江西省九校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省九校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.位于河南省舞陽(yáng)縣的賈湖遺址反映出淮河上游八九千年前的文明，遺跡主要有古墓葬、房址、陶窯、灰坑等，出土遺物中引人注目的如下圖所示陶器鼎、刻符龜甲（個(gè)別刻符與殷墟甲骨卜辭的字形近似）、骨笛、稻作遺存等。該遺址表明（）A.國(guó)家的初始形態(tài)已經(jīng)具備 B.淮河流域最早掌握水稻種植技能C.華夏禮樂(lè)文化拉開(kāi)了序幕 D.新石器文化研究的材料更加豐富【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：新石器時(shí)代中國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，賈湖遺址中國(guó)新石器時(shí)代前期重要遺址，出土的稻作遺存、陶窯、刻符龜甲、骨笛等為研究新石器農(nóng)業(yè)、制陶業(yè)發(fā)展，文字起源，藝術(shù)發(fā)展等提供了材料，D項(xiàng)正確；賈湖遺址屬于新石器時(shí)代早期，國(guó)家的形成是在新石器時(shí)代晚期以后，排除A項(xiàng)；稻作遺存的發(fā)現(xiàn)表明八九千年前淮河上游已經(jīng)存在水稻栽培，但沒(méi)有與其他地區(qū)的情況對(duì)比，不能斷定淮河流域最早，排除B項(xiàng)；骨笛與音樂(lè)有關(guān)，但看不出音樂(lè)已經(jīng)與政治聯(lián)系，不能斷定禮樂(lè)文化拉開(kāi)了序幕，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.有學(xué)者指出：西周“姬姓諸侯中的大國(guó)，在分給一定范圍的封疆土著人民的同時(shí)，還分得有殷貴族和某些方國(guó)的貴族以及世襲官職的貴族”，但是，“同時(shí)所封的姜姓齊國(guó)，雖是大國(guó)，卻是“有分土，亡分民＇，沒(méi)有分得舊貴族?！边@表明西周實(shí)施分封制時(shí)（）A.周天子與齊國(guó)關(guān)系疏遠(yuǎn) B.統(tǒng)治者構(gòu)建中央集權(quán)政體C.存在分封標(biāo)準(zhǔn)的差異性 D.凸顯諸侯之間的權(quán)力制衡【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：西周時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料可知，西周分封姬姓諸侯中的大國(guó)時(shí)，封授土地、人民和舊貴族，在分封異姓的齊國(guó)時(shí)沒(méi)有分封人民和舊貴族，體現(xiàn)了同姓和異姓諸侯在分封標(biāo)準(zhǔn)、分封待遇上的差異，C項(xiàng)正確；齊國(guó)分封給功臣姜尚，與周天子關(guān)系密切，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)制度的創(chuàng)立是在秦朝，排除B項(xiàng)；材料所述發(fā)生在分封制實(shí)行之初，當(dāng)時(shí)分封諸侯國(guó)主要是為了鞏固西周統(tǒng)治，防范諸侯勢(shì)力坐大、加以制衡不是主要考慮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.關(guān)于人與自然的關(guān)系，先秦諸子提出了各自的思想主張。人物思想主張管子人與天調(diào)，然后天地之美生老子人法地，地法天，天法道，道法自然莊子天地與我并生，萬(wàn)物與我為一荀子天地，生之本也據(jù)上表內(nèi)容可知，這些思想主張的核心是（）A.天人合一 B.敬天保民 C.天人感應(yīng) D.天理自然【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：先秦時(shí)期中國(guó)。材料列舉了先秦諸子關(guān)于天與人的關(guān)系的主張，管子主張人與天調(diào)，也即人與天的和諧，老子主張人要順應(yīng)自然，莊子提出萬(wàn)物與我為一，荀子提出天地是萬(wàn)物之本，都強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該順應(yīng)天，追求天人合一，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容未體現(xiàn)“保民”，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除B項(xiàng)；天人感應(yīng)指天意與人事的交感相應(yīng)，認(rèn)為天能干預(yù)人事，預(yù)示災(zāi)祥，人也能感受天意。材料主旨并非天與人相互感應(yīng)相互影響，排除C項(xiàng)；“天理自然”強(qiáng)調(diào)天理主宰一切，不能概括題干中關(guān)于“人”的主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.秦始皇認(rèn)為，“道路以輪軌相同，車(chē)車(chē)相隨，則萬(wàn)里之內(nèi)無(wú)難事”，《史記》中有“始皇……車(chē)同軌”的記載。據(jù)在河北秦井陘古道、云南曲靖秦故道車(chē)轍和遼寧朝陽(yáng)城門(mén)車(chē)轍的考古報(bào)告，車(chē)軌尺寸與“輿六尺”基本一致。由此可知（）A.地下材料的歷史價(jià)值更高 B.文獻(xiàn)記載均需得到考古驗(yàn)證C.文獻(xiàn)與考古材料相互印證 D.車(chē)同軌是出于完成統(tǒng)一之需【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦（中國(guó)）。根據(jù)材料概況可知：題目提供的信息表明，秦始皇時(shí)期有關(guān)“車(chē)同軌”的文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)相吻合，考古報(bào)告中的車(chē)轍尺寸與文獻(xiàn)中的描述一致。