蘇教版高中語(yǔ)文必修5《物種起源》導(dǎo)言 同步練習(xí)各組詞語(yǔ)中

《物種起源》導(dǎo)言同步練習(xí)21．選出下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)[]A．瑣屑審慎狹隘謬種流傳B．札記胚胎臆造諄諄告誡C．付印親源浮淺等閑視之D．刊印濫調(diào)變異生吞活剝2．下列句子的順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]①一八三五年九月，②他在航海日記中寫(xiě)道：“這些島嶼好像是全體爬行動(dòng)物的樂(lè)園。除了有三種海龜外，陸龜也很多，因此在這里曾經(jīng)有一只船的船員們?cè)诙虝r(shí)期里捕捉到了五百至八百只大龜。”③二十六歲的達(dá)爾文來(lái)到加拉帕戈斯群島上考察。④不僅龜存在變種，鳥(niǎo)也如此。⑤大的一只龜重達(dá)四五百斤。⑥達(dá)爾文經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)群島上，龜至少有三個(gè)變種。⑦達(dá)爾文觀察了島上鶯屬的地雀，發(fā)現(xiàn)它們的嘴的形狀和大小不一樣，最大的是大嘴地雀，再次是小嘴地雀，其次是勇敢地雀，最小的是舍契雀。⑧生物的多種多樣性，證明了生物不可能是上帝造的。⑨從此，物種不變的傳統(tǒng)觀念在這個(gè)年輕人的心中失去了地位。A．③①②⑥⑦④⑨⑧B．①③⑥②④⑦⑧⑨C．①③②⑥④⑦⑧⑨D．③①⑥②⑦④⑨⑧閱讀下面文章，完成3～5題。《藝術(shù)斷想》自序潘旭瀾收在這個(gè)集子里的近三十篇文章，都是談藝術(shù)問(wèn)題的。藝術(shù)性，藝術(shù)技巧，藝術(shù)鑒賞，藝術(shù)修養(yǎng)這些互相關(guān)聯(lián)的方面，或多或少都涉及了。談到的作品，主要是文學(xué)，但往往也說(shuō)到繪畫(huà)等其他藝術(shù)。文藝應(yīng)當(dāng)是“引導(dǎo)國(guó)民的前途的燈光”。它應(yīng)當(dāng)幫助人們認(rèn)識(shí)生活，陶冶人們的高尚情操，激發(fā)人們推動(dòng)歷史前進(jìn)。但也正如魯迅所說(shuō)，“萬(wàn)不可忘記它是藝術(shù)”。如果只講思想不要藝術(shù)，那么，不但無(wú)從滿(mǎn)足人民群眾正當(dāng)?shù)膶徝酪?，也不可能從其特殊功能去凈化、提高人們的精神境界，那就必然在?shí)際上取消了文藝。連文藝自身都被取消了，還談什么它的認(rèn)識(shí)作用和教育作用呢？在這方面，我們有過(guò)不少不應(yīng)忘卻的教訓(xùn)。林彪、江青之流大“革”文化“命”的歲月，維納斯身上印滿(mǎn)這伙丑類(lèi)的蹄痕，大家更是記憶猶新。在欣賞文藝作品及閱讀有關(guān)資料時(shí)，我總是感到：文學(xué)與其他藝術(shù)，雖然形式不同，但卻有許多相同相通之處；它們之間往往是，，，的。古今不少偉大作家有廣闊深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，而許多卓越的藝術(shù)家則能文善詩(shī)。可是，由于種種原因，一般說(shuō)來(lái)，我們對(duì)“文”與“藝”的聯(lián)系，注意得很不夠，往往“文”歸“文”，“藝”歸“藝”。專(zhuān)業(yè)分工當(dāng)然是必要的，但不可太死太絕對(duì)。事實(shí)上，將“文”與“藝”聯(lián)系起來(lái)，互相溝通，對(duì)于創(chuàng)作藝術(shù)水平的提高，文藝?yán)碚摽茖W(xué)性的加強(qiáng)，都很有裨益，而且還可能創(chuàng)造出新的文藝品種。我國(guó)歷代大量的詩(shī)話(huà)、詞話(huà)、文論等，不少著作在對(duì)作家作品的評(píng)論中，往往有一些藝術(shù)上的真知灼見(jiàn)。還有很多畫(huà)論，論述了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作與鑒賞的諸問(wèn)題，其中很有一些精湛深刻的見(jiàn)解。關(guān)于其他藝術(shù)的記載、論述似乎也不少。這些都是值得重視的遺產(chǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)當(dāng)研究、借鑒外國(guó)文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作中一切好的、有益的東西，不可閉關(guān)鎖國(guó)、故步自封。然而，對(duì)于中國(guó)歷代的文藝論著，需要有足夠的重視，不能認(rèn)為它是“老黃歷”，“不管用了”。如果我們能在認(rèn)真整理的基礎(chǔ)上，有分析有選擇地繼承這份遺產(chǎn)，對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)民族特色的馬克思主義文藝?yán)碚?，提高我們的文藝工作者的藝術(shù)修養(yǎng)，都有重大意義。同其他領(lǐng)域一樣，在文藝領(lǐng)域不能不講辯證法。從大的方面看，文藝的盛衰，思潮的變化，形式的興替，流派的起落，都是矛盾的表現(xiàn)，只有用唯物辯證法才能加以正確解釋。從具體作品來(lái)說(shuō)，它的各個(gè)因素都包含著矛盾，都存在著二重性。所以，尊重辯證法，力求用辯證法對(duì)待大大小小的藝術(shù)問(wèn)題，是繁榮和發(fā)展我們文藝的一個(gè)不可忽視的課題。3．在空缺處依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是[]A．互相滋養(yǎng)互相滲透互相啟發(fā)互相促進(jìn)B．互相啟發(fā)互相促進(jìn)互相滋養(yǎng)互相滲透C．互相滲透互相滋養(yǎng)互相啟發(fā)互相促進(jìn)D．互相滲透互相促進(jìn)互相滋養(yǎng)互相發(fā)展4．文中第二段有兩句引用在文中起什么作用？答：________________________________________________________________________________________5．篩選文中的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括（2）至（5）段各段的主要意思。（2）段：_________________________________________________________________________________（3）段：_________________________________________________________________________________（4）段：________________________________________________________________________________（5）段：________________________________________________________________________________

參考答案

1．C2．B3．C4．借以表達(dá)作者的觀點(diǎn)，比用自己的話(huà)講更有權(quán)威性，更有說(shuō)服力。5．（2）：文藝應(yīng)當(dāng)激發(fā)人們推動(dòng)歷史前進(jìn)，但萬(wàn)不可只講思想不要藝術(shù)。（3）段：文學(xué)與其他藝術(shù)，雖然形式不同，但卻有許多相同相通之處，它