影響深遠(yuǎn)的人文精神 課件-+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

3.7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，悟中華人文精神自學(xué)導(dǎo)航：1、中華人文精神的價(jià)值？2、中華人文精神的主要體現(xiàn)：3、中華人文精神的四大內(nèi)容及相應(yīng)內(nèi)涵、作用：4、正確理解中華人文精神科技與人文的共舞

人形機(jī)器人與舞者的表演，不僅展現(xiàn)了科技的突破性進(jìn)展，更揭示了人機(jī)協(xié)作在藝術(shù)、文化乃至社會(huì)發(fā)展中的深遠(yuǎn)意義。

（1）含義：以人文化成天下，以人類社會(huì)和人本身發(fā)展的

道理來教育世人，是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉出來的。

（2）價(jià)值：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神，彰顯了中華

民族對(duì)現(xiàn)實(shí)生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。

達(dá)到促進(jìn)社會(huì)和諧、成就美好人生的目的。1、中華人文精神的含義及價(jià)值：探究一：從《秧BOT》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)中，你能體會(huì)到什么精神？這些精神有何價(jià)值？①②探究二：下列傳統(tǒng)文化中分別體現(xiàn)了什么中華人文精神？1、“君子和而不同”，告訴我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧共處。2、古代神話傳說，如盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等，蘊(yùn)含著勇于追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神。3、中國(guó)古典名曲《高山流水》，曲子中就能聽出山之雄渾、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美談。4、《論語》中“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！钡木袂笸娈悺⒑投煌奶幨婪椒?。文以載道、以文化人的教化思想。形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。儉約自守、中和泰和的生活理念。2、中華人文精神的主要體現(xiàn)及內(nèi)涵（1）求同存異、和而不同的處世方法。（2）文以載道、以文化人的教化思想。（3）形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。中華人文精神求同存異、和而不同的處世方法文以載道、以文化人的教化思想形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求儉約自守、中和泰和的生活理念內(nèi)涵①②①②作用a.b.①②翻看書本59—61頁，完成下列表格。中華人文精神求同存異、和而不同的處世方法文以載道、以文化人的教化思想形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求儉約自守、中和泰和的生活理念內(nèi)涵①求同存異，既找出共同點(diǎn)，找到最大公約數(shù)，又保留不同點(diǎn)，尊重不同意見。②和而不同，倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲目茍同。各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。①詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態(tài)，而且富有獨(dú)特神韻，可謂“形具而神生”②在文化生活中，人們追求立象盡意，主張將人的思想情感與外界景物融為一體。倡導(dǎo)儉樸、簡(jiǎn)約的生活方式，強(qiáng)調(diào)不為物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。作用a.求同，能讓人們更加親近、友善，存異則讓人們彼此尊重、包容。b.有助于解決人際矛盾，為化解當(dāng)代社會(huì)沖突提供重要啟示。對(duì)于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。塑造了中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)①有助于人們堅(jiān)守做人的品格，克服拜金主義、消費(fèi)主義、享樂主義，②有利于真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。（1）求同存異、和而不同的處世方法（重難點(diǎn)）與他人與社會(huì)的關(guān)系“和同”不等于“混同”；舉例：“君子和而不同”：君子講求和諧而不盲從附和。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——求同存異、和而不同三、答疑解惑六尺巷的典故《蘭亭集序》的書法歲寒三友的國(guó)畫求同存異、和而不同的處世方法對(duì)生命的珍視、對(duì)自然的熱愛對(duì)高尚品格的推崇以各種各樣的文化表現(xiàn)形式（詩歌、散文、小說、戲曲、繪畫、書法等）承載做人做事的道理，達(dá)到教育人、感化人的目的，以此成就理想人格。（2）文以載道、以文化人的教化思想。（3）形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。形態(tài)美妙且富有神韻將人的思想情感與外界景物融為一體。作用：塑造了中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)。例：中華美學(xué)精神、中華美育精神。（4）儉約自守、中和泰和的生活理念?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山?！薄安删諙|籬下，悠然見南山?！薄爸幸舱?，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！薄翱饲谟诎?，克儉于家。”“歷覽前賢國(guó)于家，成由勤儉破由奢?！薄坝蓛€入奢易，由奢入儉難?！眱€樸、簡(jiǎn)約的生活方式，不為物所役?？朔萁鹬髁x、消費(fèi)主義、享樂主義?！爸小奔词挛锇l(fā)展的內(nèi)在規(guī)律及適用范圍，目的在于實(shí)現(xiàn)“和”這個(gè)狀態(tài)?！疤┖汀币鉃榛磉_(dá)平和，積極樂觀，泰然處之。2024年5月，國(guó)家主席習(xí)近平在法國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問時(shí)指出：“中國(guó)和法國(guó)雖然分屬東西方文明，價(jià)值理念、社會(huì)制度不同，但都重視文明交流互鑒。雙方可以和而不同，通過對(duì)話合作，為世界的和平和發(fā)展以及人類的進(jìn)步作出新的貢獻(xiàn)。”上述話語（）

