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文檔簡介
2023初三二模專題匯編:文言文
(23二模?寶山區(qū))
【甲】穿井得一人
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。與其家穿井,告人日:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏
穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對日:“得一人之使,非得一人于井中也?!?/p>
求聞之若此,不若無聞也。
【乙】工之僑獻(xiàn)琴
工之僑得良桐焉,斫?而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應(yīng)②。自以為天下之美也,獻(xiàn)之太常③。使國工④視之,目:
“弗古?!边€之。
工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古寐⑤焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過而
見之,易之以百金,獻(xiàn)諸朝。樂官傳視,皆曰:“稀世之珍也?!惫ぶ畠S聞之,嘆日:“悲哉世也!豈獨一琴哉?
莫不然矣!”
(選自《郁離子》,有刪改)
[注釋]①斫:砍斷。②金聲而玉應(yīng):發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉碰撞的聲音。③太常:祭祀禮樂的官署。④國工:這
里指樂師,與下文“樂官”相同。⑤古寐(kudn):古代的款式。寐,同“款”。
5.【甲】文選自《》一書,初中階段我們學(xué)過同一出處的作品還有《》。(2分)
6.解釋下列加點詞。(4分)
(1)及其家穿井()(2)便國工視之()
7.用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中的畫線句。(4分)
貴人過而見之,易之以百金
8.【甲】文中,面對“丁氏穿井得一人”的消息,宋君的做法是“";【乙】文中,面對“獻(xiàn)琴
被拒”的結(jié)果,工之僑的做法是(用自己的語言概括)(4分)
9.下列對兩則寓言的理解不正確的一項是()。(3分)
A.【甲】文中,對于同一消息,由于傳播范圍不同,會產(chǎn)生不同的意思。
B.【甲】文中,對于同一消息,由于處理方式不同,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
C.【乙】文中,對于同一物品,由于使用方法不同,會產(chǎn)生不同的評價。
D.【乙】文中,對于同一物品,由于處理手法不同,會產(chǎn)生不同的價值。
10.兩則寓言故事給我們的啟示不同。6分)
(1)[甲]文啟示:_______________________________________________________
(2)[乙]文啟示:_______________________________________________________
5.(2分)呂氏春秋伯牙鼓琴
6.(4分)(1)(2分)等到,待(2)(2分)讓、令
7.(4分)富貴人路過并看到了琴,就用很多黃金交換了它。(關(guān)鍵詞:過、易、以、之)
8.(4分,每空2分)(令人)問之于丁氏;請人將琴做舊。(請人將琴作斷紋、古寐,埋入土中)
9.(3分)A(2分)C
10.(6分,每空3分)(1)凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。(切不可輕信謠言,人云亦云);(2)判斷人或
事物的優(yōu)劣不能只看外在,不看實質(zhì)。(切不可被表象所迷惑,要注重內(nèi)在。)
(23二模?奉賢區(qū))
【甲】書戴嵩畫牛
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。
一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也!牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,
謬矣。”處士笑而然之。古語有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢。”不可改也。
【乙】賣油翁
陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八
九,但微頷之。
康肅問目:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然目:“爾安敢輕吾射!”
翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因日:“我
亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
【丙】詹懋舉以工為師
萬歷末,詹懋舉為潁州守,偶召木工,詹適①彈琴,工立戶外,矯首畫指,若議其善否者。呼問之日:“頗善
此乎?”目:“然。”使之彈,工即鼓前曲一過②,甚妙。詹大驚異,詰③所自。工日:“家在西郭外,曾見一老人,
貿(mào)薪入城,薪擔(dān)頭常囊④琴,因請觀之。聞其彈,心復(fù)悅之,遂受學(xué)耳?!闭灿枰越?,不受,目:“某,木工也,
受工之直而已?!庇帜浚骸肮俳韵虏?,工有琴,即老人所舉,今以獻(xiàn)公?!惫记僖?,詹乃從之學(xué),一時琴師莫
能及。
[注釋]①適:恰好,正巧。②一過:一遍。③詰:詢問,追問。④囊:用袋子裝。
5.【乙】文作者是宋代的,號,晚號六一居士,他與《小石潭記》的作者都
是唐宋八大家之一。(3分)
6.解釋下列句中加點詞。(4分)
(1)徐以杓酌油瀝之()(2)即老人所期()
7.對【丙】文中畫線句意思的理解,正確的一項是()。(3分)
A.詹懋舉于是聽從木工學(xué)習(xí)彈琴,(學(xué)完以后)一段時間琴師沒有能到這里來的。
B.詹懋舉于是跟著木工學(xué)習(xí)彈琴,(學(xué)完以后)當(dāng)時的琴師沒有能到這里來的。
C.詹懋舉于是聽從木工學(xué)習(xí)彈琴,(學(xué)完以后)一段時間沒有一個琴師能比得上他。
D.詹懋舉于是跟著木工學(xué)習(xí)彈琴,(學(xué)完以后)當(dāng)時的琴師沒有一個能比得上他。
8.【甲】文中杜處土面對牧童的“拊掌大笑”,表現(xiàn)是“";【乙】文中陳康肅“忿然日”的
原因是;【丙】文中"詹大驚異”的原因是(6分)
9.【甲】文中的牧童能指出戴嵩所畫《牛》圖中的錯誤,給我們的啟示是;
【乙】文告訴我們的道理是;[丙]文中的詹懋舉“以工為師”,我們在他身
上看到了的品質(zhì)。(6分)
5.歐陽修(1分)醉翁(1分)柳宗元(1分)
6.(1)慢慢地(2分)(2)贈送(2分)
7.D(3分)
8.笑而然之(2分)賣油翁認(rèn)為他的射箭技藝只不過是手熟罷了,他對這種說法表示不滿(2分)木工把他彈
的曲子重新彈了一遍,而且彈得非常好(2分)
9.每種職業(yè)的人都有自己擅長的能力(2分)熟能生巧(2分)不恥下問(2分)
(23二模?虹口區(qū))
【甲】過零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
【乙】送東陽馬生序(節(jié)選)
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之跡,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞
矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而
后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!
【丙】牛屋貴客
諸公?于章安令遷太尉記室參軍,名字已顯而位微。公東出,投錢唐亭住,亭更因貴客至而驅(qū)公移牛屋下。爾
時,吳興沈充為縣令。潮水至,沈令起彷徨,問:“牛屋下是何物?”吏云:“昨有一倫父②來寄亭中,有尊貴客,
權(quán)移之?!绷钸b問:“倫父姓何等?”褚因舉手答目:“河南諸季野?!绷钣谑谴箦?,不敢移公,便于牛屋下修刺
③詣公,更宰殺為饌,縣于公前,鞭撻亭吏,欲以謝慚。公與之酌宴,言色無異,狀如不覺。
[注釋】①褚(chU)公:字季野,曾任將軍、都督、征討大都督等職。②倫父(cdngf口):泛指粗鄙卑微
之人。③修刺:古時拜訪別人用來通報的拜帖。
5.【甲】詩的作者是(人名),【乙】文作者是(朝代)文學(xué)家。(2分)
6.解釋下列句中加點詞。(4分)
(1)父母歲有裘葛之遇()(2)假諸人而后見也()
7.下列對【丙】文畫線句意思的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。?分)
A.還屠宰牲畜制作美食,擺放在褚公面前,鞭打亭吏,想用這種方式道謝。
B.又屠宰牲畜制作美食,擺放在褚公面前,鞭打亭吏,想用這種方式道歉。
C.更加屠宰牲畜制作美食,擺放在褚公面前,鞭打亭吏,想用這些美食道謝。
D.另外屠宰牲畜制作美食,擺放在褚公面前,鞭打亭吏,想用這些美食道歉。
8.下列對詩文分析錯誤的一項是()。(3分)
A.【甲】詩結(jié)尾兩句收束全篇,詩人的情緒由高亢激昂轉(zhuǎn)為壓抑悲憤。
B.【乙】文運用對比手法,強調(diào)主觀努力是學(xué)業(yè)精通、品德養(yǎng)成的關(guān)鍵。
C.【乙】文內(nèi)容雖然沒有明確寫對馬生的勸勉,但勸勉之意蘊藏在其中。
D.【丙】文亭吏“因貴客至而驅(qū)公”行為,反映了他重名望權(quán)勢的特點。
9.【甲】詩作者面對的困境是為國率軍抗敵兵敗,他的人生追求是(1);【乙】
文作者青年時期面對的困境是求學(xué)艱難,他的態(tài)度(2);【丙】文褚公面對的人
生困境是(3),他的表現(xiàn)是“(4)“,他的個性
特點是(5)o(10分)
5.文天祥元末明初(2分)
6.(1)給予,贈送(2)借(4分)
7.B(3分)
8.A(3分)
9.(1)舍生取義(2)勤奮好學(xué)(勤奮刻苦)(3)被勢利亭吏驅(qū)趕到牛屋居?。?)言色無異,狀如不覺(5)
寬厚大度(每空2分,共10分)
(23二模?黃浦區(qū))
(甲)
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,
故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何
不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有
是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(乙)
天祥至潮陽①,見弘范②,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之。與母入厘山,使為書招?張世杰④。天祥日:
“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固⑤,乃書所《過零丁洋》詩與之。其末有云:“,
。”弘范笑而置之。厘山破,軍中置酒大會,弘范目:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋
者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜榉ㄈ虎蕹鎏?日:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎。”……
天祥購刑殊從容,謂吏卒目:"吾事畢矣,南鄉(xiāng)⑦拜而死。”論目:自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍?