因此，這說(shuō)明文獻(xiàn)與考古材料可以相互印證，C項(xiàng)正確；材料未涉及兩種史料的比較，不能得出地下材料的歷史價(jià)值更高，排除A項(xiàng)；文獻(xiàn)記載均需得到考古驗(yàn)證敘述過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；完成統(tǒng)一之后，實(shí)行的車(chē)同軌的政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下表是有關(guān)典籍中對(duì)兩漢時(shí)期郡縣官員考核情況的記載。據(jù)此可知，漢代（）考察對(duì)象考察結(jié)果陳立為天水太守，勸民農(nóng)桑，為天下最。祭彤除偃師長(zhǎng)，視事五年，縣無(wú)盜賊，州課第一，遷襄賁令。韓延壽在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。卜式遷成皋令，將漕最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。A.君主專(zhuān)制空前加強(qiáng) B.官僚政治開(kāi)始產(chǎn)生C.考核官員重點(diǎn)不一 D.行政效能日益提高【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。表格中對(duì)官員的考核有不同方面的標(biāo)準(zhǔn)，例如發(fā)展農(nóng)桑、消滅盜賊、審決案件、管理漕運(yùn)等，體現(xiàn)考核官員重點(diǎn)不一，有利于發(fā)現(xiàn)和提拔不同方面、不同類(lèi)型的人才，C項(xiàng)正確；材料所述為官員考核，加強(qiáng)了對(duì)地方官員的管理，進(jìn)而強(qiáng)化了中央集權(quán)而非君主專(zhuān)制，排除A項(xiàng)；官僚政治開(kāi)始確立的標(biāo)志是秦朝郡縣制的推廣，排除B項(xiàng)；影響行政效能的因素是多方面的，包括行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置、官員素質(zhì)、決策執(zhí)行的程序等，官員考核雖然確實(shí)有利于提高官員素質(zhì)、改進(jìn)工作風(fēng)氣，但僅憑此不能斷定行政效能日益提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.史載：東晉王導(dǎo)在政治上采取“特宜鎮(zhèn)之以靜，群情自安”，倡導(dǎo)“為政務(wù)在清靜”，“政以道勝，寬和為本”；謝安也“效法王導(dǎo)為政“去其繁細(xì)＇，不存小察”，不允許損害南方士族的利益，認(rèn)為“若不容此輩，何以為京都？”據(jù)此推知，這些政策的推行（）A.踐行無(wú)為而治的政策 B.力圖緩和南北矛盾C.清除了談玄士人影響 D.論證統(tǒng)治的合法性【答案】B【解析】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料概況可知：材料反映的是北遷的統(tǒng)治者為緩和南北矛盾，采用較為溫和的手段進(jìn)行統(tǒng)治，且不允許損害南方士族的利益，且盡量維持南方原有的管理措施，不進(jìn)行大的變革，B項(xiàng)正確；東晉時(shí)期仍以儒家思想為統(tǒng)治思想，政府統(tǒng)治寬和主要是為了緩和南北矛盾，排除A項(xiàng)；清除了談玄士人影響，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料涉及的是對(duì)社會(huì)的管理措施，政權(quán)統(tǒng)治合法性不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定的影響。觀察下圖，圖示內(nèi)容所反映經(jīng)濟(jì)政策的共同作用是（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.改變了賦稅征收的標(biāo)準(zhǔn)C.遏制了豪強(qiáng)勢(shì)力 D.提升了應(yīng)對(duì)時(shí)局的能力【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：材料兩幅圖分別反映了漢朝的鹽鐵官營(yíng)政策和唐朝的兩稅法，鹽鐵官營(yíng)政策一方面是為了加強(qiáng)中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，另一方面也是為了解決當(dāng)時(shí)的財(cái)政問(wèn)題，兩稅法的實(shí)行是為了解決受社會(huì)動(dòng)亂導(dǎo)致賦稅征收困難的問(wèn)題，兩者的實(shí)行都提升了應(yīng)對(duì)時(shí)局的能力，D項(xiàng)正確；兩稅法逐漸以財(cái)產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)，不分主戶(hù)和客戶(hù)，未起到加強(qiáng)中央集權(quán)的作用，排除A項(xiàng)；只有兩稅法改變了賦稅征收的標(biāo)準(zhǔn)，不能涵蓋材料內(nèi)容，排除B項(xiàng)；兩稅法以土地財(cái)產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，起不到遏制豪強(qiáng)勢(shì)力的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.朱熹任職泉州同安縣時(shí)，針對(duì)“無(wú)婚姻之禮，里巷之民，貧不能聘，或至奔誘”，認(rèn)為男女婚姻是“正風(fēng)俗而防禍亂”之始，必須以“禮律之文”加以限制。下令婦女穿“木頭履”，使行動(dòng)有聲，便于覺(jué)察，出門(mén)必須用花巾兜面，只留孔隙看路。朱熹推行這些舉措意在（）A.加強(qiáng)對(duì)婦女的教育 B.倡導(dǎo)社會(huì)生活的新風(fēng)尚C.維護(hù)封建倫理秩序 D.固守禮樂(lè)制度的傳統(tǒng)性【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：宋代中國(guó)。朱熹是宋代理學(xué)家，認(rèn)為儒家的三綱五常就是天理。