《西游記》三年中考真題及典型模擬題訓(xùn)練（解析版）

《西游記》三年中考真題及典型模擬題訓(xùn)練（解析版）2023年1．【2023·廣東·統(tǒng)考中考真題】下列有關(guān)《西游記》的情節(jié)，都寫到唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍兒咒》的一項(xiàng)是（

）A．四圣試禪心、三打白骨精 B．三打白骨精、真假美猴王C．車遲國斗法、真假美猴王 D．四圣試禪心、車遲國斗法【答案】B【詳解】本題考查名著情節(jié)。四圣試禪心：根據(jù)《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》可知，在過了流沙河之后的某天，師徒四人路過了一戶莊院，請(qǐng)求在那里借宿一晚。這家有三個(gè)女兒，這家女主人有意把他們幾個(gè)人招為女婿，就勸說他們，其他人不在意，只有豬八戒心里蠢蠢欲動(dòng)，晚上其他人都休息了。豬八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最終卻被她的三塵洞個(gè)女兒戲弄，把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個(gè)菩薩在試探他們，只有豬八戒沒有通過考驗(yàn)，有待改過；這里唐僧沒有對(duì)孫悟空念《緊箍兒咒》；三打白骨精：根據(jù)《西游記》的第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》可知，唐僧師徒四人行至白虎嶺時(shí)，先后遇到了白骨精變成的村姑、老嫗和老父，全被孫悟空識(shí)破且一棒打死，唐僧不前纖胡辨人妖，責(zé)怪孫悟空恣意行兇，將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去孫悟空的保護(hù)后，被白骨精擒獲。豬八戒逃出后，前往花果山找回孫悟空?；蹟r孫悟空不計(jì)前嫌，救出唐僧，這時(shí)唐僧才幡然醒悟。這里唐僧對(duì)孫悟空念了《緊箍兒咒》；真假美猴王：根據(jù)《西游記》的五十七《真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文》可知，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。這里唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍兒咒》；車遲國斗法：根據(jù)《西游記》的第四十六回《外道弄強(qiáng)欺正法，心猿顯圣滅諸邪》可知，車遲國國王興道滅佛，三大仙向國王奏轎盯說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨?；⒘Υ笙上鹊菈?，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。虎力與唐僧各在一高臺(tái)上坐禪?；⒘ψ兂龀粝x咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力閉襲和大仙，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使禪旦計(jì)，三大仙皆輸。這里唐僧沒有對(duì)孫悟空念《緊箍兒咒》；由此可知，唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍兒咒》的有：三打白骨精、真假美猴王；故選B。2．【2023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考中考真題】下列有關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說通過保爾的成長經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫面，被譽(yù)為“生活教科書”。B．我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說《水滸傳》，采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。全書最精彩的部分是梁山英雄排座次，全書低潮部分是魂聚蓼兒洼。C．《儒林外史》中周進(jìn)在貢院一頭撞向號(hào)板、滿地打滾痛哭的情節(jié)，夸張地描寫了士人醉心功名的丑態(tài)。D．《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，全書故事引人入勝。與孫悟空有關(guān)的大鬧天宮、三打白骨精、打碎琉璃盞、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查名著識(shí)記。D.根據(jù)《西游記》可知，打碎琉璃盞的是沙僧，與“孫悟空”無關(guān)；故選D。3.【2023·新疆·統(tǒng)考中考真題】中國古典小說塑造了一大批栩栩如生的人物形象，這些人物大都個(gè)性鮮明，給人留下深刻印象。下列搭配不正確的一項(xiàng)是（

）A．晁蓋——托塔天王——三敗高太尉 B．吳用——智多星——智賺玉麒麟C．孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛——計(jì)盜紫金鈴 D．羅剎女——鐵扇公主——三調(diào)芭蕉扇【答案】A【詳解】本題考查名著情節(jié)。三敗高太尉的是宋江；故選A。4．【2023·北京·統(tǒng)考中考真題】“高光時(shí)刻”可以理解為人處于巔峰狀態(tài)的那一瞬間。從《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》中選擇一個(gè)人物形象，敘述這一形象的高光時(shí)刻。（要求：寫出具體“時(shí)刻”，敘述相關(guān)內(nèi)容，概括形象的特征或精神品質(zhì)，100字左右）【答案】示例：《西游記》中孫悟空的“高光”時(shí)刻是大鬧天宮。孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母娘娘的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山，玉帝派李天王率天兵捉拿，最后還是玉帝下令請(qǐng)來如來佛祖，如來佛祖把孫悟空壓在五行山下。孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，反抗天庭，可欽可佩?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容識(shí)記及人物形象，選擇一本名著中的人物，寫出具體的“高光時(shí)刻”，敘述其內(nèi)容，概括其形象即可，注意字?jǐn)?shù)要求。示例一：《駱駝祥子》中祥子的“高光時(shí)刻”是花九十六元買了一輛屬于自己的新車。祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，省吃儉用，像陀螺一樣不停歇，甚至生病了也只是硬抗而不去看病，苦干三年買了新車，此時(shí)他勤勞能干，吃苦耐勞。示例二：《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的“高光時(shí)刻”是完成《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。保爾全身癱瘓、雙目失明，在病榻上戰(zhàn)勝了自殺的念頭，開始文學(xué)創(chuàng)作。在母親和妻子的幫助下，用完成創(chuàng)作。保爾克服肉體和精神上的痛苦、堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作體現(xiàn)其鋼鐵般的意志。示例三：《海底兩萬里》中尼摩船長的“高光時(shí)刻”是勇戰(zhàn)鯊魚。一名印度采珠人采珠時(shí)，被一條張著巨大嘴巴的成年鯊魚襲擊。眼見著這個(gè)人就要被切成兩半兒，尼摩船長沖出去與鯊魚展開生死搏斗，后來尼·德蘭補(bǔ)刀殺死鯊魚。尼摩船長勇敢鎮(zhèn)定。5．【2023·浙江杭州·統(tǒng)考中考真題】下列小說富于想象，請(qǐng)從任意一部中選擇一個(gè)異乎尋常、讓你印象深刻的細(xì)節(jié)，并談?wù)勊浆F(xiàn)實(shí)之處?！酢段饔斡洝?/p>

□《海底兩萬里》□《哈利波特與死亡圣器》

□《格列佛游記》【答案】示例一：《西游記》，鐵扇公主的芭蕉扇能把人和東西扇的無影無蹤。芭蕉扇不能把人燒或東西扇到八萬四千里。示例二：《海底兩萬里》，在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊，他們最終逃生。尼德·蘭不能有那么大力氣戰(zhàn)勝鯊魚。示例三：《哈利波特與死亡圣器》，哈利三人乘坐在巨龍的背上，他們不停地飛呀飛，當(dāng)巨龍靠近一個(gè)湖泊的時(shí)候，他們一起跳了下來，帶著滿身的傷痛，欣賞他們的戰(zhàn)利品——小金杯。龍?jiān)诂F(xiàn)實(shí)生活中根本不存在。示例四：《格列佛游記》，在小人國，幾位朝廷大臣半夜呼喊格列佛去宮中滅火，火勢(shì)太猛，用水澆滅無濟(jì)于事，格列佛狠狠地撒了一泡尿，結(jié)果3分鐘火就被撲滅了，使其他皇家建筑免遭被毀。一泡尿根本不能將火撲滅。【詳解】本題考查積累小說中關(guān)于想象故事情節(jié)的能力。示例一：《西游記》在女兒國，師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來落胎泉水，醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。現(xiàn)實(shí)生活中，不能有讓男子懷孕的事物。示例二：《海底兩萬里》在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓簦崮ΥL用他的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺”號(hào)，離開巴布亞新幾內(nèi)亞?，F(xiàn)實(shí)生活中，閃電沒有那么巨大的能量。示例三：《哈利波特與死亡圣器》在古靈閣，赫敏變成貝拉特里克斯的樣子，羅恩也被變成了別的樣子，哈利和拉環(huán)藏在隱身衣下?，F(xiàn)實(shí)生活中，人的身形是不能變化成別人的模樣的。示例四：《格列佛游記》在小人國，國王在選拔官吏時(shí)，讓人們?cè)诶K上跳舞，誰跳得高便可以當(dāng)大官。現(xiàn)實(shí)生活中，選拔官員靠的是德勤績能，而不是靠比賽就能選拔出來。6．【2023·浙江紹興·統(tǒng)考中考真題】以下作品任選其一，從主要人物的角度再擬一個(gè)書名并結(jié)合作品內(nèi)容簡要闡釋。A．《西游記》孫悟空

