廣東省六校（廣州二中深圳實(shí)驗(yàn)珠海一中中山紀(jì)念東莞中學(xué)惠州一中）高三下學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題

秘密★啟用前試卷類型：A廣東六校聯(lián)盟2018屆高三第三次聯(lián)考語文命題：廣州市第二中學(xué)2018．02本試卷共8頁，22小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需要改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。人們的生活處于不停的變動之中，文化也隨之而不斷變化和發(fā)展。不同文化的交流與碰撞帶來文化的融合與沖突，歷史學(xué)家湯因比發(fā)現(xiàn)這是人類文明興衰的一個(gè)重要機(jī)制。這一過程的結(jié)果是，文化自信隨著社會生活的變遷而變化。在生產(chǎn)力發(fā)展的驅(qū)動下，現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式深刻改變了西方世界的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)，進(jìn)而引發(fā)了文化的劇烈變革。資本主義國家由于不斷擴(kuò)大市場的內(nèi)在需求而推動了全球化進(jìn)程，帶來不同文化之間的激烈碰撞。馬克思、恩格斯觀察到：“資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所謂的文明，即變成資產(chǎn)者?！边@種社會生產(chǎn)方式的變革推動了世界各國的文化震蕩，引發(fā)了普遍的文化危機(jī)，人們在新的世界格局下重建自己的文化自信成為普遍問題。文化認(rèn)同危機(jī)沖擊、瓦解了傳統(tǒng)的文化自信，引發(fā)了人們對既有文化的反省性認(rèn)識，在文化批判中形成了文化自信的發(fā)展機(jī)制。一方面，作為社會意識的文化彌散于人們的日常生活和社會心理中，具有天然的傳承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面，文化也具有一種自我發(fā)展的潛能，作為一種能動的因素，它通過新思想的引入而吹響變革的號角，從而成為克服僵化機(jī)制進(jìn)而維系社會系統(tǒng)活力的積極力量。文化批判意味著以批判性的立場認(rèn)識和對待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思與省察之上客觀地予以認(rèn)識和對待，它的對立面不是對象本身而是拒絕理性的思想方法，克服這種思想方法正是啟蒙理性的要求?？档聦⒚衫斫鉃槊撾x人加之于自己的“不成熟狀態(tài)”。所以，批判精神乃是實(shí)現(xiàn)精神成長的真實(shí)表現(xiàn)。對于一個(gè)民族而言，這意味著文化的成熟，表現(xiàn)出該文化的理性自覺和現(xiàn)代意蘊(yùn)。可見，人類文化隨著社會生活的變遷而發(fā)展，現(xiàn)代文化更是在現(xiàn)代性各種因素的驅(qū)動下處于不停的變動之中，由此形成了文化自信生成與發(fā)展的辯證邏輯。尤其在全球化時(shí)代，每一種文化都受到其他文化的影響和沖擊，因而也都面臨尋求和構(gòu)建文化自信的問題。在此背景下，堅(jiān)定文化自信就必須認(rèn)識世界文化發(fā)展的大勢，克服人類文化固有的自我中心傾向和僵化封閉的傳統(tǒng)，在包容開放與自我批判中構(gòu)建現(xiàn)代文化發(fā)展的創(chuàng)新機(jī)制，從而在世界文化中占據(jù)一席之地。（摘編自魏波《文化自信的生成和發(fā)展機(jī)制》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文化自信的生成與發(fā)展決定文化的融合與沖突，這是人類文明興衰的重要機(jī)制。B．資本主義擴(kuò)大市場的內(nèi)在需求推動了全球化進(jìn)程，引發(fā)了普遍的文化認(rèn)同危機(jī)。C．得力于生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，資產(chǎn)階級憑借武力優(yōu)勢迫使世界接受了它的文明。D．文化自信的瓦解帶來文化的自我批判，進(jìn)而自我否定，最終因否定而獲得新生。