部編版初中語文七年級(jí)下冊(cè)第二學(xué)期第一單元 孫權(quán)勸學(xué)

《4.孫權(quán)勸學(xué)》部編版初中語文七年級(jí)下冊(cè)第二學(xué)期第一單元4.孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》核心素養(yǎng)目標(biāo)1．語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解作者及《資治通鑒》的常識(shí)。掌握文中涉及的常用文言詞語。2．思維發(fā)展與提升：通過反復(fù)誦讀理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣、口吻，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。3．審美鑒賞與創(chuàng)造：懂得“開卷有益、學(xué)無止境”的道理，學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見、努力學(xué)習(xí)的精神。4．文化傳承與理解：學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵(lì)自己重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)：了解《資治通鑒》及司馬光等文學(xué)常識(shí)，熟記重要的文言詞語及句式，理解文章大意。教學(xué)難點(diǎn)：分析人物的對(duì)話，把握人物的性格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵(lì)自己重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。情境導(dǎo)入

臨江仙（明）楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。情境導(dǎo)入曹操劉備孫權(quán)情境導(dǎo)入知識(shí)講解知識(shí)講解知識(shí)講解

【南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷】【宋】辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜（dōu）鍪（móu），坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。生子當(dāng)如孫仲謀【譯文】從哪里可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經(jīng)歷了多少變幻，真是說不清，也道不完，有如這浩渺江水無窮無盡，奔流不還。遙想當(dāng)年，那孫權(quán)多么英武威嚴(yán)，青年時(shí)期就統(tǒng)率著萬千健男。占據(jù)住江南百戰(zhàn)猶酣。天下的英雄誰堪配做他的對(duì)手？惟有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪人說，生下的兒子就應(yīng)當(dāng)如孫權(quán)一般。孫權(quán)知識(shí)講解吳太祖大皇帝孫權(quán)（182年-252年5月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，生于下邳（今江蘇徐州市邳州）。三國時(shí)代東吳的建立者。父親孫堅(jiān)和兄長孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年（200年），孫策遭刺殺身亡，孫權(quán)繼而掌事，成為一方諸侯。建安十三年（208年），孫權(quán)與劉備聯(lián)合于赤壁打敗曹操軍隊(duì)，建立了孫劉聯(lián)盟。建安二十四年（219年），孫權(quán)派呂蒙襲取劉備的荊州成功，使其領(lǐng)土面積大大增加。黃武元年（222年），孫權(quán)被魏文帝曹丕封為吳王，建立吳國；黃龍?jiān)辏?29年），孫權(quán)正式稱帝。孫權(quán)稱帝后，設(shè)置農(nóng)官，實(shí)行屯田，設(shè)置郡縣，并繼續(xù)剿撫山越，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，他又多次派人出海。黃龍二年（230年），他派衛(wèi)溫到達(dá)夷州。孫權(quán)晚年在繼承人問題上反復(fù)無常，引致群下黨爭，朝局不穩(wěn)。太元元年（252年）病逝，享年71歲，在位24年，謚號(hào)大皇帝，廟號(hào)太祖，葬于蔣陵。是三國時(shí)代統(tǒng)治者中最長壽的。孫權(quán)亦善書，唐代張懷瓘在《書估》中將其書法列為第三等?！緟蚊伞浚?78年—219年，一說180年—220年），字子明，東漢末年名將，汝南富陂人。少年時(shí)不讀書，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍，倍受孫權(quán)、魯肅信賴。魯肅去世后，代守陸口，設(shè)計(jì)襲取荊州，擊敗蜀漢名將關(guān)羽，名揚(yáng)三國。后不久病死。知識(shí)講解知識(shí)講解

東漢末年，天下三分。吳國內(nèi)部，卻有一些不穩(wěn)定因素。

孫權(quán)的父親和兄弟相繼去世，年僅十八的他坐上主公之位，在自己根基不深的情況下接下了這個(gè)攤子。新主上位的最大挑戰(zhàn)，便是威信的問題，何況此時(shí)的孫權(quán)才剛剛成年。

