部編版七年級語文下冊第四單元檢測卷（含答案）

第eg單元檢測卷

一、積累運用（35分）

（一）語境默寫。（10分）

1.詩文之美，美在畫面。那是“出淤泥而不染，①"（周敦

頤《愛蓮說》）的純潔，是“②,草色入簾青”（劉禹錫

《陋室銘》）的清幽。

詩文之美，美在情感。那是③“,

”［龔自珍《己亥雜詩》（其五）］的奉獻情懷，是

④“,”（杜甫《望岳》）的豪邁氣

概。

詩文之美，美在理趣。那是⑤“,

"（陸游《游山西村》）中事物消長變化的道理，是

⑥“,"（王安石《登飛來峰》）中“只

有站得高，才能看得遠”的哲思。

（二）名著閱讀。（6分）

【選段一】青春獲得了勝利。傷寒沒能奪走保爾的生命。這已是他第四次死

里逃生。臥床一個月之后，蒼白消瘦的保爾已能夠勉強站起來，顫巍巍地扶著墻

壁，試著在房間里走動了。他讓母親攙扶著走到窗口，向街上望了很久。雪已開

始融化，雪水匯成的小水洼在陽光下閃閃發(fā)亮。外面已經(jīng)是冰雪消融的早春天氣

了。

【選段二】巴扎諾娃醫(yī)生出差到莫斯科，前來看望保爾。他們談了很久。保

爾激動地告訴她，自己已經(jīng)選定了一條道路，力爭在不久的將來重返戰(zhàn)士的行列。

她看見保爾兩鬢已經(jīng)長出銀色的發(fā)絲，不由得低聲說：

“我看得出，您經(jīng)受了很多磨難。但您仍然沒有喪失您那永不熄滅的熱情。

還有什么比這更可貴的呢？您做了五年的準備，現(xiàn)在決定動筆了，這很好?？墒?/p>

您怎么工作呢？”

2.任務1：【選段一】中畫線句子屬于景物描寫，結(jié)合整本書內(nèi)容，說說此處

的景物描寫有什么作用。（3分）

3.任務2：【選段二】中，巴扎諾娃擔心保爾因身體原因無法完成創(chuàng)作重任。

保爾后來采用了哪些方法，克服重重困難，終于讓小說成功出版的？（3分）

（三）成語運用。（4分）

當?shù)弥喔?00多畝農(nóng)田的水渠被洪水沖斷后，黃文秀

①（心里急得像火燒一樣，形容非常著急），她冒雨驅(qū)車返回

百足村，卻犧牲在路上。在脫貧攻堅路上，黃文秀是②的楷

模。在寧夏這片熱土上，也有很多在脫貧攻堅一線奮斗過的人們，個人得失在他

們心中總是③的，他們用④（不斷地雕

刻某件東西，比喻做事情能堅持不懈）的精神，為脫貧攻堅全面勝利作出了卓越

貢獻。人們將永遠認識他們、記住他們、學習他們。

4.根據(jù)括號內(nèi)的解釋依次填出①④處的成語。（2分）

①④

5.②③處成語填寫正確的一項是（）（2分）

A.當之無愧不屑一顧B.首當其沖微不足道

C.當之無愧微不足道D.首當其沖不屑一顧

（四）對聯(lián)文化。（3分）

6.實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝

聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個

中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的

前途命運緊密相連。同學們圍繞“中國夢”擬出了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請從

備選短語中選出最恰當?shù)囊粋€填寫到下聯(lián)橫線處，并說明理由。

上聯(lián)：神州盛世放飛中國夢

下聯(lián)：華夏偉業(yè)（春暖回九州、開拓復興路、大地歡歌響）

理由：_________________________________________________________

（五）語境運用。

【美德?感恩】

人有了感恩之情，生命就會得到滋潤，并時時閃爍著純凈的光芒。因此，我

們要學會感恩。

生活中，我們需要學會感恩。感恩是一種美好的情感，是一種積極的態(tài)度，

是一種高尚的品德。;;