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章以文化自信的發(fā)展機(jī)制為論題，認(rèn)為文化自信發(fā)展的核心動力是文化批判。B．文章主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，分別從生產(chǎn)方式和文化批判兩方面立論。C．文章結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會背景審視文化自信的實(shí)踐意義，結(jié)論具有鮮明的針對性。D．文章主要使用引證法，多處援引相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威言論，增強(qiáng)了文章的論證力度。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．近現(xiàn)代以來中國文化面臨前所未有的沖擊，主要原因是現(xiàn)代文明的強(qiáng)勢擴(kuò)散。B．文化批判的對象與其說是文化自身，不如說是認(rèn)識自身文化的理性思想方法。C．只有對既有文化傳統(tǒng)進(jìn)行重新審視，創(chuàng)造出全新的文化，才能培育文化自信。D．探討文化自信問題必須深入到社會生活的變遷中，與人們的日常生活相結(jié)合。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。舌苔上的記憶雷抒雁在人類所有的記憶里，我以為以味覺的記憶最為深刻，最為頑固。那是在你饑餓時(shí)，或者在你的成長期里，某種飲食以它獨(dú)特的滋味突然地闖入，或者是經(jīng)常性地光顧，刻寫在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一種與生俱在的感覺記憶。此后，隨著年歲的增長，環(huán)境的遷易，也許有過無數(shù)次更美妙的食物沖洗、覆蓋過你的舌苔，那種特殊口味的記憶卻生機(jī)勃勃地清醒著，牽動著你一生的神經(jīng)。有些口味緣地域而形成群體，成為地域文化的重要內(nèi)容。居京的陜西鄉(xiāng)黨，每每有機(jī)會聚會，必到“藍(lán)花花”“老孫家”什么的陜西館子里去，飽餐一次“土得掉渣”的陜西食品。那時(shí)的快樂，肯定是舌頭挑起的。吃著辣辣酸酸，油油汪汪的油潑面，或來一碗掰得細(xì)細(xì)的、煮得爛爛的、肉肥湯醇的羊肉泡饃。一時(shí)之間，只聽見吸吸溜溜、呼呼嚕嚕的進(jìn)食聲。只有吃陜西這種合口味的飯，老陜們才有這種旁若無人、汪洋恣肆的場面。三碗下肚，打個(gè)飽嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴；然后，幾雙豹眼，吃傻了一般，呆呆地相互望著，半晌嘣一句重重的陜西話：“美!”這叫“解饞”。只有在這種場合，那些學(xué)了多年的、半生不熟的普通話，才會一概扔掉，顯出西北語言凝重、樸拙的本色。一位目睹了這場面的外省人，驚得連連搖頭：“要真正認(rèn)識陜西人，你得看陜西人吃陜西飯!”口味，就是這樣讓你變得原始，甚至恢復(fù)野性。陜西鄉(xiāng)黨到一起，說文學(xué)，論世事，多有見仁見智，唯在這吃食上，意見一致得驚人。憑著那一口辣、一口酸，讓擼起袖子去拼命，也都值得。我的老母親，已是八旬高齡，總惦記家鄉(xiāng)縣城鐘樓巷里那家賣餛飩的。說那餛飩皮薄，餡香，煮餛飩的湯，是老母雞燉的。還有家鄉(xiāng)的蜂蜜與涼粽子，甜、軟、香。老太太說起這些時(shí)，總會蠕動嘴唇，還要不時(shí)用手擦擦嘴。北京有的是餛飩，有的是涼粽子。不行，吃了后，說不是味，不如家鄉(xiāng)的好。我和老娘開玩笑，說有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉湯”的故事，逗得老太太直樂，說：“也怪，這口味一旦有了，硬是改不了!”說改不了，也真是。日前回西安小住幾日，朋友安排我在一家豪華飯店里。一上餐桌，打開菜譜，溜一眼：川、粵、潮州，生猛海鮮，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有魂?duì)繅衾@的陜西地方食品。朋友熱情，珍饈滿桌；我卻淡然，難以下箸。第二天早早起來，穿街過巷，只在味覺記憶的頑強(qiáng)指引下，尋那早年讓我戀戀難去，又常因無錢而空回的地?cái)偸称贰Ｏ葋硪煌牒睖?。中國飲食，說全了，色、香、味、器、形、意，字字得到。可這種街頭傳統(tǒng)食品，重的只在一字：味!若看那色，黑糊糊一鍋濃湯，沒少倒醬油，少打淀粉；里邊若隱若現(xiàn)些白菜、粉條、肉丸之類。