主題1 中華文明的起源和早期國家課件高三歷史統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上二輪復(fù)習(xí)

學(xué)生知識整理二輪復(fù)習(xí)：模塊整合+專題突破一輪復(fù)習(xí)：通史+融通五本教材導(dǎo)言二輪復(fù)習(xí)之三個“化”綱要化：化繁為簡，建立知識大綱，梳理概括不同歷史時期的階段特征。系統(tǒng)化：進(jìn)行歷史之間的上下聯(lián)系、橫縱聯(lián)系。橫向聯(lián)系，既包括聯(lián)系同一時期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化，明白每個模塊之間的有機聯(lián)系，也包括聯(lián)系同一時期的中國和世界?？v向聯(lián)系即梳理一個歷史事物在不同歷史時期的發(fā)展。專題化：挖掘重點專題，串聯(lián)成線，深度理解某一歷史現(xiàn)象或歷史事物的來由和演變，認(rèn)識到事物是不斷發(fā)展的。

二輪復(fù)習(xí)的關(guān)鍵在于從“知識記憶”轉(zhuǎn)向“能力應(yīng)用”，通過專題整合和實戰(zhàn)訓(xùn)練，將零散知識點轉(zhuǎn)化為應(yīng)對復(fù)雜問題的綜合素養(yǎng)。

學(xué)什么，為什么學(xué)，學(xué)過了有哪些收獲，還有哪些不足？二輪復(fù)習(xí)要時刻圍繞這幾個問題進(jìn)行，及時復(fù)盤，針對不足，制定微專題進(jìn)行即使補漏。注意事項：中國古代

政治制度的演進(jìn)中國古代史

專題一2025年高三歷史二輪復(fù)習(xí)專題大一統(tǒng)下中央集權(quán)政治制度的演變中央集權(quán)中央行政制度夏朝世襲制商朝春秋戰(zhàn)國內(nèi)外服制分封制和宗法制宗法血緣關(guān)系瓦解、分封制解體；君主權(quán)力加強，郡縣制、官僚制產(chǎn)生西周地方行政制度選官制度官員管理秦朝皇帝制、三公九卿制兩漢隋唐宋朝元朝中外朝制三省六部制二府三司制一省兩院制明朝清朝廢宰相、設(shè)內(nèi)閣軍機處郡縣制郡國并行制隋：州縣、唐：道州縣路、州（府）縣行省制明朝廢行省、設(shè)三司;明清時期形成省府縣三級制西周世官制戰(zhàn)國至秦軍功爵制漢朝察舉制魏晉南北朝九品中正制隋唐宋元科舉制明清八股取士監(jiān)察制度秦朝御史大夫漢御史大夫、刺史隋唐御史臺宋朝臺諫合一明督察院、六科清六科并入督察院考核制度秦漢上計制隋唐以品德才能為標(biāo)準(zhǔn)兩宋嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)明考滿、考察清考課制度含京察和大計君權(quán)加強，相權(quán)削弱中央集權(quán)萌芽地方分權(quán)、中央集權(quán)逐步加強選官標(biāo)準(zhǔn)從家世門第演變?yōu)閷W(xué)識才能，選官權(quán)力由地方集中到中央考核、監(jiān)察制度趨于嚴(yán)密、完善理脈絡(luò)，明線索線索一“家國同構(gòu)”的早期政治制度

帶有明顯的血緣關(guān)系色彩，屬于典型的貴族政治；春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，宗法分封制逐漸走向崩潰。戰(zhàn)國時期，官僚制等封建制度開始產(chǎn)生。線索二君主專制體制的不斷發(fā)展(君權(quán)與相權(quán))

秦始皇創(chuàng)立君主專制中央集權(quán)制度。秦漢至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院并重，明初廢宰相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)立軍機處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強、相權(quán)不斷削弱直至宰相被廢除的趨勢。線索三中央集權(quán)制度的變革與完善

秦朝中央官制和地方郡縣制的實行，形成了從中央到地方的垂直管理體系，奠定了中國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的基本格局。從郡縣制、郡縣與分封并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強化的趨勢線索四古代官員的選拔與管理

西周至春秋時期實行世官制，從漢朝察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐至明清的科舉制，中國古代選官制度日趨完善；與此同時，形成了一套對官員的考核、監(jiān)察制度，這些措施加強了中央集權(quán)，提高了行政效率。理脈絡(luò)，明線索主題1中華文明的起源和早期國家

