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2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末考試八年級(jí)語(yǔ)文試卷說(shuō)明:本試卷共8頁(yè),21小題,滿分120分??荚囉脮r(shí)120分鐘。一、積累運(yùn)用(21分)1.默寫(xiě)古詩(shī)文。(1)神龜雖壽,_______________。(曹操《龜雖壽》)(2)微動(dòng)漣漪,_______________。(歐陽(yáng)修《采桑子》)(3)八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。_____________,_____________。(曹植《梁甫行)》)(4)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),_________________________。(孟子《得道多助,失道寡助》)(5)__________________________,猿則百叫無(wú)絕。(吳均《與朱元思書(shū)》)(6)李可染在《山水畫(huà)的意境》中說(shuō):“在我們的古詩(shī)里,往往有很好的意境。”如王維的“_____________,_____________。”(《使至塞上》)描寫(xiě)了大漠、長(zhǎng)河,營(yíng)造了雄渾開(kāi)闊的意境;白居易的“_____________,_____________?!保ā跺X(qián)塘湖春行》)勾勒了春花初綻,春草吐綠的早春圖景;李賀在《雁門(mén)太守行》中,用“_____________,_____________?!笔惆l(fā)了誓死報(bào)國(guó)的忠心。閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代。它如一股ruìbùkědāng的風(fēng)暴,席卷全球,改變著我們的生活方式。信息的洪流________般沖擊著舊有的觀念和模式,讓我們不得不重新審視這個(gè)世界。然而,正是這樣的變革,帶來(lái)了無(wú)數(shù)的創(chuàng)新科技。那些互聯(lián)網(wǎng)先驅(qū)們,以xiāosǎ的態(tài)度、無(wú)畏的精神和卓越的智慧,用________的哲理喚醒我們,引領(lǐng)著我們走向未知的未來(lái)。他們慷慨地分享自己的經(jīng)驗(yàn),________并啟迪后來(lái)者,讓我們?cè)诿悦V姓业椒较?,在困惑中看到希望。在這個(gè)時(shí)代,使我們不僅享受著技術(shù)帶來(lái)的便利,更感受到了人與人之間的溫暖與關(guān)懷。互聯(lián)網(wǎng)讓我們跨越時(shí)空的界限,zhōujì每一個(gè)需要幫助的人。它讓我們更加緊密地聯(lián)系在一起,共同書(shū)寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的輝煌篇章。2.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(1)ruìbùkědāng()(2)xiāosǎ()(3)zhōujì()3.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.永垂不朽震耳欲聾教正 B.摧枯拉朽振聾發(fā)聵教正C.永垂不朽震耳欲聾教誨 D.摧枯拉朽振聾發(fā)聵教誨4.語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.通過(guò)這個(gè)時(shí)代,使我們不僅享受著技術(shù)帶來(lái)的便利,更感受到了人與人之間的溫暖與關(guān)懷。B.在這個(gè)時(shí)代,我們因?yàn)橄硎苤夹g(shù)帶來(lái)的便利,所以感受到了人與人之間的溫暖與關(guān)懷。C.在這個(gè)時(shí)代,不僅享受著技術(shù)帶來(lái)的便利,更感受到了人與人之間的溫暖與關(guān)懷。D.在這個(gè)時(shí)代,我們不僅享受著技術(shù)帶來(lái)的便利,更感受到了人與人之間的溫暖與關(guān)懷。閱讀下面的文字,完成小題。國(guó)慶中學(xué)開(kāi)展“誠(chéng)信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。