；o感恩讓我們的生活更加美好，讓我們的

世界充滿陽光。

①感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓我們茁壯成長

②感恩老師的辛勤教導，讓我們獲取知識

③感恩朋友的陪伴和幫助，讓我們不再孤單

④感恩大自然的恩賜，讓我們享受美麗的風景

7.依次填入上面橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.①②③④B.②①③④

C.①③②④D.③①②④

【美德孝心】

百善孝為先，數(shù)千年來傳統(tǒng)的“孝”文化一直影響著整個華夏民族。中國人

把孝看作人的立身之本、家庭和睦之本、國家安康之本。

材料一：甲骨文中的“孝”字，上半部分像一位長發(fā)長者，下半部分像是一

個張開手的孩子，意思是孩子扶著長發(fā)長者，報答生養(yǎng)之恩，“孝意識”由此產(chǎn)

生。數(shù)千年來的文字演變，“子扶老”的傳承未變，孝的含義未變?！靶ⅰ笔侵腥A

傳統(tǒng)文化的重栗內(nèi)容之一，也是儒家倫理思想中基本的行為規(guī)范和重要的道德范

疇，傳統(tǒng)孝道不僅是一種家庭倫理，更體現(xiàn)了社會、政治和教育的價值。

“百善孝為先”，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而社會轉(zhuǎn)型給傳統(tǒng)價

值觀尤其是孝道帶來了巨大的沖擊。如何培養(yǎng)下一代的孝道觀念和孝道行為，成

為人們?nèi)諠u關心的社會問題。為此，武漢大學哲學學院就“父母孝道行為對子女

3

孝道行為的影響”問題發(fā)起調(diào)查研究。研究表明，如果要培養(yǎng)子女的孝道觀念和

行為，那么為人父母者，自己就需要做一個好的榜樣，自己首先要孝順自己的父

母，這樣子女才能在潛移默化的過程中形成相應的孝道觀念和孝道行為。

材料二:

材料三：孝是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。然而，由于受到社會上享樂主義、

功利主義、拜金主義等消極思想的侵染，在一些學生中出現(xiàn)“孝意識”淡薄甚至

缺失的現(xiàn)象。攀比心理在學生當中尤為突出，有些學生不體諒父母，不顧家里的

艱難，穿名牌、買奢侈品，追求物質(zhì)層面的優(yōu)越性，進而滿足他們空虛的內(nèi)心。

還有些學生不尊重父母，隨意頂撞父母，對父母很不禮貌。此外，當代大部分學

生學到的主要是書面的孝文化理論，缺乏實際行動，這大大阻礙了孝文化的傳承

與發(fā)揚。以上問題引起了社會的廣泛關注。對于學生來說，孝文化的傳承與發(fā)揚，

是他們不可推卸和義不容辭的責任！

8.請用簡單的語言描述材料二漫畫的內(nèi)容。（2分）

9.結(jié)合三則材料，說說父母如何培養(yǎng)子女的孝道，子女如何踐行孝道。（4分）

【美德?勤儉］

10.學校為鼓勵同學們將“勤儉節(jié)約，從我做起”的口號落到實處，決定在公共

區(qū)域張貼相應的倡議書。以下是小明擬寫的倡議書，請你將其補充完整。（4

分）

倡議書

親愛的同學們：

“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！迸囵B(yǎng)勤儉節(jié)約的美好品德，從你我做起，從

點滴小事做起。在此，我提出以下倡議：

①節(jié)約用水用電，隨手關燈關水。

②_______________________________________________________________

③______________________________________________________________

讓我們一起行動起來吧，爭做“勤儉節(jié)約”小模范！

倡議人：小明

XX年XX月XX日

二、閱讀理解(40分)

(一)文言文閱讀。(12分)