朱熹任職泉州同安縣時(shí)，采取措施革除與儒家禮教不符的婚姻習(xí)俗，強(qiáng)調(diào)男女之別、父母之命，意在維護(hù)封建倫理秩序，C項(xiàng)正確；朱熹的舉措不僅僅針對(duì)女性，而是教育整個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)都去遵守儒家禮教，排除A項(xiàng)；材料提及的朱熹的舉措主要是在男女交往和婚姻方面，并未能囊括社會(huì)生活各方面，“倡導(dǎo)社會(huì)生活的新風(fēng)尚”說(shuō)法夸大，排除B項(xiàng)；朱熹倡導(dǎo)的是儒家禮教，“禮樂(lè)制度”說(shuō)法不準(zhǔn)確，且朱熹教化百姓的特點(diǎn)是受理學(xué)影響，而非固守傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.明朝徐光啟把傳教士利瑪竇帶來(lái)的西方天文、歷法、數(shù)學(xué)、測(cè)量和水利等科學(xué)知識(shí)介紹到中國(guó)，對(duì)古希臘數(shù)學(xué)著作《幾何原本》推崇備至，認(rèn)為“此書(shū)為用至廣”，但“習(xí)者蓋寡”，為此他感嘆道：“竊意百年之后必人人習(xí)之，即又以為習(xí)之晚也！”這反映出（）A.中國(guó)傳統(tǒng)科技仍然保持先進(jìn)態(tài)勢(shì)B.西方侵略阻礙中外文化交流C.科學(xué)技術(shù)的傳播受社會(huì)環(huán)境影響D.西學(xué)傳入啟蒙了中國(guó)人思想【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：徐光啟對(duì)《幾何原本》的推崇以及感嘆“習(xí)者蓋寡”表明，這些先進(jìn)的西方科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)并沒(méi)有被廣泛接受和傳播，反映出科學(xué)技術(shù)的傳播受到社會(huì)環(huán)境、文化因素和時(shí)代背景的影響。因此，這一現(xiàn)象說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的傳播并非單純依賴(lài)其自身的價(jià)值，還受到社會(huì)環(huán)境的制約，C項(xiàng)正確；材料未涉及中國(guó)傳統(tǒng)科技的地位的論述，不能得出中國(guó)傳統(tǒng)科技仍然保持先進(jìn)態(tài)勢(shì)，排除A項(xiàng)；此時(shí)中國(guó)仍是獨(dú)立自主的封建國(guó)家，不能得出西方侵略阻礙中外文化交流，排除B項(xiàng)；材料涉及的是西學(xué)在中國(guó)的傳播受到阻礙，并未涉及西學(xué)傳入啟蒙了中國(guó)人思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.明清時(shí)期對(duì)滇東北地區(qū)進(jìn)行改土歸流，廣西府阿者“轄于流官”“計(jì)田輸稅”，白倮羅“語(yǔ)言、飲食、輸賦稅均類(lèi)齊民”，開(kāi)化府聶素“讀書(shū)力田，紡織貿(mào)易”，黑夷“男子冠服同于漢族”，阿兀“與漢族雜處”“婚喪概從漢禮”，尋甸白羅羅“衣冠多效漢人”。材料表明，明清改土歸流（）A.加強(qiáng)了君主專(zhuān)制 B.促進(jìn)了邊地文明開(kāi)化C.普及了儒學(xué)教育 D.改變了民族地區(qū)習(xí)俗【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)可知本題是本質(zhì)題，時(shí)空是明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“語(yǔ)言、飲食、輸賦稅均類(lèi)齊民”“讀書(shū)力田，紡織貿(mào)易”“男子冠服同于漢族”“與漢族雜處”“婚喪概從漢禮”等信息可知，改土歸流后，少數(shù)民族地區(qū)在生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、文化教育等方面受到漢族的影響，這促進(jìn)了邊地文明開(kāi)化，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了改土歸流后少數(shù)民族地區(qū)在生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、文化教育等方面受到漢族的影響，沒(méi)有涉及君主專(zhuān)制，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了改土歸流后少數(shù)民族地區(qū)在生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、文化教育等方面受到漢族的影響，不能得出普及儒學(xué)教育的結(jié)論，排除C項(xiàng)；“改變了民族地區(qū)習(xí)俗”表述過(guò)于夸大，漢文化對(duì)其有影響，但少數(shù)民族習(xí)俗仍然存在，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1839年，欽差大臣林則徐在廣州查禁鴉片時(shí)向道光帝上奏稱(chēng)，英人“除槍炮之外，擊刺步伐俱非所嫻，而其腿足裹纏，結(jié)束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上更無(wú)能為，是其強(qiáng)非不可制也”。有學(xué)者指出，“在同歐洲人密切接觸兩個(gè)世紀(jì)之后，這種荒唐的說(shuō)法居然出現(xiàn)在決策過(guò)程中”。對(duì)此合理的解釋是（）A.禁煙是對(duì)自由貿(mào)易的抗拒 B.中英沖突緣自清政府的無(wú)知C.林則徐缺乏近代外交理念 D.全面了解世界變局刻不容緩【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單向選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是正向題，時(shí)空是1839年（中國(guó)）。根據(jù)材料中的信息可知，林則徐在這一時(shí)期仍然認(rèn)為英人除了槍炮外，實(shí)力弱，存在天朝上國(guó)思想，且學(xué)者指出，“在同歐洲人密切接觸兩個(gè)世紀(jì)之后，這種荒唐的說(shuō)法居然出現(xiàn)在決策過(guò)程中”說(shuō)明中國(guó)仍對(duì)西方認(rèn)識(shí)不清，因此全面了解世界變局刻不容緩，D項(xiàng)正確；鴉片貿(mào)易是非法貿(mào)易，禁煙是正確決策，并非對(duì)自由貿(mào)易的抗拒，排除A項(xiàng)；中英沖突的根本是國(guó)家利益，排除B項(xiàng)；林則徐僅提及了對(duì)英國(guó)的認(rèn)識(shí)，未涉及外交理念，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。