2025屆高三語文2月聯(lián)考作文匯編（三）：6道作文題12篇范文（含解析與審題立意）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)古人云：“讓禮一寸，得禮一尺?！薄白尅?，是一種傳統(tǒng)美德，彰顯著個人的修養(yǎng)與胸懷：也是一種處世智慧，蘊(yùn)含著為人的哲學(xué)與謀略。在生活里，它既可以體現(xiàn)為出行交通中的禮讓、面對利益時的謙讓、矛盾沖突下的退讓，也能表現(xiàn)為對他人過錯的寬容、為達(dá)成目標(biāo)的妥協(xié)。然而，“讓”并非毫無底線的一味退縮，若事事皆讓，難免失去自我、喪失原則。因此，如何在堅持與退讓之間尋得平衡，成為了我們需要思考的課題。請結(jié)合以上材料，自擬標(biāo)題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。范例參考1、讓之智慧，平衡之道在浩瀚的歷史長河中，“讓”作為一種傳統(tǒng)美德，如同一股清泉，滋養(yǎng)著華夏兒女的心田。古人云：“讓禮一寸，得禮一尺?！边@不僅是對個人修養(yǎng)與胸懷的贊美，更是對處世智慧的深刻洞察。然而，“讓”并非毫無原則的一味退縮，如何在堅持與退讓之間找到平衡，成為了我們每個人需要深思的課題?！白尅?，在生活中有著豐富的體現(xiàn)。在擁擠的街道上，車輛與行人之間的相互禮讓，讓交通更加順暢，也讓城市充滿了溫情。在利益面前，懂得謙讓的人，往往能夠贏得他人的尊重與信任，從而收獲更加長遠(yuǎn)和穩(wěn)固的利益。在矛盾沖突中，適時的退讓，可以避免事態(tài)的進(jìn)一步惡化，為雙方留下和解的余地。這些看似簡單的行為背后，實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的為人哲學(xué)與處世智慧。然而，“讓”并不意味著毫無原則的退縮。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會遇到一些挑戰(zhàn)原則與底線的情況。這時，如果一味地退讓，不僅無法解決問題，反而可能助長不正之風(fēng)，甚至讓自己陷入被動的境地。因此，在“讓”的同時，我們必須堅守自己的原則與底線，明確自己的立場與態(tài)度。只有這樣，我們才能在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中保持清醒的頭腦，做出正確的判斷與決策。那么，如何在堅持與退讓之間找到平衡呢？這需要我們具備高度的智慧與敏銳的判斷力。一方面，我們要善于觀察和分析問題的本質(zhì)，明確哪些是可以退讓的，哪些是必須堅守的。另一方面，我們還要學(xué)會在退讓中尋求突破，在堅守中尋求共贏。只有這樣，我們才能在處理各種復(fù)雜問題時游刃有余，既維護(hù)了自己的利益與尊嚴(yán)，又贏得了他人的尊重與信任?！白尅笔且环N美德，也是一種智慧。它要求我們在面對各種挑戰(zhàn)時既要保持謙遜與包容的心態(tài)，又要堅守自己的原則與底線。在堅持與退讓之間找到平衡并非易事，但只要我們用心去感受、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，就一定能夠掌握這門處世的藝術(shù)，讓自己的人生更加精彩紛呈。讓我們以“讓”為鏡照見自己的內(nèi)心與靈魂，以“讓”為尺丈量自己的行為與決策。在堅持與退讓之間找到屬于自己的平衡點(diǎn)，讓“讓”的智慧照亮我們前行的道路，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。在這個過程中，我們不僅能夠成就自己，更能夠?yàn)樯鐣椭C與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。2、執(zhí)讓守之秤，量人生之重“讓”，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，承載著深厚的文化底蘊(yùn)，是個人修養(yǎng)的外在彰顯，也是社會和諧的基石。然而，“讓”絕非無底線的遷就，它需要與堅守相互制衡，只有精準(zhǔn)把握二者的尺度，才能在人生的天平上衡量出真正的價值。“讓”是一種高尚的道德修養(yǎng)，是內(nèi)心寬容與善良的外在體現(xiàn)。古往今來，無數(shù)仁人志士用行動詮釋著“讓”的真諦。康熙年間，桐城人張英的家人與鄰居為宅基地發(fā)生爭執(zhí)，互不相讓。張英得知后，賦詩一首：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰碎喠T，主動讓出三尺空地，鄰居見狀，深感慚愧，同樣讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。這一讓，讓出了鄰里之間的和睦，讓出了流傳千古的佳話?！白尅边€是一種高超的處世智慧，是在復(fù)雜人際關(guān)系中尋求和諧共處的藝術(shù)。在談判中，雙方若能在利益上適度讓步，往往能達(dá)成共贏的局面。在國際外交舞臺上，各國之間通過平等協(xié)商、適度妥協(xié)，解決爭端，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。這種“讓”，并非軟弱無能，而是以退為進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)創(chuàng)造條件。然而，“讓”必須有明確的底線，堅守原則是我們不可動搖的信念。在大是大非面前，我們絕不能有絲毫的退讓。