高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)1-語(yǔ)言運(yùn)用習(xí)題

2/3語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí)答案版三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（廣州雅禮中學(xué)，20分）閱讀下面的文字，完成18～20題。天鵝是高貴的典范形象，是贏得最多尊重的鳥。布封著名的篇章贊頌著天鵝：“地上的獅、虎，空中的鷹、鷲，都只以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾；而天鵝在水上為王，是憑著一切足以（）太平世界的美德?！碧禊Z并不是體形最大的鳥，不是毛色最絢麗的，不是歌喉最悅耳的，但它以單純的曲線勾勒出身形，與孔雀風(fēng)格不同天鵝呈現(xiàn)的是簡(jiǎn)潔之美。但世間并無(wú)全面價(jià)值的美，我們所謂的無(wú)瑕，僅是在一個(gè)（）局部達(dá)到的自我滿足，其實(shí)它只是一種令人愉快的諧調(diào)關(guān)系，只是把缺點(diǎn)放置到觀察者的盲區(qū)上；絕對(duì)意義的美是非真的，正如高大輝煌的王鳥鳳凰，是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人注目的體形，那么它也許會(huì)像鴕鳥一樣失去飛行能力；世間的美好不是（）的，有時(shí)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)竟會(huì)成為另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)展的阻礙。原來(lái)，刪減技巧的運(yùn)用有時(shí)要大于增疊，正是眾多的舍棄成就了天鵝。它在飛行高度上()，可以在八九千米的高空連續(xù)飛行十余個(gè)小時(shí)，而普通的鳥只能達(dá)到四五十米的高度。有時(shí)候，謙虛不是取決于品德，而是眼界的問(wèn)題。你如果所看到的范圍足夠高大，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何理由驕傲。高遠(yuǎn)的視線使它明白，驕傲僅是鼓勵(lì)自信的方式，而非對(duì)比別人的自得——我由是理解天鵝的謙和。18．依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．創(chuàng)造狹小并駕齊驅(qū)無(wú)出其右B．創(chuàng)造狹隘并駕齊驅(qū)無(wú)出其右C．締造狹隘并行不悖獨(dú)占鰲頭D．締造狹小并行不悖獨(dú)占鰲頭18．D（締造：意思是造業(yè)、建造、創(chuàng)立、建立（多指?jìng)ゴ蟮氖聵I(yè)）。創(chuàng)造：首先想出或做出（前所未有的事物）。狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。狹?。邯M隘窄小，猶淺陋、貧乏。并駕齊驅(qū)：比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)。并行不悖：意思是指同時(shí)進(jìn)行而互相不違背。獨(dú)占鰲頭：現(xiàn)泛指占首位或第一名。無(wú)出其右：沒(méi)有能超過(guò)他的。）19．文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．因?yàn)槟闼吹降姆秶銐蚋叽螅阅銜?huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何理由驕傲。B．你因?yàn)樗吹降姆秶銐驅(qū)拸V，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有任何理由驕傲。C．如果你所看到的范圍足夠?qū)拸V，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有任何理由驕傲。D．你如果所看到的范圍足夠高大，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何理由驕傲。19．C（就關(guān)聯(lián)詞主語(yǔ)位置而言，前后分句主語(yǔ)不一致，主語(yǔ)應(yīng)放在第一個(gè)關(guān)聯(lián)詞后面，排除B、D;就搭配而言，“范圍高大”主謂搭配不當(dāng)，排除A、D.后一分句賓語(yǔ)部分“沒(méi)有任何理由驕傲”缺主語(yǔ)；就文段而言，假設(shè)語(yǔ)氣優(yōu)于因果，排除A、B。）20．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“天鵝在很多方面并不出眾，但它以單純的曲線勾勒出身形，呈現(xiàn)的是簡(jiǎn)潔之美”。從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（3分）答①原文運(yùn)用排比和連續(xù)否定句式，看似強(qiáng)化了天鵝的不足之處，實(shí)則為后文強(qiáng)調(diào)天鵝的優(yōu)點(diǎn)蓄勢(shì)，表達(dá)上有抑揚(yáng)變化之美。