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文檔簡介
中考名著復(fù)習(xí)《朝花夕拾》(考點(diǎn)回顧+練習(xí)檢測)
一、考點(diǎn)回顧
(一)作者名片
魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革
命家。“魯迅”是他1918年發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)開始使用的筆
名,代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散
文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。
(二)作品背景
《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,包括十篇回憶性散文,最初以《舊事重提》為總
題目在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表。題目的意思是早上的花晚上拾起,這里指魯
迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說,這些文章
都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。
(三)主題思想
作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,
抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,表現(xiàn)出對反動派、守
舊勢力的抨擊和嘲諷。
(四)內(nèi)容分析
第一類:童年、少年經(jīng)歷類(童趣類)
這類作品通過描述作者童年、青年時(shí)期的生活片段,在夾敘夾議中,表達(dá)了對往
日時(shí)光的眷戀或痛恨,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌。
《五猖會》
內(nèi)容概括一一記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會時(shí)急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背
誦《鑒略》掃興而痛苦的感受。(五猖會是一個(gè)迎神賽會,在童年的作者心目中
是一個(gè)節(jié)日)
主題思想一一表現(xiàn)了家長與兒童在心靈上的隔膜,控訴和批判了封建家長和強(qiáng)制
的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》
內(nèi)容概括一一描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗笳f明
“無常”這個(gè)“鬼而人,理而情”的爽直公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿?/p>
間沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。無常是個(gè)具有人情
味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷,決定放兒子“還
陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棍。
主題思想一一表現(xiàn)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,作
品在夾敘夾議中對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺。
通過將“無常”這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”進(jìn)行對比,深刻刻畫了現(xiàn)實(shí)生活中
某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。
《從百草園到三味書屋》
內(nèi)容概括一一描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生
活。
主題思想一一揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間
的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
《父親的病》
內(nèi)容概括一一文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了兩位“名醫(yī)”葉
天士和陳蓮河的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng),尤其是開的藥方,難以尋找、頗為奇特等表現(xiàn)。
父親吃了許多藥,病卻無一絲好轉(zhuǎn),受盡疾病折磨,拖了兩年多最終離開人世。
主題思想一一揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)和
對封建孝道的不認(rèn)同。
《瑣記》
內(nèi)容概括一一文章回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江
南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難。記述了最初接觸《進(jìn)化論》
的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景。
主題思想一一批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望,
同時(shí)也表現(xiàn)了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
第二類:懷念故人類
這類作品主要挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操,流露出作者對家人、師
友的真摯感情。敘述真切感人,又有機(jī)地糅合了大量的描寫、抒情和議論,文筆
優(yōu)美清新。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》
內(nèi)容概括一一記述了作者兒時(shí)與保姆阿長相處的情景,描寫了長媽媽雖沒有文化、
多事,卻善良、樸實(shí),同時(shí)又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的形象。
主題思想一一文章用深情的語言,表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激和懷念之情。
《藤野先生》
內(nèi)容概括一一記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生
歧視、污“我”考試作弊,還回憶了藤野先生為“我”添改講義,糾正解剖圖,
關(guān)心'‘我”的學(xué)習(xí),向''我”了解中國女子裹腳這四件事,以及“我”決定棄醫(yī)
從文的經(jīng)過。作者贊美了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒有民族偏見
的高尚品格。
主題思想一一作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,全文洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義
思想,表達(dá)了()對藤野先生深切的懷念。
《范愛農(nóng)》
內(nèi)容概括一一通過追述作者在日留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描
述了范愛農(nóng)在革命前后對黑暗社會的不滿、追求革命以及最終備受迫害的悲慘遭
遇。
主題思想一一表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和
悼念。
第三類:批判嘲諷類
這類作品都是穿插童年時(shí)的生活經(jīng)歷和感受,主要目的是諷刺和批判舊社會與舊
道德。在表達(dá)方式上更多地運(yùn)用了議論的手法,敢于不顧當(dāng)時(shí)的社會背景,大膽
地直抒胸臆。
《狗?貓?鼠》
內(nèi)容概括一一文中魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡
情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它總在
交配時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠,雖然后來證
實(shí)并非貓所害,但自己對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!
