新課改背景下初中道德與法治教學有效方法的探討

摘要：新課改背景下的初中道德與法治教學重點在于培養(yǎng)學生政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。分析了當前初中道德與法治教學中的問題，指出教師要能基于新課改的要求和理念以及初中道德與法治學科的特點探究有效的教學方法。對此，教師可以通過運用跨學科教學法、課外資源、趣味元素、思維導圖、故事和問題來開展教學活動，促進學生高效學習。關(guān)鍵詞：新課改；初中教學；道德與法治初中連接了小學學段和高中學段，具有承上啟下的作用，是塑造學生世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生精神品質(zhì)的重要時期。因此，初中道德與法治教師不僅要注重傳授學生相應的學科知識和技能，還要把握好學科教學對學生世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)作用，落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求。一、當前初中道德與法治教學存在的問題當前，受到傳統(tǒng)教育思維的影響，部分教師教學方法不當，導致初中道德與法治教學質(zhì)量較差，學生精神品質(zhì)、道德素養(yǎng)、綜合能力的發(fā)展比較緩慢。主要體現(xiàn)為：部分教師過于注重對結(jié)論性、理論性知識的講解，忽略了各知識點之間的聯(lián)系和對學生思維能力的培養(yǎng)，導致課堂教學缺少思考、啟發(fā)和探索環(huán)節(jié)，影響學生對道德與法治知識的內(nèi)化與運用，進而影響了學生生活認知能力、問題認知能力的發(fā)展［1］。初中時期是學生學習和成長過程中重要的過渡階段，學生的自主意識逐漸增強，部分學生存在逆反心理，不認同道德與法治教學內(nèi)容［2］。但道德與法治學科在學生思想教育、心理教育和精神品質(zhì)培養(yǎng)方面具有重要作用，基于培養(yǎng)高素養(yǎng)人才的目標要求，怎樣構(gòu)建初中道德與法治高效課堂成為重要的研究課題之一，需要教師予以重視。教師需要主動探究有效的教學方法，以新課改為導向，樹立“生本理念”，根據(jù)學生能力基礎、興趣傾向、素養(yǎng)水平、思維發(fā)展情況等方面的信息來選擇適宜的教學手段，開展以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為重點的課堂教學活動［3］。二、新課改背景下初中道德與法治教學有效方法的分析結(jié)合當前初中道德與法治教學存在的問題，教師要基于新課改的要求，創(chuàng)新教學手段，凸顯學生的課堂主體地位，培養(yǎng)學生適應社會發(fā)展和個人終身發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品格，推動學生全面發(fā)展。（一）開展跨學科教學，深化學生認識新課改強調(diào)跨學科教學，初中道德與法治教師可以以此為理論基礎，整合道德與法治、音樂、美術(shù)、語文等學科內(nèi)容，開展多學科融合的教學活動，強化學生對道德與法治知識、傳統(tǒng)文化知識的認識，從而提升學生文化素養(yǎng)。例如，道德與法治九年級上冊“守望精神家園”一課以中華文化為核心內(nèi)容，主要分析了中華文化的內(nèi)容、價值，要求學生明確自身肩負的使命，即傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信，守望中華民族共同的精神家園。在教學活動中，教師可以將中華傳統(tǒng)文化中蘊含傲、幽、堅、淡品質(zhì)的梅、蘭、竹、菊引入課堂中，整合語文、美術(shù)、音樂等學科知識，為學生展示王安石的《梅花》、鄭燮的《竹石》等詩詞，引導學生簡單分析詩詞內(nèi)容，明確梅、竹等蘊含的品質(zhì)，品悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想。教師還可以展示我國古代的名家畫作，讓學生在欣賞繪畫作品的過程中領悟中華文化之美。