2024學(xué)年上海交大附中高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷附答案解析

2024學(xué)年上海交大附中高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)試卷一、名篇名句默寫(xiě)1．按要求填空。（1）

，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（2）《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是：“

，

？”（3）《大學(xué)之道》中的“

”說(shuō)明獲得知識(shí)的途徑，在于認(rèn)識(shí)研究萬(wàn)事萬(wàn)物；而“

”是說(shuō)通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用2．按要求選擇。(1)下列句子中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．知者不惑

同“智”

請(qǐng)問(wèn)其目

細(xì)則B．慮而后能得

成功

人之有四端也

萌芽C．其脆易泮

分離

起于累土

積累D．今一朝而鬻技百金

賣

故不慈不孝亡

丟失(2)某珠寶商店失竊，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘審。四人的口供如下——甲：案犯是丙。乙：丁是罪犯。丙：如果我作案，那么丁是主犯。?。鹤靼傅牟皇俏?。四個(gè)口供中只有一個(gè)是假的。如果以上斷定為真，則以下哪項(xiàng)是真的？（

）A．說(shuō)假話的是甲，作案的是乙。B．說(shuō)假話的是丁，作案的是丙和丁。C．說(shuō)假話的是乙，作案的是丙。D．說(shuō)假話的是丙，作案的是丙。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下列材料，完成小題。①網(wǎng)絡(luò)暴力的擴(kuò)大，是一種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)入大平臺(tái)時(shí)代后產(chǎn)生的現(xiàn)象。當(dāng)社交媒體上的人數(shù)變得極其龐大之后，相互之間的矛盾會(huì)頻繁爆發(fā)。②平臺(tái)解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是，平臺(tái)根據(jù)每個(gè)用戶的喜好，智能推薦符合其固有觀念的信息，這樣用戶到了社交網(wǎng)絡(luò)上，就很難看見(jiàn)挑戰(zhàn)其認(rèn)知的反面信息，從而獲得了舒適的上網(wǎng)體驗(yàn)。但問(wèn)題在于，用戶每天在社交媒體上長(zhǎng)期攝入的，都是平臺(tái)和他自己共同選擇的符合其世界觀價(jià)值觀的一小部分內(nèi)容，長(zhǎng)此以住，他們的認(rèn)知就會(huì)固化，甚至極化。③視頻如果在100萬(wàn)的點(diǎn)擊量以下，表明它處于“舒適圈”內(nèi)，基本上看到這條視頻的人都是與他同一個(gè)舒適圈的人，90%以上的留言都是好評(píng)，可一旦某條視頻因上熱搜而觀看量暴漲，達(dá)到了1000萬(wàn)，或者被某位與他觀點(diǎn)相左的意見(jiàn)領(lǐng)袖推薦給了另一個(gè)圈的人群，那這時(shí)評(píng)論和私信里就會(huì)涌來(lái)大量網(wǎng)暴。④從社交媒體平臺(tái)的角度來(lái)看，廣義的“吵架”，對(duì)平臺(tái)最有好處，這意味著話題、流量、互動(dòng)、卷入、打開(kāi)率，幾乎所有社交媒體的商業(yè)模式都是依靠流量帶來(lái)廣告收入，所以它們的算法都會(huì)特別青睞那些能帶來(lái)流量的內(nèi)容。這種情緒驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)的機(jī)制則相當(dāng)于給予那些煽動(dòng)性強(qiáng)的文章巨大補(bǔ)貼，從而讓自媒體們趨之若鶩。⑤情緒的社會(huì)維度，尤其是對(duì)社會(huì)、政治事件的反應(yīng)，正在越來(lái)越多地被社交媒體所左右。坊間一直有一個(gè)段子，如果寫(xiě)一篇雙方觀點(diǎn)持平的中立的、邏輯性的文章，很可能沒(méi)人轉(zhuǎn)發(fā)，但如果把它拆分成兩篇文章，分別只講一方的觀點(diǎn)，并推向極端，則會(huì)收獲兩個(gè)“十萬(wàn)加”。⑥這一系列情況產(chǎn)生的影響就是，社交媒體上情緒化的內(nèi)容越來(lái)越多，謠言、陰謀論、煽動(dòng)仇恨的內(nèi)容大大增加，而理性的、有邏輯性的內(nèi)容減少，因?yàn)檫@些東西得不到“平臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)”，沒(méi)人轉(zhuǎn)發(fā)，所以這時(shí)在網(wǎng)絡(luò)空間就出現(xiàn)了一種“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象，大家并不是靠講理來(lái)贏得爭(zhēng)論，而是看自己能吸引到多少人過(guò)來(lái)“戰(zhàn)斗”，從而最終導(dǎo)致網(wǎng)暴泛濫。⑦這種情緒化內(nèi)容推薦機(jī)制，是社交媒體的原罪，大型平臺(tái)往往會(huì)試圖通過(guò)雇人對(duì)內(nèi)容進(jìn)行治理，來(lái)對(duì)抗自身的機(jī)制設(shè)計(jì)，這種做法有效果但不能完全抵償，且在挽回大眾形象的同時(shí)會(huì)降低收入，因此動(dòng)力也不是特別足。而當(dāng)情緒表達(dá)取代邏輯表達(dá)，社交媒體取代傳統(tǒng)媒體，“熱搜”取代新聞之后，不僅意味著傳統(tǒng)媒體的消亡，也意味著邏輯表達(dá)的消亡。按理說(shuō)爭(zhēng)論對(duì)社會(huì)進(jìn)步至關(guān)重要，但當(dāng)人們面對(duì)分歧只會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)暴力而非真正的討論時(shí)，就會(huì)進(jìn)一步引發(fā)人群的極化。⑧德國(guó)哲學(xué)家韓炳哲曾在《在群中：數(shù)字媒體時(shí)代的大眾心理學(xué)》中分析稱，雖然網(wǎng)絡(luò)暴力所代表的憤怒浪潮可以吸引注意力，但它會(huì)迅速膨脹，也同樣會(huì)快速地消散，由于缺乏穩(wěn)定性和持續(xù)性，因此無(wú)法融入到穩(wěn)固的公共話語(yǔ)之中，憤怒只能作用于社會(huì)歷史層面微不足道的事件上。如果說(shuō)當(dāng)年大眾心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》理論是預(yù)言了大眾權(quán)力取代傳統(tǒng)秩序的話，如今群體結(jié)構(gòu)再次發(fā)生了變革，新群體名叫“數(shù)字群”，不過(guò)數(shù)字群沒(méi)有內(nèi)核和群體性的思想，無(wú)法形成一種群體性的聲音。網(wǎng)絡(luò)暴力也是如此，沒(méi)有內(nèi)核，無(wú)法形成一種聲音，因此被認(rèn)為是一種噪音。⑨在社交媒體長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)大眾輿論的情況下，人們?cè)絹?lái)越不愿站在他人角度思考問(wèn)題，共情能力消失了?！肮睬槟芰Α辈皇侵敢晃墩J(rèn)同對(duì)方所做的事，而是在不認(rèn)同對(duì)方所做的事時(shí)，會(huì)追問(wèn)對(duì)方為什么這么做，以期來(lái)理解對(duì)方，是“如果我是你，我會(huì)怎么樣”。當(dāng)共情能力消失后，兩個(gè)觀點(diǎn)不同的人，便無(wú)法坐下來(lái)好好講道理，“道不同不相為謀”“不接受反駁”，無(wú)法溝通。⑩這種互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)持續(xù)得越久，人們就會(huì)越來(lái)越接受不了現(xiàn)實(shí)生活中身邊人的批評(píng)，并漸漸疏遠(yuǎn)自己的朋友、老師、家人，現(xiàn)實(shí)中的“他者”消逝了，反而把那些遙遠(yuǎn)、抽象的偶像、明星作為榜樣。當(dāng)人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離具體的人和具體的生活，而把注意力集中在超出自己真實(shí)生活體驗(yàn)的抽象之上時(shí)，網(wǎng)上就會(huì)形成大量抽象的觀點(diǎn)，也就是“大道理”。最后的結(jié)果是，當(dāng)再出現(xiàn)社會(huì)事件時(shí)，人們每天刷著熱搜，表達(dá)著自己抽象的同情憐憫、正義，在不去了解背后原因的情況下，只通過(guò)表象來(lái)做出簡(jiǎn)單的是非判斷。?500年前，因?yàn)檠壓偷鼐壍挠绊懀粋€(gè)人也許只在一個(gè)小村莊或者小城市里活一輩子，接觸到的人很少，然而如今人們需要前所未有地，與高度異質(zhì)性的、沒(méi)有感情連接的陌生人建立規(guī)則、秩序和理解，這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最大區(qū)別，而互聯(lián)網(wǎng)加速了這一挑戰(zhàn)。就好比如果一個(gè)朋友開(kāi)車來(lái)接你，遲到了，也許你不會(huì)生氣，但如果是一位滴滴司機(jī)來(lái)接你，遲到了很久，你也許不僅會(huì)生氣，還會(huì)投訴，這就是現(xiàn)代社會(huì)給人的挑戰(zhàn)。（選自《三聯(lián)生活周刊》）3．第②段中加點(diǎn)詞“極化”在文中的含義是_________________。4．下列各項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是（）A．理性的、有邏輯的信息會(huì)使用戶獲得舒適的上網(wǎng)體驗(yàn)。B．多數(shù)用戶更傾向點(diǎn)擊閱讀并轉(zhuǎn)發(fā)帶有極端觀點(diǎn)的文章。C．網(wǎng)絡(luò)上“熱搜”的內(nèi)容，都缺乏有邏輯的表達(dá)。D．人們的關(guān)注對(duì)象越具體，越能具備“共情能力”。5．下列材料中，不是“網(wǎng)絡(luò)暴力”形成原因的一項(xiàng)是（