12.李鴻章在《試辦招商輪船折》中提出，“翼為中土開(kāi)此風(fēng)氣，漸收利權(quán)”，“庶使我內(nèi)江外海之利不至為洋人盡占”。1876年，輪船招商局船舶總噸位增加5.1倍，資本總額比1874年增長(zhǎng)5.6倍。次年，收購(gòu)了美資旗昌輪船公司，《申報(bào)》評(píng)論道：“中國(guó)涉江浮海之火船，半皆招商局旗幟”。據(jù)此可知，輪船招商局的建立（）A.成為近代民族工業(yè)的肇始 B.一定程度上維護(hù)了國(guó)家權(quán)益C.樹(shù)立了官辦洋務(wù)企業(yè)典范 D.建立了優(yōu)于西方管理體制【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：李鴻章在建立輪船招商局時(shí)，提出“庶使我內(nèi)江外海之利不至為洋人盡占”，即希望通過(guò)發(fā)展本土的航運(yùn)產(chǎn)業(yè)來(lái)減少外國(guó)勢(shì)力對(duì)中國(guó)航運(yùn)市場(chǎng)的占據(jù)?！渡陥?bào)》評(píng)論輪船招商局占據(jù)中國(guó)航運(yùn)的半壁時(shí)，說(shuō)明輪船招商局在一定程度上提升了中國(guó)在航運(yùn)領(lǐng)域的自主權(quán)，維護(hù)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)益，B項(xiàng)正確；洋務(wù)企業(yè)屬于官督商辦和官商合辦性質(zhì)的，不能得出成為近代民族工業(yè)的肇始，排除A項(xiàng)；材料未涉及其與其他洋務(wù)企業(yè)的比較，不能得出樹(shù)立了官辦洋務(wù)企業(yè)典范，排除C項(xiàng)；材料未涉及輪船招商局與西方國(guó)家管理體制的比較，不能得出建立了優(yōu)于西方的管理體制，且其論述不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，光緒帝說(shuō)：“西人皆為有用之學(xué)，而吾中國(guó)皆為無(wú)用之學(xué)?！币虼?，他降旨：“自下科為始，鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試，向用四書(shū)文者，一律改試策論。”這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.社會(huì)政治體制的嬗變 B.教育近代化開(kāi)始起步C.人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變革 D.傳統(tǒng)選官制度的終結(jié)【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是本質(zhì)題，時(shí)空是晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料中信息可知，晚清光緒皇帝頒布詔令在科舉考試中，將考試內(nèi)容一律改試策論，說(shuō)明選官標(biāo)準(zhǔn)日益偏重現(xiàn)實(shí)政治需要，C項(xiàng)正確；晚清時(shí)期的社會(huì)政治體制仍然是君主專(zhuān)制中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，教育近代化開(kāi)始起步，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；1905年科舉制廢除，傳統(tǒng)選官制度的終結(jié)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.在某次國(guó)際會(huì)議上，作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一的中國(guó)政府代表提出了以下主張。這些主張的要旨是（）A.廢除最惠國(guó)待遇 B.增加政府財(cái)政收入C.收回關(guān)稅自主權(quán) D.發(fā)起改訂新約運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：民國(guó)時(shí)期中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，1919年1月，中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，參加了在法國(guó)巴黎召開(kāi)的“和平會(huì)議”。中國(guó)代表團(tuán)向和會(huì)提交了《中國(guó)希望條件說(shuō)帖》，正式提出了中國(guó)希望廢除的外人在華特權(quán)，其中包括恢復(fù)關(guān)稅自主權(quán)等。據(jù)材料“課稅需有區(qū)別”“日用品之稅率不得輕于12%”“中國(guó)……可改訂稅率”可知，中國(guó)方面要求改變關(guān)稅水平過(guò)低的情況，主張改訂新條約修改稅率，這些主張旨在收回關(guān)稅自主權(quán)，C項(xiàng)正確；材料中的“凡優(yōu)待之處，必須彼此交換”指的是反對(duì)中國(guó)單方面的關(guān)稅政策優(yōu)惠，主旨是爭(zhēng)取關(guān)稅自主，而非廢除最惠國(guó)待遇，排除A項(xiàng)；中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交努力主要是為了廢除外國(guó)在華特權(quán)，實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主是最主要目標(biāo)，增加政府財(cái)政收入是次要的，排除B項(xiàng)；參加巴黎和會(huì)的是北洋軍閥政府，發(fā)起改訂新約運(yùn)動(dòng)的是國(guó)民政府，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.在新民主主義革命時(shí)期的土地政策簡(jiǎn)表時(shí)期內(nèi)容土地革命時(shí)期依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。