2024年山東省中考語文試題【含答案】

2024年山東省初中學(xué)業(yè)水平考試

語文

本試卷共8頁。滿分120分?？荚囉脮r120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準考證號和座號填寫在答題卡和試

卷規(guī)定的位置上。

2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如需改動，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答案寫在試卷上無效。

3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位

置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改

液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。

一、積累與運用（26分）

2024年是中華人民共和國成立75周年，學(xué)校開展了“何謂中國”主題系列活動。你和同學(xué)

小魯、小元在一個小組，參加下面的活動。

【活動一“文化中國”優(yōu)秀作品征集】

小魯準備了一篇作品參加活動。

文傳中華

泱泱華夏追溯千年

萬古河山我們激情滿懷

孕育出（絢炫）爛的中華文化新時代新征程

行走于神州大地中華文化

文化的印記豐富厚重的內(nèi)（含涵）

融入身邊的點點滴滴博大深邃的智慧

吃到舌尖上的滿足自強不息的精神

兼收并蓄的胸懷

—

刻入基因中的抑揚天下大同的愿景

流進血脈里的婉轉(zhuǎn)都是我們立于世界的

穿越歷史風(fēng)雨自信之基

依舊光彩容顏力量之源

1.文中加點字的讀音和括號中的字形，完全正確的一項是（）

A.絢shud含x￡iB.炫sfi含chu

C.炫shud涵chuD.絢su涵xu

2.請你聯(lián)系上下文在橫線處補寫一句話。

【答案】1.D2.示例：看見雙眸中的絢爛

【解析】

[1題詳解】

本題考查字音和字形。

絢爛：xuanlan,指光彩耀眼，色彩明亮燦爛。

追溯：zhuTsu,比喻探索事物的由來。也指回顧過去的人和事。

內(nèi)涵：nGihGn,一指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容；二指內(nèi)在的涵養(yǎng)。

兼收并蓄：jianshoubingxu,把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。

【2題詳解】

本題考查仿寫、補寫。整段文字描述了中華文化的博大精深和深遠影響。

分析上下文句子可知，“吃到”、“刻入”、“流進”一樣，都是動詞；“舌上的滿足”、“基因中的抑揚”、

“血脈里的婉轉(zhuǎn)”一樣，都是名詞性短語，且都采用了具象化的手法來描述文化給人的不同感受。由此可

知，補寫的句子需要與上下文在結(jié)構(gòu)和意義上都保持一致，既要體現(xiàn)文化對人的深刻影響，又要使用具象

化的表達方式。

示例：聽見耳旁邊的悠遠

【活動二”藝術(shù)中國”展覽】

3.你們小組負責(zé)展館布置。小元在下面四塊展板上分別寫了主題詞，其中加點成語使用不正確的一項是（

)

4諭

模助*者商

y

唱念做打，技藝精書有五體，搖曳多絲竹有韻，五音多一磚一瓦，筑精益

湛；生旦凈丑，精姿；墨分五色，摹情。曲如流水，悅求精之品；一梯一

彩紛呈。臉譜奇妙，繪風(fēng)流。舞文弄墨，耳動聽；聲若天籟，卯，顯獨具匠心之

唱腔婉轉(zhuǎn)，人物表彰顯書畫藝術(shù)的高余音繞梁。或蘊超工。飛檐斗拱，是

演惟妙惟肖，故事雅志趣，體現(xiàn)了中然物外之趣?；虮砟痰囊魳?，是定

情節(jié)跌宕起伏，盡國人“天人合一”凜然傲骨之意，足格的舞蹈，寄托著

顯世間百態(tài)。的哲學(xué)追求。以壯志抒懷。浪漫的安身夢。

ABCD

A.AB.BC.CD.D

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查詞語辨析和運用。

A.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真。這里描述戲曲表演中的人物表演。用“惟妙惟肖”形容人物表