主題思想一一文章是對“正人君子”的攻擊,嘲諷了他們散布的“流言”,表達(dá)
了對貓“盡情折磨”弱者、天生“一副媚態(tài)”“總在交配時(shí)嗥叫”等特性的憎惡。
表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨O
《二十四孝圖》
內(nèi)容概括一一所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配
有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》
的感受入手,認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績懷橘”還可勉強(qiáng)仿效,對“哭
竹生筍”則深表懷疑,而“臥冰求鯉”則就有生命之危了。重點(diǎn)描寫了閱讀“老
萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)引起的強(qiáng)烈反感。
主題思想一一生動形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,斥責(zé)這類封建孝道不顧
兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。
同時(shí)也對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳地抨擊。
(五)人物檔案
①阿長(長媽媽)
人物判斷:黃胖而矮
典型情節(jié):一到夏天,睡覺時(shí)她伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字。平
日喜歡“切切察察”“謀害”過“我”的隱鼠,后主動為“我”買思慕已久的《山
海經(jīng)》。
人物形象:雖饒舌多事,迷信無知,但淳樸、善良、有愛心
作者情感:感激、懷念
②壽鏡吾
人物判斷:高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡
典型情節(jié):他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總
不過瞪幾眼。
人物形象:博學(xué),寬容淳樸,嚴(yán)而不厲
作者情感:敬重、懷念
③藤野先生
人物判斷:黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡
典型情節(jié):其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小
小的書。
人物形象:正直熱忱,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),無民族偏見
作者情感:敬佩、感激、懷念
④范愛農(nóng)
人物判斷:高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少,看人總像在藐視
典型描寫:這是一個(gè)高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在藐視。
回國后一直受到排斥和迫害。
人物形象:覺醒的知識分子,坦率正直,有一顆愛國心,有進(jìn)步思想,孤傲正直,
倔強(qiáng),追求革命
作者情感:感傷懷念,自責(zé)憤懣
⑤衍太太
典型情節(jié):1.父親臨死時(shí)慫恿“我”一直大聲呼喚父親,后來讓“我”覺得那是
對于父親最大的錯(cuò)處。2.慫恿別人家的孩子在冬天比賽吃冰,鼓勵他們站著不停
“打旋子”。3.教唆“我”偷母親的首飾變賣,“我”并沒有偷,她卻放出了流
言。
人物形象:自私自利,多嘴多舌,喜歡暗中使壞,表里不一,愛搬弄是非
作者情感:表面贊揚(yáng),實(shí)際鄙視
⑥父親
典型情節(jié):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會。”他說完,便站起來,走進(jìn)房
里去了。
人物形象:嚴(yán)厲,不懂怎樣教育孩子
作者情感:無奈、不滿
⑦無常
人物判斷:活潑而詼諧,渾身雪白,戴一頂白紙的高帽子,手拿破芭蕉扇
典型描寫:大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癩子。問了起來呢,原來是我堂房的
阿侄。
人物形象:有人情味
作者情感:喜愛
(六)藝術(shù)特色
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調(diào)記錄,而是用
嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以
生動的描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生
活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。
①夾敘夾議又夾抒。如《狗?貓?鼠》一邊敘述狗、貓和鼠的故事,一邊通過議
論揭示狗、貓、鼠的本質(zhì)特性,以及對那些“名人教授”冷嘲熱諷。
②雜文筆法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。如《狗?貓?鼠》《二十四孝圖》都是運(yùn)用雜文的筆法
對當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抨擊?!抖男D》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).文意層層推進(jìn)。文章從
“文學(xué)革命”說起,繼而寫作者自己在私塾以外閱讀到講神講鬼的充滿封建思想
糟粕的書,再寫“家藏老書”《二十四孝圖》,從而點(diǎn)出了文題?!段宀窋?/p>
事一波三折,不平鋪直敘。從看游神的急切興奮的心情到被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》
的掃興而痛苦的感受,跌宕起伏。
③以小見大,注重細(xì)節(jié)。《父親的病》有多處典型細(xì)節(jié)描寫。例如通過“巫醫(yī)”
陳蓮河給父親治病用藥引蟋蟀時(shí),在藥單旁注小字道:“要原配”這一細(xì)節(jié)描寫,
生動地揭露了“巫醫(yī)”的封建道德思想,“似乎民蟲也要貞節(jié)”。
④反諷手法,常用對比。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手
法。如在《父親的病》中,沒有正面對庸醫(yī)的指責(zé),但字里行間處處蘊(yùn)含著作者
激憤的批判和諷刺。常用對比,如將百草園的樂趣與三味書屋的乏味對比,表明
兒童應(yīng)當(dāng)快樂健康成長的態(tài)度;《狗?貓?鼠》中作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)
烈憎恨形成了鮮明的對比。
⑤抒情真摯,語言和諧。如“我”對父親、媽媽、藤野先生的懷念都充滿了真摯
