七年級(jí)下冊(cè)語文第十七課測試卷部編版及答案

七年級(jí)下冊(cè)語文第十七課測試卷及答案部編版一、單選題1．下列各組中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（）A．斯是陋室/唯命是從B．無案牘之勞形/送杜少府之任蜀州C．有龍則靈/學(xué)而不思則罔D．可以調(diào)素琴/蒙辭以軍中多務(wù)【答案】C【解析】【分析】C項(xiàng)中的“則”都是“連詞，就”；A項(xiàng)中的“是”分別是“動(dòng)詞，表判斷”“助詞，把行為對(duì)象提前，表示只這樣做”；B項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性”“動(dòng)詞，到，往”；D項(xiàng)中的“以”分別是“連詞，來，用來”“介詞，用，拿”。故答案為：C.【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。2．下列語句中的“之”與“菊之愛，陶后鮮有聞”一句中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．無絲竹之亂耳 B．而兩狼之并驅(qū)如故C．何陋之有 D．禽獸之變?cè)p幾何哉【答案】D【解析】【分析】例句和D項(xiàng)中的“之”均為“結(jié)構(gòu)助詞，的”；A、B項(xiàng)中的“之”是“助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性”；C項(xiàng)中的“之”為“賓語前置的標(biāo)志”。故答案為：D.【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。3．下列句子中的文言虛詞“而”的意義和用法與“摘而藏之”中“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。A．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染B．溪深而魚肥C．乃記之而去D．呼爾而與之【答案】C【解析】【分析】例句中“而”表承接連詞，與之用法相同的是C選項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)一詞多義的掌握情況。4．下列說法不正確的一項(xiàng)是：()。A．甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。C．“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事。D．甲文句式整齊，對(duì)仗工整；乙文語言精練，駢散相間?！敬鸢浮緾【解析】【分析】C項(xiàng)“說”這種文體側(cè)重于議論。【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文章的綜合理解。5．讀《陋室銘》，本文在寫作方法方法典型的特點(diǎn)是（）A．借景抒情 B．借物抒情 C．運(yùn)用象征 D．動(dòng)靜結(jié)合【答案】B【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，了解文章內(nèi)容。文題中“陋室”是具體的“物”，文中作者也著重描寫了這個(gè)“物”，而作者是借以表達(dá)自己的生活情趣，所以本文的寫法方法是“借物抒情”?！军c(diǎn)評(píng)】學(xué)習(xí)古文，不僅要在文言語言上學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)一些寫作方法，借鑒運(yùn)用。6．下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，即自己也有向古名賢學(xué)習(xí)的愿望和決心。B．劉禹錫諸葛亮和揚(yáng)雄，他們都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。住在床頭屋漏、雨腳如麻的草堂中的杜甫，也可以說是他們的同類。C．“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”象征君子通達(dá)事理，行為方正，志潔行廉，儀態(tài)端莊，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。D．《愛蓮說》寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗?！敬鸢浮緼【解析】【分析】此題考查對(duì)文言課文的理解把握能力。

A“自己也有向古名賢學(xué)習(xí)愿望和決心”對(duì)課文理解不正確。明顯拔高了作者的寫作意圖。

BCD正確。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本考點(diǎn)要求考生在理解文章的基礎(chǔ)上，能夠從全文的角度對(duì)有關(guān)信息材料進(jìn)行辨別、篩選，對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，從而體現(xiàn)出對(duì)文章的理解程度。答題時(shí)要仔細(xì)審讀題干，把握命題意圖，要細(xì)心體會(huì)選項(xiàng)詞語的表述是否得當(dāng)。二、填空題7．根據(jù)《愛蓮說》課文理解填空。（1）作者從、風(fēng)度氣質(zhì)、等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般的美好品格。“”比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許。（2）作者將菊、牡丹、蓮一一擬人，分別說它們是、、的化身，并借此再次表明自己不慕富貴、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。（3）這篇短文，采用襯托的寫法，用菊和牡丹作和，含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨及作者的思想感情?！敬鸢浮浚?）生長環(huán)境；體形香氣；出淤泥而不染，濯清漣而不妖（2）隱逸者；富貴者；君子（3）正襯；反襯【解析】【分析】（1）“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮的生長環(huán)境，“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”寫蓮的體形香氣，“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，意思是我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，這里運(yùn)用比喻的修辭手法，以蓮花比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許。