很像舊時(shí)的木匠師傅做活時(shí)，熬下的一鍋皮膠，騰騰冒著熱氣。要是外省人看了，怕要嘔出胃來?？稍垡?，就是那一口“味”兒!拿起湯匙細(xì)品那碗胡辣湯，幾十年前的種種記憶，裹了一些人和事，都一勺勺，或酸或甜地隨它灌進(jìn)肚子去。吃罷，那辣、那粘、那香，似乎跨越歲月，和生長在記憶中的口味銜接在了一起，舌齒之間，久久難去。雖說只是一碗俗常飯食，此時(shí)，沖擊情感，竟如面晤久違親朋，或者徜徉于友人書信的墨香之中。在西安的日子，天天如在夢里，有時(shí)驅(qū)車十里八里，也就為吃一碗開胃的“歧山臊子面”，或者一塊干硬的乾州“鍋盔”。往事、鄉(xiāng)情，我是用舌頭一點(diǎn)一點(diǎn)貪婪地品嘗它的滋味。前些年，我去了趟臺灣，偏偏臺北就有一家羊肉泡饃館子。入座，老板操一口地道陜西鄉(xiāng)音迎上，只三、五句交談，便一見如故，把所有陜西飯食，都一一端了上來。只可惜，名實(shí)相去甚遠(yuǎn)，大大走了口味。想想也是，幾十年的阻隔，那水、那土、那用料，全不是故鄉(xiāng)的了，連食客的口味，也變得失去辨別力?？墒牵h(huán)顧左右，那些客居的陜西鄉(xiāng)黨，吃得卻是津津有味。其實(shí)，來這里的人，吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的鄉(xiāng)思，滿足的也不過是深深打上故鄉(xiāng)烙印的味覺懷舊。如果某一日，能回到陜西，真真切切地觸摸一下折磨了他們幾十年的味覺記憶，怕會未曾舉箸淚先落了。舌苔上的記憶，是滲入血肉和生命同在的東西。那根，深深扎在故鄉(xiāng)情思的厚土里!（有刪改）4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開篇獨(dú)句成段，總領(lǐng)全文，以“深刻”“頑固”突出了味覺記憶的無比獨(dú)特和難以改變，點(diǎn)明主題，吸引讀者興趣。B．文中寫外省人對老陜們進(jìn)食場面的驚嘆后，又寫了自己的真切感受，富有生活情趣，凸顯了故鄉(xiāng)美食的獨(dú)特魅力。C．作者以具體事例從“群體”和“個(gè)體”兩方面印證“舌苔記憶”的深刻，其中作者老母親的口味屬于“個(gè)體”方面。D．作者不惜筆墨寫自己細(xì)品胡辣湯，既是為了彌補(bǔ)早年留戀卻無錢品嘗的遺憾，也是為了強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)胡辣湯味道的正宗。5．結(jié)合上下文，簡要賞析文中畫線句子的精妙之處。（5分）6．有人認(rèn)為本文至倒數(shù)第三段已可作結(jié)，最后兩段內(nèi)容多余。你是否同意這一看法？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：近日有網(wǎng)友發(fā)帖，直指西安圖書館存在的諸多問題，比如閱覽室上演“空城計(jì)”，培訓(xùn)班“搶地盤”，三年沒有任命館長，甚至利用場地進(jìn)行收費(fèi)培訓(xùn)等。全國的市級圖書館中遭遇類似尷尬的，并非西安圖書館一家。當(dāng)下社會變革日新月異，獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾，圖書館的傳統(tǒng)職能逐漸失去吸引力，“立身之本”受到猛烈沖擊；與此同時(shí)，部分圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題，可謂充滿內(nèi)憂外患。面臨著困境，許多市級圖書館開始尋求突圍之道。許多圖書館開始不僅在提高藏書質(zhì)量、提供信息共享方面做出努力，而且在社區(qū)教育和文化塑造方面的介入也日益緊密。（摘編自2010年11月4日“人民網(wǎng)”《網(wǎng)絡(luò)調(diào)查圖書館生存狀況：陷入轉(zhuǎn)型之困》）材料二：（資料來源于“人民網(wǎng)”）材料三：社區(qū)圖書館覆蓋率達(dá)90%，部分卻“根本無法坐下來看書”。記者來到成都市岳府社區(qū)，一位工作人員打開了圖書館：不足10平方米，貼墻放著兩排書，多半是歷史、養(yǎng)生類等?？臻g逼仄，環(huán)境臟亂，根本無法坐下來看書?！皥D書室主要針對社區(qū)成年人，但很少有人來借書?！