在此基礎上，教師還可以播放由古詩詞改編的音樂，讓學生在鑒賞優(yōu)美音樂的過程中體會中華文化中蘊含的精神品質(zhì)，提升學生思想高度和文化素養(yǎng)。在學生深層次感受中華文化、接受中華文化熏陶后，教師可以引導學生分析如何傳承和發(fā)展中華文化、民族精神，鼓勵學生利用課余時間有目的地探究中華文化或民族精神，培養(yǎng)學生的責任意識，充分發(fā)揮初中道德與法治教學的價值。（二）運用課外資源，加深知識理解初中道德與法治學科以培養(yǎng)學生道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)等為目標，僅依賴教材中的理論知識開展教學活動是不夠的。因此，在新課改背景下，初中道德與法治教師要總結(jié)教育經(jīng)驗，適當融入課外教學資源，豐富課程教學內(nèi)容，為學生提供實事素材，落實學科教育目標，培養(yǎng)學生良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)。例如，在道德與法治八年級下冊“公民義務”一課的教學中，部分教師僅僅依靠教材中的素材講解公民基本義務的知識，這樣雖然也能讓學生理解公民基本義務的含義、內(nèi)容，但難以讓學生感受到履行公民義務的重要性和作用。為了加深學生對知識的理解，在教學活動中，教師可以基于教材中的案例——依法服兵役，引入更豐富的內(nèi)容來講解教學內(nèi)容，幫助學生明確公民義務，使學生明白，保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是每一個公民的神圣職責，依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務。教師還可以補充課外資源來開展教學活動，比如，展示中國軍人沖在一線的圖片和時事新聞等，讓學生深入理解“義務”的內(nèi)涵、價值，明確權(quán)利與義務的聯(lián)系，形成自覺履行義務的思想，培養(yǎng)學生的社會責任感，國家認同感、歸屬感。（三）增加趣味元素，調(diào)動學生興趣課堂氛圍、環(huán)境能直接影響學生的課堂參與度，課堂趣味元素可以有效調(diào)動、維持學生的學科探究興趣，促使學生主動思考、分析和解決問題，形成自主學習、主動思考的學習習慣。新課改強調(diào)趣味課堂的構(gòu)建，重視激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生深度思考和學習的能力。因此，在初中道德與法治教學中，教師要創(chuàng)新、優(yōu)化教學手段和方法，結(jié)合教學內(nèi)容和學生需求增加趣味元素，調(diào)動學生學習興趣，讓學生在主動思考和探索中吸收和內(nèi)化知識，形成正確、客觀的思想認識，能以所學知識來指導生活實踐，促進自我成長與發(fā)展。例如，道德與法治八年級上冊“社會生活離不開規(guī)則”一課以生活中的秩序、規(guī)則等為主要內(nèi)容，要求學生將知識深度內(nèi)化，自覺遵守生活中的秩序、規(guī)則。若想提高課堂教學效率，幫助學生內(nèi)化知識，教師就要調(diào)動學生的學習興趣，促使學生在興趣的驅(qū)動下主動思考和探索，自覺將課程知識與生活實際聯(lián)系起來。基于此，在開展實際教學活動的過程中，教師要優(yōu)化講解方式，避免采用機械單一的教學方式。對此，教師可以采用引導學生繪畫的方式來開展教學活動，讓學生將課本中提到的規(guī)則以漫畫、簡筆畫的方式展現(xiàn)出來，同時提出要求：在畫的過程中簡單勾勒具體場景，如畫交通規(guī)則內(nèi)容時要呈現(xiàn)斑馬線、紅綠燈和有序等待的場景，畫生活中有序排隊的規(guī)則時展現(xiàn)自取餐食排隊、辦理業(yè)務排隊和有序上下樓梯等場景。以引導學生繪畫的方式開展教學活動，不僅可以增加課堂的趣味性，而且能幫助學生將規(guī)則知識與具體生活場景聯(lián)系起來，內(nèi)化所學知識，促使學生在生活中自覺遵守秩序、規(guī)則，提升個人素質(zhì)和綜合能力。