（2）從“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”可以看出作者將菊、牡丹、蓮一一擬人，說菊花是隱逸者，牡丹是富貴者，蓮花是君子。（3）這篇短文作者通過描寫蓮，表明自己潔身自好，不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，對(duì)趨炎附勢，追名追利的庸俗世風(fēng)的鄙棄，在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。而菊花比喻隱逸者，屬于正襯。牡丹比喻富貴者，屬于反襯。故答案為：⑴生長環(huán)境；體形香氣；出淤泥而不染，濯清漣而不妖

⑵隱逸者；富貴者；君子

⑶正襯反襯【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及概括能力。首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。

⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此題比較容易，只要能在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合語境就能很順利地找到答案。

⑶本題考查分析文章表現(xiàn)手法的能力。為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物；反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。8．課文理解填空。（1）《陋室銘》緊緊扣住“”立意，以“”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇，表達(dá)出陋室主人的節(jié)操和的情懷。（2）《陋室銘》開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”運(yùn)用的方法，將名山、靈水與“陋室”相提并論，強(qiáng)調(diào)陋室具有“名”“靈”的性質(zhì)?！啊币痪錇槿闹熬Α?。（3）《陋室銘》作者緊扣“惟吾德馨”對(duì)居室從、、三方面來描寫，突出作者的美德?！敬鸢浮浚?）陋室不陋；惟吾德馨；高潔傲岸；安貧樂道（2）類比；惟吾德馨（3）環(huán)境；往來人物；室中生活【解析】【分析】課文分析：第一層（從開頭至“惟吾德馨”）以類比的方式引出文章主旨。文章開篇即以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的大氣之語開篇，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌功頌德埋下了伏筆。

第二層（“苔痕上階綠“至無案牘之勞形”）描寫居室環(huán)境即日常生活。作者從周圍景色入手，“苔痕上階綠，草色入簾青?！懊鑼懎h(huán)境寧靜、雅致，令人賞心悅目?！暗τ续櫲?，往來無白丁”是寫室主人交往之雅。來來往往的都是飽學(xué)之士，沒有平頭百姓。這些人可以高談闊論，縱情暢懷?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”閑下來在室中可以撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)修身養(yǎng)性。

第三層：（南陽諸葛廬，西蜀子云亭），運(yùn)用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。

第四層（最后一句），總結(jié)全文，說明陋室不陋。“何陋之有？”一句，語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引為證據(jù)，作全文的總結(jié)，暗含著以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更進(jìn)一步突出了他那高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。

根據(jù)以上分析可知（1）《陋室銘》緊緊扣住“陋室不陋”立意，以“惟吾德馨”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇，表達(dá)出陋室主人高潔傲岸的節(jié)操和高潔傲岸的情懷。

（2）《陋室銘》開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”運(yùn)用類比的方法，將名山、靈水與“陋室”相提并論，強(qiáng)調(diào)陋室具有“名”“靈”的性質(zhì)?！拔┪岬萝啊币痪錇槿闹熬Α?。

（3）《陋室銘》作者緊扣“惟吾德馨”對(duì)居室從環(huán)境、往來人物、室中生活三方面來描寫，突出作者的美德。故答案為：⑴陋室不陋；惟吾德馨；高潔傲岸；安貧樂道

⑵類比；惟吾德馨

⑶環(huán)境；往來人物；室中生活【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解作者情感態(tài)度的能力。作者的情感態(tài)度是指作者對(duì)某具體事物的主觀傾向，或贊同或反對(duì)，或喜愛或憎惡，帶有鮮明的個(gè)人主觀色彩。其表述因文體而有差異，有的直接說出，有的則分散在字里行間，若隱若現(xiàn)。在具體的分析概括時(shí)，首先要抓住文體特點(diǎn)，其次，要抓住一些標(biāo)志性詞句。

⑵本題考查對(duì)文章內(nèi)容和表現(xiàn)手法的理解和分析能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。