演非常逼真，是恰當?shù)模?/p>

B.舞文弄墨：原指舞弄筆墨，現(xiàn)多指玩弄文字技巧，含有貶義。這里描述的是書畫藝術(shù)的高雅志趣，用

“舞文弄墨”不合適，不符合語境；

C.余音繞梁：形容音樂美妙動聽，令人沉醉。這里描述的是音樂的美妙，用“余音繞梁”形容音樂的美妙

動聽，是恰當?shù)模?/p>

D.獨具匠心：形容在技巧和藝術(shù)方面具有獨特的巧妙構(gòu)思。這里描述的是建筑工藝的獨特和精妙，用“獨

具匠心”形容建筑工藝的獨特構(gòu)思和巧妙，是恰當?shù)模?/p>

故選Bo

4.展館出口處，小魯在留言墻上寫了一句感言：

中國藝術(shù)取得輝煌成就的原因，是勤勞智慧的中國人民對至真至美不懈追求的結(jié)果。

這句話有語病，請寫出修改后的句子。

【答案】中國藝術(shù)取得輝煌成就，是勤勞智慧的中國人民對至真至美不懈追求的結(jié)果。

或：中國藝術(shù)取得輝煌成就的原因，是勤勞智慧的中國人民對至真至美不懈追求。

【解析】

【詳解】本題考查病句修改。

這句話屬于句式雜糅，“的原因”與“的結(jié)果”刪掉其一即可，因此改句為：中國藝術(shù)取得輝煌成就，是

勤勞智慧的中國人民對至真至美不懈追求的結(jié)果?；颍褐袊囆g(shù)取得輝煌成就的原因，是勤勞智慧的中國

人民對至真至美不懈追求。

【活動三“書香中國”名著閱讀交流】

5.在名著閱讀交流會上，小元展示了下面兩幅圖。

圖1美猴王圖2孫行者

小元：《西游記》這本書中、孫悟空在不同階段有不同的稱謂，探討他在不同階段的稱謂和具體表現(xiàn)，會

讓我們對“英雄”有更全面的理解。

你認為“美猴王”和“孫行者”哪個更具英雄氣質(zhì)？請結(jié)合名著內(nèi)容簡述理由。

【答案】示例一：我認為“美猴王”更具英雄氣質(zhì)。美猴王主要是指孫悟空大鬧天宮時期的形象，那個時

候的孫悟空桀鷲不馴，天不怕地不怕，非常的頑皮，為了自己的理想信念敢作敢為，可稱英雄。

示例二：我認為“孫行者”更具英雄氣質(zhì)。在跟隨唐僧西天取經(jīng)時，他任勞任怨保護唐僧一路西天取經(jīng)，

在西天取經(jīng)的路上，他堅忍、頑強，意志堅定，不怕吃苦，與各路魔怪進行頑強的斗爭，是個苦行僧的角

色，體現(xiàn)著英雄吃苦耐勞的特點。

【解析】

【詳解】本題考查對名著形象的理解分析能力。同一個人物，不同時期不同的形象性格。“美猴王”和

“孫行者”都是傳說中孫悟空的形象，他們都武藝高強，有英雄的氣質(zhì)，受尊敬。

美猴王的稱號是從石猴而來，它為眾猴找了一個安身立命的好去處，大家尊稱它為“千歲大王”，于是將

石字隱去，所以叫做美猴王。美猴王主要代表著孫悟空大鬧天宮時期的形象，那個時候的孫悟空桀鷲不遜,

天不怕地不怕，非常的頑皮。那時的孫悟空學(xué)到了長生之道、地煞變化術(shù)和筋斗云等，又偷吃了太上老君

的金丹，變成金剛之軀，最后被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火

眼金睛。于是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時間無一神可擋。直至打到通明殿，

與王靈官戰(zhàn)到一處，佑圣真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，最后，如來佛祖出現(xiàn)，孫悟空斗法失敗，被

壓在五行山下。從這個角度講，“美猴王”的形象更具英雄色彩。

孫行者主要是指跟隨唐僧西天取經(jīng)的形象，任勞任怨保護唐僧一路西天取經(jīng)，在西天取經(jīng)的路上，曾三打

白骨精、降服黑熊怪、火燒盤絲洞、車遲國斗法、三調(diào)芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒等，一路忠心耿耿、嫉惡如仇,

也可稱之為英雄。從以上內(nèi)容可知，“孫行者”的形象更具英雄色彩。據(jù)上分析，選擇其中一個作答即可。

【活動四“青春中國”薪火俄續(xù)活動】

6.為參加活動，小魯讀完名著《紅星照耀中國》《朝花夕拾》后，梳理了毛澤東主席和魯迅先生青年時

期的求學(xué)經(jīng)歷；小元查閱到一篇關(guān)于當代年輕人的新聞報道。

資料一

名著人物青年時期求學(xué)經(jīng)歷

16歲進湘鄉(xiāng)縣新式學(xué)堂學(xué)習(xí)——到長沙進入專為湘人

《紅星照耀毛澤辦的中學(xué)學(xué)習(xí)半年——在公立高級商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)一個

中國》東月——在省立第一中學(xué)學(xué)習(xí)六個月——在湖南省立圖

書館自修半年——19歲入湖南師范學(xué)校學(xué)習(xí)五年

先后在南京兩所學(xué)堂求學(xué)——在日本東京弘文學(xué)院

《朝花夕拾》

魯迅“清國留學(xué)生速成班”學(xué)習(xí)—在仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)

校學(xué)醫(yī)——棄醫(yī)從文

資料二

①蘋果掛滿枝頭，葡萄賣得火爆……農(nóng)民迎來了豐收節(jié)。

②豐收的日子，和老鄉(xiāng)們一樣高興的，還有科技小院里的年輕人。這些年輕人，是來自農(nóng)業(yè)大學(xué)的研

究生。他們住在農(nóng)家院，吃著農(nóng)家飯，一年四季和農(nóng)民一起干農(nóng)活。有人調(diào)侃，在村里讀了個研究生；但

更有人稱贊，這群年輕學(xué)生眼里有光……

③15年來，他們把課堂、實驗室搬到田間地頭，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生、

治學(xué)問，在青春和農(nóng)村這場雙向奔赴中，找到了打開小農(nóng)戶生產(chǎn)難題的“鑰匙”。

④2023年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記給科技小院的學(xué)生回信，寄語青年學(xué)生“厚植愛農(nóng)情懷，

練就興農(nóng)本領(lǐng)，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺上建功立業(yè)”。

(摘編自《科技小院里的年輕人》)

(1)參考資料一，聯(lián)系名著，請從求學(xué)經(jīng)歷、人生理想兩方面分析毛澤東主席和魯迅先生青年時期的共

同點。

（2）學(xué)校邀請科技小院的年輕人來作先進事跡報告、請你結(jié)合活動主題，為采訪報告人準備一個問題。

（3）小魯為本次活動提供了一幅海報初稿（圖3）,請你依據(jù)兩則資料，為海報擬寫一條宣傳語。（直接抄

寫活動主題或資料原句不得分）

圖3“青春中國”海報

【答案】（1）從求學(xué)經(jīng)歷來看，毛澤東和魯迅青年時期都經(jīng)歷了多種求學(xué)路徑的探索和轉(zhuǎn)變，都有不斷追

求知識、積極探索的精神；從人生理想方面來看，他們都心懷遠大抱負，毛澤東致力于改變中國的命運，

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。魯迅則希望通過文字來喚醒民眾，改變社會現(xiàn)狀。

