2019年青海省西寧市中考?xì)v史試題（解析）

西寧市城區(qū)2019年初中畢業(yè)暨升學(xué)考試歷史試題第Ⅰ卷（選擇題）一、單項選擇題（每題只有一個符合題意的選項。共20小題，共20分）1.2019年“國際博物館日”的主題是“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”。下圖為位于新寧廣場的省博物館，館內(nèi)有《青海史前文明展》、《青海民族文物展》、《可愛的青?！返葘ｎ}陳列，作為青海的“文化中樞”，我們參觀省博物館的歷史和現(xiàn)實意義主要是（）A.文化、省情、傳承 B.景點、觀光、休閑 C.考古、發(fā)據(jù)、祭拜 D.科學(xué)、探究、宇宙【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”，結(jié)合所學(xué)知識可知，我們參觀省博物館的歷史和現(xiàn)實意義主要是認(rèn)識省情、了解當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展情況，為未來傳承。選項A符合題意，選項BCD與題干內(nèi)容不符，故選A。2.傳說中炎帝教民墾種、制陶、紡織、煮鹽，黃帝建造宮室、挖擔(dān)水井、制作衣裳，堯鼓勵墾種，禹治水除患。這些遠(yuǎn)古傳說（）A.有一定依據(jù)，有待進(jìn)一步證實 B.有史料依據(jù)，不容辯駁的事實C.無科學(xué)依據(jù)，后人的任意想象 D.無任何證據(jù)，純屬美好的傳說【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述。因此炎帝教民墾種、制陶、紡織、煮鹽，黃帝建造宮室、挖擔(dān)水井、制作衣裳，堯鼓勵墾種，禹治水除患，這些遠(yuǎn)古傳說有一定依據(jù)，有待進(jìn)一步證實。選項A符合題意，選項BCD不符合題意，故選A。3.下圖為“秦滅六國”示意圖，從圖中可以看出，秦滅六國過程中采取的策略是A.從南到北 B.從東到西 C.近交遠(yuǎn)攻 D.遠(yuǎn)交近攻【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦滅六國的策略是由當(dāng)時秦國的丞相李斯提出來的，李斯為秦國確定了先安撫魏楚兩國，和燕齊兩國交好，消滅趙韓兩國然后各個擊破的策略。最終這場戰(zhàn)爭的勝者是秦國，秦國以一國之力擊敗了六個國家成為春秋戰(zhàn)國時期的霸主，建立了我國第一個封建集權(quán)制度的國家。因此從圖中可以看出，秦滅六國過程中采取的策略是遠(yuǎn)交近攻。選項D符合題意，選項ABC不符合題意，故選D。4.我國古代君主專制發(fā)展的大體脈絡(luò)是：秦（建立）→漢（鞏固）→唐（完善）一宋（加強）→元（發(fā)展）一明（強化）一清（頂峰）。以下屬于明朝強化君主專制的措施是（）A.設(shè)立三省六部 B.廢除丞相制度 C.實行重文輕武 D.設(shè)置了軍機處【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，明太祖加強君權(quán)，在中央廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負(fù)責(zé)。選項B符合題意；隋唐時期，設(shè)立三省六部；宋朝實行重文輕武；清朝設(shè)置了軍機處。選項ACD不符合題意，故選B。5.歷史學(xué)家田余慶在《中國古代史上的國家統(tǒng)一問題》中對元至清的統(tǒng)一作過這樣的評述：“元以后，實際上在東部的南北，沒有再出現(xiàn)分裂的可能性，問題在于西部?！鼻逋醭癁殪柟涛鞑康貐^(qū)所采取的措施是（）A.設(shè)置西域都護(hù) B.設(shè)置安西都護(hù)府 C.設(shè)置伊犁將軍 D.設(shè)置宣政院轄地【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，清王朝設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)，駐軍設(shè)哨，加強了對西北地區(qū)的管轄。選項C符合題意；西漢設(shè)置西域都護(hù)；唐朝設(shè)置安西都護(hù)府；元朝設(shè)置宣政院轄地西藏；選項ABD不符合題意，故選C。6.晚清張之洞曾說：“中國無海不能立國，無海軍則無海?！蓖砬逶邙f片戰(zhàn)爭和甲年中日戰(zhàn)爭中的失敗，都與面對列強從海上的侵略時，海防薄弱或放棄制海權(quán)有關(guān)。其中因放棄制海權(quán)而引發(fā)慘敗的教訓(xùn)是（）A.水師提督關(guān)天培戰(zhàn)死虎門 B.黃海海戰(zhàn)中鄧世昌殉難，北洋艦隊遭受損失C.江南提督陳化成吳淞殉國 D.威海衛(wèi)之戰(zhàn)丁汝昌殉國，北洋艦隊全軍覆沒【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1895年初，日軍進(jìn)攻山東威海衛(wèi)，由于李鴻章避戰(zhàn)求和，陸上防備亦未加強，放棄制海權(quán)，導(dǎo)致北洋水師提督丁汝昌自殺殉國.北洋艦隊全軍覆沒。選項D符合題意，選項ABC與題干內(nèi)容不符，故選D。7.