濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣一中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第四次診斷語文試題（原卷版+解析版）

山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高三第四次診斷考試語文試題2025.02說明：本試卷滿分150分。試題答案請用2B鉛筆和0.5mm簽字筆填涂到答題卡規(guī)定位置上，書寫在試題上的答案無效。考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人類和大多數(shù)其他脊椎動物依靠耳膜將聲波壓力轉(zhuǎn)化為大腦可以理解的信號，一旦大腦處理了這些信號，就能知道是什么聲音、來自哪里、有多響。我們的耳膜是外耳道深端的膜狀物，聲波經(jīng)過耳廓進(jìn)入外耳道，然后振動鼓膜，鼓膜振動就會導(dǎo)致附著在鼓膜上的聽骨鏈發(fā)生振動，然后傳導(dǎo)到內(nèi)耳。沒有耳膜，世界將是一片寂靜。昆蟲和蜘蛛這樣的動物就沒有這樣的聽覺工具，那么它們是如何聽到聲音的呢？多年來的研究已經(jīng)證明，蜘蛛靠它們的腿毛來“聽”空氣振動，因?yàn)檫@些毛對附近的聲音振動很敏感。不過，來自美國紐約州立大學(xué)賓漢姆頓分校的一項(xiàng)新研究首次證實(shí)，蜘蛛通過編織很大的網(wǎng)，“打造”出一種對聲音敏感、表面積比蜘蛛本身大1萬倍的聲學(xué)“天線”，將其作為擴(kuò)展的聽覺陣列來捕捉聲音。編織蛛網(wǎng)的絲非常細(xì)膩且敏感，能夠檢測到振動甚至構(gòu)成聲波的空氣粒子的運(yùn)動。蜘蛛通過位于腿尖用來抓住蛛網(wǎng)的跗爪上的感覺器官，來檢測微小的振動和運(yùn)動，提前接收到獵物或掠食者到來的信息。研究團(tuán)隊(duì)以學(xué)校創(chuàng)新技術(shù)綜合大樓下的消聲室為基地，從校園內(nèi)的窗戶上收集了一些圓網(wǎng)蛛，讓它們在一個矩形框架內(nèi)織網(wǎng)，以便根據(jù)研究需要把蛛網(wǎng)放在這個完全隔音的房間里的任何地方。圓網(wǎng)蛛是最常見的一種蜘蛛，通常在傍晚時分在檐前、墻角等處張網(wǎng)，蛛網(wǎng)呈大型車輪狀。它們個體較大，呈暗褐色，其中雌蛛長約3厘米。雌蛛的腹部很大，末端有三對紡績器，與體內(nèi)的絲腺相通。絲腺分泌的液汁經(jīng)紡績器遇空氣凝結(jié)成蛛絲，用來織網(wǎng)、筑巢和獵食等。研究人員首先利用3米外不同聲級的純音來觀察圓網(wǎng)蛛是否有反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)它們竟然能對68分貝（相當(dāng)于正常交流的聲音）的聲級有所反應(yīng)。對于更響亮的聲音，則表現(xiàn)出更多類型的行為。然后，研究人員嘗試從不同角度播放聲音，看圓網(wǎng)蛛是否能找出聲音的來源、行為是否有所不同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，它們不僅能對聲源進(jìn)行定位，而且還可以判斷聲音傳入的方向，準(zhǔn)確度達(dá)到100%。為了證實(shí)在超寬頻率范圍內(nèi)的蛛網(wǎng)移動，研究團(tuán)隊(duì)使用激光測振儀對蛛網(wǎng)上的1000多個位置進(jìn)行了檢測。他們將一個迷你揚(yáng)聲器置于距離圓網(wǎng)蛛所在的網(wǎng)中心5厘米處，靠近但不接觸蛛網(wǎng)，這樣聲波能通過空氣和網(wǎng)傳播給圓網(wǎng)蛛。雖然迷你揚(yáng)聲器發(fā)出的聲波在空氣中傳播時會明顯減弱，到達(dá)蛛網(wǎng)前幾乎完全消失，但能繼續(xù)作為振動波在蛛網(wǎng)上傳播。12只圓網(wǎng)蛛中有4只對極弱的信號作出了反應(yīng)，這意味著它們可以感受到蛛網(wǎng)本身的振動。分析表明，精致的蛛網(wǎng)能迅速捕捉到附近空氣顆粒由于聲波的作用產(chǎn)生的振動，而圓網(wǎng)蛛通過置身于振動的蛛網(wǎng)，可以感知或者說“聽到”聲音。據(jù)觀察，圓網(wǎng)蛛在感知聲音時，要么蹲下，要么在網(wǎng)上伸展。雖然這種行為在過去也曾被注意到，但沒有得到詳細(xì)的解釋，而這次研究人員將蛛網(wǎng)與圓網(wǎng)蛛的“聽覺”感知聯(lián)系了起來。他們表示，這很可能是圓網(wǎng)蛛通過蹲下或伸展的動作主動改變蛛絲的張力，對絲網(wǎng)進(jìn)行“定制”，以便能聽到不同類型的聲音，類似我們旋轉(zhuǎn)汽車收音機(jī)旋鈕以找到最喜歡的電臺。接下來，研究團(tuán)隊(duì)還想測試其他類型的織網(wǎng)蜘蛛是否也使用它們的蛛網(wǎng)來“外包”聽覺。（摘編自李忠東《蜘蛛織網(wǎng)的大智慧》）材料二：2021年6月，國務(wù)院印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》中指出，“公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神，樹立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問題的能力?！睆倪@一表述中，我們可以看到，科普的理念需要從“知識補(bǔ)課”轉(zhuǎn)向“價值引領(lǐng)”，從過去側(cè)重于傳播科學(xué)和技術(shù)知識，轉(zhuǎn)向弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳授科學(xué)方法，樹立科學(xué)觀念。也就是說，我們需要從科學(xué)是什么轉(zhuǎn)向科學(xué)為什么，這不僅僅是一個觀念的轉(zhuǎn)變，而且涉及科普方式和方法的轉(zhuǎn)變。比如，以前的太陽系有“九大行星”，而在2006年8月之后，冥王星被“降級”了，于是太陽系就只有“八大行星”?？梢姡茖W(xué)知識是隨著人們認(rèn)識的深化有可能被更新和修正。但是這種更新和修正的背后體現(xiàn)的卻是科學(xué)方法和科學(xué)精神。如果我們的科普僅僅告訴人們?nèi)缃裉栂涤小鞍舜笮行恰?，而沒有解釋為什么從“九”變成了“八”，那么這樣的科普就是有問題的，因?yàn)樗坪跏窃诠噍斈撤N知識，而非去解釋這種知識背后的邏輯。用這個例子是想表明，如果我們希望通過科普培養(yǎng)公眾的科學(xué)理性，讓他們掌握科學(xué)方法，理解科學(xué)精神，那么就需要把科普從解釋科學(xué)是什么轉(zhuǎn)向科學(xué)為什么。因?yàn)椤翱茖W(xué)的精髓是其方法”，卡爾·薩根也說過，如果我們向廣大公眾只講解科學(xué)的成果和發(fā)現(xiàn)，而不講解嚴(yán)格的科學(xué)方法，那么普通人怎么能夠區(qū)分什么是科學(xué)，什么是偽科學(xué)。如果我們把科學(xué)精神理解為一種思維方式的話，那么，它們常常不是一目了然的，并不能通過教科書簡單的定義或傳授，它們也并不在科學(xué)已經(jīng)完成的物化的甚至是固化的科學(xué)成果之中，而在于求得這些成果的過程之中。因而在闡釋科學(xué)為什么的時候，科普人員需要對研究過程做一定程度的回顧，梳理其脈絡(luò)，把隱匿期間的科學(xué)觀念闡發(fā)出來，使最廣大的受過一般教育的人也得以接觸科學(xué)精神的精髓。（摘編自王大鵬《從科學(xué)是什么到科學(xué)為什么》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.研究發(fā)現(xiàn)，蜘蛛沒有像人類那樣的聽覺工具，但它也能“聽”到外界的聲音，甚至微弱的聲音。B.一般認(rèn)為，蜘蛛的腿毛對附近的聲音振動很敏感，它以此來“聽”聲。但現(xiàn)在有了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。C.實(shí)驗(yàn)表明，蜘蛛通過自身編織的蛛網(wǎng)，不僅能對聲源進(jìn)行定位，而且可以判斷聲音傳入的方向。D.科學(xué)精髓是其方法，它要求科普工作者對民眾科普時，要從“知識補(bǔ)課”轉(zhuǎn)向“價值引領(lǐng)”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一介紹了圓網(wǎng)蛛的體態(tài)特征以及蛛網(wǎng)的大小、形狀，尤其是其雌性的織絲過程，增強(qiáng)了文章的可讀性。B.為了聽到不同類型的聲音，圓網(wǎng)蛛通過蹲下或者在網(wǎng)上伸展以主動改變蛛絲張力的方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。C.人類對自然的認(rèn)識往往會受到當(dāng)時各種主客觀條件的制約，對太陽系行星數(shù)量的不同判斷就反映了這一點(diǎn)。D.若只是簡單地灌輸某種知識，而不是去解釋這種知識背后的邏輯，這樣的科普是難以提高全民科學(xué)素養(yǎng)的。3.下列選項(xiàng)中，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.通過質(zhì)疑與檢驗(yàn)，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)之前牛頓力學(xué)理論只在低速和弱引力場的情況下才正確。B.“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底認(rèn)為人的健康是由血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁的平衡所決定，體液失衡就會生病。C.通過對行星的運(yùn)動模型、逆行現(xiàn)象的研究，哥白尼提出日心說，推翻了立足于宗教與人本主義的地心說。D.法國醫(yī)生皮埃爾歷時7年對2000名病人臨床觀察反復(fù)取證，證實(shí)西醫(yī)史上包治百病的“放血療法”是無效的。4.材料一中加點(diǎn)詞語“天線”“通?！钡氖褂?，體現(xiàn)了科普文語言上怎樣的特點(diǎn)？5.材料一是如何體現(xiàn)材料二中提出的科普理念的？請簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。