2022-2024年人教版中考語(yǔ)文試題分類匯編：課外文言文閱讀（教師版）

人教版初中語(yǔ)文2022-2024年三年中考真題匯編-教師版一一

專題11課外文言文閱讀（解析版）

【2024?陜西?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

屈突通，其先蓋昌黎徒何人，后軍長(zhǎng)安。仕隋為虎賁郎將。文帝命覆④隴西牧簿，得隱？馬二萬(wàn)匹，帝

怒，收慕容悉達(dá)等千五百人，將悉殊死。通目：“人命至重，死不復(fù)生。陛下以至仁育四海,豈容以畜產(chǎn)一

日而戮千五百士？“帝叱之，通進(jìn)頓首日：“臣愿身就戮，以挺眾死?！暗畚?，目：“朕不明，乃至足。今當(dāng)免

悉達(dá)等，旌@爾善言。“遂皆以減論。

（通）從平薛仁杲，時(shí)賊珍用小積，諸將爭(zhēng)得之，通獨(dú)無(wú)所取。帝聞，曰：“清以奉國(guó)，名定不虛?！薄?/p>

數(shù)歲，召為刑部尚書(shū)。自以不習(xí)文，固簟，改工部。

（節(jié)選自《新唐書(shū)》，有改動(dòng)）

【注釋】①覆：審察。②隱：隱藏。③旌：表彰。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）后家長(zhǎng)安（）

（2）朕不明，乃至星（）

（3）時(shí)賊珍用中積（）

（4）固蔣，改工部（）

2.下列句子中加點(diǎn)的“以”，與“豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士''中的"以'’的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A.意將隧入以攻其后也（《狼》）

B.以其境過(guò)清（《小石潭記》）

C.寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不尊使命》）

D.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

3.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）人命至重，死不復(fù)生。

（2）清以奉國(guó)，名定不虛。

4.屈突通具有怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】

1.安家這，這樣像山一樣推辭

2.B

3.(1)人的生命最重要，死了就不能再生。

(2)(為官)清廉侍奉國(guó)家，名聲一定不虛假。

4.①為人耿直。以死勸諫文帝不要因?yàn)樯筘?cái)產(chǎn)殺戮一千多人。②潔身自好。在別的將士爭(zhēng)搶珍寶時(shí)，他

獨(dú)善其身，不為所動(dòng)。③有自知，能進(jìn)退。對(duì)自己不勝任的官職堅(jiān)決推辭。

【解析】

1.本題考查文言詞語(yǔ)理解。

(1)句意：后來(lái)在長(zhǎng)安安家。家：安家。

(2)句意：才到了這個(gè)地步。是：這，這樣。

(3)句意：當(dāng)時(shí)賊人的珍寶堆積地像山一樣。山：像山一樣。

(4)句意：堅(jiān)決推辭，改任工部尚書(shū)。辭：推辭。

2.本題考查一詞多義。

“豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士”意為：怎能因?yàn)樯笠惶於鴼⒙疽磺灏偃四兀恳裕哼B詞，因?yàn)椤?/p>

A.連詞，來(lái)；

B.連詞，因?yàn)椋?/p>

C.介詞，用；

D.動(dòng)詞，認(rèn)為；

故選B。

3.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：

(1)至：最、極；復(fù)：又、再。

(2)清：清廉；以：用；奉：侍奉；虛：虛假。

4.本題考查人物形象分析。

結(jié)合“通曰：‘人命至重，死不復(fù)生。陛下以至仁育四海，豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士？’帝叱之，通進(jìn)頓

首曰：‘臣愿身就戮，以挺眾死”'可知，屈突通為千五百人求情，愿以自己受戮來(lái)解救眾人，體現(xiàn)出他人耿

直和仁愛(ài)善良；

結(jié)合“時(shí)賊珍用山積，諸將爭(zhēng)得之，通獨(dú)無(wú)所取”可知，在平薛仁杲時(shí)，面對(duì)堆積如山的賊珍，只有屈突通無(wú)

所求取，皇帝也稱贊他“清以奉國(guó)”，表明他潔身自好、為官清正；

結(jié)合“數(shù)歲，召為刑部尚書(shū)。自以不習(xí)文，固辭，改工部”可知，皇帝召他擔(dān)任刑部尚書(shū)。屈突通因?yàn)椴皇煜?/p>

文墨，堅(jiān)決推辭，最終改任工部尚書(shū)。由此可見(jiàn)其知進(jìn)退，有自知之明。

【參考譯文】：

屈突通，他的先輩大概是昌黎徒何人，后來(lái)在長(zhǎng)安安家。在隋朝擔(dān)任虎賁郎將。隋文帝命令他審查隴

西牧的文簿，查出隱藏的馬二萬(wàn)匹，皇帝大怒，逮捕了慕容悉達(dá)等一千五百人，將要把他們?nèi)刻幩?。?/p>

突通說(shuō)：“人的生命最為重要，死了就不能再活過(guò)來(lái)。陛下用最仁慈的品德養(yǎng)育天下，怎能因?yàn)樯笠惶於?/p>

殺戮一千五百人呢？”皇帝呵斥他，屈突通上前叩頭說(shuō)：“我愿意自己去受刑，來(lái)解救眾人的死。”皇帝醒悟,

說(shuō)：“我不明白，才到了這個(gè)地步?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)赦免慕容悉達(dá)等人，表彰你的好建議。”于是都按照減刑論處。

（屈突通）跟隨（朝廷）平定薛仁杲，當(dāng)時(shí)賊人的珍寶堆積如山，諸位將領(lǐng)爭(zhēng)相獲取，只有屈突通無(wú)

所求取?；实勐?tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“清正用來(lái)奉獻(xiàn)國(guó)家，他的名聲確實(shí)不假?！薄瓗啄旰?，召他擔(dān)任刑部尚書(shū)。他

自己因?yàn)椴皇煜の哪?，?jiān)決推辭，改任工部尚書(shū)。

【2024?天津?中考真題】

閱讀下面文言文，完成下面小題。

李皤①為福建將樂(lè)令，春秋行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)，毛村落間問(wèn)民疾苦，牧豎②婦女皆環(huán)集，導(dǎo)之以善，盹然③

如家人。期月，邑人悉向化④，境無(wú)盜賊，訟庭稀鞭撲聲。皤初至官，與家人約目：“在官，俸金外皆贓也，

不可以絲毫累我?！惫兮茛萦泄鸲?，方花開(kāi)，李指之日：“此亦官物也，擅折者必治之?！弊允羌胰瞬桓音⒐?/p>

花。嘗出郭省斂⑥，從仆摘道旁一橘，顧見(jiàn)之，責(zé)曰：“豈可壞法自汝始！”立下馬杖之，命償其直。居三年，

上官有索饋者，無(wú)以應(yīng)，遂去官歸。

（選自《清稗類鈔》）

【注釋】①李白爵（jiao）：清朝順治年間福建將樂(lè)縣縣令。②牧豎：牧童。③盹（zhun）然：誠(chéng)懇真摯的樣

子。④向化：受到感化而歸順。⑤官廨（xi3）：官署。⑥省斂：考察收取租稅。

5.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（1）至村落間問(wèn)民疾苦至：

（2）命償其直償：

6.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

此亦官物也，擅折者必治之。

7.請(qǐng)結(jié)合原文分析，李嚼是一個(gè)怎樣的人。

【答案】

5.到抵償，賠償

6.這也是官署的財(cái)物，擅自折花的人(我)一定懲治他。

7.李皤為官期間到民間考察民情，關(guān)心百姓疾苦，引導(dǎo)百姓向善，鄉(xiāng)人都受到感化而歸順，說(shuō)明他是一個(gè)

關(guān)愛(ài)百姓、治理有方的官員；他告誡家人不可貪贓，并懲治違反規(guī)定的從仆，說(shuō)明他是一個(gè)清正廉潔、堅(jiān)