B．《水滸傳》宋江

C．《平凡的世界》孫少安示例：從簡·愛的角度，我給《簡·愛》擬名為“獨(dú)立人生”。她在蓋茨海德，不盲目順從，堅(jiān)持自己的想法；在洛伍德，克服一切困難學(xué)習(xí)，努力獲得獨(dú)立生活的能力；在桑菲爾德，追求平等的愛情，拒絕依賴婚姻去生活。這個(gè)書名，能強(qiáng)調(diào)出簡·愛在生活、工作和愛情中始終保持獨(dú)立的形象特征，引導(dǎo)讀者思考對(duì)待人生的態(tài)度。我選()（填序號(hào)）?！敬鸢浮渴纠?：我選A從孫悟空的角度，給《西游記》擬名為“看我七十二變”。西行路上困難重重且各有不同，車遲國斗法、三調(diào)芭蕉扇……孫悟空發(fā)揮自己的七十二變神通，逐一降妖除魔，保護(hù)唐僧順利取經(jīng)。這個(gè)書名，表現(xiàn)出悟空本領(lǐng)之大，從而引導(dǎo)讀者關(guān)注取經(jīng)困難之多，體會(huì)到取經(jīng)人的勇敢與堅(jiān)定。示例2：我選B。從宋江的角度，給《水滸傳》擬名為“一個(gè)小城押司的奮斗”。鄆城小吏宋江，為人仗義，廣結(jié)好友。怒殺閻婆惜、題詩潯陽樓獲罪后被救上梁山坐了頭把交椅。為實(shí)現(xiàn)符合封建正統(tǒng)思想的飛黃騰達(dá)夢(mèng)，他力排眾議接受招安，帶領(lǐng)兄弟為朝廷退遼兵、擒方臘后被害。這個(gè)書名能引導(dǎo)讀者關(guān)注宋江的一生，進(jìn)而從他的奮斗史去探究農(nóng)民起義失敗的原因。示例3：我選C。從孫少安的角度，給《平凡的世界》擬名為“一個(gè)自強(qiáng)農(nóng)民的宣言”。孫少安小學(xué)畢業(yè)輟學(xué)務(wù)農(nóng)，經(jīng)苦干苦學(xué)成長為務(wù)農(nóng)好手；善于思考敢于改革，組織生產(chǎn)責(zé)任組，開辦磚窯廠，帶動(dòng)村民共同致富；為更好地培育下一代，出資重修雙水村小學(xué)。這個(gè)書名，點(diǎn)出了孫少安的身份，也寫出他的形象特點(diǎn)，還能引發(fā)我們對(duì)“時(shí)代背景下的個(gè)人奮斗”“鄉(xiāng)村振興”等的思考。【詳解】本題考查結(jié)合情節(jié)分析人物形象。確定選項(xiàng)后，將人物的主要性格特點(diǎn)概括為一個(gè)短語或詞語，并以此作為書名；然后結(jié)合主要情節(jié)和作品內(nèi)容對(duì)人物性格進(jìn)行闡述。示例一：我選A。從孫悟空的角度，給《西游記》擬名為“我心好奇”。《西游記》中很多情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空的好奇心：孫悟空膽大心細(xì)，跳入瀑布泉中探索，發(fā)現(xiàn)瀑布后的鐵板橋和橋后的水簾洞；孫悟空認(rèn)為海外必有神仙，獨(dú)自渡海至西牛賀洲探索，拜師菩提祖師修行；孫悟空發(fā)現(xiàn)定海神針能隨心意變化，十分好奇，不斷嘗試用心意和金箍棒溝通，直至金箍棒縮至二丈長短、碗口粗細(xì)……這個(gè)書名，能激發(fā)讀者對(duì)外界保持好奇，從而敢于不斷探索未知的世界。示例二：我選B。從宋江的角度，給《水滸傳》擬名為“俠盜”。我心中的第一“俠盜”是宋江。他身為押司時(shí)就廣交天下好漢，樂善好施，人稱“及時(shí)雨”，具有俠義之風(fēng)；聽聞晁蓋等人搶劫生辰綱事發(fā)，就冒死相救，表明他有見義勇為之“俠”。這個(gè)書名，能夠引導(dǎo)人們對(duì)弱者有同情心、對(duì)邪惡勢(shì)力有正義之心。示例三：我選C。從孫少安的角度，給《平凡的世界》擬名為“越挫越勇”。孫少安在磚窯有了很大發(fā)展后，決定貸款擴(kuò)建機(jī)器制磚，結(jié)果因?yàn)榧紟煾静欢夹g(shù)，磚窯蒙受了很大損失。后來在朋友和縣長的幫助下他再度奮起，重新出發(fā)，通過幾番努力終于成了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義建設(shè)的領(lǐng)頭人。這個(gè)書名，能夠讓讀者懂得：當(dāng)我們面對(duì)挫折乃至不幸時(shí)，不應(yīng)該被壓垮，而應(yīng)當(dāng)充滿信心，勇敢迎接生活的挑戰(zhàn)。7．【2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題】許多選擇，看似偶然，其實(shí)有著必然的原因。請(qǐng)從以下給定的名著及人物中任選一項(xiàng)，結(jié)合人物的某一次選擇，探究其必然性。供選名著及人物：A．《西游記》（孫悟空）

