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文檔簡(jiǎn)介
白居易《長(zhǎng)恨歌》詳解《》【唐】漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。云花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列士,可憐光采生門(mén)戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門(mén)百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翅金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門(mén)信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扇,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開(kāi)。云半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)?;仡^下望人處,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。分類標(biāo)簽:愛(ài)三百首作品賞【注釋】:金屋:給所寵愛(ài)的女人居住的華麗房子。驪:即驪山,在今陜西臨潼,建有供玄宗游樂(lè)的華清宮,內(nèi)有華清池溫泉。劍閣:在今四川省劍閣縣北,又稱劍門(mén)關(guān)。馬嵬坡:在今陜西省興平縣西,楊貴妃死此處。太真:楊貴妃為女道士的號(hào)。小玉,系傳說(shuō)中西王母的侍女,此處借指隨侍楊貴妃的仙女?!?〕漢皇:中唐后詩(shī)人多好以漢武帝(劉徹)代借指唐玄宗。傾國(guó):指美女。御宇:統(tǒng)治全國(guó)。〔2〕楊家有女:楊貴妃是蜀州司戶楊玄的女兒,幼年養(yǎng)在叔父楊玄王圭家,小名玉環(huán)。開(kāi)元二十三年,冊(cè)封為壽王(玄宗的兒子李王冒)妃。二十八年玄宗使她為道士,住太真宮,改名太真。天寶四年冊(cè)封為貴妃?!?〕六宮:后妃的住處。粉黛:本是婦女的化妝品,這里用作婦女的代稱。無(wú)顏色:是說(shuō)六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了?!?〕華清池:開(kāi)元十一年建溫泉宮于驪山,天寶六年改名華清宮。溫泉池也改名“華清池”。凝脂:形容皮膚白嫩而柔滑?!?〕承恩澤:指得到皇帝的寵遇。〔6〕步搖:一種首飾的名稱,用金銀絲宛轉(zhuǎn)屈曲制成花枝形狀,上綴珠玉,插在發(fā)上,行走時(shí)搖動(dòng),所以叫“步搖”?!?〕姊妹弟兄:指楊氏一家。受冊(cè)封后,她的大姐韓國(guó)夫人,三姐封國(guó)夫人,八姐封秦國(guó)夫人。伯叔兄弟楊舌官鴻卿,楊奇官侍御史,楊賜名國(guó)忠,天寶十一年(七五二)為右丞相,所以說(shuō)“皆列土”(分封土地)??蓱z:可愛(ài)?!?〕驪宮:驪山由的宮殿。唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒作樂(lè)。〔9〕漁陽(yáng):天寶元年河北道的薊州改稱漁陽(yáng)郡,當(dāng)時(shí)所轄之地約在今北京市東面的地區(qū)。包括今薊縣、平谷等縣境在內(nèi),原屬平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山管轄。革卑:古代軍中用的小鼓,騎鼓。霓裳羽衣曲:著名舞曲名〔10〕九重城闕:指京城。煙塵生:指發(fā)生戰(zhàn)禍。西南行:天寶十五年(七五六)六月,安祿山破潼關(guān),楊國(guó)宗主張?zhí)酉蚴裰校菩诿鼘④婈愋Y率領(lǐng)“六軍”出發(fā),他自己和楊貴妃等跟著出延秋門(mén)向西南而去?!?1〕翠華:指皇帝儀仗中用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗子。〔12〕眉:美女代稱,此處指楊貴妃?!?3〕翠翹:翠鳥(niǎo)尾上的長(zhǎng)毛叫“翹”。此處指形似“翠翹”的頭飾。金雀:雀形的金釵。玉搔頭:玉。這句說(shuō)各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上?!?4〕云棧:高入云端的棧道??M:回環(huán)曲折。劍閣:即劍門(mén)關(guān),在今四川省劍閣縣北。〔15〕峨嵋山:在今四川省峨嵋縣境。唐玄宗到蜀中,不以過(guò)峨嵋山,這里只是泛指今四川的高山而言?!?6〕《明皇雜錄》:“明皇既幸蜀,西南行,初入斜谷,屬霖雨涉旬,于棧道雨中聞鈴音,隔山相應(yīng)。上(指玄宗)既悼念貴妃,采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉?!薄?7〕天旋日轉(zhuǎn):比喻國(guó)家從傾覆后得到恢復(fù)?;佚堮S:指玄宗由蜀中回到長(zhǎng)安。此:指楊貴妃自盡處。〔18〕馬嵬坡:在今陜西省興平縣西。即前“西出都門(mén)百余里”所指之地?!?9〕太液:池名,在長(zhǎng)安城東北面的大明宮內(nèi)。未央:宮名,在長(zhǎng)安縣西北。兩者都是漢朝就有的舊名稱。此處借指唐朝的池苑和宮庭?!?0〕西宮:《新唐書(shū)·宦官傳》載:李輔國(guó)脅迫太上皇(李隆基)從興慶宮遷“西內(nèi)”(唐稱太極宮曰“西內(nèi)”)?!?1〕梨園:見(jiàn)《觀公孫大娘弟子舞劍器行》注。房:宮殿名稱,皇后所居。以(花)和泥涂壁,取其溫暖而芳香。阿監(jiān):宮廷中的近侍,唐代六七品女官名。青娥:指年輕貌美的宮女。“青娥老”和上句“白發(fā)新”對(duì)舉。〔22〕孤燈挑盡:古時(shí)用燈草點(diǎn)油燈,過(guò)一會(huì)兒就要把燈草往前挑一挑,讓它好燃燒。挑盡:是說(shuō)夜已深,燈草也將挑盡?!?3〕耿耿:明亮。星河:銀河。欲曙天:天快要亮的時(shí)候。〔24〕鴛鴦瓦:屋瓦一俯一仰扣合在一起叫“鴛鴦瓦”。霜華:即霜花。重:指霜厚。翡翠衾:繡著翡翠鳥(niǎo)的被子?!?5〕魂魄:指楊貴妃的亡魂?!?6〕臨邛(音窮):今四川省邛縣。鴻都:洛陽(yáng)北宮門(mén)名。鴻都客:是說(shuō)這位四川方士曾在洛陽(yáng)住過(guò)。一說(shuō)“鴻都客”是說(shuō)臨邛道士來(lái)京都為客?!?7〕窮:找遍的意思。碧落:指天上。黃泉:指地下?!?8〕五云:五色云。綽約:美好的樣子。〔29〕參差是:仿佛就是。〔30〕叩玉:叩玉作的門(mén)。:本指門(mén)閂或門(mén)環(huán),這里指門(mén)扇。