蘇武出使匈奴，被匈奴扣押十九年，面對匈奴的威逼利誘，他始終堅守漢節(jié)，寧死不屈。他用自己的行動詮釋了對國家和民族的忠誠，成為千古傳頌的英雄。在現(xiàn)代社會，我們也面臨著各種誘惑和挑戰(zhàn)，在這些問題上，我們必須堅守道德和法律的底線，堅決與不良行為作斗爭，維護(hù)社會的公平正義。在人生的旅途中，我們要學(xué)會在小事上寬容待人，在大事上堅守原則。在面對利益沖突時，要以大局為重，適度讓步；在面對原則問題時，要堅定立場，毫不退縮。同時，我們還要不斷提升自己的修養(yǎng)和智慧，用理智和冷靜去判斷，用真誠和善良去對待他人。讓我們以“讓”為懷，以堅守為基，在人生的道路上，走出屬于自己的精彩，創(chuàng)造出更加美好的未來。武漢二調(diào)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中提到，人應(yīng)該跟茶樹一樣不斷更新自己。在當(dāng)下，青年更應(yīng)不斷更新自己。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。范文參考：1、以更新之姿，綻青年芳華在時代的滔滔浪潮中，茶樹歷經(jīng)四季更迭，持續(xù)吐故納新，從而展現(xiàn)出盎然生機(jī)。這自然現(xiàn)象蘊(yùn)含著深刻的哲理，青年亦應(yīng)如此，只有不斷更新自我，才能在時代的洪流中破浪前行，綻放屬于自己的芳華。更新自我，首要是知識的積累與拓展。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識是推動社會進(jìn)步和個人發(fā)展的關(guān)鍵力量。以“天問一號”探測器背后的科研團(tuán)隊為例，眾多80后、90后的青年科研人員，不滿足于既有知識體系，全身心投入航天領(lǐng)域前沿理論的鉆研。從復(fù)雜的軌道設(shè)計，到精密的探測器研發(fā)，他們對每一個環(huán)節(jié)都精益求精。正是憑借著對知識的不懈追求與持續(xù)更新，他們成功助力“天問一號”開啟火星探測之旅，為我國航天事業(yè)立下不朽功勛。設(shè)想一下，若青年們固步自封，停滯于現(xiàn)有的知識儲備，面對科技飛速發(fā)展的浪潮，又怎能在國家創(chuàng)新發(fā)展的征程中貢獻(xiàn)自己的智慧與力量？更新自我，還體現(xiàn)為思維的突破與創(chuàng)新。在競爭激烈的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，青年創(chuàng)業(yè)者們以創(chuàng)新思維打破傳統(tǒng)商業(yè)格局，開辟出一片嶄新天地。共享經(jīng)濟(jì)的開拓者們，便是這方面的典型代表。他們打破傳統(tǒng)商品買賣模式的束縛，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，實(shí)現(xiàn)了資源的高效共享。共享單車解決了城市出行“最后一公里”的難題，讓人們的出行更加便捷高效；共享辦公則為創(chuàng)業(yè)者提供了低成本、便捷靈活的辦公空間，激發(fā)了無數(shù)創(chuàng)業(yè)夢想。這些青年勇于突破常規(guī)思維，以創(chuàng)新思維開辟新的商業(yè)賽道，不僅實(shí)現(xiàn)了個人價值，還推動了社會經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。同時，更新自我也意味著能力的提升與完善。在瞬息萬變的時代，單一的能力已難以滿足社會發(fā)展的需求。無論是專業(yè)技能，還是溝通協(xié)作、解決問題的能力，都需要青年不斷學(xué)習(xí)與提升。就像職場中的青年，通過參加培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉等方式，提升自己的綜合能力，從而在職場中嶄露頭角。時代的接力棒已穩(wěn)穩(wěn)交到青年手中，我們責(zé)無旁貸。讓我們以茶樹為榜樣，在知識、思維、能力等方面不斷更新，以全新的姿態(tài)，在時代的大舞臺上綻放屬于青年的絢麗光彩。面對未來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我們要用更新后的自己去擁抱時代，為國家的繁榮發(fā)展添磚加瓦，讓青春在時代的進(jìn)程中煥發(fā)出更加耀眼的光芒。2、在更新中成長，為時代而奮進(jìn)茶樹的不斷更新，換來的是茶香四溢；青年的不斷更新，鑄就的是時代輝煌。在當(dāng)下，青年更新自我，既是個人成長的必修課，也是時代的強(qiáng)烈召喚。更新自我，是品德修養(yǎng)的錘煉與升華。黃文秀，北師大碩士畢業(yè)后，毅然放棄大城市的繁華，回到家鄉(xiāng)，投身脫貧攻堅一線。在艱苦的扶貧工作中，她不斷提升自己的責(zé)任意識與奉獻(xiàn)精神。為了了解村民的需求，她挨家挨戶走訪調(diào)研；為了幫助村民發(fā)展產(chǎn)業(yè)，她四處奔波尋找資源。面對困難和挫折，她從不退縮，始終一心為民。她用自己的青春和生命，詮釋了青年的擔(dān)當(dāng)。同樣，在疫情防控期間，無數(shù)青年志愿者挺身而出，他們穿梭在大街小巷，為居民配送物資、協(xié)助核酸檢測；在抗洪救災(zāi)的現(xiàn)場，青年們組成搶險隊伍，搬運(yùn)沙袋、救助群眾。他們在這些關(guān)鍵時刻錘煉自己的品德，以愛心與奉獻(xiàn)，為社會傳遞溫暖與力量。更新自我，是緊跟時代潮流，與時代同頻共振。