不過孫權(quán)年紀(jì)雖小，卻很有權(quán)謀，他想方設(shè)法培植新人，拉攏江東內(nèi)部的才干，逐漸建立起了屬于自己的統(tǒng)治團(tuán)隊(duì)。如沒落官宦周瑜，地方豪俠呂蒙，都在他的提拔范圍之內(nèi)。

后來周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)，可不久因病去世，魯肅接替了周瑜統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。

呂蒙武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，也曾隨周瑜大破曹操?？伤m能武，卻不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)當(dāng)然希望自己的統(tǒng)治團(tuán)隊(duì)更加給力，于是前來勸說呂蒙，那么孫權(quán)是怎么勸的？結(jié)果如何？走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》一探究竟。知識(shí)講解

本文節(jié)選自史書《資治通鑒》，該書是北宋司馬光主持編纂的。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。宋仁宗寶元元年進(jìn)士。宋神宗時(shí)，因反對(duì)王安石變法，離開朝廷。為人溫良恭謙、剛正不阿；做事用功刻苦、持之以恒。主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。有《司馬文正公集》傳世。

《資治通鑒》

簡稱為《通鑒》，是我國第一部編年體通史(是我國傳統(tǒng)史書的一種體裁，以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的史書體例。)

，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。在這部書里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒,故命名為《資治通鑒》。司馬光及其作品知識(shí)講解傳統(tǒng)史書體例(1)國別體：以國家(諸侯國)為單位分別記敘歷史，如《國語》《戰(zhàn)國策》。(2)編年體：以時(shí)間為中心，按年、月、日編排史實(shí)。如《春秋》《左傳》。(3)紀(jì)傳體：主要以人物傳記為中心，敘述當(dāng)時(shí)的史實(shí)?！凹o(jì)”是帝王本紀(jì)，列在全書的前面，“傳”是其他人物的列傳。創(chuàng)始于漢代司馬遷的《史記》，中國古代的“二十四史”都是紀(jì)傳體。(4)紀(jì)事本末體：以重要事件為綱，自始至終有系統(tǒng)地把它記載下來。創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。(5)通史：連貫敘述各個(gè)時(shí)代史實(shí)的史書。如《史記》《中國通史》(區(qū)別于“斷代史”)。(6)斷代史：記述某一個(gè)朝代或某一個(gè)歷史階段史實(shí)的史書。如《漢書》《宋史》等(區(qū)別于“通史”)。由于劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，同一史書可能同時(shí)屬于多個(gè)史書體例。如《史記》屬于紀(jì)傳體、通史；《三國志》屬于紀(jì)傳體、國別體、斷代史。知識(shí)講解知識(shí)講解【魯肅】（172年—217年），字子敬，三國時(shí)吳王的得意謀臣，倍受賞識(shí)。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生最大的功績是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。知識(shí)講解孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿（qīng）/今/當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭/以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈(qǐ)欲卿/治經(jīng)/為(wéi)博士邪(yé)！但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/（shú）若孤？孤/常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更(gēng)/刮目相待，大兄/何見事/之晚乎！”肅/遂（suì

）拜蒙母，結(jié)友/而別。知識(shí)講解聽朗讀注意斷句知識(shí)講解初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿

今

當(dāng)

涂

掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。從前，當(dāng)初告訴，對(duì)……說，常與“曰”連用君對(duì)臣的愛稱，朋友、夫婦間的愛稱通途，道路、仕途掌管政事推托事務(wù)當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。動(dòng)，掌管，主持用倒裝句，（狀后）“蒙以軍中多務(wù)辭”當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)知識(shí)講解權(quán)曰：“孤

豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事

耳。古義：古代王侯的自稱；今義：孤單，孤苦。表反問，難道古：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今：學(xué)位最高一級(jí)研究儒家經(jīng)典通假字，語氣詞“嗎”同“耶”古義：只，只是；今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。粗略地閱讀古：了解今：看古義：歷史；今義：過去的事情。語氣詞，表示阻止，相當(dāng)于“而已”“罷了”。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎!只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。治：古義，研究；今義，治理助動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)知識(shí)講解卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為

