高考語文復(fù)習(xí)-010文言文-文言文斷句 限時考（學(xué)生版+教師版）

宵三語文學(xué)科限時考

編號010班級類別:時間：年月日星期一

命題人：審核人：時長：命分鐘滿分：100分

姓名：考號：得分

文言文斷句

每題5分，共12題

1.顧炎武手不釋卷

凡先生之游以二馬三騾載書自隨所至厄塞即呼老兵退卒詢其曲折或與平日所聞不合則即坊

肆中發(fā)書而對勘之或徑行平原大野無足留意則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏偶有遺忘則即坊肆中發(fā)書而

熟復(fù)之

2.歐陽詢揣摩古碑

歐陽詢嘗行見古碑晉索靖所書駐馬觀之良久而去數(shù)百步復(fù)反下馬佇立及疲乃布裘坐觀因宿

其旁三日方去

3.文徵明習(xí)字

文徽明臨寫《千字文》日以十本為率書遂大進平生于書未嘗茍且或答人簡札少不當(dāng)意必再

三易之不厭故愈老而愈益精妙

4.王冕僧寺夜讀

王冕者諸暨人七八歲時父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書聽已輒默記暮歸忘其牛父怒撻之

已而復(fù)如初母日兒癡如此曷不聽其所為冕因去依僧寺以居夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯

瑯達(dá)旦佛像多土偶獰惡可怖冕小人恬若不見會稽韓性聞而異之錄為弟子遂為通儒

5.孫權(quán)喻呂蒙讀書

初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)日孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶但當(dāng)涉獵

見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿

今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙日士別三曰即便刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別

6.陸游筑書巢

吾室之內(nèi)或棲于梗或陳于前或枕籍于床俯仰四顧無非書者吾飲食起居疾病呻吟悲憂憤嘆未

嘗不與書俱賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也間有意欲起而亂書圍之如積槁枝或至不

得行則輒自笑曰此非吾所謂巢者耳乃引客就觀之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似

巢也

7.董遇談三余勤讀

有人從學(xué)者遇不肯教而云必當(dāng)先讀百遍言讀書百遍其義自見從學(xué)者云苦渴無日遇言當(dāng)以三

余或問三余之意遇言冬者歲之余夜者日之余陰雨者時之余也

8.智永與退筆冢

永公住吳興永欣寺積年學(xué)書后有禿筆頭十甕每甕皆數(shù)石人來覓書并請題額者如市所居戶限

為之穿穴乃用鐵葉裹之人謂為鐵門限后取筆頭瘞之號為退筆冢（墳）

9.匡衡鑿壁借光

匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮衡乃穿壁引其光發(fā)書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書

衡乃與其傭作而不求償主人怪問衡衡日愿得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學(xué)

10.張溥與七錄齋

（張）溥幼嗜學(xué)所讀書必手鈔鈔已朗讀一過即焚之又鈔如是者六七始已右手握管處指掌成

繭冬日手破日沃湯數(shù)次后名讀書之齋曰七錄……溥詩文敏捷四方征索者不起草對客揮毫俄頃立

就以故名高一時

11.晉平公炳燭而學(xué)

晉平公問于師曠日吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠日何不炳燭乎平公曰安有為人臣而戲其君乎

師曠E1盲臣安敢戲君乎用聞＞少而好學(xué)如日出夕陽壯而好學(xué)如日中夕光老而好學(xué)如炳燉夕明炳

燭之明孰與昧行乎平公曰善哉

12.高鳳專心致志

高鳳字文通家以農(nóng)畝為業(yè)妻常之田暴麥于庭令鳳護雞時天暴雨鳳持竿誦經(jīng)不覺潦水流麥妻

還怪問乃省

參考答案

L原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合.則

即坊肆中發(fā)書而對勘之.或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而

熟復(fù)之。

譯文：凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到

之處的詳細(xì)情況,有時發(fā)現(xiàn)所到之處的喟況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校E它。

有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察,就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶

爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

2.原文：歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書，駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布

裘坐觀，囚宿其旁，三日方去。

譯文：歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，是晉代書法家索靖寫的，他駐馬觀碑，許久才離開。可

是沒走多遠(yuǎn),他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。等到累了,就把皮衣鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又

看了許久，他還舍不得離開。于是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天,他才戀戀不舍地離去。

3.原文：文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)

意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

譯文：文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也

不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三番五次地改寫它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，

越發(fā)精致美好。

4.原文：王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘

其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，?弗膝

上，執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之,錄為弟

子，遂為通儒，

譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田壤上放牛，他偷偷地跑進學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以

后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓.過后，他仍是這

樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家.寄住在寺廟里.-

到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀

到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目凈獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生

