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PAGEPAGE1選考專(zhuān)題高分練(二)中外歷史人物評(píng)說(shuō)(時(shí)間:90分鐘滿(mǎn)分:60分)1.(2024·揚(yáng)州二模)[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]秦始皇對(duì)法治高度重視,將法治理念貫徹到秦帝國(guó)的政治實(shí)踐中。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料秦始皇繼承前代的法治傳統(tǒng),提出了以法治國(guó)的政治準(zhǔn)則。從新出土的秦簡(jiǎn)看,秦始皇編纂的成文法典內(nèi)容豐富,體系浩大。他將法律、法令公布于眾,進(jìn)行法律的普及工作,使更多的人知法遵守法律。在秦始皇時(shí)代,軍政大事和百姓日常生活,都有法律進(jìn)行規(guī)范,肯定程度上真正實(shí)行了法治。秦法要求官吏必需精通法律,依法辦事,恪盡職守,公正無(wú)私。在嚴(yán)格考核的基礎(chǔ)上實(shí)行責(zé)任追究制,獎(jiǎng)勤罰懶,勸善懲惡,這對(duì)秦統(tǒng)一的鞏固和政治限制是極有好處的?!幾择R平安《中國(guó)傳統(tǒng)政治的基因》(1)據(jù)材料歸納秦始皇推行法治的主要舉措。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出秦始皇繼承的“法治傳統(tǒng)”。(6分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)評(píng)秦始皇推行法治的歷史影響。(4分)解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),從“編纂的成文法典內(nèi)容豐富”“法律法令公布于眾,進(jìn)行法律的普及工作”“軍政大事和百姓日常生活,都有法律進(jìn)行規(guī)范”“官吏必需精通法律依法辦事……實(shí)行責(zé)任追究”來(lái)答題。其次小問(wèn),即須要指出其歷史淵源,材料中明確指出“繼承前代的法治傳統(tǒng),提出了以法治國(guó)”,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)中商鞅變法中的法治原則、成果。第(2)問(wèn),通過(guò)材料中“肯定程度上真正實(shí)行了法治”“對(duì)秦統(tǒng)一的鞏固和政治限制是極有好處的”,可知對(duì)后世具有借鑒意義;再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),秦始皇嚴(yán)刑峻法,導(dǎo)致階級(jí)沖突激化。答案:(1)主要舉措:重視立法;普及法制;依法行政;依法治吏。法治傳統(tǒng):法家以法治國(guó)思想。商鞅變法的法治成果。(2)簡(jiǎn)評(píng):鞏固了秦的統(tǒng)一;有利于提高封建國(guó)家統(tǒng)治效能;嚴(yán)刑峻法激化階級(jí)沖突;為后世推行法治供應(yīng)借鑒。2.(2024·鹽城三模)[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]統(tǒng)一臺(tái)灣是康熙帝捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要舉措。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一況東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽,最為財(cái)賦之藪,可資中國(guó)之潤(rùn),不行以西北長(zhǎng)城塞外風(fēng)土為比。倘不討平臺(tái)灣,匪特賦稅缺減,民困日蹇,即邊防若永為定例,錢(qián)糧動(dòng)費(fèi)加倍,是輸外省有限之餉,年年協(xié)濟(jì)兵食,何所底止?又使邊防長(zhǎng)久,萬(wàn)一有懼罪弁兵,冒死窮民,以為逃逋之窟,遺害叵測(cè),似非許久之計(jì)?!幾浴妒┈橆}為盡陳臺(tái)灣剿撫可平機(jī)宜事本》材料二鄭成功逝世以后,以鄭經(jīng)為首的鄭氏集團(tuán)企圖分裂祖國(guó)實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的獨(dú)立,這對(duì)中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)是不利的,康熙帝順應(yīng)人民要求,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。施瑯文武雙全具有良好的政治頭腦和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力,精通海戰(zhàn)。在施瑯被任命為福建水師提督的時(shí)候,有些朝廷官員在背后爭(zhēng)論他,但是康熙帝仍堅(jiān)持重用他?!幾越獋バ?、孫紅《清康熙帝統(tǒng)一臺(tái)灣的政治策略考證》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的目的。(3分)(2)據(jù)材料二,分析清王朝能夠成功收復(fù)臺(tái)灣的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出統(tǒng)一臺(tái)灣的重要意義。(7分)解析:第(1)問(wèn),依據(jù)材料一中的“最為財(cái)賦之藪,可資中國(guó)之潤(rùn)”和“又使邊防長(zhǎng)久”信息,可從經(jīng)濟(jì)和國(guó)防兩個(gè)角度解讀。