高三聯(lián)考作文“屈原、漁父與賈誼的時(shí)代背景”分析_第1頁(yè)
高三聯(lián)考作文“屈原、漁父與賈誼的時(shí)代背景”分析_第2頁(yè)
高三聯(lián)考作文“屈原、漁父與賈誼的時(shí)代背景”分析_第3頁(yè)
高三聯(lián)考作文“屈原、漁父與賈誼的時(shí)代背景”分析_第4頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

高三聯(lián)考作文“屈原、漁父與賈誼的時(shí)代背景”分析屈原、漁父與賈誼是中國(guó)古代文學(xué)和思想史上不可忽視的人物。他們不僅在文學(xué)上有所成就,更在各自的歷史背景下反映了社會(huì)、政治、文化的復(fù)雜關(guān)系。本文將從歷史背景、個(gè)人經(jīng)歷及其思想影響三個(gè)方面,對(duì)這三位歷史人物進(jìn)行深入分析,以期更好地理解他們的作品以及其所處的時(shí)代特征。一、歷史背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩與變革屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前4世紀(jì)左右的楚國(guó)。這個(gè)時(shí)期,諸侯割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩不安。楚國(guó)作為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)之一,雖然在文化上有其獨(dú)特的成就,但政治的腐敗和內(nèi)斗使得屈原感到失望。他在《離騷》中表達(dá)了對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)理想的追求,體現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。與屈原相比,漁父的形象則更為平民化。他出現(xiàn)在屈原的作品中,象征著一種超然物外的生活態(tài)度。漁父作為一個(gè)普通的漁民,雖然生活在動(dòng)蕩的時(shí)代,但他的思想?yún)s反映出一種對(duì)個(gè)人價(jià)值的獨(dú)立追求。他的哲學(xué)觀念與屈原形成鮮明對(duì)比,強(qiáng)調(diào)自然與內(nèi)心的和諧,表達(dá)了對(duì)世俗權(quán)力的漠視和對(duì)自由生活的向往。賈誼則生于西漢初期,是漢初杰出的政治家和文學(xué)家。他生活的時(shí)代雖然比屈原稍晚,但同樣充滿了政治斗爭(zhēng)和制度變革的復(fù)雜性。賈誼在《過(guò)秦論》中對(duì)秦朝的興衰進(jìn)行了深入分析,提出了對(duì)國(guó)家治理的思考。他的政治理想與屈原的憂國(guó)憂民精神相呼應(yīng),體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的深切關(guān)懷。二、個(gè)人經(jīng)歷與思想影響屈原的經(jīng)歷充滿了悲劇色彩。在楚國(guó)的政治斗爭(zhēng)中,他因直言進(jìn)諫而遭到排擠,最終被流放。在流亡生涯中,他以詩(shī)歌為寄托,表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家和人民的深厚情感。他的《離騷》被視為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典,既是他個(gè)人情感的宣泄,也是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考。漁父的出現(xiàn),則為屈原的悲劇增添了一層哲學(xué)的深度。漁父在《漁父》中以其簡(jiǎn)單的生活方式和對(duì)世俗權(quán)力的無(wú)所謂態(tài)度,與屈原形成鮮明對(duì)比。他的言辭中蘊(yùn)含著對(duì)人生的智慧,提醒屈原要放下執(zhí)念,尋求內(nèi)心的寧?kù)o。漁父的形象不僅是對(duì)屈原的勸誡,更是一種對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的深刻理解。賈誼的政治經(jīng)歷同樣充滿挑戰(zhàn)。作為一位年輕的政治家,他在漢初的政治環(huán)境中努力推動(dòng)改革,然而因權(quán)臣的阻撓而屢遭挫折。賈誼的作品如《新書》、《過(guò)秦論》,不僅展示了他深厚的政治見(jiàn)解,更反映了對(duì)歷史的思考和對(duì)未來(lái)的期許。他的思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其是在政治治理和歷史哲學(xué)方面。三、思想的交融與傳承屈原、漁父與賈誼的思想在某種程度上是相互交融的。屈原的悲劇色彩和漁父的超然態(tài)度形成了對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的深刻反思,而賈誼的政治理念則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化,形成了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的全面思考。三者的思想都體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)責(zé)任的重視。屈原追求的理想主義與漁父的現(xiàn)實(shí)主義之間的張力,正是古代知識(shí)分子面臨的普遍困境。在歷史的長(zhǎng)河中,這種張力并未消失,反而在不同的歷史階段不斷重演。賈誼在政治改革中所表現(xiàn)出的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,恰恰繼承了屈原與漁父的思想精髓,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深切關(guān)注。結(jié)論屈原、漁父與賈誼所處的時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷,深刻影響了他們的思想與作品。通過(guò)對(duì)這三位歷史人物的分析,可以看出他們?cè)诿鎸?duì)時(shí)代變革時(shí),所表現(xiàn)出的理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。這種關(guān)系不僅影響了他們各自的命運(yùn),也

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論