麥子喊了我一聲①為了一場關(guān)于豐收的攝影展，我和幾位同事已經(jīng)追尋六月的熱風(fēng)，在豫北平原穿梭了好一陣子。②此前，我們在太行山南麓拍攝梯田，蒼翠與金黃，簡單的兩種顏料被大自然與人類調(diào)配出萬種風(fēng)情。我們在麥田抓拍呼嘯而過的高鐵，動與靜，古老的農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代的工業(yè)在鏡頭里相逢，毫無違和之感。我們像在大地上捕捉靈感的詩人，用“麥都”“祖國”“天下糧倉”等大詞給作品命名。我們借助無人機(jī)居高臨下的視角，給身處城市的人們，描畫出人間六月的壯美畫卷，并從他們長久駐足與淚濕雙目的反應(yīng)中，一次次確認(rèn)我們是美的締造者。③若不是那棵麥子喊了我一聲，我不會從隊(duì)伍里抽身而出，將鏡頭從宏大的敘事移開，對準(zhǔn)萬千麥子中最孤獨(dú)的那一棵。④那一棵麥子在麥田的最邊緣，可能是播種時不小心從農(nóng)人手中跌落的。它無法和麥田中央的伙伴形成共鳴，只好在麥浪涌動的時刻，落寞地“望洋興嘆”。但這并不影響它的成長，它同樣頂起了一把麥穗，飽滿而豐盈。我看見它的時候，幾只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重負(fù)，彎成了一張弓。麻雀們卻把它當(dāng)成了蹺蹺板，邊吃邊晃，玩得不亦樂乎。這時候麥子才發(fā)現(xiàn)，它既沒有毒刺可以防身，也沒能長成高聳入云凜然不可犯的絕崖孤松……只能默默地承受著一切，直到認(rèn)出了我。⑤它借麻雀的嗓子喊了我一聲。就是這一聲，讓我從無人機(jī)的高度跌下來，變回了那個黃泥巴腿子的我。我要貼著大地，再看一看我的麥子親人。⑥那年秋天開學(xué)的時候，麥子也從一粒種子出發(fā)，破土成為一棵青翠的麥苗，我把自己鎖在教室熬夜苦讀的冬天，它也經(jīng)歷著數(shù)九寒天冰雪的傾軋。到我參加高考的那幾日，它也正好交出了一年的收成。⑦五月間，我跟在父親的身后，在麥地里給流水開溝引路。太陽在頭頂散發(fā)無盡的熱量，我光著膀子，頭戴著麥秸編織的草帽，我和麥子的皮膚都是泥土的黃色。我確信，那一刻，我也是一棵麥子。⑧六月初，收割機(jī)開進(jìn)麥地，我們一家人跟在車后面跑動，仔細(xì)看著車輪，生怕一季的收成被碾作塵土。收割機(jī)所向披靡，不停地對麥子施行腰斬。車屁股后面吐出麥秸和塵煙，好似發(fā)出一陣陣嘆息。那時候哪有口罩面罩，我們一直籠罩在塵煙草屑中，跑一圈下來，就成了灰頭土臉的泥人。村里有個方言詞叫“麥草”，用來形容渾身發(fā)癢的感覺。我想，這個詞應(yīng)當(dāng)就是割麥人發(fā)明出來的——無孔不入的碎草屑沾滿全身，麥芒刺著，麥秸扎著，你的皮膚怎可能不癢？⑨曬麥子那幾天，我和弟弟一直守在旁邊，隔一會兒就推著鐵锨翻一下，好讓麥子充分受熱。太陽毒辣辣，哪兒哪兒都是熱流，地面都快要融化了。我們實(shí)在找不到陰涼地，只好把自己也當(dāng)成麥子，一遍遍地接受烈日的曝曬。多年以后，我早已不再做農(nóng)活了，可是那些曬傷的皮膚仍然無法復(fù)原。那些黑色的癜痕仿佛與生俱來的胎記，終日箍著我的脖子，就像多年以前的割麥人，緊緊捏住了一棵瘦弱的麥子。⑩2010年高考結(jié)束，麥子也正好從地里拉了回來。那時候我家蓋了新房，可以在房頂曬麥子了，我和父親一袋一袋地往房頂扛。那么重的麥子啊，壓得我兩腿直打戰(zhàn)，爬了半截樓梯就得停下來喘氣。我們花了一上午時間才扛完，衣裳早就濕透了。把麥子攤開之后，父親氣喘吁吁地說：“上學(xué)上到這一步，不可能后退了啊……過幾天把糧食賣掉，送你去上大學(xué)?！边@時我才知道，我剛才扛的不是麥子，而是自己的整個人生。那么多的麥子，一粒一粒供養(yǎng)我性命，一袋一袋將我托舉，讓我摸到了大學(xué)的門檻。?就是這一聲，讓我的目光從無人機(jī)的高度跌下來，回歸到一棵麥子的高度。我窺見了麥浪的秘密，那是無數(shù)棵麥子借著熱風(fēng)，在不停地鍛打自己。它們要把自己鍛打成銅的箭鏃，對著天空支棱起鋒芒，最后飛向光芒萬丈的太陽。?“好好學(xué)習(xí)，將來去市里上班?！边@句話是當(dāng)時的大人們最愛說的勵志名言。那時候，城市是遙不可及的夢境。多年以后，在大學(xué)入學(xué)的那天下午，我見識到了超市的冰塊上放著的鮮紅的荔枝，它有個好聽的名字叫“妃子笑”；我知道了幾塊錢就可以買一袋酥脆可口的薯片，而飲料的種類更是多得數(shù)不過來……寒來暑往幾春秋，我開始頻繁地接觸城市新奇的事物，卻很難再吃到家里的麥子。?村莊也在迅速變化著。很多村民把田地租給外來的生意人，扛起行囊去往遠(yuǎn)方的大城市。堂哥在村里做養(yǎng)殖業(yè)失敗后，去上海的電子廠做流水線工人，每天下班后關(guān)節(jié)僵硬，躺在床上動彈不得，第二天卻依然能夠運(yùn)指如飛。他在微信群里調(diào)侃說，勞動可以活血化瘀，簡直包治百病。在他身上，我看到了麥子在烈日下努力拔節(jié)抽穗的樣子。朋友辭掉小鎮(zhèn)的臨時工作，到城市做售樓員，樓市受到?jīng)_擊之后，又轉(zhuǎn)去送外賣，有時候十幾個外賣員同搶一筆單子，收入?yún)s并不可觀。他說，市中心有夸父追日的銅雕塑，每次路過那里，他都會想起同行王計(jì)兵的詩句——用雙腳錘擊大地，在這個人間不斷地淬火。在朋友的講述里，我找回了小時候光腳在麥茬上奔跑的痛感，一定有個十萬火急的目標(biāo)需要人們?nèi)プ分?，以前是果腹的麥子，后來才是夸父的太陽?我家的農(nóng)田是去年秋天租出去的。此后，再也沒有母親一般的麥子，一粒一粒地供養(yǎng)我性命；再也沒有父親一般的麥子，一袋一袋地將我用力托舉。我，變成了城市里一棵孤獨(dú)的麥子，扎根太淺，很容易就被生活的重量壓彎脊背。?但是我想說，是麥子，就會生出鋒芒；是麥子，就該擁有對著太陽揭竿而起的力量。一棵麥子窮其一生，也不過是把自己的籽實(shí)，從地面抬高了一尺，但正是有了這一尺接一尺的腳踏實(shí)地的努力，方才接續(xù)與堆積起了高聳入云的希望。（取材于杜永利的同名散文）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”從秋天開學(xué)到參加高考，麥子從破土發(fā)芽到成熟收割，二者時間重合。B.“我”因曬麥子形成的無法消除的黑色癜痕，是過去艱苦歲月留下的深刻烙印。C.進(jìn)入大學(xué)之后“我”發(fā)現(xiàn)許多新奇事物，側(cè)面表明了鄉(xiāng)村的閉塞和物質(zhì)的匱乏。D.古老農(nóng)業(yè)正在遭受侵蝕，農(nóng)田流轉(zhuǎn)，農(nóng)人離鄉(xiāng)，表達(dá)了作者對現(xiàn)代工業(yè)的抵觸。7.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第②段宕開一筆，記敘我和同事為攝影展做準(zhǔn)備，為引出那棵麥子做了鋪墊。B.第④段將麥子擬人化，生動形象地寫出了麥子不堪重負(fù)又默默承受的樣子。C.第⑧段方言詞“麥草”形容割麥人，既體現(xiàn)了勞動者的艱辛又展現(xiàn)了地方特色。D.第?段敘述堂哥和朋友的經(jīng)歷，表明村民能以積極的態(tài)度應(yīng)對家鄉(xiāng)的變化。8.文中畫線處“我也是一棵麥子”“我，變成了城市里一棵孤獨(dú)麥子”等語句，揭示了“我”和“麥子”的親密關(guān)系，請結(jié)合全文簡要分析“我”和“麥子”的相似之處。9.文章是如何圍繞“麥子喊了我一聲”構(gòu)思的？請根據(jù)文章內(nèi)容具體說明。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝，項(xiàng)羽雖強(qiáng)，終為所禽。嘉竊料之，紹有十?dāng)?，公有十勝，紹雖兵強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟(jì)也，此仁勝七也。紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，于以敗紹無難矣。（節(jié)選自郭嘉《十勝十?dāng)≌摗罚┎牧隙悍浇裉煜乱唤y(tǒng)，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲、謀士未得高枕者。誠欲混同宇內(nèi)，以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明統(tǒng)世，將欲卒文武之功，繼成康之隆，簡賢授能，以方叔、召虎之臣，鎮(zhèn)衛(wèi)四境，為國爪牙者，可謂當(dāng)矣。然而高鳥未掛于輕繳，淵魚未懸于鉤餌者，恐釣射之術(shù)或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺于君父也。故車右伏劍于鳴轂雍門刎首于齊境若此二子豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而陵君也。夫君之寵臣，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靜亂，以功報(bào)主也。昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單于之頸而制其命。終軍以妙年使越，欲得長纓占其王，羈致北闕。此二臣者，豈好為夸主而曜世俗哉！志或郁結(jié)，欲逞其才力，輸能于明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為?！惫谭驊n國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。故兵者不可預(yù)言，臨難而制變者也。竊不自量，志在效命，庶立毛發(fā)之功，以報(bào)所受之恩。（曹植《求自試表》出自《昭明文選》卷三七）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。故車右A伏劍于鳴轂B雍門刎首C于齊境D若此E二子F豈惡生G而尚死哉？11.下列對材料中的加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“公外易簡而內(nèi)機(jī)明”與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“而”用法相同。B.“為國爪牙者”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的“爪牙”含義不同。C.忿，對……感到憤怒，與《諫逐客書》“遂散六國之從”的“散”用法相同。