B．《紅星照耀中國》（朱德）C．《簡·愛》（簡·愛）

D．《儒林外史》（王冕）選項(xiàng)。【答案】示例：我選A.《西游記》（孫悟空）；大鬧天宮是孫悟空的必然選擇，孫悟空從學(xué)藝回到花果山之后，就能夠看出性格是屬于放蕩不羈的，不服天地管的抗?fàn)幘褡屗粩嗟仃J禍，連龍王都怕他，這注定了他以后會(huì)惹出更大的禍；所以大鬧天宮是孫悟空人生的必然選擇。示例二：我選D.《儒林外史》（王冕）；拒絕入仕為官是王冕的選擇，因?yàn)橥趺崴非蟮氖枪糯荣t的獨(dú)立自主、高潔的情操，喜歡的是那種自由自在、隨心隨性的生活；所以拒絕入仕為官、歸隱山林成就了王冕的美名，這是王冕的性格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所造成的。【詳解】本題考查名著閱讀。解答此題需要讀懂讀透名著內(nèi)容以及主題，聯(lián)系其中一部名著中的人物以及他所做出的某一次選擇進(jìn)行闡述其必然性。言之有理即可。示例一：我選A《西游記》（孫悟空）。在作品中，孫悟空多次做出了重要的選擇。其中一次是他選擇成為唐僧的護(hù)衛(wèi)，一同西去取經(jīng)。這個(gè)選擇的必然性在于孫悟空內(nèi)心的向往和責(zé)任感。他希望通過這個(gè)冒險(xiǎn)來修行成仙，并且擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父和取經(jīng)使命的責(zé)任。雖然他在取經(jīng)過程中面臨了許多困難和危險(xiǎn)，但他始終堅(jiān)守著自己的初心和承諾，最終成功完成了修行并獲得了佛教的救贖。孫悟空的選擇是基于內(nèi)心的信念和責(zé)任感，必然性來源于他追求成仙和修行的精神追求。示例二：我選B《紅星照耀中國》（朱德）。在《紅星照耀中國》中，朱德是主要人物之一，他做出了一系列關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是他選擇加入中國共產(chǎn)黨，并參與革命事業(yè)。這個(gè)選擇的必然性在于朱德對(duì)社會(huì)不公與民族獨(dú)立的關(guān)注和追求。他深受農(nóng)民起義和國家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響，認(rèn)識(shí)到只有通過革命來改變社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人民的利益。他選擇加入中國共產(chǎn)黨，并在革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，體現(xiàn)了他對(duì)人民利益和國家前途的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。示例三：我選C《簡·愛》（簡·愛）。在《簡·愛》中，簡·愛是主角，她也經(jīng)歷了一系列關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是她選擇離開薩里郡，遠(yuǎn)離羅切斯特。這個(gè)選擇的必然性在于簡·愛對(duì)自我尊嚴(yán)和獨(dú)立的堅(jiān)持。她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有婚姻，并且存在道德和倫理上的沖突。她拒絕了一個(gè)不符合她價(jià)值觀和對(duì)平等伴侶關(guān)系的理想的婚姻，并選擇了獨(dú)立和自由。這個(gè)選擇展現(xiàn)了簡·愛對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和自由選擇的不妥協(xié)，同時(shí)也揭示了她內(nèi)心對(duì)真愛和平等關(guān)系的追求。示例四：我選D《儒林外史》（王冕）。在《儒林外史》中，王冕是主要人物之一，他也做出過一些關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是他選擇投身文官之路，追求功名利祿。這個(gè)選擇的必然性在于王冕對(duì)社會(huì)地位和自身家族的壓力。作為一個(gè)出身寒微的人，他深知通過功名可以改變自己和家族的命運(yùn)。他選擇投入儒林，通過學(xué)術(shù)和官場(chǎng)的晉升來獲得地位和權(quán)力。這個(gè)選擇反映了王冕對(duì)社會(huì)階層困局和功利主義的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)，同時(shí)也揭示了他內(nèi)心對(duì)成功和地位的渴望。8．【2023·青海·統(tǒng)考中考真題】忠于夢(mèng)想、為深愛的事業(yè)奮斗終生不僅是對(duì)“海晏精神”的概括，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最直接的體現(xiàn)。在你閱讀過的名著中也有很多人物擁有類似的精神，請(qǐng)選出讓你感觸最深的一位人物進(jìn)行分析。提示：毛澤東、唐僧師徒、保爾、簡·愛……【答案】示例：我選《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他雖身處殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，且飽受各種疾病的折磨，卻始終保持為理想而奮斗的激情，讓自己擁有了充實(shí)而有價(jià)值的青春。他成為了鼓勵(lì)青年人努力奮斗，不負(fù)青春年華的榜樣?！驹斀狻勘绢}對(duì)名著人物的把握及語言表達(dá)能力。根據(jù)題干要求，從閱讀過的名著中選擇一個(gè)能體現(xiàn)忠于夢(mèng)想、為深愛的事業(yè)奮斗終生的精神的人物，并聯(lián)系該人物的相關(guān)事跡加以分析即可。答案不唯一，言之有理即可。示例一：我選唐僧師徒。唐僧師徒西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，即使歷經(jīng)九九八十一難也絕不放棄，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真。他們信念堅(jiān)定，忠于職責(zé)，為了取經(jīng)的夢(mèng)想不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈，他們的行為充分地體現(xiàn)了忠于夢(mèng)想、為深愛的事業(yè)奮斗終生的“海晏精神”。示例二：我選保爾。保爾出生于烏克蘭舍佩托夫卡鎮(zhèn)貧窮的鐵路工人家庭。十月革命爆發(fā)后，在布爾什維克朱赫來的影響下逐步走上革命道路，參加蘇俄紅軍，先后當(dāng)過偵察兵和騎兵。由于高強(qiáng)度的工作和久病纏身，保爾最終失去工作能力，在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他開始從事文學(xué)創(chuàng)作，以筆作為武器，開始新的生活。保爾的經(jīng)歷代表了布爾什維克黨人不畏艱難、前赴后繼、不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的奮斗精神，展現(xiàn)了一個(gè)符合時(shí)代呼喚和精神的英雄形象，對(duì)青少年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響并具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。示例三：我選簡·愛。一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。從簡愛身上，表現(xiàn)出當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。9．【2023·天津·統(tǒng)考中考真題】在“推薦我最喜愛的名著”活動(dòng)中，許多同學(xué)撰寫了推薦理由。請(qǐng)你根據(jù)推薦理由寫出相應(yīng)的作品。作品推薦理由《》這是一部紀(jì)實(shí)作品，從一個(gè)外國記者的視角客觀地報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。它在兩個(gè)方面經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)：一是對(duì)歷史事實(shí)的真實(shí)記錄，二是對(duì)歷史趨勢(shì)的預(yù)見?！丁愤@是一部很有趣的書，是中國古典文學(xué)作品中最富有想象力的作品之一。小說圍繞“西天取經(jīng)”這條主線，講述了許多降妖除魔的故事，塑造了一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。《》這部作品由十篇回憶性散文組成，以簡潔舒緩的文字記敘了往事，其中也夾雜著有趣的議論或犀利的批判，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。《》在這部作品中，作者別具匠心地給予一百單八將每人一個(gè)獨(dú)特的綽號(hào)，這些綽號(hào)或彰顯性格特質(zhì)，或關(guān)聯(lián)行為特性，成為人物不可替代的標(biāo)簽。【答案】紅星照耀中國西游記朝花夕拾水滸傳【詳解】考查名著閱讀。第一空：根據(jù)“從一個(gè)外國記者的視角客觀地報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況”可知，作品是《紅星照耀中國》。第二空：根據(jù)“小說圍繞‘西天取經(jīng)’這條主線，講述了許多降妖除魔的故事”可知，作品是《西游記》。第三空：根據(jù)“我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程”可知，作品是《朝花夕拾》。第四空：根據(jù)“作者別具匠心地給予一百單八將每人一個(gè)獨(dú)特的綽號(hào)”可知，作品是《水滸傳》。10．【2023·四川成都·統(tǒng)考中考真題】“大鬧”的情節(jié)出現(xiàn)在不少作品中。下列選項(xiàng)中哪一個(gè)評(píng)價(jià)不夠恰當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合閱讀體驗(yàn)進(jìn)行判斷并修改不恰當(dāng)選項(xiàng)的評(píng)價(jià)。A．魯智深大鬧野豬林（《水滸傳》）——“鬧”中見義B．孫行者大鬧黑風(fēng)山（《西游記》）——“鬧”中顯勇C．劉四爺大鬧生日宴（《駱駝祥子》）——“鬧”中有愛【答案】C項(xiàng)不恰當(dāng)，該項(xiàng)評(píng)價(jià)修改為：“鬧”中有怨。【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和分析。C.有誤，劉四爺大鬧生日宴情節(jié)概括：虎妞看見祥子回來，喜出望外，為了能得到父親的同意，虎妞開始在父親面前有意無意地夸獎(jiǎng)祥子。劉四爺?shù)膲鄢綄⒅?，虎妞抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，想讓祥子賣力的表現(xiàn)以討得父親的歡心。壽辰當(dāng)天，熱熱鬧鬧，但是看著別人家的女眷小孩，劉四爺突然感到自己沒有兒子，身后事業(yè)無人繼承，心里忽的涼了起來，加上收的壽禮又不多，干脆他就指桑罵槐，把不滿全傾瀉在虎妞和祥子身上。虎妞看戲也沒法唱，索性把一切都抖摟出來，并假說她已懷了祥子的孩子，劉四爺不愿把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的，更害怕祥子以女婿的身份繼承他的家業(yè)，要祥子滾蛋，虎妞并不買父親的賬，撕破了臉公開了他和祥子的關(guān)系，并決心跟祥子走。但是，劉四爺不肯給虎妞一分錢。由此可知?jiǎng)⑺臓斣谏昭缟虾袑?duì)女兒虎妞的不滿和埋怨，據(jù)此應(yīng)將“鬧”中有愛改為“鬧”中有怨。11．【2023·河南·統(tǒng)考中考真題】關(guān)于《西游記》的主人公是唐僧還是孫悟空這一問題，同學(xué)們有不同的看法。你認(rèn)為是誰，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮俊疤粕笔纠何艺J(rèn)為唐僧是主人公?！段饔斡洝返闹行氖录俏魈烊〗?jīng)，而唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心。在取經(jīng)路上，他經(jīng)得起四圣試禪心的考驗(yàn)，不為西梁女王的情意所動(dòng)，不僅自己有執(zhí)著的信念，還促使團(tuán)隊(duì)成員堅(jiān)定意志，最終帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服重重困難取得真經(jīng)。“孫悟空”示例：我認(rèn)為孫悟空是主人公。《西游記》先從孫悟空寫起，講述他的身世和他大鬧天宮的故事，樹立其英雄形象；后來，他三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，一路降妖除魔保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。從整部小說來看，他是作者著力塑造的主要人物?！驹斀狻勘绢}考查名著人物。開放類試題，言之成理?？梢哉J(rèn)為唐僧是主人公。觀音接下如來法旨，到長安尋找取經(jīng)人，找到的是唐僧。西天取經(jīng)是《西游記》的中心事件。唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心。面對(duì)取經(jīng)路上的重重磨難，他沒有退縮，經(jīng)受住了考驗(yàn)。無論是美色還是妖魔，都沒能改變他取經(jīng)的決心。他把取經(jīng)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體，共同完成了取經(jīng)重任。所以他是小說的主人公?？梢哉J(rèn)為孫悟空是主人公。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，孫悟空出場(chǎng)較早。小說先講述了悟空出世學(xué)藝，藝成后大鬧天宮，被如來壓在五行山下，作者通過這些情節(jié)塑造了悟空神通廣大，富有反抗精神的形象。在取經(jīng)路上，是悟空一路扶保唐僧，戰(zhàn)勝各方妖魔，保護(hù)唐僧到了西天，取得真經(jīng)，完成觀音交付的任務(wù)。從整部小說來看，悟空才是作者著力塑造的主要人物。12．【2023·四川宜賓·統(tǒng)考中考真題】朋友，是與你志趣相投的人?，F(xiàn)在的你，想從下列作品的人物形象中選擇誰作為朋友呢？請(qǐng)簡要闡明理由。備選作品：《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡·愛》【答案】示例1：想從《西游記》中選擇孫悟空作為朋友。雖然在護(hù)送唐僧取經(jīng)的過程中多次遭受磨難，但他一直沒有放棄，每次都沖鋒在前，主動(dòng)解決問題。這樣的朋友，可以鼓勵(lì)和幫助我戰(zhàn)勝困難，不斷提升自己。示例2：想從《鋼鐵是怎樣煉成的》中選擇麗達(dá)作為朋友。她待人真誠、心地善良、機(jī)智勇敢、愛憎分明。這樣的朋友，可以讓我時(shí)時(shí)感到溫暖，給我成長的力量。示例3：想從《簡?愛》中選擇簡?愛作為朋友。簡?愛雖然是一個(gè)貧苦的孤女，但她人格獨(dú)立、心靈強(qiáng)大、追求自由，敢于為愛情和尊嚴(yán)不斷奮斗和抗?fàn)帯＿@樣的朋友可以讓我更有主見，擺脫人云亦云，增強(qiáng)為夢(mèng)想而奮斗的決心?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記及人物形象。從出示的名著中選擇一個(gè)人物，點(diǎn)明其人物形象，寫一寫為何選擇該人物作為朋友即可。示例一：想從《西游記》中選擇唐僧作為朋友。為人正派，信念堅(jiān)定。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆”，一心向佛。再如在面對(duì)因大火而難以逾越的火焰山時(shí)，豬八戒有了退縮之意，雖然當(dāng)時(shí)唐僧沒有解決之法，但是依舊要前往西天取經(jīng)，取經(jīng)意志堅(jiān)定。這樣的朋友激勵(lì)我正直做人，執(zhí)著追夢(mèng)。示例二：想從《鋼鐵是怎樣煉成的》中選擇保爾作為朋友。保爾以“解放全人類”為理想，在全身癱瘓、雙目失明的情況下，仍未放棄“戰(zhàn)斗”。他選擇文學(xué)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)理想，先用硬紙板做成框子來寫作，后來自己口述，請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下，用生命寫成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。這樣的朋友讓我明白人生路上所遇到的磨礪，會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。我們應(yīng)堅(jiān)定理想信念，不斷奮斗。示例三：想從《簡·愛》中選擇簡·愛作為朋友。簡·愛愛上了羅切斯特，羅切斯特向簡·愛求婚時(shí)，她答應(yīng)了他，但在教堂之上，梅森卻說出羅切斯特早有妻子的事實(shí)，簡·愛不容許這樣違背道德，便默默離開了桑菲爾德；圣約翰和他的妹妹救了簡·愛，簡·愛非常感激圣約翰，也對(duì)圣約翰的信仰表示非常崇敬。但圣約翰的愛情建立在為上帝服務(wù)這一基礎(chǔ)之上，他之所以想娶簡·愛，是覺得簡·愛適合做他的助手，簡·愛拒絕了圣約翰的求婚，沒有和他一起去印度傳教。這樣的朋友讓我學(xué)會(huì)自尊自愛，獨(dú)立自主。13．【2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考中考真題】古典名著中常有“真假之冊(cè)”，如《西游記》中的真假美猴王、《水滸傳》中的真假李逵、《儒林外史》中的真假牛布衣。選擇其中一例，簡述故事和你從中獲得的啟示?！敬鸢浮渴纠唬毫J猴變作孫悟空的模樣，打昏唐僧，搶走行李，自己要上西天拜佛求經(jīng)。后來如來佛祖辨明正身，六耳獼猴被孫悟空一棒打死。啟示：親眼看到的不一定是真相；要全面客觀的看問題；遇到問題要學(xué)會(huì)溝通；與人相處，要有包容之心。示例二：李逵下山尋母，半道遇到假李逵打劫，李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼，因?yàn)闊o錢奉養(yǎng)老母，才出此下策，李逵心生憐憫將他饒恕，并給他一些錢財(cái)。體現(xiàn)出李逵正直善良、疾惡如仇的性格特點(diǎn)。啟示我們要保持一顆善良的心。示例三：牛浦郎得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩人牛布衣的詩集，就動(dòng)了歪心思。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩人。在被牛布衣的老妻發(fā)現(xiàn)后，還胡謅抵賴。體現(xiàn)出牛浦郎品行惡劣、皮厚心狠、喜歡騙人的性格特點(diǎn)。啟示我們要誠實(shí)做人，不能沽名釣譽(yù)?！驹斀狻靠疾槊楣?jié)和閱讀感悟。真假美猴王情節(jié)：在唐僧師徒四人取經(jīng)路上，孫悟空打殺強(qiáng)盜，被唐僧?dāng)f走。悟空求助于觀音菩薩，而遭六耳獼猴一次又一次的糾纏，兩人展開惡斗。玉帝下令讓兩人停止?fàn)幎?，六耳獼猴不服從命令。后來真假美猴王打到靈山，來到如來佛祖面前，六耳獼猴終于現(xiàn)出原形，自食其果。孫悟空為了救唐僧才打死了強(qiáng)盜，但是唐僧卻不肯相信他，其實(shí)是因?yàn)閮扇酥g缺少溝通，再加上豬八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，才導(dǎo)致“真假美猴王”的情節(jié)，所以有效的溝通能夠消除隔閡，有助于更好地工作。文中的假美猴王是孫悟空心中的惡形成的，說明人都有邪惡的一面，但是，善最終還是戰(zhàn)勝了惡，說明邪不壓正。啟示我們：①如今的社會(huì)，溝通已經(jīng)越來越重要，無論工作還是生活上，有效的溝通能讓大家彼此了解，消除隔閡，互相幫助，有助于更好的生活和工作。②人有善惡之分，且邪不能勝正。③要實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)成員必須精誠團(tuán)結(jié)；④假象掩蓋不了事實(shí)，真相總會(huì)水落石出。真假李逵：李逵上梁山后，思母心切，為了讓母親享福，特地回家去接老母親上梁山。回家路上遭遇假扮李逵的李鬼攔路打劫，李逵二話不說對(duì)其拳腳相加一頓暴打，李鬼稱無錢奉養(yǎng)老母，才出此下策，李逵憐憫他，饒他一命。李逵行至一戶人家要買些飯食，那戶人家正是李鬼家，李鬼同他老婆計(jì)劃要害死李逵，李逵在外頭聽到此事，一怒之下殺死了李鬼。體現(xiàn)出李逵正直善良、疾惡如仇的性格特點(diǎn)。啟示我們要保持一顆善良的心。真假牛布衣：牛浦郎原為鄉(xiāng)間的少年，識(shí)些字，也讀些書，尤愛讀詩。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，牛浦郎得到了已經(jīng)逝世的一位詩人牛布衣的詩集，就動(dòng)了歪心思。想著牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩人。在被牛布衣的老妻發(fā)現(xiàn)后，還胡謅抵賴，其品行惡劣可見一斑。體現(xiàn)出牛浦郎品行惡劣、皮厚心狠、喜歡騙人的性格特點(diǎn)。啟示我們要誠實(shí)做人，不能沽名釣譽(yù)。言之有理即可。14．【2023·江蘇連云港·統(tǒng)考中考真題】有同學(xué)認(rèn)為：孫悟空就是一個(gè)富有好奇心和探索精神的形象。結(jié)合《西游記》整本書閱讀體驗(yàn)，請(qǐng)你為這位同學(xué)的看法，找出一個(gè)依據(jù)?！敬鸢浮渴纠海?）發(fā)現(xiàn)水簾洞：孫悟空膽大心細(xì)，跳入瀑布泉中探索，發(fā)現(xiàn)瀑布后的鐵板橋和橋后的水簾洞。（2）拜師菩提：認(rèn)為海外必有神仙，獨(dú)自渡海至西牛賀洲探索，拜師菩提祖師修行。（3）偷取人參果：發(fā)現(xiàn)人參果遇土即入，十分好奇，后來詢問土地才知道原委，用衣服兜住才拿到三個(gè)果。（4）收取金箍棒：發(fā)現(xiàn)定海神針能隨心意變化，十分好奇，不斷嘗試用心意和金箍棒溝通，直至金箍棒縮至二丈長短、碗口粗細(xì)?！驹斀狻勘绢}考查理解名著內(nèi)容。作答時(shí)抓住孫悟空的好奇心和探索精神來回答即可。示例：《西游記》智擒金角銀角大王。在金角大王與銀角大王的委派下，精細(xì)鬼與伶俐蟲帶上了“紫金紅葫蘆”與“羊脂玉凈瓶”前往孫悟空被壓的地方，孫悟空發(fā)現(xiàn)山凹里霞光艷艷，感到驚奇，就問土地神：那是什么東西？土地神告訴孫悟空：那是妖精的寶貝放出來的光，想必是妖精要用什么寶貝來降伏你。聽了土地神的話，孫悟空心生一計(jì)，他請(qǐng)諸神回去，自己變成一個(gè)老真人，與精細(xì)鬼與伶俐蟲搭上話，了解了“紫金紅葫蘆”的法力，便用毫毛變的葫蘆在他們面前表演了一出葫蘆裝天的戲，成功用假葫蘆騙取了“紫金紅葫蘆”。這里孫悟空對(duì)山凹里霞光艷艷的景象充滿好奇心，最后從兩位小妖處套出葫蘆的法力并騙取葫蘆，體現(xiàn)了孫悟空富有好奇心和探索精神。15．【2023·河南南陽·統(tǒng)考二模】在閱讀名著的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不少作品中的主人公都具備在困境中突圍的智慧，請(qǐng)從下面作品中，任選其一，寫出兩個(gè)相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕目捶?。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾

