2024-2025學(xué)年河北省張家口市高二年級上學(xué)期期末考試語文試卷

2024—2025學(xué)年河北省張家口市高二年級上學(xué)期期末考試語文試卷

一、整本書閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用Durkheim的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。在這里我想說明的是生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。這自是“土氣”的一種特色。因?yàn)橹挥兄苯佑匈囉谀嗤恋纳畈艜裰参镆话阍谝粋€地方生下根，從容地去摸熟每個人的生活，像母親對她的兒女一般。陌生人對于嬰孩的話是無法懂的，但是在做母親的人聽來都清清楚楚，還能聽出沒有用字音表達(dá)的意思來。不但對人，他們對物也是“熟悉”的。一個老農(nóng)看見螞蟻在搬家了，會忙著去田里開溝，他熟悉螞蟻搬家的意義。從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。最后甚至歸結(jié)到“心安”二字。做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格，然后去承他們的歡，做到自己的心安。這說明了鄉(xiāng)土社會中人和人相處的基本辦法。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》）材料二：鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以用禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。盡管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題了。所應(yīng)付的問題如果要由團(tuán)體合作的時候，就得大家接受個同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是“禮治”一詞不會像“人治”一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會秩序是可以由個人好惡來維持的了，禮治和這種個人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會的特色。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》）1．下列對材料一相關(guān)概念的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)榈胤叫韵拗?，所以鄉(xiāng)土社會是一個熟悉的、沒有陌生人的社會。B．禮俗社會是一種沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會。C．法理社會是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會，比禮俗社會更加進(jìn)步。D．《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”可以幫助我們理解“熟悉”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．現(xiàn)代社會講究畫押簽字，但在鄉(xiāng)土社會這樣做，就會讓人感覺“見外”。B．某人接到祖父訂的大批瓷器，這讓他明白了鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。C．單從行為規(guī)范上說，禮和法律相同，兩者不同的地方是維持規(guī)范的力量。D．“禮治”一詞不容易引起“社會秩序是可以由個人好惡來維持”的誤解。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）B．留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。[杜甫《江畔獨(dú)步尋花》（其六）]C．兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。（楊萬里《宿新市徐公店》）D．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。[龔自珍《己亥雜詩》（其五）]4．從現(xiàn)代社會來看，一個“熟悉”的鄉(xiāng)土社會，可能會存在哪些弊端？請結(jié)合材料一簡要概括。5．請結(jié)合材料二內(nèi)容，給禮治社會下一個簡要定義。二、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。蒿兒梁孫犁一九四三年，敵人冬季“掃蕩”開始了，楊純醫(yī)生帶著五個傷員，和一個小女看護(hù)，名叫劉蘭，轉(zhuǎn)移到繁峙五臺交界地方，住在北臺腳下的成果庵里。