何陋軒記

明?王守仁

昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?？”守仁以罪

謫龍場，龍場古夷蔡之外。人皆以予自上國①往，將陋其地，弗能居也；而予處

之旬月，安而樂之。始予至無室以止居于叢棘之間則郁②也;遷于東峰，就石穴

而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。

予因而翳之以檜竹，靖③之以卉藥，琴編圖史，學士之來游者，亦稍稍而集。于

是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之日“何陋”，以

信④孔子之言。

(選自《王文成公全書》，有刪改)

【注釋】①上國：國都。②郁：阻滯。③靜(shi)：栽種。④信，同“伸”，伸張。

11.解釋下列加點的詞。(4分)

(1)守仁以罪謫龍場

(2)就石穴而居之

(3)于是人之及吾軒者

(4)因名之曰"何陋”

12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

(1)孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

5

（2）而予處之旬月，安而樂之

13.請用“/”符號給畫線的句子斷句。（斷三處乂2分）

始予至無室以止居于叢棘之間則郁也

14.本文作者的人生態(tài)度和《陋室銘》中劉禹錫的人生態(tài)度有什么相似之處？請

根據(jù)兩篇文章內(nèi)容簡要分析。（2分）

（二）古詩閱讀。（4分）

芳樹

［南北朝］李爽

芳樹千株發(fā)，搖蕩三陽①時。氣軟來風易，枝繁度鳥遲。

春至花如錦，夏近葉成帷。欲寄邊城客②，路遠誰能持。

【注釋】①三陽：太陽高照的日子。②欲寄邊城客：倒裝句，即“邊城客欲寄

15.下面對詩歌內(nèi)容的理解不正確的一項是（）（2分）

A.這是一首五言詩，語短情長，中間兩聯(lián)對仗工整，而且寫得逼真如畫，

生動形象。

B.首聯(lián)寫景，詩人通過細微觀察，描寫千株芳樹競相生長的生機勃勃的景

象。

C.頷聯(lián)描寫多風，樹葉繁茂阻擋鳥兒遠飛，營造出一種昏暗沉悶的意境。

D.尾聯(lián)運用反問的修辭手法來表達情感，這是一種深刻的內(nèi)心體驗，讓人

產(chǎn)生共鳴。

16.本詩以樂景寫哀情，請結(jié)合后四句作簡要分析。（2分）

（三）現(xiàn)代文閱讀一。（10分）

卑以自牧

孫寬

①《周易》中有一句話：“謙謙君子，卑以自牧也。”意思是說，謙而又謙

的君子，總是以謙卑的態(tài)度來修養(yǎng)自己的德行。以此來啟示世人：

②“卑”，甲骨文字形像手執(zhí)酒器為尊者酌酒，本義為（身份與地位）低下。在