B．《西游記》孫悟空【答案】示例一：保爾被捕后，匪軍為歡迎“大頭目”彼得留拉的到來，準(zhǔn)備清理一些無關(guān)緊要的犯人。保爾意識(shí)到自己需要在敵人還搞不清真相時(shí)抓住機(jī)會(huì)，當(dāng)切爾尼亞克上校問他為什么被關(guān)進(jìn)來時(shí)，保爾謊稱他因把在自己家住的兩個(gè)哥薩克兵的舊馬鞍的一邊割下來做鞋底而被帶到這里。上校相信了，把他放了出去。這體現(xiàn)了面對(duì)困境時(shí)善于審時(shí)度勢(shì)的可以脫離困境的智慧。示例二：孫悟空吃了萬壽山五莊觀中人參果，并用石獅變成自身模樣砸漏了油鍋。鎮(zhèn)元子大怒，要油炸唐僧。之后悟空拜見觀音，讓其幫助復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子款待唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。由此看出孫悟空有知錯(cuò)能改、化解矛盾困境的智慧?！驹斀狻勘绢}考查故事情節(jié)和人生智慧。“作品中的主人公都具備在困境中突圍的智慧”是指主人公遇到困難，經(jīng)過一系列波折，運(yùn)用自己的智慧，最終成功解決了困難。根據(jù)“任選其一，寫出兩個(gè)相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā钡囊螅芍x擇《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾或《西游記》中的孫悟空，根據(jù)人物從“困境”中“突圍”的融合來寫即可。示例一：在筑路工作快要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)肺炎，組織上不得不將保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。無法正常工作的他，也曾迷惘動(dòng)搖，后在憑吊戰(zhàn)友時(shí)，重新思考人生的意義，想到要為理想而獻(xiàn)身，又忘我地投入工作。這體現(xiàn)的人生智慧是：面對(duì)困境，我們要想想自己的人生目標(biāo)和理想，堅(jiān)定理想和信念，并為之而奮斗，內(nèi)心就會(huì)足夠強(qiáng)大。示例二：孫悟空等四人行至白骨嶺。白虎嶺的白骨精為了吃唐僧肉，先后變作美女、老婦、老翁，迷惑并欲加害唐僧，讓他無法完成取經(jīng)的使命。孫悟空火眼金睛識(shí)破白骨精，把白骨精變成成的人形先后打死，并最終打死了白骨精的真身，保護(hù)了師父，也為自己掃清了取經(jīng)路上的障礙之一。這啟示我們要看清事物的本質(zhì)，不要被表面現(xiàn)象、虛情假意、偽善的一面所蒙騙。16．【2023·安徽六安·校考二?！棵珴蓶|說：“交友當(dāng)如魯達(dá)，信心當(dāng)如唐僧，讀書就讀四大名著?！闭?qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，聯(lián)系《水滸傳》《西游記》中魯達(dá)和唐僧的人物精神品質(zhì)以及具體事例，談?wù)剬?duì)這句話的理解?！敬鸢浮渴纠呼斶_(dá)雖為一介莽夫，但是他有情有義。初登場(chǎng)時(shí)仗義疏財(cái)，為解救金翠蓮父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。在林沖遭小人算計(jì)刺配滄州時(shí)，一路暗中護(hù)送至野豬林，解救林沖于性命攸關(guān)之時(shí)。如此義薄云天實(shí)乃情義典范。唐僧心地善良，信仰堅(jiān)定，無論在什么情況下都沒有喪失取經(jīng)的信心。他抵得住誘惑，面對(duì)女兒國國王的各種挽留，義無反顧地踏上西天取經(jīng)之路，表明了堅(jiān)定不移求取真經(jīng)的信念，路遇種種艱難險(xiǎn)阻，“吉兇難定”，他也從來沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的信心?！驹斀狻靠疾槊宋镄蜗罄斫狻@“交友如魯達(dá)”“信心如唐僧”，結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，聯(lián)系相關(guān)名著中的具體事例，說出自己的理解即可。魯智深是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理的人。主要事跡有：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、魯智深大鬧五臺(tái)山、花和尚大鬧桃花村、魯智深火燒瓦罐寺、花和尚倒拔垂楊柳、魯智深大鬧野豬林、花和尚單打二龍山等。他為了替金氏父女報(bào)仇，就到肉鋪上來激怒鎮(zhèn)關(guān)西：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關(guān)西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關(guān)西提刀追來。魯提轄瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。表現(xiàn)出仗義疏財(cái)、嫉惡如仇的品質(zhì)。林沖遭小人算計(jì)刺配滄州時(shí)，一路暗中護(hù)送至野豬林，大鬧野豬林，可見其俠肝義膽、義薄云天、勇而有謀的特點(diǎn)。整體來看，魯達(dá)是一個(gè)有情有義之人，所以毛澤東說“交友如魯達(dá)”?！段饔斡洝分凶髡甙烟粕@一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。所以毛澤東說“信心當(dāng)如唐僧”。據(jù)此總結(jié)作答。17．【2023·福建福州·福建省福州第十九中學(xué)?？既！客ㄟ^研讀名著，讀書小組成員得出了以下結(jié)論：選擇的背后，往往透露出人物對(duì)生命價(jià)值的追求。請(qǐng)你從備選名著中選擇兩本，結(jié)合名著具體內(nèi)容，簡要論述上述觀點(diǎn)?！冻ㄏκ啊贰逗啞邸贰端疂G傳》《西游記》《紅星照耀中國》我選《》和《》我的論述：【答案】示例：《簡?愛》《西游記》當(dāng)羅切斯特請(qǐng)求簡?愛以情人身份留在他身邊時(shí)，簡?愛選擇拒絕并痛苦地離開了心愛的人。她舍棄了安定的生活和愛情，選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)獨(dú)立生活，她的選擇體現(xiàn)了她對(duì)獨(dú)立、自主人格以及平等、自由精神的追求。在“四圣試禪心”情節(jié)中，面對(duì)美色和富貴，唐僧禪心堅(jiān)定、不為所動(dòng)，選擇繼續(xù)前往西天取經(jīng)，反映了他堅(jiān)定的信念與追求：修得正果、弘揚(yáng)佛法?！驹斀狻勘绢}考查名著研讀。開放性試題，答案不唯一。緊扣題干“人物對(duì)生命價(jià)值的追求”。《朝花夕拾》中青年魯迅離開南京，前行日本留學(xué)，是為了救國救民。在東京看到那些清國留學(xué)生的丑態(tài)，心中厭惡。轉(zhuǎn)而去了仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，是想通過強(qiáng)健國人的體質(zhì)來拯救國家。后因匿名信事件和看電影事件，魯迅認(rèn)識(shí)到只靠改變國人的體質(zhì)不能救中國，要想救中國，就要先改變國人的精神，而能改變?nèi)司竦?，首推文藝，決定棄醫(yī)從文，于是回到中國，開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他的離開與歸來都表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國主義精神?！逗啞邸分泻啞凼且粋€(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她與男主人羅切斯特產(chǎn)了真摯的愛情。就在兩人的婚禮上，簡?愛發(fā)現(xiàn)羅切特家的閣樓上藏著一個(gè)瘋女人，而她竟是羅切斯特的結(jié)發(fā)妻子，于是她毅然決然地離開羅切斯特，這表現(xiàn)了簡·愛對(duì)獨(dú)立、自主人格的追求?！端疂G傳》中如魯達(dá)綽號(hào)為“花和尚”，在他的身上充分體現(xiàn)了“義”的生命價(jià)值追求。在酒樓上，與金氏父女相遇，聽其說了自己的遭遇，就義憤填膺。不僅借給他們盤纏逃走，第二天還三拳打死了鄭屠，永絕后患，自己卻流落江湖。他在東京大相國寺與林沖結(jié)識(shí)，兩人情意相投，惺惺相惜。林沖為奸人所害，被刺配滄州。出于兄弟情義，魯達(dá)一路上暗中跟隨，于野豬林救下林沖，并把他安全護(hù)衛(wèi)到滄州?！段饔斡洝分腥鐚O悟空經(jīng)歷了三次“離去與回歸”。第一次孫悟空打死六名強(qiáng)盜被攆，而后被龍王勸返；第二次打死白骨精被攆，后經(jīng)八戒義激，回來解救唐僧：第三次打死幾個(gè)強(qiáng)盜并割下頭頓被攆，后因六耳獼猴事件，重新歸隊(duì)。悟空在不斷的“去離”與“回歸中，從一個(gè)“潑猴”逐步過渡到一個(gè)真真正正的“人”，懂得了什么是感情、愛和責(zé)任，獲得了成長。《紅星照耀中國》中如毛澤東、周恩來等革命領(lǐng)袖，他們堅(jiān)守馬克思主義信仰，為建立新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨而不懈奮斗，這就是他們的生命價(jià)值追求。示例：《紅星照耀中國》《西游記》《紅星照耀中國》中的周恩來。是一個(gè)書生出身的造反者，他是大官僚家庭的兒子，卻毅然投入到救國救民的洪流中，走上革命道路。他頭腦冷靜，普于分析推理，研究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)：周恩來和上海的工人領(lǐng)袖一起組織了五方名工人糾察隊(duì)，從車閥那里得到經(jīng)驗(yàn)，訓(xùn)練了武裝力量，進(jìn)行了上海工人總罷工，占領(lǐng)了城市，使上海不攻自破。最終與毛澤東等人領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨建立了新中國，彰顯了其生命價(jià)值。《西游記》中唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，他不以色亂，蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻時(shí)，唐僧意志堅(jiān)定，立下誓言，決心取回真經(jīng)。最終經(jīng)歷八十一難，取得真經(jīng)返回大唐，修成正果，被如來佛祖封為“旃檀功德佛”。18．【2023·河南周口·統(tǒng)考二?！匡L(fēng)霜雪雨雖是一種自然現(xiàn)象，但在文學(xué)作品中成為故事情節(jié)發(fā)展或人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的“推手”。請(qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要分析。①魔弄寒風(fēng)飄大雪