5.原文：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博

士耶？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。

孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務(wù)繁多，哪里比

得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲?！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時，跟呂蒙一道議

論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略、不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)

該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

6.原文：吾室之內(nèi)，或棲于梗，或凍于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲

憂憤暝，未嘗不與書俱，賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁

枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶！乃引客就觀之?？褪疾荒苋耄热胗植荒艹?，乃亦大笑日：

信乎，其似巢也！

譯文：我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧,沒

有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟感到悲傷.憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的，客人不來拜訪，

妻子子女不相見.而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍

繞著我，好像積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”

于是邀請客人走近看“客人開始不能夠進入，已進屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實啊，

這像鳥窩?！?/p>

7.原文：有人從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍”。言：“讀書百遍，其義自見?！睆膶W(xué)者云：

“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以三余。”或問“三余”之意:遇言：“冬者歲之余.夜者日之余，陰雨者時之余

也「

譯文：有個想向董遇求教的人，董遇不肯教.卻說：“必須在這之前先讀百遍。”意思是：“讀書一百遍，

它的意思自然顯現(xiàn)出來了?！鼻蠼痰娜苏f：“苦于沒時間?！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’。”有人問“三余”

的意思，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的三子

一年四季都有余。”

8.原文：永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書并請題額者如市。所居

戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞（yi）之，號為“退筆冢（墳）”

譯文：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)（那么宣）。

來求取墨跡并請寫匾額的人多得像附巾，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人幻稱

之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆?！?。

9.原文：匡衡，字稚圭，匡衡勤學(xué)而無燭。鄰居有燭而不逮（及，達(dá)到），衡乃穿壁引其光，以書映光而讀

之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡日：“愿得主人書遍讀之?！敝魅?/p>

感嘆，資給以書,遂成大學(xué)。

譯文：匡衡，字稚圭，匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈恒，但光亮照不到他家，匡衡就把著壁

鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很

多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪問匡衡，他說：“我希望能得到你家的書，通讀

一遍?！敝魅松顬楦袊@.資助他學(xué)習(xí).終干成為大學(xué)問家。

10.原文：（張）溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管

處，指掌成繭。冬日手皴，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰"七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對

客揮毫,俄頃立就，以故名高一時。

譯文：張溥小時侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍、就（把所抄的）燒掉；再抄，象

這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭。冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。

后來命名讀書的書房叫“七錄”……張溥作詩和寫文章非?？?。各方來索取的，（張溥）不用起草，在客人面

前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時很高“

1L原文：晉平公問于師曠日：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。"師『曰：“何不炳燭乎？”平公日：“安

有為人臣而戲其君乎？”師曠日：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之

光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

譯文：晉平公問師曠說：“我七十歲了，想學(xué)習(xí)（音樂），恐怕已經(jīng)晚了。”師曠說：“為什么不點燃蠟

燭學(xué)呢？”晉平公說：“哪有做臣子卻戲弄他的君王的呢？”師曠說：“盲眼的我怎么敢戲弄大王呢？我聽說,

年輕時喜歡學(xué)習(xí)，好像初升太陽的陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像日中的陽光；老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像點燃蠟燭

的光亮。（擁有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪一個更好呢？”平公說：“說得好??！”

12.原文：高鳳，字文通，家以農(nóng)畝為業(yè)。妻常之田，暴麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，鳳持竿誦經(jīng)，不覺

潦水流麥。妻還怪問，乃省。

譯文：高鳳.宇文通，家里把種田作為職業(yè)。妻子曾到田地（勞作），在庭院里曬麥，讓高鳳看守著雞。

正值天下著暴雨,高鳳拿著竹竿誦讀經(jīng)書，沒有發(fā)覺雨后地上的積水使麥子流走了。妻子回來感到驚訝詢問，

高鳳才醒悟過來。

高三語文學(xué)科限時考教師版

編號010班級類別:時間：年月日星期一

命題人：審核人：時長：5。維滿分：命0分

姓名：考號：得分

文言文斷句

每題5分，共12題

1.顧炎武手不釋卷

凡先生之游以二馬三騾載書自隨所至厄塞即呼老兵退卒詢其曲折或與平日所聞不合則即坊

肆中發(fā)書而對勘之或徑行平原大野無足留意則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏偶有遺忘則即坊肆中發(fā)書而

熟復(fù)之

原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平曰

所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之?；驈叫衅皆笠?，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；

偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

譯文：凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役

的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街

市客苫中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬

背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)