（2）在鄉(xiāng)村振興的實踐中，你們是如何將青春的熱情與愛國愛農(nóng)的情懷緊密結(jié)合，實現(xiàn)自己的人生價值

的？

（3）追尋先輩青春足跡，領(lǐng)略當代青年風(fēng)采，共筑青春中國！

【解析】

【小問1詳解】

本題考查對名著內(nèi)容的理解和分析。

在求學(xué)經(jīng)歷上，根據(jù)資料一的圖表可以看出，毛澤東主席從湘鄉(xiāng)縣新式學(xué)堂開始，不斷求學(xué)，最終進入湖

南師范學(xué)校深造，這展現(xiàn)了他對新知識、新思想的追求。魯迅先生則選擇走出國門，先后在南京和日本求

學(xué)，并最終棄醫(yī)從文，用文字喚醒國民的靈魂。所以在兩位偉人青年時期在求學(xué)經(jīng)歷上都體現(xiàn)了對多種路

徑的探索，表現(xiàn)出了對知識的渴望和對傳統(tǒng)束縛的突破；

在人生理想方面，聯(lián)系《紅星照耀中國》的內(nèi)容可知，書中記錄了毛澤東如何領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和紅軍進行

艱苦卓絕的斗爭，為中國的獨立和民族的解放而奮斗。所以他的人生理想是拯救國家于危難之中，改變舊

中國，實現(xiàn)民族獨立和人民幸福。根據(jù)資料一魯迅“棄醫(yī)從文”的選擇可知，魯迅先生希望用文字喚醒麻

木的國民，推動社會的變革。二人都懷有強烈的愛國情懷和改造社會的決心。

【小問2詳解】

本題考查采訪詞。

根據(jù)資料二第③段“15年來，他們把課堂、實驗室搬到田間地頭，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊”可知，這些學(xué)生

15年來把自己的青春奉獻給了鄉(xiāng)村，這正是本次活動主題“青春中國”的具體實踐，我們可據(jù)此設(shè)計問題。

示例：各位科技小院的年輕人，你們將青春奉獻給了鄉(xiāng)村，就如同當年毛主席和魯迅先生在各自的青春時

期為了理想和追求而努力奮斗一樣。那么你們覺得在鄉(xiāng)村振興的事業(yè)中，你們的青春奮斗經(jīng)歷與毛主席、

魯迅先生的青年經(jīng)歷有怎樣的共通之處和獨特意義呢？

【小問3詳解】

本題考查擬寫宣傳標語。

聯(lián)系資料一中毛澤東和魯迅的求學(xué)經(jīng)歷可知，前人將自己的青春奉獻給了祖國，矢志不渝地奮斗，讓我們

可以在和平的環(huán)境下生存；聯(lián)系資料二第②段“一年四季和農(nóng)民一起干農(nóng)活。有人調(diào)侃，在村里讀了個研

究生；但更有人稱贊，這群年輕學(xué)生眼里有光”，第③段“15年來，他們把課堂、實驗室搬到田間地頭，

把技術(shù)送到農(nóng)民身邊，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生、治學(xué)問”可知，現(xiàn)代的年輕人也選擇用自己的青春回報

祖國。據(jù)此可圍繞兩代人在青春時期的做法擬寫宣傳標語。注意不可以直接抄寫活動主題和資料原句。

示例：青春逐夢，看前輩偉人輾轉(zhuǎn)求知立壯志，觀當代青年扎根鄉(xiāng)村展風(fēng)采。

【活動五”詩意中國”古詩文朗誦會】

7.小魯和小元被選為主持人，請你幫他們將開場詞中的古詩文補充完整。

小魯：文脈千載耀寰宇，詩意萬古潤中華。中國經(jīng)典古詩文如五谷豐熟，滋養(yǎng)萬方。

小元：“簫鼓追隨春社近，①"（《游山西村》），簫鼓聲聲，寄托著百姓對豐收的期盼。

“②，"（《岳陽樓記》），一先一后，體現(xiàn)出仁人志士崇高的政治情懷。

小魯：如遇坎坷，我們不妨高歌易安居士的“③o風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”。昂首前行，我們用

“④,”來呈現(xiàn)積極進取的人生姿態(tài)。

小元：在詩文的陶冶下，一代代中華兒女砥礪前行，奮發(fā)向上！

【答案】①.衣冠簡樸古風(fēng)存②.先天下之憂而憂③.后天下之樂而樂?.九萬里風(fēng)鵬

正舉⑤.長風(fēng)破浪會有時（6）.直掛云帆濟滄海

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題

意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“簡樸、鵬”等字詞容

易寫錯。

由“昂首前行”“來呈現(xiàn)積極進取的人生姿態(tài)”可知，此處詩句的填寫應(yīng)能表現(xiàn)出不畏挫折和困難，勇往

直前積極進取的人生態(tài)度。例如：會當凌絕頂，一覽眾山?。怀林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春等等。

二、閱讀與鑒賞（44分）

（一）（6分）

閱讀下面的詩歌,完成下面小題。

出塞

王褒①

飛蓬似征客，千里自長驅(qū)。塞禽唯有雁，關(guān)樹但生榆。

背山看故壘，系馬識馀蒲②。還因麾下騎，來送月支圖③。

［注］①王褒：瑯邪臨沂（今屬山東）人，北周文學(xué)家。②馀蒲：指西域蒲類國的遺跡。③來送月支圖：指

西域月氏國遣使來貢、臣服漢朝。月支，即月氏。

8.下列對這首詩歌的理解和分析，不正確的一項是（）

A.第二句氣勢不凡，寫詩人千里遠行，馳騁塞外，寫法上與“萬里赴戎機”相似。

B.五六句寫詩人想象古戰(zhàn)場和當年蒲類國的情景，飽含著對麾下將士的深切同情。

C.七八句使用“月支圖”典故，用歷史往事表達詩人建功立業(yè)的豪情，言簡意豐。

D.本詩描繪了塞外風(fēng)貌，表現(xiàn)了征客心境，和王維的《使至塞上》同屬邊塞題材。

9.小元選擇本詩參加“詩意中國”古詩文朗誦會，老師建議“塞禽唯有雁，關(guān)樹但生榆”中“唯”“但”

