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第1頁(yè)/共1頁(yè)2024屆高三年級(jí)五月適應(yīng)性考試歷史試題一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在認(rèn)定文明形成的標(biāo)準(zhǔn)上,我國(guó)學(xué)界最初受西方學(xué)者的影響,認(rèn)同城市、金屬和文字“三要素”標(biāo)準(zhǔn),但到20世紀(jì)80年代,更多學(xué)者認(rèn)為只要有足夠反映國(guó)家實(shí)質(zhì)的考古證據(jù)就可以認(rèn)定國(guó)家出現(xiàn)、文明形成。在以上學(xué)術(shù)觀念轉(zhuǎn)變的條件下可以被認(rèn)定為早期文明的是()A.半坡文化 B.仰韶文化 C.殷墟遺址 D.陶寺遺址【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(中國(guó))。根據(jù)材料“只要有足夠反映國(guó)家實(shí)質(zhì)的考古證據(jù)就可以認(rèn)定國(guó)家出現(xiàn)、文明形成?!笨芍账逻z址中有宮殿建筑、天文建筑、以及各種禮器,階級(jí)階層劃分也比較明顯,有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài),因此根據(jù)材料文明的認(rèn)定條件,可以被認(rèn)為是早期文明,D項(xiàng)正確;半坡文化和仰韶文化尚不具備國(guó)家實(shí)質(zhì)的形態(tài),排除AB項(xiàng);殷墟遺址是商朝遺址,此時(shí)已經(jīng)明確認(rèn)定是奴隸制國(guó)家了,不屬于早期文明,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)2.東漢時(shí)期,外戚、宦官干政現(xiàn)象很多,造成當(dāng)時(shí)政治局面的黑暗。進(jìn)入魏晉以后,這類現(xiàn)象明顯減少,外戚影響力依然存在,但在效力、持續(xù)時(shí)間上都遠(yuǎn)不如前。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.選官制度的發(fā)展演變 B.專制皇權(quán)的逐漸弱化C.儒學(xué)士人的持續(xù)斗爭(zhēng) D.監(jiān)察制度的有效制約【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是原因題,時(shí)空是魏晉時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料從東漢到魏晉時(shí)期,外戚在效力、持續(xù)時(shí)間上都遠(yuǎn)不如前,主要原因是魏晉時(shí)期,世家大族勢(shì)力迅速發(fā)展,專制皇權(quán)衰弱,因此B項(xiàng)正確;魏晉時(shí)期選官制度實(shí)行九品中正制,并未起到削弱外戚作用,排除A項(xiàng);儒學(xué)士人的斗爭(zhēng)在一定程度上沖擊了外戚干政,但不是主要原因,排除C項(xiàng);魏晉時(shí)期監(jiān)察制度在一定程度上受到?jīng)_擊,排除D項(xiàng),故選B項(xiàng)。3.唐代陸羽《茶經(jīng)》記載了江北蘄、黃、壽、江南的常、宣、歙諸多產(chǎn)茶州都,國(guó)家靠榷茶生利,商人大量販賣茶葉。北方回鶻人入朝后“大趨名馬市茶而歸”。契丹耶律德光遣使南唐,以羊馬交換茶葉。這些現(xiàn)象反映了()A.經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南方轉(zhuǎn)移 B.茶葉成為外貿(mào)的大宗商品C.飲茶之風(fēng)盛行于全國(guó)各地 D.民族貿(mào)易激活了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝。根據(jù)材料,唐朝無(wú)論是南方還是北方,甚至是少數(shù)民族都開始飲茶,可見(jiàn)飲茶之風(fēng)盛行于各地,C項(xiàng)正確;唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,材料中看不出時(shí)間,排除A項(xiàng);材料不僅涉及外貿(mào),也有和少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)交流,排除B項(xiàng);D項(xiàng)不是本質(zhì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》(下圖)被中外歷代評(píng)論家譽(yù)為“巨碑式山水畫”的代表杰作,畫面中的山峰雄偉大氣,占據(jù)畫面的絕大部分,如紀(jì)念碑一般從云霧中突然升起,與前景中的人物、路徑、瀑布等形成巨大反差。同代畫家認(rèn)為這山峰象征著的皇權(quán)的獨(dú)大,后世有人認(rèn)為這山峰寓意著宋王朝從五代亂世崛起,對(duì)此理解正確的是()A.時(shí)代環(huán)境影響文藝作品風(fēng)格 B.后人的理解更接近作品本質(zhì)C.同代人的觀點(diǎn)符合畫家主旨 D.應(yīng)考察畫作真?zhèn)魏笤僮雠袛唷敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,從北宋時(shí)期的社會(huì)背景出發(fā),皇權(quán)獨(dú)大是一個(gè)顯著的時(shí)代特征,這種特征影響了畫家的創(chuàng)作。