從5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用，讓萬物互聯(lián)成為現(xiàn)實(shí)，到人工智能的飛速發(fā)展，改變著人們的生活和工作方式；從綠色環(huán)保理念的深入人心，推動可持續(xù)發(fā)展，到文化自信的不斷增強(qiáng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。時代在快速發(fā)展，青年要緊跟時代步伐，學(xué)習(xí)新技能，培養(yǎng)新觀念。比如，許多青年積極學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)，投身新媒體行業(yè)，通過短視頻、直播等新穎的傳播方式，弘揚(yáng)時代精神，展現(xiàn)時代風(fēng)貌，讓更多人了解中國的發(fā)展成就。再者，更新自我也需要青年保持開放的心態(tài)和終身學(xué)習(xí)的意識。在全球化的今天，知識和信息的傳播速度極快，新的理念和技術(shù)層出不窮。青年只有保持開放心態(tài)，樂于接受新事物，不斷學(xué)習(xí)新知識，才能不被時代淘汰。時代的畫卷正徐徐展開，青年是畫卷中最亮麗的色彩。讓我們不斷更新品德修養(yǎng)，緊跟時代潮流，保持開放心態(tài)和終身學(xué)習(xí)意識，在更新中成長，為時代而奮進(jìn)。讓我們以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興架橋鋪路，為祖國建設(shè)添磚加瓦，書寫屬于我們這一代青年的壯麗篇章，奏響時代的最強(qiáng)音。濰坊一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運(yùn)用材料提到，馬面裙是一種極具辨識度的服裝。其實(shí)，每個人、每種事物都面臨辨識度的問題。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。范例參考1、千面如我，我自獨(dú)一當(dāng)我們將目光聚焦于馬面裙，那獨(dú)特的形制、精美的刺繡，瞬間就能在眾多服飾中脫穎而出，成為中華傳統(tǒng)服飾文化里極具辨識度的存在。推而廣之，世間萬物，大到山川河海，小到草木塵埃，每個人、每種事物都有自己獨(dú)特的“辨識度”，它是我們在茫茫世界中獨(dú)一無二的證明。辨識度是我們的思想、性格與行為方式交織而成的獨(dú)特印記。古往今來，無數(shù)仁人志士以他們獨(dú)特的個性與價值追求，在歷史的長河中留下不可磨滅的痕跡。李白，這位“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的詩仙，他的一生都在追尋自由與浪漫。朝堂之上，他敢讓高力士脫靴、楊貴妃磨墨，盡顯不羈與狂放；山水之間，他“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，將豪情與灑脫融入詩句之中。他的詩歌，時而激昂豪邁，時而飄逸空靈，正是他獨(dú)特靈魂的映照。這份獨(dú)特的辨識度，讓李白在詩壇屹立千年，成為后人敬仰的傳奇。獨(dú)特的辨識度，也是事物在市場競爭、文化傳承等領(lǐng)域的核心競爭力。在商業(yè)領(lǐng)域，眾多品牌憑借獨(dú)特的設(shè)計、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)或新穎的理念，在激烈的市場競爭中嶄露頭角。蘋果公司以其簡潔時尚的產(chǎn)品設(shè)計、流暢的用戶體驗(yàn)，成為全球科技行業(yè)的翹楚。其產(chǎn)品不僅是科技的結(jié)晶，更是藝術(shù)與創(chuàng)新的融合，這種獨(dú)特的辨識度讓蘋果收獲了無數(shù)消費(fèi)者的青睞。在文化領(lǐng)域，敦煌莫高窟那精美的壁畫、栩栩如生的佛像，承載著千年的歷史與文化底蘊(yùn)。它以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵，吸引著世界各地的游客與學(xué)者前來探尋，成為中華文化的一張璀璨名片。然而，在追求辨識度的道路上，我們常常面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面，信息爆炸的時代，海量的信息讓我們?nèi)菀酌允ё晕?，陷入盲目跟風(fēng)的漩渦?？吹侥硞€潮流興起，便不假思索地追隨，卻忽略了自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢。另一方面，外界的評價與標(biāo)準(zhǔn)也會干擾我們對自身辨識度的堅守。為了迎合他人的期待，我們可能會放棄自己的獨(dú)特之處，變得千篇一律。面對這些挑戰(zhàn)，我們需要保持清醒的頭腦，堅守自我。要深入了解自己的興趣、優(yōu)勢與價值觀，挖掘自身的獨(dú)特之處，并將其不斷放大。同時，我們也要以開放的心態(tài)接納新事物，不斷學(xué)習(xí)與成長，在堅守的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，讓自己的辨識度與時俱進(jìn)。正如尼采所說：“那些殺不死你的，終將使你變得更強(qiáng)大?！痹谶@個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代，讓我們勇敢地展現(xiàn)自己的千面，堅守那份獨(dú)一無二的自我。