（天一聯(lián)考）海南省2024-2025學年高三學業(yè)水平診斷（三）語文試卷（含答案）

絕密★啟用前海南省2024—2025學年高三學業(yè)水平診斷(三)語文考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：習近平總書記指出要“加強社會治理制度建設，完善黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制，提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平”。數(shù)字技術(shù)的介入打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理的一元性，推動鄉(xiāng)村由權(quán)威治理走向技術(shù)治理，進而構(gòu)建出基于鄉(xiāng)村多元主體的整體性治理模式。保障基層自治組織與群眾在鄉(xiāng)村治理參與過程中的民主性與協(xié)同性是多元主體合作治理有效實施的基礎，也是數(shù)字鄉(xiāng)村治理有效推進的首要前提。大數(shù)據(jù)時代，技術(shù)與數(shù)據(jù)支持尤為重要，應發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”融合下的虛擬組織作用，彌補政府在專業(yè)層面的不足。同時，調(diào)動村級組織與村民的廣泛參與?；鶎诱痛迕襁M行線上互動式治理將使自上而下的政府治理邏輯和自下而上的社會需求邏輯有機融合，實現(xiàn)“上級政府主導”與“下級村民主體”相結(jié)合。廣大村民是數(shù)字鄉(xiāng)村治理成果的直接享受者，同時也是鄉(xiāng)村治理的重要參與者與監(jiān)督者，因此，應基于大數(shù)據(jù)思維，逐漸打破一元化的鄉(xiāng)村治理政府主導模式，轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村治理進程中政府、鄉(xiāng)村基層黨組織、村委會、村民、企業(yè)等多元化主體協(xié)同共治運行機制，實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村多元主體協(xié)同參與治理，建立新型鄉(xiāng)村治理體系。1.服務下延，推動治理過程扁平化。治理平臺的打造是實現(xiàn)治理過程雙向數(shù)字化的基礎。推進數(shù)字鄉(xiāng)村治理要打破時間、空間和地域限制，在數(shù)字平臺上進行新型的現(xiàn)代化治理，實現(xiàn)由線下治理到線上治理的轉(zhuǎn)變。一是完善鄉(xiāng)村數(shù)字基礎設施建設。一方面，完善感知設備及傳感器網(wǎng)絡的布置，保障網(wǎng)絡通信基礎設施完備，為完成數(shù)據(jù)的識別、采集、監(jiān)測與控制工作打下堅實基礎。另一方面，夯實數(shù)據(jù)存儲與計算的軟件基礎，營造良好的數(shù)字環(huán)境。二是加強鄉(xiāng)村數(shù)字化平臺建設。構(gòu)建鄉(xiāng)村治理的數(shù)字化平臺是實現(xiàn)數(shù)字鄉(xiāng)村治理的重要物質(zhì)基礎。應完善政府信息目錄體系、建設公鑰基礎設施與特權(quán)管理設施。除利用微信群、QQ群、治理APP以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府網(wǎng)站等數(shù)字治理工具外，推進“雪亮工程”公共安全治理等平臺建設，在規(guī)范元數(shù)據(jù)庫的基礎上加強信息資源標識符管理，探索部門之間基于數(shù)字證書的信息語文試題第1頁(共8頁)共享制度，依照平臺上移、服務下延、中間扁平化的思路，理清村民與相關(guān)部門的多線互聯(lián)關(guān)系，實現(xiàn)政府平臺與社會組織以及企業(yè)的對接，將一站式公共服務平臺前移。與此同時，不斷簡化行政審批流程，實現(xiàn)政務辦理“三減一優(yōu)”，持續(xù)提高“互聯(lián)網(wǎng)+政務”與“互聯(lián)網(wǎng)+黨務”辦事效率。