）A．粉絲群體長(zhǎng)期接受平臺(tái)推送其偶像的正面信息，獲得彼此的認(rèn)同與滿足。B．許多網(wǎng)民和自媒體在傳播信息時(shí)，只截取事件的一部分并加入煽動(dòng)性詞匯。C．網(wǎng)民在社交媒體上參與熱點(diǎn)事件討論，堅(jiān)持已見(jiàn)，不駁倒對(duì)方誓不罷休。D．某知識(shí)產(chǎn)權(quán)代理公司與另一數(shù)字傳媒公司就其作品的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)產(chǎn)生糾紛。6．文中第⑧段提出“網(wǎng)絡(luò)暴力是一種噪音”，你認(rèn)為這個(gè)比喻是否恰當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合第①-⑧段內(nèi)容具體評(píng)析。_____________________________________________________________________________________7．有人認(rèn)為第?段與前文關(guān)系不大，建議刪去。請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶ā_____________________________________________________________________________________閱讀下文，完成小題。我想走進(jìn)那則笑話里去張曉風(fēng)①圍坐喝茶的深夜，聽(tīng)到這樣的笑話：②有個(gè)茶癡，極講究喝茶，干脆去住在山高水冽的地方，他常常浩嘆世人不懂品茶。如此，二十年過(guò)去了。③有一天，大雪，他燒水泡茶，茶香滿室，門(mén)外有個(gè)樵夫叩門(mén)，說(shuō)：“先生?。】刹豢梢越o我一杯茶喝？”④茶癡大喜，沒(méi)想到飲茶半世，此日竟碰上聞香而來(lái)的知音，立刻奉上素甌香茗，來(lái)人連盡三杯，大呼，好極好極，幾乎到了感激涕零的程度。⑤茶癡問(wèn)來(lái)人：“你說(shuō)的好極，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)看，這茶好在哪里？”⑥樵夫一面喝第四杯，一面手舞足蹈：“太好了，太好了，我剛才快要凍僵了，這茶真好，滾燙滾燙的，一喝下去，人就暖和了?！雹咭?yàn)檎f(shuō)的人表演得活靈活現(xiàn)，一桌子的人全笑了，促狹的人立刻現(xiàn)炒現(xiàn)賣，說(shuō)：“我們也快喝吧，這茶好?。L燙哩！”⑧我也笑，不過(guò)旋即悲傷。⑨人方少年時(shí)，總有些耽溺于美。喝茶，算是生活美學(xué)里的一部分。凡是有條件可以在喝茶上講究的人總舍不得不講究。及至中年，才不免惘然發(fā)現(xiàn)，世上還有美以外的東西。⑩大凡人世中的美，如音樂(lè)，如書(shū)法，如室內(nèi)設(shè)計(jì)，如舞蹈，總要求先天的敏銳加上后天的訓(xùn)練。前者是天分，當(dāng)然足以傲人，后者是學(xué)養(yǎng)，也是可以自豪的。因此，凡具有審美眼光之人，多少都不免驕傲孤慢吧？紅樓夢(mèng)里的妙玉已是出家人，獨(dú)于“美字頭上”勘不破，光看她用隔年的雨水招待賈母劉姥姥喝茶，喝完了，她竟連“官窯脫胎白蓋碗”也不要了——因?yàn)橄幽切┧兹伺K。?黛玉平日雖也是個(gè)小心自斂的寄居孤女，但一談到美，立刻揚(yáng)眉瞬目，眼中無(wú)人，不料一旦碰上妙玉，也只好敗下陣來(lái)，當(dāng)時(shí)妙玉另備好茶在室內(nèi)相款，黛玉不該問(wèn)了一句：“這也是舊年的雨水？”?妙玉冷笑一聲：“你這么個(gè)人，竟是個(gè)大俗人，連水也嘗不出來(lái)！這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，統(tǒng)共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開(kāi)了，我只吃過(guò)這一回，這是第二回。你怎么嘗不出來(lái)？隔年蠲的雨水，哪有這樣清涼？如何吃得？”?風(fēng)雅絕人的黛玉竟也有遭人看作俗物的時(shí)候，可見(jiàn)俗與不俗有時(shí)也有點(diǎn)像才與不才，是個(gè)比較上的問(wèn)題。?笑話里的俗人樵夫也許可笑——但焉知那“茶癡”碰到“超級(jí)茶癡”的時(shí)候，會(huì)不會(huì)也遭人貶為俗物？?日本的十六世紀(jì)有位出身寒微的木下藤吉郎，一度改名羽柴秀吉，后來(lái)因?yàn)檐姽Τ蔀榘灾?，賜姓豐臣，便是后世熟知的豐臣秀吉。他位極人臣之余很想立刻風(fēng)雅起來(lái)，于是拜了禪僧千利休上道。一日，豐臣秀吉穿過(guò)千利休的茶庵小門(mén)，見(jiàn)墻上插花一枝，趕緊跑到師傅前面，巴巴地說(shuō)了一句看似開(kāi)悟的話：“我懂了！”?千利休笑而不語(yǔ)——唉！我懷疑這千利休根本是故布陷阱。見(jiàn)了花而大叫一聲“我懂了”的徒弟，自以為因而可以去領(lǐng)“風(fēng)雅證書(shū)”了，卻是全然不解風(fēng)情的。我猜千利休當(dāng)時(shí)的微笑極陰險(xiǎn)也極殘酷。不久之后，豐臣就借故把千利休殺了，我敢說(shuō)千利休臨刑之際也在偷笑，笑自己有先見(jiàn)之明，早就看出豐臣秀吉不能身列風(fēng)雅之輩。?豐臣秀吉大概太累了，“風(fēng)雅”兩字令他疲于奔命，原來(lái)世上還有些東西比打仗還辛苦。不如把千利休殺了，從此一了百了。?相較之下，還是劉姥姥豁達(dá)，喝了妙玉的茶，她竟敢大大方方地說(shuō)：“好雖好，就是淡了些?！?眾人要笑，由他去笑，人只要自己承認(rèn)自己愚俗，神經(jīng)不知可以少繃斷多少根。?那一夜，在眾人的哄笑聲中，我真想走到那則笑話里去，我想站在那茶癡前面，他正為樵夫的一句話氣得跺腳，我大聲勸他說(shuō)：“__________”?懷不世之絕技，目高于頂，不肯在凡夫俗子身上浪費(fèi)一絲一毫美，當(dāng)然也沒(méi)什么不對(duì)。但肯起身為風(fēng)雪中行來(lái)的人奉上一杯熱茶，看著對(duì)方由僵冷而舒活起來(lái)，豈不更為感人——只是，前者的境界是絕美的藝術(shù)，后者大約便是近于宗教的悲憫淑世之情了。8．分析第⑧段在文章中的作用。______________________________________________________________________________________9．文章多處引用《紅樓夢(mèng)》中人物對(duì)話，請(qǐng)分析其用意。______________________________________________________________________________________10．第?段畫(huà)線句頗具表現(xiàn)力，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。______________________________________________________________________________________11．結(jié)合上下文內(nèi)容，請(qǐng)把第?段畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)完整，不超過(guò)100字。______________________________________________________________________________________四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。題醉中所作草書(shū)卷后陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。丈夫身在要有立，逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平。何時(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲。12．出版社編輯了一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書(shū)是（