持原則的人；職位比他高的官員向他索要財(cái)物，他沒(méi)有任何回應(yīng)，說(shuō)明他是一個(gè)剛正不阿的人。

【解析】

5.本題考查文言詞語(yǔ)解釋。

(1)句意：到村落里詢問(wèn)百姓的疾苦。至：至限

(2)句意：命令他賠償橘子的價(jià)值。償：抵償，賠償。

6.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。

重點(diǎn)字詞有：此……也，判斷句，表示“這是……”的意思；官物，官署的財(cái)物；擅，擅自；折，折斷，這里

指折花；治，懲治。

7.本題考查人物形象分析。

由“李皤為福建將樂(lè)令，春秋行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)，至村落間問(wèn)民疾苦，牧豎婦女皆環(huán)集，導(dǎo)之以善，盹然如家人”

可知，李皤在擔(dān)任福建將樂(lè)縣令期間，春秋行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)深入村落，主動(dòng)詢問(wèn)百姓的疾苦，而且通過(guò)善道

引導(dǎo)，使得鄉(xiāng)人受到感化而歸順，當(dāng)?shù)刂伟擦己?，這足以證明他關(guān)愛(ài)百姓，治理有方；

由“皤初至官，與家人約曰：’在官，俸金外皆贓也，不可以絲毫累我。’”“嘗出郭省斂，從仆摘道旁一橘”“立

下馬杖之，命償其直”可知，當(dāng)家人擅自折桂、從仆摘橘時(shí)，他都嚴(yán)肅處理，毫不留情，這體現(xiàn)出他清正廉

潔，在原則問(wèn)題上絕不妥協(xié)、；

由“上官有索饋者，無(wú)以應(yīng)，遂去官歸”可知，面對(duì)上級(jí)索賄，他毫無(wú)回應(yīng)，最后選擇辭官，這種堅(jiān)決不迎合

不正之風(fēng)的行為，彰顯了他剛正不阿的品質(zhì)。

【參考譯文】：

李皤擔(dān)任福建將樂(lè)縣的縣令，在春秋舉行鄉(xiāng)飲酒禮的時(shí)候，到村落里詢問(wèn)百姓的疾苦，牧童和婦女都

圍攏過(guò)來(lái)，他用善道引導(dǎo)他們，誠(chéng)懇真摯的樣子就像對(duì)待自家人。滿一個(gè)月，縣里的人都受到感化而歸順,

境內(nèi)沒(méi)有盜賊，訴訟公堂很少有鞭打的懲罰聲。李嚼剛到任時(shí)，和家人約定說(shuō)：“在任為官，俸金以外的都

是贓物，不能因?yàn)榻z毫財(cái)物連累我?！惫偈鹄镉袃煽霉饦?shù)，正逢花開(kāi)，李皤指著它們說(shuō)：“這也是官署的財(cái)物,

擅自折花的人一定懲治他?！睆拇思胰瞬桓音⒋鞴鸹?。他曾經(jīng)出城考察收取租稅，隨從的仆人摘了路邊的一

個(gè)橘子，他回頭看到，責(zé)備說(shuō)：“怎么能破壞法規(guī)從你開(kāi)始！”立刻下馬用棍子打他，命令他賠償橘子的價(jià)值。

過(guò)了三年，上級(jí)官員有索要財(cái)物饋贈(zèng)的，他沒(méi)有回應(yīng)，于是辭官回家了。

【2024?湖北武漢?中考真題】

閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。

①蕭會(huì)理，字長(zhǎng)才。少聰慧，好文史。太清二年，侯景圍京邑。臺(tái)城陷，侯景遣前臨江太守董紹先以

高祖①手敕召會(huì)理，其僚佐成勸距之。會(huì)理曰：“諸君心事，與我不同。天于年尊，受制賊虜，今有手敕召

我入朝，臣子之心，豈得違背。且遠(yuǎn)處江北，功業(yè)難成，不若身赴京都，圖之肘腋。吾計(jì)決矣?！彼煜矶?/p>

行，以城輸紹先。至京，景以為侍中、司空，兼中書(shū)令。雖在寇手，每思匡復(fù)，與西鄉(xiāng)侯等潛布腹心，要

結(jié)壯士。時(shí)范陽(yáng)祖皓斬紹先,據(jù)廣陵城起義，期以會(huì)理為內(nèi)應(yīng)。皓敗，辭相連及，景矯詔免會(huì)理官，猶以

白衣領(lǐng)尚書(shū)令。

②是冬，景往晉熙，京師虛弱，會(huì)理復(fù)與柳敬禮謀之。敬禮日：“舉大事必有所資，今無(wú)寸兵，安可

以動(dòng)？“會(huì)理曰：“湖熟有吾舊兵三千余人，昨來(lái)相知，克期響集，聽(tīng)吾日定，便至京師。計(jì)賊守兵不過(guò)千人

耳，若大兵外攻，吾等內(nèi)應(yīng)，直取王偉②，事必有成?？v景后歸，無(wú)能為也。'‘敬禮日：“善。”因贊成之。

于時(shí)亙姓廢賊威是用金自丹陽(yáng)至于京口麋丕同之?！笫虏还?，與弟祁陽(yáng)侯通理開(kāi)遇害O

【注釋】①高祖：與后文的“天子”都指梁武帝蕭衍。②王偉：侯景的謀士。

8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.受創(chuàng)賊虜制：挾持B.以城裕紹先輸：獻(xiàn)給

C.朗以會(huì)理為內(nèi)應(yīng)期：等待D.景容詔免會(huì)理官矯：假托

9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

于時(shí)百姓厭賊咸思用命自丹陽(yáng)至于京口靡不同之

A.于時(shí)百姓厭賊/咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之

B.于時(shí)百姓厭賊/咸思用/命自丹陽(yáng)至/于京口靡不同之

C.于時(shí)百姓厭/賊咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之

D.于時(shí)百姓厭/賊咸思用/命自丹陽(yáng)至/于京口靡不同之

10.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蕭會(huì)理和他的下屬對(duì)候景以天子名義發(fā)出的詔令，有著不同的看法。

B.蕭會(huì)理考慮到天子的處境，同時(shí)希望尋找機(jī)會(huì)成就功業(yè)，決定前往京城。

C.蕭會(huì)理在祖皓起義失敗之后遭受牽連，被侯景懲罰，失去了原有的官職。

D.蕭會(huì)理趁侯景在外，以自己的三千余舊部為內(nèi)應(yīng)攻打京城，結(jié)果失敗被殺。

11.將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

雖在寇手，每思匡復(fù)，與西鄉(xiāng)侯等潛布腹心，要結(jié)壯士。

【答案】

8.C9.A10.D

11.即便在叛賊侯景手下任職，蕭會(huì)理還是常常想著挽救國(guó)家，和西鄉(xiāng)侯等人暗中安插親信，邀約結(jié)交勇

士。

【解析】

8.本題考查理解文言重點(diǎn)詞語(yǔ)意思的能力。

C.句意為：希望讓蕭會(huì)理作為內(nèi)應(yīng)。期：希望。

故選C。

9.本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法，可先梳理句子大意，然后依據(jù)句子意思進(jìn)行斷句。再結(jié)

合語(yǔ)法結(jié)構(gòu)輔助斷句。本句句意為：這時(shí)百姓厭惡賊人，（都）思考著聽(tīng)從命令，從丹陽(yáng)至京口的百姓，

沒(méi)有不同意這樣做的?！坝跁r(shí)百姓厭賊”“咸思用命”寫(xiě)出百姓對(duì)賊寇的痛恨的態(tài)度，是兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，期間需

要斷開(kāi)，“自丹陽(yáng)至于京口”寫(xiě)出響應(yīng)的人數(shù)之多，“靡不同之”寫(xiě)出百姓贊同這件事情的一致態(tài)度。所以，斷

