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文檔簡介
PAGEPAGE10選擇題快練五一、語言文字運用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()《再別康橋》是徐志摩重游劍橋高校之后的收獲,也是新詩史上少有的經(jīng)典,一經(jīng)問世便傾倒多數(shù)讀者,半個多世紀過去了,它的魅力絲毫未減。人們體會它__________的詩情,贊美它________的語言,領(lǐng)受它________的韻律,觀賞它________的形式,愉悅之余又經(jīng)常意猶未盡,甚至有一種抓住形骸放走神韻的感覺。A.輕俏宛轉(zhuǎn)勻整美麗含蓄蘊藉雅致妙曼B.含蓄蘊藉輕俏宛轉(zhuǎn)勻整美麗雅致妙曼C.含蓄蘊藉雅致妙曼輕俏宛轉(zhuǎn)勻整美麗D.輕俏宛轉(zhuǎn)雅致妙曼含蓄蘊藉勻整美麗答案C解析“含蓄蘊藉”指言語、文字、情感等委婉、含蓄而不顯露;“雅致妙曼”指美麗而不落俗套;“輕俏宛轉(zhuǎn)”指輕靈而美麗,委婉而好聽;“勻整美麗”指勻整,比例和諧而動人。第一處形容“詩情”,應(yīng)用“含蓄蘊藉”;其次處形容“語言”,應(yīng)用“雅致妙曼”;第三處形容“韻律”,應(yīng)用“輕俏宛轉(zhuǎn)”;第四處形容“形式”,應(yīng)用“勻整美麗”。故選C。2.在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()坐在草亭里惦念翠翠,翠翠既遠且近。_____。遂想起沈從文的一句話:“一切總恒久那么清寂,全部的人每個日子都在這種不行開竅的單純孤獨里過去?!碑?dāng)然,翠翠也在其中。①雨還在下,河面上是一片煙,天氣越來越寒涼。②濃的是水邊的青石,怪獸般長滿綠毛;淡的是若有若無的遠山,以及山腳下的江水。③酒還在飲,身子卻越來越暖。④野渡無人,視野里有濃有淡。⑤一幅典型的中國式風(fēng)景。A.⑤④③②① B.①③④②⑤C.⑤④②①③ D.①⑤④②③答案B解析這是一道句子連貫題,結(jié)合語境和各選項發(fā)覺,④句中的“有濃有淡”和②句是總分的關(guān)系;①句中的“雨還在下”“天氣越來越寒涼”與③句“酒還在飲,身子卻越來越暖”相照應(yīng),且③句中有“卻”,表轉(zhuǎn)折,因此①句在③句前面,而⑤句是這個畫面的總結(jié),放在最終。據(jù)此,選B項。3.下列對聯(lián)中,適合懸掛在李清照故居的一組是(3分)()①千秋絕唱消魂句一卷高歌漱玉詞②東南形勝填詞去岸柳月殘煮酒來③錦書難托釵頭鳳青渡再遇蝶戀花④閨中蘇辛傳孤本詞里紅瘦詠海棠A.①③B.①④C.②③D.②④答案B解析解答此道題目,須要逐項審讀,根據(jù)自己積累的有關(guān)學(xué)問,推斷相關(guān)內(nèi)容。①“消魂句”,選自李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,李清照的詞集《漱玉詞》。②“東南形勝”,選自柳永的《望海潮》,“岸柳月殘”是柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的變體。③“錦書難托”是陸游的詞《釵頭鳳》里的句子,陸游也作過《蝶戀花》詞。④蘇軾生活在北宋,辛棄疾生活在南宋,“閨中”指女性詞人,李清照生活在兩宋之間,橫跨兩宋,她是蘇辛詞的傳承者。李清照詞《如夢令》中有“綠肥紅瘦”的句子。由分析可知,①④兩聯(lián)說的李清照,適合懸掛在李清照故居。故選B。4.下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是(3分)()A.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。B.送到江頭惆悵盡,歸時重上去時船。C.田翁爛醉身如舞,兩個兒童策上船。D.蓑笠雙童傍酒船,湖山相引到房前。答案C解析這幅漫畫中,有兩個小孩攙著走路不穩(wěn)的老翁,前方還有一只待發(fā)的船。