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文檔簡(jiǎn)介
摘要:隨著新課程改革的深入推進(jìn),傳統(tǒng)的以應(yīng)試教育為導(dǎo)向的教學(xué)模式正逐步向全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的方向轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中,跨學(xué)科教學(xué)因其在培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)方面的顯著優(yōu)勢(shì)而日益受到關(guān)注。特別是在初中階段,探索詩(shī)歌與音樂(lè)跨學(xué)科合作的教學(xué)模式,結(jié)合文學(xué)與藝術(shù)學(xué)習(xí),不僅可以提升學(xué)生的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng),還可以為初中語(yǔ)文課堂開(kāi)辟新的教學(xué)方法和視角。關(guān)鍵詞:跨學(xué)科教學(xué);初中語(yǔ)文;綜合素質(zhì);詩(shī)歌與音樂(lè)根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的要求,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視審美能力的培養(yǎng)。具體而言,語(yǔ)文課程需要培育學(xué)生高雅的情趣,使其形成健康的審美意識(shí)。學(xué)生應(yīng)能感知和發(fā)現(xiàn)美的存在,并能夠運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)和創(chuàng)造美。根據(jù)這一培養(yǎng)目標(biāo),初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生詩(shī)歌審美能力的培養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)偏重于文本解讀和背誦,難以展現(xiàn)詩(shī)歌蘊(yùn)含的音樂(lè)性和韻律美。在此背景下,開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)可以打破學(xué)科壁壘,將詩(shī)歌與音樂(lè)進(jìn)行融合教學(xué),不僅可以提高學(xué)生的審美層次,深化其對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解,還可以借助音樂(lè)的力量,提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。一、初中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀當(dāng)前,初中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐多集中于歷史、地理和道德與法治等學(xué)科,這些學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科在文化歷史和思想教育方面有著緊密的聯(lián)系,具有互補(bǔ)關(guān)系。然而,這種學(xué)科偏向在教學(xué)內(nèi)容的選擇上也逐漸呈現(xiàn)出明顯的偏向性??鐚W(xué)科教學(xué)內(nèi)容更多地側(cè)重于文化和思想領(lǐng)域的教育,缺乏對(duì)文學(xué)與藝術(shù)交叉融合的關(guān)注,影響了學(xué)生審美能力的提升。語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,其教學(xué)范圍不應(yīng)局限于特定的學(xué)科領(lǐng)域。除了歷史、地理等學(xué)科外,藝術(shù)課程,尤其是音樂(lè)學(xué)科,也應(yīng)成為語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)的重要元素。音樂(lè)不僅能豐富學(xué)生的情感世界,還能輔助語(yǔ)文教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè),有助于學(xué)生發(fā)展審美意識(shí)和創(chuàng)造力。然而,目前語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)較少拓展至藝術(shù)課程,影響了學(xué)生的全面發(fā)展。二、初中語(yǔ)文詩(shī)歌與音樂(lè)的跨學(xué)科合作教學(xué)原則詩(shī)歌與音樂(lè)的跨學(xué)科合作教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中具有開(kāi)拓性作用,將音樂(lè)納入語(yǔ)文教學(xué)的范疇,對(duì)于提升學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)與審美素養(yǎng)具有顯著作用。為了將兩者有效融合,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng),確保教學(xué)的高質(zhì)量,教師需要遵循以下原則[1]。