無論外界如何風(fēng)云變幻，我自以獨(dú)特的姿態(tài)，在人生的舞臺上綻放屬于自己的光芒，書寫屬于自己的精彩篇章。因?yàn)椋嫒缥?，我自?dú)一。2、點(diǎn)亮辨識度，綻放獨(dú)特華光在時尚的舞臺上，馬面裙憑借其獨(dú)特的褶群構(gòu)造，精美的裙面裝飾，成為了極具辨識度的存在，吸引了全球的目光。推而廣之，無論是人，還是世間萬物，都與辨識度緊密相連，擁有了辨識度，恰似在茫茫星空中點(diǎn)亮獨(dú)特的星芒，是脫穎而出、展現(xiàn)自我的關(guān)鍵。辨識度是個體或事物區(qū)別于其他的顯著特征，是其獨(dú)特價值的體現(xiàn)。正如喬布斯帶領(lǐng)蘋果團(tuán)隊打造出具有極簡美學(xué)和創(chuàng)新科技的產(chǎn)品，使蘋果品牌具有了無可比擬的辨識度；又如故宮博物院憑借其豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品，成為了文化領(lǐng)域的璀璨明星。他們的成功無一不是因?yàn)閾碛辛霜?dú)特的辨識度。于個人而言，辨識度是走向成功的有力助推器。他源于獨(dú)特的個性，卓越的才華與高尚的品德的交織?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔。”屈原以愛國赤誠與高潔品格在歷史長河中留下了不可磨滅的印記；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！崩畎缀婪挪涣b的個性與超凡的詩才，使他成為唐詩巔峰上璀璨的明珠；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞敢韵墓P觸和無畏的精神，喚醒了無數(shù)國人的靈魂。他們憑借著鮮明的特質(zhì)，在各自的時代閃耀光芒，讓后人銘記。步入競爭激烈的現(xiàn)代社會，個人辨識度更是彰顯自我、實(shí)現(xiàn)價值的重要保障，在求職浪潮中，擁有獨(dú)特技能與創(chuàng)新思維的人，如身懷絕技的“武林高手”，能迅速吸引企業(yè)的目光。在藝術(shù)領(lǐng)域，若創(chuàng)作者能突破傳統(tǒng)，形成獨(dú)特的風(fēng)格，就能在眾多作品中嶄露頭角。且看楊麗萍以靈動的舞姿和對藝術(shù)的獨(dú)特詮釋，打造出了自己的舞蹈王國。其《雀之靈》更是成為了舞蹈史上的經(jīng)典之作。

于事物而言，辨識度是在市場洪流中站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵，在產(chǎn)品的世界里，獨(dú)具匠心的設(shè)計，過硬的質(zhì)量和鮮明的品牌形象鑄就了產(chǎn)品的辨識度，且看可口可樂憑借獨(dú)特的配方和深入人心的品牌營銷，成為全球軟飲行業(yè)的領(lǐng)軍者。他們以獨(dú)特之處，滿足消費(fèi)者的需求，贏得了市場的青睞。從文化視角審視，辨識度是文化傳承與發(fā)展的命脈，中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年沉淀，擁有無數(shù)極具辨識度的瑰寶。京劇以華麗服飾，獨(dú)特唱腔和精彩的表演成為了中國戲曲藝術(shù)的代表，故宮憑借宏偉宮殿的建筑，豐富文物藏品，展現(xiàn)出深厚歷史底蘊(yùn)。這些文化瑰寶承載著民族的記憶，向世界展示中華文化的獨(dú)特。然而，我們在追求辨識度的道路上，需保持理性，不能為了追求獨(dú)特而標(biāo)新立異，陷入盲目跟風(fēng)或低俗炒作的誤區(qū)。真正的辨識度應(yīng)建立在自我或事物本質(zhì)的深刻理解與挖掘之上，以積極、正面的方式呈現(xiàn)。在這紛繁復(fù)雜的世界里，讓我們用心探尋并塑造獨(dú)特的辨識度。在個人成長中，不斷挖掘自身潛力，培養(yǎng)獨(dú)特才能；在產(chǎn)品研發(fā)中，秉持創(chuàng)新精神，打造卓越品質(zhì)；在文化的傳承中，堅守特色，推陳出新。如此，我們方能在各自領(lǐng)域中綻放華光，共同繪就多彩世界的絢麗畫卷。浙江三地一模23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)當(dāng)今社會，生活節(jié)奏加快，競爭加劇，人們普遍感覺壓力增大。提升自身能力是否為緩解壓力的好方法？對此你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。作文解讀：這是一道引語式材料作文題。材料呈現(xiàn)了當(dāng)今社會普遍存在的壓力問題，并引出了“提升自身能力是否為緩解壓力的好方法”這一核心議題。材料首先點(diǎn)明社會背景：生活節(jié)奏加快、競爭加劇導(dǎo)致壓力普遍增大。這部分并非寫作重點(diǎn)，而是引出問題的背景。核心在于第二句，它以問句的形式引導(dǎo)考生思考提升自身能力與緩解壓力之間的關(guān)系，探討提升自身能力在緩解壓力中的作用以及局限性。這就要求考生不能簡單地給出肯定或否定答案，而需要辯證地分析，全面地看待這個問題。本次作文材料的關(guān)鍵詞：“壓力”是討論的中心，需要理解壓力的來源和表現(xiàn)形式；“提升自身能力”是應(yīng)對壓力的一個可能方法，需要思考能力提升的具體內(nèi)容和途徑；“緩解”是指減輕或消除壓力，需要思考除了提升能力之外，還有哪些其他有效的方法。就材料而言，文章可以探討能力提升的積極作用，同時也要分析其局限性，并提出其他緩解壓力的方法；也可以探討如何將壓力轉(zhuǎn)化為動力，并結(jié)合提升能力，最終實(shí)現(xiàn)個人成長。