僧思拜佛履層冰（《西游記》）②林教頭風(fēng)雪山神廟

陸虞候火燒草料場(chǎng)（《水滸傳》）【答案】①示例：唐僧師徒來到通天河，聽說河中有妖怪要吃小孩兒，悟空和八戒便變作小孩兒當(dāng)祭品，前去捉拿妖怪，結(jié)果妖怪逃掉了。妖怪做法，使七月飄雪，冰封通天河。唐僧一行急于過河，待查清無異樣后，橫穿通天河，不想中計(jì)，唐僧被妖怪捉入河底。這個(gè)故事中，“冰雪”是情節(jié)發(fā)展的重要“推手”，推動(dòng)后文悟空與妖怪打斗、請(qǐng)菩薩收服妖怪的情節(jié)的展開。②示例：林沖遭高俅陷害，被刺配滄州看守草料場(chǎng)。風(fēng)雪夜，林沖去酒店打酒回來，見所住的草屋被大雪壓塌，于是就到不遠(yuǎn)的山神廟避雪。林沖正在山神廟喝酒時(shí)，看見草料場(chǎng)起了大火，準(zhǔn)備去救火，湊巧聽見了廟門外陸謙等人的談話，得知陸謙等人放火燒了草料場(chǎng)，想把自己燒死的陰謀。惱怒中，林沖殺死陸謙等人。正是這個(gè)事件，使得林沖心中僅存的美好愿景化為泡影，被逼。上梁山。這里的“風(fēng)雪”，正是林沖性格從逆來順受轉(zhuǎn)向“奮起反抗”的“推手”?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容與運(yùn)用。結(jié)合《西游記》“魔弄寒風(fēng)飄大雪僧思拜佛履層冰”可知，相關(guān)的故事情節(jié)是唐僧師徒行至一河邊，無法斷其深淺，打算先向附近人家化緣求宿。幾人來到一戶人家，家中主人告知此河名為通天河，河中有位靈感大王，要村人每年獻(xiàn)祭一對(duì)童男童女保風(fēng)調(diào)雨順。今年正好輪到這戶獻(xiàn)祭，唐僧令徒弟降妖除魔。悟空、八戒變作兩童，在靈感大王廟等妖怪現(xiàn)身。妖怪見到兩人原身，被嚇得逃回通天河中。七月飄雪，冰封通天河，唐僧一眾急于過河，待查清無異樣后，橫穿通天河，不想中計(jì)，唐僧被妖怪捉入河底。那場(chǎng)雪，紛紛灑灑，果如剪玉飛綿。師徒們嘆玩多時(shí)，只見陳家老者，著兩個(gè)僮仆，掃開道路，又兩個(gè)送出熱湯洗面。后來八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請(qǐng)來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，并托唐僧去西天問佛祖自己冊(cè)轎將來之事。據(jù)此可知，這個(gè)故事中的“冰雪”是故事情節(jié)發(fā)展的“推手”，推動(dòng)了后文悟空與妖怪打斗、請(qǐng)菩薩收服妖怪的情節(jié)的展開；結(jié)合《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)”可知，相關(guān)的故事情節(jié)是林沖發(fā)配滄州后看守天王堂，陸謙暗中到滄州買通管營和差撥，加害林沖。被酒館主被李小二聽到，林沖往日有恩于李，李小二提醒林沖小心留意。管營派遣林沖去看管大軍草料場(chǎng)。是夜天降大雪，十分寒冷，林沖出門去買酒，回來后發(fā)現(xiàn)睡覺的草房被大雪壓倒了，于是在附近的古廟中安歇。陸謙、富安和差撥深夜放火燒了草料場(chǎng)，欲致林沖于死地，回報(bào)高衙內(nèi)，升官發(fā)財(cái)。三人放火后來到古廟，林沖在三人談話中得知事情原委，大怒，將三人殺死。據(jù)此可知，這個(gè)故事中的“風(fēng)雪”，是林沖命運(yùn)轉(zhuǎn)變的“推手”，它促使林沖逆來順受、忍辱妥協(xié)的性格轉(zhuǎn)而“奮起反抗”。據(jù)此作答。19．【2023·河南洛陽·統(tǒng)考二?！績?yōu)秀的文學(xué)作品，傳達(dá)著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的情感和燦爛的智慧。請(qǐng)從下面所列的名著中選擇一部，結(jié)合人物形象或者故事情節(jié)，從提高修養(yǎng)或者豐富情感的角度談?wù)勀愕拈喿x收獲?！段饔斡洝?/p>