(一)相互補(bǔ)充原則詩(shī)歌與音樂(lè)作為兩種不同的藝術(shù)形式,各自擁有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和審美特點(diǎn)。在初/TIXr14XrCX0k2mhwCAVNaL8iH4x3kPuQ5egLtx0h30=中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)中,它們應(yīng)相互補(bǔ)充,共同構(gòu)建一個(gè)豐富而深刻的藝術(shù)世界。例如,音樂(lè)可以強(qiáng)化詩(shī)歌的情感表達(dá),使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上感受到詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,從而更加深刻地體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感;而詩(shī)歌可以提升音樂(lè)的思想深度,讓音樂(lè)作品不僅停留在美妙的旋律上,還能夠傳達(dá)更深層的思想內(nèi)涵。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師需要選取與詩(shī)歌思想情感相契合的音樂(lè)作品,讓學(xué)生在欣賞和分析的過(guò)程中,感受音樂(lè)的美妙,理解詩(shī)歌的深意。(二)教學(xué)相長(zhǎng)原則在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵。這種互動(dòng)關(guān)系不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效果,還能促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。通過(guò)與學(xué)生的親密互動(dòng),教師可以深入理解學(xué)生的需求、興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而設(shè)計(jì)有效的教學(xué)策略,使教學(xué)內(nèi)容和方法能夠引起學(xué)生的共鳴。同時(shí),教師還能通過(guò)學(xué)生的反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,確保教學(xué)活動(dòng)貼合學(xué)生的實(shí)際水平和需求。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,也能夠更深入地探索詩(shī)歌與音樂(lè)的結(jié)合點(diǎn)。通過(guò)分析詩(shī)歌的意境、情感和節(jié)奏,學(xué)生可以建議教師選擇合適的音樂(lè)作品進(jìn)行搭配,或者嘗試自己創(chuàng)作音樂(lè)來(lái)表達(dá)詩(shī)歌的主題。這種創(chuàng)造性的活動(dòng)不僅可以鍛煉學(xué)生的審美能力,還可以提升學(xué)生的文學(xué)和藝術(shù)素養(yǎng)。(三)文化傳承原則詩(shī)歌與音樂(lè)作為文化傳承的重要載體,承載著人類歷史和民族精神的豐富內(nèi)涵。在初中語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)中,應(yīng)特別注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。將詩(shī)詞與民間音樂(lè)資源有機(jī)結(jié)合,不僅能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)和音樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),還能夠讓他們深刻體會(huì)中華文化的獨(dú)特魅力[2]。將詩(shī)詞和民間音樂(lè)資源結(jié)合進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受漢語(yǔ)言的韻律之美。這種跨學(xué)科合作不僅能夠提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,還能夠加深他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和感悟。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,學(xué)生可以領(lǐng)略古人的智慧和情感,感受到中華兒女的精神追求;而通過(guò)接觸民間音樂(lè),學(xué)生可以更加直觀地了解各地的風(fēng)土人情,感受中華民族多元文化的魅力。三、初中語(yǔ)文詩(shī)歌與音樂(lè)的跨學(xué)科合作模式構(gòu)建(一)從語(yǔ)言智能和音樂(lè)智能開(kāi)發(fā)角度開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌與音樂(lè)的跨學(xué)科合作模式可以從語(yǔ)言智能和音樂(lè)智能的開(kāi)發(fā)角度進(jìn)行構(gòu)建。