命題統(tǒng)計命題要點2024年2023年2022年熱考角度中華文明的起源①江西·T1·中華文明起源的特點②新課標(biāo)·T24·新石器時代遺址③湖北·T1·中華文明的交流④浙江高考·T16·新石器時代遺址⑤2024·黑吉遼高考·1·早期文明起源的階段特征⑥甘肅·T1·新石器時代遺址⑦廣西·T17·中華文明起源的特點①新課標(biāo)·T24·良渚、龍山文化湖南、浙江、湖北、山東、河北、天津均有考查①天津·T1·文化遺存早期國家①福建·T1·早期國家政治制度的特點②湖南·T1·宗法制③廣東·T1·禮樂制④廣西·T1·夏朝統(tǒng)治⑤山東高考·T2·先秦社會轉(zhuǎn)型①廣東卷·1·周王職權(quán)福建、遼寧、江蘇、海南均有考查①浙江·T1·西周分封制北京、全國卷都有考查研高考，明方向近三年相關(guān)考題統(tǒng)計命題總結(jié)（1）

“中華文明的起源”近幾年考查明顯增多，主要通過最新學(xué)術(shù)成果、考古成果、文化遺存等新素材設(shè)置情境，同時結(jié)合史學(xué)理論考查中華文明起源多元一體下文明的產(chǎn)生、交流與傳承。（2）“早期國家的政治制度”是歷年考查的重點，側(cè)重考查商周制度演變、制度影響、文化交流等內(nèi)容，以此來考查家國情懷素養(yǎng)。備考方向（1）中華文明起源的表現(xiàn)、多元一體特征，商周時期政治制度分封制和宗法制等的演變、特點、影響以及不同制度之間的關(guān)系，仍是高頻點，但同時也要注意商周時期原始民主、早期民族交融等內(nèi)容。（2）該部分是中國古代政治的基礎(chǔ)，命題可能從制度傳承的角度考查與后邊制度的關(guān)系；同時從唯物史觀角度考查政治與同時期經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。研高考，明方向通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。依標(biāo)施教“中華文明具有突出的連續(xù)性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國?！绷?xí)近平總書記在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話家國情懷－－文化自信何為文明“文明”一詞的含義確切地說，究竟是指什么呢？人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國家的政治權(quán)力，納貢和稅收，文字，社會分為階級或等級，巨大的建筑物，各種專門的藝術(shù)或科學(xué)，等等。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》抓主干，提素養(yǎng)考點一、中華文明的起源龍山文化蛋殼黑陶杯中華五千年文明中華文明起源于何時何地？如何發(fā)展的呢？

中華文明探源工程研究結(jié)果表明，在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，中華文明是在一個相對獨立的地理環(huán)境和人文社會的單元當(dāng)中獨自發(fā)展起來的，經(jīng)歷了完整的起源、形成、發(fā)展的過程，是土生土長、在自身文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成的原生文明。中華大地先民從百萬年人類史走進(jìn)一萬年文化史，中華文明走過了10000年奠基、8000年起源、6000年加速、5000多年進(jìn)入（文明階段）、4300年中原崛起、4000年王朝建立、3000年王權(quán)鞏固、2200多年統(tǒng)一多民族國家形成的歷史進(jìn)程。

——王巍《從考古看中華文明的連續(xù)性》紅山碧玉龍為什么是五千多年進(jìn)入文明階段？文明的標(biāo)志是什么？2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴庫舉行的第43屆世界遺產(chǎn)理事會大會上，良渚古城和水利設(shè)施被批準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)理事會對良渚古城的入選原因做了如下闡述：

"良渚古城遺址展示了一個存在于中國新石器時代晚期的、以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐、并存在社會分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國家形態(tài)，印證了長江流域?qū)χ袊拿髌鹪吹慕艹鲐暙I(xiàn)。"中華文明起源于何時何地？如何發(fā)展的呢？中華五千年文明良渚遺址申遺成功，有何意義？表明中華文明5000年得到了國際學(xué)術(shù)界的承認(rèn)。良渚文化玉琮中國5000多年的文明只有良渚古城遺址嗎？農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上的社會分工、階級分化、城市、信仰、國家等文明起源的標(biāo)準(zhǔn)是什么

？良渚古城城墻遺址角度1：

從“時空觀念”角度認(rèn)識中華文明的起源及基本特征考點一、中華文明的起源古人類/文化遺存時間生產(chǎn)力水平生產(chǎn)生活狀況社會組織及特點元謀人（長江）北京人1萬多處新石器時代遺存仰韶文化（黃河）大汶口文化（黃河）河姆渡文化（長江）龍山文化（陶寺）（黃河）紅山文化（牛河梁）（遼河）良渚文化（長江）角度一：

從“時空觀念”角度認(rèn)識中華文明的起源及基本特征考點一、多元一體的中華文明起源古人類/文化遺存時間生產(chǎn)力水平生產(chǎn)生活狀況社會組織及特點元謀人（長江）北京人1萬多處新石器時代遺存仰韶文化（黃河）大汶口文化（黃河）河姆渡文化（長江）龍山文化（陶寺）（黃河）紅山文化（牛河梁）（遼河）良渚文化（長江）舊石器時代新石器時代早期新石器時代晚期漁獵、采集、用火原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、生活逐漸穩(wěn)定彩陶、種粟種水稻、養(yǎng)蠶繅絲“蛋殼陶”、玉器、宮殿、天文建筑與大墓玉器、祭壇、積石冢玉器、古城墻等母系氏族社會共同勞動成果共享父系氏族社會私有制產(chǎn)生貧富分化階級分化國家初始形態(tài)原始人群距今約170萬年距今約70至20萬年距今約1萬年距今約7千至5千年距今約5千年左右記住各主要文化遺存的地理方位中華文明起源的特點是什么呢？多元一體