句為：于時(shí)百姓厭賊/咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之。

故選A。

10.本題考查理解辨析選文內(nèi)容能力。

D.“為內(nèi)應(yīng)”表述有誤。依據(jù)②段“會(huì)理曰：‘湖熟有吾舊兵三千余人，昨來(lái)相知，克期響集，聽(tīng)吾日定，便至

京師。計(jì)賊守兵不過(guò)千人耳，若大兵外攻，吾等內(nèi)應(yīng)，直取王偉，事必有成?？v景后歸，無(wú)能為也’”句意可

知，蕭會(huì)理趁侯景在外，讓自己的舊部三千余人為外援，自己作為內(nèi)應(yīng)，里應(yīng)外合，想共同攻占京城，結(jié)

果起義失敗被殺。

故選D。

11.本題考查文言語(yǔ)句翻譯的能力?？梢圆扇≈苯臃g和意譯相結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文言現(xiàn)象

的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

雖：即使；寇：指叛賊侯景；手：手里，這里指手下任職；每：時(shí)常；思：想著；匡復(fù)：挽救國(guó)家；潛：

暗中；布：安插；要：邀請(qǐng)；結(jié)：結(jié)交。

【參考譯文】：

蕭會(huì)理，字長(zhǎng)才。小時(shí)候聰明有智慧，喜好文史書(shū)籍。太清二年，侯景圍攻京城。臺(tái)城失陷，侯景派

遣前任臨江太守董紹用高祖的名義，手持皇帝的命詔書(shū)命令蕭會(huì)理前來(lái)。他的僚佐成勸他拒絕召喚。會(huì)理

說(shuō)：“諸君的心事，和我不同。天子的性命尊貴，受到賊人的挾持，現(xiàn)在有手諭召我入朝，作為臣子的，怎

么能違背呢。而且（我們）遠(yuǎn)處江北，功業(yè)難有成就，不如親自趕赴京都，在天子左右（為他）謀劃。我

的主意已經(jīng)決定了?！庇谑菐е械能妭涑霭l(fā)，把南兗州城獻(xiàn)給紹先。來(lái)到京都，侯景任命他做侍中、司

空，同時(shí)擔(dān)任中書(shū)令。他即便在叛賊侯景手下任職，蕭會(huì)理還是常常想著挽救國(guó)家，和西鄉(xiāng)侯等人暗中安

插親信，邀約結(jié)交勇士。當(dāng)時(shí)范陽(yáng)人祖皓斬殺了紹先，占據(jù)廣陵城起義，希望讓蕭會(huì)理作為內(nèi)應(yīng)。祖皓起

義失敗，供辭中牽連涉及了蕭會(huì)理，侯景假托詔令免去蕭會(huì)理的官職，仍然（讓他）憑借平民百姓的身份

擔(dān)任尚書(shū)令。

這年冬天，侯景前往晉熙，京師兵力虛弱，蕭會(huì)理又與柳敬禮圖謀起兵（的事情）。敬禮說(shuō)：“舉行（這

樣的）大事一定要有做為資本的東西，現(xiàn)在手里沒(méi)有多少士兵，怎么可以行動(dòng)？”會(huì)理說(shuō)：“湖熟有我舊兵三

千余人，昨日有人來(lái)告訴（我），到時(shí)可以響應(yīng)聚集，聽(tīng)到我起兵日子定下來(lái)，就能來(lái)到京都。估計(jì)賊寇

的守兵不過(guò)千人罷了，如果大兵在外進(jìn)攻，我們?cè)趦?nèi)配合，直接捉拿王偉，事情一定能成功。即使侯景回

來(lái)，也不能有所作為了?！本炊Y說(shuō)：“好。”因此贊成起兵。這時(shí)百姓厭惡賊人，（都）思考著聽(tīng)從命令，從

丹陽(yáng)至于京口的百姓，沒(méi)有不同意這樣做的。后來(lái)起義的事情沒(méi)有成功，和弟弟祁陽(yáng)侯蕭通理一起被殺害。

【2024?湖南長(zhǎng)沙?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

郭守敬①

①（守敬）生有異操，不為嬉戲事。中統(tǒng)三年，文謙薦守敬習(xí)水利，巧思絕人。世祖召見(jiàn)，授提舉.

諸路河渠。先是，古渠在中興者，兵亂以來(lái)，廢壞淤淺久守敬更立閘堰印,皆復(fù)其舊。

②初，秉忠以《大明歷》自遼、金承用二百余年，議欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言，

遂以守敬與王恂率南北日官，分掌測(cè)驗(yàn)推步于下。十七年，新歷告成。十九年，恂卒。時(shí)歷雖頒。然其推

步之式與夫立成之?dāng)?shù)，尚皆未有定稿。守敬于是比次@篇類，整齊分抄久

③二十八年，守敬因陳水利十有一事。帝覽奏喜旦當(dāng)速行之。于是復(fù)毒都水監(jiān)，俾守敬領(lǐng)之。三十年，

帝還自上都，過(guò)積水潭。見(jiàn)鼬臚敝@水。大悅，名曰通惠河，賜守敬鈔萬(wàn)二千五百貫。

（選自《元史?郭守敬》，有刪減）

【注釋】①郭守敬：元朝杰出科學(xué)家。②提舉：管轄。③淤淺：堵塞。④閘堰：閘門堤壩。⑤比次；按順

序排列。⑥分抄（miao）:分類細(xì)致。⑦敝:同“蔽”，遮蔽的意思。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）

A.“薦”有“進(jìn)獻(xiàn)”“祭祀”“推舉”等義項(xiàng)，“文謙薦守敬習(xí)水利”中的“薦”應(yīng)為“進(jìn)獻(xiàn)”之意。

B.“新歷告成”中的“成”與成語(yǔ)“百煉成鋼”中的“成”意思相同。

C.“守敬因陳水利十有一事”中的“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

D.“于是復(fù)置都水監(jiān)”中的“置”和“乃取一葫蘆置于地”（《賣油翁》歐陽(yáng)修）中的“置”意思相同。

13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句。正確的一項(xiàng)是()

A.帝覽奏/喜曰/當(dāng)速行之

B.帝覽奏喜/曰當(dāng)/速行之

C.帝覽/奏喜日/當(dāng)速行之

D.帝覽奏/喜日當(dāng)/速行之

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的大意。

生有異操，不為嬉戲事。

15.班上開(kāi)展“古代科學(xué)家大推薦”的活動(dòng)，郭守敬在被推薦之列。請(qǐng)你依據(jù)上文，概括郭守敬的主要貢獻(xiàn)。

【答案】

12.C

13.A

14.(郭守敬)他的志趣從小就跟別人不同，不喜歡耍玩游戲。

15.(1)他修復(fù)古渠，表現(xiàn)他是一個(gè)精通水利的科學(xué)家。

(2)他和王恂制定新歷法，表現(xiàn)他是一個(gè)精通天文歷法的科學(xué)家。

【解析】

12.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。

A.“文謙薦守敬習(xí)水利”的意思是：張文謙向朝廷推薦郭守敬，說(shuō)他是位擅長(zhǎng)水利工程的人才?！八]”應(yīng)為“推

舉”之意，并非是“進(jìn)獻(xiàn)”之意。

B.“新歷告成”的意思是：新的歷法終于編纂完成?！俺伞币馑际恰巴瓿伞?；“百煉成鋼”的意思是：比喻久經(jīng)鍛煉,

變得非常堅(jiān)強(qiáng)?！俺伞币馑际恰白兂伞?；兩個(gè)“成”意思不相同。

D.“于是復(fù)置都水監(jiān)”的意思是：于是又重新設(shè)立了都水監(jiān)機(jī)構(gòu)?！爸谩币馑际恰霸O(shè)立”；“乃取一葫蘆置于地”的

意思是：于是取出一個(gè)葫蘆放置在地上。“置”意思是“放置”；兩個(gè)“置”意思不相同。

故選Co

13.本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)