闭憬D書館副館長劉曉清認(rèn)為：長久以來，社區(qū)圖書館缺乏主動宣傳的意識；政府的鼓勵(lì)與扶持未能形成長期的制度保障，一些社區(qū)圖書館也因此無力自我更新和完善；缺乏專業(yè)的管理人員，影響了社區(qū)圖書館的正常運(yùn)行，讓其流于“閱覽室”的淺層職能；圖書館的服務(wù)意識有待加強(qiáng)，居民的閱讀意識也需要提升；社區(qū)圖書館的業(yè)務(wù)還相對單一，很多社區(qū)圖書館還僅僅停留在書籍借還這一項(xiàng)業(yè)務(wù)上。社區(qū)圖書館是圖書館服務(wù)體系的末端神經(jīng)，如果僅靠自給自足，顯然無法滿足社區(qū)居民的多元需求。從2003年起，在杭州圖書館館長褚樹青的推動下，一張囊括市圖書館、區(qū)縣圖書館、社區(qū)圖書館的“大網(wǎng)”逐步建立。通過杭州圖書館的“一證通”體系，只需登陸杭州圖書館的系統(tǒng)，就可以借到這個(gè)城市任何一個(gè)納入體系的圖書館的書。點(diǎn)擊“預(yù)約”，需要的書籍就會在3天內(nèi)到達(dá)距離讀者最近的社區(qū)圖書館。（摘編自《社區(qū)圖書館可別成擺設(shè)》，原載2013年7月25日《人民日報(bào)》）材料四：幾年前，李巖為追求理想，在北京海淀區(qū)創(chuàng)辦了自己的私人社區(qū)圖書館——“第二書房”。今年7月，第二書房被評為北京市“十大閱讀示范社區(qū)”?！澳苤味嗑茫渴欠窨梢蚤L期做下去？”李巖一直在問自己。他的頭等大事就是尋找復(fù)制模式，“只有連鎖，才能活下去?！薄暗诙俊蹦壳暗倪\(yùn)營方式是會員制，888元/半年。“如今已有100多位會員，這是目前書房唯一的收入?！焙苊黠@在房租達(dá)到5萬元/月的橡樹灣社區(qū)，會費(fèi)收入不足以支付房租。除了房租，還有購書經(jīng)費(fèi)和員工工資在等待著李巖解決。對于私人圖書館遭遇的系列難題，中國圖書館學(xué)術(shù)委員會副主任柯平教授認(rèn)為，從政府層面，應(yīng)該對私人圖書館實(shí)行宏觀管理、政策支持，發(fā)放文化經(jīng)營許可證并實(shí)行減免稅收的政策。（摘編自《私人圖書館成長多煩惱》，原載2013年12月16日《工人日報(bào)》）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．當(dāng)前社會獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀發(fā)展勢頭迅猛，這些都從根本上對圖書館形成了巨大的沖擊。B．材料二中，“不去圖書館的主要原因”是圖書館館藏質(zhì)量不理想，表明質(zhì)量問題已成為人們?nèi)D書館的最大阻礙。C．社區(qū)圖書館覆蓋率雖高，但其中存在的藏書數(shù)量少、品種單一、空間小、環(huán)境差等問題，使人們無法坐下來看書。D．通過杭州圖書館的“一證通”體系，可以借到杭州市圖書館、縣區(qū)圖書館、社區(qū)圖書館和私人圖書館的各種書籍。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．市級和社區(qū)圖書館之所以會失去對讀者的吸引力，原因不僅有內(nèi)在的不足和缺陷，還有當(dāng)下各種社會因素的沖擊。B．市級圖書館存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題，是導(dǎo)致這些圖書館面臨各種困難的根本原因。C．很多人認(rèn)為圖書館離家太遠(yuǎn)而不愿意前往，因此如果進(jìn)一步提高圖書館的覆蓋率，就可能使更多的人走進(jìn)圖書館。D．社區(qū)圖書館是圖書館服務(wù)體系的末端神經(jīng)，只要并入了市級圖書館的網(wǎng)絡(luò)體系，就能夠滿足社區(qū)居民的多元需求。E．私立圖書館可以作為公立圖書館的有益補(bǔ)充，但其存在的資金不足等問題，使它們經(jīng)營困難，很難長期維持下去。9．市級圖書館和社區(qū)圖書館如何互補(bǔ)才能突破困境？請根據(jù)上述材料概括說明。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。馬理，字伯循，三原人。同里尚書王恕家居，講學(xué)著書。理從之游，得其指授。楊一清督學(xué)政，見理與呂柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，馬生、呂生之經(jīng)學(xué)，皆天下士也。”登鄉(xiāng)薦，入國學(xué)，與柟及林慮馬鄉(xiāng)，榆次寇天敘，安陽崔銑、張士隆，同縣秦偉，日切劘于學(xué)，名震都下。高麗使者慕之，錄其文以去。