2.服務下沉，推動村民治理參與在治理活動的開展過程中，要不斷去除原有的行政化與表面化傾向，以村民需求為導向，實現(xiàn)村民需求側(cè)與政府供給側(cè)融合發(fā)展的數(shù)字鄉(xiāng)村治理。一是優(yōu)化政府服務，落實“放管服”改革。推動管理重心下移，延伸治理觸角，真正了解公眾的治理需求，實現(xiàn)“綜治+”云聯(lián)動，實現(xiàn)治理需求和服務供給的融合發(fā)展。二是鼓勵村民線上與線下相結(jié)合，推動“五個民主”落地見效。以民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等為抓手，整合資源、上下聯(lián)動、精準發(fā)力，發(fā)動村民積極參與線上和線下的鄉(xiāng)村治理活動，實現(xiàn)自治、法治與德治的融合治理，不斷夯實基層治理基礎。(摘編自李硯忠、劉月《數(shù)字鄉(xiāng)村治理的困境與路向》)材料二：在鄉(xiāng)村建設歷史實踐中，以“文字下鄉(xiāng)”推動的鄉(xiāng)村建設卻面臨“鄉(xiāng)村不動”的落地執(zhí)行困境?！拔淖窒锣l(xiāng)而鄉(xiāng)村不動”的根源在于文字下鄉(xiāng)缺乏相應的社會基礎，鄉(xiāng)村社會自主性和內(nèi)生動力無法被激活，只有“中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，文字才能下鄉(xiāng)”。數(shù)字鄉(xiāng)村建設背景下，數(shù)字下鄉(xiāng)與鄉(xiāng)村技術(shù)治理效能，受到鄉(xiāng)村社會基礎和基層治理體制的影響。科層管理邏輯主導的數(shù)字下鄉(xiāng)強化了基層技術(shù)執(zhí)行的制度剛性?，F(xiàn)代國家機器的運轉(zhuǎn)追求對基層社會事實的清晰化掌握。國家獲取有關(guān)社會事實的信息，并進行加工和運算，將對應的社會事實納入國家治理體系，使之成為國家可以注視、干預、介入、支配和服務的對象。數(shù)字下鄉(xiāng)是國家信息收集和處理能力建設的重要方式，使國家能夠清晰掌握鄉(xiāng)村社會的人、財、物、行、事等基本社會事實，從而支撐國家的科學決策和精準施策。然而，國家權(quán)力向社會滲透需要官僚機器的輔助，現(xiàn)代信息技術(shù)通過官僚科層組織的安排“被決策者執(zhí)行”。科層理性與技術(shù)理性具有天然親和性，二者相結(jié)合能實現(xiàn)國家對基層社會的直接介入和干預，從而塑造了科層管理邏輯主導的數(shù)字下鄉(xiāng)路徑。數(shù)字下鄉(xiāng)的實質(zhì)是地方政府利用行政技術(shù)、組織技術(shù)和信息化技術(shù)，將科層管理體系向鄉(xiāng)村延伸，從而將鄉(xiāng)村治理吸納進國家正式治理體制。不同于政府科層管理體制，村級治理的特殊性在于直接面對群眾和一線治理場景。基層治理事務細小瑣碎、不規(guī)范、不標準，而標準化和規(guī)范化的村級治理片面追求治理的精準化與精細化，卻缺少面對群眾和基層復雜治理事務所需的靈活性與自主性。在實踐中，地方政府作為鄉(xiāng)村治理數(shù)字化改革的主導力量，利用信息收集、計算加工技術(shù)，將復雜社會事實清晰化、簡化為可治理對象。地方政府通過科層管理方式，自上而下地將治理事務進行層層分解，并運用過程管理、指標量化考核等數(shù)字管理方式，使基層治理精準化和清晰可控。(摘編自朱戰(zhàn)輝《數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑與運行機制》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.“政府在專業(yè)層面的不足”是指政府對村民的信息掌握不全面，而技術(shù)與數(shù)據(jù)支持對解決這個問題有重要作用。B.