



下載本文檔
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
《安塞腰鼓》學(xué)霸筆記一、作者簡介劉成章,1937年生于陜西延安,是當(dāng)代極具影響力的詩人、散文家。他是中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,一級(jí)作家,現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。其作品風(fēng)格獨(dú)特,多以黃土高原為創(chuàng)作背景,展現(xiàn)出濃郁的地域特色與深厚的文化底蘊(yùn)。代表作有《黃土情》《纖麗的陽光》等,其中《羊想云彩》榮獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),奠定了他在當(dāng)代文壇的重要地位。二、創(chuàng)作背景20世紀(jì)80年代,中國社會(huì)正處于改革開放的浪潮中,發(fā)生著日新月異的變化。此時(shí),劉成章遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),身處省城。但他的腦海中常常浮現(xiàn)出安塞腰鼓那氣吞山河的壯麗表演場景,耳畔也時(shí)常回響起高原上激昂的鼓點(diǎn)。面對(duì)祖國的新景象,劉成章深刻感悟到,安塞腰鼓不僅是陜北黃土地特有的地域文化符號(hào),更象征著中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)的精神。于是,他以“安塞腰鼓”為意象,創(chuàng)作了這篇散文,借此傳達(dá)對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的審美感受,以及對(duì)生命的詩意理解。三、文題解讀安塞腰鼓是流傳于陜西省北部安塞縣一帶的民間廣場群體藝術(shù),是陜北民間藝術(shù)的杰出代表。它融合了舞蹈、武術(shù)、打擊樂、吹奏樂、民歌等多種藝術(shù)形式,具有雄渾、豪放、粗獷的風(fēng)格特點(diǎn)。文章以“安塞腰鼓”為題,直接點(diǎn)明寫作對(duì)象,簡潔明了。同時(shí),這一標(biāo)題也凸顯了文章自然、樸實(shí)的風(fēng)格,展現(xiàn)出獨(dú)特的地域文化魅力,吸引讀者去探尋安塞腰鼓背后的文化內(nèi)涵。四、安塞腰鼓簡介1.歷史淵源:安塞腰鼓歷史悠久,可追溯至兩千多年前。它最初可能與軍事活動(dòng)、宗教儀式或農(nóng)耕勞作相關(guān)。秦漢時(shí)期,守衛(wèi)長城的將士腰別腰鼓,戰(zhàn)時(shí)擊鼓助威、傳遞信號(hào),戰(zhàn)后則用于慶祝勝利,后來逐漸流傳至民間。在安塞地區(qū),由于自然條件惡劣,旱災(zāi)頻繁,人們常通過擊鼓祈求神靈庇佑,舉行祭神儀式時(shí)也會(huì)表演鬧秧歌、打腰鼓。此外,安塞以農(nóng)耕為主,人們將耕地、施肥、收割等勞作動(dòng)作融入腰鼓表演,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。2.藝術(shù)特點(diǎn):安塞腰鼓表演人數(shù)可多可少,少則幾人,多則上千人,場面極為壯觀。表演時(shí),舞者動(dòng)作剛勁奔放、豪邁粗獷,又不失自然流暢、剛?cè)岵?jì)。他們的胳膊、腿、全身有力地搏擊著,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力量。腰鼓的節(jié)奏強(qiáng)烈,鼓點(diǎn)急促,如驟雨般震撼人心。同時(shí),表演還融合了飛揚(yáng)的流蘇、蹦跳的腳步、閃射的瞳仁等元素,形成了一幅充滿活力與激情的畫面。安塞腰鼓還具有濃郁的地方特色,大量運(yùn)用陜北地區(qū)的方言、音樂、舞蹈等元素,生動(dòng)地展現(xiàn)了陜北的風(fēng)土人情。3.文化地位:安塞腰鼓享有“天下第一鼓”的美譽(yù),是陜北高原民眾精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)。它不僅體現(xiàn)了陜北人民的彪悍威猛、憨厚樸實(shí)的性格,更蘊(yùn)含著中華民族堅(jiān)毅不屈、蓬勃向上的精神力量。1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。2006年5月20日,安塞腰鼓被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。五、文章結(jié)構(gòu)劃分(一)第一部分(1-4段)開篇描繪了表演前的場景。一群茂騰騰的后生站在高粱地前,他們神情沉穩(wěn)而安靜,腰鼓緊貼在身體一側(cè),仿佛從未響過。作者通過對(duì)環(huán)境和人物狀態(tài)的描寫,營造出一種安靜、凝重的氛圍,為后文安塞腰鼓的精彩表演蓄勢。例如,“咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫”,以自然環(huán)境的動(dòng)態(tài)襯托出人物的靜態(tài),進(jìn)一步強(qiáng)化了這種寧靜的氛圍。(二)第二部分(5-27段)這是文章的核心部分,詳細(xì)描繪了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的表演過程,可細(xì)分為五層:1.第一層(5-13段):主要描寫安塞腰鼓表演的開場?!耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前”,生動(dòng)地展現(xiàn)出后生們擊鼓時(shí)的激情與力量,仿佛他們瞬間被點(diǎn)燃,釋放出無盡的能量?!绑E雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”,運(yùn)用排比和比喻的修辭手法,從多個(gè)角度描繪出腰鼓表演的壯美場面,讓讀者如臨其境,感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊。2.第二層(14-17段):聚焦于鼓聲的描寫?!鞍偈畟€(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆”,通過描寫鼓聲在山崖間的回響,突出了鼓聲的雄渾有力,仿佛整個(gè)天地都被這鼓聲所震撼?!