二字要重讀。請你簡要說明這樣朗讀的理由。

【答案】8.A9.“唯”“但”兩字都意為只有，兩句詩寫的是在邊塞，除了大雁，幾乎看不到其他的飛

禽；而在這關(guān)口的樹木，也只是生長著榆樹。重讀“唯”“但”更能表現(xiàn)邊塞的荒涼和戰(zhàn)士們的孤獨與堅

韌，寄托了詩人對戰(zhàn)士們的深切關(guān)懷和思念。

【解析】

【8題詳解】

本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。

A.“寫詩人千里遠行”有誤，這里寫的是戰(zhàn)士們千里迢迢奮力前行，而不是詩人自己；

故選Ao

【9題詳解】

本題考查煉字。先理解詞語意思，再結(jié)合具體詩句分析特點、感情。

“唯”但”都是“只有”的意思，這兩句詩意為：在邊塞，除了大雁，幾乎看不到其他的飛禽；而在這關(guān)

口的樹木，也只是生長著榆樹。從字面上看，“塞禽唯有雁”描述了在邊塞的天空中，飛翔的鳥類幾乎只

有大雁。大雁是候鳥，每年都會在固定的時間進行遷徙，它們的存在為這荒涼之地增添了一絲生機，同時

也勾起了人們對遠方的思念和向往。在這里，大雁不僅僅是鳥類，更是詩人情感的寄托，它們象征著遠方

的家鄉(xiāng)和親人，讓戰(zhàn)士們在遙遠的邊塞也能感受到一絲溫暖?！瓣P(guān)樹但生榆”則描繪了邊塞的植物景觀。

在邊關(guān)，由于氣候和環(huán)境的原因，生長的樹木并不多，而榆樹則成為了主要的樹種。榆樹的生命力頑強，

能夠在惡劣的環(huán)境中生長，這也象征著戰(zhàn)士們堅韌不拔的精神。同時，榆樹也給人一種荒涼、孤獨的感覺,

這與邊塞的環(huán)境和戰(zhàn)士們的情感相呼應(yīng)，進一步加深了詩歌的意境。

【點睛】參考譯文：飛蓬就像那些出征的戰(zhàn)士們，千里迢迢，他們奮力前行。在邊塞，除了大雁，幾乎看

不到其他的飛禽；而在這關(guān)口的樹木，也只是生長著榆樹。他們背靠著山巒，望著那些曾經(jīng)的堡壘，心中

充滿了歷史的滄桑感。當他們系好馬匹，會看到一些余下的蒲草，這些都成了他們辨認歸途的標記。手下

的騎兵送來敵國的地圖，以便部署下一步的追擊行動。

（二）（14分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

王公政教

［明］沈德符

王銳，永平府遷安縣人，進士。景泰間，為彰德知府，銳長身修髯顧眄生威有權(quán)術(shù).尚嚴政。治察郡中

吏民，自聽其政，吏亡得為奸。深究事情，吏民畏之如神。令民臨道屋俱作修廊，檐外浚深溝，雨潦得泄,

中道隆，立令水赴溝中。巷口樹柵門，有鑰，甲夜即闔門釘板，柝竟夜鳴，奸人莫敢入郡地也。尤留心學(xué)

校，凡朔望①謁先師廟已，坐明倫堂②，聽諸生說經(jīng)。諸生皆居學(xué)宮，籌識姓名。政少暇，令隸持數(shù)籌，

造明倫堂。諸生持籌來，自臨試，或背誦書，或作義。其他出及不衣冠居者，受笞。當是時，簧序③間讀

書聲洋洋盈耳。丁祭④，陳鐘鼓，鳴弦管，升降揖遜甚都。參政姚龍行部至府，往見之，出而嘆目：“此

雖國學(xué)⑤，亦無以加也?！?/p>

（選自《萬歷野獲編》，有刪節(jié)）

［注］①朔望：農(nóng)歷每月的初一日和十五日。②明倫堂：古代講學(xué)、弘道、研究之所。③簧（hong）序：古

代學(xué)校。④丁祭：舊時每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先師孔子。⑤國學(xué)：國子監(jiān)。

10.下列對文中加點詞語和句子的理解，正確的一項是（）

A.“景泰”與“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”中的“康樂”都是皇帝年號。

B.“吏民畏之如神”與“無絲竹之亂耳”兩個句子中，“之”的意義和用法相同。

C.“令民臨道屋俱作修廊”與“乃重修岳陽樓”的“修”，都是“修建”的意思。

D.“籌”的本義指小竹片，“籌識姓名”這句話意思是用小竹片標識學(xué)生的姓名。

11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）

A.王銳防澇有法，要求百姓深挖排水溝渠，這樣下大雨時可以及時泄洪。

B.王銳重視安全，在巷口處設(shè)置柵門，入夜便關(guān)門上鎖，徹夜有人打更。

C.結(jié)尾使用對比，用正面描寫的手法，借參政姚龍的話肯定王銳的政績。

D.文章以敘為主，從防澇、治安、教育等方面記錄王銳施政有為的事跡。

12.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題卡上。每答對一處給

1分，作答超過三處不給分。

銳A長身B修髯C顧眄D生威E有權(quán)F術(shù)G尚嚴政

13.借助下面資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

自聽其政，吏亡得為奸。

《說文解字》：“聰（聽），聆也。從耳，壬聲”，“聲音通順于耳”。

“聽”的常見引申義有：

①順從、接受，如“言聽計從”；

②治理、處理，如“聽訟”；

③任憑、放任，如“聽之任之”。

14.請結(jié)合《送東陽馬生序》，簡述王銳和宋濂分別使用怎樣的方法督促后輩學(xué)習(xí)。

【答案】10.D11.C12,CEG

13.他親自處理政務(wù)，底下的官吏就無法進行邪惡的行為。

14.《送東陽馬生序》中宋濂通過親身經(jīng)歷和感悟，說明學(xué)習(xí)要勤奮專心，不懈努力才能獲得成功來督促

后輩認真學(xué)習(xí)。

王銳非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尊師重教，親自督促后輩學(xué)生認真學(xué)習(xí)，檢查學(xué)習(xí)情況，對不遵守規(guī)矩和