由政府主導的一元化鄉(xiāng)村治理模式難以與大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展融合，構(gòu)建鄉(xiāng)村多元主體協(xié)同參與的新型鄉(xiāng)村治理模式勢在必行。C.數(shù)字技術(shù)這一外部驅(qū)動力推動鄉(xiāng)村從權(quán)威治理走向技術(shù)治理，廣大村民的角色定位也隨之發(fā)生了變化。D.結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》可知，之所以“文字下鄉(xiāng)而鄉(xiāng)村不動”，是因為鄉(xiāng)土社會中識字的人不多，無法以少帶多。語文試題第2頁(共8頁)2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.有效推進數(shù)字鄉(xiāng)村治理，必須使基層自治組織與群眾參與鄉(xiāng)村治理的民主性、協(xié)同性得到保障。B.政府的主導作用與村民的主體作用得到充分彰顯后，村民需求側(cè)與政府供給側(cè)就能融合發(fā)展。C.要助力國家介入和干預基層社會，可以充分發(fā)揮具有天然親和性的科層理性和技術(shù)理性的合力。D.村級治理需要直接面對細小瑣碎、不規(guī)范、不標準的治理事務，政府科層管理卻與之有所不同。3.下列選項最符合材料二“鄉(xiāng)村治理數(shù)字化改革”的一項是(3分)A.喀什地區(qū)莎車縣通過將“5G+數(shù)字棉花種植服務系統(tǒng)”覆蓋縣內(nèi)優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)基地，有效推動了縣內(nèi)棉花產(chǎn)業(yè)的振興。B.三明市大田縣完善鄉(xiāng)村數(shù)字基礎設施建設，建立了全縣智慧養(yǎng)老數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+點菜式”服務機制，助力全縣養(yǎng)老服務。C.衡水市武邑縣近年來電商平臺發(fā)展迅猛，走出一條“合作社與農(nóng)戶唱主角”的農(nóng)村電商發(fā)展新路徑，帶動上千戶農(nóng)民穩(wěn)定就業(yè)，經(jīng)濟得到發(fā)展。D.陳小晰博士團隊將潮州世田村的革命教育點位以VR全景視圖的形式展現(xiàn)，將革命歷史以數(shù)字化方式留存，增強紅色文化的傳播力與影響力。4.有同學根據(jù)材料一第三、四段的相關(guān)內(nèi)容，制作了下面的思維導圖，請你填寫①—④處，幫他將思維導圖補充完整。(4分)答:5.當今，農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間頻繁流動，如何讓進城農(nóng)民與鄉(xiāng)村社會有效連接?請簡要分析。(6分)答:語文試題第3頁(共8頁)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。夏天的玫瑰(節(jié)選)史鐵生傍晚，老頭兒跟每天一樣，從城里回來。他終于買來了那只青銅的公牛。蒙蒙的細雨，零零碎碎地從早晨一直下到了傍晚。這會兒，起了一點風，有些涼了?？煲角锾炝恕Ｋ钢歉鶢C滿了小窟窿眼兒的竹竿，弓著腰，蹣跚地走著。路上幾乎沒有什么人。開闊的田野、錯落的農(nóng)舍和工廠的樓房、路邊的水車，還有遠處黑色的林帶，都蒙在無邊的細雨中。他回家去。竹竿上只剩了一只小風車兒，靜靜地轉(zhuǎn)著，像一團紅色的霧。他就靠賣這小風車兒為生。雨中的黃昏，很靜。郊外的土路又細又長。遠處的村落里，大喇叭唱著“夏天最后一朵玫瑰，還在孤獨地開放……”是一支洋歌兒。老頭兒在竹竿的頂端罩了一把雨傘。每逢雨天他就這樣。那只紙疊的小風車兒在灰暗的雨傘下面默默地轉(zhuǎn)著，就像那支歌。他抱著那只剛買來的銅牛，拄著一支木拐，慢慢地走著。那銅牛不輕。他不時停下腳步，用衣袖擦去濺在牛身上的雨點。他每天都要到城里去賣小風車兒，每天都這個時候回來。牛身上布滿了粗糙的氣孔、綠銹和凹凸不平的鑄痕，老頭兒總覺得那是些傷疤。他早就想買這只牛，牛的高高隆起的肩峰一直吸引著他。吸引他的還有牛的四條結(jié)實的腿和牛的向前沖去的姿勢。