鞍偈畟€(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了鼓聲對(duì)觀眾心靈的沖擊,使觀眾與表演者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。3.第三層(18-22段):著重刻畫擊鼓后生的動(dòng)作?!昂笊鷤兊母觳?、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著”,通過對(duì)后生們動(dòng)作的細(xì)致描寫,展現(xiàn)出他們生命的活力與激情,他們的每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量,仿佛在與命運(yùn)搏擊?!八鸷持?,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛”,從觀眾的感受角度,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了后生們表演所帶來的強(qiáng)烈震撼,讓人們深刻感受到生命的力量。4.第四層(23-24段):描繪安塞腰鼓的舞姿?!懊恳粋€(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止”,運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法,從力量、聲響、光影變幻和藝術(shù)享受等方面,贊美了安塞腰鼓舞姿的獨(dú)特魅力,讓讀者沉浸在這美妙的藝術(shù)氛圍中。“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!”直接抒發(fā)了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美之情,將情感推向高潮。5.第五層(25-27段):突出腰鼓表演的節(jié)奏。“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”通過連續(xù)的“愈捶愈烈”,強(qiáng)調(diào)了腰鼓表演節(jié)奏的強(qiáng)烈,以及在這節(jié)奏中所蘊(yùn)含的生命的宣泄與升華。生命的各種情感和體驗(yàn)在舞姿和鼓點(diǎn)中相互交織,展現(xiàn)出一種超越平凡的力量。(三)第三部分(28-30段)描寫鼓聲戛然而止后的寂靜?!爱?dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生了。簡直像來到另一個(gè)星球。耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”,與開頭的寂靜相呼應(yīng),形成鮮明的對(duì)比。通過描寫表演結(jié)束后的寂靜,以靜襯動(dòng),更加突出了安塞腰鼓表演的震撼力,讓讀者在寂靜中回味剛才那熱烈的場面,感受到安塞腰鼓所帶來的深遠(yuǎn)影響。同時(shí),“渺遠(yuǎn)的雞啼”也給人一種余音裊裊、意猶未盡的感覺,引發(fā)讀者的無限遐想。六、主題思想本文通過對(duì)安塞腰鼓表演場面的生動(dòng)描繪,熱情歌頌了生命的奔騰力量,展現(xiàn)了黃土高原所蘊(yùn)含的壯闊之美以及當(dāng)?shù)厝嗣窈婪诺臍飧藕途耧L(fēng)貌。安塞腰鼓不僅僅是一種藝術(shù)表演,更是生命力量的象征,它體現(xiàn)了人們對(duì)自由、熱烈生命狀態(tài)的追求,對(duì)沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。作者通過對(duì)安塞腰鼓的贊美,表達(dá)了對(duì)黃土高原人民和古老文化的敬仰之情,同時(shí)也傳達(dá)出對(duì)中華民族堅(jiān)毅不屈、蓬勃向上精神的歌頌。七、藝術(shù)特色1.修辭手法的巧妙運(yùn)用:排比:文中大量運(yùn)用排比,增強(qiáng)了文章的氣勢和節(jié)奏感。句子內(nèi)部的排比,如“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”,從多個(gè)角度生動(dòng)地描繪出安塞腰鼓的壯美,使讀者能更全面地感受到其魅力。句與句之間的排比,如“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”通過聯(lián)想,進(jìn)一步豐富了安塞腰鼓的內(nèi)涵,增強(qiáng)了情感的表達(dá)。段與段之間的排比,如“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,從不同角度對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行贊美,使文章層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也加深了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美之情。比喻:運(yùn)用比喻使描寫更加生動(dòng)形象。例如,將打腰鼓的后生比作“被強(qiáng)震不斷擊起的石頭”,形象地表現(xiàn)出后生們擊鼓時(shí)的力量感和活力,仿佛他們充滿了無窮的爆發(fā)力。把多水的江南比作“易碎的玻璃”,與適合安塞腰鼓的黃土高原形成鮮明對(duì)比,突出了安塞腰鼓所需要的雄渾、厚重的環(huán)境,強(qiáng)調(diào)了其獨(dú)特的地域文化特色。反復(fù):“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話的反復(fù)出現(xiàn),如同一條情感的紅線,貫穿全文。它從不同方面對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行贊美,如場面的壯闊、聲響的雄渾、擊鼓后生的活力、舞姿鼓點(diǎn)的魅力等,使安塞腰鼓的內(nèi)涵不斷深化,同時(shí)也強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)安塞腰鼓的贊美之情,增強(qiáng)了文章的感染力。