《說文解字》中解釋為“卑，賤也”?！氨啊弊鳛橹t辭，常被人們用來表示一個

人的謙卑、內(nèi)斂、自守、養(yǎng)性。

③謙卑有禮是中華民族的傳統(tǒng)美德。《尚書》中的“滿招損，謙受益”，《論

語》中的“三人行，必有我?guī)熝伞?，明代方孝孺的“虛己者進德之基”……諸多

箴言警語在博大精深的傳統(tǒng)文化中熠熠生輝。這些至理名言無不提醒人們，對驕

傲自滿要保持警惕，應以謙恭卑下為本。明代學者張畏巖，學識淵博，聲名遠揚，

參加科考卻名落孫山。他抱怨試官不識人才，一位路人說，你如此心性浮躁，傲

慢自恃，怎么可能考取呢？張畏巖恍然大悟，從此謙卑自持，踏實努力，不再心

高氣傲。三年后，果然金榜題名。

④謙卑體現(xiàn)著一個人的道德修養(yǎng)。謙卑的人往往含蓄內(nèi)斂、低調(diào)謹慎，有著

尊重他人、與人為善的品格。唐代名將婁師德任兵部尚書時，在山西并州巡視，

發(fā)現(xiàn)自己吃的是精細的白米，而下屬吃的卻是粗糙的黑米，于是婁師德放棄吃白

米，和隨行的官員一起吃糙米。婁師德平等待人的背后，體現(xiàn)的是他謙卑為懷的

好品德和好作風。

⑤謙卑的人能做到有成就而不驕傲。這與平時善于聽取他人意見，嚴格要求

自己分不開?？鬃诱f過，“丘也幸，茍有過，人必知之”，孔子把別人能夠指出自

己的過錯看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面鏡子，多次勸諫唐太宗，唐太

宗沒有因為自己是一國之君就自以為是，能夠接受魏征勸諫，時時約束自己，開

創(chuàng)了“貞觀之冶”，被后人傳頌。

⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告訴我們更要把提高自己謙卑的修養(yǎng)內(nèi)化為

自覺行為。待人接物學會虛心，為人處世懂得謙退。能做到空杯納新，將自己的

7

姿態(tài)放低，學在平時、做在平日，平易近人，虛心以待，永遠保持謙卑，保持進

步。

⑦我們要學會謙卑，只有把謙卑作為真正的修養(yǎng)，以‘'謙”來約束自己，以

謙卑之心蓄進取之志，沉下心學習，低下頭傾聽，俯下身實干，甘做沉甸甸的

“低頭麥穗”，才能有進取的空間，才能錘煉新本領、展現(xiàn)新作為。

（選自《中國紀檢監(jiān)察報》，有刪改）

17.下列對文章理解錯誤的一項是（）（2分）

A.很多有關謙卑的名言無不提醒人們，對驕傲自滿要保持警惕，應以謙恭

卑下為本。

B.謙卑的人往往都具有含蓄內(nèi)斂、低調(diào)謹慎、尊重他人、與人為善的品格。

C.“卑以自牧”中的“自牧”，告訴我們更要把提高自己謙卑的修養(yǎng)外化為

日常行為。

D.甘做沉甸甸的“低頭麥穗”，才能有進取的空間，才能錘煉新本領、展現(xiàn)