由此可知,應(yīng)選C。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成文后題目。安福①修學(xué)記[清]施閏章天下之盛衰,人才之得失,皆視其學(xué)之興廢。兵革未息,則不暇治學(xué);及其既平,吏困于簿書,士窮于衣食,淹月累歲,卒以無成。故非強干有為者不為功。安福之學(xué)不治久矣。新野進士焦君榮,治縣之三年,振窳②扶萎,賦充而暴戢。乃出力新夫子廟,置學(xué)舍,又以私錢買田,租六百斛贍士之來學(xué)者。不數(shù)月而就,邑人來告,請記之。此蓋安福之盛時所不數(shù)見者也。今邑中比歲水旱,逋負相接,漕艘之營作,屯卒之勾補,兵艦之驛騷,山民之獷悍,事頻節(jié)促,不遑宵晝。于此而從事學(xué)宮,進諸生,治俎豆③,吾見其才行之去人遠矣!雖然,古者有學(xué)無廟,群師弟子日習(xí)其中,而因祭菜以明敬也。后世有廟無學(xué),置博士之長,僅司俎豆,而弟子不與居也。然則學(xué)雖具而闃無人焉,以滋茂草,猶無學(xué)也。名隸而實背,途一而趨歧,雖委粟于地以飽窶士,猶無學(xué)也。夫?qū)W者求諸圣人之道,而以之育才則才出,以之蒞事則事治者也。漢人多尚經(jīng)學(xué),服官斷獄之事,無一不出于經(jīng)。今人首尚制舉業(yè)④,而以其余力治經(jīng),父師之所傳、子弟之所習(xí)《詩》《易》《春秋》之指,甚且稍謬于圣人,非惟無學(xué),又無經(jīng)也。學(xué)圣人之言而至于無經(jīng),不其甚與?安福于吉為中縣,土淳而材茂,舊多君子。明正、嘉間,以理學(xué)稱者,鄒公守益最著,次則劉公陽及文敏、邦采諸公,皆反身切理,深化而自得,故一時從之者甚眾。其后學(xué)者之患,或離經(jīng)傳,侈空談。于是劉公陽嘗極論之,以為世儒道堯舜之孝弟,而鄉(xiāng)黨無稱,小溫公⑤之誠懇,而然諾不踐。深言幽獨,而無忌于可指可視;高言著察,乃未及乎行之習(xí)之。吾讀其言未嘗不撫卷嘆息,深吾道之憂也。居今之世,志圣人之道,雖鑿巖而處,負經(jīng)而鋤,居孑孑,行踽踽,茍其氣專而力深,吾知其必有獲也。況土淳材茂,聚族于學(xué)而弦誦飲食其中者乎?工有肆,農(nóng)有畔,士有學(xué),各其所也,亦各其業(yè)也。由其涂者眾而收效者寡,則吾所不敢信也。(選自《施愚山集》,有刪節(jié))注①安福:縣名,自古被譽為“贛中福地”,地處今江西省吉安市西部。②窳(yǔ):敗壞,腐敗。③俎豆:兩種祭祀宴飲用的禮器,這里指祭祀。④制舉業(yè):指八股文。⑤溫公:指司馬光。5.對下列加點詞的說明,不正確的一項是(3分)()A.賦充而暴戢 戢:止息B.不遑宵晝 遑:驚惶C.置博士之長,僅司俎豆 司:掌管D.工有肆,農(nóng)有畔 畔:田地答案B解析遑:閑暇。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.作者認為“興學(xué)”對國家昌盛和人才興盛具有重要意義,強調(diào)人必需精明干練、有所作為才能取得勝利。B.作者不僅針對學(xué)校問題進行論述,認為師生要一起在校居住學(xué)習(xí),還就當(dāng)?shù)睾髮W(xué)者的學(xué)習(xí)風(fēng)氣進行了批判。C.作者認為,現(xiàn)在的人因崇尚八股文,花費主要精力探討經(jīng)學(xué),最終所學(xué)到的經(jīng)文大義卻與圣人之道稍相違反。D.安福民風(fēng)淳樸,又有像劉陽這樣把實現(xiàn)圣人大道作為自己志向的人才,因此作者對后學(xué)者獲得成就抱有信念。答案C解析“現(xiàn)在的人因崇尚八股文,花費主要精力探討經(jīng)學(xué)”錯誤,原文“今人首尚制舉業(yè),而以其余力治經(jīng)”,意思是現(xiàn)在的人首先崇尚的是學(xué)習(xí)八股文,然后才用自己剩余的精力去學(xué)習(xí)經(jīng)文。參考譯文天下的興盛和衰敗,人才的得與失,都要看學(xué)校的興衰。