因此,畫家通過(guò)山峰的描繪來(lái)象征皇權(quán)的獨(dú)大,A項(xiàng)正確;不能絕對(duì)地說(shuō)后人的理解就更接近作品本質(zhì),同代人的理解也有其合理性,排除B項(xiàng);同代人的觀點(diǎn)只是一種解讀,不能確定就完全符合畫家主旨,排除C項(xiàng);材料討論的是對(duì)畫作的理解,而不是畫作的真?zhèn)?,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1789年安南國(guó)王派遣使者進(jìn)京朝貢,廣西巡撫孫永清安排該使者先在廣西暫住等候,直到一個(gè)月后乾隆皇帝的諭旨送達(dá),他才奉旨送使者進(jìn)京,結(jié)果該使者未能趕上北京城里上元節(jié)的盛大慶典。乾隆皇帝為此惱怒不已,批評(píng)孫永清過(guò)于拘泥糊涂,重罰了他兩年俸祿?;实壅鹋饕鲇冢ǎ〢.重視中國(guó)主權(quán) B.專制權(quán)威受挑戰(zhàn) C.痛恨官僚作風(fēng) D.天朝上國(guó)的心態(tài)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1789年。依據(jù)材料可知,孫永清因安南國(guó)王派遣使者進(jìn)京朝貢遲了一個(gè)月被重罰,這體現(xiàn)了天朝上國(guó)的心態(tài),D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)出重視中國(guó)主權(quán),排除A項(xiàng);材料中表現(xiàn)的是批評(píng)孫永清過(guò)于拘泥而受罰,沒(méi)有挑戰(zhàn)專制權(quán)威,排除B項(xiàng);“痛恨官僚作風(fēng)”不是材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.19世紀(jì)60、70年代,總理衙門“分別辦理在案”的國(guó)際活動(dòng)如下表,上述材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)()時(shí)間名稱清政府的應(yīng)對(duì)1867年法國(guó)巴黎博覽會(huì)總理衙門“行知三口及上海各通商大臣,并札行總稅務(wù)司轉(zhuǎn)飭各商遵照”,政府并未派員1873年奧地利維也納博覽會(huì)清政府指示海關(guān)派員負(fù)責(zé)從各通商口岸收集采購(gòu)商品前往參展1876年美國(guó)費(fèi)城世博會(huì)清政府指示粵海關(guān)稅務(wù)司赫政等人“就便派為在美國(guó)公會(huì)處所照料一切”,并“將如許陳設(shè)之件送與議會(huì)作為施濟(jì)之用”。A.中國(guó)的半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì) B.清政府不斷調(diào)適與國(guó)際社會(huì)的關(guān)系C.清廷通過(guò)世博會(huì)拓寬中外貿(mào)易渠道 D.外交活動(dòng)有助于提升中國(guó)國(guó)家形象【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代中國(guó)。材料“行知三口及上海各通商大臣,并札行總稅務(wù)司轉(zhuǎn)飭各商遵照”“清政府指示海關(guān)派員負(fù)責(zé)從各通商口岸收集采購(gòu)商品前往參展”“就便派為在美國(guó)公會(huì)處所照料一切”體現(xiàn)的是伴隨著中國(guó)同國(guó)際社會(huì)交往的加深,清政府也在不斷調(diào)整同國(guó)際社會(huì)的關(guān)系,B項(xiàng)正確;材料與近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料僅體現(xiàn)的是同國(guó)際社會(huì)關(guān)系的調(diào)整,非通過(guò)世博會(huì)拓寬中外貿(mào)易渠道,排除C項(xiàng);海關(guān)行為不屬于外交活動(dòng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1902年盛宣懷抵達(dá)上海后,深感憂慮上海一埠如洋布、洋貨、絲、茶、錢業(yè)等各大商幫在與洋商交涉前,“倘不先行會(huì)議,則彼諳習(xí)而我生疏,彼萃聚而我渙散……將來(lái)英員既到即催開辦,若俟(等到)議及始詢各商……斷無(wú)不受虧損之理”。這說(shuō)明了盛宣懷認(rèn)識(shí)到()A.商戰(zhàn)已成為救亡圖存的主要手段 B.通過(guò)自辦企業(yè)能挽回失去的利權(quán)C.西方國(guó)家對(duì)華資本輸出逐漸加深 D.振興民族經(jīng)濟(jì)急需設(shè)立華商組織【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代中國(guó)。材料“倘不先行會(huì)議,則彼諳習(xí)而我生疏,彼萃聚而我渙散……將來(lái)英員既到即催開辦,若俟(等到)議及始詢各商……斷無(wú)不受虧損之理”體現(xiàn)的是盛宣懷認(rèn)為應(yīng)該成立華商組織同洋商進(jìn)行交涉,進(jìn)而維護(hù)華商權(quán)益,說(shuō)明的是振興民族經(jīng)濟(jì)急需設(shè)立華商組織,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是成立華商組織的重要性,非商戰(zhàn)已成為救亡圖存的主要手段,排除A項(xiàng);受近代中國(guó)特殊的社會(huì)性質(zhì)影響,通過(guò)自辦企業(yè)并不能挽回失去的利權(quán),排除B項(xiàng);材料與列強(qiáng)資本輸出無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1941年至1945年《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道敵后游擊戰(zhàn)場(chǎng)和國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的新聞統(tǒng)計(jì)如下:(單位:篇)據(jù)此可知,《解放日?qǐng)?bào)》的報(bào)道()報(bào)道內(nèi)容1941年1942年1943年1944年1945年人民軍隊(duì)抗日戰(zhàn)況3163394488481072記錄國(guó)民黨軍隊(duì)正面抗敵22720810614918國(guó)民黨軍隊(duì)?wèi)?zhàn)事失利0524211A.塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨英勇抗戰(zhàn)形象 B.鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.揭露了國(guó)民黨破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的陰謀 D.踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)表格信息可以看出,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道人民軍隊(duì)抗日戰(zhàn)況的文章要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于記錄國(guó)民黨軍隊(duì)正面抗戰(zhàn)的文章,兩相對(duì)比有助于凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨英勇抗戰(zhàn)的形象,A項(xiàng)正確;這樣的報(bào)道手法主要是為了凸顯人民軍隊(duì)的形象,并不是為了鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和揭露國(guó)民黨破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的陰謀,排除BC項(xiàng);僅根據(jù)報(bào)道人民軍隊(duì)的抗日戰(zhàn)況,無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)的路線,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1951年夏,毛澤東提出,既然西方資本主義在其發(fā)展過(guò)程中有一個(gè)工場(chǎng)手工業(yè)階段,即尚未采用蒸汽動(dòng)力機(jī)械而依靠工場(chǎng)分工以形成新生產(chǎn)力的階段,則中國(guó)的合作社依靠統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)形成新生產(chǎn)力去動(dòng)搖私有基礎(chǔ),也是可行的。1953年初,毛澤東關(guān)于先合作化、再機(jī)械化的思想更加明確了。由此,中國(guó)共產(chǎn)黨()A.開啟了向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程 B.思考全面建設(shè)社會(huì)主義的途徑C.初步形成經(jīng)濟(jì)體制改革的思路 D.制定了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的決策【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1953年(中國(guó))。據(jù)材料“1953年初,毛澤東關(guān)于先合作化、再機(jī)械化的思想更加明確了。”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是指的三大改造,要變私有制為公有制的改造過(guò)程,A項(xiàng)正確;1953年社會(huì)主義尚未建立,B表達(dá)有誤,排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)體制改革是1978年十一屆三中全會(huì)提出的,排除C項(xiàng);D是1953年提出過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容,與材料內(nèi)容不符合,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.從1980年4月開始,中國(guó)實(shí)行外匯兌換券制度,即外國(guó)游客和華僑在華消費(fèi)不能直接使用人民幣或外國(guó)貨幣,必須先在中國(guó)銀行將外幣兌換為外匯券,再用外匯券在友誼商店、涉外飯店等指定地點(diǎn)消費(fèi)。這一政策的推行()A.反映了對(duì)外開放的水平進(jìn)一步提升 B.說(shuō)明旅游業(yè)市場(chǎng)得到了健全和規(guī)范C.有利于為現(xiàn)代化建設(shè)積累外匯資金 D.