動其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安爾。觀天祥從容伏質(zhì),就死如歸,是其所欲有甚于生者,
可不謂之“仁”哉。
(節(jié)選自《宋史》,有刪改)
[注釋]①潮陽:地名,與后文的“厘山”都是廣東的地名。②弘范:元朝將領(lǐng)。③招:招降。④張世杰:南宋
將領(lǐng)。⑤索之固:堅持索要(勸降信)。⑥法然:流淚的樣子。⑦鄉(xiāng):同“向”。南鄉(xiāng),即向著南方。⑧利鈍:利:
鋒利,引仲為順利、成功;鈍:不鋒利,引伸為挫折。成功或失敗,順利或不順利。
6.甲文選自《》(書名)。乙文橫線處填入《過零丁洋》末兩句:“,
?!埃?分)
7.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫線句的意思。(3分)
非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
8.解釋乙文中加點字的意思。(4分)
(1)與俁入厘山()(2)天祥購刑殊從容()
9.以下對乙文畫線句的解釋,正確的一項是()。(3分)
A.能改變心意,來侍奉宋朝侍奉皇上,將不會失去宰相的位置。
B.能改變心意,來侍奉宋朝侍奉皇上,這可以算得上是宰相(的職責(zé))。
C.能改變心意,用侍奉宋朝(的忠心)來侍奉(元朝)皇上,將不會失去宰相的位置。
D.能改變心意,像侍奉宋朝那樣侍奉(元朝)阜上,這可以算得上是宰相(的職責(zé))。
10.乙文中,有多處表現(xiàn)出文天祥的氣節(jié)。請概括并補全文天祥的這些表現(xiàn)。(6分)
(1);(2);(3);(4)從容就義。
11.如果用甲文中的話評價文天祥,最合適的一句是:o(2分)
6.(6分,每空2分)孟子?告子上(或“孟子”)人生自古誰無死,留取丹心照汗青
7.(3分)不僅賢人有這種本心,人人都有,不過賢人能夠不喪失(它)罷了。(注意“是”“皆”“喪”“耳”
等字)
8.(4分,每個2分)(1)一起(2)將要
9.(3分)C
10.(6分,每空2分)(1)不行跪禮(2)拒絕招降(3)不事二主(意到即可)
11.(2分)舍生而取義者也(如果只寫“舍生取義”也可)
(23二模?嘉定區(qū))
【甲】飲酒(其五)
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
【乙】《送東陽馬生序》(節(jié)選)
當(dāng)余之從師也,負(fù)筐曳履行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,尺膚鍛裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則縊袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉
不若人也...