D.“南極赤岸”與《阿房宮賦》“盡態(tài)極妍”的“極”字含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.郭嘉通過對袁曹雙方實(shí)力優(yōu)劣十項(xiàng)對比，最后從戰(zhàn)略高度全面而深刻的分析指出：袁紹雖貌似強(qiáng)大，但曹操卻能以弱勝強(qiáng)。B.郭嘉認(rèn)為曹操具有“策得輒行，應(yīng)變無窮”之謀略，這與材料二中，曹植評價其父用兵“可謂神妙矣”的觀點(diǎn)一致。C.曹植在文中援引了許多忠良之士報(bào)國報(bào)主的歷史典故，反復(fù)表示自己愿為君王分憂以“庶立毛發(fā)之功，以報(bào)所受之恩”。D.曹植在文章分析了“邊境未得稅甲、謀士未得高枕”的國勢，而自己居外而享厚，所以寢不安席，食不遑味，亦有不受重用而感慨悲憤之情。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行。（2）昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單于之頸而制其命。14.材料二中，曹植認(rèn)為“固夫憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也”，結(jié)合材料一分析其父曹操是怎么讓將士們做到了“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。陽羨①歌·山秀芙蓉〔宋代〕賀鑄山秀芙蓉，溪明罨畫。真游洞穴滄波下。臨風(fēng)慨想斬蛟靈②，長橋千載猶橫跨。解組投簪，求田問舍③。黃雞白酒漁樵社。元龍非復(fù)少時豪，耳根洗盡功名話。【注】①陽羨：今江蘇宜興，因境內(nèi)有陽羨山而得名。據(jù)地志所載，陽羨境內(nèi)有芙蓉山、罨畫溪。②斬蛟靈：西晉陽羨人周處，曾于長橋下?lián)]劍斬蛟，為鄉(xiāng)里除害，傳為佳話。③求田問舍：出自《三國志·魏書·陳登傳》。陳登，字元龍，曾對來拜訪他的只知求田問舍的許汜表示鄙棄之情。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇兩句寫山川秀麗，“芙蓉”“罨畫”一語雙關(guān)，既是地名，又著意突出陽羨境內(nèi)千巖競秀、萬壑爭流之美。B.“臨風(fēng)”二句詠史，通過當(dāng)年斬蛟處的長橋依然橫跨河上而英雄豪杰卻杳無蹤跡的對比，表達(dá)物是人非的感傷。C.“解組”三句寫辭官歸隱，終日與漁人樵夫?yàn)槲椋S雞白酒，買田置屋，表達(dá)詞人歸隱生活的輕松與快樂。D.詞的下片中“黃雞白酒漁樵社”與“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆本涠加昧艘庀蟑B加的手法，整個句子都由名詞構(gòu)成。16.這首詞在用典上很有特點(diǎn)，嚴(yán)有翼《藝苑雌黃》謂：“反其意而用之者，超越尋常拘攣之見?！闭埥Y(jié)合全詞簡要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中運(yùn)用比喻來說明做學(xué)問、做事情僅僅差一點(diǎn)就成功了兩句話是：“____________，____________?！保?）有一位老師，將自己的書房命名為“容安齋”，他可能是化用了陶淵明《歸去來兮辭》中的“____________，____________”兩句。（3）在表現(xiàn)懷人主題的古代詩歌中，詩人經(jīng)常采用“對寫”手法，從對方著筆，婉曲含蓄地表達(dá)情感，可謂“此處思念，彼處著墨”如“____________，____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（本題共5小題）不可否認(rèn)，短視頻已成為當(dāng)下人們交流溝通、商業(yè)經(jīng)營的重要平臺。但與此同時，（甲），令人擔(dān)憂。低快樂高傷害，短視頻已成“殺時間”利器。數(shù)據(jù)顯示，2023年我國短視頻人均單日使用時間長達(dá)151分鐘。短視頻猛烈吞噬我們的時間，讓人忽視自己的責(zé)任和義務(wù)，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的失控；也容易讓人陷入“信息繭房”，過度依賴虛擬世界，只看“偏好”內(nèi)容，逐漸失去對豐富世界的感知。一些短視頻看似A，實(shí)則毫無“營養(yǎng)”，無需費(fèi)腦的快樂要靠不斷加強(qiáng)刺激或延長時間來維持，不知不覺消磨人的專注力、創(chuàng)造力，使人的思維變得淺薄和僵化。假幸福真孤獨(dú)，沉迷短視頻損害心理健康。①與其他上癮現(xiàn)象類似，②短視頻成癮者也體現(xiàn)出與家人朋友疏離、人際關(guān)系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象。③短視頻中的喜怒哀樂，④如同追逐夢幻泡影，⑤我們指尖余溫尚存，⑥幸福已一觸即散。短視頻富含的情緒價值好比糖，（乙），成癮后卻可能苦在長遠(yuǎn)。良莠不齊的內(nèi)容、泛娛樂化的傾向，聯(lián)手沖擊著人們對主流文化和價值觀的認(rèn)同。熱現(xiàn)象冷思考，短視頻不能只“叫座”不“叫好”。從記錄生活、才藝展示，到經(jīng)驗(yàn)分享、情緒表達(dá)，再到搞笑段子、花式科普，可以說，短視頻（丙），也折射出社會發(fā)展和時代變遷。但細(xì)看不難發(fā)現(xiàn)，各家平臺上的爆火視頻都B，并無太多創(chuàng)新。只要能獲取流量，價值觀、道德感往往被忽視。短視頻行業(yè)篷勃發(fā)展，各類平臺如C，但不容野蠻生長。面對短視頻領(lǐng)域叢生的亂象，國家有關(guān)管理部門應(yīng)“該出手時就出手”，打造和偕健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。18.文中最后一段兩處有錯別字，請找出來并加以改正。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。22.“殺時間”是英語“killtime”的直譯，一般我們會把“killtime”翻譯為“消磨時間”，文中畫波浪線的句子中直言“殺時間”，請簡要分析其表達(dá)效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個最優(yōu)化的經(jīng)營模式：成本最小化，收益最大化。我們的人生最優(yōu)規(guī)劃是否也是如此？對上述材料你有怎樣的聯(lián)想與思考，請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高三第四次診斷考試語文試題2025.02說明：本試卷滿分150分。試題答案請用2B鉛筆和0.5mm簽字筆填涂到答題卡規(guī)定位置上，書寫在試題上的答案無效?？荚嚂r間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人類和大多數(shù)其他脊椎動物依靠耳膜將聲波壓力轉(zhuǎn)化為大腦可以理解的信號，一旦大腦處理了這些信號，就能知道是什么聲音、來自哪里、有多響。我們的耳膜是外耳道深端的膜狀物，聲波經(jīng)過耳廓進(jìn)入外耳道，然后振動鼓膜，鼓膜振動就會導(dǎo)致附著在鼓膜上的聽骨鏈發(fā)生振動，然后傳導(dǎo)到內(nèi)耳。沒有耳膜，世界將是一片寂靜。昆蟲和蜘蛛這樣的動物就沒有這樣的聽覺工具，那么它們是如何聽到聲音的呢？多年來的研究已經(jīng)證明，蜘蛛靠它們的腿毛來“聽”空氣振動，因?yàn)檫@些毛對附近的聲音振動很敏感。不過，來自美國紐約州立大學(xué)賓漢姆頓分校的一項(xiàng)新研究首次證實(shí)，蜘蛛通過編織很大的網(wǎng)，“打造”出一種對聲音敏感、表面積比蜘蛛本身大1萬倍的聲學(xué)“天線”，將其作為擴(kuò)展的聽覺陣列來捕捉聲音。編織蛛網(wǎng)的絲非常細(xì)膩且敏感，能夠檢測到振動甚至構(gòu)成聲波的空氣粒子的運(yùn)動。蜘蛛通過位于腿尖用來抓住蛛網(wǎng)的跗爪上的感覺器官，來檢測微小的振動和運(yùn)動，提前接收到獵物或掠食者到來的信息。研究團(tuán)隊(duì)以學(xué)校創(chuàng)新技術(shù)綜合大樓下的消聲室為基地，從校園內(nèi)的窗戶上收集了一些圓網(wǎng)蛛，讓它們在一個矩形框架內(nèi)織網(wǎng)，以便根據(jù)研究需要把蛛網(wǎng)放在這個完全隔音的房間里的任何地方。圓網(wǎng)蛛是最常見的一種蜘蛛，通常在傍晚時分在檐前、墻角等處張網(wǎng)，蛛網(wǎng)呈大型車輪狀。它們個體較大，呈暗褐色，其中雌蛛長約3厘米。雌蛛的腹部很大，末端有三對紡績器，與體內(nèi)的絲腺相通。絲腺分泌的液汁經(jīng)紡績器遇空氣凝結(jié)成蛛絲，用來織網(wǎng)、筑巢和獵食等。研究人員首先利用3米外不同聲級的純音來觀察圓網(wǎng)蛛是否有反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)它們竟然能對68分貝（相當(dāng)于正常交流的聲音）的聲級有所反應(yīng)。對于更響亮的聲音，則表現(xiàn)出更多類型的行為。然后，研究人員嘗試從不同角度播放聲音，看圓網(wǎng)蛛是否能找出聲音的來源、行為是否有所不同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，它們不僅能對聲源進(jìn)行定位，而且還可以判斷聲音傳入的方向，準(zhǔn)確度達(dá)到100%。為了證實(shí)在超寬頻率范圍內(nèi)的蛛網(wǎng)移動，研究團(tuán)隊(duì)使用激光測振儀對蛛網(wǎng)上的1000多個位置進(jìn)行了檢測。他們將一個迷你揚(yáng)聲器置于距離圓網(wǎng)蛛所在的網(wǎng)中心5厘米處，靠近但不接觸蛛網(wǎng)，這樣聲波能通過空氣和網(wǎng)傳播給圓網(wǎng)蛛。雖然迷你揚(yáng)聲器發(fā)出的聲波在空氣中傳播時會明顯減弱，到達(dá)蛛網(wǎng)前幾乎完全消失，但能繼續(xù)作為振動波在蛛網(wǎng)上傳播。12只圓網(wǎng)蛛中有4只對極弱的信號作出了反應(yīng)，這意味著它們可以感受到蛛網(wǎng)本身的振動。分析表明，精致的蛛網(wǎng)能迅速捕捉到附近空氣顆粒由于聲波的作用產(chǎn)生的振動，而圓網(wǎng)蛛通過置身于振動的蛛網(wǎng)，可以感知或者說“聽到”聲音。