語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。

句意：皇帝看了奏章，高興地說(shuō)，應(yīng)該趕快就辦?？芍?，“帝覽奏”是一個(gè)完整的主謂句，“喜日”是皇帝說(shuō)話

的表情，“當(dāng)速行之”這是皇帝說(shuō)的話；故斷為：帝覽奏/喜曰/當(dāng)速行之；

故選A。

14.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

異：不同；操：志趣；嬉戲：耍玩游戲。

15.本題考查理解文章內(nèi)容。

結(jié)合第①段“中統(tǒng)三年，文謙薦守敬習(xí)水利”“先是，古渠在中興者，兵亂以來(lái)，廢壞淤淺。守敬更立閘堰，

皆復(fù)其舊”，第③段“二十八年，守敬因陳水利十有一事”“帝還自上都，過(guò)積水潭。見(jiàn)觸臚敝水。大悅，名曰

通惠河，賜守敬鈔萬(wàn)二千五百貫”可知：文謙向朝廷推薦郭守敬，郭守敬面對(duì)古渠的廢壞情況，他采取措施

重建閘堰，使得這些古渠恢復(fù)了原來(lái)的灌溉功能。他向皇帝陳述了水利建設(shè)的多件事，并有成果。由此可

見(jiàn)郭守敬是個(gè)擅長(zhǎng)水利工程的人才。

結(jié)合第②段“帝思用其言，遂以守敬與王恂率南北日官，分掌測(cè)驗(yàn)推步于下。十七年，新歷告成。十九年，

恂卒。時(shí)歷雖頒。然其推步之式與夫立成之?dāng)?shù)，尚皆未有定稿。守敬于是比次篇類，整齊分抄”，可知：郭

守敬和王恂率領(lǐng)南北的日官編纂新的歷法，郭守敬將其中的推步方法和一些固定的數(shù)值按順序排列整理好,

并將其整齊分類細(xì)致。由此可見(jiàn)，他是一個(gè)精通天文歷法的人才。

【參考譯文】：

（郭守敬）他的志趣從小就跟別人不同，不喜歡耍玩游戲。中統(tǒng)三年時(shí)，文謙向朝廷推薦郭守敬，說(shuō)

他是位擅長(zhǎng)水利工程的人才，他思維靈巧，勝過(guò)平常人。元世祖忽必烈命他進(jìn)見(jiàn)時(shí)，派他擔(dān)任管轄各個(gè)地

方河渠的官職。在這之前，過(guò)去在中興地區(qū)存在的古老渠道，自從戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，渠道被廢棄損壞，淤積了許

多泥沙，變得水深不足。郭守敬重新建立了閘門和水壩，所有的地方都被修復(fù)恢復(fù)到了原來(lái)的狀況。

當(dāng)初，秉忠認(rèn)為《大明歷》自遼、金以來(lái)已經(jīng)沿用了二百余年，建議進(jìn)行修正，但未能完成就去世了。

至元十三年，江左平定后，元世祖想采用他的建議，于是讓郭守敬和王恂率領(lǐng)南北的日官，在各地分別掌

管測(cè)驗(yàn)和推步的工作。至元十七年，新的歷法終于編纂完成。至元十九年，王恂去世。當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)頒布

了新歷，但其中的推步方法和一些固定的數(shù)值還沒(méi)有最終確定。郭守敬于是按順序排列整理這些內(nèi)容，并

將其整齊分類細(xì)致。

至元二十八年，郭守敬趁機(jī)向皇帝上奏了關(guān)于水利建設(shè)的十一件事?；实劭戳俗嗾?，高興地說(shuō)，應(yīng)該

趕快就辦。于是又重新設(shè)立了都水監(jiān)機(jī)構(gòu)，讓郭守敬為主管。至元三十年，皇帝從上都回朝，路過(guò)積水潭，

只見(jiàn)（來(lái)來(lái)往往的船很多）船頭接連船尾，把水面都遮蔽了。他非常高興，把它起名為通惠河，賜給郭守

敬錢鈔一萬(wàn)二千五百貫。

【2024?四川眉山?中考真題】

閱讀下面一篇文言文，完成下面小題。

有蜀君子日蘇君，諱洵，字明允，眉州眉山人也。君之行義修于家，信①于鄉(xiāng)里，聞?dòng)谑裰司靡印?/p>

當(dāng)至和、嘉祐之間，與其二子軾、轍偕至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得其所著書(shū)二十二篇，獻(xiàn)諸朝。書(shū)跪出面

公卿士大去重傳之甚三于舉選士暨在直簧充必文學(xué)施工時(shí)。君之文博辯宏偉，讀者悚然想見(jiàn)其人。既見(jiàn)，

而溫溫似不能言，與即之，與居愈久，而愈可愛(ài)。

父諱序，贈(zèng)尚書(shū)職方員外郎。職方君三子：日澹，日渙，皆以文學(xué)舉進(jìn)士，而君少，獨(dú)不喜學(xué)，年已

壯，猶不知書(shū)。職方君縱而不問(wèn)，鄉(xiāng)閭親族皆怪之?；騿?wèn)其故，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，

始大發(fā)憤，胡其素所往來(lái)少年，閉戶讀書(shū)，為文辭。歲余，舉進(jìn)士，再不中，又舉茂才異等，不中，退而

嘆目：“此不足為吾學(xué)也?！跋と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之。絕筆不為文辭者五六年，乃大搴百家之說(shuō)，以考質(zhì)古今

治亂成敗、圣賢冬達(dá)出處之際，得其精粹，涵畜充溢，抑而不發(fā)。久之，慨然目：“可矣！”由是下筆，頃刻

數(shù)千言，其縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止。自來(lái)京師，一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文，以為

師法。以其父子俱知名，故號(hào)“老蘇”以別之。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘并序》）

［注］①信：通“伸”，伸張，這里是影響的意思。

16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.書(shū)既出/而公卿士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉/進(jìn)士皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)

B.書(shū)既出/而公卿士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉進(jìn)士/皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)

C.書(shū)既出而公卿/士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉/進(jìn)士皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)

D.書(shū)既出而公卿/士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉進(jìn)士/皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)

17.下面對(duì)句中加點(diǎn)詞意義的理解與推斷，不亞確的一項(xiàng)是（）

A.由課文“若有作奸犯科及為忠善者”，可推知“業(yè)即之”中“及”字意義為“與，和”。

B.聯(lián)系成語(yǔ)“閉門謝客”，可以推知“謝其素所往來(lái)少年”中“謝”字的意義為“謝絕”。

C.查字典，“究”有“探究”“追究”等義項(xiàng)，“大為百家之說(shuō)”中“究”應(yīng)選擇“探究”。

D.由名句“窮則獨(dú)善其身”，可以推知“方達(dá)出處”中“窮”字意義為“困厄，處于困境”。

18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.蘇洵在家修養(yǎng)自己的品行和德義，影響到家鄉(xiāng)的父老們，后來(lái)在整個(gè)蜀郡也頗有聲名。

B.蘇洵的兩位兄長(zhǎng)都憑借才學(xué)中舉，而他年少時(shí)不喜歡讀書(shū)，直到二十七歲才發(fā)奮努力。

C.蘇洵參加科考，屢試不中，感嘆自己還沒(méi)有足夠的能力學(xué)習(xí)，有五六年時(shí)間不寫(xiě)文章。

D.蘇洵為人溫和，大器晚成，寫(xiě)文章有真知灼見(jiàn)，京師的學(xué)子們都尊崇他，效法其文。

19.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）悉取所為文數(shù)百篇焚之。

（2）以其父子俱知名，故號(hào)“老蘇”以別之。

【答案】

16.B17.A18.C

19.（1）把自己先前寫(xiě)的數(shù)百篇文章拿來(lái)全部燒掉。

（2）因?yàn)樗麄兏缸尤硕己艹雒苑Q他“老蘇”來(lái)區(qū)別他們。

【解析】

16.本題考查斷句。

句意：文章印刷后，公卿士大夫們爭(zhēng)相傳閱。他的兩個(gè)兒子都考中了進(jìn)士，并且都在前列，在當(dāng)時(shí)也因文

采學(xué)識(shí)而受到人們的贊許?！皶?shū)既出”“而公卿士大夫爭(zhēng)傳之”“其二子舉進(jìn)士”“皆在高等”“亦以文學(xué)稱于時(shí)”都