【丙】
時呂夷簡①執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹為四論以獻(xiàn),大抵譏切時政。夷簡怒斥日:“仲淹離間陛下君臣,所
引用,皆朋黨②也?!敝傺陀墒橇T知饒州。明年,夷簡亦罷。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣
向論蓋國家事,于夷簡無憾也。”
延州諸若?多失守,仲淹自請行,遷④戶部郎中兼知延州。
——(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)
[注釋]①呂夷簡:北宋丞相。②朋黨:爭奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)的政治集團(tuán)。③碧:音zhdi,同“寨”,
守衛(wèi)用的柵欄、營壘。④遷:調(diào)動官職。
5.【甲】詩作者是(朝代)的(人名);【乙】文作者是(朝代)人。(3分)
6.解釋下列句中加點詞。(4分)
(1)余則縊袍敝衣處其間()(2)臣回論蓋國家事()
7.對【丙】文畫線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ#?分)
A.呂夷簡再次進(jìn)入相府,皇帝勸誡范仲淹讓他放下先前的遺憾。
B.呂夷簡第二次入朝為相,皇帝勸誡范仲淹讓他放下先前的怨恨。
C.呂夷簡第二次入朝為相,皇帝告訴范仲淹讓他放下先前的遺憾。
D.呂夷簡再次進(jìn)入相府,皇帝告訴范仲淹讓他放下先前的怨恨。
8.【甲】詩中詩人用“(1)”一詞詮釋了“心遠(yuǎn)”的涵義;【乙】文中“不知口體之奉不若人”的原
因是“(2)”。(4分)
9.【乙】文中宋濂敘述自己從師經(jīng)歷的目的是(1)0【丙】文"仲淹頓首謝
曰:'臣向論蓋國家事,于夷簡無憾也’",可見其(2)的品質(zhì)。(4分)
10.個人行為上的選擇體現(xiàn)了人物的情志追求?!炯住吭娭畜w現(xiàn)了詩人(1)的操守:【乙】文中體
現(xiàn)了作者內(nèi)心充實,志向高遠(yuǎn);在【丙】文中表現(xiàn)為作者(2)的政治抱負(fù)。(4分)
5.(3分)晉朝陶淵明元末明初(各1分)
6.(4分)(1)我(2)先前,從前(各2分)
7.(3分)B
8.(4分)悠然中有足樂(者)(各2分)
9.(4分)勉勵馬生珍惜現(xiàn)有條件,勤奮刻苦地學(xué)習(xí)(2分);豁達(dá)、寬容(不計個人恩怨,以國家利益重)(2
分)
10.(4分)超凡脫俗(高潔)(2分);以天下為己任(先憂后樂)(2分)
(23二模?靜安區(qū))
【甲】登幽州臺歌
陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
【乙】出師表(節(jié)選)
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮思純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大
小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨
之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗
不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而
待也。
【丙】九齡風(fēng)度
(唐)明皇以李林甫為相,后因召張九齡問可否。九齡日:“宰相之職,四海具瞻①。若住人不當(dāng),則國受其
殃。林甫為相,臣恐他日之后,禍及苗巨?!钡垡獠粣?。一日,帝曲宴②近臣于禁范中。帝指示于九齡、林甫日:
“庭前盆池中所養(yǎng)魚數(shù)頭,鮮活可愛?!绷指υ唬骸百嚤菹露鞑á鬯B(yǎng)。"九齡日:“盆池之魚,猶陛下任人,但
能裝景致助兒女之戲爾?!暗凵醪粣偂r人皆美九齡之忠直。
(選自《開元天寶遺事》,有刪改)
[注釋]①具瞻:為眾人所仰望。②曲宴:私宴,多指宮中之宴。③恩波:帝王的恩澤。
5.【甲】詩作者陳子昂是代詩人?!疽摇课淖髡呤牵ㄐ彰?,劉禹錫曾在《陋室銘》中以
“”贊美他德才兼?zhèn)?,因而陋室不陋。?分)
6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
是以先帝簡拔以遺陛下。
7.解釋下列加點詞。(4分)
(1)若任人不當(dāng)()
(2)請根據(jù)前文推斷加點詞的解釋:禍及親社()
8.以下對【丙】文理解正確的一項是()。(3分)