戰(zhàn)事沒有平靜之時,那么就沒有時間治學(xué);等到國家平定了,官吏卻被案牘文書困擾,讀書人為穿衣吃食窮盡心力,連年累月,最終無所成就。因此,不是精明干練、有所作為的人是不能取得勝利的。安福的學(xué)校已經(jīng)很久沒有整治了。新野的進士焦榮治縣三年,整治惡劣的現(xiàn)象,扶持弱小,賦稅充盈且暴亂也止息了。于是他出力翻新夫子廟,置備了學(xué)舍,又用自己的錢買了田,以六百斛糧食的租金接濟來學(xué)習(xí)的讀書人。沒過幾個月夫子廟就整修好了,鄉(xiāng)里人來告知我這件事,懇求我登記它。這也許是安??h昌盛時都不常見的景象。如今鄉(xiāng)里接連幾年發(fā)生水災(zāi)旱災(zāi),拖欠賦稅的狀況連續(xù)出現(xiàn),漕運船只的建立,屯兵的征調(diào)補充,軍隊船艦的騷亂,山民的粗獷兇悍,這類事情頻頻發(fā)生,特別急促,白天晚上都沒有閑暇時間。在這個時候致力于學(xué)校整治的事情,讓諸位學(xué)子進學(xué),籌辦祭祀儀式,我看到了他的才智和德行遠超于一般人??!雖然這樣,古時候是有學(xué)校而沒有學(xué)廟的,全部的老師和學(xué)生每天在學(xué)校里學(xué)習(xí),通過祭祀的菜蔬來表明對學(xué)習(xí)的崇敬。而后世是有學(xué)廟而沒有學(xué)校的,只支配年長的學(xué)官單獨掌管祭祀,而學(xué)生不和老師一起居住。既然這樣,那么即使學(xué)校有了,也寧靜無人,以致滋生了茂密的草,猶如沒有學(xué)校。名義上符合,但事實上背離了,走一條路,卻走向了歧途。雖然拿出肯定的糧食來讓貧困的讀書人吃飽,還猶如沒有學(xué)校。求學(xué)的人追求圣人的治學(xué)道理,用它來培育人才,那么人才就會培育出來;用它來指導(dǎo)做事情,那么事情就會做成。漢人大多崇尚經(jīng)學(xué),做官斷案的事情,沒有一項不是從經(jīng)書里獲得啟發(fā)?,F(xiàn)在的人首先崇尚的是學(xué)習(xí)八股文,然后才用他們剩余的精力去探討儒家經(jīng)典,師長所傳授的、學(xué)生所學(xué)習(xí)的《詩》《易》《春秋》的意旨,甚至還和圣人的道理略微不同,他們非但沒有學(xué)習(xí),而且沒有學(xué)到儒家經(jīng)典。學(xué)習(xí)圣人的言論卻到了沒有學(xué)到儒家經(jīng)典的地步,這不是很嚴峻嗎?安福在吉安是一個中等的城邑,民風(fēng)淳樸,人才昌茂,古時候就有很多的君子。在明朝正德、嘉靖年間,憑借理學(xué)著稱的鄒守益最出名,其次是劉陽,以及劉文敏、劉邦采等人,他們都能反思自身切合事理,深化思索而又有收獲,所以一時間跟從他們學(xué)習(xí)的人特別多??砂哺:髞淼膶W(xué)者的問題在于有些人背離經(jīng)傳夸大、空洞地談?wù)摰览?。在這個時候,劉陽曾經(jīng)極力駁論過這些問題,他認為世上的儒者談?wù)搱蛩吹男?,然而鄉(xiāng)里沒有人贊揚,他們輕視司馬光的誠懇,對于已經(jīng)承諾的事也不踐行。他們講著深邃的言語,幽靜地獨處,在可指可看的事情上沒有顧忌;他們講著高深的言語,拘泥于狹隘的見聞,竟然沒有剛好地去實踐和學(xué)習(xí)。我讀到劉陽的言語,未曾不摩挲著書卷嘆息,深深地切中了我內(nèi)心的憂患。生活在當(dāng)今之世,把圣人之道作為自己的志向,即使開鑿巖石來居住,背著古代經(jīng)典鋤地,獨自居住,孤獨行走,假如他精神專一而且努力學(xué)習(xí),我知道他肯定會有收獲的。何況安福民風(fēng)淳樸,人才昌茂,在學(xué)校聚集族人,假如還在學(xué)校里弦歌吟誦飲食呢?工匠有作坊,農(nóng)夫有田地,讀書人有學(xué)校,他們在各自的地方,也有各自的事業(yè)。遵循這條道路的人很多而收到成效的人很少,這是我不敢信任的。三、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成文后題目。在郵筒旁??