5.“信,誠(chéng)也?!苯鹞闹械摹靶拧睆摹叭恕睆摹翱凇?,發(fā)展到小篆、隸書(shū)階段,“口”變?yōu)椤把浴?。辨析字形可以看出“信”意思是_______________。6.學(xué)校正在推動(dòng)貧困生資助工作,你的同桌小杰家庭優(yōu)越,卻要申請(qǐng)貧困資助,還在申請(qǐng)書(shū)里隱瞞了實(shí)際情況,你會(huì)如何委婉地提醒他?(要求引用一句關(guān)于誠(chéng)信的名言警句)二、閱讀(49分)(一)(18分)閱讀下面的文字,完成各題?!炯住孔匀龒{七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,則有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄡB道元《三峽》)【乙】登山里許,飛流汩然下瀉。俯瞰其下,亦有危壁,泉從壁半突出,疏竹掩映,殊有佳致。然業(yè)已上登,不及返顧,遂從三姑①又上半里,抵換骨巖,巖即幔亭峰②后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層,更登一巖。巖不甚深,而環(huán)繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)。循巖隙攀躋而上,幾至幔亭之頂,以路塞而止。返至三姑峰麓,繞出其后,復(fù)從舊路下,至前所瞰突泉處。從此越嶺即水簾洞路從此而下即突泉壁也。(節(jié)選自《徐霞客游記》)注釋?zhuān)孩偃茫旱孛"卺Mし澹荷椒迕?.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A則素湍綠潭/可以調(diào)素琴B.泰然自若/飛流汩然下瀉C.自以為大有所益/自非亭午夜分D哀轉(zhuǎn)久絕/會(huì)當(dāng)凌絕頂8.下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(2)俯瞰其下,亦有危壁。9.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。從此越嶺即水簾洞路從此而下即突泉壁也10.甲、乙兩文都寫(xiě)了山、水,兩文的山、水有什么共同特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。11.《三峽》與下面的鏈接材料都寫(xiě)到了“猿鳴”,請(qǐng)結(jié)合原文,說(shuō)說(shuō)“猿鳴”在兩文中分別有什么作用?【鏈接材料】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2023年11月1至5日,以“品味佛山·秋醉嶺南”為主題的“廣東非遺周暨佛山秋色巡游活動(dòng)”在佛山舉辦。時(shí)隔三年,佛山秋色巡游再次重啟,融入更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以現(xiàn)代化手段活化傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。作為佛山人民以“慶豐收”為主題的綜合性大型群眾文化娛樂(lè)活動(dòng),佛山秋色始于明代永樂(lè)年間,距今已流傳五百多年。2023年廣東非遺周暨佛山秋色巡游活動(dòng)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素有機(jī)融合,增強(qiáng)市民群眾的參與度,活動(dòng)包括“食·非遺”美食展、祖廟秋祭、鄉(xiāng)飲酒禮、秋色賽會(huì)、秋色巡游、“聽(tīng)見(jiàn)·非遺”音樂(lè)會(huì)、新疆伽師縣藝術(shù)團(tuán)專(zhuān)場(chǎng)演出七大板塊。材料二:挽蓮舟以入畫(huà),種種戲技,無(wú)慮數(shù)十隊(duì)。靈應(yīng)祠前,紀(jì)綱里口,行者如海,立者如山,柚燈紗籠,沿途交映,直盡三鼓乃罷。(摘錄自乾隆版《佛山忠義鄉(xiāng)志》)材料三:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,佛山手工業(yè)和商業(yè)受到重創(chuàng),佛山秋色的輝煌也已不再。