違法規(guī)定的進行懲戒，使他們認真學(xué)習(xí)。

【解析】

【分析】

【10題詳解】

本題考查理解文章重點詞語和句子。

A.“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”中的“康樂”指的是南朝宋時山水詩人謝靈運，他承襲祖父謝玄的

爵位，被封為康樂公，這并非是皇帝的年號，本項說法不當；

B.“吏民畏之如神”的“之”指的是代詞，他，代指王銳?！盁o絲竹之亂耳”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，用

于主謂之間，取消句子獨立，無義。兩個“之”意義和用法不相同，本項說法不當；

C.“令民臨道屋俱作修廊”的“修”是“寬敞的”意思?！澳酥匦拊狸枠恰钡摹靶蕖笔恰靶藿ā钡囊馑?。

故選D。

【11題詳解】

本題考查內(nèi)容概括和分析。

C.結(jié)合“參政姚龍行部至府，往見之，出而嘆曰：'此雖國學(xué)，亦無以加也’”，可知：結(jié)尾使用對比，用

側(cè)面描寫的手法，借參政姚龍的話肯定王銳的政績。本項說法不當。

故選C。

【12題詳解】

本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補

語之間應(yīng)該有停頓。

句意：王銳身體高大，長須飄飄，眼神里散發(fā)出威嚴和震懾力，懂得權(quán)謀的本領(lǐng)，崇尚嚴格的政務(wù)?？芍?

“銳長身修髯”這是王銳的外貌描寫，“顧眄生威”這是王銳的神態(tài)描寫，“有權(quán)術(shù)”寫的是王銳有謀略，

“尚嚴政”指的是王銳治理特點；故斷為：銳長身修髯/顧眄生威/有權(quán)術(shù)/尚嚴政；

故選CEGo

【13題詳解】

本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。

我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏

通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

結(jié)合《說文解字》“聽”的常見引申義應(yīng)選②。

本句的重點詞還有：

政：政務(wù)；亡：無法；奸：邪惡的行為。

【14題詳解】

本題考查文言文的對比閱讀。

結(jié)合《送東陽馬生序》“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”“當余之從師也,

負篋曳屣行深山巨谷中”“余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”

“坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有

之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也”“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不

若余之專耳，豈他人之過哉”，可知：宋濂通過回憶自己少年時候艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，最終通過努力學(xué)習(xí)，

終有所成，他又將現(xiàn)在太學(xué)生的優(yōu)越求學(xué)環(huán)境和他當時艱苦的求學(xué)環(huán)境做對比，認為太學(xué)生學(xué)業(yè)有所不精

通，品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如他那樣專一，不能說是別人的過錯。由此可

見，宋濂是通過自身經(jīng)歷和列舉當今太學(xué)生優(yōu)越的求學(xué)環(huán)境進行對比，表明要勤奮認真學(xué)習(xí)，珍惜當下的

學(xué)習(xí)資源，持之以恒，這樣才能獲得成功，他以此來督促后輩認真學(xué)習(xí)。

結(jié)合《王公政教》“尤留心學(xué)校，凡朔望謁先師廟已，坐明倫堂，聽諸生說經(jīng)”“政少暇，令隸持數(shù)籌，造

明倫堂。諸生持籌來，自臨試，或背誦書，或作義。其他出及不衣冠居者，受笞”“當是時，簧序間讀書

聲洋洋盈耳”，可知：王銳非常重視學(xué)校教育。以身作則，尊師重教，當他政事閑暇的時候，他親自考查

學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，如果不合格或衣著不得體的都要受處罰，這樣學(xué)生就認真學(xué)習(xí)。由此可見：王銳非常關(guān)

心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以身作則，親自督促后輩學(xué)生認真學(xué)習(xí)。

【點睛】參考譯文：

王銳是永平府遷安縣的人，是個進士。在景泰年間，他擔(dān)任彰德知府。王銳身體高大，長須飄飄，眼神里

散發(fā)出威嚴和震懾力，懂得權(quán)謀的本領(lǐng)，崇尚嚴格的政務(wù)。監(jiān)督和管理郡區(qū)的官吏和老百姓嚴格，他親自

處理政務(wù)，底下的官吏就無法進行邪惡的行為。他深入探究事情本質(zhì)，當?shù)毓倮艉兔癖妼λ拖裆褚粯泳?/p>

畏。他命令靠近道路的房屋都修建寬敞的走廊，在屋檐外挖掘深溝，雨水能夠順暢地排泄出去，道路中間

部分較高，讓水流立即流向溝渠中。巷子入口處有一扇樹木制成的柵欄門，需要鑰匙的，一到晚上就立刻

關(guān)閉大門，并且用釘子固定木板加固，整個晚上都有人在敲柝，發(fā)出聲響，那些壞人不敢進入這個地區(qū)。

特別關(guān)注學(xué)校教育，每月初一和十五參拜先師廟之后，坐在明倫堂，聆聽學(xué)生們講解經(jīng)文。學(xué)生們都住在

學(xué)宮，用小竹片標識學(xué)生的姓名。政事稍有空閑的時候，命令仆役拿著幾根竹簡（籌），前往明倫堂。學(xué)