）A．《樂(lè)府詩(shī)選》

B．《古詩(shī)菁華》

C．《詩(shī)余選集》

D．《律詩(shī)集萃》13．下列陸游詩(shī)句中，其創(chuàng)作草書(shū)的意態(tài)與本詩(shī)不一致的是（

）A．手挹凍醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飛。（《醉中草書(shū)因戲作此詩(shī)》）B．忽然揮掃不自知，風(fēng)云入懷天借力。（《草書(shū)歌·其一》）C．矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。（《臨安春雨初霽》）D．有時(shí)寓意筆硯間，跌宕奔騰作詼詭。（《草書(shū)歌·其二》）14．本詩(shī)用戰(zhàn)斗場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)草書(shū)藝術(shù)，請(qǐng)結(jié)合畫(huà)線句對(duì)此加以賞析。______________________________________________________________________________________五、文言文閱讀閱讀下文，完成小題。材料一：①太宗曰：“分合為變者，奇正安在？”靖①曰：“善用兵者，無(wú)不正，無(wú)不奇，使敵莫測(cè)，故正亦勝，奇亦勝。三軍之士，止知其勝，莫知其所以勝，非變而能通，安能至是哉。分合所出，惟孫武能之，吳起而下莫可及□?！碧谠唬骸皡切g(shù)若何？”靖曰：“臣請(qǐng)略言之。魏武侯問(wèn)吳起兩軍相向。起曰：‘使賤而勇者前擊鋒始交而北北而勿罰觀敵進(jìn)取一坐一起奔北不追，則敵有謀矣。若悉眾追北，行止縱橫，此敵人不才。擊之勿疑?！贾^吳術(shù)大率多此類，非孫武所謂以正合也?！雹谔谠唬骸肮湃伺R陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，以片善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸?jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁?，不亦難乎？臣故曰無(wú)術(shù)焉，苻堅(jiān)之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志?，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭?。得失事跡，足為萬(wàn)代鑒。”（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）【注】①指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。材料二：①玄字幼度，少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。及長(zhǎng)，有經(jīng)國(guó)才略，屢辟不起。于時(shí)苻堅(jiān)強(qiáng)盛，邊境數(shù)被侵寇，朝廷求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，安乃以玄應(yīng)舉。中書(shū)郎郗超雖素與玄不善，聞而嘆之，曰：“安違眾舉親，明也。玄必不負(fù)舉，才也。”②及苻堅(jiān)自率兵次于項(xiàng)城，眾號(hào)百萬(wàn)。詔以玄為前鋒，眾凡八萬(wàn)。玄先遣廣陵相劉牢之五千人直指洛澗，即斬梁成及成弟云，步騎崩潰，爭(zhēng)赴淮水。牢之縱兵追之，生擒堅(jiān)偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等，收其軍實(shí)。堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，列陣臨肥水，玄軍不得渡。玄使謂苻融曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。”堅(jiān)眾皆曰：“宜阻肥水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全?！眻?jiān)曰：“但卻軍，令得過(guò)，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之。”融亦以為然，遂麾使卻陣，眾因亂不能止。于是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水。堅(jiān)眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計(jì)，肥水為之不流。余眾棄甲宵遁，聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。詔遣殿中將軍慰勞，賜錢百萬(wàn)，彩千匹。（節(jié)選自《晉書(shū)·謝玄傳》，有刪改）15．解釋下列加點(diǎn)字。（1）堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)(

)

（2）肥水為之不流(

)16．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（1）斯亦相變之法乎（

）A．效法

B．法令

C．法則

D．標(biāo)準(zhǔn)（2）垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果（

）A．果真

B．終究

C．結(jié)果

D．實(shí)現(xiàn)17．可填入材料一第①段方框處的一項(xiàng)是（

）A．焉

B．耳

C．哉

D．矣18．請(qǐng)為材料一第①段畫(huà)“

”線句斷句，共五處，用“/”標(biāo)識(shí)出來(lái)。使賤而勇者前擊鋒始交而北北而勿罰觀敵進(jìn)取一坐一起奔北不追19．將材料一第②段畫(huà)“______”線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。夫?yàn)槿怂荻麆贁?，不亦難乎？臣故曰無(wú)術(shù)焉，苻堅(jiān)之類是也。______________________________________________________________________________________20．兩則材料都提到淝水之戰(zhàn)的史實(shí)，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因看法不一致。請(qǐng)對(duì)此加以分析。______________________________________________________________________________________閱讀下文，完成小題。峽州至喜亭記歐陽(yáng)修①蜀于五代為僭國(guó)，以險(xiǎn)為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國(guó)者五十有九年。宋受天命，一海內(nèi)，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲臬織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來(lái)者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬(wàn)里之外。②岷江之來(lái)，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜漬漂沒(méi)，不見(jiàn)蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出；而其羨余①不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險(xiǎn)且不測(cè)如此。夷陵為州，當(dāng)峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。③尚書(shū)虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn)，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂(lè)易，《詩(shī)》所謂“愷悌②君子”者矣。自公之來(lái)，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來(lái)，以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴，是皆宜書(shū)。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修焉?！咀ⅰ竣倭w余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財(cái)物。②愷悌：和樂(lè)平易的樣子。21．下列對(duì)第①②段有關(guān)內(nèi)容分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）A．蜀國(guó)在五代時(shí)物產(chǎn)富庶，與中原地區(qū)往來(lái)頻繁。B．絲麻織物運(yùn)輸出蜀只能經(jīng)由水路，陸路不通。C．荊江處水勢(shì)最為湍急，一般要拋棄的物品才會(huì)經(jīng)運(yùn)此處。D．舟人行至夷陵，方才灑酒叩拜，互相慶賀。22．賞析第②段畫(huà)線句的語(yǔ)言特點(diǎn)。______________________________________________________________________________________23．本文題為“峽州至喜亭記”，但寫(xiě)“亭”的筆墨并不多，且意不在“亭”，簡(jiǎn)析作者這樣寫(xiě)的用意。______________________________________________________________________________________六、作文24．完成作文。當(dāng)代社會(huì)，年輕人越來(lái)越注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。有人認(rèn)為，這種“我”的崛起必然導(dǎo)致“我們”的消解。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。七、文言小題25．請(qǐng)為下面的文言語(yǔ)段斷句，用“/”標(biāo)出。臣等猥以空疏備員講讀圣明天縱學(xué)問(wèn)日新臣等才有限而道無(wú)窮心欲言而口不逮以此自愧莫知所為（蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子》）八、名篇名句默寫(xiě)26．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）一川煙草，滿城風(fēng)絮，

。（賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》）（2）男兒本自重橫行，

。（高適《燕歌行》）（3）《登泰山記》中作者經(jīng)中嶺至山頂，途中遇到的“

”被人們稱為“天門(mén)”，因?yàn)樘鞖庠?，整個(gè)登山過(guò)程中都“

”，連石階都幾乎無(wú)法攀登。（4）《列子》中記述了鷗鳥(niǎo)與人嬉戲的故事，后人常借鷗鳥(niǎo)表達(dá)隱逸之情，這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮，如“