據(jù)觀察，圓網(wǎng)蛛在感知聲音時，要么蹲下，要么在網(wǎng)上伸展。雖然這種行為在過去也曾被注意到，但沒有得到詳細(xì)的解釋，而這次研究人員將蛛網(wǎng)與圓網(wǎng)蛛的“聽覺”感知聯(lián)系了起來。他們表示，這很可能是圓網(wǎng)蛛通過蹲下或伸展的動作主動改變蛛絲的張力，對絲網(wǎng)進(jìn)行“定制”，以便能聽到不同類型的聲音，類似我們旋轉(zhuǎn)汽車收音機(jī)旋鈕以找到最喜歡的電臺。接下來，研究團(tuán)隊(duì)還想測試其他類型的織網(wǎng)蜘蛛是否也使用它們的蛛網(wǎng)來“外包”聽覺。（摘編自李忠東《蜘蛛織網(wǎng)的大智慧》）材料二：2021年6月，國務(wù)院印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》中指出，“公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神，樹立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問題的能力?！睆倪@一表述中，我們可以看到，科普的理念需要從“知識補(bǔ)課”轉(zhuǎn)向“價值引領(lǐng)”，從過去側(cè)重于傳播科學(xué)和技術(shù)知識，轉(zhuǎn)向弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳授科學(xué)方法，樹立科學(xué)觀念。也就是說，我們需要從科學(xué)是什么轉(zhuǎn)向科學(xué)為什么，這不僅僅是一個觀念的轉(zhuǎn)變，而且涉及科普方式和方法的轉(zhuǎn)變。比如，以前的太陽系有“九大行星”，而在2006年8月之后，冥王星被“降級”了，于是太陽系就只有“八大行星”?？梢?，科學(xué)知識是隨著人們認(rèn)識的深化有可能被更新和修正。但是這種更新和修正的背后體現(xiàn)的卻是科學(xué)方法和科學(xué)精神。如果我們的科普僅僅告訴人們?nèi)缃裉栂涤小鞍舜笮行恰?，而沒有解釋為什么從“九”變成了“八”，那么這樣的科普就是有問題的，因?yàn)樗坪跏窃诠噍斈撤N知識，而非去解釋這種知識背后的邏輯。用這個例子是想表明，如果我們希望通過科普培養(yǎng)公眾的科學(xué)理性，讓他們掌握科學(xué)方法，理解科學(xué)精神，那么就需要把科普從解釋科學(xué)是什么轉(zhuǎn)向科學(xué)為什么。因?yàn)椤翱茖W(xué)的精髓是其方法”，卡爾·薩根也說過，如果我們向廣大公眾只講解科學(xué)的成果和發(fā)現(xiàn)，而不講解嚴(yán)格的科學(xué)方法，那么普通人怎么能夠區(qū)分什么是科學(xué)，什么是偽科學(xué)。如果我們把科學(xué)精神理解為一種思維方式的話，那么，它們常常不是一目了然的，并不能通過教科書簡單的定義或傳授，它們也并不在科學(xué)已經(jīng)完成的物化的甚至是固化的科學(xué)成果之中，而在于求得這些成果的過程之中。因而在闡釋科學(xué)為什么的時候，科普人員需要對研究過程做一定程度的回顧，梳理其脈絡(luò)，把隱匿期間的科學(xué)觀念闡發(fā)出來，使最廣大的受過一般教育的人也得以接觸科學(xué)精神的精髓。（摘編自王大鵬《從科學(xué)是什么到科學(xué)為什么》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.研究發(fā)現(xiàn)，蜘蛛沒有像人類那樣的聽覺工具，但它也能“聽”到外界的聲音，甚至微弱的聲音。B.一般認(rèn)為，蜘蛛的腿毛對附近的聲音振動很敏感，它以此來“聽”聲。但現(xiàn)在有了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。C.實(shí)驗(yàn)表明，蜘蛛通過自身編織的蛛網(wǎng)，不僅能對聲源進(jìn)行定位，而且可以判斷聲音傳入的方向。D.科學(xué)的精髓是其方法，它要求科普工作者對民眾科普時，要從“知識補(bǔ)課”轉(zhuǎn)向“價值引領(lǐng)”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一介紹了圓網(wǎng)蛛的體態(tài)特征以及蛛網(wǎng)的大小、形狀，尤其是其雌性的織絲過程，增強(qiáng)了文章的可讀性。B.為了聽到不同類型的聲音，圓網(wǎng)蛛通過蹲下或者在網(wǎng)上伸展以主動改變蛛絲張力的方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。C.人類對自然的認(rèn)識往往會受到當(dāng)時各種主客觀條件的制約，對太陽系行星數(shù)量的不同判斷就反映了這一點(diǎn)。D.若只是簡單地灌輸某種知識，而不是去解釋這種知識背后的邏輯，這樣的科普是難以提高全民科學(xué)素養(yǎng)的。3.下列選項(xiàng)中，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.通過質(zhì)疑與檢驗(yàn)，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)之前的牛頓力學(xué)理論只在低速和弱引力場的情況下才正確。B.“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底認(rèn)為人的健康是由血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁的平衡所決定，體液失衡就會生病。C.通過對行星的運(yùn)動模型、逆行現(xiàn)象的研究，哥白尼提出日心說，推翻了立足于宗教與人本主義的地心說。D.法國醫(yī)生皮埃爾歷時7年對2000名病人臨床觀察反復(fù)取證，證實(shí)西醫(yī)史上包治百病的“放血療法”是無效的。4.材料一中加點(diǎn)詞語“天線”“通?！钡氖褂茫w現(xiàn)了科普文語言上怎樣的特點(diǎn)？5.材料一是如何體現(xiàn)材料二中提出的科普理念的？請簡要分析?！敬鸢浮?.C2.B3.B4.①運(yùn)用比喻，將蛛網(wǎng)比作“天線”，表現(xiàn)了蛛網(wǎng)在蜘蛛捕捉聲音上的作用，體現(xiàn)了科普文語言形象生動的特點(diǎn)。②運(yùn)用“通?！币辉~，以說明圓網(wǎng)蛛一般情況下是在傍晚時分才在檐前、墻角等處張網(wǎng)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了科普文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。5.①作為一篇科普文，不是單純地向公眾傳授圓網(wǎng)蛛“聽”聲的知識，而是通過實(shí)驗(yàn)過程的展示，讓公眾明白“為什么”的道理，從而實(shí)現(xiàn)從“知識補(bǔ)課”向“價值引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變。②材料一通過對實(shí)驗(yàn)過程的詳細(xì)敘述，傳授科學(xué)研究的方法，理解科學(xué)精神，有助于培養(yǎng)公眾求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。③材料一不僅將賓漢姆頓分校的研究結(jié)果傳達(dá)給公眾，而且通過對該?？蒲腥藛T不囿于已有成果，繼續(xù)探索的行為的講述，向公眾弘揚(yáng)了永不止步的求索精神?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章科學(xué)性和趣味性兼具。材料一通過研究蜘蛛的聽覺機(jī)制，展示了圓網(wǎng)蛛利用蛛網(wǎng)“外包”聽覺功能的智慧，深入淺出地闡釋了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程；材料二探討了科普理念的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)從傳播知識轉(zhuǎn)向弘揚(yáng)科學(xué)精神和方法的重要性。材料一以生動詳實(shí)的實(shí)驗(yàn)觀察呼應(yīng)材料二的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了科學(xué)探索的過程和價值?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“蜘蛛通過自身編織的蛛網(wǎng)……”錯誤，擴(kuò)大范圍。根據(jù)原文“接下來，研究團(tuán)隊(duì)還想測試其他類型的織網(wǎng)蜘蛛是否也使用它們的蛛網(wǎng)來‘外包’聽覺”可知，其中的“蜘蛛”應(yīng)為“圓網(wǎng)蛛”，而不是所有蜘蛛。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生評價文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。B.“圓網(wǎng)蛛通過蹲下或者在網(wǎng)上伸展以主動改變蛛絲張力的方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)”錯誤。原文說“這很可能是圓網(wǎng)蛛通過蹲下或伸展的動作主動改變蛛絲的張力，對絲網(wǎng)進(jìn)行‘定制’，以便能聽到不同類型的聲音”，可見這只是研究者的推測。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二觀點(diǎn)：科普的理念需要從“知識補(bǔ)課”轉(zhuǎn)向“價值引領(lǐng)”，從過去側(cè)重于傳播科學(xué)和技術(shù)知識，轉(zhuǎn)向弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳授科學(xué)方法，樹立科學(xué)觀念。A.“質(zhì)疑與檢驗(yàn)”體現(xiàn)了對科學(xué)精神、方法的弘揚(yáng)。B.僅陳述希波克拉底認(rèn)為人的健康決定性因素的觀念，但未涉及“價值引領(lǐng)”。C.“通過……研究”“推翻了……”體現(xiàn)了實(shí)事求是、敢于質(zhì)疑的新科學(xué)理念，體現(xiàn)了“價值引領(lǐng)”。