顧頡剛、王鐘麟著《中國史讀本》中寫到，“結(jié)束數(shù)千年來世世相承的君主政治，在中國歷史上獨開一個新紀(jì)元，政治的現(xiàn)狀縱不好，潛伏在民間的民治精神卻不斷涌現(xiàn)?！薄敖Y(jié)束君主政治”的事件及其在民治精神方面的影響是（）A.鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮 B.戊戌變法帶給民眾以思想上的啟蒙C.辛亥革命后民主共和觀念深入人心 D.南昌起義后中共開始獨立領(lǐng)導(dǎo)革命【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“結(jié)束君主政治”的事件，可知與辛亥革命相關(guān)；結(jié)合所學(xué)知識可知，辛亥革命推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門；使民主共和國觀念深入人心。選項C符合題意，選項ABD不符合題意，故選C。8.用紅磚砌成的“北大紅樓”，原為北京大學(xué)第一院，始建于1916年，是近代史上李大釗、陳獨秀等傳播新思想的重要陣地，北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于（）A.洋務(wù)運動期間 B.戊戌變法期間 C.科舉制廢除后 D.辛亥革命期間【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午戰(zhàn)爭后，清政府先后在天津創(chuàng)辦北洋西學(xué)堂，在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué)；百日維新期間，清政府創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，1912年5月4日，京師大學(xué)堂更名為北京大學(xué)；1905年清政府停止科舉考試，存在1300多年的科舉制度至此壽終正寢。因此北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于戊戌變法期間。選項B符合題意，選項ACD不符合題意，故選B。9.在五四運動100周年之際，有學(xué)者以《“五四”：青年與民族的覺醒》為題擬文紀(jì)念。以下不符合該文“覺醒”題旨的是（）A.新民主主義革命開端 B.舉旗愛國進(jìn)步民主科學(xué)C.開啟近代民族抗?fàn)幨?D.徹底的反帝反封建運動【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，開啟近代民族抗?fàn)幨返氖?840年鴉片戰(zhàn)爭，這與五四運動的“覺醒”題旨不符。選項C符合題意；五四運動是一次反帝反封建的愛國運動，運動中中國工人階級正式開始登上政治舞臺，展現(xiàn)了偉大的力量，五四運動是新民主主義革命的開端。五四運動形成的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神內(nèi)涵，核心是愛國主義精神。選項ABD符合“覺醒”題旨，但是不符合題意，故選C。10.20世紀(jì)30年代，面對日寇侵占東北、踐踏華北的危亡形勢，仍有國人沉溺靡音，紙醉金迷。這時，有兩位共產(chǎn)黨文化人壽昌、守信坐到一起商定創(chuàng)作歌曲提振民志，面對特務(wù)追捕，歷經(jīng)磨難，兩人填詞譜曲，終于創(chuàng)成《義勇軍進(jìn)行曲》傳唱大江南北。壽昌、守信就是（）A.魯迅曹禺 B.齊白石徐悲鴻 C.聞一多冼星海 D.田漢聶耳【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“終于創(chuàng)成《義勇軍進(jìn)行曲》傳唱大江南北”；結(jié)合所學(xué)知識可知，聶耳作曲，田漢作詞的《義勇軍進(jìn)行曲》，冼星海的《黃河大合唱》譜寫了抗日救亡的時代最強音，表現(xiàn)了中華民族的偉大、獨立、堅強，體現(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強和百折不撓的拼搏精神。選項D符合題意，選項ABC不符合題意，故選D。11.右側(cè)照片為“1949年4月，南京，帶著家財逃亡的國民黨軍官”，照片中場景最有可能出現(xiàn)在人民解放軍（）A.千里躍進(jìn)大別山后 B.淮海戰(zhàn)役前后 C.百萬雄師渡江前后 D.平津戰(zhàn)役前后【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“1949年4月，南京，帶著家財逃亡的國民黨軍官”，結(jié)合所學(xué)知識可知，1949年4月，人民解放軍百萬雄師兵分三路，橫渡長江，占領(lǐng)南京，標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年的國民黨政權(quán)垮臺。結(jié)束了國民黨在大陸的統(tǒng)治。國民黨殘余勢力退往臺灣。選項C符合題意，選項ABD與題干內(nèi)容不符，故選C。12.有人這樣評價某革命圣地：“它既是紅軍長征勝利的落腳點，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭勝利，進(jìn)而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點，該革命圣地是（）A.