，

”。參考答案1．奈何取之盡錙銖

吾師道也

夫庸知其年之先后生于吾乎

致知在格物

物格而后知至【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“錙銖”“庸”“致”“至”。2．(1)A(2)B【詳解】（1）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.全部正確。句意：有智慧的人不會(huì)感到迷惑。/請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁德的具體細(xì)節(jié)。B.“得”，處事合宜。句意：思慮周詳才能處事合宜。/人有仁、義、禮、智這四種萌芽。C.“累”，通“蔂”，土筐。句意：事物脆弱的時(shí)候容易分離。/從一筐土開(kāi)始堆積。D.“亡”，通“無(wú)”，沒(méi)有。句意：如今一下子就可賣出這種制藥的技術(shù)獲得百金。/所以不慈愛(ài)、不孝順的人就沒(méi)有了。故選A。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之邏輯推理的能力。首先，觀察乙和丁的口供，乙說(shuō)“丁是罪犯”，丁說(shuō)“作案的不是我”，這兩者相互矛盾。根據(jù)矛盾關(guān)系的特點(diǎn)“必有一真，必有一假”，并且題目中明確只有一個(gè)口供是假的，所以這個(gè)假口供必然在乙和丁之中。由此可知，甲和丙的口供都是真的。甲說(shuō)“案犯是丙”，所以丙作案了；丙說(shuō)“如果我作案，那么丁是主犯”，因?yàn)楸靼噶耍鶕?jù)丙的話可以推出丁也作案了。既然丙和丁都作案了，那么乙說(shuō)的就是真話，丁說(shuō)的就是假話?？偨Y(jié)：說(shuō)假話的是丁，作案的是丙和丁。故選B。用戶因長(zhǎng)期接受單一觀點(diǎn)，導(dǎo)致認(rèn)知極端化、對(duì)立化，無(wú)法接受不同觀點(diǎn)。

4．B

5．D

6．這個(gè)比喻恰當(dāng)。（1）網(wǎng)絡(luò)暴力源于用戶認(rèn)知的極化、社交媒體的情緒化內(nèi)容推薦機(jī)制等，缺乏穩(wěn)固的基礎(chǔ)。（2）在網(wǎng)絡(luò)空間中，網(wǎng)絡(luò)暴力像噪音一樣，雖然能吸引一時(shí)的注意力，但迅速膨脹又快速消散，無(wú)法融入穩(wěn)固的公共話語(yǔ)之中。（3）將網(wǎng)絡(luò)暴力比喻為噪音，生動(dòng)形象地揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力的本質(zhì)特征，深化了讀者對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力社會(huì)危害的理解。

7．不能刪去。第?段從社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的宏觀視角，揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的深層社會(huì)根源，與前文形成“現(xiàn)象—機(jī)制—本質(zhì)”的完整邏輯鏈條，是全文論述的升華和總結(jié)?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章深入探討了網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的成因及其對(duì)社會(huì)的影響。通過(guò)分析社交媒體平臺(tái)的算法機(jī)制，文章指出平臺(tái)通過(guò)智能推薦固化用戶認(rèn)知，導(dǎo)致觀點(diǎn)極化和情緒化內(nèi)容的泛濫。文章還揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力的短暫性和噪音性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了共情能力的缺失和理性表達(dá)的消亡。整體上，文章通過(guò)多角度分析，揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力背后的深層次社會(huì)問(wèn)題，呼吁對(duì)社交媒體機(jī)制進(jìn)行反思和改進(jìn)。3．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。根據(jù)原文“平臺(tái)根據(jù)每個(gè)用戶的喜好，智能推薦符合其固有觀念的信息”“長(zhǎng)此以住，他們的認(rèn)知就會(huì)固化”可知，用戶在社交媒體上只看到符合自己世界觀價(jià)值觀的內(nèi)容，認(rèn)知會(huì)固化。當(dāng)這種情況發(fā)展到更嚴(yán)重的程度，即用戶完全局限在自己的觀念里，對(duì)圈外不同觀點(diǎn)不僅不接受，還會(huì)逐漸走向極端立場(chǎng)，排斥異見(jiàn)，形成對(duì)立。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.錯(cuò)誤。根據(jù)原文第②段提到“平臺(tái)根據(jù)每個(gè)用戶的喜好，智能推薦符合其固有觀念的信息……

從而獲得了舒適的上網(wǎng)體驗(yàn)”可知，用戶獲得舒適體驗(yàn)是因平臺(tái)推薦“符合其世界觀的內(nèi)容”，而非理性邏輯內(nèi)容。C.“都缺乏有邏輯的表達(dá)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第⑥段“社交媒體上情緒化的內(nèi)容越來(lái)越多……有邏輯性的內(nèi)容減少”可知，原文未斷言所有熱搜內(nèi)容都缺乏邏輯，選項(xiàng)中的“都”過(guò)于絕對(duì)。D.錯(cuò)誤。根據(jù)原文第⑩段指出，當(dāng)人們遠(yuǎn)離具體生活、關(guān)注抽象觀點(diǎn)時(shí)，共情能力消失。反之，關(guān)注具體對(duì)象（如現(xiàn)實(shí)中的“他者”）有助于保持共情。但選項(xiàng)表述為“越具體越能具備共情能力”，而原文強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)離具體”導(dǎo)致共情消失，二者邏輯方向一致，但選項(xiàng)的“越……越……”過(guò)于簡(jiǎn)化，不夠嚴(yán)謹(jǐn)。故選B。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.公司版權(quán)糾紛屬于法律或商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，與網(wǎng)絡(luò)暴力的核心成因（群體情緒煽動(dòng)、算法機(jī)制、共情缺失）無(wú)關(guān)。即使糾紛引發(fā)爭(zhēng)議，其本質(zhì)是利益沖突，而非情緒化攻擊。故選D。6．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。（1）噪音是無(wú)序、無(wú)意義的聲波振動(dòng)，缺乏明確的信息指向。根據(jù)第⑧段“數(shù)字群沒(méi)有內(nèi)核和群體性的思想，無(wú)法形成一種群體性的聲音”可知，網(wǎng)絡(luò)暴力的本質(zhì)是情緒化的宣泄，而非理性討論，如同噪音無(wú)法傳遞有效信息。（2）噪音的影響是瞬時(shí)的，無(wú)法持續(xù)存在。根據(jù)第⑧段“網(wǎng)絡(luò)暴力所代表的憤怒浪潮……

會(huì)迅速膨脹，也同樣會(huì)快速地消散”可知，社交媒體上的熱點(diǎn)事件（如某視頻被推上熱搜引發(fā)的網(wǎng)暴）往往在短時(shí)間內(nèi)引發(fā)大量關(guān)注，但隨著新話題的出現(xiàn)，其影響力迅速衰減，這種“曇花一現(xiàn)”

的特性與噪音的短暫性高度契合。噪音會(huì)干擾正常交流，降低信息傳遞效率。根據(jù)第⑧段強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)暴力“無(wú)法融入到穩(wěn)固的公共話語(yǔ)之中”，第⑦段指出其導(dǎo)致“邏輯表達(dá)的消亡”可知，當(dāng)社交媒體被情緒化內(nèi)容主導(dǎo)，理性討論被情緒化攻擊取代，公共話語(yǔ)空間被污染。（3）該比喻精準(zhǔn)刻畫(huà)了網(wǎng)絡(luò)暴力在形式（無(wú)序）、影響（短暫）和功能（無(wú)建設(shè)性）上的特征，這種形象化的比喻，可以增強(qiáng)讀者共鳴。7．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。（1）內(nèi)容：①-⑩段主要從技術(shù)層面、傳播機(jī)制、群體心理、個(gè)體行為角度分析網(wǎng)絡(luò)暴力的成因，第?段指出社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，例如熟人社會(huì)中，朋友遲到時(shí)，人們因情感紐帶選擇包容；陌生人社會(huì)中，滴滴司機(jī)遲到時(shí)，人們因缺乏共情直接投訴。這種對(duì)比直接呼應(yīng)了第⑨段“共情能力消失”和第⑩段“遠(yuǎn)離具體生活”的論述，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)暴力不僅是技術(shù)問(wèn)題，更是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系異化的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)暴力本質(zhì)上是陌生人群體的沖突。在傳統(tǒng)社會(huì)中，矛盾可通過(guò)熟人關(guān)系中的情感紐帶或道德約束化解；但在互聯(lián)網(wǎng)上，用戶面對(duì)的是“無(wú)感情連接的陌生人”，缺乏共情基礎(chǔ)，極易將分歧上升為情緒化攻擊。第?段通過(guò)社會(huì)結(jié)構(gòu)分析，將前文的“平臺(tái)機(jī)制”“群體極化”等具體現(xiàn)象，上升為“傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型困境”的宏觀命題。（2）結(jié)構(gòu)：文章開(kāi)篇（第①段）點(diǎn)明網(wǎng)絡(luò)暴力是“大平臺(tái)時(shí)代”的產(chǎn)物，第?段以“互聯(lián)網(wǎng)加速了這一挑戰(zhàn)”收尾，首尾呼應(yīng)，形成完整的因果鏈條。8．①內(nèi)容上，表達(dá)了作者對(duì)笑話中茶癡反應(yīng)的復(fù)雜情感。②結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的關(guān)鍵作用，推動(dòng)了文章主題的深入展開(kāi)。