第(2)問(wèn)第一小問(wèn),據(jù)材料二中的“康熙帝順應(yīng)人民要求……康熙帝仍堅(jiān)持重用他”信息,可從人民要求和康熙個(gè)人因素來(lái)分析。其次小問(wèn),可結(jié)合材料一中的目的來(lái)思索,達(dá)到了目的,就起到了應(yīng)有的意義作用,詳細(xì)來(lái)說(shuō),可從國(guó)家統(tǒng)一、臺(tái)灣發(fā)展以及臺(tái)灣與內(nèi)地關(guān)系的角度來(lái)組織答案。答案:(1)目的:臺(tái)灣物產(chǎn)富??蔀閲?guó)家供應(yīng)財(cái)政支持;節(jié)約國(guó)防開(kāi)支;鞏固海防,維護(hù)東南地區(qū)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。(2)緣由:統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)和人民要求;康熙帝善用人才,用人不疑。意義:加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系;促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā);鞏固了祖國(guó)的東南海防;捍衛(wèi)了統(tǒng)一多民族國(guó)家。3.(2024·蘇錫常鎮(zhèn)四市三模)[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]拿破侖是19世紀(jì)法國(guó)杰出的軍事家、政治家,史學(xué)界對(duì)于他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一拿破侖帝國(guó)的建立使法國(guó)由共和國(guó)變?yōu)榫鲊?guó),在政權(quán)形式上是倒退。拿破侖作為皇帝,的確是一個(gè)獨(dú)裁者,他不僅鎮(zhèn)壓了王黨的復(fù)辟活動(dòng),而且取締了言論、集會(huì)、出版等自由,對(duì)雅各賓和工人組織進(jìn)行了殘酷迫害。但拿破侖帝國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó),拿破侖的集權(quán)措施是法國(guó)和歐洲的歷史發(fā)展所必需的?!釢上妗赌闷苼雠c歐洲》材料二推翻封建制度,實(shí)現(xiàn)以“自由、同等、博愛(ài)”為口號(hào)的資產(chǎn)階級(jí)革命,這是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的激昂歐洲的思想。由于資本主義發(fā)展的不充分,很多國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)雖然對(duì)法國(guó)爆發(fā)的革命歡呼雀躍,但是卻無(wú)力效法法國(guó)的榜樣而付諸實(shí)踐。拿破侖斗爭(zhēng)則幫助了他們,彌補(bǔ)了他們的先天不足,使他們?cè)诒姸嗟膰?guó)度里都成為執(zhí)政者。同時(shí),“自由、同等、博愛(ài)”的口號(hào)在攻無(wú)不克的軍隊(duì)和大炮的陪伴下,對(duì)歐洲的影響更為深刻?!?jiǎng)?shū)林《拿破侖斗爭(zhēng)在歐洲的進(jìn)步作用》(1)據(jù)材料一,概括拿破侖獨(dú)裁統(tǒng)治的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出拿破侖實(shí)行集權(quán)措施的主要社會(huì)背景。(5分)(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)評(píng)拿破侖時(shí)期的對(duì)內(nèi)獨(dú)裁和對(duì)外斗爭(zhēng)。(5分)解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),據(jù)材料一“拿破侖作為皇帝,的確是一個(gè)獨(dú)裁者……而且取締了言論、集會(huì)、出版等自由,對(duì)雅各賓和工人組織進(jìn)行了殘酷迫害”信息,可逐一歸納出其獨(dú)裁的表現(xiàn)。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,拿破侖的獨(dú)裁措施主要和當(dāng)時(shí)法國(guó)動(dòng)蕩的社會(huì)背景有關(guān)。第(2)問(wèn),拿破侖的內(nèi)外政策須要從鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果、打擊封建勢(shì)力、傳播資產(chǎn)階級(jí)思想、給當(dāng)?shù)孛癖妿?lái)壓迫等角度進(jìn)行思索。答案:(1)表現(xiàn):稱(chēng)帝;取締言論等自由;迫害革命組織和工人運(yùn)動(dòng)。背景:法國(guó)大革命后政局混亂不堪,須要強(qiáng)有力的統(tǒng)治者穩(wěn)定資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。(2)對(duì)內(nèi):鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果;違反了民主潮流。對(duì)外:打擊了歐洲封建勢(shì)力;宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)思想;激起了被占據(jù)地區(qū)人民的抗拒。4.(2024·蘇錫常鎮(zhèn)二模)民主革命的先行者孫中山在創(chuàng)立三民主義、進(jìn)行革命實(shí)踐的同時(shí),漸漸形成了有濃重中國(guó)傳統(tǒng)倫理觀的國(guó)際秩序觀。