井岡山 B.延安 C.遵義 D.西柏坡【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，革命圣地延安，既是紅軍長征勝利的落腳點，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭勝利，進(jìn)而奪取全國。選項B符合題意，選項ACD不符合題意，故選B。13.我國現(xiàn)代外交史上有這樣幾組數(shù)據(jù)：1949年10月2日，中蘇建交。建國第一年，與十幾個國家建立外交關(guān)系；1971年10月，中國在入聯(lián)提案投票中獲76票成，恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位，并相繼與日美等國建交；如今，中國已與各大洲170多個國家建交，參加了100多個政府間不同領(lǐng)域國際組織的工作。這些數(shù)據(jù)表明，我國外交事業(yè)發(fā)展的軌跡是（）A.點——片——全方位——線 B.線——片——全方位——點C全方位——線——點——片 D.點——線——片——全方位【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“1949年10月2日，中蘇建交。建國第一年，與十幾個國家建立外交關(guān)系；1971年10月，中國在入聯(lián)提案投票中獲76票成，恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位，并相繼與日美等國建交；如今，中國已與各大洲170多個國家建交，參加了100多個政府間不同領(lǐng)域國際組織的工作?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料數(shù)據(jù)表明，我國外交事業(yè)發(fā)展的軌跡是從點到線，再到片乃至全方位。選項D符合題意，選項ABC不符合題意，故選D。14.“一帶一路”倡議提出近6年來，在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通方面取得重大進(jìn)展，以共商、共建、共享為沿線國家做出巨大貢獻(xiàn)，逐步建成了一條和平、繁榮、開放、綠色、創(chuàng)斷、文明之路?！拔逋ㄈ擦贰敝饕w現(xiàn)了十八大以來我國（）A.開放型經(jīng)濟建設(shè)新成就 B.取代美國成為最有影響力的大國C.推進(jìn)深化改革的新成就 D.構(gòu)建多極化世界格局的重大行動【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通方面取得重大進(jìn)展，以共商、共建、共享沿線國家做出巨大貢獻(xiàn)，逐步建成了一條和平、繁榮、開放、綠色、創(chuàng)斷、文明之路”；結(jié)合所學(xué)知識可知，“五通三共六路”主要體現(xiàn)了十八大以來我國開放型經(jīng)濟建設(shè)新成就。選項A符合題意，選項BCD與題干內(nèi)容不符，故選A。15.莊園是西歐中世紀(jì)社會的基礎(chǔ)，中世紀(jì)時遍布西歐。以下不符合莊園基本情況的是（）A.設(shè)有莊園法庭 B.領(lǐng)主統(tǒng)治莊園 C.設(shè)有公共設(shè)施 D.佃農(nóng)全無自由【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，從9世紀(jì)開始，西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村一種新的（典型）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。因此以下不符合莊園基本情況的是“佃農(nóng)全無自由”。選項D符合題意；選項ABC符合莊園基本情況，但是不符合題意，故選D。16.下表為1750、1800、1870年英國城市入口與農(nóng)村人口比變化表，導(dǎo)致這一時期英國城鄉(xiāng)人口比例變化的主要因素是（）A.工業(yè)革命、工商業(yè)發(fā)展和城市化 B.圈地運動和資本積累C.資產(chǎn)階級革命以及“光榮革命” D.奴隸貿(mào)易和殖民擴張【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“1750、1800、1870年英國城市入口與農(nóng)村人口比變化表”，結(jié)合所學(xué)知識可知，“1750、1800、1870年”處于第一次工業(yè)革命時期，英國工業(yè)革命的完成推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，工商業(yè)發(fā)展也使勞動力農(nóng)村涌向城市，推動了城市人口的增長。選項A符合題意，選項BCD不符合題意，故選A。17.1868年日本某官員說：“過去的西洋文明史是外國人引進(jìn)的，從今以后我們?nèi)毡救艘米约旱氖謱⑽餮笪拿鲙雵鴥?nèi)，”下列最能體現(xiàn)日本將西洋文明帶入國內(nèi)的是（）A.廢藩置縣 B.文明開化 C.中央集權(quán) D.