全面抗戰(zhàn)時(shí)期減輕地主的封建剝削，實(shí)行減租減息，借以改善農(nóng)民的生活，提高農(nóng)民抗日與生產(chǎn)的積極性；實(shí)行交租交息，借以聯(lián)合地主一致抗日。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，規(guī)定實(shí)行耕者有其田的土地制度。據(jù)上表可知，中共的土地政策（）A.力求徹底廢除封建剝削制度 B.以建立公有制目標(biāo)C.凸顯中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化 D.以發(fā)展生產(chǎn)力為中心【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927年（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：根據(jù)材料可以看出民主革命時(shí)期的不同階段，依據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整土地政策，政策的調(diào)整凸顯中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，土地革命時(shí)期以階級(jí)矛盾為主，所以開(kāi)展土地革命，徹底廢除封建土地所有制，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族矛盾為主要矛盾，為聯(lián)合地主階級(jí)進(jìn)行抗戰(zhàn)，實(shí)行雙減雙交的政策，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期階級(jí)矛盾再次上升，為建立人民民主政權(quán)，實(shí)行耕者有其田的政策，C項(xiàng)正確；力求徹底廢除封建剝削制度不能涵蓋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地政策，排除A項(xiàng)；三個(gè)時(shí)期的土地所有制都是私有制，排除B項(xiàng)；土地政策的調(diào)整是為解決社會(huì)矛盾而制定，而非發(fā)展生產(chǎn)力為中心的單一目標(biāo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1941年9月，南京國(guó)民政府公布了修訂后的《國(guó)民體育法》，進(jìn)一步強(qiáng)化了實(shí)施國(guó)民體育，設(shè)置了全國(guó)性的體育節(jié)。陜甘寧邊區(qū)體育活動(dòng)開(kāi)展的如火如荼，延安軍民自力更生辦體育，開(kāi)展射擊、刺殺……球類(lèi)、體操等體育活動(dòng)。當(dāng)時(shí)積極發(fā)展國(guó)民體育主要是為了（）A.喚醒民眾的體育意識(shí) B.適應(yīng)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)需要C.配合太平洋戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn) D.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國(guó)）。1941年的中國(guó)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南京國(guó)民政府公布修訂后的《國(guó)民體育法》進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)施國(guó)民體育，陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展射擊、刺殺等體育活動(dòng)，是為了增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)和軍事素質(zhì)，提高兵源質(zhì)量，適應(yīng)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)也即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，B項(xiàng)正確；這一時(shí)期發(fā)展國(guó)民體育與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)，而非主要為了喚醒民眾，排除A項(xiàng)；配合太平洋戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)主要通過(guò)軍事行動(dòng)進(jìn)行，發(fā)展國(guó)民體育不能直接起到牽制、削弱和消滅日本軍隊(duì)的作用，排除C項(xiàng)；建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是的政策主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共4小題，共52分，其中17題14分，18題12分，19題14分，20題12分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一忽必烈在江南實(shí)施“安業(yè)力農(nóng)”“宜安本業(yè)”的政策，保持了江南大土地占用及租佃制秩序。元政府重商和重市舶，江南商業(yè)經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，出現(xiàn)了“舉世治筐篋”，“人多好市井牟利之事”，“士無(wú)入仕之階”，“乃棄所學(xué)”，“作技巧鬻販以為工匠商賈”，金陵人李汝成謝絕京師官僚仕進(jìn)勸告，“賈六合市上，物價(jià)減恒市人之半”。是時(shí)，沿海地區(qū)“家家浮生多在船”，“競(jìng)賣(mài)田宅行鹽錢(qián)”，人們競(jìng)相從事鹽商和海外貿(mào)易?！幾岳钪伟病睹稍蹏?guó)與13～14世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)秩序》材料二明代初年，江蘇平望鎮(zhèn)、江南市、新杭市、震澤鎮(zhèn)有千余家，吳江鎮(zhèn)、同里鎮(zhèn)、黃溪市有二千余家，盛澤鎮(zhèn)有萬(wàn)余家。浙江王江涇鎮(zhèn)“居者可七千余家”，濮院鎮(zhèn)、新城鎮(zhèn)“今可萬(wàn)余家”。