今天總算把它買回來了，老頭兒很高興。不遠處，是一條鐵路。穿著雨衣的檢路工在高高的路基上走著，不時傳來鐵錘敲打路軌的“叮當”聲。老頭兒站住。他知道，在那鐵軌的遙遠的盡頭，是他的故鄉(xiāng)……近幾年來，他常常想，他也許該回到故鄉(xiāng)去了。老頭兒又走了一會兒，然后在路邊的土埂上坐下來，把銅牛放在并攏的雙腿上。他出神地看著那只青銅的公牛，真佩服它有那么一身漂亮的肌肉。小風車兒像一團紅色的霧，在他白發(fā)蒼蒼的頭頂上?？諘绲奶镆吧峡眨馐秋h著雨。“……所有她可愛的伴侶，都已凋謝死亡，再也沒有一朵鮮花，陪伴在她的身旁……”隱隱約約還可以聽到村子里的喇叭聲。放廣播的準是個年輕人。這歌倒是像唱著老頭兒的身世。他就靠賣這種紙疊的小玩意兒為生，干不了別的了，老了，而且兩條腿的下半截都是假的，用鋼箍箍在大腿上的。晚上，他在燈下把一張張紅紅綠綠的電光紙裁開，疊成一個個四角的小風車兒。他喜歡喝酒，喜歡一邊做著小風車兒一邊喝酒。風車兒做好了，夠第二天賣的了，他把它們都插到竹竿上，還要再喝一點酒。二十多年，天天如此。人們都知道這個賣風車兒的老頭兒，知道他的腿是假的，木頭做的。人們都知道他的歌謠?！芭苎脚埽D(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，小風車兒，變呀變?！笔撬a出來的。他很會招引孩子——得把小風車兒賣出去。雨悄聲地飄灑著，“沙沙沙”地落在田野上、土路上和老頭兒的雨傘上。他的背駝得很厲害，藍布褂子的背部讓太陽曬得發(fā)了白。他的頭發(fā)也全是白的。竹竿上那只紅色的小風車兒顯得很鮮艷。老頭兒一直看著那只青銅的公牛。吸引他的還有那對犄角，像一張弓，尖利的兩端向前彎去，向前直沖?！罢鏅M！”老頭兒握住牛的犄角。老頭兒還記得他那兩條小腿，稍一用勁，那兩條粗壯的小腿就全是見棱見角的疙瘩肉。他記得，在老家時他扛起過二百斤重的麻袋，后來他又記得好像是三百斤，或者是差一點不到四百斤。他又摸摸牛的四條健壯的腿?！罢鎵眩　彼潎@地搖搖頭。語文試題第4頁(共8頁)老頭兒在土埂上坐了很久，小風車兒在灰蒙的暮色中閃著一點紅光。他站起來，回家去。不過，他真正的家在很遠很遠的地方，在那條鐵路的盡頭。他想買這只牛已經(jīng)很久了。有一天，他在城里賣小風車兒的時候，忽然發(fā)現(xiàn)了這只青銅的公牛。它站在櫥窗里，梗著脖子，身體的重心全移到了高高隆起的厚實的肩峰上，低著頭，兩只犄角像是兩把揮舞著的尖刀。老頭兒愣住了，被牛的驕蠻的姿態(tài)吸引住了。牛身上每一塊潮緊的肌肉都流露出勃勃的生氣和力量，每一根鮮明的骨頭都顯示著野性的兇猛，使人想到一只被它頂死的老虎，它晃著那對刀一樣的犄角，噴著粗氣，在荒野上飛奔狂跳……商店的臺階很高，老頭兒開始往上爬。他望著那只牛，沉靜了多年的血液又在身體里動蕩、奔突?！岸嗌馘X?”老頭兒問。售貨員告訴他，他嚇了一跳。老頭兒買不起，但老頭兒決心要買；多賣點小風車兒就行了，少喝點酒就行了。這以后，他天天夜里夢見那只青銅的公牛，夢見它在荒野上橫沖直撞，沖散了狼群，撞倒了老虎，踏爛了毒蛇和鱷魚……老頭兒像個初戀的情人似的，天天到那家商店去，爬上高高的臺階，去看那只牛。每看一回，他感動一回，每一回都有新發(fā)現(xiàn)。他覺得牛身上那些凹凸不平的傷疤也是漂亮的。“可它還是這么使勁兒地頂。”他說。老頭幾逐日計算著自己攢下的錢，想象著把牛擺在自己的床頭，夜晚就不會孤獨。天黑了，雨仍然沒停?？床灰娔侵恍★L車兒，也看不見老頭兒的白發(fā)。夜和雨不知把人們都藏到哪兒去了，這世界上似乎只有老頭兒蹣跚、沉重的腳步聲。雨似乎更大了，他把牛蓋在自己的衣襟下，貼在胸口上。他終于把它買回來了，覺得心里踏實、安穩(wěn)，覺得心里有勁兒、高興。要不要給它報個戶口呢?老頭兒想，笑了。老頭兒往家走。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.文中多次寫竹竿上剩下的一只紅色小風車兒，這只小風車也是老頭兒形象的象征，雖然孤獨，卻依然在“默默地轉(zhuǎn)著”。B.老頭兒身體殘疾，多年來以售賣紙疊小風車為生，他夜晚一邊喝酒一邊疊風車，還為賣風車自編歌謠，努力維持生計。C.老頭兒記得在老家時他可以扛起幾百斤重的麻袋，這種對老家的美好回憶，是他想到“該回到故鄉(xiāng)去了”的主要原因。