新作為。

18.根據(jù)全文，在第①段橫線處填寫恰當?shù)膬?nèi)容。（2分）

19.閱讀選文第②?⑥段，理清寫作思路，補全下面分析。（3分）

首先，。其次，闡述了,以及謙卑

體現(xiàn)著一個人的道德修養(yǎng)。接著作者繼續(xù)闡述了,告訴我

們要在平時善于聽取他人意見，嚴格要求自己，更要自覺提高自己謙卑的修

養(yǎng)。

20.下面哪則材料更適合作為本文的論據(jù)？請具體闡述理由。（3分）

①季羨林在書房里一直用著一張睡了幾十年的舊床，床上還鋪著粗布草墊。

②季羨林認為自己被稱為“國學大師”不夠格，甚至連“國學小師”都談不

上。

（四）現(xiàn)代文閱讀二。（14分）

馬海霞

①那年深冬，雪下得不大，但天氣卻極寒，北風吹在臉上刀割一樣疼。母親

去外婆家了，由我負責做午飯。我在火上燉了一鍋白菜豆腐湯，掐著父親快下班

的點兒，煮上面條。我平時不咋做飯，煮面條時放多了掛面，煮了滿滿一大鍋。

面條剩下就不好吃了，若被母親看到，肯定會劈頭蓋臉數(shù)落我一頓。

②正發(fā)愁時，我看到修鞋的瘦大叔又來出攤了。不如將多余的面條送他一碗。

我從廚房找了一個大碗，盛了滿滿一碗面條，端到瘦大叔面前，說：“今天太冷

了，請您吃碗熱面條暖和暖和?！?/p>

③瘦大叔放下手中的活計，客氣地說：“不用不用。"但我哪里容得他拒絕，

直接將面條放在他的三輪車上，邊往回走邊說:“吃吧，吃完了我再給您盛，家

里還有呢?！?/p>

④我正說著，父親躺車回來了，我低聲對父親說：“面條煮多了，與其到下

午坨得不能吃了，不如送給那位修鞋的吃……”父親聽我說到這里，忙折回去，

請瘦大叔來家里吃，說外面天冷。瘦大叔笑著說：“沒事的，我在外面吃飯習慣

了。中午來取鞋子的多，我不能離開鞋攤?！?/p>

⑤父親見他這么說，轉(zhuǎn)身回家，讓我把小桌子搬到外面，自己則盛了一碗面

條，要到外面和瘦大叔一起吃飯。

⑥這么冷的天，父親這是中了哪門子邪？父親把酒瓶裝進左口袋里，酒盅裝

進右口袋里，雙手端面，出了屋門，我只好搬著小桌子緊隨其后。

⑦瘦大叔見父親非栗和他喝兩盅，也不好再拒絕。那天，父親和瘦大叔一邊

吃面條一邊碰杯喝酒，雪花飄落在他倆身上、臉上、飯碗里、酒盅里，兩人依然

吃得開心，喝得盡興。酒足飯飽，父親又陪著瘦大叔聊了一會兒，才返回家中。

⑧晚上我問起父親中午在外面與瘦大叔喝酒吃飯的事兒，父親打開話匣子，

說了一段往事——

⑨父親年輕時推著小車去外縣買石灰，等買上石灰，往回趕到半路時，卻發(fā)

現(xiàn)隨身帶的干糧袋和水壺都忘在了石灰廠。父親又餓又渴，便敲開一戶人家的門

9

討水喝，男主人出來，聽說父親將干糧和水都弄丟了，忙邀父親到家里吃飯。

⑩父親落座，女主人給父親盛了一碗粥，又遞給父親一個菜窩窩。女主人說，

他們這里連續(xù)兩年遭了水災，只能請父親吃這些，很是過意不去。父親說，那頓

飯雖然吃得不好，但受到了客人的待遇，因為那家人也是喝稀粥，吃菜窩窩。若

人家遞給他一個菜窩窩讓他站在外面吃，便有種乞討的感覺。

?父親的意思我明白了。我送修鞋的瘦大叔面條，初衷是讓他幫忙消滅剩飯,

送給人家時卻一副大善人的模樣。其實瘦大叔肯定帶了午飯，也不缺我這碗面。

父親就不同了，他是把瘦大叔當朋友，陪他在風雪中吃一碗面，那是情義。

?后來，父親和瘦大叔真成了朋友。瘦大叔說，他來我們這里出攤，是他下

崗后的第一份職業(yè)，說實話剛開始干，有點磨不開面子，心情也非常低落。但那

天，天那么冷，父親還陪他在外面喝酒、吃飯、受凍，讓他非常感動，心情也敞

光起來。

?事情過去多年了，瘦大叔每次來我家，都會提及那年冬天他和父親在雪地

里喝酒吃面的場景，那碗面讓他吃得熱氣騰騰，寒意全無。

?父親說得對，一碗“雪花面”，有了情義便有了溫度。

21.根據(jù)選文內(nèi)容，將故事情節(jié)補充完整。（2分）

“我”給修鞋的瘦大叔送面條卜叵

卜［“我”明白了父親的意思

22.結(jié)合語境，按要求賞析。（4分）

（1）那年深冬，雪下得不大，但天氣卻極寒，北風吹在臉上刀割一樣疼。（從描寫

角度賞析）

（2）但我哪里容得他拒絕，直接將面條放在他的三輪車上。（賞析加點詞）

23.文中第⑨⑩兩段采用了什么記敘順序？起到了什么作用？（3分）

24.下面兩個選項中哪一個更適合作為選文的標題？簡述你的理由。（3分）

A.修鞋的瘦大叔B.一碗"雪花面"