根據(jù)霍華德·加德納的多元智能理論,語(yǔ)言智能和音樂(lè)智能是兩個(gè)重要的智能領(lǐng)域,語(yǔ)言智能涉及對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度、運(yùn)用能力和創(chuàng)造力,音樂(lè)智能則涉及對(duì)音調(diào)、節(jié)奏和音色的感知、表達(dá)和創(chuàng)造能力[3]。在詩(shī)歌與音樂(lè)跨學(xué)科合作模式中,教師可以設(shè)計(jì)一系列音樂(lè)伴奏詩(shī)朗誦活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言智能和音樂(lè)智能的發(fā)展。例如,在教學(xué)古詩(shī)詞《觀滄?!窌r(shí),教師可以為學(xué)生播放富有激情和動(dòng)感的琵琶曲《十面埋伏》,增強(qiáng)詩(shī)歌的表達(dá)力和感染力?!队^滄海》描繪了大海波瀾壯闊的宏偉景象,通過(guò)描寫(xiě)大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千,展現(xiàn)大自然的壯麗與偉大。詩(shī)歌不僅展示了大海雄偉磅礴的氣勢(shì),還表達(dá)了一種蒼涼悲壯的情感,暗示人類命運(yùn)的起伏不定。為了展現(xiàn)詩(shī)歌的意境,教師可以選擇《十面埋伏》琵琶曲。這首曲子表現(xiàn)了楚漢相爭(zhēng)時(shí)聲動(dòng)天地、瓦屋若飛墜的危急態(tài)勢(shì),包含肅殺的意象,與《觀滄海》中的“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”有共通之處。在教學(xué)過(guò)程中,教師先介紹《觀滄?!返臍v史背景、作者信息和詩(shī)歌內(nèi)容,解釋詩(shī)歌中的意象和修辭手法,幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的深層含義。接下來(lái),介紹琵琶曲《十面埋伏》的歷史背景和音樂(lè)特點(diǎn),讓學(xué)生了解這首音樂(lè)作品所表達(dá)的緊張、激烈情緒。在朗誦活動(dòng)前,教師先播放琵琶曲《十面埋伏》,讓學(xué)生感受音樂(lè)的氛圍。然后,引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂(lè)的節(jié)奏和情感變化進(jìn)行詩(shī)歌朗誦。在琵琶曲《十面埋伏》的襯托下,學(xué)生可以更加深刻地體會(huì)到《觀滄?!繁磉_(dá)的胸懷天下的進(jìn)取精神,從而在朗誦時(shí)更好地傳遞情感,把握詩(shī)歌節(jié)奏,提升藝術(shù)表現(xiàn)力。通過(guò)這種跨學(xué)科合作模式,學(xué)生能夠在語(yǔ)言和音樂(lè)維度上得到全面發(fā)展,包括語(yǔ)言理解、情感表達(dá)、藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這種模式不僅能提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的掌控能力,還能培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。(二)從培養(yǎng)學(xué)生的情感美學(xué)角度開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)情感美學(xué)強(qiáng)調(diào)情感與美的結(jié)合,重視人的內(nèi)在情感體驗(yàn)在審美過(guò)程中的作用和意義。這種美學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,審美活動(dòng)本質(zhì)上是一種情感活動(dòng),是主體與客體之間交流情感的過(guò)程?;谇楦忻缹W(xué)對(duì)情感在審美體驗(yàn)中的核心地位的強(qiáng)調(diào),教師在語(yǔ)文跨學(xué)科教學(xué)中,可以將詩(shī)歌與音樂(lè)作為情感表達(dá)的藝術(shù)形式結(jié)合應(yīng)用,以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),提升其情感素質(zhì)和審美鑒賞能力[4]。教師可以選擇情感豐富且適合學(xué)生認(rèn)知水平的詩(shī)歌和音樂(lè)作品,這些作品應(yīng)能夠引起學(xué)生共鳴,觸動(dòng)他們的情感。例如,在教學(xué)充滿愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)詞《沁園春·雪》時(shí),教師可以搭配《盛世·大明宮》純音樂(lè)。《盛世·大明宮》純音樂(lè)節(jié)奏輕快、明朗,傳遞了樂(lè)觀、積極的情緒,與《沁園春·雪》中的愛(ài)國(guó)情感以及“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”等景象描寫(xiě)相得益彰。這首樂(lè)曲悠揚(yáng)、歡快的節(jié)奏,可以展現(xiàn)出“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”的意境,使學(xué)生感受詩(shī)人在欣賞自然風(fēng)光時(shí)的豁達(dá)心情。