雖然其間也舉行了幾次秋色巡游,如1931年、1932年、1945年,但其規(guī)模、節(jié)目形式與內(nèi)容的多樣性與豐富性都大不如前,秋色習(xí)俗走上了衰落的道路。(摘錄自李小艷《話說(shuō)佛山秋色》)材料四:秋色賽會(huì)作為佛山民間自發(fā)舉行的民俗活動(dòng)形式,遠(yuǎn)比元宵燈節(jié)更受重視,這主要是因?yàn)樵鼰艄?jié)是由中原流傳過(guò)來(lái),而慶賀豐收的習(xí)俗則是嶺南地區(qū)獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是人們表達(dá)思想情感和精神愿望的載體。秋色燈作為佛山民俗文化藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)和載體,隨著民俗文化的發(fā)展演進(jìn)具有越來(lái)越豐富的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)形態(tài),反過(guò)來(lái)又形成新的民俗文化的載體。不論秋色燈的藝術(shù)形態(tài)和內(nèi)容如何變更,為祈求來(lái)年富余豐收、風(fēng)調(diào)雨順的秋色文化根源卻一直是佛山秋色燈的文化本源。佛山遠(yuǎn)離中原地區(qū),沒(méi)有過(guò)多的奢華之氣。藝人大多來(lái)自民間市井,在制作秋色燈時(shí),多選用身邊隨處可見(jiàn)的原材料。佛山秋色燈材質(zhì)的選用范圍極為廣闊:竹篾、絲綢、明紗、綢布、玉佩、彩珠、絲穗、色紙、玻璃、瓔珞以及現(xiàn)代的鐵線、塑料、玻璃紙、化纖、油布、仿金屬材質(zhì)等。除了這些常見(jiàn)的裝飾材料,藝人們還將許多意想不到的材質(zhì)利用起來(lái),例如生活廢棄物或農(nóng)副產(chǎn)品原材料,邊角廢料都可以變廢為寶,制作得精美絕倫,渾然天成,令人拍案叫絕。如用豆子做的八寶燈、用魚(yú)鱗做的魚(yú)鱗燈、用刨花片做的刨花燈、用雞蛋殼做的卵殼燈等都充滿了民間文化自?shī)首詷?lè)的色彩。佛山秋色燈作為嶺南民間工藝的精髓,數(shù)百年傳承發(fā)展至今,其表現(xiàn)形式變化萬(wàn)千,更巧妙地運(yùn)用佛山剪紙的色彩強(qiáng)烈、裝飾性強(qiáng)、金碧輝煌、清新雅致的特點(diǎn),將不同類(lèi)型的民間工藝結(jié)合,不僅創(chuàng)作出典雅美觀的佛山剪紙燈,而且廣泛運(yùn)用到各類(lèi)燈飾的裝飾上,使佛山秋色燈更加艷麗輝煌、玲瓏精巧,更具有地方特色。(摘錄自鄭媛《地域文化視野下的佛山秋色燈研究》)12.請(qǐng)為材料一擬寫(xiě)標(biāo)題,不超過(guò)20字,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。13.下列對(duì)上述材料的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秋色巡游是佛山獨(dú)特、以“慶豐收”為主題的民俗活動(dòng),始于明朝,歷史悠久。B.材料二對(duì)巡游場(chǎng)面的描寫(xiě),反映出了佛山以賽會(huì)形式出現(xiàn)的秋色習(xí)俗盛況空前。C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,佛山秋色巡游輝煌不再,根本原因是佛山手工業(yè)和商業(yè)遭到重創(chuàng)。D.秋色燈制作講究精美絕倫、奢華艷麗,材質(zhì)選用極其講究,具有本土地方特色。14.小語(yǔ)邀請(qǐng)你和小文一起去秋色巡游現(xiàn)場(chǎng)觀賞秋色燈。但小文卻表示對(duì)秋色燈不感興趣。請(qǐng)你結(jié)合材料四,向小文推薦秋色燈的“看點(diǎn)”。閱讀下面文字,完成下面小題。燕子來(lái)時(shí)①過(guò)完年,父親又該出門(mén)去打工了。②臨出門(mén),他卻放下行李,重新打開(kāi)家門(mén),扛了一把梯子爬到三樓,將三樓房檐下的玻璃窗推開(kāi)了一道縫兒。我明白父親為什么這么做——他是想讓我們家的燕子在春天里能進(jìn)屋筑巢。父親說(shuō)過(guò),燕子是念家的,一旦選定一戶人家筑巢安家,終其一生都會(huì)回到這戶人家里,哪怕跋山涉水,也會(huì)年年回到“家鄉(xiāng)”。③這讓我想起小時(shí)候的一件事來(lái)。