25.結(jié)合本文和鏈接材料，說說本文和《驛路梨花》表現(xiàn)的主旨有何異同。（2分）

鏈接材料：

十多年前，有一隊解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他

們想，這里要有一間給過路人避風雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草

蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來拾菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你

們要在這里長??？”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志

教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆?。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找

草藥的機會來照料這小茅屋?！扼A路梨花》

三'寫作（45分）

26.閱讀下面的材料，按要求作文。

11

右圖是一位母親貼在她就讀初中的孩子房間墻壁上的“銘”語。這些各

具意義的''銘”語，不僅見證著孩子的喜怒哀樂與成長，更記錄著一位母親

對孩子的慰藉、鼓勵與期望。其實，哪位家長不是如此？一道菜，一雙運動

鞋，一次遠足……無不浸透著家長們各種各樣的“小心思”。

請閱讀以上材料，從中提煉一個主題，也可從中任選一個角度，講講你

的故事，或說說你的感受，也可談談你的理解。

要求：自擬題目，自選角度，內(nèi)容充實，文體不限，不得套作，不得抄

襲，不少于500字。（不能使用試卷中的材料、不能透露與本人有關的真實信

答案

一、1.①濯清漣而不妖②苔痕上階綠③落紅不是無情物

化作春泥更護花④會當凌絕頂一覽眾山小⑤山重水復疑無路柳暗

花明又一村⑥不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

2.選段一中的景物描寫，描繪了冬去春來時溫暖的景象，不僅點明了時令，而

且象征著蘇維埃的春天已經(jīng)到來了，也預示著保爾第四次死里逃生后內(nèi)心充

滿了希望，又迸發(fā)出了頑強的生命力。

3.保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫。稿件丟失

后，保爾又振作起來，自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用

生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于出版了。

4.①心急如焚④鍥而不舍5.C

6.開拓復興路理由：對聯(lián)一般要求上下聯(lián)字數(shù)相等、詞性一致、平仄協(xié)調(diào)。

上聯(lián)中的“放飛中國夢”是動賓結(jié)構(gòu)，“中國夢”是偏正結(jié)構(gòu)。因此“開拓

復興路”最恰當。

7.A

8.示例：漫畫中有祖孫三代人，一個男孩看到媽媽給老人捶背，也主動給媽媽

捶背。（2分）

9.父母要做好孝道的榜樣，子女才能在潛移默化中形成相應的孝道觀念和孝道

行為。（2分）

子女要體諒父母，不追求名牌和奢侈品尊重父母、理解父母、不頂撞父母

主動承擔力所能及的家務（或：將孝付諸實際行動）。（2分）

10.示例：②生活中不攀比，舊衣服不浪費，放置于舊衣服回收處。③節(jié)約紙

張，書寫作業(yè)時，可以雙面使用（或：用餐時勤拿少取）。

二、11.⑴因為（2）居住（3）11]（4）于是

12.（1）孔子說：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”

（2）然而我在此地住了十個月，卻很安樂。

13.始予至/無室以止/居于叢棘之間/則郁也

14.劉禹錫、王守仁雖身居偏遠的陋室，但是卻過著遠離世俗的高雅生活，體現(xiàn)

了他們志趣高潔、安貧樂道的人生態(tài)度。

13

【參考譯文】從前孔子想搬到九夷（邊遠之地）去住，別人都認為那里簡陋落

后。孔子說：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場，

龍場在古代夷、蔡以外的邊遠地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會嫌棄這

里簡陋，不能居?。蝗欢以诖说刈×耸畟€月，卻很安樂。我剛來的時候，

沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常阻滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻

又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，百姓紛紛一起砍伐棧道旁的木材，

就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等

花卉，（擺上）琴書和圖冊、史書，來交往的文人學士，也慢慢聚集增多了。

在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達的都市，而我也忘記了我住在

遠夷之地。于是