增強(qiáng)了人民幣的國(guó)際地位和影響力【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“即外國(guó)游客和華僑在華消費(fèi)不能直接使用人民幣或外國(guó)貨幣,必須先在中國(guó)銀行將外幣兌換為外匯券,再用外匯券在友誼商店、涉外飯店等指定地點(diǎn)消費(fèi)”和所學(xué)可知,“外匯券”是改革開放后中國(guó)政府進(jìn)行非貿(mào)易外匯管制的一項(xiàng)重要改革措施,最大限度地保證了非貿(mào)易外匯收入集中到國(guó)家手中,由國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配,支持社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè),C項(xiàng)正確;外匯資源長(zhǎng)期稀缺的現(xiàn)實(shí)困境是“外匯券”發(fā)行的客觀因素,與對(duì)外開放的水平進(jìn)一步提升的說(shuō)法無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)的旅游業(yè)市場(chǎng)并不健全,排除B項(xiàng);材料與人民幣的國(guó)際地位增強(qiáng)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下圖為公元前650年某地區(qū)使用的文字,下列關(guān)于這種文字的相關(guān)表述正確的是()A.是印度河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了這種文字B.多用削尖的蘆葦桿或木棒在軟泥板上刻寫C.它是由表音、表意和限定符號(hào)組成的象形文字D.它是字母文字的源頭,起源于西亞地區(qū)的腓尼基【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前650年的西亞。依據(jù)材料概況可知:依據(jù)材料文字可知這是楔形文字,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知蘇美爾地區(qū)盛產(chǎn)蘆葦和黏土而缺乏木材、金屬等原材料。因此,黏土泥板和蘆葦桿就成了本地特有的書寫工具。蘇美爾人用削尖的蘆葦桿或木桿在泥板上壓出一個(gè)個(gè)筆劃,幾個(gè)筆劃組成一個(gè)文字,B項(xiàng)正確;蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項(xiàng);此文字是楔形文字,而非象形文字,排除C項(xiàng);該文字起源于西亞的古巴比倫,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1609年伽利略親自制作了一臺(tái)能把遠(yuǎn)處物體放大近千倍、把距離縮短到三十分之一的天文望遠(yuǎn)鏡,由此發(fā)現(xiàn)了大量以往不為人知的太空奧秘。這說(shuō)明()A.傳統(tǒng)“地心說(shuō)”被否定 B.太空勘探助推科技進(jìn)步C.科學(xué)革命解放人類思想 D.經(jīng)典力學(xué)理論體系完善【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1609年(歐洲)。據(jù)材料可知,伽利略通過(guò)制作天文望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行太空探索,發(fā)現(xiàn)了大量新的奧秘,這有利于打破人類固有的認(rèn)知,推動(dòng)人類的思想解放,C項(xiàng)正確;題干中并沒(méi)有直接提及“地心說(shuō)”被否定的信息,與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)在于科技手段帶來(lái)的新發(fā)現(xiàn),而非太空勘探本身助推科技進(jìn)步,排除B項(xiàng);此時(shí)經(jīng)典力學(xué)理論體系尚未完善,這一事件主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)太空探索和科技進(jìn)步的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.觀察下表《世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額(1750-1900年)》(單位:%)據(jù)此可知()1750年1830年1860年1900年整個(gè)歐洲23.234.253.262聯(lián)合王國(guó)(UK)1.99.519.918.5法國(guó)4.05.27.96.8美國(guó)0.12.47.223.6日本3.82.82.62.4A.日本綜合國(guó)力在不斷下滑 B.美國(guó)成為世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)C.日不落帝國(guó)發(fā)展已經(jīng)沒(méi)落 D.歐盟的實(shí)力已逐漸超越美國(guó)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1750-1900年的世界。依據(jù)材料概況可知:從時(shí)間演變來(lái)看,除美國(guó)外其他資本主義國(guó)家的制造業(yè)產(chǎn)量都在下降,而美國(guó)持續(xù)上升,且幅度很大,說(shuō)明美國(guó)成為世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó),B項(xiàng)正確;材料僅反映了資本主義國(guó)家的制造業(yè)產(chǎn)量,不能說(shuō)明日本的綜合國(guó)力在不斷下滑,排除A項(xiàng);材料僅反映的是制造業(yè)的情況,不能斷定英國(guó)發(fā)展已經(jīng)沒(méi)落,排除C項(xiàng);此時(shí)歐盟還未成立,與材料時(shí)間不相符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1835年英國(guó)駐印總督強(qiáng)制推廣英語(yǔ),20世紀(jì)初英語(yǔ)發(fā)展為印度官方語(yǔ)言。