生們拿著竹簡來到明倫堂，他親自考查學(xué)生，有的學(xué)生背誦書，有的學(xué)生完成作文，那些不遵守規(guī)矩、衣

冠不整的人，將會受到鞭笞。在那個時候，學(xué)校里讀書的聲音洪亮而悅耳。在舉行丁祭時，他會安排鐘鼓

齊鳴，弦歌交響，整個儀式顯得非常隆重。參政姚龍的高級官員在參觀了他的治理情況后，前往看到這一

切，出來贊嘆道：“即使是在國家的最高學(xué)府，也未必能超過這里

（三）（11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

①中國地大物博，各地的地理、氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都各具特色，飲食也呈現(xiàn)獨特的風(fēng)格，如魯菜

的香醇、川菜的麻辣、鳥菜的鮮美等。

②中國飲食尤其講究“食以材為先”，注重食材的天然味道和營養(yǎng)價值。烹飪過程注重食材的合理搭

配，利用多種烹飪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以達到色、香、味、形、養(yǎng)俱佳的效果。這既增強了口感,

又最大限度地保留了食材的營養(yǎng)成分。

③中國人還會按季節(jié)變化來調(diào)味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲燉婀煨；夏天講究清淡爽口，多涼

拌冷拼。

④飲食不僅僅是一種生活需求，也是一種社交活動。在宴請賓客、慶賀喜事等場合，人們通過簽桌上

的禮儀來表達友誼、團結(jié)、禮貌和尊重。

⑤中國飲食文化凝聚著中國人民的勤勞和智慧，也反映出人們生活方式和中國社會的變遷，千百年來,

食材、烹飪技藝等多種元素相互融合，不斷豐富著中國飲食文化。

⑥中國飲食文化在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了廣泛影響，越來越多的外國人了解并愛上了中國美食，很多外

國人來到中國做“美食直播”。在新的時代，中國飲食文化需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、融合性發(fā)展和創(chuàng)新性傳播,

從而在世界舞臺上更顯魅力。

（摘編自《中國飲食文化》）

材料二

不同的食物在與口腔的碰撞之中，會產(chǎn)生不一樣的味道刺激與感受，這種感受便被稱為“味工從某

種程度來說，中國人對飲食的追求本質(zhì)上是對''味”的追求。從酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一種

食材在中國廚師的手中也能千變?nèi)f化出多種味道，紅燒、醋溜、清蒸……這種在“味”上的追求與獨到成

就，正是中國飲食文化的突出特點之一。

在中國飲食文化中，“味”是食物的靈魂。如果說，茹毛飲血只是人類之初為滿足生存需求而產(chǎn)生的

最原始的飲食行為，那么當調(diào)味品進入生活時，人類才逐漸享受到食物帶來的真正愉悅。眾多調(diào)料的創(chuàng)制

與融合，讓中國味道在苦、甘、辛、成之上推陳出新。酸甜酥嫩的“糖醋鯉魚”、麻辣鮮香的“水煮肉片”,

都充分吸收了多種調(diào)料的味道，層次分明又渾然一體。

（摘編自《我國飲食的調(diào)味藝術(shù)》）

材料三

張騫通西域，將西域與中原聯(lián)系了起來，此舉被太史公司馬遷稱為''鑿空"，而張騫“鑿空”西域的

同時，也帶來了一種“鑿?fù)ā钡男Ч?。伴隨著軍政、經(jīng)貿(mào)的往來與文化傳播，物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌

進程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西傳，現(xiàn)在被譽為“果中王子”的庫爾勒香梨，據(jù)考證，就是

張騫通西域時帶到新疆種植并不斷改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡蘿卜等得到東進，孜然、茴香、胡

椒等香辛料也一舉改變了古代中國菜的味道記憶。

多元交流中的靈感撞擊，帶來了植物栽培與食材處理的融會貫通。植物的交流，本質(zhì)也是文化的開放

與融合，我們從中看到的不僅是物種的傳播、資源的豐富，更是文化的交流、文明的共贏。

（摘編自《張騫通西域的歷史饋贈》）

15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.凝聚中國人民勤勞和智慧的飲食文化，反映出人們生活方式和中國社會的變遷。

B.同一種食材在中國廚師手中變化出多種味道，體現(xiàn)中國人飲食上對“味”的追求。

C.調(diào)味品的出現(xiàn)，讓人類從最原始的為生存而飲食，直接進入到享受食物的階段。

D.孜然等香辛料傳入后，改變了古代中國菜的味道，對中國菜的發(fā)展產(chǎn)生了影響。

16.下列詩句，可體現(xiàn)材料三“物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進程中得到交流”的一項是（）

A.長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

B.胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。

C.姜宜山茗留閑啜，豉下湖前喜共烹。

D.桂汀霜鯽長如許，絕似松江一尺魚盧。

17.根據(jù)材料一，概括中國飲食的特點，完成下圖。

18.材料三提到“鑿?fù)ā钡男Ч?。請結(jié)合三則材料，簡述“鑿?fù)ā痹谥袊嬍澄幕械捏w現(xiàn)。

【答案】15.C16.B

17.①注重食材的天然味道和營養(yǎng)價值；②食材合理搭配，采用多種烹飪方法；③按季節(jié)變化來調(diào)味、配

菜。

18.示例：張騫通西域帶來了物產(chǎn)交流，如葡萄、石榴等傳入中國，中國本土的梨、桃等西傳，豐富了食

材種類；香辛料的傳入改變了中國菜的味道記憶，推動了中國菜的發(fā)展；物產(chǎn)交流促進了飲食文化的多元

融合與創(chuàng)新發(fā)展，豐富了中國飲食文化；這種交流本質(zhì)上也是文化的開放與融合，促進了文明的共贏。

【解析】

【分析】

【15題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析。

C.結(jié)合材料二第二段“當調(diào)味品進入生活時，人類才逐漸享受到食物帶來的真正愉悅”可知，題干中“直

接進入到享受食物的階段”說法過于絕對，并不是直接進入；

故選C=

【16題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解。

A.該句意思是長江環(huán)抱城郭，深知江魚味美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香；說的是黃州當?shù)氐拿朗?/p>