真地復(fù)習(xí)。

2.歐陽詢揣摩古碑

歐陽詢嘗行見古碑晉索靖所書駐馬觀之良久而去數(shù)百步復(fù)反下馬佇立及疲乃布裘坐觀因宿

其旁三日方去

原文：歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立,

及疲乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。

譯文：歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑，

許久才離開?？墒菦]走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。等到累了，就把皮衣

鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。于是，他就留宿石碑旁。就這樣

一連三天，他才戀戀不舍地離去。

3.文徵明習(xí)字

文徵明臨寫《千字文》日以十本為率書遂大進平生于書未嘗茍且或答人簡札少不當(dāng)意必再

三易之不厭故愈老而愈益精妙

原文：文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人

簡札少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

譯文：文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進步起來。他平生對

于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三番五次地改寫它，不

怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

4.王冕僧寺夜讀

王冕者諸暨人七八歲時父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書聽已輒默記暮歸忘其牛父怒撻之

已而復(fù)如初母曰兒癡如此曷不聽其所為冕因去依僧寺以居夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯

瑯達(dá)旦佛像多土偶獰惡可怖冕小人恬若不見會稽韓性聞而異之錄為弟子遂為通儒

原文：王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默

記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，

依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕

小兒恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。

譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田填上放牛，他偷偷地跑進學(xué)堂，去聽學(xué)

生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，

打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”

王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上,

手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個

面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說,

覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生

5.孫權(quán)喻呂蒙讀書

初權(quán)謂呂蒙日卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)日孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶但當(dāng)涉獵

見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚日卿

今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙日士別三日即便刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別

原文：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈

欲卿治經(jīng)為博士耶？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益，”

蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士

別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多

為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事

情罷了，您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲?！庇谑菂蚊?/p>

開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略,

不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這

么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

6.陸游筑書巢

吾室之內(nèi)或棲于梗或陳于前或枕籍于床俯仰四顧無非書者吾飲食起居疾病呻吟悲憂憤嘆未

嘗不與書俱賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也間有意欲起而亂書圍之如積槁枝或至不

得行則輒自笑曰此非吾所謂巢者耳乃引客就觀之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似

巢也

原文：吾室之內(nèi)，或棲于橫，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，

疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有

意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶！乃引客就觀

之?？褪疾荒苋耄热胗植荒艹?，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！

譯文：我的屋子里，有的書雄在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭,

四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不

與書在一起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變

化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的枯樹枝，有時到了不能行

走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看?？腿?/p>

開始不能夠進入，已進屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實啊，這像鳥窩?！?/p>

7.董遇談三余勤讀

有人從學(xué)者遇不肯教而云必當(dāng)先讀百遍言讀書百遍其義自見從學(xué)者云苦渴無日遇言當(dāng)以三

余或問三余之意遇言冬者歲之余夜者日之余陰雨者時之余也

原文：有人從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍”。言：“讀書百遍，其義自見。”

從學(xué)者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?！被騿枴叭唷敝狻Ｓ鲅裕骸岸邭q之余，

夜者日之余，陰雨者時之余也。”

譯文：有個想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍?！币馑际牵?/p>

“讀書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了?！鼻蠼痰娜苏f：“苦于沒時間。”董遇說：“應(yīng)當(dāng)

用‘三余’。”有人問“三余”的意思，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時間（可以讀書），夜

晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有余?！?/p>

8.智永與退筆冢

永公住吳興永欣寺積年學(xué)書后有禿筆頭十甕每甕皆數(shù)石人來覓書并請題額者如市所居戶限

為之穿穴乃用鐵葉裹之人謂為鐵門限后取筆頭瘞之號為退筆冢（墳）

原文：永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書并請題額

者如市。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞（yi）之，號為

“退筆冢（墳）”

譯文：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭，每甕都有

幾擔(dān)（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市,居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，

于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆?！?。

9.匡衡鑿壁借光

匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮衡乃穿壁引其光發(fā)書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書

衡乃與其傭作而不求償主人怪問衡衡曰愿得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學(xué)

原文：匡衡，字稚圭，匡衡勤學(xué)而無燭。鄰居有燭而不逮（及，達(dá)到），衡乃穿壁引其光，

以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡日：

“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

譯文：匡衡，字稚圭，匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到

他家匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫

文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很

奇怪問匡衡，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人深為感嘆，資助他學(xué)習(xí)。終

于成為大學(xué)問家。

10.張溥與七錄齋

（張）溥幼嗜學(xué)所讀書必手鈔鈔已朗讀一過即焚之又鈔如是者六七始已右手握管處指掌成

繭冬日手破日沃湯數(shù)次后名讀書之齋曰七錄……溥詩文敏捷四方征索者不起草對客揮毫俄頃立

就以故名高一時

原文：（張）溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始

已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皴，日沃湯數(shù)次。