9．①增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。②豐富了文章內(nèi)容。③深化文章主題。④引發(fā)了讀者共鳴。

10．這句話通過(guò)生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)、傳神的神態(tài)描寫(xiě)、簡(jiǎn)潔而富有深意的語(yǔ)言以及推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，成功地塑造了豐臣秀吉這一人物形象，并豐富了文章的內(nèi)容和主題。

11．示例：別氣了，茶有茶香，茶也有茶溫，這人只要你的茶溫不要你的茶香，這也沒(méi)什么呀！深山大雪，有人因你的一盞茶而免于凍僵，你也該滿足了。是這人來(lái)——雖然是俗人——你才有機(jī)會(huì)可以得到布施的福氣，你也大可以望天謝恩了?！緦?dǎo)語(yǔ)】文章以一則笑話開(kāi)篇，探討“美”與“俗”的辯證關(guān)系。張曉風(fēng)借茶癡與樵夫?qū)υ挘沂咀非竺琅c現(xiàn)實(shí)沖突。引用《紅樓夢(mèng)》中妙玉與黛玉對(duì)話，闡述“雅”與“俗”的相對(duì)性，指出美與俗非絕對(duì)，因人而異。通過(guò)豐臣秀吉與千利休的故事，諷刺盲目追求風(fēng)雅者。文章以劉姥姥的豁達(dá)態(tài)度作結(jié)，傳達(dá)對(duì)世俗的包容與理解。全文幽默深刻，展現(xiàn)美的境界，洞察人性，流露悲憫之情。8．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。①內(nèi)容上，表達(dá)了作者對(duì)笑話中茶癡反應(yīng)的復(fù)雜情感。作者初聽(tīng)笑話時(shí)，像其他人一樣覺(jué)得好笑，但隨后感到悲傷。這種悲傷源于對(duì)茶癡過(guò)于追求美學(xué)境界而忽視人性溫暖的理解，以及對(duì)生活中人們常因過(guò)分追求形式上的美而忽略實(shí)質(zhì)的感慨。②結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的過(guò)渡作用。上文敘述了笑話的內(nèi)容，下文則由此引發(fā)了對(duì)“美”與“人性溫暖”之間關(guān)系的深入思考。第⑧段作為連接點(diǎn)，使得文章從敘述轉(zhuǎn)向議論，自然流暢地引出了下文對(duì)“美”與“世俗”關(guān)系的探討。9．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，其人物對(duì)話富有文學(xué)性和哲理性。通過(guò)引用《紅樓夢(mèng)》中的對(duì)話，文章增添了濃厚的文化氣息，使得論述更加生動(dòng)、有深度。②豐富文章內(nèi)容：引用《紅樓夢(mèng)》中的對(duì)話，不僅為文章提供了具體的情境和人物性格展示，還使得文章內(nèi)容更加豐富多彩。這些對(duì)話本身就是精彩的文學(xué)片段，能夠吸引讀者的興趣，增加文章的閱讀趣味性。③深化文章主題：文章圍繞“美與俗”“生活美學(xué)與悲憫淑世之情”等主題展開(kāi)。通過(guò)妙玉對(duì)茶的講究以及她對(duì)黛玉等“俗人”的不屑，展現(xiàn)了妙玉在“美”字上的執(zhí)著與孤高，進(jìn)一步深化了文中關(guān)于人在追求生活美學(xué)時(shí)容易產(chǎn)生驕傲孤慢的觀點(diǎn)。黛玉作為通常意義上的風(fēng)雅之人，在妙玉面前也被視為“俗人”，體現(xiàn)了“俗與不俗是個(gè)比較上的問(wèn)題”這一主題觀點(diǎn)，引發(fā)讀者對(duì)于美與俗標(biāo)準(zhǔn)的思考。④引發(fā)讀者共鳴：《紅樓夢(mèng)》作為廣為人知的文學(xué)作品，其人物和情節(jié)深入人心。通過(guò)引用其中的對(duì)話，文章能夠更容易地引發(fā)讀者的共鳴和思考，使讀者在熟悉的情境中思考“美”與“世俗”的關(guān)系，從而加深對(duì)文章主題的理解。10．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。這句話通過(guò)對(duì)豐臣秀吉的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了他急于展現(xiàn)自己“懂風(fēng)雅”的心理?！摆s緊跑到”這一動(dòng)作，體現(xiàn)出他看到墻上插花后迫不及待想要向師傅證明自己的急切心情，生怕錯(cuò)過(guò)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；“巴巴地說(shuō)”則將他那種殷切、急切，渴望得到師傅認(rèn)可的神態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致?！拔叶耍　比齻€(gè)字簡(jiǎn)短有力，從語(yǔ)言上表現(xiàn)出他自認(rèn)為領(lǐng)悟了插花所蘊(yùn)含的風(fēng)雅之意，極其自信且急于宣告的狀態(tài)。整句話將豐臣秀吉在追求風(fēng)雅過(guò)程中那種膚淺、急切的心態(tài)展現(xiàn)得入木三分，與千利休真正的風(fēng)雅形成鮮明對(duì)比，為后文千利休的反應(yīng)及豐臣秀吉的結(jié)局做了鋪墊，增強(qiáng)了文章的諷刺意味。11．本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。首先，我們要理解茶癡為何生氣。茶癡生氣是因?yàn)殚苑蛑欢貌璧臏嘏ú铚兀?，卻不懂得茶的香氣（茶香），即樵夫只享受了茶帶來(lái)的實(shí)際溫暖，卻未領(lǐng)略到茶癡所追求的高雅品味。因此，補(bǔ)寫(xiě)的開(kāi)頭需要安撫茶癡的情緒，指出“茶有茶香，茶也有茶溫”，兩者并存，各有其價(jià)值。接著，我們要強(qiáng)調(diào)樵夫的需求也是值得珍視的，表明不是每個(gè)人都追求高雅的品味，有時(shí)候，簡(jiǎn)單的溫暖就足以讓人感激。然后，我們用具體的情境來(lái)進(jìn)一步勸慰茶癡。通過(guò)描繪一個(gè)寒冷的場(chǎng)景，突出了茶癡無(wú)意間給予的溫暖和幫助，讓茶癡意識(shí)到自己的行為是有意義的。最后，我們提升主題，指出即使是面對(duì)俗人，給予幫助也是一種福氣。既要表達(dá)出對(duì)茶癡的勸慰，也要表達(dá)出對(duì)生活的一種哲理思考，即不要輕視任何一個(gè)人的需求，因?yàn)榻o予就是收獲。綜上所述，補(bǔ)寫(xiě)的思路是：先安撫茶癡的情緒，強(qiáng)調(diào)茶溫與茶香并存；再指出樵夫的需求值得珍視；接著用具體情境勸慰茶癡；最后提升主題，強(qiáng)調(diào)給予就是福氣。12．B13．C