D.“臨床觀察反復(fù)取證”“證實(shí)……是無效的”，體現(xiàn)了實(shí)事求是、敢于質(zhì)疑的新科學(xué)理念，體現(xiàn)了“價值引領(lǐng)”。故選B。4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。①“天線”一詞使用了比喻的手法，將蜘蛛編織的很大的網(wǎng)比作天線，形象地說明了蛛網(wǎng)像天線一樣能夠接收外界的聲音信號，對聲音很敏感，讓讀者能夠更加直觀地理解蛛網(wǎng)在感知聲音過程中的作用，體現(xiàn)了科普文語言形象生動的特點(diǎn)。②“圓網(wǎng)蛛通常在傍晚時分在檐前、墻角等處張網(wǎng)”中運(yùn)用“通?！币辉~，說明圓網(wǎng)蛛一般情況下是在傍晚時分在檐前、墻角等處張網(wǎng)的特點(diǎn)，表明這是一般情況下圓網(wǎng)蛛的行為習(xí)慣，但也不排除特殊情況，體現(xiàn)了科普文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息，概括中心意思的能力。①作為一篇科普文，材料一不僅將賓漢姆頓分校的研究結(jié)果傳達(dá)給公眾，而且更新了以往對蜘蛛“聽”聲方式的認(rèn)識。過去人們認(rèn)為蜘蛛靠腿毛來“聽”空氣振動，而該校科研人員不局限于已有成果，繼續(xù)探索，新的研究首次證實(shí)蜘蛛通過編織的蛛網(wǎng)作為擴(kuò)展的聽覺陣列來捕捉聲音，體現(xiàn)了科學(xué)知識在研究過程中的更新，也向讀者傳遞了科學(xué)知識是不斷發(fā)展的觀念，向公眾弘揚(yáng)了永不止步的求索精神。②材料一在闡述蜘蛛能感知聲音這一結(jié)論時，詳細(xì)展示了研究方法。例如，通過控制變量的方法，在距離圓網(wǎng)蛛3米外播放不同聲級的純音來觀察反應(yīng)，從不同角度播放聲音觀察蜘蛛對聲源的定位和判斷聲音傳入方向的能力；使用激光測振儀對蛛網(wǎng)上的1000多個位置進(jìn)行檢測，把迷你揚(yáng)聲器置于距離網(wǎng)中心一定位置觀察蜘蛛對極弱信號的反應(yīng)等。這些方法的展示體現(xiàn)了科學(xué)研究的過程性，傳授了科學(xué)研究的方法，有助于培養(yǎng)公眾求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。③材料一不僅介紹了蜘蛛可以通過蛛網(wǎng)感知聲音這一知識，還通過對研究過程的詳細(xì)描述，如研究團(tuán)隊(duì)以學(xué)校創(chuàng)新技術(shù)綜合大樓下的消聲室為基地收集圓網(wǎng)蛛、讓它們織網(wǎng)、進(jìn)行不同聲級和角度的聲音實(shí)驗(yàn)、用激光測振儀檢測蛛網(wǎng)上的位置等，讓公眾明白“為什么”的道理，培養(yǎng)讀者對科學(xué)研究的崇尚精神，實(shí)現(xiàn)從“知識補(bǔ)課”向“價值引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。麥子喊了我一聲①為了一場關(guān)于豐收的攝影展，我和幾位同事已經(jīng)追尋六月的熱風(fēng)，在豫北平原穿梭了好一陣子。②此前，我們在太行山南麓拍攝梯田，蒼翠與金黃，簡單的兩種顏料被大自然與人類調(diào)配出萬種風(fēng)情。我們在麥田抓拍呼嘯而過的高鐵，動與靜，古老的農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代的工業(yè)在鏡頭里相逢，毫無違和之感。我們像在大地上捕捉靈感的詩人，用“麥都”“祖國”“天下糧倉”等大詞給作品命名。我們借助無人機(jī)居高臨下的視角，給身處城市的人們，描畫出人間六月的壯美畫卷，并從他們長久駐足與淚濕雙目的反應(yīng)中，一次次確認(rèn)我們是美的締造者。③若不是那棵麥子喊了我一聲，我不會從隊(duì)伍里抽身而出，將鏡頭從宏大的敘事移開，對準(zhǔn)萬千麥子中最孤獨(dú)的那一棵。④那一棵麥子在麥田的最邊緣，可能是播種時不小心從農(nóng)人手中跌落的。它無法和麥田中央的伙伴形成共鳴，只好在麥浪涌動的時刻，落寞地“望洋興嘆”。但這并不影響它的成長，它同樣頂起了一把麥穗，飽滿而豐盈。我看見它的時候，幾只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重負(fù)，彎成了一張弓。麻雀們卻把它當(dāng)成了蹺蹺板，邊吃邊晃，玩得不亦樂乎。這時候麥子才發(fā)現(xiàn)，它既沒有毒刺可以防身，也沒能長成高聳入云凜然不可犯的絕崖孤松……只能默默地承受著一切，直到認(rèn)出了我。⑤它借麻雀的嗓子喊了我一聲。就是這一聲，讓我從無人機(jī)的高度跌下來，變回了那個黃泥巴腿子的我。我要貼著大地，再看一看我的麥子親人。⑥那年秋天開學(xué)的時候，麥子也從一粒種子出發(fā)，破土成為一棵青翠的麥苗，我把自己鎖在教室熬夜苦讀的冬天，它也經(jīng)歷著數(shù)九寒天冰雪的傾軋。到我參加高考的那幾日，它也正好交出了一年的收成。⑦五月間，我跟在父親的身后，在麥地里給流水開溝引路。太陽在頭頂散發(fā)無盡的熱量，我光著膀子，頭戴著麥秸編織的草帽，我和麥子的皮膚都是泥土的黃色。我確信，那一刻，我也是一棵麥子。⑧六月初，收割機(jī)開進(jìn)麥地，我們一家人跟在車后面跑動，仔細(xì)看著車輪，生怕一季的收成被碾作塵土。收割機(jī)所向披靡，不停地對麥子施行腰斬。車屁股后面吐出麥秸和塵煙，好似發(fā)出一陣陣嘆息。那時候哪有口罩面罩，我們一直籠罩在塵煙草屑中，跑一圈下來，就成了灰頭土臉的泥人。村里有個方言詞叫“麥草”，用來形容渾身發(fā)癢的感覺。我想，這個詞應(yīng)當(dāng)就是割麥人發(fā)明出來的——無孔不入的碎草屑沾滿全身，麥芒刺著，麥秸扎著，你的皮膚怎可能不癢？⑨曬麥子那幾天，我和弟弟一直守在旁邊，隔一會兒就推著鐵锨翻一下，好讓麥子充分受熱。太陽毒辣辣，哪兒哪兒都是熱流，地面都快要融化了。我們實(shí)在找不到陰涼地，只好把自己也當(dāng)成麥子，一遍遍地接受烈日的曝曬。多年以后，我早已不再做農(nóng)活了，可是那些曬傷的皮膚仍然無法復(fù)原。那些黑色的癜痕仿佛與生俱來的胎記，終日箍著我的脖子，就像多年以前的割麥人，緊緊捏住了一棵瘦弱的麥子。⑩2010年高考結(jié)束，麥子也正好從地里拉了回來。那時候我家蓋了新房，可以在房頂曬麥子了，我和父親一袋一袋地往房頂扛。那么重的麥子啊，壓得我兩腿直打戰(zhàn)，爬了半截樓梯就得停下來喘氣。我們花了一上午時間才扛完，衣裳早就濕透了。把麥子攤開之后，父親氣喘吁吁地說：“上學(xué)上到這一步，不可能后退了啊……過幾天把糧食賣掉，送你去上大學(xué)?！边@時我才知道，我剛才扛的不是麥子，而是自己的整個人生。那么多的麥子，一粒一粒供養(yǎng)我性命，一袋一袋將我托舉，讓我摸到了大學(xué)的門檻。?就是這一聲，讓我的目光從無人機(jī)的高度跌下來，回歸到一棵麥子的高度。我窺見了麥浪的秘密，那是無數(shù)棵麥子借著熱風(fēng)，在不停地鍛打自己。它們要把自己鍛打成銅的箭鏃，對著天空支棱起鋒芒，最后飛向光芒萬丈的太陽。?“好好學(xué)習(xí)，將來去市里上班?！边@句話是當(dāng)時的大人們最愛說的勵志名言。那時候，城市是遙不可及的夢境。多年以后，在大學(xué)入學(xué)的那天下午，我見識到了超市的冰塊上放著的鮮紅的荔枝，它有個好聽的名字叫“妃子笑”；我知道了幾塊錢就可以買一袋酥脆可口的薯片，而飲料的種類更是多得數(shù)不過來……寒來暑往幾春秋，我開始頻繁地接觸城市新奇的事物，卻很難再吃到家里的麥子。?村莊也在迅速變化著。很多村民把田地租給外來的生意人，扛起行囊去往遠(yuǎn)方的大城市。堂哥在村里做養(yǎng)殖業(yè)失敗后，去上海的電子廠做流水線工人，每天下班后關(guān)節(jié)僵硬，躺在床上動彈不得，第二天卻依然能夠運(yùn)指如飛。他在微信群里調(diào)侃說，勞動可以活血化瘀，簡直包治百病。在他身上，我看到了麥子在烈日下努力拔節(jié)抽穗的樣子。朋友辭掉小鎮(zhèn)的臨時工作，到城市做售樓員，樓市受到?jīng)_擊之后，又轉(zhuǎn)去送外賣，有時候十幾個外賣員同搶一筆單子，收入?yún)s并不可觀。他說，市中心有夸父追日的銅雕塑，每次路過那里，他都會想起同行王計(jì)兵的詩句——用雙腳錘擊大地，在這個人間不斷地淬火。在朋友的講述里，我找回了小時候光腳在麥茬上奔跑的痛感，一定有個十萬火急的目標(biāo)需要人們?nèi)プ分?，以前是果腹的麥子，后來才是夸父的太陽?我家的農(nóng)田是去年秋天租出去的。此后，再也沒有母親一般的麥子，一粒一粒地供養(yǎng)我性命；再也沒有父親一般的麥子，一袋一袋地將我用力托舉。我，變成了城市里一棵孤獨(dú)的麥子，扎根太淺，很容易就被生活的重量壓彎脊背。?但是我想說，是麥子，就會生出鋒芒；是麥子，就該擁有對著太陽揭竿而起的力量。一棵麥子窮其一生，也不過是把自己的籽實(shí)，從地面抬高了一尺，但正是有了這一尺接一尺的腳踏實(shí)地的努力，方才接續(xù)與堆積起了高聳入云的希望。（取材于杜永利的同名散文）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”從秋天開學(xué)到參加高考，麥子從破土發(fā)芽到成熟收割，二者時間重合。B.“我”因曬麥子形成的無法消除的黑色癜痕，是過去艱苦歲月留下的深刻烙印。C.進(jìn)入大學(xué)之后“我”發(fā)現(xiàn)許多新奇事物，側(cè)面表明了鄉(xiāng)村的閉塞和物質(zhì)的匱乏。D.古老農(nóng)業(yè)正在遭受侵蝕，農(nóng)田流轉(zhuǎn)，農(nóng)人離鄉(xiāng)，表達(dá)了作者對現(xiàn)代工業(yè)的抵觸。7.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第②段宕開一筆，記敘我和同事為攝影展做準(zhǔn)備，為引出那棵麥子做了鋪墊。B.第④段將麥子擬人化，生動形象地寫出了麥子不堪重負(fù)又默默承受的樣子。C.第⑧段方言詞“麥草”形容割麥人，既體現(xiàn)了勞動者的艱辛又展現(xiàn)了地方特色。D.第?段敘述堂哥和朋友的經(jīng)歷，表明村民能以積極的態(tài)度應(yīng)對家鄉(xiāng)的變化。8.文中畫線處“我也是一棵麥子”“我，變成了城市里一棵孤獨(dú)的麥子”等語句，揭示了“我”和“麥子”的親密關(guān)系，請結(jié)合全文簡要分析“我”和“麥子”的相似之處。9.文章是如何圍繞“麥子喊了我一聲”構(gòu)思的？請根據(jù)文章內(nèi)容具體說明?！敬鸢浮?.D7.C8.①不堪重負(fù)，默默承受。麥子被麻雀壓成一張弓，“我”被生活的重量壓彎脊背。