連遭艱，不預(yù)試。安南使者至，問主事黃清曰：“關(guān)中馬理先生安在，何不仕也？”其為外裔所重如此。正德九年舉進(jìn)士。一清為吏部尚書，即擢理稽勛主事。調(diào)文選，請告歸。起考功主事，偕郎中張衍瑞等諫南巡。詔跪闕門，予杖奪俸。未幾，復(fù)告歸。教授生徒，從游者眾。嘉靖初起稽勛員外郎與郎中余寬等伏闕爭大禮下詔獄再予杖奪俸屢遷考功郎中故戶部郎中莊繹者正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫藏瑾敗落職。至是奏辨求復(fù)，當(dāng)路者屬理，理力持不可，寢其事。五年大計(jì)外吏，大學(xué)士賈詠、吏部尚書廖幻以私憾欲去廣東副使魏校、河南副使蕭鳴鳳、陜西副使唐龍。理力爭曰：“三人督學(xué)政，名著天下，必欲去三人，請先去理?！蹦酥埂Ｃ髂甏笥?jì)京官，黜張璁、桂萼黨吏部郎中彭澤，璁、萼竟取旨留之。理擢南京通政參議，請急去。居三年，起光祿卿，未幾告歸。閱十年，復(fù)起南京光祿卿，尋引年致仕。三十四年，陜西地震，理與妻皆死。理學(xué)行純篤，居喪取古禮及司馬光《書儀》、朱熹《家禮》折衷用之，與呂柟并為關(guān)中學(xué)者所宗。穆宗立，贈右副都御史。天啟初，追謚忠憲。（節(jié)選自《明史·馬理傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．嘉靖初/起稽勛員外郎/與郎中余寬等伏闕爭大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫藏/瑾敗/落職/B．嘉靖初/起稽勛員外郎與郎中/余寬等伏闕爭大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫藏/瑾敗落職/C．嘉靖初/起稽勛員外郎/與郎中余寬等伏闕爭大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾/核天下庫藏/瑾敗落職/D．嘉靖初/起稽勛員外郎與郎中/余寬等伏闕爭大禮/下詔獄/再予杖奪俸/屢遷考功郎中/故戶部郎中莊繹者/正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾/核天下庫藏/瑾敗/落職/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．遭艱指遭遇父母之喪，也稱為“丁憂”，官員遭艱，須辭官回原籍為父母守喪。B．吏部是中國古代的官署之一，主管文武官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。C．大計(jì)，指每三年一次對官吏政績的考察，考察結(jié)果是朝廷賞罰官吏的重要依據(jù)。D．關(guān)中，地名，因其西有大散關(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，故而得名。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．馬理師從名士，文章名聲很大。他曾師從同鄉(xiāng)尚書王恕及學(xué)政楊一清，他的文章得到楊一清的贊譽(yù)，也受到高麗使者的追捧。B．馬理因言獲罪，而且一犯再犯。他連同張衍瑞等人勸阻皇帝南巡，被施以杖刑，奪去俸祿；后又因與余寬等人爭辯再次被處罰。C．馬理據(jù)理力爭，敢為官員請命。馬理贊譽(yù)魏校等三人名聲卓著，甚至不惜賭上自己的官位為這三人請命，最終保全了這三人。D．馬理學(xué)問純熟，為人行為篤實(shí)。他與呂柟同為關(guān)中學(xué)者宗師；服喪期間將古禮與司馬光《書儀》、朱熹《家禮》的規(guī)定折衷使用。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）安南使者至，問主事黃清曰：“關(guān)中馬理先生安在，何不仕也？”其為外裔所重如此。（2）至是奏辨求復(fù)，當(dāng)路者屬理，理力持不可，寢其事。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。暑熱思風(fēng)王令坐將赤熱憂天下，安得清風(fēng)借我曹？力卷雨來無歲旱，盡吹云去放天高。豈隨虎口令輕嘯，愿助鴻毛絕遠(yuǎn)勞。江?？蓱z無際岸，等閑假借作波濤。14．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．首聯(lián)緊扣標(biāo)題從暑熱入筆，寫作者遭受赤熱之苦，希望清風(fēng)為自己和天下人驅(qū)除暑熱，寄情深遠(yuǎn)。