寫作時，文章可以當(dāng)今社會普遍存在的壓力問題為切入點(diǎn)，引出“提升自身能力是否為緩解壓力的好方法”這一議題。在論述過程中，首先可以簡要描述快節(jié)奏生活帶來的壓力，為討論奠定基礎(chǔ)。接下來，采用舉例論證和道理論證，正面論述能力提升對緩解壓力的積極作用，例如增強(qiáng)自信（如克服學(xué)習(xí)生活中難題的事例）、提高效率（時間管理理論）從而減少焦慮等。然后，運(yùn)用對比論證，探討能力提升的局限性，例如，以能力極強(qiáng)卻深陷焦慮的名人為例，指出期望過高、心態(tài)失衡、價值觀偏差等因素依然會導(dǎo)致壓力，即使能力提升了也未必能緩解壓力。進(jìn)一步綜合正反論點(diǎn)，并結(jié)合比喻論證（將壓力比作彈簧），提出更全面的緩解壓力方案：調(diào)整期望、保持積極心態(tài)、平衡工作與生活等。文章結(jié)尾部分，強(qiáng)調(diào)提升自身能力的重要性，并呼吁關(guān)注其他緩解壓力的途徑，形成完整論證。立意參考：1.能力提升是緩解壓力的基石。2.提升能力，積極應(yīng)對壓力。3.緩解壓力，能力之外還需更多。4.能力與心態(tài)，構(gòu)筑抗壓壁壘。范文參考：1、提升能力破重壓，擁抱時代啟新程在當(dāng)今快節(jié)奏、高競爭的社會浪潮中，壓力如影隨形，成為人們生活的常態(tài)。面對這一現(xiàn)狀，提升自身能力無疑是緩解壓力的一劑良方，它既能增強(qiáng)我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的底氣，又能在時代的舞臺上展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)采。提升能力，是直面壓力的勇氣之源。當(dāng)我們擁有扎實(shí)的專業(yè)技能和豐富的知識儲備，面對工作中的難題、生活里的困境，便能多一份從容與自信。“雜交水稻之父”袁隆平，在農(nóng)業(yè)科研的道路上，不斷提升自己對水稻種植、遺傳學(xué)等多方面的研究能力。面對糧食短缺的巨大壓力，他憑借著卓越的專業(yè)能力，成功培育出高產(chǎn)雜交水稻，不僅解決了無數(shù)人的溫飽問題，也為全球糧食安全作出了巨大貢獻(xiàn)。正是持續(xù)提升的能力，賦予他直面壓力、挑戰(zhàn)未知的勇氣，讓他在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域鑄就不朽功勛。提升能力，是突破壓力的有力武器。在競爭激烈的職場中，不斷提升綜合能力，能讓我們脫穎而出，獲得更多發(fā)展機(jī)遇，從而緩解因職業(yè)發(fā)展帶來的壓力。例如，一位程序員通過不斷學(xué)習(xí)新的編程語言和技術(shù)框架，提升自己的編程能力，當(dāng)面對項(xiàng)目中的技術(shù)難題時，他能夠迅速找到解決方案，不僅高效完成工作任務(wù)，還贏得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，為自己的職業(yè)發(fā)展開辟了更廣闊的道路。能力的提升，使他在面對職場壓力時，有了突破困境的資本，將壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力。提升能力，更是順應(yīng)時代發(fā)展的必然要求。時代的車輪滾滾向前，科技日新月異，新的行業(yè)、新的挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。只有不斷提升自身能力，才能跟上時代的步伐，在時代的浪潮中不被淘汰。從互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的興起，到人工智能的飛速發(fā)展，那些勇于學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能的人，總能在時代的變革中找到屬于自己的位置，化解因時代變遷帶來的壓力。他們用提升能力的行動，詮釋著與時代共舞的智慧與擔(dān)當(dāng)。與收集身處新時代，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在這個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代，提升自身能力不僅是緩解個人壓力的需要，更是我們?yōu)閲野l(fā)展貢獻(xiàn)力量的必要前提。讓我們以提升能力為舟，以時代責(zé)任為帆，在壓力的海洋中破浪前行，書寫屬于我們的輝煌篇章，為實(shí)現(xiàn)中國夢添磚加瓦，共同迎接更加美好的未來。2、提能力以御壓，調(diào)心態(tài)而前行“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！编嵺频倪@句詩告訴我們，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心和能力，方能在各種壓力之下屹立不倒。在當(dāng)今社會，生活節(jié)奏加快，競爭加劇，人們普遍感覺壓力增大，而提升自身能力不失為緩解壓力的重要途徑，但同時，我們也需輔以積極的心態(tài)等其他因素，方能更好地應(yīng)對壓力。提升自身能力，確實(shí)能在很大程度上緩解壓力。古人云：“會者不難，難者不會。”當(dāng)我們在學(xué)習(xí)、工作中不斷提升自己的能力，原本棘手的問題便會變得輕松起來，壓力也會隨之減輕。