《水滸傳》【答案】示例一：《西游記》中的孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明又很幽默。在“三打白骨精”中，深入妖精洞內(nèi)打死白骨精，救出了師傅等人。從孫悟空身上，我看到了正義的力量是戰(zhàn)無不勝的。示例二：《水滸傳》中的魯智深俠肝義膽、疾惡如仇又粗中有細(xì)、豁達(dá)明理。魯智深在潘家酒樓聽到金氏父女的遭遇后，便找上門尋借口三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，還一邊罵他“詐死”，一邊不慌不忙地離開。魯智深那種路見不平、見義勇為的義舉正是我們這個(gè)時(shí)代要大力提倡的。（意思對(duì)即可）【詳解】考查名著人物，開放類試題，符合題目的要求，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析即可。如：《西游記》中的沙僧個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財(cái)好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動(dòng)搖過，他謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“金身羅漢”。從沙僧身上，我看到了堅(jiān)定執(zhí)著與無私奉獻(xiàn)。20．【2023·河南安陽·統(tǒng)考二?！吭凇白x經(jīng)典·我喜歡·我分享”活動(dòng)中，大家圍繞自己感興趣的經(jīng)典名著展開激烈討論。以下是小明和小青兩位同學(xué)的對(duì)話，請(qǐng)根據(jù)所學(xué)，補(bǔ)全對(duì)話。小明：我這周終于把《西游記》讀完了，真的是回味無窮。小青：你也喜歡這本書啊，和我口味一樣。你最喜歡誰??？小明：我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗?。小青：確實(shí)，他這種性格挺招人喜歡的。和他有關(guān)的，我印象最深的是在平頂山蓮花洞發(fā)生的事情。你有印象嗎？小明：有啊，就是②的事。孫悟空斗智斗勇，屢經(jīng)磨難，才降伏二怪。小青：我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種精神，在生活中我們也要③?！敬鸢浮竣俾斆鳌⒒顫?、忠誠、嫉惡如仇等（只要符合人物性格特征即可）②金角大王、銀角大王有紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、幌金繩等五件寶器，神通廣大，欲捉拿唐僧③向著目標(biāo)努力，不怕困難，勇于攀登【詳解】此題考查名著。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。①此題考查名著人物形象。孫悟空勇敢果斷、勤奮好學(xué)、聰明伶俐、嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)、意志堅(jiān)定、敢于吃苦、善惡分明、做事謹(jǐn)慎、有責(zé)任心，敢作敢當(dāng)?shù)?。②此題考查名著情節(jié)。平頂山蓮花洞故事簡介：金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個(gè)妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子，銀角大王是看銀爐的童子。菩薩為了試驗(yàn)唐僧西天取經(jīng)的決心，向太上老君借來金、銀角二童，變作妖怪磨礪唐僧取經(jīng)的決心。金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、幌金繩幾件寶物，與孫悟空比武斗法，難分輸贏。后來孫悟空開動(dòng)腦筋，用計(jì)謀戰(zhàn)勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君，戰(zhàn)勝了西行路上的一個(gè)災(zāi)難。據(jù)此概括即可。③此題考查閱讀拓展。解答此題只要聯(lián)系孫悟空的精神品質(zhì)回答即可。示例：在生活中我們也要學(xué)習(xí)孫悟空意志堅(jiān)定、不怕困難、敢于吃苦、勇敢果斷、有責(zé)任心的精神?！?023·江蘇連云港·連云港市新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？既！扛鶕?jù)要求完成下列小題21．完成下列表格。名著作品內(nèi)容問題探討《西游記》（1）該插圖所對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)是《水滸傳》獨(dú)自一個(gè)，一杯兩盞，倚闌暢飲，不覺沉醉……臨風(fēng)觸目，感恨傷懷，忽然做了一首《西江月》詞，便喚酒保索借筆硯來。起身觀玩，見白粉壁上多有先人題詠?！俺似渚婆d，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上揮毫便寫道……（2）選段中的人物是；在統(tǒng)治階級(jí)的束縛下，他一直是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)刻板之人，由于酒醉，他的天性得到釋放，那個(gè)的形象顯露了出來。（形象特點(diǎn)）《簡·愛》“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)梗驹谏系鄣哪_下，我們是平等的?！保?）這是簡·愛面對(duì)羅切斯特的試探時(shí)所說的話，從中我們可以看出她是一個(gè)的人。22．雨果說：“任何卓越的勝利總多少是大膽的成果。”請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中插圖人物及其對(duì)應(yīng)的情節(jié)，談?wù)剬?duì)“勇氣”的理解?！敬鸢浮?1．三借芭蕉扇宋江反抗追求平等，自尊自愛22．示例：勇氣是不畏困難，勇往直前。面對(duì)火焰山的炙烤，孫悟空沒有畏懼，選擇去羅剎女那里借扇。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬四千里外。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一?！岸L(fēng)丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主害怕忙回了洞府，閉門不出。悟空變作一只小蟲，飛入洞中，鉆在茶沫之下，隨茶水被公主喝入肚腹之中，拳打腳踢，來回翻騰，公主腹中疼痛難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇，孫悟空用假扇扇火，結(jié)果火越煽火越大。悟空二次來借扇，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇，卻被牛魔王所變的豬八戒奪回。悟空第三次來借扇，悟空與牛魔王大戰(zhàn)，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形，牛魔王為了活命不得不讓鐵扇公主把真扇交出來，撲滅火焰山之火?！敖枭取边^程曲折，困難重重，但是孫悟空從未退縮，迎難而上，有勇有謀?！窘馕觥?1．本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。（1）畫面上展現(xiàn)的是孫悟空手拿芭蕉扇去扇火焰山上的火；聯(lián)想到清潔“三借芭蕉扇”。（2）根據(jù)題干提示“獨(dú)自一個(gè)，一杯兩盞，倚闌暢飲，不覺沉醉……臨風(fēng)觸目，感恨傷懷，忽然做了一首《西江月》詞，便喚酒保索借筆硯來。起身觀玩，見白粉壁上多有先人題詠”可知，此人是在潯陽樓題反詩的宋江。宋江怒殺閻婆惜之后，選擇逃亡，最后又選擇了自首，被刺配到江州。他雖是罪犯，憑借江湖威望卻能隨意出入江州城，一天在潯陽樓喝酒，趁著酒興題反詩，以抒發(fā)自己的不快并借以詠志，其反抗的形象顯露了出來。（3）根據(jù)“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣”“我們是平等的”可知，羅切斯特不確定簡·愛是否喜歡他，于是他在宴會(huì)上假扮算命的人來試探簡·愛，又說要跟哪位貴族小姐訂婚，然后要幫簡·愛找一份工作，安排簡·愛的去處，說再也不能見到簡·愛了，簡·愛于是說出了此番言論，認(rèn)為自己雖然窮，低微，矮小，不美，但是靈魂是與羅切斯特平等的，表現(xiàn)其追求平等、自尊自愛的形象。22．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合“三借芭蕉扇”的情節(jié)談一談自己對(duì)“勇氣”的理解即可。“勇氣”是在困難面前保有前行的動(dòng)力，不氣餒、不放棄?！段饔斡洝分小叭璋沤渡取钡墓适戮蜕鷦?dòng)闡釋了“勇氣”的這一含義。唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。悟空向第一次鐵扇公主借扇，鐵扇公主扇了扇飛悟空，悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。體現(xiàn)了孫悟空雖然屢戰(zhàn)屢敗，但依然有勇氣，不放棄，直到取得最后的勝利。23．【2023·青海海東·統(tǒng)考三模】《西游記》一書就很好地展示了我國傳統(tǒng)文化的魅力，它既有儒家積極奮斗的精神，又有佛家大慈大悲救苦救難的愛心，更有道家對(duì)于宇宙人生的宏大思索。這部書重復(fù)出現(xiàn)“大鬧”和“大戰(zhàn)”，請(qǐng)你結(jié)合名著內(nèi)容談?wù)勔韵虑楣?jié)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。①孫行者大鬧黑風(fēng)山

②八戒大戰(zhàn)流沙河【答案】示例①：因悟空好勝，愛顯擺的性格，他向觀音寺長老炫耀師父的袈裟惹出了事端，先是袈裟被長老占據(jù)不想歸還且想謀害唐僧師徒性命，后又被黑風(fēng)山熊怪趁火打劫偷走。對(duì)師父孝敬忠誠的悟空安頓好師父，大鬧黑風(fēng)山索要袈裟，后在觀音的協(xié)助下，降服熊怪，拿回袈裟。此情節(jié)充分體現(xiàn)了悟空機(jī)智聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)的形象；也表現(xiàn)了觀音寺長老、熊怪貪婪的性格特點(diǎn)。示例②：流沙河中妖怪徑搶唐僧，悟空保護(hù)師父，八戒挺身去戰(zhàn)妖怪。妖怪后被悟空所嚇藏入水中不肯上岸，悟空不善水戰(zhàn)，八戒執(zhí)九齒釘耙兩次下河與妖怪大戰(zhàn)并趁機(jī)佯敗引誘妖怪上岸，后被妖怪識(shí)破不上當(dāng)。悟空雖智計(jì)百出也無可奈何，請(qǐng)觀音出面派木叉前來喚妖怪出水拜見唐僧，又用葫蘆及骷髏串幻化法船渡唐僧過流沙河。這一情節(jié)表現(xiàn)了八戒忠誠、勇敢、敦厚、風(fēng)趣、機(jī)智的性格特點(diǎn)，他再三感恩菩薩教化，是悟空的得力助手；也表現(xiàn)了悟空遇事急躁及沙悟凈武藝與八戒不相上下的特點(diǎn)?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容及人物形象分析。示例①：《西游記》中第十七回：孫行者大鬧黑風(fēng)山