②通過(guò)與孔雀的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)天鵝造型簡(jiǎn)潔之美。（答出排比和對(duì)比及其表達(dá)效果即可給滿分，其余酌情給分，3分。）閱讀下面的文字，完成第21——22題（11分）把王維與李白、杜甫一比，就馬上可以看出其間的差距。李白、杜甫是“大”的，王維顯然是“小”的。大小之差的原因在于①，承擔(dān)越大，境界當(dāng)然也就越大。李杜是以自己的心靈去承受這個(gè)世界的苦難與折磨的，他們甚至主動(dòng)地把世界的荒謬與民生的不幸承擔(dān)到自己身上，直至使自己的心靈不堪重負(fù)。此時(shí)他們發(fā)出的，就是震撼人心的黃鐘大呂之聲。而王維則一直在推卸，他連自己個(gè)人的一些生活挫折都難以承受，都要想方設(shè)法地躲避，直至最后躲到空門——當(dāng)然，他也沒(méi)有力量承受真正的空門的清苦，他只是一個(gè)在家的居士；正如他無(wú)法過(guò)真正過(guò)一個(gè)清苦隱士的生活，而要亦官亦隱——家也要，官也要，禪也要，隱也要，在追求精神的同時(shí)，物質(zhì)的一切也不愿放棄。李白一生求“出”，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，他是躁動(dòng)的，一刻不閑的，永遠(yuǎn)生活在別處。杜甫②，他“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，就是要進(jìn)入圈子，得入魏闕，從而“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，永遠(yuǎn)生活在此地。而“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，乃是他對(duì)自己終當(dāng)能入臺(tái)閣的信心。李杜二人，無(wú)論“出”“入”，都顯示出對(duì)生命、對(duì)人生的熱愛(ài)與執(zhí)著，以及為了追求而付出的精神歷練與承擔(dān)。而王維則追求一個(gè)“歸”字，這在盛唐，實(shí)在是較為罕見：“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依?！迸Ｑ驓w欄，③，雉雊蠶眠，田夫荷鋤……句句寫歸，寫自己受到感染，而欲歸隱。實(shí)際上，王維的心中，總有一種回歸平衡、恬靜、安適的沖動(dòng)。他要找到一個(gè)地方來(lái)安頓自己。（摘自鮑鵬山著作《迷悟之間》，長(zhǎng)江文藝出版社，有改動(dòng)）21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)6個(gè)字。（6分）21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)6個(gè)字。（6分）①能不能承擔(dān)②一生求“入”③野老候門（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每句2分，言語(yǔ)精煉，表意準(zhǔn)確。表達(dá)欠準(zhǔn)確的，可酌情計(jì)分。）22．請(qǐng)各以兩個(gè)四字句來(lái)分別概括上文第二、三、四段的主要意思。（5分）22．請(qǐng)各以兩個(gè)四字句來(lái)分別概括上文第二、三、四段的主要意思。（5分）第二段：“李”“杜”承擔(dān)，王維躲避（李杜“境”大，王維“境”?。┑谌危豪睢俺觥倍拧叭搿?，都有追求。第四段：王維尚“歸”，安頓心靈。（評(píng)分：每個(gè)要點(diǎn)內(nèi)容能抓住段落主要意思1分，四字句要基本通暢1分。依此計(jì)分，計(jì)滿5分為止）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(山西晉中，20分)閱讀下面的文字,完成17～21題。綜觀中國(guó)古代哲學(xué),在儒道墨法等各家共用的理想人格概念中,特別需要提及的是圣人。不僅是儒家,道家、法家都對(duì)圣人__________。盡管圣人是各家共同的理想人格,然而,各家對(duì)圣人的設(shè)想?yún)s集苑集枯。儒家對(duì)圣人的界定和期待與道家、墨家或法家_________。對(duì)道家來(lái)說(shuō),圣人是徹底通達(dá)大道的人,因而能夠完全消除人為而臻于自然無(wú)為;對(duì)墨子代表的墨家來(lái)說(shuō),圣人別有一番況味;法家對(duì)圣人的理解最為獨(dú)特,在法后王的旗幟下將耕戰(zhàn)、功績(jī)等等都納入對(duì)圣人的界定之中;更有甚者,道家具有與儒家判若云泥的圣人觀,老子、莊子都對(duì)儒家的圣人觀展開攻擊,莊子甚至斷言:“圣人不死,大盜不止?！边@表明,不可將儒家與道家、墨家或法家推崇的圣人_____________。盡管如此,各家都對(duì)圣人崇拜有加則是__________的。由圣人反觀君子可以發(fā)現(xiàn),君子是儒家獨(dú)有的理想人格。就儒家來(lái)說(shuō),理想人格也并不限于君子,如王者、大人、圣人、賢人……傾慕儒家的理想人格可以列出一長(zhǎng)串,但最能體現(xiàn)理想儒家特點(diǎn)的人格則非君子莫屬。