②遠(yuǎn)離群體的孤獨(dú)。麥子在麥田的最邊緣，“我”遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)獨(dú)自去城市打拼。

③在四季中共同成長。麥子從破土而出到結(jié)出飽滿麥穗，“我”從寒窗苦讀到考上大學(xué)。

④平凡普通，樸實(shí)無華。麥子是鄉(xiāng)村最常見的糧食作物，“我”來自鄉(xiāng)村，到了大學(xué)才見著新奇事物。

⑤腳踏實(shí)地，向上奮斗。麥子努力成長，我在城市努力奮斗，追尋希望。9.（1）文章第③段“那棵麥子喊了我一聲”，巧妙地將內(nèi)容從描繪人間六月的壯美畫卷轉(zhuǎn)向?qū)溙镞吘壞强名溩拥拿鑼懀?/p>

（2）文章第⑤段“它借麻雀的嗓子喊了我一聲”，引出下文我與麥子親人般的關(guān)系，敘寫麥子供養(yǎng)我性命、托舉我人生的經(jīng)歷；

（3）文章第?段“就是這一聲”，開始揭示“人生如麥”的秘密，表達(dá)人在任何時候都不能放棄對目標(biāo)的追求的看法，深化主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以“麥子喊了我一聲”為核心，通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了作者與麥子之間的深刻聯(lián)系。文章以攝影展為引子，逐漸從宏大的敘事轉(zhuǎn)向個體的生命體驗(yàn)，通過麥子的成長與作者的成長相互映照，揭示了人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)雜關(guān)系。作者以麥子為象征，表達(dá)了對鄉(xiāng)村生活的懷念、對農(nóng)耕文化的珍視，以及對現(xiàn)代城市化進(jìn)程中個體孤獨(dú)感的思考。全文情感真摯，語言樸實(shí)，既展現(xiàn)了麥子的堅(jiān)韌與生命力，也折射出作者對自我身份與人生價值的深刻反思?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“表達(dá)了作者對現(xiàn)代工業(yè)的抵觸”錯誤，文章并未直接表達(dá)對現(xiàn)代工業(yè)的抵觸，而是通過麥子和“我”的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與工業(yè)的交融、鄉(xiāng)村與城市的變遷，以及個體在時代洪流中的奮斗與堅(jiān)持，作者的情感更多是對過去生活的懷念和對未來的積極展望，而非單純的抵觸。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“第⑧段方言詞‘麥草’形容割麥人”錯，原文為“村里有個方言詞叫‘麥草’，用來形容渾身發(fā)癢的感覺”，由此可知，第⑧段用方言詞“麥草”形容割麥人渾身癢的感覺。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的形象的能力。①不堪重負(fù)，默默承受：文中那棵孤獨(dú)的麥子在麥田邊緣，幾只麻雀踩在上面，它的脊背不堪重負(fù)彎成了弓，卻只能默默承受；而“我”在城市中，如同變成了扎根太淺的孤獨(dú)麥子，容易被生活的重量壓彎脊背，像扛麥子時被沉重的麥子壓得兩腿打戰(zhàn)，在城市生活中也面臨各種壓力，卻只能默默承受，這體現(xiàn)了“我”和麥子在面對重負(fù)時的相似之處。②遠(yuǎn)離群體的孤獨(dú)：那棵麥子處于麥田的最邊緣，無法和麥田中央的伙伴形成共鳴，在麥浪涌動時只能落寞地“望洋興嘆”，顯得十分孤獨(dú)；“我”遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，獨(dú)自去城市打拼，離開了熟悉的鄉(xiāng)村環(huán)境和人群，就像城市里一棵孤獨(dú)的麥子，扎根太淺，也有著遠(yuǎn)離群體的孤獨(dú)感，二者在孤獨(dú)的處境上相似。③在四季中共同成長：麥子從秋天作為一粒種子破土成為青翠的麥苗，經(jīng)歷冬天冰雪的傾軋，到夏天交出收成；“我”在麥子成長的過程中，從把自己鎖在教室熬夜苦讀的冬天，到參加高考的夏天，從青澀走向成熟，和麥子一樣在四季的流轉(zhuǎn)中經(jīng)歷著成長，有著共同成長的軌跡。④平凡普通，樸實(shí)無華：麥子是鄉(xiāng)村最常見的糧食作物，在豫北平原大片生長，極為普通；“我”來自鄉(xiāng)村，以前在鄉(xiāng)村生活，到了大學(xué)才見識到超市里鮮紅的荔枝、薯片等新奇事物，和麥子一樣平凡普通、樸實(shí)無華，身上有著鄉(xiāng)村的質(zhì)樸氣息，這是“我”和麥子的又一相似點(diǎn)。腳踏實(shí)地，向上奮斗：麥子在成長過程中，借著熱風(fēng)不停地鍛打自己，努力把自己鍛打成銅箭鏃，對著天空支棱起鋒芒，最后飛向光芒萬丈的太陽，努力向上生長；“我”在城市中，像堂哥、朋友一樣，即使面臨各種困難，依然努力奮斗，追尋著自己的目標(biāo)和希望，如同麥子一樣腳踏實(shí)地，不斷向上，二者在奮斗的精神上相似?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。（1）內(nèi)容的巧妙轉(zhuǎn)向：文章開篇先寫“我”和同事為豐收攝影展在豫北平原穿梭，拍攝了太行山南麓梯田、麥田與高鐵等場景，用宏大敘事描繪出人間六月的壯美畫卷。第③段“那棵麥子喊了我一聲”出現(xiàn)得很巧妙，它使文章內(nèi)容不再局限于之前的宏大場景，而是將鏡頭對準(zhǔn)了麥田邊緣那棵孤獨(dú)的麥子。從對整體畫面的展現(xiàn)轉(zhuǎn)向?qū)€體麥子的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容上的自然過渡，讓讀者的注意力也隨之轉(zhuǎn)移，引出下文對這棵特殊麥子的描寫。（2）引出親人般關(guān)系的敘寫：在第⑤段“它借麻雀的嗓子喊了我一聲”，這一聲呼喊讓“我”變回了曾經(jīng)的黃泥巴腿子，引出了“我”與麥子親人般的關(guān)系。隨后文章詳細(xì)敘寫了“我”和麥子在四季中的共同成長，如“我”苦讀時麥子經(jīng)歷寒冬，高考時麥子豐收；還寫了與麥子相關(guān)的農(nóng)事活動，像給流水開溝、扛麥子等。這些經(jīng)歷體現(xiàn)了麥子對“我”的供養(yǎng)和托舉，豐富了“我”與麥子之間的情感聯(lián)系，使文章內(nèi)容更加充實(shí)且富有生活氣息。（3）揭示主題深化內(nèi)涵：第?段“就是這一聲”，使文章的內(nèi)涵進(jìn)一步升華，從對“我”與麥子具體經(jīng)歷的敘述，轉(zhuǎn)向?qū)Α叭松琨湣泵孛艿慕沂?。文中提到麥子借著熱風(fēng)不斷鍛打自己，要飛向太陽，而“我”從堂哥、朋友等人身上看到了類似麥子努力奮斗的樣子，從而得出人在任何時候都不能放棄對目標(biāo)的追求的看法。通過這一聲呼喊，將麥子的精神與人生哲理相聯(lián)系，深化了文章的主題，讓讀者能從平凡的麥子中感受到深刻的人生意義。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝，項(xiàng)羽雖強(qiáng)，終為所禽。嘉竊料之，紹有十?dāng)?，公有十勝，紹雖兵強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟(jì)也，此仁勝七也。紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，于以敗紹無難矣。（節(jié)選自郭嘉《十勝十?dāng)≌摗罚┎牧隙悍浇裉煜乱唤y(tǒng)，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲、謀士未得高枕者。誠欲混同宇內(nèi)，以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明統(tǒng)世，將欲卒文武之功，繼成康之隆，簡賢授能，以方叔、召虎之臣，鎮(zhèn)衛(wèi)四境，為國爪牙者，可謂當(dāng)矣。然而高鳥未掛于輕繳，淵魚未懸于鉤餌者，恐釣射之術(shù)或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺于君父也。故車右伏劍于鳴轂雍門刎首于齊境若此二子豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而陵君也。夫君之寵臣，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靜亂，以功報(bào)主也。昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單于之頸而制其命。終軍以妙年使越，欲得長纓占其王，羈致北闕。此二臣者，豈好為夸主而曜世俗哉！志或郁結(jié)，欲逞其才力，輸能于明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為?！惫谭驊n國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。故兵者不可預(yù)言，臨難而制變者也。竊不自量，志在效命，庶立毛發(fā)之功，以報(bào)所受之恩。（曹植《求自試表》出自《昭明文選》卷三七）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。故車右A伏劍于鳴轂B雍門刎首C于齊境D若此E二子F豈惡生G而尚死哉？11.下列對材料中的加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“公外易簡而內(nèi)機(jī)明”與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“而”用法相同。B.“為國爪牙者”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的“爪牙”含義不同。C.忿，對……感到憤怒，與《諫逐客書》“遂散六國之從”的“散”用法相同。D.“南極赤岸”與《阿房宮賦》“盡態(tài)極妍”的“極”字含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.