五臺山有五個臺頂，北邊的就叫北臺。①這是有名的高山，常年積雪不化，六月天走過山頂，遇見風(fēng)雹，行人也會凍死。這幾天情況緊急，區(qū)委書記夜里來通知楊醫(yī)生，叫他往山上轉(zhuǎn)移，住到蒿兒梁去，去找婦救會的主任。他們清早出發(fā)，順著盤道往上走，轉(zhuǎn)過三四個山頭才看見在前面的山頂上，有一個小村莊。這個不到三十戶的小村，就叫蒿兒梁。女主任去住娘家了，還沒有回來，主任的丈夫，一個五十來歲的粗壯漢子，把他們安排到一間泥墻草頂?shù)男⌒〉哪衔堇铮S著糧秣送來了茅柴，就點(diǎn)火燒起炕來。女主任的丈夫，在院里備好一匹小毛驢，出門去了。第二天，把主任接了回來。她不過二十五歲，嘻嘻地笑著跑到南屋里來。她的相貌，和這一帶那些好看的女人一樣，白胖胖的臉，鮮紅的嘴唇和白牙齒。她看了劉蘭一眼，又看了楊純一眼，笑著不說話。楊純說：“你就是主任呀？我們把你的房子占了?！薄安灰o！”主任說，“老頭子說你們來了，我真高興?！彼爝^手去摸了摸炕席說：“好，炕還熱。不行哩，我們這個地方冷呀！一會，我給你們搓窩窩吃，別看我們蒿兒梁村小，我搓的窩窩可遠(yuǎn)近知名哩！”晌午，主任推門進(jìn)來。她站立在炕邊，卷起袖子。搓的窩窩又薄又小，放得整整齊齊?！昂妹妹茫　敝魅涡χ鴮⑻m說，“我叫你頭一回吃這么講究的飯食，你離開蒿兒梁，你要想蒿兒梁哩！”主任笑著把手掌拍一拍?！盀槭裁茨愕母觳材敲磁?？”劉蘭問，“是吃莜麥吃的？”②“享福享的吧！”主任說，“這幾年我是胖了，那幾年，我比你還瘦哩，我的好妹子！有工夫，我要和你說一說我受的苦哩！”夜間，主任叫劉蘭搬到她新拾掇好，燒了炕的小東屋里去睡，打發(fā)她的男人，到別人家去睡了。這一夜，主任把頭放在劉蘭的枕上，敘說她的身世。她說：“我家在川里，從小給地主家當(dāng)丫頭使喚。十六歲上，娘才把我領(lǐng)回家，嫁給這里，我今年二十五，男人比我大一半。他是個實(shí)落人，也知道疼我。這幾年，減了租子，我們也能吃飽，又沒有孩子累著，我就發(fā)胖了?！薄拔覇枂柲悖敝魅螐恼砩咸痤^來，“我們的仗，又打得不好嗎，怎么你們又跑到這個野地方來？”“仗打得好?！眲⑻m說，“這是傷號，要找個安穩(wěn)地方?！薄拔揖团略蹅兊恼檀驍×?！”主任長舒一口氣?！拔覀兎N的是川里地主家的地，咱們勝了，他就不敢山上來，你們一走，他就派人來嚇唬我。我就盼咱們打勝仗，要把川里也占了，咱們的日子會更好過哩！那時，這地，就成了咱自己的吧？”“對了，以后，誰種的地就是誰的。”“我想，總得是那樣?！敝魅握f，“不把敵人打走，我的命還在人家手心里攥著哩！”“為什么？”“我娘把我領(lǐng)出來，嫁給了這里。那家地主看見我出息得好了，生了歪心哩！他叫人嚇唬我，叫我回去，又嚇唬我的男人，說叫三畝地?fù)Q了我。他想算著吧！他覺著我還是那幾年，給他當(dāng)奴才的時候哩！”停了一會，她說：“妹子，我就靠著你們，把仗打好了，我們就都熬了出來?！眲⑻m每天的工作，是燒開水，煮刀剪鋏子消毒，團(tuán)藥棉。這些事情，主任全幫她做，她好問，又心靈手巧，三兩天，就學(xué)會了。她幫著劉蘭給傷號們?nèi)Q藥，和他們說笑，傷員們聽劉蘭說，主任搓的窩窩好，就爭著求她做飯，這樣一來，她就整天卷著兩只袖子，帶著兩手面，笑出來，笑進(jìn)去。③在這小莊上，也還只有莜麥面和山藥蛋吃。不管怎樣變，也還是莜面和山藥蛋，不久傷員們就吃膩了，想吃點(diǎn)別的。楊純給川里負(fù)責(zé)的同志寫了信，主任看著他把圖章蓋得清清楚楚，才收起來，放在棉襖的底襟里，披上她那件大皮襖，就向楊純告辭。主任走后，情況更緊了，主任的丈夫和楊純商量，在附近山里，找個嚴(yán)實(shí)地方，預(yù)備著傷員們轉(zhuǎn)移。到了山頂，主任的丈夫喊：“不好，你來看，敵人到了成果庵嗎？”楊純看見，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)山腳下面，成果庵那里點(diǎn)起火，他斷定敵人到了那里，天氣還早，敵人可能還要往上趕，到蒿兒梁。他隱隱約約聽見了山的下面有槍聲，那是放哨人的警號?、軛罴冃睦镪囮囎魍?，他離開了受傷的同志，使他們遭受犧牲！當(dāng)他們跑進(jìn)那通到村里去的山溝，他們迎見了主任！她滿臉流著汗，手拉著踉蹌跑來的劉蘭！在她旁邊是由蒿兒梁老少婦女組成的擔(dān)架隊(duì)，抬來了五個傷員。她們把傷員抬到了杉樹林的深處，安置在地窖里。她們還抬來主任從川里弄來的糧食和菜蔬，婦女們也都帶了干糧來。楊純說：“你們幫助了我們！”“我們不是自己人？”主任笑著問?！斑@就叫魚幫水，水幫魚吧！”楊純也笑著說。主任問：“誰是水，誰是魚？”“老百姓是水，我們是魚！”楊純說?！澳氵@比方打錯了！”主任說，“老百姓幫助你們，情愿把心掏給你們，為什么？這為的是你們把我們救了出來！”（有刪改）6．對文中畫線句子的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．