的感情。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中對長媽媽遭遇的同情和勤勞樸實(shí)的贊揚(yáng),或
是在《范愛農(nóng)》中對范愛農(nóng)最后遭遇的同情和悼念都是運(yùn)用和諧平穩(wěn)的語言。
二、練習(xí)檢測
(一)填空題
L《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí),題為《》,是魯迅先生1926
年所作的回憶性散文集,共10篇,是一部蘊(yùn)含著的作品。
2.作者在《》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛獸,非常廣大,
也非常長久,能使全中國化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,著重分析
了《二十四孝圖》中、、等孝道故事,揭示了封建孝
道的虛偽和殘酷、舊中國兒童的可憐。
3.在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是躲避流言和中傷。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保?/p>
他起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的,這個(gè)學(xué)堂四天教授英文,一天教授漢文,
因?yàn)楦械健安缓线m”和“烏煙瘴氣”,他隨后又考入了,在這個(gè)學(xué)
堂里,他最喜歡閱讀的一本書是《》,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等
人的思想。
4.“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜?/p>
到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。”這句話出
自《》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突:我急于看戲,
父親卻要我背《》,讓我感到痛苦,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知,
含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
5.讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅小時(shí)候最喜歡在百草園玩耍,在迎神賽會上
他最喜歡看的是o童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好,一是收集圖書,二是描
繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《》,他曾經(jīng)渴慕、最終得到、
并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《》,兩本書的來歷分別
是、送的。
6.魯迅借動物比喻人,表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是《》;
斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人的文章是《》。
7.表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《》和《》;借
眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭
撻的文章是《》;揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是
《》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這
一過程的文章是有《》和《》;在魯迅一生中始終不能忘懷
的三個(gè)人是、,O
8.“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:公正
的裁判是在陰間。
9.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:。
(二)材料題
閱讀材料一
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑棋;也不必說鳴蟬
在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,
蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷破來,有時(shí)會遇見蝶蚣;還有斑螫,倘若用手指按住
它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。
1:這段文字描繪的是魯迅童年的哪個(gè)樂園?
2:文中提到的“斑螫”有什么特點(diǎn)或行為讓魯迅覺得有趣?
閱讀材料二
長媽媽,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。
我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母,我叫
阿長。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長"字也不帶"旦到憎惡她的時(shí)候,例如
知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長。
1:阿長在魯迅家扮演什么角色?
2:魯迅在什么情況下會“憎惡”阿長?
閱讀材料三
我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。然而我已經(jīng)
不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去,常聽到
父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父親竟學(xué)了郭巨,那么,該埋的不正是我么?
如果一絲不走樣,也掘出一釜黃金來,那自然是如天之福,但是,那時(shí)我雖然年
紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事。
1:魯迅提到的“郭巨埋兒”故事出自哪部古籍?
2:魯迅為何會對“郭巨埋兒”的故事感到恐懼?
閱讀材料四
應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很清朗。母
親、工人、長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。
在百靜中,我似乎頭里要伸出許
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