談話時(shí)最好用錄音筆記錄。談話者應(yīng)有充分的理論準(zhǔn)備,非常明確的目的,以及熟練的談話技巧。談話結(jié)束后進(jìn)行整理和分析。研究者要根據(jù)研究目的,捕捉談話過程中有價(jià)值的信息,分析學(xué)前兒童心理的特點(diǎn)。(二)談話法的優(yōu)缺點(diǎn)談話法最大的優(yōu)點(diǎn)是靈活性強(qiáng),與學(xué)前兒童談話時(shí),可以隨機(jī)應(yīng)變,提出了解學(xué)前兒童心理狀態(tài)的、恰當(dāng)?shù)膯栴}。但談話法比較費(fèi)時(shí),一般不適合學(xué)前兒童群體,且極易受主觀因素影響,在判斷和分析時(shí)出現(xiàn)偏差。四、作品分析法作品分析法是通過對學(xué)前兒童的作品(繪畫、舞蹈、泥塑、拼搭、講故事等)進(jìn)行分析來了解學(xué)前兒童心理活動的一種方法。學(xué)前兒童作品是表達(dá)自己認(rèn)識和情感的重要方式,也是他們富有個(gè)性和創(chuàng)造性自我表現(xiàn)的重要方式。在學(xué)前兒童成長的過程中,當(dāng)他們還不會用文字來表達(dá)他們內(nèi)部言語的時(shí)候,作品就成了他們內(nèi)心世界最好的詮釋,展示學(xué)前兒童眼中的世界以及豐富的想象力,展示他們獨(dú)特的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)。這種方法很適合學(xué)前兒童的心理研究。(一)作品分析法的實(shí)施步驟第一,要確定研究的目標(biāo)和內(nèi)容。主要包括:收集信息、輔助相關(guān)研究及獲得幼兒某些方面信息和檢驗(yàn)假設(shè)。第二,對學(xué)前兒童的作品進(jìn)行抽樣。抽樣的方法包括:一是來源抽樣,指按照作品的不同來源選擇樣本,樣本要切合研究目的,分析什么抽取什么;二是日期抽樣,指選定作品后,再進(jìn)一步確定分析某一段時(shí)間的作品;三是單元抽樣,指選取作品的單元,可以是整本、一個(gè)段落、一篇文章、一頁內(nèi)容等。抽樣方法不是固定的,可以將三種方法合并使用,也可以單獨(dú)使用。第三,作品分析。確定好分析維度和分析指標(biāo),先定一級指標(biāo),再定二級指標(biāo),逐步細(xì)化,直到滿足研究主題的需要。(二)作品分析法的優(yōu)缺點(diǎn)作品分析法的優(yōu)點(diǎn):第一,與其他研究方法相比,作品分析法由于其間接性的特點(diǎn),更容易排除因?qū)W前兒童防范心理所帶來的信息失真。第二,研究不受時(shí)間、空間條件的限制,研究涉及范圍廣,收集資料的速度快、效率高、手段多樣化。作品分析法的局限:學(xué)前兒童在創(chuàng)造活動中常常用語言、表情和動作去表達(dá)自我,如果脫離這個(gè)創(chuàng)造過程去分析作品,則會較難真實(shí)、完整地去分析學(xué)前兒童的心理活動。研究學(xué)前兒童心理的方法是多種多樣的,在研究過程中,需要根據(jù)不同的研究目的、不同年齡階段的幼兒,靈活地使用各種研究方法,以更好地達(dá)成研究目的?!救蝿?wù)測驗(yàn)】【職業(yè)技能訓(xùn)練】1.訓(xùn)練目標(biāo)(1)結(jié)合自身實(shí)際,初步辨別和分析生活場景中具體心理現(xiàn)象的能力。(2)學(xué)會并逐漸提高運(yùn)用學(xué)前兒童心理學(xué)研究方法的能力。2.訓(xùn)練內(nèi)容(1)描述自己生活中的一個(gè)生活場景,分析有哪些心理現(xiàn)象蘊(yùn)含其中。(2)以小組為單位制定談話方案,與某幼兒園的教師或家長進(jìn)行交流,了解學(xué)前兒童心理學(xué)的相關(guān)知識在幼兒園活動中的運(yùn)用情況或家長的教育觀念等。3.訓(xùn)練評價(jià)(1)能用客觀的言語描述自己生活中的生活場景并分析其中有哪些心理現(xiàn)象,文字描述符合觀察法的客觀描述要求,語言表達(dá)清晰、準(zhǔn)確,邏輯性強(qiáng)。(20分)(2)能小組分工合作,共同制定合理、有一定信度和效度的談話方案。(20分)(3)能完成談話任務(wù)并整理和分析談話記錄。(30分)(4)能總結(jié)概括研究調(diào)查的結(jié)論,并根據(jù)結(jié)論對自己的學(xué)習(xí)提出進(jìn)一步的計(jì)劃和要求。(30分)通過引用孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?!