大有所益?！焙稳纾g為“誰比得上”表程度，很好處動(dòng)詞，與為組成以為，表示認(rèn)為的意思你說軍中事務(wù)繁多，哪里比得上我呢?我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為很有好處?！闭f古義：古代王侯的自稱；今義：孤單，孤苦。知識(shí)講解蒙乃

始

就學(xué)。及魯肅

過尋陽，（）與蒙論議，于是，就從事，學(xué)習(xí)到，等到經(jīng)過呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽時(shí)，（魯肅）和呂蒙談?wù)?，開始討論商議大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)

吳下阿蒙（現(xiàn)為成語，指才識(shí)尚淺的人。）！”非常如今，現(xiàn)在才干和謀略不再是古義：再；今義：繁復(fù)，重復(fù)。泛指吳地非常吃驚地說：“（以）你現(xiàn)在的才干謀略（來看），已不再是（原來吳地的那個(gè)）阿蒙了!”省略句，省略主語“魯肅”知識(shí)講解蒙曰：“士別三日，即更

刮目相待，大兄何見事

之

晚乎！”古：泛指幾天今：數(shù)量三天古義：另，另外；今義：程度副詞，更加于是，就拭目相看，用新的眼光看待。刮：擦拭對(duì)朋友輩的敬稱，年長的。知曉事情長兄遲主謂之間取獨(dú)呂蒙說：“士別三日，就要擦亮眼睛，另外用新的眼光來看待，長兄怎么知道這件事這么晚啊!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。于是，就表順承，才結(jié)為好友拜見魯肅于是拜見了呂蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友后才分別（離開）。乎：表反問語氣，可譯為“呢”知識(shí)講解《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。知識(shí)講解知識(shí)講解本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

知識(shí)講解理清思路知識(shí)講解人物形象本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？孫權(quán)呂蒙魯肅勸贊對(duì)部下既嚴(yán)格要求，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)。好學(xué)。知錯(cuò)能改，謙虛好學(xué)，有軍人的坦誠豪爽。敬才愛才，豪爽而不失風(fēng)度，對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。知識(shí)講解

1.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。知識(shí)講解2.“大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？并非對(duì)魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得，和當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。知識(shí)講解3.“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)？說明了什么？與呂蒙主動(dòng)結(jié)友，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。知識(shí)講解4.課文是怎么表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？通過魯肅與呂蒙談話過程中魯肅的議論來表現(xiàn)呂蒙的進(jìn)步?！扒浣裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙”，這是情不自禁的贊嘆，課件魯肅十分驚奇的神態(tài)，通過側(cè)面描寫表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之大。知識(shí)講解5.為什么“士別三日，即更刮目相待?！币?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。知識(shí)講解分析呂蒙的變化對(duì)我們的啟示。1.讀書非常重要，讀書有益于人的發(fā)展和完善；2.一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要態(tài)度端正，刻苦努力，就一定能學(xué)到知識(shí)，提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力；3.要虛心聽取別人的正確意見，善于接受別人合理的規(guī)勸。知識(shí)講解評(píng)價(jià)孫權(quán)、呂蒙、魯肅孫權(quán):天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。（善勸）呂蒙:士別三日,刮目相待（好學(xué)）魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品德高。（敬才、愛才）知識(shí)講解寫作特色?記事簡練而完整。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段,即先交代事情的起因,再寫出結(jié)果,而不寫呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果,也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而所成,而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話,從側(cè)面反映出呂蒙的進(jìn)步之大。?詳略得當(dāng)，剪裁精當(dāng)。全文只寫“孫權(quán)勸學(xué)”和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言來表現(xiàn)他的善勸，而略寫呂蒙的答語和反應(yīng)；寫魯肅“與蒙論議”，著重寫二人一唱一和，互相打趣的對(duì)話，略寫二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。此外，人物的語言也非常簡潔，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪通假字重點(diǎn)積累邪：語氣詞，同“耶”，可譯為嗎卿今當(dāng)涂掌事：涂，通途知識(shí)講解1.治經(jīng)為博士（）2.見往事耳（）3.但當(dāng)涉獵（）4.即更刮目相待（）5.非復(fù)吳下阿蒙（）文言知識(shí)積累古今異義·治：古義，研究；今義，治理。博士：古義，專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今義，學(xué)位的最高一級(jí)。古義：歷史；今義：過去的事情。古義：只，只是；今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。古義：另，另外；今義：程度副詞，更加?！ぁぁぁぁぁす帕x：再；今義：繁復(fù)，重復(fù)?！ぶR(shí)講解6.孤常讀書（孤古：王侯的自稱