14．①詩(shī)人將“酒”比作“旗鼓”，將“筆”比作“刀槊”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把自己在醉中作草書(shū)的情景想象成一場(chǎng)戰(zhàn)斗，生動(dòng)展現(xiàn)出草書(shū)的豪邁氣勢(shì)。②“銀河傾”將筆墨揮灑時(shí)的磅礴氣勢(shì)比作壯闊的自然景象，生動(dòng)地表現(xiàn)出草書(shū)線條的流暢、奔放和雄渾。③借戰(zhàn)斗場(chǎng)景暗喻抗金報(bào)國(guó)的豪情，書(shū)法與壯志交融，體現(xiàn)陸游“以書(shū)言志”的創(chuàng)作精神。【導(dǎo)語(yǔ)】陸游的《題醉中所作草書(shū)卷后》以豪放的筆觸將草書(shū)創(chuàng)作比作戰(zhàn)場(chǎng)，展現(xiàn)了其胸中的壯志與激情。詩(shī)中“酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾”一句，氣勢(shì)磅礴，將草書(shū)的動(dòng)態(tài)與戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈完美結(jié)合，表現(xiàn)出作者在書(shū)法創(chuàng)作中的豪情與力量。全詩(shī)通過(guò)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描繪，不僅展現(xiàn)了草書(shū)的藝術(shù)魅力，更抒發(fā)了陸游渴望建功立業(yè)的雄心壯志。12．本題考查學(xué)生分析把握詩(shī)歌體裁的能力。從詩(shī)歌句數(shù)來(lái)看，這首詩(shī)歌十二句；由作者來(lái)看，陸游是南宋人；由字?jǐn)?shù)來(lái)看，每句字?jǐn)?shù)相同，都是七個(gè)字；由對(duì)仗角度來(lái)看，三四句不構(gòu)成對(duì)仗，“酒為旗鼓”是主謂賓結(jié)構(gòu)，而“勢(shì)從天落”是主謂結(jié)構(gòu)，五六句也不對(duì)仗，“端溪石池”是并列結(jié)構(gòu)，“燭光相射”是主謂結(jié)構(gòu)。所以這是一首七言古體詩(shī)。A.《樂(lè)府詩(shī)選》收入的是樂(lè)府詩(shī)。B.《古詩(shī)菁華》收入古體詩(shī)。C.《詩(shī)余選集》收入詞。D.《律詩(shī)集萃》收入律詩(shī)。故選B。13．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解和賞析能力。這兩首詩(shī)都寫(xiě)了草書(shū)筆勢(shì)的雄渾有力，“飛縱橫”“如海寬”“飛萬(wàn)弩”“從天下”等詞語(yǔ)都體現(xiàn)了雄渾的氣勢(shì)。A.意思是，我手持著冷醪，感受著秋露的沉甸甸，卷起毛筆，用狂放不羈的墨筆刻畫(huà)出瘦弱而飛騰的蛟龍。“卷翻”“狂墨”“瘦蛟飛”等詞語(yǔ)都體現(xiàn)了雄渾的氣勢(shì)。B.意思是，在不自知中揮毫寫(xiě)字，仿佛融入了風(fēng)云之中，借助天地之力。“風(fēng)云入懷”“天借力”等詞語(yǔ)都體現(xiàn)了雄渾的氣勢(shì)。C.出自陸游《臨安春雨初霽》，本詩(shī)是作者在奉旨進(jìn)京后住在客棧里所寫(xiě)?！鞍埿毙虚e作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”意思是，無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。作草書(shū)，分茶，不過(guò)是文人的消遣，是苦中作樂(lè)，自我解嘲，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)聊，跟這兩首詩(shī)中“豪舉”的意態(tài)不一致。D.意思是，有時(shí)作者在寓意和想象之間游走，筆墨跌宕奔騰，構(gòu)思出詼諧怪異的作品?！暗幢简v”體現(xiàn)了作者創(chuàng)作草書(shū)時(shí)雄渾的氣勢(shì)。故選C。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。①“酒為旗鼓筆刀槊”一句，詩(shī)人將酒比作旗鼓，把筆當(dāng)作刀槊，仿佛自己不是在寫(xiě)字，而是在戰(zhàn)場(chǎng)上揮戈殺敵。旗鼓在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中是用來(lái)指揮軍隊(duì)、鼓舞士氣的重要器具，詩(shī)人以酒為旗鼓，暗示著飲酒之后，自己的創(chuàng)作激情如同戰(zhàn)場(chǎng)上的士氣一樣高漲。筆被比作刀槊，強(qiáng)調(diào)了筆在詩(shī)人手中就像武器一樣，具有強(qiáng)大的力量，能夠在紙上馳騁縱橫，展現(xiàn)出草書(shū)的豪邁氣勢(shì)。②“勢(shì)從天落銀河傾”，此句將草書(shū)的氣勢(shì)比作從天而降的銀河，一瀉千里，不可阻擋。銀河是浩瀚無(wú)垠、氣勢(shì)磅礴的自然景觀，詩(shī)人用它來(lái)形容草書(shū)的筆勢(shì)，生動(dòng)地表現(xiàn)出草書(shū)線條的流暢、奔放和雄渾，仿佛每一筆都蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量，如同銀河之水傾瀉而下，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼，讓人感受到草書(shū)藝術(shù)所具有的那種豪邁壯闊的美感。③陸游不僅是南宋有名的書(shū)法家，更是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，由于胸藏五兵，欲試無(wú)路，因此作者借酒澆愁、作書(shū)泄憤。詩(shī)人將自己寫(xiě)作草書(shū)的過(guò)程比作為國(guó)平胡塵的戰(zhàn)斗，表達(dá)了渴望參加收復(fù)國(guó)土戰(zhàn)斗的迫切心情，所以作者借戰(zhàn)斗場(chǎng)景暗喻抗金報(bào)國(guó)的豪情，將書(shū)法與壯志交融在一起，體現(xiàn)作者“以書(shū)言志”的創(chuàng)作精神。駐扎

因

16．（1）C（2）D17．A

使賤而勇者前擊

/鋒始交而北/

北而勿罰/

觀敵進(jìn)取/一坐一起/

奔北不追/

被人陷害卻想要戰(zhàn)勝敵人，不是很難嗎？所以我說(shuō)（苻堅(jiān)）沒(méi)有謀略，苻堅(jiān)這類人就是這樣。

20．材料一認(rèn)為苻堅(jiān)敗于淝水是因軍隊(duì)能合不能分，缺乏靈活用兵策略。指出苻堅(jiān)為慕容垂所陷，秦師內(nèi)部混亂，削弱了戰(zhàn)斗力。材料二強(qiáng)調(diào)謝玄有經(jīng)國(guó)才略，具備卓越軍事指揮與戰(zhàn)略謀劃能力。謝玄戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，先遣軍取得首戰(zhàn)勝利，又巧誘苻堅(jiān)致秦軍混亂，再趁勢(shì)出擊。苻堅(jiān)決策失誤，過(guò)于自負(fù)輕敵，不聽(tīng)建議，下令軍隊(duì)后退引發(fā)混亂，導(dǎo)致失敗?！緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇材料分別從不同的角度探討了淝水之戰(zhàn)及其背后的軍事思想。材料一通過(guò)唐太宗與李靖的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)兵法的靈活運(yùn)用和分合之道，認(rèn)為苻堅(jiān)的失敗在于其無(wú)術(shù)，無(wú)法靈活應(yīng)對(duì)戰(zhàn)局。材料二則通過(guò)謝玄的傳記，展現(xiàn)了謝玄的軍事才能和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，突出了其在淝水之戰(zhàn)中的勝利。兩則材料雖同述一戰(zhàn)，但視角各異：前者重理論分析，后者重實(shí)戰(zhàn)細(xì)節(jié)，共同揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的復(fù)雜性，既有戰(zhàn)術(shù)的巧妙，也有統(tǒng)帥的智慧與失誤。15．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。（1）屯：駐扎。句意：苻堅(jiān)進(jìn)軍駐扎在壽陽(yáng)。（2）為：因。句意：淝水都因此而斷流。16．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）法：法則。句意：這也是相互變化的法則嗎？故選C。（2）果：實(shí)現(xiàn)。句意：慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅(jiān)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。故選D。17．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。“惟孫武能之，吳起而下莫可及焉”譯為：只有孫武能夠做到這樣，從吳起往下（的將領(lǐng)）沒(méi)有人能比得上他在這方面（的能力）。A.在“惟孫武能之，吳起而下莫可及焉”中，“焉”是代詞，代指孫武?！把伞庇迷谶@里合適。B.“耳”作語(yǔ)氣詞，常表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”，有輕描淡寫(xiě)、不過(guò)如此的意思。如果填入“耳”，不能突出孫武在這方面獨(dú)一無(wú)二的地位，與前文強(qiáng)調(diào)孫武在分合之術(shù)上的高超不匹配。用在這里不恰當(dāng)。