睆?qiáng)調(diào)在心理學(xué)學(xué)科誕生之前,孔子思想中已經(jīng)蘊(yùn)含了現(xiàn)代心理學(xué)科學(xué)中的興趣、愛好、記憶、個(gè)性差異性等內(nèi)容。借助中國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日--春節(jié)的各種民俗活動,師生討論“我國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)活動中有哪些心理現(xiàn)象”,將書本中的知識點(diǎn)與生活活動進(jìn)行關(guān)聯(lián)和銜接,借此說明人的心理活動離不開客觀現(xiàn)實(shí),其中認(rèn)識活動、情緒情感活動和意志活動在春節(jié)活動中均有所體現(xiàn),讓學(xué)生形成善于分析自身生活中的各種心理現(xiàn)象,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣。孔子思想中已經(jīng)蘊(yùn)含了現(xiàn)代心理學(xué)科學(xué)中的興趣、愛好、記憶、個(gè)性差異性等內(nèi)容。引用古詩《賦得古原草送別》說明新事物的發(fā)展是變化的、運(yùn)動、發(fā)展的。通過中國古代“揠苗助長”的成語說明個(gè)體發(fā)展的方向性和順序性,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生以德施教。通過陳鶴琴的兒童發(fā)展觀內(nèi)容講解,包括陳鶴琴在《我們的主張》中的呼吁,讓學(xué)生感受陳鶴琴身上的大愛精神和家國情懷,引導(dǎo)學(xué)生愛國、愛黨,形成民族精神和民族自豪感。教學(xué)后記人民大學(xué)出版社《學(xué)前兒童心理與發(fā)展》教學(xué)活動設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)前教育專業(yè)單元名稱項(xiàng)目二學(xué)前兒童心理發(fā)展理論課程名稱學(xué)前兒童心理與發(fā)展授課學(xué)時(shí)4授課類型R理論型□理實(shí)一體型□實(shí)踐型教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):(1)了解學(xué)前兒童心理發(fā)展理論流派的代表人物。(2)理解各心理流派的基本觀點(diǎn)及各理論流派的貢獻(xiàn)和局限。2.能力目標(biāo):(1)能用各流派的基本觀點(diǎn)分析解釋學(xué)前兒童的心理現(xiàn)象與行為。

(2)能用各流派的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)幼兒園教育實(shí)踐。3.素養(yǎng)目標(biāo):(1)形成以學(xué)前兒童為本,能用發(fā)展眼光看問題的哲學(xué)觀。(2)通過理論學(xué)習(xí),形成科學(xué)幼小銜接的思想和意識。教學(xué)重點(diǎn)能用各流派的基本觀點(diǎn)分析解釋學(xué)前兒童的心理現(xiàn)象與行為。

教學(xué)難點(diǎn)能用各流派的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)幼兒園教育實(shí)踐。教學(xué)方法講授法、案例分析法教學(xué)資源PPT課前要求預(yù)習(xí)、查找資料活動歷程(含輔助手段、時(shí)間分配)教師活動課程思政任務(wù)一成熟學(xué)說的兒童發(fā)展觀【幼兒故事】16個(gè)月的朵朵,還不會自行大小便,偶爾會尿濕褲子,爸爸急壞了,每天機(jī)械嚴(yán)格地訓(xùn)練她自行大小便,可是效果并不顯著。朵朵媽媽并不著急,18個(gè)月以后逐漸引導(dǎo)朵朵進(jìn)行如廁訓(xùn)練,例如,讓朵朵看著姐姐是怎樣如廁的?如果朵朵某次沒尿濕褲子,媽媽還會及時(shí)獎勵(lì)她小餅干,不久朵朵就可以自行如廁了。想一想:不同流派的心理學(xué)家又是怎樣看待朵朵學(xué)習(xí)如廁的這一行為?【分析提示】成熟學(xué)說的觀點(diǎn)認(rèn)為:朵朵剛剛16個(gè)月,爸爸機(jī)械且嚴(yán)格地訓(xùn)練其自行大小便效果不顯著的原因在于朵朵可能還沒有做好生理成熟的準(zhǔn)備,通常嬰兒在一歲半到兩歲的時(shí)候開始對排便有進(jìn)一步的認(rèn)識,可以進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練。