D.老頭兒買青銅公牛，內(nèi)心經(jīng)歷了從初見銅牛時的震撼，決定買時的堅決和買到后踏實、安穩(wěn)、高興的心理變化過程。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“蒙蒙的細雨”貫穿全文，“夜和雨不知把人們都藏到哪兒去了”既營造了清冷的自然環(huán)境，也暗指冷漠的社會環(huán)境。B.文中借鐵軌將空間延伸向遙遠故鄉(xiāng)，借回憶將時間回溯到多年以前，時空的拓展，極大地豐富了作品內(nèi)容和人物情感。C.文中通過老頭兒的想象、夢境以及他對銅牛的多次贊嘆，并使用比喻等修辭手法，凸顯銅牛對于老頭兒的重要意義。D.本文和《我與地壇》，都以細膩的筆觸描寫人物的內(nèi)心感受，體現(xiàn)了作者對命運的反思和對生命價值的探尋。8.文章為何寫遠處的村落里大喇叭的歌聲?請簡要分析。(4分)答:9.文中說：“每看一回，他感動一回，每一回都有新發(fā)現(xiàn)?！痹谇嚆~公牛身上，老頭發(fā)現(xiàn)了什么?請簡要說明。(6分)答:語文試題第5頁(共8頁)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：西川諸將勸王建乘李茂貞①之衰，攻取鳳翔。建以問節(jié)度判官馮涓，涓曰：“兵者兇器，殘民耗財，不可窮也。今梁、晉虎爭，勢不兩立，若并而為一，舉兵向蜀，雖諸葛亮復生，不能敵矣。鳳翔，蜀之藩蔽，不若與之和親，結(jié)為婚姻，無事則務農(nóng)訓兵，保固疆場，有事則覘其機事，觀釁而動，可以萬全。”建曰：“善！茂貞雖庸才，然有強悍之名，遠近畏之，與全忠力爭則不足自守則有余使為吾藩蔽所利多矣。”乃與茂貞修好，以女妻其侄天雄節(jié)度使繼勛。依政進士梁震，唐末登第，至是歸蜀。過江陵，高季昌愛其才識，留之，欲奏為判官。震恥之，欲去，恐及禍，乃曰：“震素不慕榮宦，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府！”季昌許之。震終身止稱前進士，不受高氏辟署。鎮(zhèn)海節(jié)度判官羅隱說吳王镠舉兵討梁，曰：“縱無成功，猶可退保杭、越，自為東帝；奈何交臂事賊，為終古之羞乎！”鑼始以隱為不遇于唐，必有怨心，及聞其言，雖不能用，心甚義之。(節(jié)選自《資治通鑒》)材料二：士之不幸，生亂世之末流，依于非所據(jù)之地，以保其身，直道不可伸也，而固有不可屈者存。不可仲者，出而謀人之得失也；必不可屈者，退而自循其所守也。于唐之亡，得三士焉。羅隱之于錢镠，梁震之于高季昌，馮涓之于王建，皆幾于道矣。羅隱之說錢镠討朱溫也，曰：“縱無成功，退保杭、越，可自為東帝。”隱非欲帝镠也，冀雪昭、哀帝之怨，而彰君臣之義也。其曰“奈何交臂事賊，為終古羞”。偉哉其言乎！正名溫之為賊，不已賢于后世史官之以梁代唐，而名之曰帝、曰上乎?隱固詼諧之士，而危言正色，千古為昭；镠雖不用，隱已伸矣。司馬子長有言：“伯夷②雖賢，得孔子而名益著?！比诱撸抵救枭?，非可望伯夷之清塵者也，而能自標舉于濁亂之世，不易得也。后世無稱焉。宋人責人無已而幽光掩，可勝嘆哉！(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)【注】①李茂貞與文中的前蜀王建、后梁朱溫(朱全忠)、晉李克用、荊南高季昌、炅越錢镠均為唐末至五代十國時期割據(jù)政權(quán)的統(tǒng)治者。在唐昭宗和唐哀宗時期，唐朝已經(jīng)處于崩潰的邊緣。唐昭宗被權(quán)臣朱溫控制。②伯夷：商朝末年人。周武王滅商后，伯夷以歸嶺西周為恥，為表示氣節(jié)，不食周粟，最終活活餓死。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)與全忠A力爭B則不足C自守D則有余E使為吾F落蔽G所利H多矣。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.乘，趁著，與《詩經(jīng)·氓》“乘彼垝垣，以望復關(guān)”中的“乘”意思不同。B.許，答應，與陸游《書憤》“塞上長城空自許”中的“許”意思相同。C.