20世紀(jì)50年代,美國(guó)福特基金會(huì)在印度成立了英語(yǔ)教學(xué)基地,促進(jìn)英語(yǔ)在當(dāng)?shù)貜V泛傳播。對(duì)該變化理解最合理的是()A.意識(shí)形態(tài)影響文化交流 B.兩極格局演變推動(dòng)的結(jié)果C.西方文化侵略依然存在 D.第三世界斗爭(zhēng)發(fā)展是根源【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近現(xiàn)代。根據(jù)材料,二戰(zhàn)后美國(guó)在印度成立英語(yǔ)教學(xué)基地,促進(jìn)英語(yǔ)在當(dāng)?shù)氐膹V泛傳播,因?yàn)槎?zhàn)后印度獨(dú)立,西方國(guó)家為了不讓印度過(guò)快發(fā)展,因此推廣英語(yǔ),植入西方價(jià)值觀,D項(xiàng)正確;印度和西方意識(shí)形態(tài)一致,排除A項(xiàng);材料和兩極格局無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);C項(xiàng)不是原因,是變化的本質(zhì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1986年英國(guó)的《社會(huì)保險(xiǎn)法》直接將政府支付的退休金減少了一半,并引入個(gè)人退休金計(jì)劃,由個(gè)人支付;在醫(yī)療方面逐步取消公費(fèi)醫(yī)療,實(shí)行私人醫(yī)療保險(xiǎn)。上述政策的主要目的是()A.提高勞動(dòng)者積極性 B.縮小貧富間差距C.減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān) D.減緩老齡化進(jìn)程【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1986年英國(guó)。根據(jù)材料可知,英國(guó)直接將政府支付的退休金減少了一半,并引入個(gè)人退休金計(jì)劃,這些政策有利于減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),C項(xiàng)正確;上述政策的主要目的是減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),A項(xiàng)不屬于主要目的,排除A項(xiàng);上述政策的主要目的是減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),不可能縮小貧富間差距,排除B項(xiàng);上述政策的主要目的是減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),并不能減緩老齡化進(jìn)程,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.【中國(guó)古代飲食文化】材料一上古時(shí)飲食技藝還不算發(fā)達(dá),但也在慢慢形成飲食文化。按《周禮》的說(shuō)法,“凡王之饋,食用六谷,膳用六牲,飲用六清,羞用百有二十品,珍用八物,醬用百有二十甕”。從春秋到漢代,是中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與飲食發(fā)展歷史上“至關(guān)重要的一千年”,這一時(shí)期我們祖先的食譜和餐桌大大豐富起來(lái)。漢代農(nóng)業(yè)里,種子與糧食產(chǎn)量能夠達(dá)到1比10的比例,大約70畝田地,能夠養(yǎng)活一個(gè)五口之家。葡萄、石榴這樣的水果,以及芝麻、洋蔥、黃瓜、豌豆等食用植物和調(diào)料都在這一時(shí)期加入了中國(guó)人的餐桌。漢代,水磨等工具從西域傳入,北方人民這才能把麥子磨成粉,才有了面食。比小麥營(yíng)養(yǎng)更豐富更可口的水稻,在中國(guó)南方擴(kuò)大種植,并逐漸成為當(dāng)?shù)厝说闹饕矸垲愂澄铩5教拼?,白居易“稻飯紅似花,調(diào)沃新酪漿”的詩(shī)句生動(dòng)展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安居民飲食的豐富畫面。——張光直《中國(guó)文化中的飲食》材料二各省文獻(xiàn)最早提到辣椒的時(shí)間(圖中阿拉伯?dāng)?shù)字為公元紀(jì)年時(shí)間):材料三自17世紀(jì)以來(lái)辣椒在中國(guó)各地至少出現(xiàn)過(guò)57個(gè)不同的名字,如“番椒”“海椒”“秦椒”“賽胡椒”等,直到十九世紀(jì)初,“辣椒”這一名稱只在3個(gè)省使用過(guò),但到了19世紀(jì)末,中國(guó)內(nèi)地20個(gè)省(包括盛京,臺(tái)灣與福建分開計(jì)算)有17個(gè)省都已使用。到了二十世紀(jì)初,對(duì)辣椒的叫法日趨統(tǒng)一,1949年之后討論辣椒的幾乎所有的中文文獻(xiàn),都是以“辣椒”作為名字,全國(guó)各地高度一致?!久馈窟_(dá)白安《吃辣辣椒的中國(guó)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),歸納推動(dòng)中國(guó)古代飲食文化發(fā)展的主要因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出辣椒傳入中國(guó)的路徑,分析材料三所述歷史變化的原因?!敬鸢浮浚?)禮樂(lè)文化的推動(dòng)、儒家文化的塑造;封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的成熟;中外文化交流;南北經(jīng)濟(jì)文化交流;各民族之間的交往交流交融。