精神分析的兒童發(fā)展觀認(rèn)為:朵朵爸爸在朵朵16個(gè)月時(shí)就開始機(jī)械嚴(yán)格地訓(xùn)練其自行如廁,效果并不顯著的原因有可能是訓(xùn)練過早,弗洛伊德的性心理發(fā)展理論認(rèn)為,1-3歲的幼兒處于肛門期,比較適合進(jìn)行排便訓(xùn)練,但不宜過早,過于嚴(yán)格的訓(xùn)練有可能會影響朵朵后續(xù)性心理的發(fā)展。行為主義的強(qiáng)化理論認(rèn)為:當(dāng)朵朵沒尿濕褲子時(shí),媽媽會及時(shí)獎勵(lì)她小粘貼,朵朵媽媽運(yùn)用獎勵(lì)的方式,使其不尿濕褲子的行為重復(fù)出現(xiàn),并保持下來的過程,就是發(fā)揮了正強(qiáng)化的積極作用。【知識嵌入】成熟學(xué)說簡稱成熟論,它強(qiáng)調(diào)基因順序規(guī)定著兒童生理和心理發(fā)展,其代表人物是美國心理學(xué)家格塞爾(Gesell,ArnoldLucius)。一、理論觀點(diǎn)(一)發(fā)展的本質(zhì)格塞爾認(rèn)為,兒童生理和心理的發(fā)展過程都是按基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有秩序地進(jìn)行的。他將發(fā)展看作是一個(gè)順序模式的過程,這個(gè)模式是由機(jī)體成熟預(yù)先決定和表現(xiàn)的。而成熟取決于基因規(guī)定的順序,通過從一個(gè)發(fā)展水平向另一個(gè)發(fā)展水平突然轉(zhuǎn)變而實(shí)現(xiàn)的,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的順序性和階段性。格塞爾認(rèn)為,發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的,只有結(jié)構(gòu)的變化才是行為發(fā)展變化的基礎(chǔ)。生理結(jié)構(gòu)的變化按生物的規(guī)律逐步成熟,而心理結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)為心理形態(tài)的演變,其外顯的特征是行為變化,而內(nèi)在的機(jī)制仍是生物因素的控制。(二)發(fā)展的影響因素格塞爾認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素有成熟和學(xué)習(xí)。他認(rèn)為成熟與內(nèi)環(huán)境有關(guān),而學(xué)習(xí)則與外環(huán)境有關(guān)。兒童心理發(fā)展是兒童行為或心理形式在環(huán)境影響下按一定順序出現(xiàn)的過程。這個(gè)順序與成熟(內(nèi)環(huán)境)關(guān)系較多,而與外環(huán)境關(guān)系較少,外環(huán)境只是給發(fā)展提供以適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)而已。格塞爾認(rèn)為,成熟是推動兒童發(fā)展的主要動力,對于兒童的發(fā)展來說,學(xué)習(xí)并不是不重要,當(dāng)個(gè)體還沒有成熟到一定程度時(shí),學(xué)習(xí)的效果是很有限的。格塞爾的“雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”,就是這一觀點(diǎn)很有力的佐證。【小實(shí)驗(yàn)】雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)1929年,格塞爾對一對46周雙生子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,他首先對雙生子A和雙生子B進(jìn)行行為基線的觀察,認(rèn)為他們發(fā)展水平相當(dāng)。在雙生子出生第48周時(shí),對A進(jìn)行爬樓梯訓(xùn)練,而對B則不予相應(yīng)訓(xùn)練。訓(xùn)練持續(xù)了6周,期間雙生子A比B更早地顯示出爬樓梯的技能。