咳昼娭x素軍我坐班車回老家,經(jīng)過石硯灣的時候,車停了下來,司機把門打開,我望見路邊有一個郵筒,但卻沒有一個要上下車的人。師傅,怎么不開車呢?師傅看我一眼,沒有作聲,只是按下了喇叭,響徹云霄地響了三聲,然后才關(guān)門,啟動班車,奔跑在這片交通仍不便利的山間馬路上。但比起二十年前,這條路已經(jīng)便利多了。師傅最終開口,告知我,全部的班車都會在這兒??浚M管到如今,郵筒已經(jīng)生銹,荒草已然茂密。為什么?令全部路過的車輛,不謀而合停靠并為之鳴笛的竟只是一個年輕人。80年頭那會兒,年輕人流行南下打工,去廣州、東莞、深圳、上海,總之沒幾個人留在老家。但有一個年輕人留了下來。他絕不是膽怯 出門,而是一次偶然的機會,縣里郵局要將一批信件送去百里外的鄉(xiāng)下,馬路不通,村落不熟,年輕人是個熱心人,便答應(yīng)幫襯一把,送完再坐火車南下。結(jié)果,當(dāng)年輕人把一封封信件送到各家各戶,老人們感謝涕零的樣子,一下子觸動了他。信件都是出門打工的年輕人寄來的平安信,年輕人突然生出一個念頭,自己應(yīng)當(dāng)留下來做一個郵遞員,否則,老家的人們便可能收不到這些寶貴的家書。年輕人說干就干,縣郵局更是求之不得。就是從那天起,年輕人每天都會背著一大包的信件,先送完路過的幾個村莊,因為老家隔著幾座荒蕪的大山,他總會在石硯灣的一個拐角處等車,等路過的拖拉機、摩托車,甚至牛馬車。而那些趕車的人,得知年輕人是一位郵遞員,也總情愿搭他一程。送的次數(shù)多了,全部趕車的人都知道,有這么一位郵遞員,每天中午時分,會站在石硯灣等車,鄉(xiāng)親們知道他辛苦,放棄了南下打工的大好時間留下送信,便都敬著他,覺得他是一位平安信使,有時時間對不上,也會有意把車停在石硯灣,等到年輕人上車才走。這一等便是二十年,開車人都在口口相傳,在經(jīng)過石硯灣的時候,肯定要等一個送信的年輕人,直到縣里的馬路修通到每個鄉(xiāng)村,直到每天開通了固定的班次汽車,直到年輕人在一個大雨滂沱的下午,不慎在陡峭的山路上摔倒。開車的人再也沒能等到年輕人,他走了,全身被摔得傷痕累累,但懷里的信件卻絲毫無損,連一滴雨水都沒能透進去。但那些寫信和收信的人,至今從未遺忘有這么一位年輕人。鄉(xiāng)親們特意去縣郵局申請了一個郵筒,安放在石硯灣那個年輕人等車的地方,里面塞滿了各種信,那都是外出打工的人寄給年輕人的感謝信。人走了,但信還在。每一輛路過的汽車都會在這里??恳粫?,他們希望搭上年輕人的靈魂,帶上他的那股精神,走遍千山萬水,只為告知你,郵政在,希望就在。我想問,年輕人叫什么名字?剛開口,卻已泣不成聲,終究是沒有問成。有些缺憾,但又有些許勸慰,至少我知道,像他這樣的年輕人,有一個共同的名字,喚作郵遞員,假如可以,我想再加兩個字,郵遞員哥哥。(有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是(3分)()A.文章開頭面對“我”的詢問,司機師傅只是“看我一眼,沒有作聲”,因為他認為“我”作為一個石硯灣人竟然不知道年輕人的事跡,他為此而惱火,懶得理“我”。B.“但懷里的信件卻絲毫無損,連一滴雨水都沒能透進去”,這一細微環(huán)節(jié)描寫凸顯出年輕人的責(zé)隨意識,他直至生命的最終一刻也沒有遺忘自己的使命。C.文中的年輕人是一位不知名的鄉(xiāng)村郵遞員,80年頭主動放棄南下打工的機會,留在交通閉塞的家鄉(xiāng)送信,給千家萬戶送去溫溫煦快樂,其事跡可謂感人肺腑,催人淚下。D.文章結(jié)尾表達了對這位年輕郵遞員的仰慕、懷念、感謝之情,并由年輕人而想到“像他這樣的年輕人”,他們“有一個共同的名字,喚作郵遞員”,可以說本文是作者奉獻給這些綠衣使者的一曲贊歌。答案A解析“因為他認為‘我’作為一個石硯灣人竟然不知道年輕人的事跡,他為此而惱火,懶得理‘我’”錯誤,其一,文章并沒有說“我”是石硯灣人,只是說路過此處;其二,司機師傅沒有說話是因為他在緬懷年輕的郵遞員。四、現(xiàn)代文閱讀(二)閱讀下面的文字,完成文后題目。