2.短句的獨(dú)特效果:文章大量運(yùn)用短句,簡潔有力,節(jié)奏明快,與安塞腰鼓的熱烈奔放相契合。例如,“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)”等短句,生動(dòng)地表現(xiàn)出安塞腰鼓表演時(shí)的激情與活力,讓讀者能夠迅速感受到其中的力量。這些短句的運(yùn)用,使文章讀起來朗朗上口,富有節(jié)奏感,仿佛能聽到那激昂的鼓點(diǎn)聲,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。3.動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法:文章開篇和結(jié)尾都描寫了安靜的場景,而中間則是對(duì)安塞腰鼓熱烈表演的詳細(xì)描繪,形成了鮮明的動(dòng)靜對(duì)比。表演前的安靜,為后文的熱烈表演蓄勢,使讀者對(duì)即將到來的表演充滿期待。表演后的寂靜,又以靜襯動(dòng),突出了安塞腰鼓表演的震撼力,讓讀者在對(duì)比中更深刻地感受到安塞腰鼓所帶來的強(qiáng)烈沖擊。這種動(dòng)靜結(jié)合的手法,使文章富有變化,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。4.虛實(shí)相生的寫作手法:在描寫安塞腰鼓的表演時(shí),作者不僅實(shí)寫了表演的場面、鼓聲、后生的動(dòng)作等,還通過聯(lián)想和想象進(jìn)行虛寫。例如,“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”通過這些聯(lián)想,拓寬了文章的意境,豐富了安塞腰鼓的內(nèi)涵,使讀者能夠從多個(gè)角度去感受安塞腰鼓所蘊(yùn)含的力量和情感。實(shí)寫與虛寫相結(jié)合,使文章內(nèi)容更加豐富,感染力更強(qiáng)。八、重點(diǎn)語句賞析1.“他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱?!辟p析:運(yùn)用比喻的修辭手法,將后生比作高粱,生動(dòng)形象地寫出了后生們的樸實(shí)、茁壯、自然、健康。高粱地是陜北的特色景觀,以此為背景,襯托出后生們的質(zhì)樸形象,為下文他們的精彩表演做鋪墊。同時(shí),也暗示了他們與這片土地的緊密聯(lián)系,他們?nèi)缤吡灰粯?,深深扎根于這片黃土高原,具有頑強(qiáng)的生命力。2.“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”賞析:運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓所展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量,以及人們對(duì)自由、熱烈生命狀態(tài)的追求?!叭莶坏谩比沃貜?fù),突出了對(duì)束縛、羈絆、閉塞的堅(jiān)決否定;“掙脫了、沖破了、撞開了”三個(gè)動(dòng)詞的連用,生動(dòng)地表現(xiàn)出這種力量的強(qiáng)大和不可阻擋。這句話表達(dá)了作者對(duì)生命力量的贊美,以及對(duì)沖破一切束縛的渴望。3.“黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?;也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。”賞析:通過對(duì)比,將黃土高原與多水的江南進(jìn)行對(duì)照,突出了黃土高原的雄渾、厚重,以及它所孕育的生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。黃土高原的廣袤和深厚,為安塞腰鼓提供了適宜的生長環(huán)境,只有在這里,才能產(chǎn)生如此震撼人心的表演。而多水的江南,因其柔美、婉約的特點(diǎn),無法承載安塞腰鼓這種原始、粗獷的生命力量。這句話也表達(dá)了作者對(duì)黃土高原的贊美和熱愛之情,以及對(duì)其獨(dú)特文化的深
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 湖南省常德市澧縣2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末生物學(xué)試題(含答案)
- 新時(shí)代農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化智能種植技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略
- 新材料研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用合作協(xié)議
- 云計(jì)算服務(wù)與安全策略解析
- 《先秦諸子哲學(xué)思想比較:大三哲學(xué)文化課教案》
- 養(yǎng)殖業(yè)合作飼養(yǎng)及利潤分配協(xié)議
- 電力工程設(shè)計(jì)與安裝施工合同
- 智能基金投資管理及銷售協(xié)議
- 烏江自刎的英雄故事征文
- 中小學(xué)生科普讀物讀后感
- 2025 春夏·淘寶天貓運(yùn)動(dòng)戶外行業(yè)趨勢白皮書
- 西門子S7-1200 PLC應(yīng)用技術(shù)項(xiàng)目教程(第3版) 課件 1.認(rèn)識(shí)S7-1200PLC寬屏-(LAD+SCL)
- 《稅法》(第六版)全書教案電子講義
- 翻斗車司機(jī)安全培訓(xùn)
- 計(jì)算機(jī)軟件配置管理計(jì)劃規(guī)范
- 《勞動(dòng)保障監(jiān)察條例》課件
- 中華人民共和國學(xué)前教育法
- 辯論英文課件教學(xué)課件
- 2021年廣東省公務(wù)員錄用考試《行測》題(鄉(xiāng)鎮(zhèn)卷)【原卷版】
- 2020年全國中學(xué)生生物學(xué)競賽聯(lián)賽試題真題(含答案解析)
- 足浴技師與店內(nèi)禁止黃賭毒協(xié)議書范文
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論