谷愛凌在滑雪中提升能力，于賽場壓力下綻放光芒；蘇翊鳴在單板滑雪上提升實(shí)力，從默默無聞到驚艷世界，緩解競爭壓力；全紅嬋于跳水訓(xùn)練中增強(qiáng)能力，從平凡走向卓越，無懼賽場壓力。在現(xiàn)代社會，這樣的例子也比比皆是。那些在各自領(lǐng)域取得杰出成就的人，無一不是通過不斷提升自己的能力，才能夠在激烈的競爭中脫穎而出，從容應(yīng)對各種壓力。然而，我們也不能忽視這樣一個事實(shí)：壓力產(chǎn)生的原因是多種多樣的，且因人而異。有時候，即使能力很強(qiáng)，也依然會感到壓力巨大。在當(dāng)下社會，很多人疲于應(yīng)對競爭、內(nèi)卷，自身能力可能在不斷提升，但依然感覺壓力越來越大。這是因?yàn)?，除了能力之外，心態(tài)、期望等因素也對壓力的感受有著重要的影響。就如韓國作家韓江在文學(xué)逐夢路上壓力重重，從早期少關(guān)注到探索新主題風(fēng)格遇挑戰(zhàn)，但她堅持閱讀、思考、寫作提升能力，憑借對文學(xué)的熱愛，以《素食者》等作品嶄露頭角，成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲女性作家。這充分證明了在壓力面前，只要我們堅持不懈地提升自己，就能找到屬于自己的成功之路。所以，緩解壓力需要我們兩方面同時努力。一方面，我們要不斷提升自己的能力，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方式，讓自己變得更強(qiáng)大；另一方面，我們也要調(diào)整自己的心態(tài)，保持樂觀、積極的態(tài)度，合理設(shè)定期望和目標(biāo)。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敝挥胁槐晃镉`，不被外界的喧囂所干擾，我們才能在壓力面前保持冷靜，找到緩解壓力的方法。“每一次努力都是成長的積累，每一次挫折都是成功的伏筆?！霸诋?dāng)今社會，壓力無處不在，但我們不能被壓力壓垮。我們要以提升自身能力為基礎(chǔ)，以積極的心態(tài)為輔助，勇敢地面對壓力，在壓力中不斷成長，不斷前行，在快節(jié)奏的生活中找到屬于自己的一片天地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。合肥六校聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)引拍是乒乓球和羽毛球等運(yùn)動中的基礎(chǔ)動作。當(dāng)球飛過來時，運(yùn)動員需要轉(zhuǎn)肩并將球拍先向后引至合適的擊球位置，借助揮拍時拍子的慣性將球擊出。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題立意這是一道由日常生活感悟人生道理的題目?？忌枰P(guān)注引拍這一動作的過程和作用。乒乓球和羽毛球等運(yùn)動的動作都需要巧妙發(fā)力：當(dāng)球飛過來時,不是下意識地向前迎擊,而是先向后引拍,借助拍子的慣性,手臂適當(dāng)發(fā)力可能打出一個好球。引拍的過程,克制住了馬上擊球的沖動,卻是為擊球做好準(zhǔn)備，也是蓄力的過程。引拍之后擊球,擊球時借助了球拍慣性的力量,實(shí)際上也減輕了手的負(fù)力。人生也需要巧妙發(fā)力。作為青少年,我們有時候難免沖動,在沒有做好準(zhǔn)備的時候就著急行動,但是結(jié)果卻不盡如人意。面對問題,我們首先要做好充分的準(zhǔn)備,積蓄好力量再行動，同時，也要懂得借助外部力量,這樣既能取得更高的效率,也可以省力。參考立意：①做好準(zhǔn)備,迎接挑戰(zhàn);②懂得借力,方能巧取;③蓄勢而為,搏擊青春。范例參考1、蓄力引拍，揮就青春華章在乒乓球與羽毛球的競技世界里，引拍這一基礎(chǔ)動作看似稀松平常，實(shí)則蘊(yùn)含著無盡的人生哲理。當(dāng)小小的球如閃電般飛來，運(yùn)動員們迅速做出反應(yīng)，轉(zhuǎn)肩、引拍，將球拍精準(zhǔn)地拉至恰到好處的位置，這一系列行云流水的動作，是他們在賽場上克敵制勝的關(guān)鍵前奏。而這短暫的蓄勢過程，不正是在為后續(xù)揮拍擊球的強(qiáng)大爆發(fā)力做準(zhǔn)備嗎？在那一瞬間，球拍與球碰撞，力量噴薄而出，綻放出勝利的光芒。這看似簡單的運(yùn)動技巧，與我們青少年的成長之路竟有著驚人的相似之處。我們的成長，又何嘗不是一場漫長的比賽？在這人生的賽場上，我們也需要像運(yùn)動員一樣，學(xué)會引拍蓄力，才能在關(guān)鍵時刻展現(xiàn)出自己的實(shí)力，綻放屬于青春的光彩。引拍，是我們在成長過程中默默積累、沉淀的過程，它或許不引人注目，但卻至關(guān)重要?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)?！碧K軾的這句名言，如同一盞明燈，照亮了我們成長的道路。積累知識，無疑是我們成長過程中的重要引拍動作。古往今來，無數(shù)仁人志士用他們的親身經(jīng)歷詮釋著積累的力量?？锖猓揖池毢?，卻對知識有著無比的渴望，他鑿壁偷光，在那微弱的光線下如饑似渴地汲取著知識的養(yǎng)分，最終憑借著日積月累的學(xué)識，成為一代學(xué)問大家；蘇翊鳴，這位年輕的奧運(yùn)冠軍，在備戰(zhàn)冬奧會的日子里，日復(fù)一日地刻苦訓(xùn)練，不斷積累著經(jīng)驗(yàn)和技巧。每一次的摔倒，每一次的爬起，都是他成長的印記。