那時(shí),我上小學(xué)三年級(jí),家里住的是泥瓦房,有一只燕子在我們家屋頂筑巢。后來(lái),看著新泥累筑的燕巢,銜草進(jìn)出的燕子,聽(tīng)著夜深人靜時(shí)的呢喃,我心里想,它們的窩里還有什么?一個(gè)周末的午后,我心血來(lái)潮,拿一根竹竿將房頂上燕子的巢穴捅了。父親回來(lái),我看到他鐵青的臉時(shí),才知道自己闖禍了。父親說(shuō):“古話說(shuō)‘燕子不進(jìn)苦寒門(mén),燕子不落憂愁家’,農(nóng)人都把燕子入戶筑巢看作是祥瑞的征兆,燕子勤勞肯干,終日在空中捕獲蒼蠅、蚊子等害蟲(chóng),是農(nóng)人最密切的益鳥(niǎo),巢穴也是一口泥一口泥地銜來(lái)的……”④聽(tīng)了父親的話,我哭了!心想:“燕子再也不愿回我們家了!”整個(gè)下午,我一個(gè)人呆呆地坐著,盯著房頂,那被我捅掉后殘留的一角巢穴,像我空落落的心?、莨?,整個(gè)春天和夏天,燕子再也沒(méi)回我家。我常常望著那房頂發(fā)呆。父親看出了我的心思,勸慰我說(shuō):“放心吧!明年春天它還會(huì)回來(lái)的?!雹抻谑牵胰杖张瓮^(guò)年。因?yàn)槟暌贿^(guò),春天就要來(lái)了。春天來(lái)了,燕子就該回來(lái)了。⑦在我的朝思暮想中,第二年春天,真有一只燕子飛到了我家。我急迫地問(wèn)父親:“是去年那只燕子嗎?”父親抬頭細(xì)致看了看,確定地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“你看,它的臉頰是磚紅色的,它回來(lái)啦!”聽(tīng)了父親的話,我喜不自勝,似乎我的罪責(zé)減輕了一樣。父親的話得到了印證,燕子回來(lái)了,它是念舊的!我又看到了新泥累筑的燕巢,銜草進(jìn)出的燕子,又聽(tīng)到了夜深人靜時(shí)的呢喃了!⑧燕子的壽命只有十年左右。最終有一年春天,那只有著磚紅色臉頰的燕子沒(méi)有回到我家。我知道,它再也不會(huì)回來(lái)了。我雖然知道這是世間一切生物都難逃的宿命,但仍舊難受不已。好在沒(méi)過(guò)多久,又有一只燕子來(lái)到我家“安家落戶”——那是一只有著一般棕紅色臉頰的燕子。很快,又看到新泥累筑的燕巢,銜草進(jìn)出的燕子,又聽(tīng)到了夜深人靜時(shí)的呢喃了。這使我感到心安,整個(gè)春天抑郁的心情最終得到緩解。⑨去年,我們拆了家里的泥瓦房,當(dāng)然連同燕子的巢穴也拆掉了。在原來(lái)的宅基地上蓋起了一幢嶄新的三層小樓,特意用青琉璃瓦蓋了屋頂——是為了便利燕子回來(lái)筑巢。父親心里始終記得,來(lái)年外出打工時(shí),肯定要將房檐下的玻璃窗留一道縫兒。這樣,即便一整年鎖著門(mén)在外頭打工,我們家的燕子也能找到回家的路。⑩是的,父親說(shuō)的是“我們家的燕子”,他已經(jīng)將燕子當(dāng)成我們家的一員了。一種暖和的情思像爬山虎的藤蔓一樣在我的心里蔓延著……我的耳畔又響起了兒時(shí)的歌謠:“小燕子,穿花衣,年年春天來(lái)這里。我問(wèn)燕子你為啥來(lái),燕子說(shuō),這里的春天最美麗……”?“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?!避?chē)窗外的行道樹(shù)已經(jīng)吐出新芽,坐在車(chē)?yán)锏母赣H分明感到,新的春天已經(jīng)來(lái)了。15.下面是選文主要內(nèi)容脈絡(luò)圖,請(qǐng)閱讀全文,將空白處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。16.“看到新泥累筑的燕巢,銜草進(jìn)出的燕子,聽(tīng)到了夜深人靜時(shí)的呢喃”,此場(chǎng)景在選文中三次出現(xiàn),你讀出了作者怎樣的情感變化?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。17.簡(jiǎn)要賞析下面句子的表達(dá)效果。(1)臨出門(mén),他卻放下行李,重新打開(kāi)家門(mén),扛了一把梯子爬到三樓,將三樓房檐下的玻璃窗推開(kāi)了一道縫兒。(2)一種暖和的情思像爬山虎的藤蔓一樣在我的心里蔓延著……18.結(jié)尾一段在選文中有什么作用?19.“圓月”寓意合家團(tuán)聚,“鴿子”寓意珍愛(ài)和平。