今：孤獨(dú)）知識(shí)講解古今異義詞

辭古義：推脫。（蒙辭以軍中多務(wù)）今義：美好的詞語。

及古義：到了……的時(shí)候。（及魯肅過尋陽）今義：以及。

過

古義：到。（及魯肅過尋陽）今義：經(jīng)過。

一詞多義就蒙乃始就學(xué)：從事指物作詩立就：完成當(dāng)?shù)?dāng)涉獵：應(yīng)當(dāng)當(dāng)窗理云鬢：對(duì)，對(duì)著可不可不學(xué)：可以，能夠皆有可觀者：值得以辭以軍中多務(wù)：用以錢幣乞之：用以養(yǎng)父母、收族為意：把以為：認(rèn)為知識(shí)講解1.倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)（）2.省略句肅遂拜蒙母，結(jié)友而別[]省略主語“魯肅”文言知識(shí)積累文言句式狀語后置，應(yīng)為：蒙以軍中多務(wù)辭應(yīng)為：肅遂拜蒙母，（與蒙）結(jié)友而別知識(shí)講解文言文中的稱謂詞非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，還有愛稱、敬稱等）。文中的三個(gè)稱謂詞分別屬于哪種情況？1、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！2、孤常讀書，自以為大有所益。3、大兄何見事之晚乎！王侯的自稱君對(duì)臣的愛稱重點(diǎn)積累

對(duì)朋友輩的敬稱知識(shí)講解"吳下阿蒙"原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多在前面加一個(gè)否定詞，用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。造句：你還不知道嗎？小王通過學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了兩門外語，可不再是當(dāng)年的吳阿蒙了。

“刮目相待”

意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。造句：聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待哦。請(qǐng)點(diǎn)擊這里請(qǐng)點(diǎn)擊這里知識(shí)講解語氣詞孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（

）

但當(dāng)涉獵，見往事耳。（

）

大兄何見事之晚乎?。?/p>

）邪：表反問語氣，可譯為“嗎”

耳：語氣詞，可譯為“罷了”乎：表反問語氣，可譯為“呢”知識(shí)講解孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)勸學(xué)之因，勸學(xué)之理勸學(xué)之果孫權(quán)勸學(xué)學(xué)業(yè)長進(jìn)知識(shí)講解閱讀兩篇短文，完成下面小題。孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【解析】A項(xiàng)，從事/成功/根據(jù)/完成；B項(xiàng)，都是“分別”的意思；C項(xiàng)，達(dá)到/達(dá)到、實(shí)現(xiàn)/情趣/達(dá)到、實(shí)現(xiàn)；D項(xiàng)，逝去/離開/距離/除去，除掉。B知識(shí)講解2.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）（甲）但當(dāng)涉獵，見往事耳。翻譯：只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，了解一些歷史事件。理解：孫權(quán)認(rèn)為呂蒙閱讀面窄，建議他在學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)之外，還要學(xué)點(diǎn)歷史。（乙）大兄何見事之晚乎！翻譯：兄長怎么這么晚才知道這件事呢！理解：魯肅很晚才知道呂蒙有管理才干，呂蒙對(duì)此感到很失望。（丙）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。翻譯：不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。理解：“才”“學(xué)”“志”關(guān)系緊密，“才”要依靠學(xué)習(xí)來增長，而學(xué)習(xí)的效果則與“志”有關(guān)?！窘馕觥考拙湔_翻譯：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。往事，指歷史。甲句理解有誤，孫權(quán)認(rèn)為呂蒙因“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”，聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增加自己的見識(shí)與才智。乙句正確翻譯：長兄知曉這件事怎么這么晚呢！乙句理解有誤，“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大；故選丙。丙知識(shí)講解3.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一初，遇①善治《老子》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云：“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以三余。”或問三余之意，遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！保ㄈ〔挠凇度龂尽の褐尽ね趺C傳》