到了第53周,當(dāng)B的生理成熟達(dá)到了學(xué)習(xí)爬樓梯的水平時(shí),對他開始集中訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)只要少量訓(xùn)練,B就達(dá)到了A的熟練水平。進(jìn)一步的觀察發(fā)現(xiàn),在55周時(shí),A和B的能力沒有差別(實(shí)驗(yàn)結(jié)果見圖2-1)。因此,格塞爾斷定,兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展取決于生理的成熟。生理成熟之前的早期訓(xùn)練對最終的結(jié)果并沒有顯著作用。圖2-1雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)示意圖【想一想】從成熟學(xué)說角度談一談,幼兒園為什么不能小學(xué)化?(三)發(fā)展的原則格塞爾認(rèn)為,兒童生理和心理發(fā)展遵循以下原則:1.發(fā)展方向的原則主要包括:由上而下,新生兒的頭部發(fā)展比腳部發(fā)展早;由中心向邊緣,手臂的活動由肩關(guān)節(jié)向肘關(guān)節(jié)再向腕關(guān)節(jié)最后到指關(guān)節(jié)發(fā)展;由粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展,手指抓握的動作由不能抬腕的一把抓到提腕的指尖對拿。這些規(guī)律可概括為動作發(fā)展的頭尾律、近遠(yuǎn)律和大小律,體現(xiàn)在每個(gè)兒童身上都是如此。2.相互交織的原則人體的結(jié)構(gòu)和動作是相互對稱的,對稱的兩邊需要均衡發(fā)展。在發(fā)展過程中,某一階段表現(xiàn)為一個(gè)方面機(jī)能占優(yōu)勢,過一階段又會表現(xiàn)為另一方面機(jī)能占優(yōu)勢。3.機(jī)能不對稱的原則雙手發(fā)展的結(jié)果,最終形成一只優(yōu)勢手,使人的活動更有效。另外,還有優(yōu)勢腿、優(yōu)勢眼、優(yōu)勢記憶通道等。4.個(gè)體成熟的原則這是格塞爾理論的核心原則,即認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展取決于成熟,而成熟的順序則取決于基因所決定的時(shí)間表。5.自我調(diào)節(jié)的原則兒童的發(fā)展不是直線型的,發(fā)展的步伐有時(shí)較快,有時(shí)較慢;有時(shí)是前進(jìn),有時(shí)表現(xiàn)為倒退。二、理論應(yīng)用格塞爾認(rèn)為,父母和從事兒童教育工作的人都應(yīng)當(dāng)了解兒童成長規(guī)律,根據(jù)其自身的規(guī)律去養(yǎng)育他們。具體而言,每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)把自己的工作與兒童的準(zhǔn)備狀態(tài)和特殊能力結(jié)合起來;每一個(gè)家長都應(yīng)當(dāng)與兒童一起成長,一起體驗(yàn)每一個(gè)階段的樂趣和煩惱。如果成人以一種急功近利的方式教導(dǎo)兒童,往往會導(dǎo)致他們成年以后的失落,甚至引起一系列的心理問題。﹙一﹚教養(yǎng)兒童應(yīng)以兒童為中心格塞爾認(rèn)為,嬰兒帶著一個(gè)天然進(jìn)度表降臨人世。父母﹙養(yǎng)育者﹚不應(yīng)強(qiáng)迫兒童接受自己的意愿或規(guī)定的模式。養(yǎng)育者要仔細(xì)觀察善于追隨兒童的信號和暗示,才能了解或確信嬰兒具有先天的諸如吃奶,睡眠,覺醒,坐起,爬走等自我調(diào)節(jié)能力。應(yīng)學(xué)會尊重兒童,給他們以發(fā)展個(gè)性的機(jī)會。﹙二﹚教養(yǎng)者應(yīng)掌握兒童成熟的知識格塞爾認(rèn)為,父母應(yīng)掌握一些有關(guān)兒童發(fā)展傾向和順序﹙即成熟﹚理論知識,特別需要意識到成長在穩(wěn)定與不穩(wěn)定之間的波動性。例如2歲半左右的嬰兒往往不聽大人的話,有一種執(zhí)拗性。假如父母了解到這種固執(zhí)是成長的一種自然狀態(tài)的話,他們就不會感到迫切需要去根絕這種行為,而是會更靈活地對待嬰兒,甚至?xí)驄雰涸噲D建立自己的獨(dú)立個(gè)性而感到欣慰。(三)教養(yǎng)者應(yīng)學(xué)會欣賞兒童,并善于觀察格塞爾認(rèn)為,父母應(yīng)該學(xué)會欣賞兒童的成長,觀察并享受每一周,每一月出現(xiàn)的發(fā)展新事實(shí);不要老是去想“下一步應(yīng)發(fā)展什么了?”