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料以第一次世界大戰(zhàn)為界,可將孫中山對(duì)國(guó)際分野的看法大體分為兩個(gè)階段,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前,孫中山主要是以人種或地域?yàn)橐罁?jù),做出黃白或歐亞分野的推斷。經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn),由于十月革命的成功和蘇俄的興起以及帝國(guó)主義仍舊對(duì)中國(guó)等國(guó)家實(shí)行強(qiáng)權(quán)壓迫政策等因素。孫中山對(duì)各國(guó)有了新的相識(shí),從而提出了新的國(guó)際分野。他認(rèn)為以后的國(guó)際斗爭(zhēng)“不是起于不同種之間,是起于同種之間。那種斗爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng),是被壓迫者和橫暴者的斗爭(zhēng),是公理和強(qiáng)權(quán)的斗爭(zhēng)”。從對(duì)歐美國(guó)家強(qiáng)權(quán)政治的批判中,孫中山主見(jiàn)以仁義道德的“王道”取代西方列強(qiáng)以強(qiáng)權(quán)武力為內(nèi)核的“霸道”規(guī)則,構(gòu)建同等、和平的國(guó)際秩序。詳細(xì)而言主要包括“仁愛(ài)”“信義”與“和平”等傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則。闡發(fā)“王道”中的公允正義,與無(wú)產(chǎn)階級(jí)民族解放運(yùn)動(dòng)反對(duì)殖民壓迫,主見(jiàn)民族自決的理論是一樣的,這正是孫中山與時(shí)俱進(jìn),將傳統(tǒng)給予時(shí)代內(nèi)涵而走向聯(lián)俄、聯(lián)共的緣由所在?!幾岳钣瘛墩搶O中山的國(guó)際秩序觀》(1)據(jù)材料概括孫中山在一戰(zhàn)前后對(duì)國(guó)際分野標(biāo)準(zhǔn)相識(shí)的變更,并分析這種變更發(fā)生的緣由。(5分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)要評(píng)述孫中山的國(guó)際秩序觀。(5分)解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),據(jù)材料中“主要是以人種或地域?yàn)橐罁?jù)……那種斗爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng)”,可知孫中山一戰(zhàn)前后由種族觀轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)觀。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),可從十月革命影響、戰(zhàn)后世界格局及西方“霸道”規(guī)則的影響進(jìn)行分析。第(2)問(wèn),據(jù)材料中“主見(jiàn)以仁義道德的‘王道’……構(gòu)建同等、和平的國(guó)際秩序……與無(wú)產(chǎn)階級(jí)民族解放運(yùn)動(dòng)反對(duì)殖民壓迫,主見(jiàn)民族自決的理論是一樣的……走向聯(lián)俄、聯(lián)共的緣由所在”的信息,可從其思想理論來(lái)源、思想特征、對(duì)民主革命及民族解放的影響及世界意義進(jìn)行評(píng)述即可。答案:(1)變更:由種族(或地域)轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)(公理與強(qiáng)權(quán))。緣由:十月革命的成功;戰(zhàn)后世界格局的變更;帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)政治等。(2)簡(jiǎn)評(píng):受到儒家思想的影響;有利于維護(hù)世界和平;推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng);體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì);推動(dòng)了第一次國(guó)共合作等。5.(2024·蘇州期初調(diào)研)[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一國(guó)際組織必需有一個(gè)充分廣泛的綱領(lǐng),使英國(guó)工聯(lián),法國(guó)、比利時(shí)、意大利和西班牙的蒲魯東派以及德國(guó)的拉薩爾派都能接受。馬克思起草了這個(gè)能使一切黨派都滿(mǎn)足的綱領(lǐng),他對(duì)共同行動(dòng)和共同探討必定會(huì)產(chǎn)生的工人階級(jí)的精神發(fā)展充溢信念。反資本斗爭(zhēng)中的種種事務(wù)和變遷——失敗更甚于成功——不能不使人們相識(shí)到他們的各種心愛(ài)的萬(wàn)應(yīng)靈丹都不靈,并為他們更透徹地了解工人階級(jí)解放的真正的條件開(kāi)拓道路?!鞲袼共牧隙埧岬亩窢?zhēng)激化了俄國(guó)戰(zhàn)前就已表面化的沖突,斗爭(zhēng)武裝了人民,沙皇政權(quán)土崩瓦解。列寧敏銳地意識(shí)到布爾什維克黨革命的絕好時(shí)機(jī)來(lái)了。依據(jù)馬克思主義一般原理,俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)條件明顯尚未成熟。但是列寧從理論上和政治策略上促使布爾什維克黨走上了一條全新的道路,使無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠在“十月”首先奪取政權(quán),并在1918年退出大戰(zhàn),然后解決國(guó)內(nèi)發(fā)展問(wèn)題……孫中山曾言:“有了俄國(guó)革命,世界人類(lèi)便生出一個(gè)大希望?!