⑶此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，做出概括回答。9．解釋下列各句中加橫線的詞語。①晉陶淵明獨(dú)愛菊②出淤泥而不染③濯清漣而不妖④香遠(yuǎn)益清⑤亭亭凈植⑥宜乎眾矣【答案】僅，只；沾染；洗滌；更(更加)；豎立；當(dāng)然【解析】【分析】考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。①“晉陶淵明獨(dú)愛菊”獨(dú)：僅，只。②“出淤泥而不染”染：沾染。③“濯清漣而不妖”濯：洗滌。④“香遠(yuǎn)益清”益：更(更加)。⑤“亭亭凈植”植：豎立。⑥“宜乎眾矣”宜：當(dāng)然。【點(diǎn)評(píng)】文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。10．解釋下列加橫線的詞語。①山不在高，有仙則名②談笑有鴻儒③無案牘之勞形④無絲竹之亂耳⑤往來無白?、蘅梢哉{(diào)素琴【答案】出名；大儒，學(xué)識(shí)淵博的人；官府的公文；使……受到擾亂；平民。文中指沒有學(xué)問的人；彈奏【解析】【分析】考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。①“山不在高，有仙則名”名：出名。②“談笑有鴻儒”鴻儒：大儒，學(xué)識(shí)淵博的人。③“無案牘之勞形”案牘：官府的公文。④“無絲竹之亂耳”亂耳：使……受到擾亂。⑤“往來無白丁”白丁：平民。文中指沒有學(xué)問的人。⑥“可以調(diào)素琴”調(diào)：彈奏?！军c(diǎn)評(píng)】文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。11．讀《陋室銘》，用課文原名回答下列問題。①本文的主旨句是：②描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是：③寫室中人交往之雅的句子是：④寫室中事的情趣之雅的句子是：【答案】斯是陋室，惟吾德馨。；苔痕上階綠，草色入簾青。；談笑有鴻儒，往來無白丁。；可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}不是一般性的默寫，是理解性的默寫。抓住題干中的答點(diǎn)提示，梳理文章內(nèi)容，寫出相關(guān)句子，注意不要寫錯(cuò)字?！军c(diǎn)評(píng)】此類默寫是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章語句的理解背誦，學(xué)習(xí)時(shí)要多加訓(xùn)練。12．讀《愛蓮說》，用原文語句填空。①與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是，。②最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子(主旨句)是，。③公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是，！【答案】出淤泥而不染；濯清漣而不妖；蓮；花之君子者也；牡丹之愛；宜乎眾矣【解析】【分析】與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子(主旨句)是蓮，花之君子者也。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是牡丹之愛，宜乎眾矣！【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的熟悉掌握情況。三、翻譯13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）予謂菊，花之隱逸者也。（3）噫！菊之愛，陶后鮮有聞。（4）蓮之愛，同予者何人？【答案】（1）水上、地上各種草木的花，可愛的很多。（2）我認(rèn)為，菊是花中的隱士。（3）唉！對(duì)于菊花的愛好，從陶淵明以后就很少聽到了。（4）對(duì)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？【解析】【分析】參照注釋疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語最后疏通句子。翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。①水：水上。陸：地上。之：此處為助詞，……的。者：此處為助詞，……的。②予：我。者也：是……。③噫：語氣詞，唉。聞：聽到。④同：像。予：我。【點(diǎn)評(píng)】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，最后根據(jù)上下疏通句子。14．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）苔痕上階綠，草色入簾青。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！敬鸢浮浚?）這是簡陋的房子，只是（由于）主人我的品德好（就不感到簡陋了）（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中（3）沒有（嘈雜的）樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心【解析】【分析】根據(jù)原文大致了解句子的意思，把握關(guān)鍵字的意義，翻譯要做到三點(diǎn)，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要通順。【點(diǎn)評(píng)】翻譯文言句子，是學(xué)習(xí)文言文的基本要求，學(xué)習(xí)時(shí)要掌握翻譯方法，多加練習(xí)。四、文言文閱讀課內(nèi)文言文閱讀陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?5．下列加點(diǎn)詞實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．有仙則名名：出名、有名B．談笑有鴻儒鴻儒：博學(xué)的人C．往來無白丁射白?。浩矫瘢笡]有功名的人D．可以調(diào)素琴素：白色的16．下面理解有誤的一項(xiàng)是（）A．古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。B．文章先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。C．“苔痕上階綠，草色入簾青”一句中“上階”、“入簾”，化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫出“苔”、“草”的神態(tài)。D．“談笑有鴻儒，往來無白丁”側(cè)重寫與朋友的交往，借以顯示作者性情的高雅，也從側(cè)面寫出作者看不起沒有功名的人。17．翻譯下列句子：①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②衡乃與其傭作而不求償。選自《鑿璧借光》【答案】15．D16．D17．①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷身。②匡衡就到別人（他）家去做傭人，卻不求得到報(bào)酬?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義

⑵根據(jù)題干要求，首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，在此基礎(chǔ)上對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容和理解進(jìn)行分析，選出不正確的一項(xiàng)。

⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。

15．本題考查文言實(shí)詞積累?！八亍钡囊馑紤?yīng)該是不加裝飾的。16．沒有作者看不起沒有功名的意思，所以D項(xiàng)理解有誤。17．本題考查句子翻譯，要注意絲竹、案牘、償?shù)姆g。