終于，在賽場上，他憑借著扎實(shí)的積累，一飛沖天，斬獲金牌，讓世界見證了中國青年的風(fēng)采。他們的故事告訴我們，只有平日里默默地蓄力，才能在機(jī)遇來臨時牢牢地把握，成就非凡。成長的道路，從來都不是一帆風(fēng)順的，挫折與困難如影隨形。在面對這些困境時，保持積極的心態(tài)、錘煉堅韌的意志，便是我們引拍的關(guān)鍵所在。司馬遷遭受宮刑，這是常人難以承受的巨大磨難，但他沒有被命運(yùn)打倒，而是以超人的意志發(fā)憤著書，最終完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的史學(xué)巨著《史記》；貝多芬雙耳失聰，音樂之路似乎被無情地阻斷，但他憑借著頑強(qiáng)的毅力，“扼住命運(yùn)的咽喉”，創(chuàng)作出了震撼人心的《命運(yùn)交響曲》。他們在困境中引拍，用堅韌的意志和積極的心態(tài)，積蓄著力量，最終奏響了生命的最強(qiáng)音。時代的浪潮滾滾向前，如洶涌澎湃的江河，奔涌不息。如今，我們正處在一個偉大的時代，作為新時代的青少年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們要以運(yùn)動員引拍為榜樣，在學(xué)習(xí)中如海綿吸水般不斷積累知識，拓寬自己的視野；在生活中如松柏傲霜般錘煉意志，培養(yǎng)自己的堅韌品質(zhì)；在社會實(shí)踐中如璞玉雕琢般增長才干，提升自己的綜合能力。以夢為馬，不負(fù)韶華，在青春的賽道上奮力奔跑。讓我們蓄勢待發(fā)，向著未來勇敢出擊，用我們的汗水和智慧，揮就屬于我們這一代人的青春華章，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量！2、蓄青春之力，綻時代之光在乒乓球與羽毛球的激烈賽場上，引拍這一動作看似平凡，實(shí)則是決定勝負(fù)的關(guān)鍵前奏。當(dāng)那小小的球如閃電般飛來，運(yùn)動員們迅速做出反應(yīng)，轉(zhuǎn)肩、引拍，在短暫的停頓間，將全身的力量匯聚于球拍之上。這短暫的蓄力過程，如同拉滿的弓弦，蓄勢待發(fā)，只為在揮拍的瞬間，讓力量噴薄而出，精準(zhǔn)地將球擊向目標(biāo)。這一動作，又何嘗不是我們青春成長的生動寫照呢？我們的成長之路，同樣需要這樣的蓄力過程，才能在時代的舞臺上綻放出耀眼的光芒。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。”成長的過程，離不開知識的沉淀，這就如同引拍需要精準(zhǔn)的蓄力一樣。知識的積累是一個漫長而又持續(xù)的過程，它需要我們付出時間和精力，持之以恒地去追求。

古有孫敬懸梁刺股，為了學(xué)習(xí)知識，他不惜用極端的方式來提醒自己，不放過每一個學(xué)習(xí)的夜晚，在知識的海洋中不斷遨游，最終成為一代大儒。今有谷愛凌，在滑雪訓(xùn)練的道路上，她不斷鉆研動作技巧，積極參加各種比賽，積累豐富的比賽經(jīng)驗(yàn)。每一次摔倒，每一次爬起，都是她成長的印記。正是憑借著這種日積月累的努力，她才能在冬奧會的賽場上驚艷世界，斬獲多枚金牌，成為無數(shù)人心中的榜樣。他們的故事告訴我們，只有在平日里不斷地積累知識，才能在關(guān)鍵時刻厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。知識的積累固然重要，但我們更要明白如何將積累的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)過程中，我們不能僅僅滿足于死記硬背，而要學(xué)會舉一反三，將所學(xué)知識融會貫通。比如在解決數(shù)學(xué)問題時，我們要靈活運(yùn)用所學(xué)的公式和定理，通過分析問題、尋找解題思路，最終找到解決問題的方法。只有這樣，我們才能真正將知識轉(zhuǎn)化為自己的能力，在成長的道路上邁出堅實(shí)的步伐。成長的道路從來都不是一帆風(fēng)順的，挫折與困難如影隨形。在面對這些困境時，擁有堅韌的心態(tài)與頑強(qiáng)的意志，就成為了我們引拍的關(guān)鍵所在。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶，但他始終保持著樂觀豁達(dá)的心態(tài)。無論是在黃州的東坡上種地，還是在惠州的偏遠(yuǎn)之地，他都能以“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對人生。他將自己的人生感悟融入到詩詞之中，留下了眾多膾炙人口的佳作。紅軍戰(zhàn)士在長征途中，面臨著艱難險阻，缺衣少食，還要面對敵人的圍追堵截。但他們憑借著堅定的信念和頑強(qiáng)的意志，跨越了千山萬水，戰(zhàn)勝了重重困難，完成了人類歷史上的偉大壯舉。他們在困境中引拍，用堅韌與樂觀積蓄力量，書寫了壯麗的人生篇章。在生活中，我們也會遇到各種各樣的挫折，如考試失利、比賽失敗等。當(dāng)我們遇到這些挫折時，不能輕易放棄，而是要勇敢地面對，從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我們要相信，每一次挫折都是一次成長的機(jī)會，只要我們保持堅韌的心態(tài)和頑強(qiáng)的意志，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來屬于自己的成功。時代的巨輪滾滾向前，身為新時代的青少年，我們站在了歷史的新起點(diǎn)上，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。