（四）運用思維導圖，培養(yǎng)思維能力教師是學生學習道德與法治知識的指導者。新課改不僅強調(diào)凸顯學生的課堂主體地位，還強調(diào)培養(yǎng)學生的思維能力。教師作為學生學習的指導者，要遵循“授人以魚不如授人以漁”的原則來構(gòu)建高效課程，培養(yǎng)學生獨立學習的能力，使學生能獨立、自主、高效地學習道德與法治知識，能對現(xiàn)實生活中的政治知識、時事新聞、生活案例形成獨特、正確的看法。為了有效培養(yǎng)學生的思維能力，教師可以在課堂中引入可視化思維工具——思維導圖，讓學生借助多種思維導圖整合學科知識，基于知識間的聯(lián)系形成新體會、新感受和新認知，提升學生思維能力和學習質(zhì)量。例如，道德與法治八年級下冊“人民當家作主”單元的知識點比較多，包含了我國政治制度和經(jīng)濟制度，以及國家機構(gòu)的內(nèi)容，為了讓學生更好地掌握知識，教師可以引導學生利用思維導圖梳理、整合單元知識。對此，教師可以先給學生展示多種思維導圖，如樹狀圖、魚骨圖等，讓學生結(jié)合知識內(nèi)容的特點選擇適宜的思維導圖來分析整理該單元的知識，從而深化學生對單元知識的理解，認識不同基本政治制度、基本經(jīng)濟制度的內(nèi)涵、作用，了解不同國家機關(guān)的職責，避免知識混淆的問題，使學生對“人民當家作主”單元的知識形成深入、全面的認識。這樣不但可以幫助學生掌握高效學習的方法，而且有助于學生厘清知識之間的聯(lián)系，培養(yǎng)思維品質(zhì)，為后續(xù)課堂教學的開展奠定基礎。總之，思維導圖在初中道德與法治教學中具有重要的作用，可以幫助學生高效地掌握理論性、概念性知識，認識到知識間的聯(lián)系性和差異性，從而促進學生思維能力的發(fā)展。（五）以故事導入課堂，奠定學習基礎良好的課堂導入是構(gòu)建高效課堂的重要環(huán)節(jié)，能幫助學生端正學習態(tài)度、集中注意力，增加課堂趣味性。初中時期的學生對事物仍具有較強的探索欲，教師可以借助學生的探究天性，將故事融入課堂導入環(huán)節(jié)，讓學生在故事的引導下主動探索道德與法治課程知識，獲得良好的學習體驗，為課堂教學活動的開展奠定基礎。例如，道德與法治八年級上冊“社會生活講道德”一課中包含與尊重他人、禮貌待人和誠實守信等道德品質(zhì)相關(guān)的知識、素材。在課堂導入環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合課程內(nèi)容講述相關(guān)的寓言故事，激發(fā)學生的學習興趣。在課堂教學環(huán)節(jié)，教師也可以重復利用導入環(huán)節(jié)中提到的故事，讓學生分析故事內(nèi)容，說一說故事中蘊含什么精神品質(zhì)，從而幫助學生內(nèi)化知識［4］。（六）以問題引導思考，提升學習效果問題教學法是教師開展課堂教學活動的常用手段，能夠引導學生進行深度學習，幫助學生理解知識的內(nèi)在含義。但是，受到傳統(tǒng)教學思維的影響，部分教師雖然能以問題引導學生，但提出的問題深度不夠，對學生思維靈活性、學習能力的培養(yǎng)作用較小。對此，教師要以新課改為導向，改變傳統(tǒng)教學理念，依托實際生活設計教學問題，幫助學生發(fā)散思維，掌握課程基礎知識，提升綜合素養(yǎng)和學習能力。例如，道德與法治九年級下冊“構(gòu)建人類命運共同體”一課圍繞和平與發(fā)展、互利共贏展開，在開展教學活動的過程中，教師可以結(jié)合學生學過的知識提出問題，比如詢問學生我國的外交原則是什么，從而深化學生對愛好和平、共同發(fā)展的認識，初步明確構(gòu)建人類命運共同體的基礎。教師也可以提出具有辯證性、探究性和分析性的問題，如：中國愛好和平，但世界各國之間存在競爭，這是否與中國的外交理念相悖呢？和平與發(fā)展之間具有哪些必然聯(lián)系？你認為在共贏局面的構(gòu)建中，競爭發(fā)揮著怎樣的作用？這樣具有探究性的問題能推動學生深度思考，幫助學生深入理解相關(guān)知識的內(nèi)涵。總之，基于問題教學法開展道德與法治教學，能夠提升學生思維的靈活性，推動學生在探究問題的過程