忠君尚武【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“過去的西洋文明史是外國人弓|進(jìn)的,從今以后我們?nèi)毡救艘米约旱氖謱⑽餮笪拿鲙雵鴥?nèi)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，日本在"用自己的手將西洋文明帶入國內(nèi)"時教育方面的重大舉措是提倡文明開化，實行強制性義務(wù)教育，采用歐美學(xué)制。選項B符合題意，選項ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。18.下側(cè)示圖局部反映了國際社會主義運動的發(fā)展，與圖中史實無關(guān)的年份是（）A.1848年、1871年、1921年 B.1949年、1956年、1978年C.1861年、1911年、1945年 D.1917年、1922年、1991年【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表；1871年巴黎公社建立；1921年中國共產(chǎn)黨成立；1949年新中國成立；1956年三大改造完成；1978年十一屆三中全會召開，改革開放開啟；1917年十月革命；1922年蘇聯(lián)建立；1991年蘇聯(lián)解體。選項C是與圖中史實無關(guān)的年份，符合題意；選項ABD與圖中史實相關(guān)，但是不符合題意，故選C。19.這是某組織演變的軌跡：“二戰(zhàn)結(jié)束（1945）一歐洲煤鋼共同體（1951）一歐洲經(jīng)濟共同體、原子能共同體（1958）一歐洲共同體（1967）一？（1993）”，其中“？”處應(yīng)是（）A.北大西洋公約組織 B.歐洲聯(lián)盟 C.聯(lián)合國 D.世界貿(mào)易組織【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1967年，歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟共同體和歐洲原子能共同體合并為歐洲共同體。1991年12月，歐共體12國在荷蘭馬斯特里赫特簽訂了《歐洲聯(lián)盟條約》，簡稱《馬約》，希望將歐共體由一個經(jīng)貿(mào)集團(tuán)建設(shè)成為一個具有強大經(jīng)濟實力并執(zhí)行共同外交和安全政策的政治實體。1993年，《馬約》正式生效，歐共體更名為歐盟。因此其中“？”處應(yīng)是歐洲聯(lián)盟。選項B符合題意，選項ACD不符合題意，故選B。20.2019年本該是建交40年的中美兩國攜手相慶的一年，然而卻被美國舉起的關(guān)稅大棒蒙上了陰影，從去年3月至今年5月，中美就貿(mào)易問題談判多輪，但美國出爾反爾，對中國輸美商品展次加征關(guān)稅，導(dǎo)致中美貿(mào)易戰(zhàn)不斷升級，美國的行為是典型的（）A.逆全球化和貿(mào)易保護(hù)主義 B.軍事干預(yù)和霸權(quán)主義C.逆多極化趨勢的單邊主義 D.政治冷戰(zhàn)和政治遏制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“從去年3月至今年5月，中美就貿(mào)易問題談判多輪，但美國出爾反爾，對中國輸美商品展次加征關(guān)稅，導(dǎo)致中美貿(mào)易戰(zhàn)不斷升級”；結(jié)合所學(xué)知識可知，美國的行為是違背世界貿(mào)易組織原則，是典型的貿(mào)易保護(hù)主義，是逆經(jīng)濟全球化潮流。選項A符合題意，選項BCD不符合題意，故選A。第Ⅱ卷（非選擇題）二、材料分析與綜合探究題（共4大題，共40分）21.人類開拓海洋的行為開啟了全球化的歷史，閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一：面向南方的海洋，明代中國的態(tài)度則在開放與閉關(guān)之間擺動，而終于趨向閉關(guān)，洪武初，元代對外開放的風(fēng)氣尚在，海上交通相當(dāng)暢通，洪武四年（1371），因為日本浪人擾亂海疆，中國第一次實行海禁，只開放廣州、泉州、寧波三處市舶司，作為外洋貿(mào)易港口，永樂年間，鄭和率領(lǐng)大批船艦隊七次下西洋（1405-1433）。即使永樂此舉的動機至今頗多議論，至少中國的對外態(tài)度是開放的?！鞔腥~以后，倭寇侵?jǐn)_海疆、越來越猖獗，1523年，明朝政府為了斷絕亂源，干脆關(guān)閉上述三處市舶司，不再許可外國商貨入口。村料二：這一時代（15世紀(jì)后葉至16世紀(jì)初）的世界，實際已經(jīng)有了非常重大的變化。經(jīng)過大洋航道東來的歐洲人，最初是葡萄牙人及西班牙人，旋即又有荷蘭人參加競爭，縱橫海洋……國際經(jīng)濟網(wǎng)，已在逐漸形成，將歐、亞、非、美四個大陸與大平洋的許多島嶼（例如今日的印尼、菲律賓等）都編制在一個龐大的經(jīng)濟體系之內(nèi)……大洋航道的開拓，終于將全世界人類社會，經(jīng)由經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)為一體?！獌蓜t材料均編自許倬云《萬古江河》（1）閱讀材料一，歷史教材中對“永樂此舉動機”是如何定論的?指出明代中葉以后明政府關(guān)閉市舶司“終于趨向閉關(guān)”的主要原因。（2）閱讀村料二，列出兩個“經(jīng)過大洋航道”“縱橫海洋”的歐洲人。