A.明皇詢問張九齡的意見是因為拿不定主意。
B.曲宴上李林甫的表現(xiàn)證明他沒有治國才能。
C.張九齡當(dāng)面否定李林甫體現(xiàn)了他的剛直坦率。
D.曲宴上張九齡借“盆池之魚”發(fā)揮,說話委婉。
9.以下對三篇詩文理解正確的一項是()。(3分)
A.【甲】詩【乙】文的作者都是懷才不遇之人。
B.【乙】【丙】兩文都展現(xiàn)了人臣忠直的形象。
C.【甲】詩【丙】文都傳遞出人物悲憤的心情。
D.三篇詩文的作者或主人公都沒有遇到明君。
10.三篇詩文都表達(dá)了對于明君的期待,希望君王能夠,但運用的方式各自不同:【甲】詩借燕昭
王的典故懷口傷口;【乙】文以懇切的言辭提出對后主的建議,指出這樣做才能達(dá)成的大業(yè);
【丙】文中張九齡面對明皇的做法先是口□,再是毫不妥協(xié)。(6分)
5.唐諸葛亮南陽諸葛廬(3分)
6.因此先帝選拔他們來留給/輔佐陛下(3分)
7.(1)委任/任用(2)國家(4分)
8.C(3分)
9.B(3分)
10.親/用/重賢臣(2分)古今(1分)興復(fù)漢室(1分)反對(1分)批評(1分)
(23二模?浦東區(qū))
【甲】
子日:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆?/p>
【乙】送東陽馬生序(節(jié)選)
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再拿,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則溫袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有尺樂者,不知口體之奉
不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【丙】元好問列傳(節(jié)選)
好問字裕之,七歲能詩,年十有四,從陵川郝晉卿學(xué),不事舉業(yè)①。淹貫②經(jīng)傳百家,六年而業(yè)成。下太行,渡
大河,為《箕山》《琴臺》等詩。禮部趙秉文見之,以為近代無此作也,于是名震京師?!砟暧纫灾髯匀危?/p>
以金源氏有天下,典章法度幾及漢、唐,國亡史作,己所當(dāng)任。時金國實錄在順天張萬戶家,乃言于張,愿為撰
述,既而為樂夔所阻而止。好問目:“不可令一代之跡泯”而不傳?!蹦藰?gòu)亭于家,著述其上,因多日《野史》。
凡金源君臣遺言往行,采遮所聞,有所得輒以寸紙細(xì)字為記錄,至百余萬言。
(節(jié)選自《金史》,有刪減)
[注釋]①舉業(yè):指科舉時代專為應(yīng)試的詩文、學(xué)業(yè)。②淹貫:深通廣曉。③金源氏:指金國。④泯:滅,盡。
5.【甲】文出自儒家經(jīng)典著作《》,【乙】文的作者是(2分)
6.解釋下列加點的詞語。(4分)
(1)主人日再食()(2)因名曰《野史》()
7.用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文的畫線句。(3分)
人不堪其憂,回也不改其樂。
8.根據(jù)以上作品內(nèi)容,完成表格。(6分)
人物表現(xiàn)品質(zhì)
顏回(1)
艱苦求學(xué),自得其樂(2)
“余”
元好問不顧阻撓修史書(3)
9.【甲】文孔子對“不義而富且貴”的態(tài)度是(用自己的話回答),【乙】文中面對同
舍生“炸然若神人”的裝扮,作者的態(tài)度是。(用自己的話回答)(4分)
10.下列對【丙】文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。?分)
A.元好問“名震京師”離不開趙秉文對其詩作的贊賞。
B.元好問在修史的過程中得到了張萬戶、樂嬰的幫助
C.元好問年少有才,卻不熱衷功名,晚年以修史為任。
D.“不可令一代之跡泯而不傳”這句話體現(xiàn)了元好問修史的決心。
5.(2分)《論語》;宋濂
6.(4分)(1)供養(yǎng),給……吃(2)命名
7.(3分)別人不能忍受這種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。
8.(6分)(1)簞食瓢飲,不改其樂(2分);“一簞食,一瓢飲,在陋巷”(1分)(2)勤奮、刻苦、好學(xué)(寫
出一點即可)(3)意志堅定、矢志不渝、執(zhí)著(意思相近即可)
9.(4分)輕視、不屑一顧(寫“像浮云一樣”得1分)毫不羨慕
參考譯文:元好問,字裕之。七歲便能作詩。十四歲那年,跟隨陵川郝晉卿學(xué)習(xí),他不學(xué)如何參加科舉考試求