觀世音收伏熊羆怪。其故事梗概是：悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請(qǐng)來觀暗。觀音變?yōu)榈朗?，勸能怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍。黑熊怪只好交回袈裟皈依佛門。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空愛顯擺、好勝的性格以及觀音寺長老、黑熊怪的貪心。示例②：《西游記》中第二十二回：唐僧師徒四人路遇流沙河，八戒執(zhí)九齒釘耙與之河妖三次相斗，均不能取勝，悟空雖智計(jì)百出，卻也江郎才盡。后得觀音菩薩相助方得渡河，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，那河妖才認(rèn)唐僧為師，共取西經(jīng)。此人正是沙和尚——沙僧。這一情節(jié)表現(xiàn)出八戒本領(lǐng)超強(qiáng)，勇敢執(zhí)著，憨厚淳樸，擅長水下功夫，是悟空的好幫手。同時(shí)也表現(xiàn)出孫悟空的急躁性格，沙僧武藝高強(qiáng)的特點(diǎn)。24．【2023·河南周口·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)】在“讀名著，品人物”的閱讀活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞以下兩個(gè)問題展開了激烈討論，請(qǐng)任選一個(gè)，結(jié)合名著內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?，并?lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說對(duì)你的啟示。①《西游記》中，沙僧的身上沒有任何出彩的點(diǎn)嗎？②《水滸傳》中，李逵的身上只有魯莽而一無是處嗎？【答案】①示例一：《西游記》中的沙僧其實(shí)很出彩。他本領(lǐng)高強(qiáng)，在大戰(zhàn)流沙河時(shí)，孫悟空和豬八戒聯(lián)手都收服不了他。在生活中我們也要努力鍛造自己，增強(qiáng)自己的能力。示例二：《西游記》中的沙僧其實(shí)很出彩。他為人正直、吃苦耐勞，西行路上行李基本都是他在扛且他毫無怨言。他的這種吃苦耐勞、樂于奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。示例三：《西游記》中的沙僧其實(shí)很出彩。他忠誠勇敢，每次二師兄吵著要分行李走人時(shí)，他都對(duì)師父不離不棄，與妖怪戰(zhàn)斗到底。生活中我們也要忠于理想，勇于奮斗。②示例一：《水滸傳》中的李逵不是一個(gè)一無是處的人。他忠誠重義，把自己的生死交給宋江，忠心于宋江。生活中我們也要對(duì)朋友忠誠友好，注意分辨。示例二：《水滸傳》中的李逵不是一個(gè)一無是處的人。他不畏強(qiáng)權(quán)，扯詔罵欽差，是梁山上堅(jiān)決反對(duì)招安之人。生活中我們也要有反抗精神，合理表達(dá)訴求。示例三：《水滸傳》中的李逵不是一個(gè)一無是處的人。他侍母至孝，想把在老家受苦的母親接來享福，半路母親卻被老虎吃掉，于是怒殺四虎。生活中我們應(yīng)該做力所能及的事，孝敬父母。【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記及形象分析。示例一：《西游記》中的沙僧其實(shí)很出彩。沙僧為人善良。孫悟空被三昧真火燒的火氣攻心，是沙僧跳進(jìn)水中就出悟空；見到悟空“渾身上下冷如冰”，便不由得“滿眼垂淚”，痛哭失聲；唐僧被妖怪變成了猛虎，是沙僧“近前跪下”，懇請(qǐng)悟空“萬望救他一救”。示例二：《水滸傳》中的李逵不是一個(gè)一無是處的人。李逵回家接母，遇李鬼冒充自己攔路打劫，念李鬼孝順就饒了他，并給他十兩銀子。體現(xiàn)了李逵孝順、善良的性格。還有淳樸天真的一面，為了答謝宋江給他銀兩，就與張順爭斗，只是為了請(qǐng)宋江吃魚。也有無比忠誠的一面。宋江騙他飲下毒酒，他也無怨言，只說隨哥哥去便是了。25．【2023·陜西咸陽·統(tǒng)考二?！吭谧x完《西游記》后，同學(xué)們就“孫悟空、豬八戒是動(dòng)物、是神仙還是人”起了爭執(zhí)。語文老師聽后說道：“作者的高明之處，正是將各種形象都集于一身?！闭?qǐng)你根據(jù)語文老師的說法，在孫悟空與豬八戒中任選其一，簡要分析?！敬鸢浮渴纠唬簩O悟空的“動(dòng)物性”表現(xiàn)在長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏乖巧、好動(dòng)的習(xí)性，“神性”表現(xiàn)在神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)，“人性”表現(xiàn)在心高氣傲，容易沖動(dòng)，愛捉弄人，信奉“一日為師，終身為父”。示例二：豬八戒的“動(dòng)物性”表現(xiàn)在嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)，“神性”表現(xiàn)在是天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，“人性”表現(xiàn)在愛要小聰明，愛在師父面前說孫悟空的壞話，動(dòng)不動(dòng)就喊散伙?！驹斀狻勘绢}考查名著人物形象的分析。要結(jié)合題意，從“動(dòng)物性”“神的本領(lǐng)”“人的特點(diǎn)”三個(gè)方面，從孫悟空和豬八戒中任選其一進(jìn)行分析?！皠?dòng)物性”主要指他們的外在形象和性格，如孫悟空的雷公嘴、毛臉等猴相及性急等性格；豬八戒錯(cuò)投豬胎，長嘴大耳，形象不佳，而且具有豬“飯量大”“好吃懶做”的特點(diǎn)?！吧裥浴北憩F(xiàn)為神的本領(lǐng)，主要是超現(xiàn)實(shí)的想象，如孫悟空具有七十二般變化、一個(gè)跟頭十萬八千里等超凡“神性”。豬八戒本是天上的天蓬元帥，能夠騰云駕霧，在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇敢戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手?！叭诵浴笔侵溉说奶攸c(diǎn)，包括優(yōu)點(diǎn)和不足。比如孫悟空心高氣傲，容易沖動(dòng)；豬八戒則憨厚淳樸，知錯(cuò)就改，但是他愛搬弄是非，愛占小便宜，說謊，貪戀女色，一遇到困難就嚷嚷著散伙。示例：孫悟空的“動(dòng)物性”：孫悟空大鬧天宮，把天宮搞得亂七八糟的，還有他偷摘人參果，遭到誤會(huì)后搗毀人參果樹，體現(xiàn)出他的頑劣。“神性”：孫悟空神通廣大，三打白骨精，每次都能看穿白骨精的詭計(jì)，這可以體現(xiàn)出孫悟空的“神性”?！叭诵浴保捍蛄税坠蔷?，唐僧怪罪于孫悟空幾次趕他走，孫悟空都不走，最后沒辦法了，非走不可了，孫悟空還向唐僧跪拜，后來師父遇險(xiǎn)，孫悟空得知情況后也去救唐僧，孫悟空對(duì)師父的忠誠和報(bào)答體現(xiàn)出孫悟空的“人性”。26．【2023·廣東深圳·校聯(lián)考二模】閱讀語段，回答問題不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個(gè)夷人，是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個(gè)八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了。不是夷人，是熟人熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個(gè)腳色手本，報(bào)了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)不得，說是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看?！蹦谴糇影炎焱弦簧斓溃骸澳憧疵?！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒?！彼犚娨宦暯校鸵惠炥A跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認(rèn)得就好說話了?！薄段饔斡洠┲泻芏嗳宋锛扔猩竦谋绢I(lǐng)，還兼有人的特點(diǎn)。請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一，結(jié)合選文或者原著簡要分析。【答案】示例一:孫悟空：神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)；人的特點(diǎn)（人性）：心高氣傲，容易沖動(dòng)，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。示例二：豬八戒：神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧；人的特點(diǎn)（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等。【詳解】本題考查名著人物特點(diǎn)?！段饔斡洝纷畲蟮奶攸c(diǎn)之一就是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的神奇想象，很多形象都具有動(dòng)物性、人性和神的特征。讀過原著的應(yīng)該對(duì)此喜聞樂見，關(guān)鍵在于如何結(jié)合具體內(nèi)容準(zhǔn)確地分析孫悟空或豬八戒的復(fù)雜特點(diǎn)。其中，動(dòng)物性主要是外表和動(dòng)物的一些表現(xiàn)，神的本領(lǐng)主要是超現(xiàn)實(shí)的想象，人的特點(diǎn)則包括優(yōu)點(diǎn)和不足。孫悟空。神性：《西游記》開篇對(duì)他的描述“仙石崩開，出一石卵，隨后出現(xiàn)頭腳四肢，便跪拜天地，雙眼射出金光直沖斗府”，孫悟空不平凡的身世也就注定了他不平凡的成長歷程。孫悟空神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)。他火眼金睛，三打白骨精，每次都能看穿白骨精的詭計(jì)。從太乙金仙到斗戰(zhàn)勝佛，孫悟空都帶著一股子靈氣，不管學(xué)什么，他基本上一學(xué)就會(huì)，一門通百門通！什么法天象地、移星換斗、搬山捯海之類的法術(shù)對(duì)他來說都不是什么難事。人性：自從猴王出世以來，投名師、學(xué)人道、求長生這些人類該有的追求就是是他的目標(biāo)。孫悟空孤身一人遠(yuǎn)渡重洋投奔菩提祖師，除了練就一身本事之外，還學(xué)習(xí)了大量國學(xué)和宗教知識(shí)；他熱愛自由，追求自我，臨危不懼，嫉惡如仇，深明大義。取經(jīng)路上不但一心一意的保護(hù)唐僧西去，而且心懷大局觀，很少和唐僧和八戒一般見識(shí)，他信奉“一日為師，終身為父”的教條。例如打了白骨精后，唐僧怪罪于孫悟空，幾次趕他走，孫悟空都不走，最后沒辦法了，非走不可了，孫悟空還向唐僧跪拜，后來師父遇險(xiǎn)，孫悟空得知情況后也去救唐僧，孫悟空對(duì)師父的忠誠和報(bào)答都體現(xiàn)出他的“人性”；同時(shí)他也有心高氣傲，容易沖動(dòng)的一面，如在五莊觀偷摘人參果，遭到誤會(huì)后搗毀人參果樹；取經(jīng)路上經(jīng)常捉弄豬八戒。這些都是孫悟空人性的體現(xiàn)。豬八戒。神性：豬八戒作為上天神仙——天蓬大元帥，也頗有些武藝神力，有三十六般變化，能騰云駕霧。在收沙僧，伏鯉魚精，過荊棘嶺，救烏雞國國王時(shí)，豬八戒變高身軀，變長釘耙，拽開步，雙手使耙，將荊棘左右摟開，護(hù)送唐僧順利通過荊棘嶺。人性：豬八戒具有人的七情六欲。在第二十四回中，他不但要娶老夫人的三個(gè)女兒，情急之下連丈母娘也想要，他在高老莊中，對(duì)高老的女兒一直以柔情相待，想用柔情感化“女菩薩“；雖然他好色，但忠誠，在第二十回中孫悟空降伏豬八戒后，臨走之時(shí)還在給他的老丈人囑咐：”丈人啊，你還好生看待我的渾家：只怕我們?nèi)〗?jīng)不成時(shí)，好來還俗，照舊與你作女婿過活；豬八戒知道節(jié)儉，善于理財(cái)。在第七十七回中，孫悟空詐唬豬八戒，從他的耳朵里掏出了四錢五六分銀子；另外他愛占小便宜，愛搬弄是非，經(jīng)常說孫悟空的壞話，一遇到困難就喊“散伙”等。示例一：孫悟空：①神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)。②人的特點(diǎn)（人性），心高氣傲，容易沖動(dòng)，愛捉弄人，信奉“一日為師，終身為父”的教條等。示例二：豬八戒：①神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，有三十六般變化，能騰云駕霧。②人的特點(diǎn)（人性）：有七情六欲，愛占小便宜，愛搬弄是非，一遇到困難就喊“散伙”等。27．【2023·廣東·校聯(lián)考三?！俊段饔斡洝泛汀逗５變扇f里》都充滿了天馬行空的想象，但兩者的想象有著明顯的不同。請(qǐng)結(jié)合這兩本書的內(nèi)容，舉例簡析兩者的不同點(diǎn)。【答案】示例：《西游記》是神魔小說，想象詭異而夸張，比如金箍棒是東海龍宮的定海神針，可以變得極大或極??；孫悟空一個(gè)筋斗就有十萬八千里等，這些想象創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、魔幻的世界?！逗５變扇f里》是科幻小說，是科學(xué)與想象結(jié)合。小說有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí)，如古城遺址、阿拉伯隧道、珊瑚墓地，在南極圈遇浮冰圍困時(shí)鑿冰脫困等內(nèi)容，包含了很多生物、地理、地質(zhì)、物理等方面的知識(shí)；另外，小說中還有對(duì)潛艇、海底漫步的大膽想象?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解。明確兩本小說的體裁，結(jié)合內(nèi)容舉例簡析兩者的不同點(diǎn)即可。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說；最大特色，就是以詭異的想象、極度的夸張，突破時(shí)空，突破生死，突破神、人、物的界限，創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的境界。在這里，環(huán)境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險(xiǎn)山惡水；書中的角色多是身奇貌異，似人似怪，神通廣大，變幻莫測(cè)；而故事則是上天入地，翻江倒海，斬妖除怪；作者把這些奇人、奇事、奇境熔于一爐，構(gòu)筑成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的藝術(shù)整體，展現(xiàn)出一種奇幻的美。如：孫悟空能變成小蟲鉆到鐵扇公主的肚子里；孫悟空與虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙祭寶斗法等?！逗５變扇f里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的科幻小說，是科學(xué)與想象結(jié)合。如尼摩船長建造的鸚鵡螺號(hào)潛艇船身堅(jiān)固，利用海水發(fā)電；再如在南極圈遇浮冰圍困時(shí)鑿冰脫困，打撈西班牙沉船的財(cái)寶等情節(jié)，都是有著科學(xué)邏輯在其中；同時(shí)也構(gòu)造了一個(gè)奇幻的海底世界，在這里，有變幻無窮的奇異景觀和各類生物，在尼摩船長的引領(lǐng)下，進(jìn)行海底狩獵，參觀克雷斯波島海底森林等。28．【2023·福建福州·統(tǒng)考二?！空?qǐng)根據(jù)要求完成表格。閱讀方法閱讀任務(wù)學(xué)會(huì)精讀（1）《西游記》中孫悟空三調(diào)芭蕉扇遇到阻礙，仔細(xì)閱讀回?cái)ⅲ惆l(fā)現(xiàn)“借扇”的艱難與()有關(guān)。A．降伏紅孩兒