（3）閱讀材料一、二，中歐航海都受益于中國北宋的哪一科技發(fā)明支撐?簡述鄭和下西洋和歐洲人“經(jīng)過大洋航道”“縱橫海洋”對“國際經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)”帶來的共同影響?！敬鸢浮浚?）教材定論：提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強”（即宣揚國威）；同時用中國的貨物換取海外的奇珍（或進(jìn)行“厚往薄來”的海外貿(mào)易）。重要原因：倭寇（或日本浪人）侵?jǐn)_海疆（或防范倭寇侵?jǐn)_海疆禍亂）。（2）“縱橫海洋”的歐洲人：迪亞士、達(dá)?伽馬、哥倫布、麥哲倫（寫出其中2個即可，寫卡博特或卡伯特也可給分）（3）科技發(fā)明：指南針共同影響：開辟了新的海上貿(mào)易航線（交通線）；促進(jìn)了世界不同地區(qū)經(jīng)濟友好往來；世界從經(jīng)濟上開始從分散連為一個整體（促進(jìn)了世界經(jīng)濟全球化）。（與“國際經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)”意思相同、言之有理、分層敘述即可同等給分）【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，歷史教材中對“永樂此舉的動機”是提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強”；同時用中國的貨物換取海外的奇珍。明代中葉以后明政府關(guān)閉市舶司“終于趨向閉關(guān)”的主要原因，是防范倭寇侵?jǐn)_海疆的禍亂。（2）根據(jù)村料二，結(jié)合所學(xué)知識可知，“經(jīng)過大洋航道”“縱橫海洋”的歐洲人，如發(fā)現(xiàn)美洲的哥倫布；作環(huán)球航行的麥哲倫等。（3）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識可知，歐洲航海都受益于中國北宋發(fā)明的指南針。鄭和下西洋和歐洲人“經(jīng)過大洋航道”“縱橫海洋”對“國際經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)”帶來的共同影響，是開辟了新的海上貿(mào)易航線；促進(jìn)了世界不同地區(qū)經(jīng)濟友好往來；世界從經(jīng)濟上開始從分散連為一個整體，促進(jìn)了世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展?！军c睛】解答第一問的關(guān)鍵是分析明代中葉以后明政府關(guān)閉市舶司“終于趨向閉關(guān)”的主要原因。解答第二問的關(guān)鍵是識記新航路開辟。解答第三問需要識記鄭和下西洋和新航路開辟的共同影響。22.追求美德、以民為本是歷史的重大主題。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一：蘇格拉底的哲學(xué)是入世的，是取中庸的態(tài)度的，是以國家的幸福為人生努力的標(biāo)鵠的，是以修身致知為手段的。他以為人生的唯一目的，是做一個好市民。他又深信人類能用理智去擇善避惡，以這到完全人格的地位，蘇氏的態(tài)度是注重懷疑和求真理，這卻冒犯了那些專尚迷信和盲從的雅典民眾。原來雅典的民主政治，此時已經(jīng)走入了作惡的軌道：它在雅斯戰(zhàn)爭時，已做了許多錯事，此時又決意去把雅典的一個最高尚的哲士殺害了（指前399年蘇氏被雅典法庭宣告死刑，蘇氏拒絕認(rèn)錯免刑，毅然飲鴆赴死）（摘編自陳衡哲《西洋史》）材料二：春秋·孔子：“己欲立而立人，己故達(dá)而達(dá)人”、戰(zhàn)國?孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?、北宋?張載：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”、南宋?文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?、明?戚繼光：“一片丹心風(fēng)浪里，心懷擊楫敢忘憂！”、“封候非我意，但愿海波平?！薄⑶迥?林則徐：“茍利國家生以，豈因福禍避趨之?！薄⒖箲?zhàn)時期·佟麟閣：“保衛(wèi)國土，義不容辭；慷慨就義，理所當(dāng)然?！?、當(dāng)代·鄧稼先：“天底下的路都是從無到有走出來的?！辈牧先毫?xí)近平總書記在重要講話、文章、談話中大量引用古典名句，比加清代鄭板橋的“一枝一葉總關(guān)情”、北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、春秋老子的“圣人無常心，以百姓心為心”、唐太宗引以為鑒的“君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟”。黨的十九大告中提出了“以人民為中心”的發(fā)展思想。報告中出現(xiàn)“人民”20次、教育37次、就業(yè)14次、收入13次、脫貧10次、醫(yī)療7次、住房3次。（1）材料一中蘇格拉底用哪些美德踐行“做一個好市民”的人生追求的？寫出兩條。