兼容并蓄

延綿不斷

相對于世界其他幾大歷史文化系統(tǒng)而言，中國文化是自我一系的；中國古代文化又是多源的；它的發(fā)展不是一條線貫徹始終，而是多條線互有交錯的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次。各大文化區(qū)系既相對穩(wěn)定，又不是封閉的?！K秉琦《關(guān)于重建中國史前史的思考》中華文明起源“多元”與“一體”指的是什么？歷史解釋——中華文明起源的多元一體特征探究問題多元性(1)從文化遺存看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龍山文化、紅山文化和良渚文化等(數(shù)量多）(2)從文化特點看，不同地域有不同的特征，有鮮明的地域特色，如農(nóng)作物種植上為南稻北粟。(3)從區(qū)域分布看，涉及黃河流域、長江流域和遼河流域等一體性(1)從社會生活看，各區(qū)域文化相互交流、影響，逐漸形成統(tǒng)一的特點，如制作陶器、從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、定居生活等。(2)從遺存分布看，中原核心,以中原為核心的文明具有相對的穩(wěn)定性,是主干,對周邊產(chǎn)生深刻影響。夏、商、西周早期王朝國家都是在這一區(qū)域形成并發(fā)展起來的。綜述多元發(fā)展的區(qū)域文化在歷史的演進(jìn)中逐漸融合成統(tǒng)一的中華文明，奠定了中華民族多元一體的格局，共同推進(jìn)著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。歷史解釋——中華文明起源的多元一體特征（2024·江西高考·1）圖1為不同時期新石器文化形勢圖。對圖中信息解讀正確的是A．中原地區(qū)已經(jīng)處于各種文化分化的復(fù)雜階段B．不同文化圈之間一開始就存在相互隔絕現(xiàn)象C．中華文明呈現(xiàn)出多元并行到中原中心的趨勢D．新石器時代文化之間出現(xiàn)愈來愈分層的狀況據(jù)左圖中“筒形罐文化圈”“彩陶文化圈”“鼎文化圈”等可知，新石器時代中期形成了多個文化圈，各文化圈多元并行，互不相交；據(jù)右圖中“早期中國文化互動圈”“中原文化區(qū)開始出現(xiàn)”，多個文化遺存均指向中原文化區(qū)可知，新石器時代晚期出現(xiàn)了中原中心的趨勢文化分化指從舊的文化體系中剝離出新的文化體系，與兩圖信息不符圖中不同文化圈存在交流互動，“相互隔絕”與圖中信息不符文化分層指物質(zhì)、制度、行為、思想文化等不同形態(tài)的文化,或指考古文化在同一空間出現(xiàn)不同歷史時期的文化,兩幅地圖分別是同一歷史時期同一空間分布文化態(tài)勢的變化√【點睛】審備選項,做到“三個是否”:選項是否符合史實;選項是否符合題干要求;選項是否與題干有必然的邏輯關(guān)系考向1中華文明的起源及特點練真題，提能力（2024·湖北高考·1）湖北襄陽鳳凰咀遺址出土的“蛋殼陶杯”（如圖1），制作精美，陶胎輕薄，杯壁厚度不超過0.5毫米。一般認(rèn)為，蛋殼陶杯是顯示尊貴身份的禮器。該類器物此前主要發(fā)現(xiàn)于龍山文化遺存，在其他地區(qū)極為罕見。據(jù)此可推斷A．早期國家認(rèn)同已廣泛形成

B．南北地區(qū)間貿(mào)易往來較為頻繁C．史前文明存在遠(yuǎn)距離交流

D．鳳凰咀遺存與大汶口文化同期材料“蛋殼陶杯”“此前主要發(fā)現(xiàn)于龍山文化遺存，在其他地區(qū)極為罕見”，但是湖北襄陽鳳凰咀遺址出土了“蛋殼陶杯”，它應(yīng)該來自龍山文化，展現(xiàn)了中華文明在不同地域之間的交流與融合，說明史前文明存在遠(yuǎn)距離交流早期國家尚未出現(xiàn)受生產(chǎn)力水平影響,“頻繁”與史事不符鳳凰咀遺址出土的“蛋殼陶杯”應(yīng)該來自龍山文化，無法得出鳳凰咀遺存與大汶口文化同期√考向2早期文明的交流與傳承練真題，提能力1.王位世襲；2