比如,孔子對(duì)君子津津樂(lè)道,乃至情有獨(dú)鐘。饒有趣味的是,《論語(yǔ)》以君子始、以君子終,足見君子在儒家理想人格中的地位。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A.頂禮膜拜相去天淵混為一談毋庸置疑B.五體投地相去天淵混為一談不容置疑C.五體投地咫尺天涯一概而論毋庸置疑D.頂禮膜拜咫尺天涯一概而論不容置疑17.A（3分）（頂禮膜拜，一般用于特別崇拜；五體投地一般用于特別佩服。這里應(yīng)用頂禮膜拜。相去天淵，比喻相隔遠(yuǎn)，差別大；咫尺天涯，是指距離雖近，但很難相見，猶如遠(yuǎn)在天邊一樣。這里用相去天淵。混為一談，把不同性質(zhì)的事物或人混在一起，說(shuō)成同樣；一概而論，用同一標(biāo)準(zhǔn)看待事物，指看問(wèn)題辦事情不作具體分析。這里應(yīng)用混為一談。毋庸置疑，指用不著懷疑，不容置疑，指不容許懷疑，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，這里應(yīng)用毋庸置疑）18.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A.理想的傾慕人格儒家可以列出一長(zhǎng)串,但最能體現(xiàn)儒家理想特點(diǎn)的人格則非君子莫屬。B.儒家傾慕的理想人格可以列出一長(zhǎng)串,但最能體現(xiàn)儒家特點(diǎn)的理想人格則非君子莫屬。C.儒家傾慕的理想人格可以列出一長(zhǎng)串,但最能體現(xiàn)理想儒家特點(diǎn)的人格則非君子莫屬。D.理想的傾慕人格儒家可以列出一長(zhǎng)串,但最能體現(xiàn)儒家特點(diǎn)的理想人格則非君子莫屬。18.B（3分）（A根據(jù)內(nèi)容和多層次定語(yǔ)排列順序，第一句中“理想的傾慕人格儒家”應(yīng)該改為“儒家傾慕的理想人格”；C根據(jù)多層次定語(yǔ)排列順序，第二句中“理想儒家特點(diǎn)的人格”應(yīng)該改為“儒家特點(diǎn)的理想人格”；D根據(jù)內(nèi)容和多層次定語(yǔ)排列順序，第一句中“理想的傾慕人格儒家”應(yīng)該改為“儒家傾慕的理想人格”）19.下列各句中的省略號(hào)和文中畫波浪線的句子中“賢人……”省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）(3分)A.工資雖然高,但是……(他停頓了一下)你今后打算做什么?B.歌詠比賽之際,大家唱起了《畢業(yè)歌》:“同學(xué)們,大家起來(lái),擔(dān)負(fù)起天下……”C.他返回試驗(yàn)田對(duì)那些出現(xiàn)分離的稻株進(jìn)行研究,高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡記錄。D.第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。19.C（3分）（C表示列舉的省略。A表示有言外之意，B表示引文的省略，D表示說(shuō)話時(shí)斷時(shí)續(xù)）20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)二氧化碳在制冷領(lǐng)域并非“新貴”。早在100多年前,歐洲剛出現(xiàn)蒸氣壓縮式制冷技術(shù)時(shí),①____________。但隨著人工合成制冷劑技術(shù)的發(fā)展,二氧化碳逐漸被人工合成制冷劑氟利昂所取代。后來(lái),各國(guó)開始意識(shí)到臭氧層破壞和溫室效應(yīng)兩大環(huán)境問(wèn)題與人工合成制冷劑有關(guān),紛紛開始停止其使用。由于②_________,使得二氧化碳這一“元老級(jí)”制冷劑又重回人們視野。馬一太說(shuō):二氧化碳不會(huì)對(duì)臭氧層產(chǎn)生破壞,是環(huán)保的。它雖是溫室氣體,但溫室效應(yīng)遠(yuǎn)低于其他人工合成制冷劑。正是③____________,此次冬奧會(huì)北京賽區(qū)的15塊冰面中將有7塊采用二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)。20.（6）①二氧化碳就被作為制冷劑使用（2分）②人工合成制冷劑（或氟利昂）存在種種弊端（2分）③二氧化碳制冷的這一環(huán)保屬性（2分）21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)字。(5分)光明日?qǐng)?bào)12月4日電,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉、陸朝陽(yáng)等與中科院上海微系統(tǒng)所、國(guó)家并行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心合作,構(gòu)建了76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”,實(shí)現(xiàn)了具有實(shí)用前景的“高斯玻色取樣”任務(wù)的快速求解。根據(jù)現(xiàn)有理論,該量子