①主張化解沖突，建設(shè)價(jià)值觀念一致的世界

②體現(xiàn)了求同存異、和而不同的處世方法

③有利于協(xié)調(diào)不同意見，促進(jìn)中法和諧相處

④表明我國(guó)主動(dòng)附和他國(guó)，彰顯大國(guó)氣度A.①④B.②③C.①②D.③④B四、能力提升《2024中秋詩會(huì)》以詩詞為媒，通過家庭之間的詩詞知識(shí)問答、專家解讀節(jié)日習(xí)俗等內(nèi)容，展現(xiàn)中華文化歷久彌新的魅力。從“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的思鄉(xiāng)之情，到“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的豪邁氣概，寄托著華夏兒女思念與浪漫的經(jīng)典詩句，帶領(lǐng)觀眾穿梭古今，喚起文化共鳴?！?024中秋詩會(huì)》（）

①表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化

②讓我們領(lǐng)略詩詞之美，感受華夏古韻

③有利于弘揚(yáng)文以載道、以文化人的教化思想

④展現(xiàn)了中國(guó)人民內(nèi)心深處的自信A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

D3、“各美其美，美美與共”體現(xiàn)了中國(guó)人民求同存異、和而不同的處世方法，下列古語的內(nèi)涵與這一處世方法一致的是（

）A.

親仁善鄰，國(guó)之寶也B.

萬物并育而不相害，道并行而不相悖C.

國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危D.

天予不取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃B4、《千里江山圖》畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩渺，氣象萬千，壯麗恢宏。它以概括精煉的手法、絢麗的色彩和工細(xì)的筆致表現(xiàn)出祖國(guó)山河的雄偉壯觀。下列說法正確的有（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝作品不但有美妙形態(tài)，而且富有獨(dú)特神韻②對(duì)于傳統(tǒng)文化，無論好壞我們都要全面繼承③體現(xiàn)了形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求④體現(xiàn)了人與自身、人與人、人與世界和諧統(tǒng)一A、①②B、①③C、②④D、③④B5、太極拳是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它糅合中國(guó)傳統(tǒng)儒道哲學(xué)思想和中醫(yī)養(yǎng)生觀念，蘊(yùn)含和而不同的文化追求、和睦相處的交往智慧，倡導(dǎo)互利共贏的價(jià)值觀念，對(duì)人類個(gè)體身心健康以及群體的和諧相處有著重要作用。這說明太極拳蘊(yùn)含著（

）A.文以載道、以文化人的教化思想B.中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)C.儉約自守、中和泰和的生活理念D.求同存異、和而不同的處世方法D材料分析：

宋代有挖掘不盡的文化富礦?！讹L(fēng)雅宋：看得見的大宋文明》一書中，用宋畫展現(xiàn)活靈活現(xiàn)的歷史現(xiàn)場(chǎng)。從《攆茶圖》《斗茶圖》中，可以感受宋代市井間飲茶、斗茶風(fēng)氣之盛；從張擇端的《清明上河圖》中，可以領(lǐng)略北宋汴河漕運(yùn)的繁華