在中國(guó)人的心中,“燕子”也是一個(gè)文化符號(hào),請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容,分析“燕子”的寓意。(四)整本書(shū)閱讀。(6分)20.某班為了分享名著閱讀體驗(yàn)和探究成果,準(zhǔn)備舉辦一次演講比賽,四位同學(xué)按要求初步確定了演講稿的標(biāo)題,其中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是()A.偉人和英雄都有可親可愛(ài)的一面——讀《紅星照耀中國(guó)》有感B.散發(fā)著濃濃“京味兒”的語(yǔ)言——《駱駝祥子》語(yǔ)言特點(diǎn)探究C.魯迅最富生活情趣的一組散文——讀《朝花夕拾》有感D.博學(xué)多才、沖動(dòng)魯莽的尼摩船長(zhǎng)——《海底兩萬(wàn)里》人物形象探究21.有同學(xué)發(fā)現(xiàn),在《紅星照耀中國(guó)》中,斯諾通過(guò)稱(chēng)呼傳遞人物或群體的精神與信仰;在《昆蟲(chóng)記》中,法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的花樣稱(chēng)呼背后體現(xiàn)了哲學(xué)家的思想、美術(shù)家的審美和文學(xué)家的文筆。請(qǐng)你從《紅星照耀中國(guó)》或《昆蟲(chóng)記》中任選一個(gè)稱(chēng)呼,結(jié)合書(shū)中具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)該稱(chēng)呼的理解。三、作文(50分)22.閱讀下面文字,按要求作文。雄偉壯觀的山脈、泠泠作響的溪流是風(fēng)景;車(chē)水馬龍的城市、靜謐祥和的鄉(xiāng)村是風(fēng)景;辛勤勞作的雙手、無(wú)私奉獻(xiàn)的背影是風(fēng)景……有哪處風(fēng)景曾進(jìn)入了你的視野,觸動(dòng)過(guò)你的心靈呢?請(qǐng)以“觸動(dòng)心靈的風(fēng)景”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外);(2)不少于500字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。
2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末考試八年級(jí)語(yǔ)文試卷參考答案說(shuō)明:本試卷共8頁(yè),21小題,滿分120分??荚囉脮r(shí)120分鐘。一、積累運(yùn)用(21分)【1題答案】【答案】①.猶有竟時(shí)②.驚起沙禽掠岸飛③.劇哉邊海民④.寄身于草野⑤.威天下不以兵革之利⑥.蟬則千轉(zhuǎn)不窮⑦.大漠孤煙直⑧.長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑨.亂花漸欲迷人眼⑩.淺草才能沒(méi)馬蹄?.報(bào)君黃金臺(tái)上意?.提攜玉龍為君死【2~4題答案】【答案】2.①.銳不可當(dāng)②.瀟灑③.周濟(jì)3.D4.D【5~6題答案】【答案】5.人的言論應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)實(shí)的;語(yǔ)言真實(shí);6.示例:小杰,你好!孔子有云:“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信是一個(gè)人最重要品質(zhì),不能為了獲得眼前的利益就放棄誠(chéng)信,要堅(jiān)守住誠(chéng)信的底線,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。我想你還是把機(jī)會(huì)留給那些最需要的人吧!二、閱讀(49分)(一)(18分)【7~11題答案】【答案】7.B8.(1)即使騎著飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也沒(méi)有這么快。(2)俯瞰流水崖壁,也有高聳的巖壁。9.從此越嶺/即水簾洞路/從此而下/即突泉壁也10.山:高聳。如:從甲文中的“絕??”可見(jiàn)山高;從乙文中的“亦有危壁”“曲直高下,隨巖宛轉(zhuǎn)”等皆可看出其高峻。