B．第三句寄望于風(fēng)能帶來降雨，讓百姓免遭旱災(zāi)，隱含作者對現(xiàn)實(shí)的無奈和對統(tǒng)治者不作為的憤慨。C．“放天高”一語雙關(guān)，既寫出風(fēng)吹云散后天空的高闊，又喻示時(shí)運(yùn)清平，表現(xiàn)了詩人的博大胸襟。D．頸聯(lián)寫風(fēng)變化多端，既隨虎口呼嘯而生，也助鴻毛高飛遠(yuǎn)行，“虎口”與“鴻毛”形成鮮明對比。E．尾聯(lián)寫無邊無際的江海如果借助風(fēng)的威力來興起雄波巨瀾，就能為世人送來清涼，可謂想象奇特。15．全詩抒發(fā)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）《小石潭記》中，“，”兩句寫出了小石潭周圍枝蔓互相纏繞連接、隨風(fēng)擺動的樣子。（2）《蜀道難》中，既寫出了劍閣的險(xiǎn)要地勢又體現(xiàn)其易守難攻的句子是“，，”。三、語言文字運(yùn)用（2O分）17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）①這是一個(gè)四世同堂的大家庭，家庭成員個(gè)性各異，但都互敬互愛，大家相處得一團(tuán)和氣，連口角都很少發(fā)生。②在中央電視臺推出的重磅法治節(jié)目《今日說法》上，主持人的開場白猶如晨鐘暮鼓，引起了觀眾的深思。③工匠精神的核心是專注與恒心而不是泛而不專。把一件事情做到極致就是工匠精神，這樣才不會歧路亡羊。④一場誤會讓他與老師反目成仇。近日，他專程上門表達(dá)歉意，程門立雪，最終以誠意獲得了老師的原諒。⑤隨著社會的快速發(fā)展，補(bǔ)鞋子、修鋼筆等許多曾與人們生活休戚相關(guān)的老行業(yè)正逐漸從我們的視線中消失。⑥他喜歡安靜的棋類運(yùn)動，對熱鬧的紙牌游戲也來者不拒；欣賞通俗的流行歌曲，對莊重的交響樂也甘之如飴。A．①②④B．②③⑤C．③④⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．蘇明娟實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)家女孩到團(tuán)省委副書記的“逆襲”，這讓我們看到：扶貧救助不能只顧解決眼前之困，更需要立足長遠(yuǎn)培養(yǎng)脫貧能力。B．據(jù)說當(dāng)年徽州男人經(jīng)常外出經(jīng)商，長年在外，家中皆是婦孺及孩童，為了安全，徽州古村落的老宅子大多為高墻深院、重門窄窗的建筑。C．粵港澳自貿(mào)區(qū)由于致力于營造國際化、法治化、市場化的營商環(huán)境，更多金融、物流等專業(yè)人才有機(jī)會拿到遠(yuǎn)超同行水平的“國際工資”。D．為配合“廁所革命”，市旅游局要求各風(fēng)景區(qū)要加強(qiáng)對景區(qū)廁所的建設(shè)和管理，整治不文明旅游的各種頑疾，有效引領(lǐng)景區(qū)的服務(wù)水平。2018屆高三第三次聯(lián)考語文試題第8頁（共8頁）19．下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是（3分）A．筆者僅是談一談自己的淺知拙見，當(dāng)然，如果大家有什么問題需要我解答的，我也會盡我所能，不吝賜教的。B．小林得知好友獲得全國物理競賽一等獎(jiǎng)后，送上了真摯的祝福：“祝賀你，你運(yùn)氣太好了！相信你會再創(chuàng)佳績！”C．小李對張伯伯說：“家父感謝您的鼎力相助，略備薄禮，敬請笑納?！崩蠌埢卮穑骸傲钭鹈酪鈪s之不恭，我收下了?！盌．送呈XX臺啟：謹(jǐn)定于X年X月X日X時(shí)，慶祝新居落成暨喬遷之喜，特于寒舍敬備喜宴，恭請光臨！20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）藥劑產(chǎn)生抗藥性的原因大致有兩種：①，例如，鎮(zhèn)痛藥嗎啡作用于腦神經(jīng)細(xì)胞中被稱為阿片受體的蛋白質(zhì)，起到鎮(zhèn)痛的作用。但是，不斷使用嗎啡，會導(dǎo)致阿片受體蛋白數(shù)量減少。結(jié)果是，投入和以前同樣量的嗎啡，②。二是藥物的代謝速度加快，藥物基本上被肝臟的酶改變了分子的形狀而失效。那么，連續(xù)服用同一種藥物，代謝此種藥物的酶的量就會增加，因此，③，導(dǎo)致藥物起不到作用了。21．三段論是以一個(gè)大前提（一般性原則）以及一個(gè)小前提（附屬于一般性原則的特殊化陳述），引申出一個(gè)符合大前提的結(jié)論（特殊化陳述）的過程。