是獨(dú)立的主謂句，故斷為：書(shū)既出/而公卿士大夫爭(zhēng)傳之/其二子舉進(jìn)士/皆在高等/亦以文學(xué)稱于時(shí)。故選B。

17.本題考查文言詞語(yǔ)。

A.及即之：等到接近了他。及：等到。故選A。

18.本題考查理解材料內(nèi)容。

C.“退而嘆曰：‘此不足為吾學(xué)也?！?，意思是：回家后感嘆道：“這些都不值得我學(xué)習(xí)。”可知，“感嘆自己還沒(méi)

有足夠的能力學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，故選C。

19.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，

然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。

（1）句中的“悉（全部）、為（寫(xiě)）、焚（燒掉）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的“俱（都）、知名（出名）、號(hào)（稱）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

【參考譯文】：

蜀地有一個(gè)姓蘇的君子，名洵，字明允，是眉州眉山縣人。蘇君的品行和道義，在家里修養(yǎng)而成，在

家鄉(xiāng)廣為傳播，在蜀地的百姓中出名已經(jīng)很久了。在至和、嘉佑年間，蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一

起來(lái)到京城，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得到蘇洵所寫(xiě)的二十二篇文章，把它獻(xiàn)給了朝廷。文章印刷后，公卿士大夫

們爭(zhēng)相傳閱。他的兩個(gè)兒子都考中了進(jìn)士，并且都在前列，在當(dāng)時(shí)也因文采學(xué)識(shí)而受到人們的贊許。蘇洵

的文章廣博雄辯，氣勢(shì)宏大，讀到的人感到驚訝并由此想到他（神采飛揚(yáng)）的樣子。不過(guò)，見(jiàn)到了他，卻

溫和得好像不會(huì)說(shuō)話。等到接近了他，跟他相處越久，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他越發(fā)可愛(ài)。

他的父親名序，曾被朝廷授予尚書(shū)職方員外郎之職，蘇序有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子蘇澹，次子蘇渙，兩人都

靠文章考中了進(jìn)土，蘇洵最小，唯獨(dú)（他）不喜歡學(xué)習(xí)，已經(jīng)成人后還不知道讀書(shū)。他的父親也放任他而

不過(guò)問(wèn)，鄉(xiāng)鄰和親戚都感到奇怪，有人詢問(wèn)原因，他的父親只是笑笑而不回答，而蘇洵本人也依然我行我

素。到二十七歲時(shí)才發(fā)憤努力學(xué)習(xí)，謝絕了先前交往的伙伴，關(guān)起門來(lái)讀書(shū)寫(xiě)文章。一年后，去考進(jìn)士，

連考兩次都沒(méi)考中，又考秀才還是沒(méi)有考中。回家后感嘆道：“這些都不值得我學(xué)習(xí)。”于是把自己先前寫(xiě)的

數(shù)百篇文章拿來(lái)全部燒掉，有五六年時(shí)間不動(dòng)筆寫(xiě)文章。于是潛心地研究了百家的學(xué)說(shuō)，考證古今太平與

動(dòng)亂、成功與失敗的變遷和圣賢們的挫折、順利、出仕、退隱的原因，獲得了它們的精華，涵養(yǎng)、積蓄豐

富。但抑制著不表達(dá)出來(lái)。這樣很長(zhǎng)時(shí)間后，自己感慨地說(shuō)：“可以了！”從此文思敏捷，頃刻之間下筆千言，

文章縱橫馳騁，思路開(kāi)闔自如，必定達(dá)到深入細(xì)微的地方才停下來(lái)。從他來(lái)到京城，一時(shí)之間，年輕人、

求學(xué)者都尊崇他的賢能，學(xué)習(xí)他的文章，并當(dāng)作典范來(lái)效仿。因?yàn)樗麄兏缸尤硕己艹雒?，所以稱他“老蘇”

來(lái)區(qū)別他們。

【2024?江蘇揚(yáng)州?中考真題】

《平山堂記》節(jié)選

鄭興裔①

天地間無(wú)久而不敝之物，其尚有存者，必其為人所注意，而人為存之也。非然，則歷變故、經(jīng)歲月，

雖以金石之質(zhì)，猶不能與天地以不敝。

慶歷間，廬陵歐陽(yáng)公實(shí)守是邦，為堂于蜀岡之上，負(fù)高眺遠(yuǎn)，江南諸山，拱揖檻前，若與堂平，故名。

堂之左右，碧樹(shù)參天，清風(fēng)徐來(lái)，雖盛夏亦不知其為暑也。政成之暇,當(dāng)四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，傳

花飲酒，分韻賦詩(shī)，徜徉乎其中不醉無(wú)歸載月而返,亦風(fēng)流逸事也，心有向往焉。及蒞任維揚(yáng)，訪平山故

跡，而荊榛④寒道，荒葛胃涂@,頹垣斷棟，率剝爛不可支撐。去隆興?癸未周君淙@重新之日，不三十年而

凋殘零落，遂至于此。吁嗟乎！自國(guó)家多故，戎馬蹂蹣，先賢遺地，半為樵牧之區(qū)，騷人逸士，罕有過(guò)而

問(wèn)焉，又誰(shuí)為保護(hù)而愛(ài)惜之，樸斫而丹腰@之哉？無(wú)怪乎斯堂之雄圮◎也。

（節(jié)選自《鄭忠肅奏議遺集》，有刪減）

【注】①鄭興裔，宋朝人，曾任揚(yáng)州知州，有政績(jī)。②荊榛，灌木樹(shù)叢。③涂，道路。④隆興，南宋孝宗

的年號(hào)。⑤周君淙，即周淙，曾在揚(yáng)州駐軍抗金。⑥樸斫而丹腹，修繕裝飾。⑦圮，毀壞、坍塌。

20.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）為堂于蜀岡之上（）（2）延四方之名?。ǎ?/p>

（3）心切向往焉（）（4）無(wú)怪乎斯堂之聯(lián)圮也（）

21.用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限兩處)

徜徉乎其中不醉無(wú)歸載月而返

22.翻譯句子。

堂之左右，碧樹(shù)參天，清風(fēng)徐來(lái)，雖盛夏亦不知其為暑也。

23.作者詳細(xì)描述平山堂優(yōu)美的風(fēng)光和歐陽(yáng)修等先賢的“風(fēng)流逸事”，有什么作用？

【答案】

20.建造邀請(qǐng)私下不久，隨即

21.徜徉乎其中/不醉無(wú)歸/載月而返

22.平山堂的左右，碧綠的大樹(shù)聳入云端，清風(fēng)慢慢地吹來(lái)，即使是最炎熱的盛夏，也感覺(jué)不到暑熱。

23.體現(xiàn)平山堂悠久的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)歷史文化古物被破壞而無(wú)人維護(hù)的惋惜以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

的厭倦之情，表達(dá)作者對(duì)和平安寧生活的渴望。

【解析】

20.本題考查文言詞語(yǔ)理解。

(1)句意：在蜀岡之上建造了平山堂。為：建造；

(2)句意：邀請(qǐng)四面八方的知名才俊。延：邀請(qǐng)；

(3)句意：我內(nèi)心私下很是向往。竊：私下；

(4)句意：怪不得這座堂很快就倒塌了。旋：不久，隨即。

21.本題考查文言句子斷句。

句意：安閑自在地在其中游樂(lè)，不喝醉不回去，帶著月光返回。“徜徉乎其中”句意完整，寫(xiě)歐陽(yáng)修與賓客們

盡情沉醉游玩之中的愜意；“不醉無(wú)歸”“載月而返”為人們游玩結(jié)束返回時(shí)描述；

故斷句為：徜徉乎其中/不醉無(wú)歸/載月而返。

22.本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

之：的；參天：高懸或高聳于天空；徐：慢慢地；雖：即使；亦：也；暑：酷熱。

23.本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合“慶歷間，廬陵歐陽(yáng)公實(shí)守是邦，為堂于蜀岡之上，負(fù)高眺遠(yuǎn)，江南諸山，拱揖檻前，若與堂平，故名”