明代花鳥畫明代初期,因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加,花鳥畫大致持續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,有持續(xù)南宋院體花鳥畫明麗高雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進,有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀。不過,這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看,這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一起先就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的“吳門四家”,即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要持續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡而不放逸;唐寅與仇英主要汲取南宋院體畫風(fēng),并融入了時代的精神特質(zhì),體現(xiàn)了當(dāng)時的市民趣味。他們的花鳥畫在汲取前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出顯明的特性特征,在美術(shù)史上頗有影響。嚴格地說,吳門畫派的花鳥畫是對前代的持續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫,后學(xué)于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運用水墨的干濕濃淡和滲透,奇妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風(fēng)。假如說陳淳的大寫意花鳥充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,抒澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面,他汲取宋、元文人畫及林良、沈周、陳淳的特長,兼融民間畫師的優(yōu)點,同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被給予了他劇烈的特性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個運用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來限制畫面水墨滲化效果,表達特別韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達自身的憤懣心情。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、“揚州八怪”、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為“青藤白陽”。8.下列關(guān)于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項是(3分)()A.明宣宗時,宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B.“吳門四家”花鳥畫在汲取前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展出顯明特性特征,取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風(fēng)。D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥畫的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對后世影響深遠。答案B解析“取得重大突破”有誤,原文是“在美術(shù)史上頗有影響”。9.下列對原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是(3分)()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌,沒有取得突破。B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一起先就獨樹一幟,所以取得了最高成就。C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透,表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表達了他的澎湃激情和憤懣心情。答案D解析A項“只是”說法太肯定,原文是“這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破”。B項“創(chuàng)作風(fēng)格一起先就獨樹一幟”錯誤,原文是“他們的創(chuàng)作風(fēng)格一起先就與院體畫大相徑庭”。C項“用水墨的干濕濃淡和滲透,表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡練放逸又不失法度”的是陳淳,而不是文徵明。五、現(xiàn)代文閱讀(三)閱讀下面的文字,完成文后題目?!霸聦m365”試驗是北京航空航天高校2024年5月10日啟動的,8名志愿者分批在“月宮一號”試驗艙內(nèi),共歷時370天,是世界上時間最長、閉合度最高的生物再生生命保障系統(tǒng)試驗,實現(xiàn)了閉合度和生物多樣性更高的“人—植物—動物—微生物”四生物鏈環(huán)人工閉合生態(tài)系統(tǒng)的長期穩(wěn)定循環(huán)運轉(zhuǎn),且保持了人員身心健康。月宮一號是北京航空航天高校研制的國內(nèi)第一個、世界第三個空間基地生命保障地基綜合試驗裝置。它由一個綜合艙和兩個植物艙組成。綜合艙面積42平方米,高度2.5米,每個植物艙面積50~60平方米,高度3.5米。綜合艙中包括4間臥房、飲食溝通工作間、洗漱間、廢物處理和動物養(yǎng)殖間。志愿者們作為試驗操作者又作為試驗對象,須要對自身取樣,從頭發(fā)絲、鼻腔、唾液、指甲到尿液糞便,還要定期完成心理上和生理上的測量。伊志豪所參與的是2024年7月9日至2024年1月26日階段?!氨敬卧囼灥拈]合度為98%,而目前國際最高的水平就是98%。劉紅教授是這樣說明閉合度的,‘假如一個人須要100公斤食物,有98公斤可以通過這個系統(tǒng)來滿意,那么閉合度就是98%’。除了帶一些肉食、佐料以及須要給植物補充的養(yǎng)分液外,團隊要完全依靠艙內(nèi)物資生活,這就意味著團隊成員基本上是要自給自足的生活?!币林竞澜榻B說。密閉艙里的水,是100%的循環(huán)。日常的生活用水運用完以后,會進行處理,之后要用它們來澆灌作物。植物經(jīng)過蒸騰作用產(chǎn)生空氣冷凝水,系統(tǒng)將水收集起來集中凈化,團隊成員們就喝這些水?!傲硗?,植物光照是24小時的,因為我們呼吸須要的氧氣,都得靠植物來供應(yīng),我們呼出的濁氣,也須要植物來凈化?!币林竞澜榻B,月宮一號是一個大系統(tǒng),系統(tǒng)有很多的模塊,水循環(huán)屬于一個模塊,氣體循環(huán)也是?!拔覀円苍吐劽脑囼灐锶Χ枴锏闹驹刚吣釥柹?Nelson)博士等人溝通過,他們說失敗的緣由之一在于氣體循環(huán)失調(diào),導(dǎo)致后來二氧化碳濃度過高?;诖?,我們也做出了很多變更?!币林竞勒f?!霸聦m種植也有學(xué)問。我們總共種植了35種植物,收獲之后就要立刻再次播種,保證生長周期內(nèi)各個狀態(tài)
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