取功名的那一套,而是深入研究經(jīng)傳和諸子百家,他刻苦學(xué)習(xí)了六年,成為博學(xué)而通達(dá)的飽學(xué)之士。他下太行山,
渡過黃河,外出游學(xué),他寫了《箕山》《琴臺》等詩,禮部趙秉文看到了這些詩,認(rèn)為在近代沒有這樣優(yōu)秀的作品。
于是元好問的名聲就震動了京師?!搅送砟?,更加把著作作為自己的任務(wù),他認(rèn)為金立國以后,它的典章制度
幾乎可以和漢代、唐代相比,現(xiàn)在金國已經(jīng)滅亡,趕快要把它的歷史寫下來,而這重大的任務(wù),自己是當(dāng)仁不讓的。
當(dāng)時,金國的那些實錄都在順天張萬戶家里,元好問就對張萬戶作了說明,表示自己愿意撰寫《金史》,后來被樂
夔所阻止而中止了。元好問說:“不能讓一個朝代的事跡泯滅而不傳下去。”因此就在自己家里建造了一座亭子,
自己就在里面撰寫金代的歷史,(因為不是政府交給他的寫作任務(wù))所以他把自己寫的東西稱為《野史》。凡是金
代君臣們留下來的言論、事跡,元好問都認(rèn)真進(jìn)行采集,他把聽到的一點一滴都用小的紙條、小的字體記錄下來,
一直到一百多萬字。
(23二模?普陀區(qū))
【甲】送東陽馬生序(節(jié)選)
余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可
屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患
無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左
右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);侯其欣悅,則又請焉。故余雖愚,
卒獲有所聞。
【乙】
濂性誠謹(jǐn),官內(nèi)庭久,未嘗訐?人苧。……(帝)間召問群臣臧否,廉惟舉其善者曰:“善者與臣友,臣知之;
其不善者,不能知也。”主事茹太素上書萬余言。帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法?!眴栧?,
對日:“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路,惡②可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼源字③目:
“微景濂幾誤罪言者?!?/p>
[注釋]①訐:攻擊或揭發(fā)。②惡:表反問,怎,怎么。③呼……字:稱呼對方的字,而不是名,表示親近。
5.【乙】文中的“濂"就是【甲】文作者?!炯住课臉?biāo)題“送東陽馬生序”中的“序”是指一種
文體:,即臨別贈言。(2分)
6.用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線。(4分)
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
7.解釋【乙】文中加點詞。(4分)
(1)未嘗訐人過()(2)方開言路()
8.下列對【乙】文中畫線的理解,正確的一項是()。(3分)
A.小小一個景濂,竟幾次犯錯判了上書人的罪。
B.小小一個景濂,我差點犯錯判了上書人的罪。
C.如果不是景濂,我差點犯錯判了上書人的罪。
D.如果不是景濂,竟幾次犯錯判了上書人的罪。
9.在為人處世的細(xì)節(jié)中,常可見人品。讀兩文,完成下面填空。
(1)從【甲】文可知,作者幼時家貧買不起書,他堅持借書來親手抄錄,并且,于是“得
遍觀群書”,二十歲時,他不辭辛苦趕去百里外拜師求教,并且,于是“卒獲有所聞”。
由此可見,他不僅好學(xué)上進(jìn)、持之以恒,而且具有,的品質(zhì)(用自己的話
回答)。(6分)
(2)從【乙】文可讀到濂的“誠謹(jǐn)”:當(dāng)皇帝私下問他對群臣好壞的看法,他“”當(dāng)茹
太素上萬言書進(jìn)諫激怒了皇帝,他卻提醒皇帝“”。(4分)
5.宋濂(1分)贈序(1分)
6.(我)拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。(4分)
7.(1)錯誤,過失(2)正在(共4分。各2分)
8.C(3分)
9.(1)準(zhǔn)時按約歸還書本恭敬有禮地虛心求教誠信(守信)謙虛(虛心)(共6分,第1、2空各2分,第
3、4空各1分)
(2)“惟舉其善者”“彼盡忠于陛下耳”/“方開言路”(共4分,各2分)
(23二模?松江區(qū))
【甲】狼(節(jié)選)
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,
恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃費倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視
積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。
【乙】
休寧縣有村民張五,以獵為生。張嘗逐一母鹿。鹿將二仔行,不能速,遂為張五所及。母鹿度不可免,顧旁有
浮土,乃引二子下,擁土覆之,而身投于張五網(wǎng)中。值張母出戶,遍望見,遂奔至網(wǎng)所,具以所見告子。即破網(wǎng)出
鹿,并二仔亦縱之。張母曰:“人有母子之情,畜亦有之。吾不忍母死仔孤,故破網(wǎng)縱仔?!睆埼迓勚?,心感動焉。
由是焚網(wǎng),永不復(fù)獵。
5.【甲】文選自《》,作者是(人名)。(2分)
6.解釋下列句中加點詞。(4分)
(1)方欲行()(2)遂為張五所及()
7.用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文畫線句。(3分)
具以所見告子。______________________________________
8.下列對【甲】【乙】兩文理解有誤的一項是()。(3分)
A.【甲】文具體描繪了屠戶懼狼、御狼、殺狼的過程。
B.【乙】文記敘了張五聽取母親勸告不再打獵的故事。
C.【甲】【乙】兩文都以生動的故事反映深刻的主題。
D.【甲】【乙】兩文都重在體現(xiàn)人與動物的聰明才智。
9.面對危險,屠戶和母鹿都急中生智,具體表現(xiàn)為:,(4分)
10.從屠戶的殺狼,到張母的“”,再到張五的“",讓我們明白:
(6分)
5.(2分)《聊齋志異》蒲松齡
6.(4分)(1)剛剛(正要、將要)(2)追上,趕上
7.(3分)把自己所看到的情況都告訴了兒子。(具、狀語后置)
8.(3分)B
9.(2+2分)屠戶背靠積薪,以防前后夾攻;母鹿為避免二子被抓,把它們藏在浮土下
10.(1+1+4分)破網(wǎng)縱仔;永不復(fù)獵(焚網(wǎng));面對像狼那樣狡猾、貪婪、兇狠的敵人時我們要敢于斗爭,善于斗
爭;但在面對不對人類產(chǎn)生危害的動物時,我們應(yīng)多加保護(hù),跟它們和諧共處。
(23二模?徐匯區(qū))
【甲】
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲客問元方:“尊君在不?”
答日:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩浚骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方日:“君與家君期日中。日
中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不融,
[注]①顧:O
【乙】
王逸少@作會稽,初至,支道林在焉。孫興公謂王日:“支道林拔新領(lǐng)異,胸懷所及乃自佳,卿欲見不?②”王
本自有一往雋氣,殊自輕之。后孫與支共載往王許,王都領(lǐng)域,不與交言。⑧須臾支退。后正值王學(xué)④行,車已在門,
支語王日:“君末可去,貧道與君小語?!币蛘摗跺羞b游》。支作數(shù)千言,才藻新奇,花爛映發(fā)。王遂披襟解帶⑤,
留連不能已。
[注]①王逸少:王羲之,字逸少。后文的孫興公是王羲之的朋友。②支道林標(biāo)新立異,他胸中研究思考所及的
義理原本佳妙,o③后來孫興公與支道林一起坐車去王羲之處,王羲之刻意保持距離,
不和支道林交談。④當(dāng):o⑤披襟解帶:指脫下禮服。
5.運用已有文言積累,完成下列小題。(8分)
(1)【乙】文與【甲】文出自同一本文言志人小說集一一南朝宋文學(xué)家劉義慶編寫的《》。
(2)補全【甲】【乙】兩文中加點詞的注釋。
顧()當(dāng)()
(3)補全【乙】文注釋②的句子翻譯。
支道林拔新領(lǐng)異,胸懷所及乃自佳,卿欲見不?
支道林標(biāo)新立異,他胸中研究思考所及的義理原本佳妙,
6.兩個語段都通過描寫來體現(xiàn)人物的轉(zhuǎn)變,【甲】文中友人從到體現(xiàn)他從無禮到慚愧
的變化;【乙】文王羲之從轉(zhuǎn)變?yōu)?,體現(xiàn)他對支道林的態(tài)度變化。(10分)
7.【甲】文寫友人的轉(zhuǎn)變突顯元方的特點,【乙】文寫王羲之的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)支道林的特
點。(4分)
5.(8分)(1)(2分)世說新語
(2)(4分)顧:回頭看當(dāng):將要,就要
(3)(2分)你想要見他嗎?