18．閱讀《愛蓮說》，完成各題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下列句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．可愛者甚蕃(多)晉陶淵明獨(dú)愛菊(只)B．濯清漣而不妖(這里指清水)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(沾染)C．香遠(yuǎn)益清(好)陶后鮮有聞(聽說)D．亭亭凈植(豎立)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（2）《愛蓮說》一文贊美了蓮如君子的很多優(yōu)秀品質(zhì)，下面選項(xiàng)中與文中表現(xiàn)的君子品質(zhì)不完全相符的一項(xiàng)是()A．勤勉上進(jìn)堅(jiān)韌不拔 B．剛正不阿不隨世俗C．正直謙遜美名遠(yuǎn)揚(yáng) D．莊重嚴(yán)肅受人敬重（3）“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【答案】（1）C（2）A（3）表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今之世知音少的慨嘆，諷刺了追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）ABD理解正確。C香遠(yuǎn)益清(更加)。

（2）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”比喻君子剛正不阿不隨世俗；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子正直謙遜美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子莊重嚴(yán)肅受人敬重。故BCD正確。A理解不正確。

（3）“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”意思是：喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！這篇文章運(yùn)用了托物言志的手法，作者把蓮花比作是君子，把牡丹比作是富貴者，這里說“蓮之愛，同予者何人”其實(shí)是慨嘆當(dāng)今像我一樣喜愛蓮花的人很少，但喜愛牡丹的人卻很多。從而諷刺了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)。故答案為：⑴C

⑵A

⑶表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今之世知音少的慨嘆，諷刺了追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。

⑵本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)。

⑶本題考查體會(huì)作者思想感情的能力，體會(huì)作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的思想感情。19．閱讀下面文言文，完成各題。東坡先生墓志銘(節(jié)選)蘇轍予兄子瞻，謫居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海內(nèi)，澤及鳥獸。夏六月，公被命渡海北歸。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吳越之民，相與哭于市，其君子相吊于家，訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。太學(xué)之士數(shù)百人，相率飯僧慧林佛舍。嗚呼！斯文墜矣，后生安所復(fù)仰？公始病，以書屬轍曰：“即死，葬我嵩山下，子為我銘?！鞭H執(zhí)書哭曰：“小子忍銘吾兄！”公生十年，而先君宦學(xué)四方，太夫人親授以書。聞古今成敗，輒能語其要。公亦奮厲有當(dāng)世志。太夫人喜曰：“吾有子矣?！北裙?，學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言。嘉祐二年，歐陽文忠公考試禮部進(jìn)士，疾時(shí)文之詭異，思有以救之。梅圣俞時(shí)與其事，得公《論刑賞》，以示文忠。文忠驚喜以為異人欲以冠多士。（1）解釋下列句中劃線的詞。①澤及鳥獸②以書屬轍曰③輒能語其要④疾時(shí)文之詭異（2）用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)文忠驚喜以為異人欲以冠多士（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。【答案】（1）恩澤，恩惠；同“囑”，囑托；總是；厭惡，憎恨（2）文忠驚喜/以為異人/欲以冠多士（3）死訊傳到各地，無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“屬”屬于通假字，“疾”是古今異義詞，不要以今釋古。

（2）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語法結(jié)構(gòu)斷句。這句話的大意是：歐陽修又驚又喜，認(rèn)為他是奇才，打算在眾多士子中把他取為第一。。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：文忠驚喜/以為異人/欲以冠多士。

（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。訃：死訊。聞：傳播。賢：賢者。愚：愚人。故此句可以翻譯為：死訊傳到各地，無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。故答案為：⑴恩澤，恩惠；同“囑”，囑托；總是；厭惡，憎恨

⑵文忠驚喜/以為異人/欲以冠多士

⑶死訊傳到各地，無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。

⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句。

⑶本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)

象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位?！靖絽⒖甲g文】東坡先生墓志銘(節(jié)選)家兄蘇子瞻，貶官居住在海南島。四年春正月，當(dāng)今天子登基，施恩天下，恩澤遍及鳥獸。夏六月，家兄受命渡海向北返回。第二年，乘船到淮、浙之地。秋七月，因病在毗陵去世。吳越的百姓，在集市上相聚而哭，當(dāng)?shù)氐木釉诩壹赖?，死訊傳到各地，無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。幾百個(gè)太學(xué)生，相繼到慧林寺院施飯給僧人。唉！當(dāng)世文豪殞沒，年輕人還敬慕誰呢？家兄剛得病時(shí)