而應(yīng)該讓父母和兒童一道充分體會每一階段的樂趣;尊重兒童的實(shí)際水平,在尚未成熟時(shí),要耐心等待。成語“揠苗助長”“瓜熟蒂落”“水到渠成”說的就是要尊重兒童的自然規(guī)律?!疚募溄印?021年3月,教育部發(fā)布《關(guān)于大力推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的指導(dǎo)意見》。該文件聚焦幼兒園和小學(xué)兩個(gè)主體,強(qiáng)化銜接合力,提出了五條幼小銜接舉措。一是幼兒園實(shí)施入學(xué)準(zhǔn)備教育,幫助幼兒做好生活、社會和學(xué)習(xí)等多方面的準(zhǔn)備。二是小學(xué)實(shí)施入學(xué)適應(yīng)性教育,將一年級上學(xué)期設(shè)置為入學(xué)適應(yīng)期,改革一年級教育教學(xué)方式,強(qiáng)化與幼兒園教育相銜接。三是教研部門要建立幼小聯(lián)合教研制度,指導(dǎo)小學(xué)和幼兒園教師加強(qiáng)課程、教學(xué)、管理等方面的合作交流與研究。四是幼兒園和小學(xué)要建立家園校共育機(jī)制,幫助家長認(rèn)識過度強(qiáng)化知識準(zhǔn)備、提前學(xué)習(xí)小學(xué)課程內(nèi)容的危害,積極配合做好銜接。五是教育部門要整合各方資源,統(tǒng)籌推進(jìn)銜接工作,進(jìn)一步加強(qiáng)對校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)違反教育規(guī)律行為的持續(xù)治理。任務(wù)二精神分析學(xué)派的兒童發(fā)展觀精神分析學(xué)派是西方現(xiàn)代最重要的學(xué)術(shù)思潮之一,20世紀(jì)前期,精神分析的兒童發(fā)展觀對兒童的人格結(jié)構(gòu)和心理發(fā)展階段進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,該學(xué)派的創(chuàng)始人是奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德,代表人物是弗洛伊德和埃里克森。一、理論觀點(diǎn)(一)弗洛伊德的精神分析弗洛伊德是奧地利的精神病醫(yī)生,他從自己的臨床經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對兒童的人格結(jié)構(gòu)和心理發(fā)展階段進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,并逐步發(fā)展為精神分析理論。1.人格結(jié)構(gòu)弗洛伊德認(rèn)為人格有三個(gè)層次,分別是本我、自我和超我。本我是人格結(jié)構(gòu)中比重最大的一個(gè)部分,有很強(qiáng)的生物進(jìn)化性,是幼兒基本需要的源泉。本我按快樂原則行事,處在潛意識層面。自我處在意識層面,按現(xiàn)實(shí)原則行事。超我則是意識層面中的道德成分,體現(xiàn)在根據(jù)情境對自我進(jìn)行約束和決策選擇。人在出生時(shí),人格的全部就是本我。其主要功能就是最大限度地滿足與生俱來的生物本能,當(dāng)新生兒餓了或尿濕了的時(shí)候,他們就會不顧一切地哭鬧,直到有人來滿足他們的需要為止。自我的功能就是尋求更為實(shí)際的、被社會允許的方式來滿足本能的需求。所以,當(dāng)一個(gè)1歲半嬰兒想要喝奶時(shí),他會找到媽媽說:“牛奶”,而非哭鬧。超我是人格結(jié)構(gòu)中的“良心”成分——3-6歲的幼兒逐漸將父母的道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀內(nèi)化而形成了對自己行為的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。超我一旦形成,兒童就不再需要成人來指出他們表現(xiàn)的好壞了,他們已經(jīng)能明了自己的好與不好,并會對自己所作所為感覺愧疚和羞恥。2.兒童發(fā)展觀弗洛伊德根據(jù)不同階段兒童的集中活動能力,把心理和行為發(fā)展劃分為由低到高的五個(gè)漸次階段,分別是口腔期、肛門期、性器期、潛伏期和兩性期。