(2)路徑:從東南亞傳入廣東、浙江;從日本、朝鮮傳入東北地區(qū)。原因:民族危機(jī)推動(dòng)民族共同體意識(shí)的增強(qiáng);近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展、推動(dòng)南北飲食文化的交融;近代報(bào)刊、印刷書籍等大眾傳媒的發(fā)展;新中國(guó)政權(quán)的建立?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代(中國(guó))。據(jù)材料“凡王之饋,食用六谷,膳用六牲,飲用六清,羞用百有二十品,珍用八物,醬用百有二十甕?!笨傻贸龆Y樂(lè)文化的推動(dòng)、儒家文化的塑造;據(jù)材料“從春秋到漢代,是中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與飲食發(fā)展歷史上‘至關(guān)重要的一千年’”可得出封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的成熟;據(jù)材料“葡萄、石榴這樣的水果,以及芝麻、洋蔥、黃瓜、豌豆等食用植物和調(diào)料都在這一時(shí)期加入了中國(guó)人的餐桌?!笨傻贸鲋型馕幕涣鳎粨?jù)材料“比小麥營(yíng)養(yǎng)更豐富更可口的水稻,在中國(guó)南方擴(kuò)大種植,并逐漸成為當(dāng)?shù)厝说闹饕矸垲愂澄?。”可得出南北?jīng)濟(jì)文化交流;據(jù)材料“漢代,水磨等工具從西域傳入,北方人民這才能把麥子磨成粉,才有了面食?!备髅褡逯g的交往交流交融?!拘?wèn)2詳解】本題第一問(wèn)是背景類材料分析題。時(shí)空是16-18世紀(jì)(中國(guó))。據(jù)材料圖示,辣椒傳入比較早的地點(diǎn)是浙江、廣東、北部的盛京、直隸等地,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出路徑:從東南亞傳入廣東、浙江;從日本、朝鮮傳入東北地區(qū)。本題第二問(wèn)是背景類材料分析題。時(shí)空是17-1949年后(中國(guó))。結(jié)合中國(guó)近代史的政治狀況得出民族危機(jī)推動(dòng)民族共同體意識(shí)的增強(qiáng);結(jié)合所學(xué)近代的經(jīng)濟(jì)可得出近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展、推動(dòng)南北飲食文化的交融;結(jié)合近代文化的傳播媒介報(bào)刊的發(fā)展可得出近代報(bào)刊、印刷書籍等大眾傳媒的發(fā)展;結(jié)合材料的時(shí)間1949年可得出新中國(guó)政權(quán)的建立。17.【黨的宣傳思想工作】材料一在國(guó)際新聞界同仁眼中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)、敵后抗日根據(jù)地充滿神秘色彩,極具新聞價(jià)值。有數(shù)據(jù)表明,1936年到1945年,與中共抗日根據(jù)地有過(guò)直接接觸的歐美人士達(dá)數(shù)百人,其中74人到訪過(guò)延安。他們成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外傳播的重要力量。1943年中共設(shè)立中央宣傳委員會(huì),毛澤東親自主抓對(duì)外宣傳工作。毛澤東在接受英國(guó)記者貝特蘭采訪時(shí)強(qiáng)調(diào),“我們的工作,是以不疲倦的努力,解釋現(xiàn)在的形勢(shì),聯(lián)合國(guó)民黨及其他一切愛(ài)國(guó)黨派,為擴(kuò)大和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,動(dòng)員一切力量,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)”。面對(duì)國(guó)民黨新聞封鎖,中共統(tǒng)籌規(guī)劃,設(shè)立“香港八路軍辦事處”、長(zhǎng)江局國(guó)際宣傳委員會(huì)等對(duì)外宣傳管理機(jī)構(gòu),有針對(duì)性地實(shí)施組織傳播。——謝杰:《延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外傳播實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)梳理》材料二下圖抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外出版機(jī)構(gòu)和刊物創(chuàng)辦、發(fā)行地——陸玥《新中國(guó)成立前中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外出版工作經(jīng)驗(yàn)與啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨重視對(duì)外宣傳的背景。(2)根據(jù)材料,指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外宣傳出版工作的特點(diǎn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析其意義?!敬鸢浮浚?)背景:世界反法西斯同盟建立,中國(guó)成為東方主戰(zhàn)場(chǎng);國(guó)民黨新聞封鎖,中共對(duì)外宣傳受阻;敵后抗戰(zhàn)力量崛起,中共引起國(guó)際社會(huì)關(guān)注;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和鞏固。