“魚”和“筍”；

B.該句意思是忠州的胡麻餅，完全是按京城長安的樣子烤制的，剛出爐的餅冒著熱氣，又香又脆，看著真

是誘人?！昂灐边@種食物，最早是在漢代從胡地傳入中原，這兩句從側(cè)面反映出了從胡地傳入的胡餅在

中原受歡迎的程度極高；

C.該句意思是姜與山茗適宜留著閑暇時慢慢品味，豆豉與湖茄一起烹飪令人欣喜，提及的是當?shù)氐拿朗?/p>

“姜”“茗”“豉”嘴”；

D.該句意思是桂汀這個地方的鯽魚長得很長，非常像松江那長一尺的妒魚；說的是桂汀本地的美食“鯽”；

故選B。

【17題詳解】

本題考查對文本內(nèi)容的理解與概括。

結(jié)合材料一第②段“中國飲食尤其講究'食以材為先'，注重食材的天然味道和營養(yǎng)價值”可知，中國飲

食注重食材的天然味道和營養(yǎng)價值，“食以材為先”；結(jié)合“烹飪過程注重食材的合理搭配，利用多種烹飪

方法，如炒、煮、蒸、炸等，以達到色、香、味、形、養(yǎng)俱佳的效果”可知，中國飲食注重食材的合理搭

配，會利用多種烹飪方法來達到俱佳效果；結(jié)合第③段“中國人還會按季節(jié)變化來調(diào)味、配菜：冬天追求

味道醇厚，多煲燉炳煨；夏天講究清淡爽口，多涼拌冷拼”可知，中國飲食會根據(jù)季節(jié)的不同而變化調(diào)味、

配菜；第④段“飲食不僅僅是一種生活需求，也是一種社交活動。在宴請賓客、慶賀喜事等場合，人們通

過簽桌上的禮儀來表達友誼、團結(jié)、禮貌和尊重”可知，中國飲食還是一種社交活動，講究飲食禮儀。據(jù)

此整理概括作答即可。

【18題詳解】

本題考查對文本內(nèi)容的理解與概括。

題目要求簡述“鑿?fù)ā痹谥袊嬍澄幕械捏w現(xiàn)。結(jié)合材料三第一段“中原本土的梨、桃等得到西傳，現(xiàn)