于，比，與《齊桓晉文之事》“王無異于百姓之以王為愛也”中的“于”意思不同。D.辱，使??受辱，使動用法，與《鴻門宴》“項伯殺人，臣活之”的“活”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.梁震非常有才華，高季昌非常賞識他，想要上奏皇帝任命他為判官，但梁震不想侍奉偽朝，采取了迂回的策略。B.錢镠認為羅隱勸告他出動軍隊討伐梁朝是因為在唐朝沒有受到重用，而王夫之認為雖然羅隱的建議沒有得到采納，但“隱已伸矣”。語文試題第6頁(共8頁)C.王夫之認為，羅隱這樣的詼諧之士能夠說出勸告錢謬不要拱手侍奉盜賊，成為永遠的恥辱的話，堪稱“危言正色，千古為昭”。D.在王夫之看來，梁霞、羅隱雖然都生活在混亂時代的末尾，但他們堅守自己的原則，而宋人的指責掩蓋了他們的光芒。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)震終身止稱前進士.不受高氏辟暑。譯文：(2)隱非欲帝僇也，冀雪昭、哀帝之怨，而彰君臣之義也。譯文：14.材料一中馮滑的哪些事實可以支持王夫之“非可望伯夷之清塵者也，而能自標舉于濁亂之世”的觀點?請簡要概括：(3分)答:(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題.9分)閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。四明山詩·潺湲洞x陸龜蒙石淺洞門深，潺潺萬古音。似吹雙羽管，如奏落霞琴。倒穴漂龍沫，穿松濺鶴襟。何人乘月弄，應作上清吟。【注】①潺湲洞：在四明群山之白水山，相傳道人白公有仙術(shù)，隱居于此。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.潺湲洞入口雖小，內(nèi)部卻深邃。洞內(nèi)流水潺潺，聲音跨越歷史，萬古不絕，這可能是其得名的原因。B.頷聯(lián)與“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”皆用對比來描摹聲音，突出了聲音的靈動多變。C.頸聯(lián)寫洞穴之水往外涌出，漂浮起白色的水花，穿越松林，濺濕了仙鶴的羽毛，生動形象，具有畫面感。D.本詩是一首寫景詩，詩人從不同角度描繪眼中之景，有聽覺有視覺，有動景有靜景，相得益彰。16.陸龜蒙曾說自己在詩歌創(chuàng)作前期追求險怪的風格，后期則達到平淡的境界。你認為這首詩是他前期的作品還是后期的作品?請結(jié)合文本簡要闡述理由。(6分)答:(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在按照種樹的需要把樹種好后，就“，”了，讓它自然生長。(2)好友應邀做客，小剛把家里打掃得干干凈凈，在朋友一踏進家門后，他脫口而出《客至》中的詩句“,”。(3)“倚”字常常出現(xiàn)在古詩詞中。有的時候是人倚著事物，有的時候是事物倚著事物等等,比如“”,又如“”。語文試題第7頁(共8頁)二、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。(本題共5小題，20分)在十二時辰制度形成之前，古人采用的是殷商時期就已經(jīng)出現(xiàn)的時稱計時法。這種計時方法巧妙地結(jié)合了太陽的運行、自然現(xiàn)象以及人們的日常生活規(guī)律，將一天的時間劃分為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定十二個時段。除了時稱計時外，古人還使用漏刻計時法。“金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒?！蓖醢彩月┛逃嫊r法為背景，描繪了漏聲將殘的靜夜景象。漏刻計時法中的“漏”是用于計時的帶孔的查，“刻”是配有刻度的浮箭。①。泄水型漏刻是水通過壺孔流出，壺內(nèi)水位下降，浮箭隨之下沉，通過觀察浮箭上的刻度來判斷時間的流逝。相反，受水型漏刻則是將浮箭置于接收水的壺中，隨著水位上升，②，以此來指示時間。漏刻的發(fā)明讓人們無須頻繁觀測天文現(xiàn)象就能隨時知曉時間，減少了對自然條件的依賴，標志著中國古代時間計量技術(shù)的一大進步。