小玉:作者《霓裳羽舞歌》自注:“吳王夫差女小玉。”雙成:姓董。《漢武帝內(nèi)傳》記:西王母命玉女董雙成吹云和之笙。此借小玉、雙成作為楊貴妃的侍婢?!?1〕九華帳:用九華圖案繡成的彩帳?!?2〕珠箔:珠簾。屏;屏風(fēng)。邐迤:連接不斷。〔33〕闌干:流淚貌?!?4〕凝睇:凝視?!?5〕昭陽(yáng)殿:漢宮名,趙飛燕居住過(guò)的地方。這時(shí)代指楊貴妃舊居處。蓬萊宮:傳說(shuō)中的海上仙山。這里代指仙境。鈿合:鑲嵌金花的首飾盒。寄將去:托請(qǐng)去?!?6〕:分開(kāi)。這兩句意思是:釵留一股盒留一片,釵分開(kāi)了里頭是黃金盒分開(kāi)了里頭是金屬花片。〔37〕長(zhǎng)生殿:在華清宮中?!?8〕連理枝:兩樹(shù)根不同,而樹(shù)干結(jié)合在一起。【簡(jiǎn)】:本詩(shī)寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情,只開(kāi)頭一句以漢代唐,其它地名、人名都是實(shí)的。詩(shī)寫(xiě)于憲宗元和六年(806)冬天,詩(shī)人正任屋(今陜西周至)縣尉,有一次和陳鴻、王質(zhì)游仙游寺,經(jīng)王提議,與陳鴻相約將當(dāng)時(shí)正在民間流傳的關(guān)于玄宗和寵妃的愛(ài)情故事寫(xiě)成作品,陳寫(xiě)成《長(zhǎng)恨歌傳》,白寫(xiě)了這首詩(shī)。詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情,相當(dāng)復(fù)雜的.情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去,而著力在情的渲染,細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。其中有不少名句感人至深,千百年來(lái)一直為人傳誦。詩(shī)中戲劇化和神話化的描寫(xiě)和濃郁的浪漫主義色彩,也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因?!堕L(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,是精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起,并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染?!叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn),象是一幕喜劇,然而,極度的樂(lè),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。過(guò)去許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味,這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么,詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng),詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛(ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別,才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后,詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念,但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時(shí)間和故事向前推移,用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此,已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折,別開(kāi)境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人?!堕L(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī),詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法,將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無(wú)光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地,面對(duì)著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人傷心,大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,他卻沒(méi)有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫(xiě)哀情,使感情又深入一層。行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來(lái)就很撩人意緒,詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物,把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界,再加上那一見(jiàn)一聞,一色一聲,互相交錯(cuò),在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清,這又是一層。還都路上,“天旋地轉(zhuǎn)”,本來(lái)是高興的事,但舊地重過(guò),玉顏不見(jiàn),不由傷心淚下。敘事中,又增加了一層痛苦的回憶。回長(zhǎng)安后,“歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”。白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫(xiě)到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對(duì)往日歡娛的思念,自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從
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