C.“哉”作語(yǔ)氣詞，常用于感嘆句、反問(wèn)句中，表達(dá)強(qiáng)烈的感情，如贊嘆、感慨、疑問(wèn)等。用在這里與原文想要表達(dá)的肯定、確定的陳述語(yǔ)氣不符。

D.“矣”作語(yǔ)氣詞，多表示已然、將然等語(yǔ)氣，側(cè)重于陳述某種情況或變化。用在這里不能很好地突出前文強(qiáng)調(diào)的只有孫武能做到這一關(guān)鍵信息，不合適。故選A。18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：派地位低而又勇敢的人先去試探性攻擊，剛一交鋒就假裝敗逃，敗逃也不要處罰他們。觀察敵人的進(jìn)攻舉動(dòng)，如果敵人的行動(dòng)有起有伏（不急于全力追擊），我方敗逃時(shí)敵人不追趕。“賤而勇者”為“使”的賓語(yǔ)，同時(shí)又是“前擊”的主語(yǔ)，語(yǔ)意緊密，“前擊”后應(yīng)斷開(kāi)；“鋒始交而北”與“北而勿罰”形成頂真，兩句之間應(yīng)斷開(kāi)；“而”字連接“北”和“勿罰”，“罰”后應(yīng)斷開(kāi)；“一坐一起”是由并列短語(yǔ)構(gòu)成的謂語(yǔ)，省略主語(yǔ)“敵”，語(yǔ)意完整，前后均應(yīng)斷開(kāi)。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“為……所……”，表被動(dòng)；“陷”，陷害；“術(shù)”，謀略；“苻堅(jiān)之類是也”，判斷句，“也”表判斷。20．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。材料一認(rèn)為苻堅(jiān)敗于淝水，原因主要有兩點(diǎn)。其一，由“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也”可知，材料一指出苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)中，雖然聚集了百萬(wàn)大軍，但在兵力運(yùn)用上存在嚴(yán)重缺陷，只能將軍隊(duì)集中起來(lái)，卻不懂得根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)靈活分散兵力，缺乏靈活用兵的策略，致使軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的情況，最終導(dǎo)致失敗。其二，由“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果。’此有以見(jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣”可知，從這段對(duì)《苻堅(jiān)載記》內(nèi)容的引用及分析中能夠看出，秦軍內(nèi)部情況復(fù)雜，慕容垂一軍獨(dú)全，且其兒子有殺苻堅(jiān)的意圖，這表明苻堅(jiān)已被慕容垂所算計(jì)，秦軍內(nèi)部出現(xiàn)混亂局面，軍心不穩(wěn)，極大地削弱了自身的戰(zhàn)斗力，從而在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。材料二對(duì)淝水之戰(zhàn)勝利原因的分析，突出了謝玄的才能及正確戰(zhàn)術(shù)，也指出了苻堅(jiān)的失誤。從謝玄角度來(lái)看，由“玄字幼度，少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。及長(zhǎng)，有經(jīng)國(guó)才略，屢辟不起”可知，謝玄年少時(shí)就聰慧過(guò)人，被叔父器重，成年后具備治理國(guó)家的才能和謀略，這充分說(shuō)明謝玄擁有卓越的軍事指揮與戰(zhàn)略謀劃能力，為其在淝水之戰(zhàn)中取得勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用方面，由“玄先遣廣陵相劉牢之五千人直指洛澗，即斬梁成及成弟云，步騎崩潰，爭(zhēng)赴淮水。牢之縱兵追之，生擒堅(jiān)偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等，收其軍實(shí)”可知，謝玄先派遣劉牢之率領(lǐng)五千人直搗洛澗，取得首戰(zhàn)告捷，斬殺梁成及其弟，擊潰敵軍步騎，還俘虜了眾多敵將并收繳軍用物資，極大地打擊了秦軍士氣，為后續(xù)戰(zhàn)斗創(chuàng)造了有利條件。由“玄使謂苻融曰……融亦以為然，遂麾使卻陣，眾因亂不能止。于是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水”可知，謝玄通過(guò)與苻融的對(duì)話，巧妙地利用苻堅(jiān)急于決戰(zhàn)且自負(fù)輕敵的心理，誘使苻堅(jiān)下令秦軍后退，導(dǎo)致秦軍隊(duì)伍混亂不堪，難以控制，隨后謝玄抓住戰(zhàn)機(jī)，親率八千精銳士兵渡過(guò)肥水，趁勢(shì)出擊，最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。從苻堅(jiān)方面來(lái)說(shuō)，由“堅(jiān)眾皆曰：‘宜阻肥水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全?！瘓?jiān)曰：‘但卻軍，令得過(guò)，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之’”可知，苻堅(jiān)在面對(duì)眾將合理的建議時(shí)，剛愎自用，不聽(tīng)從眾人勸阻，過(guò)于自負(fù)輕敵，堅(jiān)持讓軍隊(duì)后退，企圖在敵軍渡河時(shí)以鐵騎圍殺，卻沒(méi)料到軍隊(duì)后退引發(fā)了不可控的混亂局面，最終導(dǎo)致秦軍大敗，這是苻堅(jiān)在戰(zhàn)爭(zhēng)決策上的重大失誤，也是秦軍失敗的關(guān)鍵因素之一。參考譯文：材料一：①唐太宗說(shuō)：“兵力的分散與集中作為一種變化，其中的奇兵和正兵體現(xiàn)在哪里呢？”李靖說(shuō)：“善于用兵的人，沒(méi)有一處不是正兵，沒(méi)有一處不是奇兵，讓敵人無(wú)法揣測(cè)，所以用正兵能取勝，用奇兵也能取勝。全軍的將士，只知道打了勝仗，卻不知道為什么能取勝，如果不是靈活變化而又能融會(huì)貫通，怎么能達(dá)到這種地步呢？兵力分散與集中的運(yùn)用，只有孫武能夠做到這樣，從吳起往下（的將領(lǐng)）沒(méi)有人能比得上他在這方面（的能力）?！碧铺谡f(shuō)：“吳起的軍事方法怎么樣呢？”李靖說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)一說(shuō)。魏武侯問(wèn)吳起，兩軍相對(duì)峙時(shí)（該怎么辦）。吳起說(shuō)：‘派地位低而又勇敢的人先去試探性攻擊，剛一交鋒就假裝敗逃，敗逃也不要處罰他們。觀察敵人的進(jìn)攻舉動(dòng)，如果敵人的行動(dòng)有起有伏（不急于全力追擊），我方敗逃時(shí)敵人不追趕，那么敵人就是有謀略的。如果敵人出動(dòng)全部兵力追擊我軍敗逃的士兵，行動(dòng)雜亂無(wú)章，這是敵人沒(méi)有才能。攻擊他們不要遲疑?！艺J(rèn)為吳起的軍事方法大多是這類情況，不是孫武所說(shuō)的用正兵與敵人交戰(zhàn)的方法。”