請根據(jù)示例，判定題目所給的結(jié)論哪一個(gè)是正確的，寫出序號，并依據(jù)示例的形式，寫出正確結(jié)論的大前提和小前提。（5分）示例：所有公民都要遵守法律，（大前提）張三是公民，（小前提）所以，張三要遵守法律。（結(jié)論）題目：假定：（1）所有的愛斯基摩土著人都是穿黑衣服的；（2）所有的北婆羅洲土著人都是穿白衣服的；（3）絕沒有穿白衣服又穿黑衣服的人；（4）A是穿白衣服的一個(gè)人。請根據(jù)以上條件，判定以下結(jié)論哪一個(gè)是正確的。（1）A是北婆羅洲土著人。（2）A不是愛斯基摩土著人。正確結(jié)論：大前提：小前提：四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。（《論語·里仁》）②君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（《莊子·山木》）③修之至極，何謗不息。（張九齡）④君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。（歐陽修）⑤以愛己之心愛人，則盡仁。（張載）⑥以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。（弘一法師）中國人歷來注重修身和處世。讀了上面六句名言，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。廣東六校聯(lián)盟2018屆高三第三次聯(lián)考語文參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1．B【A項(xiàng)，“文化自信的生成與發(fā)展決定文化的融合與沖突”錯(cuò)誤，從原文看，應(yīng)是“文化的融合與沖突決定文化自信的生成與發(fā)展”。C項(xiàng)“憑借武力優(yōu)勢”錯(cuò)誤，原文中“商品的低廉價(jià)格，是……重炮”只是比喻的說法。D項(xiàng)“因否定而獲得新生”錯(cuò)誤，原文中已強(qiáng)調(diào)“文化批判……不是盲目地肯定或否定”。】2．B【主體部分不是并列式的論證結(jié)構(gòu)?！?．C【“創(chuàng)造出全新的文化”錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕熬哂刑烊坏膫鞒行院捅Ｊ匦浴薄！浚ǘ┪膶W(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）4．D【“為了強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)胡辣湯味道的正宗細(xì)品胡辣湯”錯(cuò)誤。作者細(xì)品胡辣湯不僅是為了彌補(bǔ)早年無錢品嘗的遺憾，更是為了“品嘗”往事和鄉(xiāng)情。】5．（5分）（1）描寫精煉傳神。運(yùn)用神態(tài)（細(xì)節(jié)）描寫（“豹眼”“傻”“呆呆地”）、語言描寫（“嘣一句重重的陜西話：‘美!’”），生動形象地刻畫了老陜們吃飯時(shí)的“旁若無人、汪洋恣肆”。（2）前后照應(yīng)。既呼應(yīng)了上文老陜們“三碗下肚”的滿足感，又表現(xiàn)了下文老陜們吃飯時(shí)的“原始”和“野性”?！敬饘σ稽c(diǎn)3分，兩點(diǎn)5分。意思對即可?！?．（6分）（1）不同意。①倒數(shù)第二段結(jié)合自己的經(jīng)歷，再次從群體的角度寫客居臺北的陜西鄉(xiāng)黨對故鄉(xiāng)飯食的留戀，拓寬了作品的選材范圍，讓“舌苔上的記憶”更具有普遍意義。②倒數(shù)第二段寫臺北的陜西鄉(xiāng)黨津津有味地吃“名實(shí)相去甚遠(yuǎn)”的“陜西飯食”，突出了味覺記憶的“深刻”和“頑固”，使“舌苔上的記憶”內(nèi)涵更為深刻，增強(qiáng)了文章的感染力。③最后一段卒章顯志，以“舌苔上的記憶，是滲入血肉和生命同在的東西。那根，深深扎在故鄉(xiāng)情思的厚土里!”作結(jié)，升華了文章的主旨。（2）同意。（略）【表明態(tài)度1分；分析5分，答對一點(diǎn)3分，兩點(diǎn)5分，①②兩點(diǎn)可任答一點(diǎn)，第③點(diǎn)必答。意思對即可。如答“同意”，言之成理可酌情給分?！浚ㄈ?shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7．