可知，描寫(xiě)歐陽(yáng)修在鎮(zhèn)守該地時(shí)在蜀岡之上建造了平山堂，并解釋平山堂命名的由來(lái)，體現(xiàn)平山堂悠久的

歷史文化底蘊(yùn)；

結(jié)合“堂之左右，碧樹(shù)參天，清風(fēng)徐來(lái)，雖盛夏亦不知其為暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，

傳花飲酒，分韻賦詩(shī)，徜徉乎其中不醉無(wú)歸載月而返，亦風(fēng)流逸事也，心竊向往焉”可知，作者描寫(xiě)山堂優(yōu)

美的風(fēng)光以及歐陽(yáng)修與知名才俊們?cè)诖瞬烧鄄暮苫?，傳遞花朵飲酒，分韻賦詩(shī)，安閑自在地在其中

游樂(lè)，表達(dá)作者對(duì)和平安寧生活的渴望與向往之情；

結(jié)合“訪平山故跡，而荊榛塞道，荒葛胃涂，頹垣斷棟，率剝爛不可支撐。去隆興癸未周君淙重新之日，不

三十年而凋殘零落，遂至于此。吁嗟乎！自國(guó)家多故，戎馬蹂躅，先賢遺地，半為樵牧之區(qū)，騷人逸士，

罕有過(guò)而問(wèn)焉，又誰(shuí)為保護(hù)而愛(ài)惜之，樸斫而丹腹之哉？無(wú)怪乎斯堂之旋圮也”可知，作者描寫(xiě)去揚(yáng)州任職

后尋訪平山堂，看到平山堂被破壞，滿目衰敗凄涼。進(jìn)而聯(lián)想到國(guó)家動(dòng)亂對(duì)先賢遺跡的影響和破壞，表現(xiàn)

詩(shī)人對(duì)歷史文化古物被破壞而無(wú)人維護(hù)的惋惜以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦之情。

【參考譯文】：

天地間沒(méi)有長(zhǎng)久而不毀壞的東西，那些還有留存的，必定是被人所關(guān)注，而人去保存它。不是這樣的

話，歷經(jīng)變故、經(jīng)過(guò)歲月，即使是金石的質(zhì)地，也還是不能跟天地一樣長(zhǎng)久不毀壞。

慶歷年間，廬陵的歐陽(yáng)先生（歐陽(yáng)修）實(shí)際上鎮(zhèn)守這個(gè)地方，在蜀岡之上建造了平山堂，背靠著高處

眺望遠(yuǎn)方，江南的眾多山巒，在欄桿前拱手作揖，好像與堂是平齊的，所以取名叫平山堂。平山堂的左右,

碧綠的樹(shù)木高聳入云，清風(fēng)緩緩吹來(lái)，即使是盛夏也感覺(jué)不到它的暑熱。政事處理完后的閑暇時(shí)間，邀請(qǐng)

四面八方的知名才俊，采摘邵伯湖的荷花，傳遞花朵飲酒，分韻賦詩(shī)，安閑自在地在其中游樂(lè)，不喝醉不

回去，帶著月光返回，也是風(fēng)流瀟灑的事跡啊，我內(nèi)心私下很是向往。等到到揚(yáng)州任職，探訪平山堂的舊

跡，卻是荊棘堵塞道路，荒草覆蓋路途，殘?jiān)珨嗔?，大多已?jīng)破敗腐爛無(wú)法支撐。距離隆興癸未年周淙重

新修建的日子，不到三十年就凋零殘破到了這種地步。唉！自從國(guó)家多有變故，兵馬踐踏，先賢遺留的地

方，一半成為砍柴放牧的區(qū)域，文人雅士，很少有經(jīng)過(guò)而詢問(wèn)的，又有誰(shuí)去保護(hù)和愛(ài)惜它，去砍伐整理和

涂飾它呢？怪不得這座堂很快就倒塌了。

【2024?四川達(dá)州?中考真題】

文言文閱讀：

樂(lè)君，達(dá)州人，生巴峽間，不甚與中州士人相接，狀極質(zhì)野，而博學(xué)純至。先君少師?特愛(ài)事之，故

遣吾聽(tīng)讀。今吾尚略能記《六經(jīng)》，皆樂(lè)君口授也。家貧甚，不自經(jīng)理。有一妻、二兒。聚徒城西，草廬

三間，以其二處諸生，而妻子居其一。

幾五十年矣，每旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過(guò)，不倦。少間，必卑履慢聲，抑揚(yáng)吟諷②不絕。

擘其后聽(tīng)之，則延篤③之書(shū)也。群兒或竊效靳侮④之，亦不怒。喜作詩(shī),有數(shù)百篇。先君時(shí)為司理，猶記其

相贈(zèng)一聯(lián)云：“末路清談得陶令，他時(shí)陰德頌于公?！庇帧都墓嗜恕吩疲骸耙拱雺?mèng)回孤月滿，雨余目斷太

虛寬。”先君數(shù)稱賞之，今老書(shū)生未有其比也。

(選自《避暑錄話》，有刪改)

【注釋】①少師：官名，輔佐太師的官員。②抑揚(yáng)吟諷：用高低不平的調(diào)子背誦。③延篤：人名，著名經(jīng)

學(xué)家。④靳侮：戲弄。

24.解釋下列加點(diǎn)字的含義。

(1)特愛(ài)事之重：

(2)必卑履慢聲曳：

(3)震其后聽(tīng)之躡：

25.翻譯文中畫(huà)線句子的意思。

(1)群兒或竊效靳侮之，亦不怒。

(2)先君數(shù)稱賞之，今老書(shū)生未有其比也。

26.結(jié)合文章內(nèi)容，分析樂(lè)君是一個(gè)怎樣的人？

【答案】

24.器重拖、拉跟隨

25.(1)學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。

(2)我的父親多次稱頌他，現(xiàn)在的老讀書(shū)人沒(méi)有比得上他的。

26.生性質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)；博學(xué)；勤勉樂(lè)教；樂(lè)觀大度；安貧樂(lè)道。

【解析】

24.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：特別愛(ài)惜重視他。重：器重。

(2)句意：一定拖著鞋，拉著長(zhǎng)聲。曳：拖，拉。

(3)句意：(學(xué)生們)追隨著他背誦。躡：跟隨。

25.本題考查文言句子的翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：

(1)或：有的人；竊效：私下模仿；靳侮：戲弄。

(2)先君：對(duì)自己父親的稱呼；數(shù)：多次；稱賞：稱頌欣賞；未有其比：沒(méi)有比得上他的。

26.本題考查理解人物形象分析概括。

從首段“不甚與中州士人相接，狀極質(zhì)野，而博學(xué)純至”可知，樂(lè)君出生在巴水峽谷之間，和中原讀書(shū)人接觸

不多，生活情狀十分質(zhì)樸不被約束，但（樂(lè)君）非常博學(xué)?？芍莻€(gè)生性質(zhì)樸，非常博學(xué)的人；

從尾段“旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過(guò)，不倦。少間，必曳履慢聲，抑揚(yáng)吟諷不絕”可知，在近五十年

中，他每天早起都在外面教授學(xué)生誦《經(jīng)》，親口吟誦數(shù)百遍，從不厭倦，是個(gè)勤勉樂(lè)教的人；

從尾段“群兒或竊效靳侮之，亦不怒”可知，學(xué)生們追隨著他背誦，聽(tīng)見(jiàn)他是在背誦延篤的書(shū)。學(xué)生中有的偷

偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。由此可見(jiàn)，樂(lè)君還是個(gè)樂(lè)觀大度的人；