水:湍急。如:從甲文中的“懸泉瀑布,飛漱其間”可見(jiàn)水流速快:從乙文中的“飛流汩然下瀉”也可見(jiàn)其快。11.《三峽》的“猿鳴”進(jìn)一步突出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn),同時(shí)渲染了三峽秋季肅殺、凄涼的氛圍?!洞鹬x中書(shū)書(shū)》中的“猿鳴”渲染了山中晨間熱鬧歡快的氣氛,同時(shí)襯托出了山間的靜謐,流露出作者對(duì)大自然美景的欣賞與熱愛(ài)之情?!?2~14題答案】【答案】12.示例一:廣東非遺周暨佛山秋色巡游活動(dòng)在佛山舉辦理由:標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了,概括了本則新聞的主要內(nèi)容。示例二:時(shí)隔三年,佛山秋色巡游再度啟動(dòng)理由:標(biāo)題突出了本屆秋色巡游活動(dòng)的重要意義。13.D14.①秋色燈的文化本源是祈求來(lái)年富余豐收風(fēng)調(diào)雨順;②佛山秋色燈材質(zhì)的選用范圍極為廣闊,多選用身邊隨處可見(jiàn)的原材料,且善于變廢為寶;③燈飾制作得精美絕倫,渾然天成;④將不同類(lèi)型的民間工藝結(jié)合,創(chuàng)作出典雅美觀的佛山剪紙燈?!?5~19題答案】【答案】15.(1)捅燕巢(2)第二年春天;(3)新燕來(lái)16.燕子剛來(lái)“我”家筑巢時(shí)我很新奇;其次年春天燕子回來(lái)了,“我”喜不自勝;舊燕死去后有新的燕子到我家筑巢,讓我感到心安,抑郁的心情最終得到緩解。17.(1)運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)的方法,通過(guò)“放下”“打開(kāi)”“扛”“推開(kāi)”一系列動(dòng)詞,生動(dòng)形象地描寫(xiě)了父親臨出門(mén)時(shí)特地為燕子留通道的整個(gè)過(guò)程,表現(xiàn)了父親對(duì)燕子回家的期盼。(2)示例一:運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“一種暖和的情思”比作“爬山虎的藤蔓”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”對(duì)燕子、對(duì)家人的愛(ài)越來(lái)越濃的情感改變。示例二:運(yùn)用了心理描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”對(duì)燕子、對(duì)家人的愛(ài)越來(lái)越濃的情感改變。18.內(nèi)容上,示意了父親對(duì)燕子回來(lái)的期盼,對(duì)家和家人的呵護(hù),以及對(duì)美妙生活的追求這一主題;結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)標(biāo)題和文章開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)緊湊完整。19.示例:文章中有詩(shī)句“誰(shuí)家新燕啄春泥”、兒歌“小燕子年年春天來(lái)這里”、內(nèi)容上多次出現(xiàn)“春天”、“燕子是念家的”,所以,我認(rèn)為燕子有戀家、愛(ài)家、勤勞持家及春天使者等寓意。(四)整本書(shū)閱讀。(6分)【20題答案】【答案】D【21題答案】【答案】示例1:我選擇《紅星照耀中國(guó)》中徐海東“紅色窯工”的稱(chēng)呼。徐海東被稱(chēng)為“窯工”是因?yàn)樗且幻G廠的優(yōu)秀工人,并且做工速度在全國(guó)遙遙領(lǐng)先;被稱(chēng)為“紅色窯工”是因?yàn)樗髞?lái)投軍從戎,是黨進(jìn)行革命的得力干將,且忠于革命、忠于黨,所以稱(chēng)為“紅色窯工”。示例2:我選擇《紅星照耀中國(guó)》中朱德“伙夫頭”的稱(chēng)呼。朱德被稱(chēng)為“伙夫頭”首先是因?yàn)樗蛔⒅赝獗恚┲虬珉S意,且從事各項(xiàng)農(nóng)活等重活累活,看起來(lái)不像將軍,倒像是燒火的“伙夫頭”;其次是因?yàn)樵摲Q(chēng)呼體現(xiàn)了朱德平易
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