(2)特點(diǎn):多在海外開展對(duì)外出版宣傳工作;其中,創(chuàng)辦、發(fā)行最多的城市是香港,其次是新加坡。意義:擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)際影響力;香港成為中國(guó)溝通外界的重要渠道和聯(lián)絡(luò)華僑華人的重要樞紐;打破日本侵略者和國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)文化封鎖;喚起了當(dāng)?shù)厝A僑華人對(duì)國(guó)家和鄉(xiāng)土的地方感、家國(guó)情懷,大批海外華人華僑捐錢、捐物,對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起到了很大作用;壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。背景:根據(jù)材料“其中74人到訪過(guò)延安。他們成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外傳播的重要力量”“面對(duì)國(guó)民黨新聞封鎖,中共統(tǒng)籌規(guī)劃”和所學(xué)可知,可從世界反法西斯同盟建立、國(guó)民黨新聞封鎖,中共對(duì)外宣傳受阻、敵后抗戰(zhàn)力量崛起,中共引起國(guó)際社會(huì)關(guān)注、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和鞏固等角度進(jìn)行分析?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。特點(diǎn):根據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外出版機(jī)構(gòu)和刊物創(chuàng)辦、發(fā)行地”可知,多在海外開展對(duì)外出版宣傳工作;其中,創(chuàng)辦、發(fā)行最多的城市是香港,其次是新加坡。意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)可知,可從擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)際影響力、香港成為中國(guó)溝通外界的重要渠道和聯(lián)絡(luò)華僑華人的重要樞紐、打破日本侵略者和國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)文化封鎖、對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起到了很大作用、壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等角度進(jìn)行分析。18.【中法關(guān)系】材料一17世紀(jì)末葉以后,中國(guó)文化信息傳入歐洲,使一些學(xué)者加強(qiáng)了擺脫傳統(tǒng)的信心和依據(jù)。孟德斯鳩承認(rèn)中國(guó)的君主專制比較有節(jié)制,承認(rèn)中國(guó)的皇帝提倡耕織、興修水利、實(shí)行科舉、設(shè)置諫官具有發(fā)展生產(chǎn)和限制暴政的作用;伏爾泰對(duì)中國(guó)的政治幾乎完全持推崇的態(tài)度,他盛贊中國(guó)君主以農(nóng)為本、重視生產(chǎn)的政策與措施,建議法國(guó)國(guó)王也效法中國(guó)皇帝舉行春耕“籍田”的儀式?!愋肌斗鼱柼┡c中國(guó)文化》材料二二戰(zhàn)時(shí)期,中法為盟友,都為反法西斯勝利做出巨大貢獻(xiàn),也因此結(jié)下深厚的友誼,但中法畢竟是不同社會(huì)制度的國(guó)家,促成它們建交的不止是二戰(zhàn)時(shí)期的“淺薄緣分”還有一個(gè)重要原因“美蘇冷戰(zhàn)”。當(dāng)時(shí)法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為英國(guó)是一個(gè)高貴的民族,英國(guó)人應(yīng)該有自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力,不能再受美國(guó)的控制和擺布,于是他毅然脫離了美國(guó),追求自主權(quán)。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)與蘇聯(lián)決裂,中蘇形式嚴(yán)峻,中法兩國(guó)都迫切需要一個(gè)穩(wěn)定和平的環(huán)境來(lái)鞏固政權(quán),同時(shí)更需要結(jié)交其他國(guó)家來(lái)增強(qiáng)國(guó)力,提高國(guó)際地位。當(dāng)然戴高樂(lè)支持阿爾及利亞的獨(dú)立并從越南戰(zhàn)爭(zhēng)中退出,是中法建交的又一原因。兩國(guó)有著共同的需求,所以戴高樂(lè)就產(chǎn)生與中國(guó)建交的念頭。1963年他派總理富爾訪華,受到周恩來(lái)總理的親切接見(jiàn),雙方在臺(tái)灣問(wèn)題上產(chǎn)生分歧,但法國(guó)還是同意與中國(guó)建交,斷絕與臺(tái)灣地區(qū)的外交關(guān)系,率先向中國(guó)伸出“橄欖枝”。1964年1月27日,法國(guó)與中國(guó)正式建交,這一重要?dú)v史事件被外國(guó)媒體喻為“外交核爆炸”?!