6.(10分)怒曰(下車)引之輕之不與交言(披襟解帶)留連不能已(可用自己的語言)
7.(4分)聰明機(jī)智才華橫溢
(23二模?楊浦區(qū))
(甲)過零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
(乙)魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,
故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何
不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有
是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯
禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;
鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失
其本心o
(丙)楊文仲
楊文仲,眉州彭山人。寶祐元年,登進(jìn)士第。添差通判臺州①。故事,守貳尚華侈咒正月望,取燈民間,吏以
白,文仲日:“為吾然一燈足矣?!把榔酡叟f額歲為錢四萬緡,累政增至十六萬,開告訐以求羨,文仲日:“希賞
以擾民,吾不為也?!奔霸山?,畿甸⑤震動,朝士多棄去者,侍從班⑥唯文仲一人而已。號以疾改集英殿修撰⑦,
知泉州。待次而卒。
[注釋]①添差通判臺州:添差,添加的差遣;通判,官名。②守貳尚華侈:知州、通判等官員崇尚奢華。③牙
契:買賣稅。④開告訐以求羨:官府鼓勵告密揭發(fā)以求取更多錢款。⑤畿甸:京城地區(qū)。⑥侍從班:在朝堂侍班。
⑦集英殿修撰:官名。
5.乙文作者孟子是家學(xué)派的代表人物之一。(1分)
6.解釋下列句中加點詞。(4分)
(1)今為所識窮乏者得我而為之()(2)尋以疾改集英殿修撰()
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(3分)
是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
8.下列對丙文畫線句意思的理解,正確的一項是()。(3分)
A.(官府)從民間索?。ù罅浚艋\,小吏告訴(文仲),文仲說:“為我點一盞燈籠是值得的?!?/p>
B.(官府)從民間索取(大量)燈籠,小吏把(這件事)告訴(文仲),文仲說:“為我點一盞燈籠是值得的?!?/p>
C.(官府)從民間索取(大量)燈籠,小吏告訴(文仲),文仲說:“替我點一盞燈籠就足夠了?!?/p>
D.(官府)從民間索?。ù罅浚艋\,小吏把(這件事)告訴(文仲),文仲說:“替我點一盞燈籠就足夠了。”
9.孟子認(rèn)為,在“生”與“義”無法兼顧時,應(yīng)當(dāng)-文天祥和楊文仲同朝為官,他們用自己
的言行印證了孟子的觀點。文天祥在甲詩中寫道:“";丙文中楊文仲的行為是
(用自己的話回答)(4分)
10.丙文敘述了楊文仲為官期間的三件事。通過前兩件事可以看出他還是一個、的官員。(4
分)
11.下列對詩文的理解分析,正確的一項是()。(3分)
A.甲詩丙文的作者都是通過敘寫個人的人生經(jīng)歷來表達(dá)自己的人生追求。
B.文天祥和楊文仲具有共同的精神品質(zhì),他們就是孟子所說的“賢者”。
C.甲詩乙文皆采用直抒胸臆的寫作手法,充分體現(xiàn)出兩位作者的凜然之氣。
D.三篇詩文都運用了設(shè)問、比擬的修辭手法來增強作品主題思想的表達(dá)效果。
5.(1分)儒
6.(4分)(1)通“德”,感激(2)不久
7.(3分)由此,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西;他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事。
8.(3分)D
9.(4分)舍生取義人生自古誰無死?留取丹心照汗青。在元軍渡江、京城震動、很多朝廷官員逃走的危
急情況下,一人堅守在朝廷侍班。
10.(4分)自律清廉愛民
11.(3分)B
參考譯文:楊文仲眉州彭山人。寶祐元年,考中進(jìn)士。差遣為臺州通判。舊例,知州、通判等官員崇尚奢華。
正月十五,從民間收集燈籠,官吏把這事稟告文仲,楊文仲說:“替我點一盞燈就足夠了?!辟I賣稅過去的定額每
年是四萬緡錢,幾任官員增加到十六萬,放開告密揭發(fā)來求取結(jié)余。楊文仲說:“以騷擾百姓來企求獎賞,我是不
會干的?!钡鹊酱笤能婈牰蛇^長江,京城地區(qū)受到震動,朝廷官員有很多逃走,侍從班只剩了楊文仲一個人。
不久因病重改為集英殿修撰,泉州知州。依次按照資歷補缺時死去了。
(23二模?長寧區(qū))
【甲】
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
【乙】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣
而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予
者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
【丙】
五臺山有鳥,名寒號蟲……當(dāng)盛暑時,文采絢爛,乃自鳴目:“鳳凰不如我?!笔≈?/p>
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