(1)口腔期(出生-1歲)引導(dǎo)嬰兒吮吸乳房和奶瓶的行為,如果口腔的需要未能得到適當(dāng)滿足,將來可能形成諸如吮吸手指、咬手指甲、暴食和成年以后抽煙的習(xí)慣。(2)肛門期(1-3歲)1-3歲嬰兒從憋住大小便然后排泄的舉動中獲得快感,上廁所成為父母訓(xùn)練嬰兒的主要內(nèi)容之一。在這一時(shí)期,弗洛伊德特別要求父母注意對嬰兒大小便訓(xùn)練不宜過早、過嚴(yán),否則對兒童的人格形成影響不利。(3)性器期(3-6歲)自我沖突轉(zhuǎn)移至性器官時(shí),幼兒會發(fā)現(xiàn)性刺激的快感。弗洛伊德認(rèn)為3歲后的所謂“性生活”,主要是指幼兒依戀異性父母的俄狄浦斯情結(jié)(Oedipuscomplex),即男孩產(chǎn)生戀母情結(jié),女孩產(chǎn)生戀父情結(jié)。(4)潛伏期(6-11歲)性本能消失,超我進(jìn)一步發(fā)展,兒童從家庭以外的成人和一起玩耍的同性伙伴那里獲得了新的社會價(jià)值觀念,并逐漸放棄了俄狄浦斯情結(jié),男孩和女孩開始各自以同性父母為榜樣來行事,弗洛伊德把這種現(xiàn)象稱為“自居作用”。(5)兩性期(12歲以后)潛伏期的性沖動再度出現(xiàn),如果前面的階段發(fā)展得順利,那么就會順利過渡到結(jié)婚、性生活與生育后代的階段?!鞠胍幌搿磕闳绾卧u價(jià)弗洛伊德的精神分析理論?(二)埃里克森的社會發(fā)展理論埃里克森是美國的精神分析醫(yī)生,是新精神分析學(xué)派的代表人物。他強(qiáng)調(diào)兒童是積極主動且能適應(yīng)環(huán)境的探索者,強(qiáng)調(diào)自我的功能,認(rèn)為自我不僅僅是解決本我與超我沖突的簡單仲裁者,人在各個(gè)發(fā)展階段,都要發(fā)揮自我的功能來處理社會現(xiàn)實(shí)問題,以便成功地適應(yīng)環(huán)境,此外他還特別強(qiáng)調(diào)社會文化對人格發(fā)展的影響。1.人格發(fā)展的影響因素埃里克森修正并發(fā)展了弗洛伊德的理論。他認(rèn)為人格的發(fā)展受到生理、心理和社會的三個(gè)方面因素的影響。在人格發(fā)展中,自我起著主導(dǎo)作用,引導(dǎo)性欲向合理的方向發(fā)展,將個(gè)人的內(nèi)心生活和社會任務(wù)結(jié)合起來。每個(gè)人的生長過程都體驗(yàn)著生物的、生理的、社會的事件發(fā)展順序。埃里克森認(rèn)為,人的發(fā)展取決于三個(gè)變量:心理發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律,它是不可逆的;社會文化背景的影響,它決定發(fā)展的速度;每一個(gè)人的特異反應(yīng)及其對社會任務(wù)作出反應(yīng)時(shí)的特殊發(fā)展方式。2.人格發(fā)展的階段埃里克森認(rèn)為人生發(fā)展可分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都面臨一對危機(jī)或沖突。要想順利進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段,人就必須要先解決好當(dāng)前所面臨的危機(jī)。學(xué)前兒童的發(fā)展主要處于埃里克森心理社會發(fā)展的前四個(gè)階段:(1)嬰兒期:基本信任對不信任(0-1歲)本階段發(fā)展任務(wù)是滿足生理需要,獲得信任感而克服不信任感,體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。生理需要是否能得到滿足是關(guān)鍵,如果得到滿足,則對環(huán)境產(chǎn)生基本的信任感。(2)兒童早期:自主對羞怯、疑慮(1-3歲)這個(gè)階段,嬰兒的肌肉有了一定的成熟,開始學(xué)會如何控制自己的肌肉。父母在這一階段,開始訓(xùn)練嬰兒的大小便。本階段的發(fā)展任務(wù)是滿足探索的需要,獲得自主感克服羞怯感和疑慮感,體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)。這影響著兒童未來對社會組織和社會理想的態(tài)度,為遵守法紀(jì)的生活打好基礎(chǔ)。(3)學(xué)前期(游戲期):主動性對內(nèi)疚感(3-6歲)如果前兩階段的危險(xiǎn)順

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