獏畏肌堵勚蟹P(guān)系史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括指出法國(guó)啟蒙思想家推崇中國(guó)文化的內(nèi)容,簡(jiǎn)析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明中法建交的歷史條件。中法關(guān)系的獨(dú)特歷史塑造了獨(dú)特的“中法(建交)精神”,請(qǐng)嘗試概括“中法精神”的內(nèi)涵?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):開明君主制;重農(nóng);儒家思想;科舉制。原因:反對(duì)法國(guó)封建專制和等級(jí)制度的需要(法國(guó)處在資產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,封建專制統(tǒng)治黑暗,社會(huì)動(dòng)蕩不安);儒家倫理道德強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、智、信等內(nèi)省和克制的理性精神,符合啟蒙思想家的精神追求;借助宣傳中國(guó)文化,弘揚(yáng)建立“自由、平等、博愛(ài)”理想社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)政治理念。(2)條件:深厚的革命友誼;獨(dú)立自主的外交政策;相似的國(guó)際關(guān)系背景(冷戰(zhàn));國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序的變化(多極化趨勢(shì)的出現(xiàn));兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同努力。中法精神:獨(dú)立自主、相互理解、高瞻遠(yuǎn)矚、互利共贏【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是近代法國(guó)。第一小問(wèn)表現(xiàn):根據(jù)材料“孟德斯鳩承認(rèn)中國(guó)的君主專制比較有節(jié)制,承認(rèn)中國(guó)的皇帝提倡耕織、興修水利、實(shí)行科舉、設(shè)置諫官具有發(fā)展生產(chǎn)和限制暴政的作用;伏爾泰對(duì)中國(guó)的政治幾乎完全持推崇的態(tài)度,他盛贊中國(guó)君主以農(nóng)為本、重視生產(chǎn)的政策與措施,建議法國(guó)國(guó)王也效法中國(guó)皇帝舉行春耕“籍田”的儀式?!钡贸鲩_明君主制;重農(nóng);儒家思想;科舉制。第二小問(wèn)原因:根據(jù)啟蒙思想家推崇的內(nèi)容結(jié)合所學(xué),從反封建、符合資產(chǎn)階級(jí)需要的角度回答。如反對(duì)法國(guó)封建專制和等級(jí)制度的需要(法國(guó)處在資產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,封建專制統(tǒng)治黑暗,社會(huì)動(dòng)蕩不安);儒家倫理道德強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、智、信等內(nèi)省和克制的理性精神,符合啟蒙思想家的精神追求;借助宣傳中國(guó)文化,弘揚(yáng)建立“自由、平等、博愛(ài)”理想社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)政治理念。【小問(wèn)2詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)和法國(guó)。第一小問(wèn)條件:根據(jù)材料“二戰(zhàn)時(shí)期,中法為盟友,都為反法西斯勝利做出巨大貢獻(xiàn),也因此結(jié)下深厚的友誼”得出深厚的革命友誼;根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為英國(guó)是一個(gè)高貴的民族,英國(guó)人應(yīng)該有自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力,不能再受美國(guó)的控制和擺布,于是他毅然脫離了美國(guó),追求自主權(quán)?!钡贸霆?dú)立自主的外交政策;根據(jù)材料“成它們建交的不止是二戰(zhàn)時(shí)期的‘淺薄緣分’還有一個(gè)重要原因‘美蘇冷戰(zhàn)’”得出相似的國(guó)際關(guān)系背景(冷戰(zhàn));根據(jù)所學(xué)可得出國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序的變化(多極化趨勢(shì)的出現(xiàn));根據(jù)材料“兩國(guó)有著共同的需求,所以戴高樂(lè)就產(chǎn)生與中國(guó)建交的念頭?!钡贸鰞蓢?guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同努力。第二小問(wèn)中法精神:根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)認(rèn)為英國(guó)是一個(gè)高貴的民族,英國(guó)人應(yīng)該有自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力,不能再受美國(guó)的控制和擺布,于是他毅然脫離了美國(guó),追求自主權(quán)?!薄皟蓢?guó)有著共同的需求,所以戴高樂(lè)就產(chǎn)生與中國(guó)建交的念頭?!薄?963年他派總理富爾訪華,受到周恩來(lái)總理的親切接見(jiàn),雙方在臺(tái)灣問(wèn)題上產(chǎn)生分歧
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