我們要以運(yùn)動員引拍為榜樣，在學(xué)習(xí)中積累知識，拓寬自己的視野；在挫折中磨礪意志，培養(yǎng)自己的堅韌品質(zhì)；在實(shí)踐中鍛煉能力，提升自己的綜合素質(zhì)。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族。讓我們在青春的賽道上全力沖刺，用奮斗與拼搏，蓄青春之力，綻時代之光，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。福建名校聯(lián)盟2月聯(lián)考23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)接觸事物過程中，我們有時會產(chǎn)生偏愛的想法或行為，這是否違背了理性公正的原則?請明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。作文解讀：這是一道極具思辨性的作文題，核心聚焦于“偏愛”與“理性公正”的關(guān)系探討?！捌珢邸笔莻€體基于自身情感、經(jīng)歷等因素，對特定事物產(chǎn)生的獨(dú)特喜愛與傾向；“理性公正”則強(qiáng)調(diào)以客觀、冷靜的思維和公平、正義的原則去看待和處理事物。

題目引導(dǎo)考生思考在接觸事物時產(chǎn)生的偏愛想法或行為，是否會對理性公正原則造成沖擊，旨在考查考生的批判性思維和價值觀。審題立意立意方向一：偏愛與理性公正可和諧共生深入闡述在個人生活、社會活動等多方面，只要把握好度，偏愛能為追求理性公正注入動力。例如，藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作的偏愛，會驅(qū)使他們在遵循藝術(shù)規(guī)律（理性公正）的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。論證當(dāng)我們以理性為基石去對待偏愛時，能避免盲目性，讓偏愛成為實(shí)現(xiàn)理性公正目標(biāo)的助力。像企業(yè)家對自身事業(yè)的偏愛，促使他們在合法合規(guī)（理性公正）的前提下，追求商業(yè)成功，為社會創(chuàng)造價值。立意方向二：警惕偏愛對理性公正的侵蝕結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，如職場招聘中因個人偏愛而忽視人才選拔的公平標(biāo)準(zhǔn)，分析過度偏愛如何導(dǎo)致理性公正的缺失，進(jìn)而引發(fā)不良后果。從人性弱點(diǎn)角度出發(fā)，探討人在面對偏愛時容易喪失理性判斷的原因，呼吁人們時刻保持清醒，在任何情況下都不能讓偏愛逾越理性公正的界限。立意方向三：在理性公正框架內(nèi)合理表達(dá)偏愛提出在不同場景下，如教育、司法、公共事務(wù)管理等，如何制定規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，既允許人們合理表達(dá)偏愛，又能確保理性公正得以維護(hù)。強(qiáng)調(diào)在遵循理性公正原則的基礎(chǔ)上，尊重和包容個體的偏愛，實(shí)現(xiàn)個人情感與社會公平正義的平衡發(fā)展。范文參考：1、持偏愛之筆，繪理性公正之章在漫漫人生中，我們無時無刻不在與世間萬物接觸，偏愛之情也隨之悄然滋生。有人質(zhì)疑，偏愛是否會讓我們偏離理性公正的軌道？但我堅信，只要把握好尺度，偏愛不僅不會違背理性公正，反而能相輔相成，共同勾勒出精彩的人生與社會畫卷。偏愛是個人情感的理性沉淀，能豐富內(nèi)心世界?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心?！倍鸥τ趪萍彝鲋H，對花鳥的偏愛，實(shí)則是他對國家命運(yùn)理性認(rèn)知后的深情表達(dá)。他目睹山河破碎、百姓流離，內(nèi)心的悲痛借由對花鳥的特殊情感噴薄而出。這份偏愛飽含著對國家和人民的深沉大愛，與理性公正并行不悖。蘇軾一生仕途坎坷，卻始終鐘情于詩詞與山水。他在黃州東坡耕種，與自然對話，在詩詞中寄托人生感悟。他對生活的熱愛、對山水的偏愛，并未阻礙他造福百姓的理性抉擇，反而助他在困境中堅守本心，以樂觀豁達(dá)的態(tài)度踐行公正為民的理念。由此可見，當(dāng)個人的偏愛以理性為基石，便能成為滋養(yǎng)心靈、豐富人生的養(yǎng)分。偏愛是社會文化的理性堅守，能推動文化傳承于社會而言，偏愛在文化領(lǐng)域有著鮮明體現(xiàn)。當(dāng)下，人們對傳統(tǒng)文化的偏愛日益高漲。從故宮文創(chuàng)的火爆出圈，到漢服文化的廣泛流行，從詩詞大會引發(fā)的全民詩詞熱，到傳統(tǒng)技藝的傳承創(chuàng)新，無一不是對傳統(tǒng)文化的深情偏愛。這種偏愛絕非盲目排外，而是在全球化浪潮下，對民族文化根脈的理性堅守。我們深知，傳統(tǒng)文化是民族的精神標(biāo)識，是我們安身立命的根本。在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時，我們秉持開放包容的態(tài)度吸收外來優(yōu)秀文化，在理性的引領(lǐng)下，使傳統(tǒng)文化在新時代重?zé)ㄉ鷻C(jī)，這正是偏愛與理性公正完美融合的生動例證。偏愛是時代發(fā)展的理性驅(qū)動，能助力社會進(jìn)步時代的車輪滾滾向前，在追求個人夢想與社會發(fā)展的征程中，偏愛同樣扮演著重要角色?？蒲泄ぷ髡邆?/p>