上面提到的兩種計時方法——時稱計時法與漏刻計時法，主要以太陽升起作為白天時間計量的開始，因此深受季節(jié)更跌的影響，屬于“非勻定時間體系”。這種時間體系之所以在中國傳統(tǒng)社會中占據(jù)核心地位，很大程度上歸因于農(nóng)耕社會的特性，人們尊循著“日出而作，日落而息”的自然生活節(jié)奏。與之相較，十二時辰制度則展現(xiàn)出更為精細且均勻的時間劃分特點。它從夜半時分起始，將一日均勻切割為十二個時段，并以十二辰作為標記。其中，“辰”原本象征著天空中的方位，而十二時辰則是通過觀察太陽在一天中的視覺軌跡，利用其方位變化構(gòu)建的一個既穩(wěn)定又精確的時間匡架。18.下列詞語與文中加點的“計量”得名方式最接近的一項是(3分)A.夜半B.雞鳴C.金爐D.作息19.文中第三段有多處錯別字，請找出兩處并加以修改。(4分)答:20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)答:21.文中畫波浪線的“非勻定時間體系”指什么?為什么要加引號?(4分)答:—————22.某科普欄目計劃推出一系列“簡史”，用以介紹古代文化常識。請根據(jù)以上材料，寫一段文字介紹“中國古代計時簡史”，體現(xiàn)計時方法的發(fā)展。要求：信息準確、語言流暢，不超過90個字。(5分)答:三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷閱讀Ⅲ的材料二中說：“伯夷雖賢，得孔子而名益著?！比缃褚灿腥苏J為，一個人的才能需要他人的認可來凸顯。你是否同意上述觀點?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)語文·答案(1~3題,6~7題,11~12題,15題,18題,每小題3分)1.C2.B3.B4.①服務下延。②加強鄉(xiāng)村數(shù)字化平臺建設。③推動“五個民主”落地見效。④社會組織。(每個1分，意思對即可)5.①利用村莊微信群、QQ群、治理APP以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府網(wǎng)站搭建起村民日常交流、政策信息發(fā)布和村級治理的平臺，讓進城農(nóng)民能夠及時了解村莊信息并參與線上的鄉(xiāng)村治理活動。②地方政府利用信息收集、計算加工技術(shù)，將流動主體清晰化、簡化為可治理對象，從而支撐科學決策和精準施策。(每點3分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)6.C7.A8.①歌聲的內(nèi)容“夏天最后一朵玫瑰，還在孤獨地開放”與老頭兒的處境形成隱喻。通過歌曲交代老人的身世，體現(xiàn)人物內(nèi)心的孤獨。②營造悲傷、凄涼的意境。悲涼的歌聲與黃昏中的雨、空曠的田野相融合，共同營造了凄清的氛圍，增加了作品的感染力。(每點2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)9.①老頭兒發(fā)現(xiàn)了年輕時的自己。老人年輕時也像銅牛一樣，有著健壯的腿和很大的力氣。②老頭兒發(fā)現(xiàn)了蘊藏在銅牛體內(nèi)的生氣和野性。老人想著銅牛晃著刀一樣的犄角，在荒野上飛奔狂跳，沉靜多年的血液又在身體里動蕩、奔突。③老頭兒發(fā)現(xiàn)了面對人生困境的勇氣。銅牛身上有凹凸不平的傷疤，可它還是這么使勁兒地頂。老頭兒一生也是傷痕累累，需要以這樣的勇氣和毅力去面對人生。(每點2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)10.CEG(每處1分,多涂不給分)11.B12.B13.(1)梁震終身只稱自己為前朝進士，不接受高季昌的征聘委任。(關(guān)鍵詞“止”“辟署”的翻譯各1分，大意2分)(2)羅隱并非想要擁立錢镠為帝，而是期望能洗雪唐昭宗、哀宗的冤屈，彰顯君臣大義。(關(guān)鍵詞“帝”“冀”的翻譯各1分，大意2分)14.①身為唐朝臣子，馮涓卻為前蜀王建出謀劃策，達不到伯夷不食周粟那樣的高度。②馮涓抱著不勞民傷財?shù)哪康膭裾f王