（2）（單選）據(jù)材料一，希臘民主政治在保障公民有參政機會的同時，又“做了許多錯事”并導(dǎo)致蘇格拉底之死。雅典民主政治走入“作惡的軌道”是指教材中提到的A.公民大會B.暴民政治C.四百人會議D.十二銅表法（3）概括4條材料二中知識分子和民族英雄身上所體現(xiàn)的中華民族美德。（4）結(jié)合材料三，談?wù)勀銓ξ覈?dāng)前“以人民為中心”發(fā)展思想的一點認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）蘇格拉底美德：積極入世（服務(wù)現(xiàn)實），為國家的幸福而努力（造福國家）；修身致知（提高自己的道德修養(yǎng)和學(xué)識素養(yǎng)，認(rèn)識自己）：擇善避惡、完全人格（尊崇理性，用理智去從善棄惡，完善獨立人格）：求真理、飲鴆赴死（不盲從權(quán)威，追求真理，拒絕認(rèn)罪免于死刑而服毒赴死，捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)）.（寫出其中兩條、意思相近即可。未加理解地完全照搬材料文段不給分，只寫“做好市民”不給分）（2）B（3）中華民族美德：樂于助人（甘愿利他）的良心善念；位居顯貴時的潔身自好：身處逆境時的百折不撓（經(jīng)受磨難的堅強意志）：堅定不移（堅貞不屈）的獨立人格：以天下為己任的使命抱負(fù)；為民請命的高尚情操（道義擔(dān)當(dāng)）；生死置之度外、一心為國的家國情懷；舍生取義的民族氣節(jié)：矢志報國的赤膽忠心：篤定執(zhí)著的科學(xué)研究精神：默默奉獻(xiàn)的干事創(chuàng)業(yè)精神，（概括4條即可，緊扣引文、言之有理、符合“中華民族美德”主題即可給分，要求用自己的語言簡潔概括，照抄材料原文不給分）（4）認(rèn)識：人民利益高于一切，我國政府一切以民生幸福（百姓的幸福生活）為出發(fā)點；堅持以民為本，保障百姓的衣食住行是黨和政府的執(zhí)政目標(biāo)；我國當(dāng)前正在實施的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、“四個全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念、“中國夢”宏偉藍(lán)圖，都是“以人民為中心”發(fā)展思想的集中體現(xiàn)；人民是經(jīng)濟社會發(fā)展的最大動力，只有激發(fā)全體人民的積極性、創(chuàng)造性，才能推動各項事業(yè)發(fā)展；人民是歷史的創(chuàng)造者，只有一心一意為人民謀福利，才能贏得民心；人民是社會的穩(wěn)定器，只有保障人民的利益，才能維護(hù)社會的穩(wěn)定。答出其中一條，符合材料引言和“以人民為中心”的發(fā)展思想、言之有理即可。只引材料原文、只答“以人民為中心”而不加解釋則不給分)【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一“蘇格拉底的哲學(xué)是入世的，是取中庸的態(tài)度的，是以國家的幸福為人生努力的標(biāo)鵠的，是以修身致知為手段的”，結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底踐行“做一個好市民”的人生追求的，主要是積極入世（服務(wù)現(xiàn)實），為國家的幸福而努力；提高自己的道德修養(yǎng)和學(xué)識素養(yǎng)，認(rèn)識自己等。（2）根據(jù)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，希臘民主政治在保障公民有參政機會的同時，又“做了許多錯事”并導(dǎo)致蘇格拉底之死。雅典民主政治走入“作惡的軌道”是指教材中提到的暴民政治。因此填寫B(tài)。（3）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識可知，知識分子和民族英雄身上所體現(xiàn)的中華民族美德，如位居顯貴時的潔身自好，身處逆境時的百折不撓；以天下為己任的使命抱負(fù)；為民請命的高尚情操；生死置之度外、一心為國的家國情懷；舍生取義的民族氣節(jié)；默默奉獻(xiàn)的干事創(chuàng)業(yè)精神等。（4）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識可知，我國當(dāng)前“以人民為中心”發(fā)展思想的一點認(rèn)識，人民利益高于一切，我國政府一切以民生幸福為出發(fā)點；堅持以民為本，保障百姓的衣食住行是黨和政府的執(zhí)政目標(biāo)；人民是經(jīng)濟社會發(fā)展的最大動力，只有激發(fā)全體人民的積極性、創(chuàng)造性，才能推動各項事業(yè)發(fā)展；人民是歷史的創(chuàng)造者，只有一心一意為人民謀福利，才能贏得民心；人民是社會的穩(wěn)定器，只有保障人民的利益，才能維護(hù)社會的穩(wěn)定。【點睛】解答第一問的關(guān)鍵是抓住材料分析蘇格拉底的美德踐行。解答第二問的關(guān)鍵是認(rèn)識雅典民主政治走入“作惡的軌道”。解答第三問需要分析知識分子和民族英雄身上所體現(xiàn)的中華民族美德。解答第四問的關(guān)鍵是對我國當(dāng)前“以人民為中心”發(fā)展思想的一點認(rèn)識。23.