②唐太宗說(shuō)：“古人在臨陣時(shí)出奇制勝，在敵人意想不到的時(shí)候發(fā)動(dòng)攻擊，這也是相互變化的法則嗎？”李靖說(shuō)：“前代的戰(zhàn)斗，大多是憑借一些小的計(jì)謀戰(zhàn)勝?zèng)]有計(jì)謀的一方，憑借一點(diǎn)長(zhǎng)處戰(zhàn)勝?zèng)]有長(zhǎng)處的一方，這怎么能夠用來(lái)談?wù)摫?？比如謝玄打敗苻堅(jiān)，不是謝玄有多么高明，而是苻堅(jiān)自己不高明。”唐太宗回頭讓侍臣找出《謝玄傳》來(lái)閱讀，說(shuō)：“苻堅(jiān)在哪些方面不高明呢？”李靖說(shuō)：“我看《苻堅(jiān)載記》中說(shuō)：‘前秦的各路軍隊(duì)都潰敗了，只有慕容垂的一支軍隊(duì)完整無(wú)損。苻堅(jiān)率領(lǐng)一千多騎兵投奔他，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅(jiān)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?！瘡倪@里可以看出前秦軍隊(duì)的混亂。只有慕容垂的軍隊(duì)完整無(wú)損，顯然苻堅(jiān)是被慕容垂所陷害了。被人陷害卻想要戰(zhàn)勝敵人，不是很難嗎？所以我說(shuō)（苻堅(jiān)）沒(méi)有謀略，苻堅(jiān)這類人就是這樣?！碧铺谡f(shuō)：“兵力有分散有集中，各自貴在適宜。前代的事跡中，誰(shuí)在這方面做得好呢？”李靖說(shuō)：“苻堅(jiān)率領(lǐng)百萬(wàn)大軍卻在淝水戰(zhàn)敗，這是兵力能夠集中卻不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時(shí)，和副將劉尚分別駐扎，相距二十里，公孫述來(lái)攻打吳漢，劉尚出兵與吳漢會(huì)合攻擊，大敗公孫述，這是兵力分散卻又能集中所導(dǎo)致的成功?！碧铺谡f(shuō)：“對(duì)。這些成功與失敗的事跡，足以成為萬(wàn)代的借鑒?！?/p>

材料二：①謝玄字幼度，從小聰明穎悟，和堂兄謝朗都被叔父謝安所器重。等到長(zhǎng)大成人，有治理國(guó)家的才能和謀略，多次被征召都沒(méi)有應(yīng)召出仕。當(dāng)時(shí)苻堅(jiān)勢(shì)力強(qiáng)大，東晉邊境多次遭到侵犯，朝廷尋求能夠鎮(zhèn)守防御北方的文武兼?zhèn)涞牧紝?，謝安就推薦謝玄去應(yīng)選。中書(shū)郎郗超雖然一向和謝玄關(guān)系不好，聽(tīng)說(shuō)這件事后贊嘆道：“謝安違背眾人的意見(jiàn)舉薦自己的親屬，這是明智的。謝玄一定不會(huì)辜負(fù)舉薦，因?yàn)樗胁拍?。?/p>

②等到苻堅(jiān)親自率領(lǐng)軍隊(duì)駐扎在項(xiàng)城，號(hào)稱有百萬(wàn)大軍。朝廷下詔任命謝玄為前鋒，謝玄率領(lǐng)的軍隊(duì)總共八萬(wàn)人。謝玄先派廣陵相劉牢之率領(lǐng)五千人直接奔赴洛澗，（劉牢之）立即斬殺了梁成和梁成的弟弟梁云，（前秦的）步兵和騎兵都崩潰了，爭(zhēng)相逃向淮水。劉牢之指揮軍隊(duì)追擊，活捉了苻堅(jiān)的偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等人，收繳了他們的軍用物資。苻堅(jiān)進(jìn)軍駐扎在壽陽(yáng)，在淝水岸邊列陣，謝玄的軍隊(duì)無(wú)法渡過(guò)淝水。謝玄派人對(duì)苻融說(shuō)：“您遠(yuǎn)道而來(lái)深入我國(guó)境內(nèi)，卻臨水列陣，這是不想速戰(zhàn)速?zèng)Q。”苻堅(jiān)的部下都說(shuō)：“應(yīng)該憑借淝水阻攔他們，不要讓他們渡河上岸。我軍兵多，敵軍兵少，這樣一定能萬(wàn)無(wú)一失?！避迗?jiān)說(shuō)：“只管讓軍隊(duì)后退，讓他們能夠渡河，然后我率領(lǐng)幾十萬(wàn)精銳騎兵逼近水邊，把他們逼到水里殺掉?！避奕谝舱J(rèn)為這樣做對(duì)，于是指揮軍隊(duì)后退，（可是）軍隊(duì)一退就混亂得無(wú)法控制。于是謝玄和謝琰、桓伊等人率領(lǐng)八千精銳士兵渡過(guò)淝水。苻堅(jiān)的軍隊(duì)潰敗奔逃，自相踐踏掉進(jìn)水里淹死的人數(shù)也數(shù)不清，淝水都因此而斷流。剩下的軍隊(duì)扔掉鎧甲在夜里逃跑，聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的軍隊(duì)已經(jīng)追來(lái)了，在草叢中行軍，在野外露宿，再加上饑餓和寒冷，死亡的人有十分之七八。朝廷下詔派殿中將軍去慰勞（謝玄的軍隊(duì)），賞賜給他一百萬(wàn)錢，一千匹彩綢。21．D22．①運(yùn)用整散結(jié)合的句式。整句句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，突出了江水的洶涌澎湃；散句靈活地表現(xiàn)了行舟一旦遇險(xiǎn)的可怕后果。句式靈動(dòng)，富有變化。②運(yùn)用了夸張修辭手法。表達(dá)了舟行速度之快，強(qiáng)調(diào)了岷江航行的危險(xiǎn)性。③用詞精準(zhǔn)、生動(dòng)。一系列動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用，形象地表現(xiàn)出水流湍急、險(xiǎn)峻的特點(diǎn)，讓讀者能更真切地感受到行舟之險(xiǎn)。

23．①突出背景：作者通過(guò)詳細(xì)描寫(xiě)蜀地與中原的交通、荊江的險(xiǎn)峻以及夷陵的特殊地理位置，是為了給后文寫(xiě)至喜亭的修建做鋪墊，使至喜亭的意義更加突出。②凸顯人物：通過(guò)寫(xiě)朱公在這樣的地方修建至喜亭，表現(xiàn)了朱公能“不以陋而安之”，關(guān)心百姓和往來(lái)行人的“愷悌”品質(zhì)。③借亭言志：作者通過(guò)至喜亭的建造，表達(dá)了對(duì)“去憂患而就樂(lè)易”的向往，最后落腳到“惠于往來(lái)，以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴”，使文章主題得到拓展和深化?！緦?dǎo)語(yǔ)】本文以蜀地歷史為背景，描繪了岷江的險(xiǎn)峻與夷陵的平緩，借至喜亭的修建，表達(dá)了對(duì)朱公治政的贊頌。文章語(yǔ)言凝練，尤其對(duì)水勢(shì)的描寫(xiě)生動(dòng)傳神。作者通過(guò)對(duì)比蜀地的封閉與宋代的統(tǒng)一，展現(xiàn)了時(shí)代的變遷。全文實(shí)則借亭抒懷，既贊頌了朱公的仁政，也寄托了對(duì)和平安樂(lè)的向往，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修散文的深刻內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。21．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“與中原地區(qū)往來(lái)頻繁”錯(cuò)誤。由第①段“蜀于五代為僭國(guó)，……舟車之跡不通乎中國(guó)者五十有九年”可知，蜀國(guó)在五代時(shí)不與中原地區(qū)通車通船已有五十九年，可見(jiàn)與中原地區(qū)往來(lái)并不頻繁。B.“絲麻織物運(yùn)輸出蜀只能經(jīng)由水路，陸路不通”錯(cuò)誤。由第①段“貢輸商旅之往來(lái)者，陸輦秦、鳳、水道岷江”可知，絲麻織物運(yùn)輸出蜀有陸路和水路，并非陸路不通。C.“一般要拋棄的物品才會(huì)經(jīng)運(yùn)此處”錯(cuò)誤。由第②段“其羨余不急之物，乃下于江”可知，是“羨余不急之物”才走水路經(jīng)荊江運(yùn)輸，而不是一般要拋棄的物品。故選D。22．本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。①運(yùn)用整散結(jié)合的句式?！皟A折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋”使用整句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，生動(dòng)地寫(xiě)出了荊江水勢(shì)的湍急、水流的多變，突出了江水的洶涌澎湃；“順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜漬漂沒(méi)，不見(jiàn)蹤跡”則是散句，長(zhǎng)短