D【原文中，“杭州圖書館的‘一證通’體系”“囊括市圖書館、區(qū)縣圖書館、社區(qū)圖書館”，但私人圖書館不在其中?！?．BD【B項(xiàng)，以偏概全，原文中只是“部分圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題”，而且這些也不是根本原因。D項(xiàng)，“只要……就”過于絕對，社區(qū)圖書館“并入市級圖書館的網(wǎng)絡(luò)體系”不一定能夠滿足社區(qū)居民的多元需求。】9．（4分）市級圖書館：通過自己的館藏?cái)?shù)量、藏書質(zhì)量，為社區(qū)圖書館提供信息共享。②市級圖書館：通過社區(qū)教育和文化塑造，提升社區(qū)居民的閱讀意識。③社區(qū)圖書館：通過自己的高覆蓋率，解決市級圖書館與讀者之間路途遙遠(yuǎn)的問題。【答對一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分；①②兩點(diǎn)可任答一點(diǎn)，第③點(diǎn)必答。意思對即可。】二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10．A【標(biāo)點(diǎn)：嘉靖初，起稽勛員外郎，與郎中余寬等伏闕爭大禮。下詔獄，再予杖奪俸。屢遷考功郎中。故戶部郎中莊繹者，正德時(shí)首導(dǎo)劉瑾核天下庫藏。瑾敗，落職。】11．B【“文武官吏”錯(cuò)，武官的任免、考課、升降、調(diào)動歸兵部，而非吏部?！?2．A【馬理并未師從楊一清?！?3．（10分）（1）安南使臣到京后，問主事黃清說：“關(guān)中馬理先生在哪里，為何沒有出來做官？”他就是這樣被外國人看重?！?分。大意2分，“安在”“仕”“為……所”各1分?！浚?）這時(shí)又有人奏請核查，當(dāng)權(quán)者提出讓馬理擔(dān)任此事，馬理極力堅(jiān)持不同意這樣做，查核之事也就此停止了?！?分。大意2分，“當(dāng)路者”“屬”“寢”各1分?！俊緟⒖甲g文】馬理，字伯循，三原人。同鄉(xiāng)尚書王恕閑居在家，講學(xué)著書。馬理與他交游，受到他的指教。楊一清督察學(xué)政，看到馬理、呂柟、康海的文章，大加贊賞，說：“康生的文章，馬生、呂生的經(jīng)學(xué)成就都很高，（他們）都是天下的才子。”馬理鄉(xiāng)試中舉，進(jìn)入國學(xué)，與呂柟及林慮人馬鄉(xiāng)，榆次人寇天敘，安陽人崔銑、張士隆，同縣秦偉等人每日切磋學(xué)問，名震京都。高麗使者仰慕他們，把他們的文章抄錄帶回本國。馬理因父母相繼去世，沒有參加科舉考試。安南使臣到京后，問主事黃清說：“關(guān)中馬理先生在哪里，為何沒有出來做官？”他就是這樣被外國人看重。正德九年中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)楊一清做吏部尚書，立即提升馬理為稽勛主事。不久調(diào)任吏部文選司，他告假歸家。后被起用擔(dān)任考功主事，與郎中張衍瑞等勸阻皇帝南巡?；实郏ú粌H不采納他們的意見，而且）命令他們跪在宮殿門口，施以杖刑，奪去俸祿。不久，馬理又告假返鄉(xiāng)。他在家鄉(xiāng)教授生徒，向他求學(xué)的人很多。嘉靖初年，朝廷起用他擔(dān)任稽勛員外郎，與郎中余寬在朝廷大殿上爭論大禮問題?；实巯略t將他們逮捕入獄，再施以杖刑，剝奪俸祿。之后多次調(diào)任考功郎中。已故戶部郎中莊繹，正德年間首次提議由劉瑾考核天下庫藏。劉瑾事敗后，莊繹也被削職。這時(shí)又有人奏請核查，當(dāng)權(quán)者提出讓馬理擔(dān)任此事，馬理極力堅(jiān)持不同意這樣做，查核之事也就此停止了。嘉靖五年，考核地方官吏，大學(xué)士賈詠、吏部尚書廖紀(jì)出于私怨，想要免去廣東副使魏校、河南副使肖鳴鳳、陜西副使唐龍的職務(wù)。馬理據(jù)理力爭說：“這三個(gè)人督察學(xué)政，名聞天下，如果一定要免掉這三個(gè)人，請先把我馬理免掉。”這件事才罷休。第二年考核京官，罷黜張璁、桂萼的黨羽吏部郎中彭澤，而張璁、桂萼竟得到皇帝的同意，留用彭澤。馬理提升為南京通政參議，請求辭官而去。在家閑居三年，又被起用擔(dān)任光祿寺卿，不久又告假回家。過了十年，再度被起用擔(dān)任南京光祿寺卿，不久告老還鄉(xiāng)。嘉靖三十四年，陜西地震，馬理與妻子都不幸蒙難。馬理的學(xué)問品行純正深厚，居喪按古禮及司馬光《書儀》、朱熹《家禮》的規(guī)定折衷使用，與呂柟都是關(guān)中學(xué)者的宗師。穆宗即位，追