湖州雙林、菱湖、璉市、烏鎮(zhèn)、南潯“所環(huán)人煙小者數(shù)千家，大者萬(wàn)家”，荒僻的嘉定新河、南匯周浦發(fā)展成為大鎮(zhèn)。這些市鎮(zhèn)星羅棋布地分散于江南各府縣。盛澤鎮(zhèn)的絲織業(yè)，出現(xiàn)了“有力者雇人織挽”，計(jì)日受值。蘇州城東比戶(hù)皆織，不啻萬(wàn)家，產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國(guó)。史載，“天下飲食衣服之侈，未有如蘇州者”，附近城鎮(zhèn)也是如此?！幾愿狄铝琛睹髑鍟r(shí)代江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出元代江南工商業(yè)發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二概括明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)的特征。綜合上述材料，簡(jiǎn)析元代與明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同影響?！敬鸢浮浚?）原因：國(guó)家統(tǒng)一的完成，社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)重心南移，江南農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；重商政策的驅(qū)使；科舉制的廢止；政府重視海外貿(mào)易；農(nóng)副產(chǎn)品商品化的發(fā)展；手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的革新；交通和經(jīng)商環(huán)境的改善。(任意4點(diǎn)即可)（2）特征：規(guī)模大，人口多，分布廣；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)化程度高；生產(chǎn)走向?qū)I(yè)化，資本主義萌芽出現(xiàn)。(任意3點(diǎn)即可，其它言之有理亦可)共同影響：增加了政府財(cái)政收入；加快了人口區(qū)域流動(dòng)；加劇了土兼并；改變了傳統(tǒng)觀念；提升了江南地區(qū)的文化氛圍和吸引力。(任意4點(diǎn)即可，其它言之有理亦可)【解析】【小問(wèn)1】本題時(shí)空是元代中國(guó)。原因：據(jù)材料“士無(wú)入仕之階……乃棄所學(xué)……作技巧鬻販以為工匠商賈”并結(jié)合所學(xué)可知，元代一度廢止科舉制，促進(jìn)不少士人改為從事工商業(yè)；據(jù)材料“元政府重商和重市舶”“人多好市井牟利之事”得出政府實(shí)行重商政策，重視海外貿(mào)易，經(jīng)商環(huán)境改善；結(jié)合所學(xué)從政治環(huán)境方面分析，可得出元朝國(guó)家統(tǒng)一的完成，社會(huì)穩(wěn)定；從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、經(jīng)濟(jì)重心）方面分析，可得出經(jīng)濟(jì)重心南移；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)副產(chǎn)品商品化；手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的革新；從交通方面分析，可得出交通環(huán)境的改善。【小問(wèn)2】本題時(shí)空是元代和明清時(shí)期的中國(guó)。特征：據(jù)材料“江蘇……有萬(wàn)余家。浙江……可萬(wàn)余家”“市鎮(zhèn)星羅棋布地分散于江南各府縣”得出規(guī)模大，人口多，分布廣；據(jù)材料“戶(hù)皆織”得出一些地區(qū)人口大規(guī)模從事棉紡織等一種生產(chǎn)，生產(chǎn)走向?qū)I(yè)化；據(jù)材料“產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國(guó)”得出市場(chǎng)化程度高；據(jù)材料“絲織業(yè)，出現(xiàn)了‘有力者雇人織挽’，計(jì)日受值”得出資本主義萌芽出現(xiàn)；綜上可得出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。共同影響：結(jié)合所學(xué)，市鎮(zhèn)工商業(yè)發(fā)達(dá)，工商業(yè)相關(guān)稅款成為重要的國(guó)家稅源，增加了政府財(cái)政收入；結(jié)合所學(xué)，商人流動(dòng)性強(qiáng)，工商業(yè)市鎮(zhèn)也吸引周邊人口流入，加快了人口區(qū)域流動(dòng)；據(jù)材料“保持了江南大土地占用”并結(jié)合所學(xué)得出大商人大手工業(yè)者投資土地，加劇了土兼并；據(jù)材料“人多好市井牟利之事”“士無(wú)入仕之階……乃棄所學(xué)……作技巧鬻販以為工匠商賈”“天下飲食衣服之侈，未有如蘇州者”并結(jié)合所學(xué)得出，工商業(yè)發(fā)展改變了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)觀念，引發(fā)崇尚奢侈享受的風(fēng)氣；結(jié)合所學(xué)，江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步，提升了江南地區(qū)的文化氛圍和吸引力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)議員選舉各政治派別所占議席表派別議院議席（個(gè)）議院議席（個(gè)）議席合計(jì)（個(gè)）國(guó)民黨眾議院269參議院123392共和黨眾議院120參議院55175統(tǒng)一黨眾議院18參議院624民主黨眾議院16參議院824跨黨者眾議院147參議院38185無(wú)所屬眾議院26參議院4470總計(jì)眾議院596參議院274870——摘編自李劍農(nóng)《戊戌以后三十年中國(guó)政治史》等材料二1949年初，中共中央和毛澤東在考慮聯(lián)合政府的組成時(shí)，曾設(shè)想過(guò)在聯(lián)合政府中，中共與進(jìn)步分子合為三分之二，中間派與右翼占三分之一。在七屆二中全會(huì)上，毛澤東指出：“我黨同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來(lái)。