制度創(chuàng)新和科技文化創(chuàng)新推動文明進(jìn)步，閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回答問題，材料一：回溯歷史，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新伴隨人類發(fā)展推動著文明進(jìn)步。一方面，一次次的制度創(chuàng)新激發(fā)了人的活力，塑造了雍容華美的隋唐宋和走向復(fù)興的當(dāng)代中國，托起了強大的美國和實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身的近代俄國、日本，也讓各國人民在應(yīng)對侵略和危機時共同攜手，另一方面，一次次的科技創(chuàng)新則激發(fā)了物的活力，使宋元迸發(fā)出了世界光輝，使英國獲得了“世界工廠”的美譽，讓德國制造、中國智造、日本電子、美國核芯片遠(yuǎn)播世界各地。材料二：文藝復(fù)興時期的博學(xué)家達(dá)·芬奇愛好廣泛，其手稿和創(chuàng)作涉及繪畫、建筑、雕塑、音樂、詩歌、生理解剖、科技發(fā)明、機械物理、天文學(xué)、地質(zhì)水利等各領(lǐng)域，他認(rèn)為人類對藝術(shù)和科學(xué)的認(rèn)識過程都要“以感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)”。達(dá)·芬奇厭惡宗教，堅信科學(xué)，其“實踐應(yīng)以好的理論為基地”的實檢工作方法為哥白尼、伽利略、牛頓、愛因斯坦等人的研究提供了啟示，達(dá)·芬奇一萬多頁的手稿中，大部分是混合藝術(shù)與科學(xué)所組成的記錄。（1）閱讀材料一，各舉一例世界近代史上激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新法令、中國現(xiàn)代史上激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新制度和激發(fā)“物的活力”的獲諾貝爾獎科技成果。（2）閱讀材料二，列舉達(dá)?芬奇最負(fù)盛名的一幅人物肖像油畫作品、牛頓的一部具有劃時代意義的科學(xué)理論巨著和瓦特最著名的一項動力技術(shù)革新發(fā)明。（3）從材料二的啟示中簡談對達(dá)?芬奇手稿（混合藝術(shù)與科學(xué)所組成的記錄）的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新法令：美國《獨立宣言》、《1787年憲法》、《解放黑人奴隸宣言》、《宅地法》、《全國工業(yè)復(fù)興法》、法國《人權(quán)宣言》、拿破侖《法典》、英國《權(quán)利法案》、俄國廢除農(nóng)奴制法令、蘇俄《土地法令》、《聯(lián)合國家宣言》、《聯(lián)合國憲章》等。（舉一例即可，其它符合題意和史實的法令也可）激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新制度：社會主義公有制、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、高考制度、人民代表大會制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、一國兩制等。（舉出一例即可，其它符合題意和史實的制度也可）激發(fā)“物的活力”的獲諾貝爾獎科技成果：（屠呦呦研究發(fā)現(xiàn)的）青蒿素。（2）達(dá)?芬奇：《蒙娜麗莎》牛頓：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》瓦特：改良蒸汽機（或瓦特蒸汽機、改進(jìn)蒸汽機）（直接答“蒸汽機”則不給分）（3）認(rèn)識：不同學(xué)科領(lǐng)域的現(xiàn)象規(guī)律、知識原理、經(jīng)驗方法是相通的，達(dá)?芬奇將多種學(xué)科領(lǐng)域的知識原理、經(jīng)驗方法融合在一起開展研究創(chuàng)作（或利用各種藝術(shù)手法混合開展科學(xué)研究創(chuàng)作），其手稿體現(xiàn)了他的博學(xué)多識和綜合研究，啟示我們要開闊視野、文理兼修、綜合學(xué)習(xí)。（緊扣達(dá)·芬奇手稿的特點談?wù)J識，言之有理即可）【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，世界近代史上激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新法令，如《聯(lián)合國憲章》；中國現(xiàn)代史上激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新制度，如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；激發(fā)“物的活力”的獲諾貝爾獎科技成果，如屠呦呦研究發(fā)現(xiàn)的青蒿素。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識可知，達(dá)?