從首段“家貧甚，不自經(jīng)理。有一妻、二兒。聚徒城西，草廬三間，以其二處諸生，而妻子居其一”可知，他

的家里非常貧窮，樂(lè)君在城西向?qū)W生傳授知識(shí)，那里有三間草廬，用其中的兩間儲(chǔ)存日常所用，另一間留

給妻子孩子居住?？梢?jiàn)他是個(gè)安貧樂(lè)道的人。

【參考譯文】：

樂(lè)君，是達(dá)州人，出生在巴水峽谷之間，不太和中州的人打交道，生活情狀十分質(zhì)樸不被約束，但（樂(lè)

君）非常博學(xué)。官至少師的先父特別愛(ài)惜重視樂(lè)君，所以派遣我去聽(tīng)學(xué)（于樂(lè)君）。到現(xiàn)在我還大致能背

出《六經(jīng)》，都是樂(lè)君親口傳授的。樂(lè)君的家里非常貧窮，也不經(jīng)常打理。（家中）有一個(gè)妻和兩個(gè)兒女。

集聚學(xué)生的地方在城西，有三間草房，用其中的兩間儲(chǔ)存日常所用，妻子兒女居住在其中一間。

在近五十年中，他每天早起，都在外面教授學(xué)生誦《經(jīng)》，親口吟誦數(shù)百遍，從不厭倦。過(guò)一會(huì)兒，

他一定拖著鞋，拉著長(zhǎng)聲，用高低不平的調(diào)子背誦，（學(xué)生們）追隨著他背誦，聽(tīng)見(jiàn)他是在背誦延篤的書(shū)。

學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。他喜歡寫(xiě)詩(shī)，有幾百篇。先父在世時(shí)，擔(dān)任司理，還記得

他贈(zèng)送的一副對(duì)聯(lián)：“末路清談得陶令，他時(shí)陰德頌于公?！边€有《寄故人》詩(shī)中有“夜半夢(mèng)回孤月滿，南余

目斷太虛寬”的句子。我的父親多次稱頌他，現(xiàn)在的老讀書(shū)人沒(méi)有比得上他的。

【2023?浙江湖州?中考真題】

閱讀下面文言文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

◎材料一'

韓魏公在相為“晝錦堂”①，歐公記之“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，韓公得之愛(ài)賞。后數(shù)日，歐復(fù)遣

介②，別③以本至，目：“前有未是，可換此本?！表n再三玩之，無(wú)異前者，但于“仕宦”“富貴”后各添

一“而”字，文義尤暢。先子云：“前輩為文，不易如此。”

（選自范公fit《過(guò)庭錄》）

【注釋】①韓魏公：韓琦，封魏國(guó)公。相：相州。歐陽(yáng)修曾為他寫(xiě)《相州晝錦堂記》，首句就是“仕宦而至

將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”。②介：傳賓主之言的人。③別：另外。

◎材料二

歐公晚年，嘗自竄①定平生所為文，用思甚苦。其夫人止之日：“何自苦如此！尚畏先生嗔耶？”公笑

日：“不畏先生嗔，卻怕后生笑。

（選自丁傳靖《宋人軼事匯編》）

【注釋】①竄：改動(dòng)。

27.給材料一中“韓再三玩之”中的“玩”字選擇合適的義項(xiàng)，并結(jié)合文意寫(xiě)出理由。

A.玩弄，戲弄B.觀賞，欣賞C.琢磨，研究

28.某同學(xué)正想寫(xiě)一篇以“好文章是怎么來(lái)的”為論題的議論性文章。你認(rèn)為他可以從上面材料提煉出什么觀

點(diǎn)？為什么？

29.請(qǐng)你結(jié)合下面鏈接材料，推斷上面材料中歐陽(yáng)修“別以本至”“用思甚苦”的深層原因。

【鏈接材料】

唯有文章?tīng)€①日星，氣凌②山岳常崢噪。賢愚自古皆共盡，突?？樟艉笫烂?/p>

（選自歐陽(yáng)修《感二子》）

【注釋】①爛：燦爛，有光芒。②凌：乘，凌駕。

其所以為圣賢者，修之于身，施之于事，見(jiàn)之于言①，是三者所以能不朽而存也②。

（選自歐陽(yáng)修《送徐無(wú)黨南歸序》）

【注釋】①“修之于身”三句：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用來(lái)建立事功，進(jìn)而體現(xiàn)在文章中。②“是三者”句：指“三不

朽”之說(shuō)，即立德、立功、立言。

【答案】

27.C

韓魏公仔細(xì)研究了歐陽(yáng)修的兩篇文章，終于看出第二篇文章中“仕宦”“富貴”后各多了個(gè)“而”字。由

此可知“玩”的意思是“琢磨，研究”。

28.做文章需要一絲不茍，用心鉆研，并進(jìn)行認(rèn)真修改，以求精益求精。

因?yàn)闅W陽(yáng)修對(duì)第一次寫(xiě)給韓魏公的文章不滿意，進(jìn)行了修改后又送給韓魏公，因?yàn)楦暮蟮奈囊飧鲿?。?/p>

晚年對(duì)平生所作進(jìn)行修改，為了不為后生笑。

29.他認(rèn)為文章是可以與流傳后世的，是可以不朽的，所以更要精益求精，以求更好，才能流傳下來(lái)不被

后人笑話。

【分析】

27.本題考查字義。

結(jié)合文意可知，歐陽(yáng)修為韓魏公的“晝錦堂寫(xiě)了一篇文章，韓魏公很喜愛(ài)，后來(lái)歐陽(yáng)修認(rèn)為文章中有不當(dāng)

之處，就又寫(xiě)了一篇文章給韓魏公，韓魏公再三琢磨，仔細(xì)研究，才發(fā)現(xiàn)第二篇文章的改動(dòng)之處。故“韓

再三玩之”中的“玩”有“琢磨，研究”之意。

故選Co

28.本題考查提取論點(diǎn)。

根據(jù)材料一中歐陽(yáng)修為韓魏公所寫(xiě)文章，為了一個(gè)“而”進(jìn)行了修改，因?yàn)椤拔牧x尤暢”，證明文章需要

推敲修改，以求更好。

材料二中，歐陽(yáng)修“嘗自竄定平生所為文，用思甚苦”，怕流傳于后世，被后人笑。說(shuō)明了歐陽(yáng)修對(duì)作文

章要求之高，對(duì)不好之處進(jìn)行修改，以求盡善盡美。

所以，根據(jù)兩則材料可得出，做一篇好文章需要認(rèn)真作，更需要用心改，才能盡善盡美。

29.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)鏈接材料“唯有文章?tīng)€日星，氣凌山岳常崢崎。賢愚自古皆共盡，突?？樟艉笫烂笨芍玫奈恼驴?/p>

以比日月?tīng)N爛，比山岳崢喋，人可以消亡，文章可以永流傳。根據(jù)鏈接材料“其所以為圣賢者，修之于身,

施之于事，見(jiàn)之于言，是三者所以能不朽而存也”說(shuō)明立德立功立言的永久性。

所以，歐陽(yáng)修為了自己的文章能夠流傳于后世時(shí)不被后人笑，更是彈精竭慮，精益求精，為了給后人留下

質(zhì)量更高的文章，他“別以本至”“用思甚苦”，體現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖魑娘L(fēng)格，以及對(duì)后世負(fù)責(zé)的認(rèn)真態(tài)度。