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣，同他們誠(chéng)懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問(wèn)題，給他們工作做，使他們?cè)诠ぷ鲘徫簧嫌新氂袡?quán)，使他們?cè)诠ぷ魃献龀龀煽?jī)來(lái)?！痹谶M(jìn)北平途中，毛澤東又對(duì)周恩來(lái)說(shuō)，對(duì)作過(guò)貢獻(xiàn)的各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該在政府里安排職務(wù)?！幾灾泄颤h史出版社《歷史上的1000個(gè)為什么》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國(guó)初年政黨政治的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較民國(guó)初年的國(guó)民黨與后來(lái)的在國(guó)家政治方面的異同點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：實(shí)行議會(huì)制政黨制；實(shí)行多黨制；存在跨黨派現(xiàn)象；國(guó)民黨占據(jù)優(yōu)勢(shì)；實(shí)行共和政體。（2）同：民主政治；共和政體。異：國(guó)民黨：主張議會(huì)政治和責(zé)任內(nèi)閣制；代表資產(chǎn)階級(jí)益。：成立民主聯(lián)合政府；實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度；發(fā)揮民主人士作用；代表最廣大人民的根本利益。(任意2點(diǎn)即可)【解析】【小問(wèn)1】本題是概括分析題。時(shí)空是：民國(guó)初年的中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“國(guó)會(huì)議員選舉”“各政治派別”可得出實(shí)行議會(huì)制政黨制；根據(jù)眾多政黨的名稱(chēng)可得出實(shí)行多黨制；據(jù)材料“跨黨者”可得出存在跨黨派現(xiàn)象；對(duì)比各派別議席數(shù)量可得出國(guó)民黨占據(jù)優(yōu)勢(shì)；結(jié)合所學(xué)，中華民國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，實(shí)行共和政體?！拘?wèn)2】本題是概括分析題。時(shí)空是：國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期和1949年的中國(guó)。同：結(jié)合所學(xué)，國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的中華民國(guó)名義上是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，名義上實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，中華人民共和國(guó)也是共和國(guó)，實(shí)行人民民主專(zhuān)政，故可得出相同點(diǎn)是民主政治和共和政體。異：從政府組成、政黨制度、利益代表等方面分析。結(jié)合所學(xué)，國(guó)民黨主張議會(huì)政治和責(zé)任內(nèi)閣制，代表資產(chǎn)階級(jí)益。據(jù)材料“考慮聯(lián)合政府”“同黨外民主人士長(zhǎng)期合作”并結(jié)合所學(xué)得出，解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，主張成立各黨派民主聯(lián)合政府，發(fā)揮民主人士作用，新中國(guó)成立后繼續(xù)深化與民主黨派的合作，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。結(jié)合所學(xué)，主張成立的聯(lián)合政府和后來(lái)實(shí)行的社會(huì)主義民主政治制度都符合人民利益。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)初，新的世界意識(shí)是建立在對(duì)傳統(tǒng)的“天下觀”之否定的基礎(chǔ)上的，認(rèn)為中國(guó)既不是世界地理的中心，也不是世界文化的中心，只是世界上眾多國(guó)家中的一國(guó)。1912年，梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)立國(guó)大方針》最早提出“世界的國(guó)家”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新的世界意識(shí)進(jìn)一步認(rèn)為，世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，中國(guó)作為世界各國(guó)中的一國(guó)，應(yīng)該順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，主動(dòng)地融入這個(gè)世界，成為“世界的國(guó)家”，為這個(gè)世界的發(fā)展，做出中國(guó)自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。陳獨(dú)秀《敬告青年》向青年提出了“世界的而非鎖國(guó)的”，“國(guó)民而無(wú)世界智知，其國(guó)將何以圖存于世界之中？”——摘編自鄭大華《從“天下”走向“世界”——近代中國(guó)人世界意識(shí)的形成與發(fā)展》材料二五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)早期共產(chǎn)主義者李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森等，為了尋找救國(guó)救民的道路，開(kāi)始研究與翻譯馬克思主義著作，并有意識(shí)地將之與中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。由此，馬克思主義的文章較多地見(jiàn)諸報(bào)紙雜志。