芬奇最負(fù)盛名的一幅人物肖像油畫作品是《蒙拉麗莎》、牛頓的一部具有劃時代意義的科學(xué)理論巨著是《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》；瓦特最著名的一項動力技術(shù)革新發(fā)明，是改良蒸汽機。（3）根據(jù)材料二“文藝復(fù)興時期的博學(xué)家達(dá)·芬奇愛好廣泛，其手稿和創(chuàng)作涉及繪畫、建筑、雕塑、音樂、詩歌、生理解剖、科技發(fā)明、機械物理、天文學(xué)、地質(zhì)水利等各領(lǐng)域，他認(rèn)為人類對藝術(shù)和科學(xué)的認(rèn)識過程都要‘以感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)’。”結(jié)合所學(xué)知識可知，對達(dá)?芬奇手稿（混合藝術(shù)與科學(xué)所組成的記錄）的認(rèn)識，達(dá)?芬奇將多種學(xué)科領(lǐng)域的知識原理、經(jīng)驗方法融合在一起開展研究創(chuàng)作；其手稿體現(xiàn)了他的博學(xué)多識和綜合研究，啟示我們要開闊視野、文理兼修、綜合學(xué)習(xí)?！军c睛】解答第一問的關(guān)鍵是識記中國現(xiàn)代史上激發(fā)“人的活力”的創(chuàng)新制度。解答第二問的關(guān)鍵是識記文藝復(fù)興和第一次工業(yè)革命。解答第三問需要根據(jù)材料分析對達(dá)?芬奇手稿的認(rèn)識。。24.戰(zhàn)爭風(fēng)險與共同發(fā)展，文化遺產(chǎn)與關(guān)懷保護(hù)值得深思。閱讀材料，探究問題，【戰(zhàn)爭沖突防風(fēng)險】近現(xiàn)代史上發(fā)生過的戰(zhàn)爭，有侵略與反侵略戰(zhàn)爭，如鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭，其中不乏追求國家獨立民族解放的戰(zhàn)爭，知美國獨立戰(zhàn)爭、中國抗日戰(zhàn)爭；有謀求國家統(tǒng)一的內(nèi)戰(zhàn)，如美國南北戰(zhàn)爭，國民政府北伐，中國解放戰(zhàn)爭；也有國家列強沖突導(dǎo)致的世界大戰(zhàn)和局部戰(zhàn)爭，如普法戰(zhàn)爭、一戰(zhàn)、兩伊戰(zhàn)爭、敘利亞危機等，戰(zhàn)爭造成的人口、經(jīng)濟、生態(tài)災(zāi)難和戰(zhàn)爭風(fēng)險時警示著人類。（1）90多年前國共合作下的北伐戰(zhàn)爭，打擊的主要對象是哪三大軍閥割據(jù)勢力？你認(rèn)為當(dāng)今世界引發(fā)戰(zhàn)爭沖突的主要風(fēng)險是什么?【直面問題求共贏】隨著全球工業(yè)化的推進(jìn)，環(huán)境污染和生態(tài)災(zāi)害愈加嚴(yán)重。同時，世界人口從1800年的9.6億、1950年的25億增長到2011年的70億，人口過快增長造成了嚴(yán)峻的環(huán)境、糧食壓力。不同國家、民族、文化、地域間還面臨著發(fā)展和價值觀念沖突。習(xí)主席在2019年5月的亞洲文明對話大會上指出：“當(dāng)前，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對?！保?）在當(dāng)今人類共同面臨戰(zhàn)爭風(fēng)險、文明沖突、環(huán)境人口、經(jīng)濟發(fā)展等一系列問題的背景下，不同文明國家在相互交往和共同發(fā)展中應(yīng)抱有怎樣的態(tài)度?【黎院失火引關(guān)注】2019年4月中旬，一場因內(nèi)部修繕或電線短路引發(fā)的大火，讓櫛風(fēng)沐雨850多年的巴黎圣母院主塔尖和屋頂嚴(yán)重?fù)p毀，令全世界那些鐘愛（雨果作品中）卡西莫多，艾斯美拉達(dá)的情懷變得無處安放，記錄著法國歷史的巴黎圣母院是哥特式建筑的巔峰之作，1804年，拿破侖在這里加冕；1970年，戴高樂的國葬在這里舉行……全世界只有一應(yīng)巴黎圣母院，它不僅是法國的，更是全人類的，全世界都在關(guān)注著它的災(zāi)后修復(fù)。（3）從巴黎圣母院大火引發(fā)的世界性關(guān)注中，你覺得為什么要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)?【保護(hù)遺產(chǎn)須行動】根據(jù)《長城保護(hù)條例》，蒙冀晉津京、陜甘青新寧、魯豫黑吉遼等15個有長城遺址的省區(qū)市，由政府或文物主管部門聘請了3000名長城保護(hù)員并給予當(dāng)補助，他們中的大多數(shù)，生活并不寬裕，10余年來一直默默守護(hù)在長城一線。（4）受上述材料啟發(fā)，如果要為保護(hù)身邊的某個歷史文化遺產(chǎn)盡微薄之力，你會付諸怎樣的實際行動?思考并寫出一條力所能及的行動構(gòu)想?！敬鸢浮浚?）北伐的三大對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖。主要戰(zhàn)爭風(fēng)險：經(jīng)濟發(fā)展不平衡、國家利益沖突（如經(jīng)濟貿(mào)易沖突）、資源爭奪、生存危機（人口增長和糧食危機）、霸權(quán)主義、軍事結(jié)盟、宗教沖突、極端民族主義（民族問題）、恐怖主義、發(fā)展道路（政治認(rèn)同）沖突、文化認(rèn)同沖突、軍備