【參考譯文】：

材料一：韓魏公做宰相的時(shí)候，曾經(jīng)修了一座“晝錦堂”，歐陽(yáng)修曾經(jīng)作文記敘它道：“做官直做到將

相，富貴之后衣錦還鄉(xiāng)?！表n魏公得到這文章后很是喜愛(ài)、欣賞。后來(lái)又過(guò)了幾天，歐陽(yáng)修又派人另送一

文章給韓魏公，說(shuō)：“前面那篇文章有不好的地方，換這篇看?！表n魏公再三玩味這篇文章，與上次的并

無(wú)多大差別，只在“仕宦”“富貴”兩詞下各添了一個(gè)“而”，這就是文章的意思更流暢。前輩們寫(xiě)文章

不輕率到了這種地步。

材料二：歐陽(yáng)修晚年經(jīng)常修改自己平生的作品，苦苦構(gòu)思。他的夫人就勸他休息說(shuō)：“何必自己給自

己找苦吃呢，難道你還怕老師批評(píng)么？”歐陽(yáng)修就笑著說(shuō)：“不怕老師批評(píng)，是怕后生笑話??！”

【2023?四川甘孜?中考真題】

閱讀下面文言文，完成下面小題。

為學(xué)一首示子侄

彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦

易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸

也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；辱棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用，豈

有常裁！

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者堵于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”

日："吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自

南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀野之僧哉？是故聰與

敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而

力學(xué)不倦者，自力者也。

（有刪改）

30.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.屏棄而不用屏：同“摒”，排除

B.貧者謂于富者曰語(yǔ)：告訴

C.西蜀之去南海去：距離

D.顧不如蜀鄙之僧哉鄙：淺陋

31.將文中畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）迄乎成，而亦不知其昏與庸也。

（2）自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。

32.作者以蜀鄙二僧的故事闡明了什么觀點(diǎn)？對(duì)我們“為學(xué)”有怎樣的啟發(fā)？

【答案】

30.D

31.（1）等到學(xué)成，也就不知道自己的糊涂與平庸了。

（2）自己依靠著聰明與敏捷而不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。

2.第一問(wèn)：事情的難易與成敗沒(méi)有必然關(guān)系，唯有樹(shù)立目標(biāo)，堅(jiān)定地朝目標(biāo)行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

第二問(wèn)示例：我們的學(xué)習(xí)不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件，而應(yīng)樹(shù)立明確目標(biāo)，并付出不懈努力。

【解析】

30.本題考查文言詞語(yǔ)理解辨析。

D.句意：難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？鄙：邊境；

故選D。

31.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：

(1)迄：至I］、等到；亦：也；昏與庸：糊涂和平庸。

(2)恃：依靠；聰與敏：聰明和敏捷；敗：毀。

32.本題考查內(nèi)容理解及啟示。

第一問(wèn)，結(jié)合“西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

是故聰與敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也”等內(nèi)容可知，四川距離南海路途遙遠(yuǎn)，

富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了，本文闡述了事情的難易與成敗沒(méi)有必然關(guān)系，唯有樹(shù)立目標(biāo)，堅(jiān)定地

朝目標(biāo)行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道理。

第二問(wèn)，示例：我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要樹(shù)立目標(biāo)，并為之堅(jiān)定不懈去前行。不要在意客觀條件的限制，充分發(fā)揮

自己的主觀能動(dòng)性，才能創(chuàng)造成功。

【參考譯文】：

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易

的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了；如

果不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。

我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，等到學(xué)成了，也

就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過(guò)別人；能力也超過(guò)別人，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無(wú)

異?？鬃拥膶W(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？

四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說(shuō)：“我想要到南海去，你

看怎么樣？”富和尚說(shuō)：“您憑借什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠

了?！备缓蜕姓f(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游去南海，尚且沒(méi)有成功。你憑借什么去！”到了第二年，

窮和尚從南?；貋?lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚，富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不

如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不

努力學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努

力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。

（2023-山東濟(jì)南?中考真題】

閱讀下面文段，完成下面小題。

方克勤，字去矜，寧海人，授濟(jì)寧知府。時(shí)始詔民墾荒，閱三歲乃稅。吏征率不俟期，民謂詔旨不信，

輒棄去，田復(fù)荒。克勤與民約，稅如期。區(qū)田為九等，以差等征發(fā)，吏不得為奸，遂野田日辟，民食以裕。

又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起。盛夏，守將督民夫筑城?？饲谌眨骸懊穹礁挪幌荆魏螐?fù)困于此役？”

請(qǐng)之中書(shū)省，得罷役。濟(jì)寧人皆贊之。視事①三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足。

【注釋】①視事：辦公。

33.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ó?huà)兩處）

又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起

34.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

民方耕耘不暇，奈何復(fù)困于此役？

35.結(jié)合選文內(nèi)容，用自己的話分析方克勤是如何做到“視事三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足”的。（答出兩點(diǎn)

即可）

【答案】

33.又立社學(xué)數(shù)百/葺孔子廟堂/教化興起

34.示例：百姓正忙著耕種，沒(méi)有空閑，怎么能再被這種勞役困住呢？

35.示例：（1）方克勤取信于民，按照約定時(shí)間向百姓征稅；（2）他為政公平公正，按照田地等級(jí)征稅;

（3）他重視教育教化，建學(xué)校，修孔子廟堂；（4）他體恤百姓，為百姓請(qǐng)命免除徭役。

【解析】

33.考查文言句子斷句。

句意：同時(shí)（方克勤）又設(shè)立學(xué)堂幾百個(gè)，修繕孔子廟堂，興起教育文化的風(fēng)尚。

“又立社學(xué)數(shù)百”和“葺孔子廟堂”為方克勤為教育所做的舉措，二者為并列短句，中間停頓；“教化興起”為最

終效果，單獨(dú)成句。故斷句為：又立社學(xué)數(shù)百/葺孔子廟堂/教化興起。

34.考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

方：剛剛，正；耕耘：耕種；暇：空閑；奈何：怎么能，怎么辦；役：勞役。

35.考查內(nèi)容理解概括。

根據(jù)“克勤與民約，稅如期”可概括為：方克勤取信于民，按照約定時(shí)間向百姓征稅；

根據(jù)“區(qū)田為九等，以差等征發(fā)''可概括為：他為政公平公正，按照田地等級(jí)征稅；

根據(jù)“又立社學(xué)數(shù)百，葺孔子廟堂，教化興起”可概括為：他重視教育教化，建學(xué)校，修孔子廟堂；

根據(jù)“請(qǐng)之中書(shū)省，得罷役”可概括為：他體恤百姓，為百姓請(qǐng)命免除徭役。

【參考譯文】：

方克勤，字去矜，寧海人。被授予濟(jì)寧知府。當(dāng)時(shí)朝廷下詔號(hào)召百姓開(kāi)墾荒地，三年后才征繳賦稅。

然而當(dāng)?shù)毓倮粽魇召x稅都不等到三年的期限，百姓都說(shuō)詔旨不可信，于是就棄田離去，田地又再次荒蕪。

方克勤就與百姓互相約好，賦稅一定按期限（三年后）交納。區(qū)分田地為九等，按田地的等級(jí)征稅，官吏不得

耍奸，田地一天天開(kāi)墾起來(lái)，老百姓的糧食已經(jīng)充足。同時(shí)（方克勤）又設(shè)立學(xué)堂幾百個(gè)，修繕孔子廟堂，興

起教育文化的風(fēng)尚。盛夏時(shí)節(jié)，守城將領(lǐng)督使百姓修筑城池，方克勤說(shuō)：“百姓這個(gè)時(shí)候正在耕耘田地都忙

不過(guò)來(lái)，怎么能夠承受這么重的工程。”就寫(xiě)信到中書(shū)省去為百姓請(qǐng)命，得以停止服役。濟(jì)寧人都稱贊他。

（方克勤）在這里做事三年，人丁興旺了幾倍多，整個(gè)縣郡都豐衣足食。

【2023?湖南長(zhǎng)沙?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成小題。

蘇武牧羊

單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱

持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置爆火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。

律知武終不可脅，白單于。單于愈善欲降之。乃幽④武，置大客中，絕