B．真假美猴王C．三打白骨精

D．女兒國遇險(xiǎn)評(píng)注思考（2）結(jié)合下面任意一部名著的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“人心齊，泰山移”這句話的理解。A．《水滸傳》

B．《紅星照耀中國》

C．《海底兩萬里》【答案】（1）A（2）示例：人心齊，泰山移，指的是大家同心協(xié)力，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量?！端疂G傳》中吳用等七個(gè)好漢團(tuán)結(jié)一心，在黃泥崗上里應(yīng)外合，配合得天衣無縫，智取了不義之財(cái)——生辰綱【詳解】本題考查名著內(nèi)容和主旨理解。（1）本題考查故事情節(jié)。“三調(diào)芭蕉扇”寫的是唐僧師徒四人，一路風(fēng)塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難以忍受。此時(shí)正值秋天，大家感到很奇怪。一打聽才知道前方有座火焰山，方圓八百里內(nèi)寸草不生。又從土地爺嘴里聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。孫悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬四千里外。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一?！岸L(fēng)丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主害怕忙回了洞府，閉門不出。悟空變作一只小蟲，飛入洞中，鉆在茶沫之下，隨茶水被公主喝入肚腹之中，拳打腳踢，來回翻騰，公主腹中疼痛難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。悟空二次來借扇，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇，卻被牛魔王所變的豬八戒奪回。悟空第三次來借扇，悟空與牛魔王大戰(zhàn)，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。所以跟“紅孩兒”有關(guān)。故選A。（2）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。從題目中給出的三部名著中，選出一部，再結(jié)合“人心齊，泰山移”，談?wù)劺斫猓灾欣砑纯?。示例一：人心齊，泰山移，指的是大家同心協(xié)力，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量?！逗５變扇f里》中船上的所有人都拿起武器和章魚戰(zhàn)斗，最終戰(zhàn)勝了章魚。示例二：“人心齊，泰山移”強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)一致對(duì)于完成偉大事業(yè)的重要性。長征途中，紅軍不但要面對(duì)敵人的圍剿，還要克服惡劣的環(huán)境，但是他們始終能夠保持團(tuán)結(jié)和一致，不畏艱險(xiǎn)，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，冒著嚴(yán)寒忍著饑餓，爬雪山過草地，終于完成了長征這一舉世無雙的軍事壯舉。示例三：人心齊，泰山移，指的是大家同心協(xié)力，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量?！端疂G傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生發(fā)展過程為主線，通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，正是由于他們的齊心協(xié)力，順利取得生辰綱。29．【2023·河南許昌·統(tǒng)考二模】哭是一個(gè)人真實(shí)情愫的表達(dá)，浸潤了內(nèi)心真情實(shí)感。請(qǐng)你從《西游記》的下面兩個(gè)情節(jié)中任選其一，結(jié)合名著內(nèi)容分析孫悟空“落淚”時(shí)對(duì)唐僧的情感。①尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王

②群魔欺本性

一體拜真如【答案】示例：①該情節(jié)講述的是孫悟空為保護(hù)唐僧，三打白骨精，卻被唐僧冤枉成濫殺無辜，被唐僧趕回了花果山，所以此處孫悟空的“落淚”，是為自己打死白骨精卻被人妖不分的師父誤解感到委屈，孫悟空內(nèi)心悲憤。此外，孫悟空心中還有離開師父的不舍，有對(duì)師父將來安危的擔(dān)憂。②該情節(jié)講述的是在獅駝洞，先是聽八戒說師父被妖精吃了，悟空“忽失聲淚似泉涌”，止住哭聲后，找到了沙僧，沙僧也說師父被妖精夾生兒吃了，大圣聽后放聲大哭。此處孫悟空“落淚”是因?yàn)樗詾閹煾刚娴谋谎粤?，自己沒能及時(shí)救出師父，內(nèi)心悲痛欲絕，傷心而哭，表現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的忠誠愛戴。【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析。要求分析孫悟空“落淚”時(shí)對(duì)唐僧的情感。①“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”主要內(nèi)容：唐僧師徒往西天取經(jīng)，一路走到了宛子山。山中有個(gè)妖魔白骨精，想要吃唐僧肉修得不死之身，于是兩次施魔法變化村姑和婆婆，前去誆騙唐僧，不料均被悟空識(shí)破。最后白骨精幻變白發(fā)老翁誆稱前來尋親，仍被火眼金睛悟空識(shí)破，悟空不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化青煙逃走。唐僧誤為孫悟空無故三次傷人，佛法難容，十分憤怒，從而逐走悟空。悟空苦苦哀求但是唐僧不予原諒，無奈痛別師傅跟師弟們，暫歸花果山。結(jié)合孫悟空因三打白骨精，被唐僧誤會(huì)是濫殺無辜而逐走情節(jié)，可知他對(duì)唐僧的不舍與離開時(shí)的委屈、無奈；也體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師傅的擔(dān)憂。②“群魔欺本性一體拜真如”主要內(nèi)容：八戒被獅怪咬住，沙僧被象怪卷住，孫悟空縱筋斗云欲走，卻被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒裝入籠內(nèi)蒸時(shí)，悟空脫身，救出了唐僧等人，不料卻被魔頭察覺，又將唐僧、沙僧和八戒追回，并詐傳唐僧已經(jīng)被吃的消息。悟空逃脫后聽說師父被吃，非常傷心，去拜請(qǐng)如來。結(jié)合主要內(nèi)容可知，孫悟空誤以為師父遇難，內(nèi)心悲痛欲絕，傷心不已，表現(xiàn)了孫悟空對(duì)師傅的忠心。30．【2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模】回顧《西游記》中有關(guān)“淚”的回目，完成下列題目。語段一：唐僧道：“我是個(gè)好和尚，不提你這歹人的名字，你回去罷?！蹦谴笫ヒ婇L老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒奈何才……你看他忍氣別了師父。縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空里看時(shí)，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去?！段饔斡洝返诙呋卣Z段二：卻說那大圣被魔使法壓住在山根之下，遇苦思三藏，逢災(zāi)念圣僧。厲聲叫道：“師父啊，想當(dāng)時(shí)你到兩界山，揭了壓帖，老孫脫了大難，秉教沙門；感菩薩賜與法旨，我和你同住同修，同緣同相，同見同知，乍想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓了?？蓱z，可憐，你死該當(dāng)，只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場(chǎng)，這正是樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹，人為名高名喪人，”嘆罷，那珠淚如雨。——《西游記》第三十三回(1)聯(lián)系原著情節(jié)，概述孫悟空兩次“落淚”的原因。(2)《西游記》中多次寫到孫悟空“落淚”，這樣寫有哪些作用？【答案】(1)語段一：孫悟空打死白骨精，唐僧誤以為他濫殺無辜將他趕走，孫悟空內(nèi)心充滿悲憤委屈及對(duì)師父依戀與不舍，因而“落淚”。語段二：孫悟空被銀角大王施法壓在三座山下，無法脫身救唐僧，感到悲傷難過。(2)多次“落淚”表現(xiàn)了孫悟空有情有義的一面，使人物形象更鮮活，也凸顯了孫悟空性情的完善和生命成長過程，同時(shí)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。【詳解】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。語段一：根據(jù)語段“唐僧道：‘我是個(gè)好和尚，不提你這歹人的名字，你回去罷。’”和《西游記》第二十七回標(biāo)題“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”可知，本段寫的是悟空為保唐僧，三打白骨精，卻被唐僧冤枉成濫殺無辜，于是被唐僧狠心趕走。，所以此處的哭，是為自己打死白骨精卻被人妖不分的師父誤解感到委屈。此外，心中還有離開師父的不舍，有對(duì)師父將來安危的擔(dān)憂所以“腮邊淚墜”；語段二：根據(jù)語段“卻說那大圣被魔使法壓住在山根之下”和《西游記》第三十三回標(biāo)題“外道迷真性，元神助本心”可知，本段講述的是孫悟空與金角大王與銀角大王的對(duì)戰(zhàn)。銀角大王用他的法力輕松地捉了豬八戒、沙僧、唐僧、白馬和行李，還用移山大法把孫悟空壓在了三座山下。此時(shí)悟空的哭，