郭嘉通過對袁曹雙方實(shí)力優(yōu)劣的十項(xiàng)對比，最后從戰(zhàn)略高度全面而深刻的分析指出：袁紹雖貌似強(qiáng)大，但曹操卻能以弱勝強(qiáng)。B.郭嘉認(rèn)為曹操具有“策得輒行，應(yīng)變無窮”之謀略，這與材料二中，曹植評價其父用兵“可謂神妙矣”的觀點(diǎn)一致。C.曹植在文中援引了許多忠良之士報(bào)國報(bào)主的歷史典故，反復(fù)表示自己愿為君王分憂以“庶立毛發(fā)之功，以報(bào)所受之恩”。D.曹植在文章分析了“邊境未得稅甲、謀士未得高枕”的國勢，而自己居外而享厚，所以寢不安席，食不遑味，亦有不受重用而感慨悲憤之情。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行。（2）昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單于之頸而制其命。14.材料二中，曹植認(rèn)為“固夫憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也”，結(jié)合材料一分析其父曹操是怎么讓將士們做到了“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.D13.（1）袁紹的大臣爭權(quán)奪勢，讒言迷惑擾亂視聽；而公用大道統(tǒng)御下屬，連像水一樣潤物細(xì)無聲的讒言都行不通。（2）從前賈誼二十歲，請求前往少數(shù)民族地區(qū)未臣服的國家，系著單于的脖子控制他聽命。14.①曹操在度方面，用人無疑，唯才所宜，只要有才就大膽使用他，不分親疏遠(yuǎn)近。

②曹操在德方面，用心待人，做事真誠，以節(jié)儉率領(lǐng)下屬。

③曹操在仁方面，能胸懷四海，給予的恩澤，都超過民眾期待，并且思慮周全。

④曹操在明方面，他能以道御下，親賢遠(yuǎn)佞，不被讒言迷惑。

⑤曹操在文方面，對的就依禮獎勵，錯的就依法懲處，做到賞罰分明?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章選取了郭嘉的《十勝十?dāng)≌摗泛筒苤驳摹肚笞栽嚤怼穬啥挝难晕?，展現(xiàn)了不同歷史背景下對領(lǐng)導(dǎo)者和忠臣的深刻思考。郭嘉通過對比袁紹與曹操的優(yōu)劣，強(qiáng)調(diào)了曹操在道義、治理、謀略等方面的優(yōu)勢，凸顯了其以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)略智慧。曹植則通過引用歷史典故，表達(dá)了自己報(bào)效國家的決心，體現(xiàn)了忠臣的責(zé)任感和使命感。兩篇材料相輔相成，既展現(xiàn)了曹操的領(lǐng)導(dǎo)才能，又揭示了忠臣的理想與追求，反映了古代士人對國家興亡的深切關(guān)懷和積極作為的精神風(fēng)貌?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：所以齊王所乘之車旁邊的侍從因?yàn)檐囕烅懥硕詺?，雍門狄在齊國自刎，像這兩個人，難道是厭惡活著，喜歡死亡嗎？“車右”作“伏劍”的主語，中間不能斷句，“于鳴轂”作“伏劍”的后置狀語，故B處斷句；“于齊境”作“刎首”的狀語，狀語后置，故D處斷句；“此”修飾“二子”中間不能斷句，“此二子”作“若”的賓語，賓語后F處斷句。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是連詞，表并列。句意：而公表面看上去平易簡單，內(nèi)心卻機(jī)明。/把魚蝦看作伴侶，把麋鹿當(dāng)成朋友。B.正確。比喻壞人的黨羽或幫兇/爪子和牙齒。句意：做國家的爪牙。/蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨。C.錯誤。用法不同。意動用法，對……感到惱怒/使動用法，使……離散。句意：只是憤怒于怠慢君主、輕蔑君主罷了。/于是使六國的合縱離散。D.正確。盡頭/表示達(dá)到最高程度。句意：往南走到赤壁的盡頭。/容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點(diǎn)。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“寢不安席，食不遑味，亦有不受重用而感慨悲憤之情”錯，于文無據(jù)。根據(jù)材料二“而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念”可知，然而睡覺睡不好，吃飯吃不香，只因?yàn)橛洅熘鴥蓚€國家還沒有攻克。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“惑亂”，迷惑擾亂視聽；“公御下以道”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤肮缘烙隆保弧坝?，統(tǒng)御。（2）“弱冠”，二十歲；“求試”，請求嘗試著做；“制”，控制、約束?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①曹操在度方面：根據(jù)材料一“公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近”可知，曹操外表平易簡約，內(nèi)心機(jī)智明達(dá)，任用人才毫不懷疑，只看才能是否合適，不區(qū)分關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏。這使得有才之人都能得到重用，感受到曹操的信任，從而愿意為其效力，將士們會覺得自己的才能能夠得到施展，得到公平對待，進(jìn)而有了“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”的動力，一心為曹操的事業(yè)拼搏。②曹操在德方面：根據(jù)材料一“公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝”可知，曹操用心對待他人，真誠行事，不做虛假的美化，用節(jié)儉的作風(fēng)來率領(lǐng)下屬，對有功勞的人不吝嗇賞賜。這種真誠待人、節(jié)儉律己且賞罰分明的品德，讓將士們看到了曹操的人格魅力，愿意追隨這樣的主公，為了共同的目標(biāo)而“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”。③曹操在仁方面：根據(jù)材料一“公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟(jì)也”可知，曹操對于眼前的小事，有時會忽略，但在大事上，能胸懷四海，所施加的恩澤，都超過人們的期望，即使是看不到的地方，思慮也非常周全，沒有不妥善處理的。將士們感受到這種廣闊的胸懷和周全的考慮，知道自己的付出會被重視，從而愿意“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”。④曹操在明方面：根據(jù)材料一“公御下以道，浸潤不行”可知，曹操用正道來統(tǒng)御下屬，讒言誣陷的事情無法發(fā)生，這讓將士們知道在這樣的主公麾下，只要努力做事，就不會被讒言所害，能安心為其效力。這種公正的環(huán)境讓將士們沒有后顧之憂，激發(fā)了他們“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”的決心，放心地為曹操的事業(yè)拼搏。⑤曹操在文方面：根據(jù)材料一“公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法”可知，曹操對于正確的事情就按照禮儀來進(jìn)用提拔，對于錯誤的事情就用法律來糾正，這種賞罰分明的做法，讓將士們清楚地知道自己的行為準(zhǔn)則，努力做正確的事，避免犯錯。因?yàn)樗麄冎雷约旱呐玫秸J(rèn)可和獎勵，錯誤會受到懲罰，所以會更加積極地“憂國忘家，捐軀濟(jì)難”，為曹操的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。參考譯文：材料一：劉邦打敗了項(xiàng)羽，主公是知道的。漢高祖只是智慧更高，項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大，最終還是被擊敗。我私下判斷，袁紹有十個失敗的誘因，而公有十個勝利的理由。因此袁紹雖然兵多，卻無能為力。袁紹繁瑣禮儀太多；公順應(yīng)自然，這是第一條，道勝。袁紹以反叛漢室的名義出兵；而公以順奉漢室的名義征戰(zhàn)，這是第二條，義勝。東漢的政治失敗在于太過寬松，袁紹卻用寬松來救寬松，所以不能震懾；而公用猛來糾正它，并且上下都清楚制度，這是第三條，治勝。袁紹表面上寬宏大量而內(nèi)心則多忌憚，對所用之人也多有懷疑，重任的只有親戚子弟；而公表面看上去平易簡單，內(nèi)心卻機(jī)明，用人不疑，只要有才就大膽使用他，不分親疏遠(yuǎn)近，這是第四條，度勝。袁紹謀劃很多卻不做決定，失敗在執(zhí)行上；而公有了計(jì)策立刻就執(zhí)行，而且能應(yīng)變無窮，這是第五條，謀勝。袁紹因?yàn)槭来e累的資本，用高談闊論表面禮節(jié)來收取名譽(yù)，喜歡說空話、裝裱自己的人多歸順?biāo)?；而公用至心待人，做事推行真誠，不做虛榮好看的事兒，用節(jié)儉率領(lǐng)下屬，而對待有功之人卻從不吝嗇，因此忠正，有遠(yuǎn)見，還有真才實(shí)干的人都愿意投奔您，這是第六條，德勝。袁紹見到饑寒的人，體恤掛念之情，都會表露出來，但是對他看不到的，就考慮不到了，這只是婦人之仁而已；而公雖然對于眼前的小事時有忽略，但在大事上，能接濟(jì)四海，給予的恩澤，都超過民眾期待，并且思慮周全，沒有救不到的，這是第七條，仁勝。袁紹的大臣爭權(quán)奪勢，讒言迷惑擾亂視聽；而公用大道統(tǒng)御下屬，連像水一樣潤物細(xì)無聲的讒言都行不通，這是第八條，明勝。袁紹分不清是非，而公凡是對的就以禮獎勵，凡是錯的就依法懲處，這是第九條，文勝。袁紹喜歡虛張聲勢，用兵不得要領(lǐng)；而公能以少勝多，用兵如神，我軍都信任您，敵人都懼怕您，這是第十條，武勝。公有這十勝，對于擊敗袁紹，就沒什么難的了。材料二：現(xiàn)在天下統(tǒng)一，九州和平，看西邊還有不遵命令的蜀國，東邊有并未做好臣子的吳國，使得邊境百姓不能脫下戰(zhàn)甲、謀士不能高枕無憂，他們真是希望統(tǒng)一天下，以達(dá)到太和的境地。