李大釗以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地，發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等，大力宣傳十月革命和馬克思主義，發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。陳獨(dú)秀、李大釗等創(chuàng)辦的《每周評(píng)論》還刊載了摘譯的《宣言》。1936年毛澤東同斯諾談話(huà)中指出，1920年冬天，我第一次在政治上把工人們組織起來(lái)了，在這項(xiàng)工作中我開(kāi)始受到馬克思主義理論和俄國(guó)革命歷史影響的指引。馬克思主義的廣泛傳播，為中國(guó)革命提供了強(qiáng)大思想武器?！幾越銟s《馬克思主義在中國(guó)的早期傳播》（1）根據(jù)材料一、二，概括20世紀(jì)早期中國(guó)思想文化領(lǐng)域發(fā)生的變化。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)早期中國(guó)思想文化領(lǐng)域發(fā)生變化的原因及其影響。【答案】（1）變化：從傳統(tǒng)的“天下中心”到“世界一體”，主動(dòng)融入世界；從宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想轉(zhuǎn)向傳播馬克思主義，宣傳十月革命。（2）原因：中華民族危機(jī)加深；西方民主思想的傳入；新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；十月革命勝利的影響；有識(shí)之士主動(dòng)探索；民族資本主義的發(fā)展。影響：對(duì)舊思想和舊道德產(chǎn)生了極大沖擊，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；促進(jìn)了中華民族的不斷覺(jué)醒；為中國(guó)革命和的創(chuàng)立提供了科學(xué)理論。【解析】【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。本題時(shí)空是：20世紀(jì)早期（中國(guó)）。變化：據(jù)材料一“對(duì)傳統(tǒng)的‘天下觀’之否定”“中國(guó)作為世界各國(guó)中的一國(guó)，應(yīng)該順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，主動(dòng)地融入這個(gè)世界”得出從傳統(tǒng)的“天下中心”到“世界一體”，主動(dòng)融入世界；據(jù)材料二“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)早期共產(chǎn)主義者李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森等，為了尋找救國(guó)救民的道路，開(kāi)始研究與翻譯馬克思主義著作”“闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利”并結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主科學(xué)思想，之后五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，故可得出從宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想轉(zhuǎn)向傳播馬克思主義、宣傳十月革命?！拘?wèn)2】本題是背景類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。本題時(shí)空是：20世紀(jì)早期（中國(guó)）。原因：據(jù)材料二“為了尋找救國(guó)救民的道路”并結(jié)合所學(xué)得出，中華民族危機(jī)的加深；結(jié)合所學(xué)從思想來(lái)源方面分析，20世紀(jì)早期，先進(jìn)知識(shí)分子宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想、宣傳馬克思主義和十月革命的背景是西方民主思想的傳入，十月革命勝利的影響；結(jié)合所學(xué)從思想文化運(yùn)動(dòng)、政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)方面分析，可得出新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；據(jù)材料二“梁?jiǎn)⒊薄爸袊?guó)早期共產(chǎn)主義者李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森等”得出有識(shí)之士主動(dòng)探索；從經(jīng)濟(jì)方面分析，20世紀(jì)早期中國(guó)思想文化領(lǐng)域發(fā)生變化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是民族資本主義的發(fā)展。影響：結(jié)合所學(xué)，新文化運(yùn)動(dòng)宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主科學(xué)思想，批判封建文化和舊道德舊禮教，對(duì)舊思想和舊道德產(chǎn)生了極大沖擊，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；結(jié)合所學(xué)，民主科學(xué)思想和馬克思主義的傳播推動(dòng)思想解放，促進(jìn)了中華民族的不斷覺(jué)醒；據(jù)材料二“馬克思主義的廣泛傳播，為中國(guó)革命提供了強(qiáng)大思想武器”并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義的傳播為中國(guó)革命和的創(chuàng)立提供了科學(xué)理論。20.閱讀材料，完成下列要求。材料君主重用權(quán)相，背后有著深刻的支配模式邏輯。中國(guó)古代君主制面臨一個(gè)共同的挑戰(zhàn)：如何以一人之力治理龐大的國(guó)家。中國(guó)封建王朝的君主治理國(guó)家的基本模式有兩種：一種是“委托制”，君主將政務(wù)委托給宰相，宰相作為日常統(tǒng)治的中樞，處理國(guó)家事務(wù)。一種是“樞機(jī)制”，樞機(jī)成員既是君主的親信，也是國(guó)家事務(wù)的首領(lǐng)。宰相作