句子①從側(cè)面烘托出當(dāng)時轉(zhuǎn)移環(huán)境的惡劣艱難，為后文蒿兒梁的情節(jié)做鋪墊。B．句子②以略帶調(diào)侃的口吻展現(xiàn)出婦救會主任生活得到改善后的輕松知足狀態(tài)。C．句子③旨在反映物質(zhì)匱乏的蒿兒梁村民們善于利用有限食材作出可口的食物。D．句子④心理描寫生動刻畫出楊純的自責(zé)愧疚，以及他對傷員安危的深深關(guān)切。7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．劉蘭這一人物雖著墨不多，但卻起到了穿針引線的作用。文章通過她與主任的互動，逐步展現(xiàn)出軍民間的情誼以及主任的性格特點(diǎn)。B．主任丈夫是作者筆下的次要人物，他為楊純一行人安排住處，送糧送柴，為傷員的轉(zhuǎn)移做著準(zhǔn)備工作，很有擔(dān)當(dāng)。C．小說以戰(zhàn)爭為背景，沒有著重描寫戰(zhàn)爭的殘酷場面，而是聚焦于小村莊中軍民之間的日常相處，以小見大來表現(xiàn)主題。D．本文語言清新自然、質(zhì)樸平實(shí)，多運(yùn)用簡潔對話與工筆手法，毫無雕琢之感，于平淡之中展現(xiàn)出戰(zhàn)爭時期鄉(xiāng)村的真實(shí)風(fēng)貌。8．文章結(jié)尾處楊純和主任關(guān)于“魚水關(guān)系”的對話有什么作用？請簡要賞析。9．《蒿兒梁》中的主任與《荷花淀》中的水生嫂兩個人物有若干相似之處，請簡要分析。三、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：莊宗神閔敬皇后劉氏，魏州成安人也。同光三年秋大水，兩河之民，流徙道路，京師賦調(diào)不充，六軍之士，往往殍踣，乃預(yù)借明年夏、秋租稅，百姓愁苦，號泣于路，莊宗方與后荒于畋游。是時大雪，軍士寒凍，金槍衛(wèi)兵萬騎，所至責(zé)民供給，壞什器，徹廬舍而焚之，縣吏畏懼，亡竄山谷。明年三月，宰相請出庫物以給軍，莊宗許之，后不肯。宰相論于延英，后于屏間耳屬之，因取妝奩及皇幼子滿喜置帝前曰：“諸侯所貢，給賜已盡，宮中所有惟此耳，請鬻以給軍！”宰相惶恐而退。及趙在禮作亂，出兵討魏，始出物以赍軍，軍士負(fù)而詬曰：“吾妻子已饑死，得此何為！”（節(jié)選自《新五代史·唐太祖家人傳》）材料二：帝至萬勝鎮(zhèn)，聞嗣源已據(jù)大梁，諸軍離叛，神色沮喪，登高嘆曰：“吾不濟(jì)矣！”即命旋師。是夜，復(fù)至汜水。帝之出關(guān)也，扈從兵二萬五千，及還，已失萬余人，乃留秦州都指揮使張?zhí)埔圆津T三千守關(guān)。癸未，帝還過罌子谷，道狹，每遇衛(wèi)士執(zhí)兵仗者，輒以善言撫之曰：“適報(bào)魏王又進(jìn)西川金銀五十萬，到京當(dāng)盡給爾曹?！睂υ唬骸氨菹沦n已晚矣，人亦不感圣恩！”帝流涕而已。又索袍帶賜從官，內(nèi)庫使張容哥稱頒給已盡，衛(wèi)士叱容哥曰：“致吾君失社稷，皆此閹豎輩也。”抽刀逐之，或救之，獲免。容哥謂同類曰：“皇后吝財(cái)致此，今乃歸咎于吾輩。事若不測，吾輩萬段，吾不忍待也?！币蚋昂铀?。甲申，帝至石橋西，置酒悲涕，謂李紹榮等諸將曰：“卿輩事吾以來急難富貴靡不同之今致吾至此皆無一策以相救乎？”諸將百余人，皆截發(fā)置地，誓以死報(bào)，因相與號泣。是日晚，入洛城。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·鄴都之變》）材料三：郭門高者，名從謙，門高其優(yōu)名也。雖以優(yōu)進(jìn)，而嘗有軍功，故以為從馬直指揮使。從馬直，蓋親軍也。莊宗復(fù)東幸汜水，謀扼關(guān)以為拒。四月丁亥朔，從謙自營中露刃注矢，馳攻興教門，與黃甲軍相射。莊宗聞亂，率諸王衛(wèi)士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門，緣城而入，莊宗擊殺數(shù)十百人。亂兵從樓上射帝，帝傷重，踣于絳霄殿廊下。至午時，帝崩，五坊人善友聚樂器而焚之。（節(jié)選自《新五代史·伶官傳》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。卿輩事A吾以來B急難富貴C靡不同之D今致吾E至此F皆無一策G以相救乎？11．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．同光四年三月，宰相請求拿出國庫中的財(cái)物供給軍隊(duì)，唐莊宗同意，皇后不愿意。宰相和皇帝辯論此事時，皇后的一番言行把宰相嚇退了。B．李嗣源占據(jù)大梁，各軍隊(duì)叛變，莊宗聽聞消息，夜里重又回到汜水縣。回師時，隨侍出巡的士兵少了一半左右，留下秦州都指揮使張?zhí)剖仃P(guān)。C．唐莊宗索取袍帶賜給隨從的官員，內(nèi)庫使張容哥的回話引得衛(wèi)士叱責(zé)、追趕。張容哥認(rèn)為錯在皇后不在己，投河而死以向皇帝證明自己清白。D．伶官郭從謙發(fā)動兵變，亂兵攀著城墻攻入，唐莊宗殺死數(shù)十上百人，后中箭身受重傷，午時駕崩。五坊樂人善友，收聚樂器焚燒了皇帝遺物。12．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯誤的一項(xiàng)是（）