所以夏啟攻滅有扈而夏朝戰(zhàn)功昭著，周成王攻滅商、奄而周朝大得顯著。現(xiàn)在陛下以圣明統(tǒng)治天下，想要完成文王武王的功績，繼續(xù)成王康王的興隆，選拔賢能，授官人才，用像方叔、召虎一樣的猛將，鎮(zhèn)守四方，做國家的爪牙，可以說很對啊。然而高飛之鳥沒有被箭射下，深淵之魚沒有懸掛在魚鉤上，恐怕是射箭、垂釣的技術(shù)不夠。昔日耿弇不等光武帝，迅速攻擊張步，他說不把敵人留給君王。所以齊王所乘之車旁邊的侍從因?yàn)檐囕烅懥硕詺?，雍門狄在齊國自刎，像這兩個人，難道是厭惡活著，喜歡死亡嗎？只是憤怒于怠慢君主、輕蔑君主罷了。君王的寵臣，想要去除災(zāi)患，帶來利益；臣子侍奉君王，（在必要的時候）必須犧牲生命來平定動亂，用功勞報(bào)答君王。從前賈誼二十歲，請求前往少數(shù)民族地區(qū)未臣服的國家，系著單于的脖子控制他聽命；終軍在少年時候出使越國，想用長繩子抓住越國國王，羈押他到漢朝宮殿。這兩個臣子，難道喜歡在主子面前夸功、在世俗之前顯擺嗎？志向也許被制約，想要發(fā)揮他的才干，把才能獻(xiàn)給英明的君主。從前漢武帝為霍去病修建府第，霍去病推辭說：“匈奴還沒有滅亡，臣不可以安家?！彼詰n心國家以至于忘記自己的小家，犧牲生命來使國家度過災(zāi)難，是忠臣的志向。現(xiàn)在臣身處外地，待遇并不是不豐厚，然而睡覺睡不好，吃飯吃不香，只是因?yàn)橛洅熘鴥蓚€國家還沒有攻克。臣昔日跟隨武皇帝，往南走到赤壁的盡頭，往東走到東海，向西走到玉門關(guān)，向北走出長城以外，見到調(diào)兵遣將之道，可以說得上是神妙了。所以用兵之道不可以預(yù)言，而是要面臨危險時能夠隨機(jī)應(yīng)變。私下里自不量力，志向在于為國效力，希望能立下像毛發(fā)那么小的功勞，來報(bào)答所受到的恩典。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。陽羨①歌·山秀芙蓉〔宋代〕賀鑄山秀芙蓉，溪明罨畫。真游洞穴滄波下。臨風(fēng)慨想斬蛟靈②，長橋千載猶橫跨。解組投簪，求田問舍③。黃雞白酒漁樵社。元龍非復(fù)少時豪，耳根洗盡功名話?！咀ⅰ竣訇柫w：今江蘇宜興，因境內(nèi)有陽羨山而得名。據(jù)地志所載，陽羨境內(nèi)有芙蓉山、罨畫溪。②斬蛟靈：西晉陽羨人周處，曾于長橋下?lián)]劍斬蛟，為鄉(xiāng)里除害，傳為佳話。③求田問舍：出自《三國志·魏書·陳登傳》。陳登，字元龍，曾對來拜訪他的只知求田問舍的許汜表示鄙棄之情。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇兩句寫山川秀麗，“芙蓉”“罨畫”一語雙關(guān)，既是地名，又著意突出陽羨境內(nèi)千巖競秀、萬壑爭流之美。B.“臨風(fēng)”二句詠史，通過當(dāng)年斬蛟處的長橋依然橫跨河上而英雄豪杰卻杳無蹤跡的對比，表達(dá)物是人非的感傷。C.“解組”三句寫辭官歸隱，終日與漁人樵夫?yàn)槲?，黃雞白酒，買田置屋，表達(dá)詞人歸隱生活的輕松與快樂。D.詞的下片中“黃雞白酒漁樵社”與“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆本涠加昧艘庀蟑B加的手法，整個句子都由名詞構(gòu)成。16.這首詞在用典上很有特點(diǎn)，嚴(yán)有翼《藝苑雌黃》謂：“反其意而用之者，超越尋常拘攣之見?！闭埥Y(jié)合全詞簡要賞析?！敬鸢浮?5.C16.①詞人借用周處“斬蛟靈”、元龍“少時豪”的典故進(jìn)行自比，表達(dá)治國平天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)，現(xiàn)在卻說“非復(fù)少時豪”，慨嘆自己再也沒有少年時的豪氣，再也不愿聽到功名話頭。②詞人借用“求田問舍”的典故，描述了掛冠歸隱后那種優(yōu)游的生活，不但不反對別人的“求田問舍”，自己也“求田問舍”起來了，則不過是說反話。貌似表達(dá)對優(yōu)游生活的喜愛，實(shí)則表達(dá)自己再無少時豪氣，英雄末路的悲慨。貌似達(dá)觀而實(shí)則悲憤。③兩類典故反映了詞人目前的生活是與他的夙志格格不入的，兩種心境形成強(qiáng)烈對照。這種不協(xié)調(diào)的對照，顯示了詞人經(jīng)歷了一個從“少時豪”到今天求“耳根清凈”的英雄末路的沉郁悲憤。反用典故增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力與感染力，能給人以更深的感受?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】賀鑄的《陽羨歌·山秀芙蓉》以陽羨山水為背景，融詠史與抒懷于一體。上片描繪山川秀美，借斬蛟典故表達(dá)英雄豪情；下片寫辭官歸隱，通過“黃雞白酒漁樵社”展現(xiàn)隱逸生活的閑適。全詞用典巧妙，反其意而用之，既詠史又抒懷，表達(dá)了詞人對功名的超然態(tài)度和對隱逸生活的向往?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“表達(dá)詞人歸隱生活的輕松與快樂”錯，詞中“解組投簪，求田問舍”并非表達(dá)輕松與快樂，而是透露出一種無奈與自嘲。詞人通過“黃雞白酒漁樵社”描繪的是一種平淡甚至有些落寞的生活，而非純粹的愉悅；結(jié)合“元龍非復(fù)少時豪”可知，詞人對功名已無追求，心境趨于淡泊，而非簡單的快樂。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。①詞中“臨風(fēng)慨想斬蛟靈”，借用了西晉陽羨人周處曾在長橋下?lián)]劍斬蛟為鄉(xiāng)里除害的典故，“元龍非復(fù)少時豪”則用到了陳登（元龍）的典故。詞人最初或許以周處、元龍自比，他們都是有勇有謀、有遠(yuǎn)大抱負(fù)之人，詞人借此表達(dá)自己曾有治國平天下的遠(yuǎn)大志向。然而，現(xiàn)在卻發(fā)出“非復(fù)少時豪”的感慨，表明自己不再有年少時的那種豪情壯志，甚至不愿再聽到關(guān)于功名的話題。這種對曾經(jīng)壯志的否定，通過反用典故，形成了強(qiáng)烈的反差，體現(xiàn)出詞人如今心境的變化，從積極進(jìn)取到消極無奈，充滿了歲月流逝、壯志難酬的悲嘆。②“求田問舍”原出自《三國志》，陳登對只知求田問舍的許汜表示鄙棄，而在本詞中，詞人描述自己掛冠歸隱后，過上了“求田問舍”的生活，還與“黃雞白酒漁樵社”相伴，看似享受這種優(yōu)游自在的日子。但實(shí)際上，詞人并非真的認(rèn)同“求田問舍”的行為，而是說的反話，他本有一腔報(bào)國熱血，如今卻只能過上這樣的生活，這其中蘊(yùn)含著無奈與悲憤。表面上對這種生活的喜愛，實(shí)則是對自己不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的一種自嘲，以看似達(dá)觀的態(tài)度，掩蓋了內(nèi)心深處英雄末路的悲哀，使讀者更能感受到詞人內(nèi)心的痛苦與掙扎。③詞中借用的這兩類典故，展現(xiàn)出詞人兩種截然不同的心境。曾經(jīng)以周處、元龍為榜樣，有著建功立業(yè)的豪情，而如今卻“求田問舍”，追求平淡的生活，這種前后的對照，反映出詞人目前的生活與他往昔的志向完全背離。曾經(jīng)的壯志豪情與現(xiàn)在的無奈歸隱形成強(qiáng)烈反差，生動地呈現(xiàn)出詞人從“少時豪”到如今求“耳根清凈”的英雄末路的沉郁悲憤。通過反用典故，打破了常規(guī)的用典方式，使詩歌的情感表達(dá)更加曲折深刻，增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和感染力，讓讀者更能深入體會到詞人復(fù)雜的情感和人生境遇，給人留下了深刻的印象。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中運(yùn)用比喻來說明做學(xué)問、做事情僅僅差一點(diǎn)就成功了的兩句話是：“____________，____________?！保?）有一位老師，將自己的書房命名為“容安齋”，他可能是化用了陶淵明《歸去來兮辭》中的“____________，____________”兩句。（3）在表現(xiàn)懷人主題的古代詩歌中，詩人經(jīng)常采用“對寫”手法，從對方著筆，婉曲含蓄地表達(dá)情感，可謂“此處思念，彼處著墨”如“____________，____________”?！敬鸢浮竣?譬如為山②.未成一簣③.倚南窗以寄傲④.審容膝之易安⑤.還顧望舊鄉(xiāng)⑥.長路漫浩浩（遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人/今夜鄜州月閨中只獨(dú)看）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“譬”“簣”“膝”“茱”“萸”“鄜”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（本題共5小題）不可否認(rèn)，短視頻已成為當(dāng)下人們交流溝通、商業(yè)經(jīng)營的重要平臺。但與此同時，（甲），令人擔(dān)憂。低快樂高傷害，短視頻已成“殺時間”利器。數(shù)據(jù)顯示，2023年我國短視頻人均單日使用時間長達(dá)151分鐘。短視頻猛烈吞噬我們的時間，讓人忽視自己的責(zé)任和義務(wù)，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的失控；也容易讓人陷入“信息繭房”，過度依賴虛擬世界，只看“偏好”內(nèi)容，逐漸失去對豐富世界的感知。一些短視頻看似A，實(shí)則毫無“營養(yǎng)”，無需費(fèi)腦的快樂要靠不斷加強(qiáng)刺激或延長時間來維持，不知不覺消磨人的專注力、創(chuàng)造力，使人的思維變得淺薄和僵化。假幸福真孤獨(dú)，沉迷短視頻損害心理健康。①與其他上癮現(xiàn)象類似，②短視頻成癮者也體現(xiàn)出與家人朋友疏離、人際關(guān)系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象。③短視頻中的喜怒哀樂，④如同追逐夢幻泡影，⑤我們指尖余溫尚存，⑥幸福已一觸即散。短視頻富含的情緒價值好比糖，（乙），成癮后卻可能苦在長遠(yuǎn)。良莠不齊的內(nèi)容、泛娛樂化的傾向，聯(lián)手沖擊著人們對主流文化和價值觀的認(rèn)同。熱現(xiàn)象冷思考，短視頻不