睆慕?,資本主義不再是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的唯一選擇?!幾浴秾O中山全集》、姚海《俄國(guó)革命》等(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出“這個(gè)能使一切黨派都滿(mǎn)足的綱領(lǐng)”的名稱(chēng)并分析其歷史意義。(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括指出列寧為“促使布爾什維克黨走上一條全新的道路”在理論上進(jìn)行的重大探究是什么?并說(shuō)明俄國(guó)革命給“世界人類(lèi)”帶來(lái)“大希望”的理由。(6分)解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),由材料一中的“馬克思起草”“他對(duì)共同行動(dòng)和共同探討必定會(huì)產(chǎn)生的工人階級(jí)的精神發(fā)展充溢信念”“為他們更透徹地了解工人階級(jí)解放的真正的條件開(kāi)拓道路”等信息,結(jié)合所學(xué)馬克思主義的相關(guān)學(xué)問(wèn)可知,綱領(lǐng)的名稱(chēng)是《共產(chǎn)黨宣言》。其次小問(wèn),須要結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),從政治、理論發(fā)展本身等角度來(lái)組織答案。第(2)問(wèn)第一小問(wèn),由材料二中的“殘酷的斗爭(zhēng)俄國(guó)戰(zhàn)前就已表面化的沖突,斗爭(zhēng)武裝了人民,沙皇政權(quán)土崩瓦解”“首先奪取政權(quán),并在1918年退出大戰(zhàn)”等信息可以得出斗爭(zhēng)引起革命,革命制止斗爭(zhēng);依據(jù)“列寧從理論上和政治策略上促使布爾什維克黨走上了一條全新的道路”可知,須要從理論和策略上思索作答。其次小問(wèn),其實(shí)是考查俄國(guó)革命的世界意義,可從國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)、民族解放運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代化發(fā)展等角度來(lái)思索。答案:(1)綱領(lǐng):《共產(chǎn)黨宣言》;意義:標(biāo)記著馬克思主義誕生;促進(jìn)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代。(2)探究:斗爭(zhēng)引起革命,革命制止斗爭(zhēng);變帝國(guó)主義斗爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng);社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)首先獲得成功。理由:建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)樹(shù)立了斗爭(zhēng)榜樣;為民族解放供應(yīng)了思想武器和實(shí)踐指導(dǎo);供應(yīng)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新范式。6.(2024·揚(yáng)、泰、南、淮、徐、宿、連三模)17世紀(jì)后期英國(guó)的天才人物牛頓取得了科學(xué)革命的最高成就,深深地變更了人們的自然觀和世界觀。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料牛頓綜合開(kāi)普勒和伽利略等人的探討成果和科學(xué)方法,重視試驗(yàn)數(shù)據(jù)的搜集,也證明白數(shù)學(xué)作為理論工具的意義。他在數(shù)學(xué)、光學(xué)等領(lǐng)域均有建樹(shù)。不過(guò),牛頓的最高成就在于他提出了萬(wàn)有引力定律。在牛頓物理學(xué)新發(fā)覺(jué)的鼓舞之下,解剖學(xué)、微生物學(xué)、植物學(xué)和化學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的探討者也紛紛取得了重要成就。通過(guò)始自哥白尼、訖于牛頓的科學(xué)革命,人們對(duì)自身的實(shí)力產(chǎn)生了空前的自信。雖然在19世紀(jì)之前科學(xué)所帶來(lái)的重大技術(shù)進(jìn)步并不多,但是人們已經(jīng)普遍意識(shí)到科學(xué)具有好用價(jià)值?!幾晕湟逗?jiǎn)明世界歷史讀本》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括牛頓在科學(xué)上獲得成功的條件。(5分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)述牛頓的科學(xué)成就對(duì)近代歐洲社會(huì)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。(5分)解析:第(1)問(wèn),首先應(yīng)提取材料第一句話中的有效信息,并用所學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)加以提煉,然后再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)中牛頓的個(gè)人品質(zhì)和人生經(jīng)驗(yàn),可以得出成功的
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