A．京師賦調(diào)不充賦調(diào)：賦稅。B．徹廬舍而焚之徹：徹底。C．始出物以赍軍赍：賞賜。D．四月丁亥朔朔：農(nóng)歷初一。13．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯誤的一項(xiàng)是（）

A．帝之出關(guān)也之：用于主謂間，取消句子獨(dú)立性。B．輒以善言撫之以：用。C．適報(bào)魏王又進(jìn)西川金銀五十萬適：剛才。D．今乃歸咎于吾輩乃：才。14．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸侯所貢，給賜已盡，宮中所有惟此耳，請鬻以給軍?。?）諸將百余人，皆截發(fā)置地，誓以死報(bào)，因相與號泣。15．歐陽修在《五代史伶官傳序》中提到“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”，認(rèn)為莊宗失去天下是因?yàn)閷檺哿嫒?。從上述材料中，你還能找到哪些他失去天下的原因？請簡要概括。四、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秋暮西歸途中書情白居易耿耿旅燈下，愁多常少眠。思鄉(xiāng)貴早發(fā)，發(fā)在雞鳴前。九月草木落，平蕪連遠(yuǎn)山。秋陰和曙色，萬木蒼蒼然。去秋偶東游，今秋始西旋。馬瘦衣裳破，別家來二年。憶歸復(fù)愁歸，歸無一囊錢。心雖非蘭膏，安得不自燃！16．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩的開頭寫在客店明亮的燈光之下，詩人因?yàn)閼n愁而常輾轉(zhuǎn)反側(cè)難入眠。B．“耿耿”又有“心中掛懷”的意思，詩歌語言的兩解使得其內(nèi)涵更豐富。C．“去秋”“今秋”交代東游西旋的時間，“馬瘦”句說明詩人的窮困潦倒。D．“憶歸”四句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫詩人思念故土一心歸家，心因著急憂愁而“自燃”。17．請從寫景手法和感情基調(diào)兩方面對本詩的寫景句子作簡要賞析。五、名篇名句默寫(★)18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）子曰：“君子食無求飽，居無求安，____________，____________，可謂好學(xué)也已。”（《論語·學(xué)而》）（2）其志潔，____________；其行廉，____________。（司馬遷《屈原列傳》）（3）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；____________，____________。（賈誼《過秦論》）六、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐（）結(jié)合的二十年。如果我們回想一下，我黨在幼年時期，我們對于馬克思列寧主義的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是何等（），何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些的認(rèn)識是深刻得多，豐富得多了。災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，（），摸索救國救民的真理，是（）的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。__________。抗日戰(zhàn)爭以來，我黨根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實(shí)踐，研究今天的中國和世界，是進(jìn)一步了，研究中國歷史也有某些開始。所有這些，都是很好的現(xiàn)象。19．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．日漸膚淺前仆后繼可想而知B．日益淺陋前赴后繼可想而知C．日漸淺陋前赴后繼可歌可泣D．日益膚淺前仆后繼可歌可泣20．下列句子中的“我”和文中加點(diǎn)的“我”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．不過我比它更聰明。B．我軍進(jìn)擊正太線。C．你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。D．?dāng)尺M(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我