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以首先向?qū)W生展示與《沁園春·雪》詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻和音樂(lè),通過(guò)播放展現(xiàn)時(shí)代背景和冰雪景色的視頻,使學(xué)生對(duì)詩(shī)中的場(chǎng)景產(chǎn)生直觀感受。隨后,指導(dǎo)學(xué)生解析詩(shī)歌的主題、情感和意象,同時(shí)播放《盛世·大明宮》,使課堂充滿詩(shī)情畫(huà)意。在《沁園春·雪》的詩(shī)詞鑒賞環(huán)節(jié),教師要讓學(xué)生在音樂(lè)背景下想象壯觀的北國(guó)雪景,深刻感受詩(shī)中透露出的愛(ài)國(guó)情感和對(duì)自然之美的頌揚(yáng)。在情感體驗(yàn)分享環(huán)節(jié),教師要鼓勵(lì)學(xué)生分享他們?cè)谠?shī)歌和音樂(lè)中感受到的情感,討論這些藝術(shù)形式如何感染他們的情緒,以及他們對(duì)詩(shī)歌主題的理解和感受。教師可以提出開(kāi)放性問(wèn)題,如“這首詩(shī)歌讓你感受到了什么樣的情感?”或“音樂(lè)中的哪些部分讓你有所共鳴?”引導(dǎo)學(xué)生深入思考并表達(dá)自己的感受。教師還可以將學(xué)生分成若干小組,讓他們開(kāi)展集體分享和討論,進(jìn)行思維碰撞,拓寬視野。課后,教師可以要求學(xué)生將自己的感受和理解寫(xiě)下來(lái),可以是一篇短文、一段日記或是一首詩(shī)歌,使學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌主題和表達(dá)自己的情感。(三)從提升文學(xué)審美和表達(dá)能力角度開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)詩(shī)歌作為文學(xué)的精華,承載著豐富的文化內(nèi)涵,是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)審美和表達(dá)能力的重要載體。將詩(shī)歌與音樂(lè)相結(jié)合,構(gòu)建跨學(xué)科合作模式,不僅能提升學(xué)生對(duì)文學(xué)的審美能力,還能有效提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在詩(shī)歌教學(xué)中,這種語(yǔ)言表達(dá)能力是指學(xué)生在深入鑒賞詩(shī)歌并思考其文學(xué)之美后,能運(yùn)用自己的語(yǔ)言重新組織和表達(dá)審美體驗(yàn)的能力。教師應(yīng)注重提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解,通過(guò)搭配與詩(shī)歌內(nèi)涵相似的音樂(lè),讓學(xué)生在音樂(lè)情緒層次、文化內(nèi)涵的浸染下,對(duì)詩(shī)歌形成獨(dú)特的理解,并將其表達(dá)出來(lái)。例如,詩(shī)詞《登幽州臺(tái)歌》表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)遺世、懷才不遇和理想破滅時(shí)的孤寂郁悶。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),他們的認(rèn)知水平還不足以完全理解這首詩(shī)的深層含義和情感。但教師可以利用音樂(lè)進(jìn)行氣氛營(yíng)造,配合詩(shī)歌的背景講解,讓學(xué)生更充分地體會(huì)詩(shī)歌中所傳達(dá)的心境,如將古琴曲《平沙落雁》融入《登幽州臺(tái)歌》的詩(shī)歌教學(xué)中。古琴曲《平沙落雁》旋律優(yōu)美、意境深遠(yuǎn),蘊(yùn)含深沉的憂郁和孤獨(dú)之感,可以讓人產(chǎn)生共鳴和思考,生發(fā)人生感慨。具體而言,教師首先簡(jiǎn)要介紹《登幽州臺(tái)歌》的創(chuàng)作背景和陳子昂的生平,幫助學(xué)生建立對(duì)詩(shī)歌背后故事的基本認(rèn)識(shí)。接下來(lái),教師朗讀《登幽州臺(tái)歌》,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律和情感,同時(shí)播放《平沙落雁》,引導(dǎo)學(xué)生欣賞這一古琴曲,體會(huì)音樂(lè)中的情感和意境。在古琴曲的伴奏下,學(xué)生跟隨教師一起朗讀詩(shī)歌,感受音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合表達(dá)出的情感層次。為提升學(xué)生的理解和表達(dá)能力,教師可以要求學(xué)生想象詩(shī)人登上幽州臺(tái)后的心情,并嘗試將詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)出來(lái)。學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作后,教師總結(jié)學(xué)生的作品并進(jìn)行展示,再次播放《平沙落雁》,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的情緒,將其內(nèi)化為自身的情感認(rèn)識(shí)。四、結(jié)論在初中語(yǔ)文教學(xué)
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