在被譽為‘果中王子’的庫爾勒香梨，據(jù)考證，就是張騫通西域時帶到新疆種植并不斷改良而成的，葡萄、

石榴、胡瓜、胡蘿卜等得到東進”可知，“鑿?fù)ā痹谥袊嬍澄幕畜w現(xiàn)在物產(chǎn)交流，如葡萄、石榴、胡

瓜、胡蘿卜、庫爾勒香梨等的傳入，中原本土的梨、桃等的西傳，豐富了中西兩地的食材種類；結(jié)合“孜

然、茴香、胡椒等香辛料也一舉改變了古代中國菜的味道記憶”可知，香辛料的傳入改變了中國菜的味道

記憶，推動了中國菜更多味道種類的的探索與發(fā)展；結(jié)合材料三第二段“多元交流中的靈感撞擊，帶來了

植物栽培與食材處理的融會貫通”可知，“鑿?fù)ā钡亩嘣涣鞑粌H促進了物種的傳播，還促進了植物栽培

與食材處理的融會貫通及創(chuàng)新等，讓中國飲食更加豐富多彩；結(jié)合“植物的交流，本質(zhì)也是文化的開放與

融合，我們從中看到的不僅是物種的傳播、資源的豐富，更是文化的交流、文明的共贏”可知，物種的傳

播、資源的豐富，食材的引進與烹飪技藝等多種元素相互融合，不斷豐富著中國飲食文化，是文化的開放

與融合，促進了文明的共贏。

（四）（13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

泰山之春

王劍冰

①這天早上，整座泰山，變成了一座通體深紅的山?？諝獾拿鲀敉ㄍ?，使得深紅沒有一點雜質(zhì)，就像

覆蓋上了一層釉彩。

②泰安人說，這景象一年也見不到幾回，太陽不知怎樣投入，才會在泰山做成一篇好文章。

③《詩經(jīng)》有贊：“泰山巖巖，魯邦所詹。''泰山處于東方。東方是太陽升起的地方，所以泰山那雄

重盤礴的山體，有著直達心靈的神秘色彩，有著安定、康泰的豐厚內(nèi)蘊。泰山也便承載著“國泰民安”的

美好祝愿。

④已經(jīng)立春。陽光照耀天空和大地。一只鷹飛過，像一個舞者劃過冰面。我似乎從來沒有聽到鷹的叫

聲。鷹一聲不吭，就那么輕輕地劃過山巔，向前沖去，和陽光一個方向，在泰山之穹拉出一縷絲滑的弧線。

⑤泰山上的植物在云霧中發(fā)育，逐漸挺直自己的腰桿，實際上是挺直了自己的個性。這些植物，有些

是獨立的個體，有些是以群體的形象出現(xiàn)，有的甚至開出了小小的花朵。還有，那些歷經(jīng)無數(shù)歲月的松柏，

或在石縫中直立，或在山崖邊斜逸，將一些葛藤也拉了上去。

⑥泰山展現(xiàn)的不光是巖石，也有另一種生命的渲染。我雖然叫不全它們的名字，但我知道，它們悄悄

匯集、增添著泰山的風(fēng)采。

⑦四下里流淌的泉溪，將大山深處的信息傳遞出去。鳥兒有使不完的勁，它們飛來飛去，叫來叫去。

從這個山頭飛到那個山頭，從那個山頭再飛向另一個山頭。風(fēng)這里搖那里晃，沒有一時消停，把崖間的野

青茅一會兒翻過來，一會兒翻過去。

⑧隨著時間變化，那些植物更不一樣了，為山體染了濃濃的一層墨綠。就此知道，泰山的春天真的來

了，泰山的春天不僅如此，各種各樣的色彩都會呈現(xiàn)。

⑨天上的云一大塊一大塊的，而且壓得很低。暗藍的云與白色的云交疊著，在風(fēng)中翻來覆去地滾動。

這個時候望向泰山，也就看到了云海奇觀。

⑩泰山從濃重的云團中奮然而出，那些“五岳獨尊”“昂頭天外”的石刻格外亮眼。難怪大詩人李白

站在山頂狂嘯：千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷。

?泰山，以它的宏大深沉、雄壯威嚴屹立于天地間。正如哲人所言，是一部宏大的人文與自然的教科

書！

?漸漸地，一個動人的景象顯露出來，通往岱頂?shù)纳降郎?，那么多的人在攀登。他們一個緊隨著一個,

層層疊疊，如同在激情滿懷地踏浪而行。他們知道，只要攀登，就能到達心中的那個頂點。

?俗話講，一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤。春天是一年的開端，春天攀登一回

泰山，就好似人生擁有了一個新的起點。

?在泰山，從紅門到山頂都會看到“登高必自”“惟天在上”的各種啟示。人說孔子“登泰山而小天

下”；人說“學(xué)者仰之如泰山北斗”；人說“泰山不讓土壤，故能成其大泰山給人以無限的精神。登山

一如人生，需要刻苦與勤奮，需要決心和勇氣。登泰山，也等于是對自己的一次挑戰(zhàn)與超越。

?看，登山的隊伍中，有老人有孩子，還有挑山工。無論雨雪風(fēng)霜，泰山挑山工始終與攀登的人們一

路相伴。多少年來，他們憑著堅忍與毅力，將人們所需挑上山頂，裝飾了泰山，豐厚了泰山，也成為泰山

上活的山巖和脊梁。登山者看到他們，立時就有了參照，有了鼓舞，有了勁頭。

?朝暉灑滿了泰山，亦灑滿了中華大地，在這片土地上，樸實而又勤勞的民族，譜寫著一頁又一頁華

章，創(chuàng)造出一■個又一個奇跡。

?春天來了，春天的泰山迎接著登泰山的人們。登山道上，人們或者都會想起一句話：世上無難事，

只要肯登攀！

（選自《人民日報》，有改動）

19.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）

A.文章按照游覽順序，移步換景，描繪了春季生機勃勃的泰山，由景及人，抒發(fā)作者對泰山和攀登者的

贊美之情。

B.第①段使用“通體深紅”“釉彩”等詞語，描寫早晨陽光照耀下的泰山，用詞形象，給讀者帶來強烈的

視覺沖擊。

C.第?段引用名句，指出泰山給人的深刻啟示和帶來的無限精神，并轉(zhuǎn)入對人生的思考，增添了文章的

厚重感。

D.文章緊扣“泰山之春”，使用了記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式，將景、情、理融為一體，讀來

意趣盎然。

20.讀完文章，你與同學(xué)一起品味語言。

小魯：我讀到第②段“太陽不知怎樣投入，才會在泰山做成一篇好文章”時，覺得這句話與“造化鐘神秀”

在修辭手法上有一致的地方，請你賞析一下吧。

你：⑴______________________________________

小元：第④段“鷹一聲不吭，就那么輕輕地劃過山巔，向前沖去，和陽光一個方向，在泰山之穹拉出一縷

絲滑的弧線”中“劃”“沖”“拉”三個詞用得很好，請你說說好在哪里。

你：（2）_____________________________________

21.第?段說挑山工“裝飾了泰山，豐厚了泰山，也成為泰山上活的山巖和脊梁”，請結(jié)合文章談?wù)勀愕?/p>

理解。

22.你們小組想以“泰山之春”為題拍攝短視頻，參加“奮進中國”作品展示活動。你想在短視頻中使用

下面哪個場景？請結(jié)合文章說明理由。

場景一：那些歷經(jīng)無數(shù)歲月的松柏，或在石縫中直立，或在山崖邊斜逸，將一些葛藤也拉了上去。

場景二：通往岱頂?shù)纳降郎?，那么多的人在攀登。他們一個緊隨著一個，層層疊疊，如同在激情滿懷地踏

浪而行。

【答案】19.A20.①.第②段中的“太陽不知怎樣投入，才會在泰山做成一篇好文章”與“造化

鐘神秀”在修辭手法上都運用了擬人的手法，將無生命的自然景物賦予了人的情感和行為，使語言更加生

動形象，富有感染力。同時，也體現(xiàn)了作者對自然造化的贊嘆和敬畏之情，使文章充滿了詩情畫意。

②.“戈"沖”"拉”這三個動詞不僅描繪了鷹飛翔的動作，更賦予了鷹一種輕盈、自由、充滿力量的意

象，體現(xiàn)了作者對鷹的贊美和對自然景色的熱愛。鷹與陽光、山巔、天空融為一體，展現(xiàn)了生命與自然的

和諧之美。

21.挑山工不僅為泰山的旅游業(yè)和文化建設(shè)做出了重要貢獻，更通過他們的堅韌和奉獻精神，成為泰山精

神的象征和激勵人們不斷攀登、超越自我的榜樣。文章通過對挑山工的描寫，進一步深化了對泰山的贊美

和對人類奮斗精神的禮贊。

22.［示例一］場景一：這個場景中的松柏在石縫中直立，山崖邊斜逸，甚至拉起了葛藤，展現(xiàn)了泰山植物

頑強的生命力和堅韌不屈的個性。這與奮進中國的主題相契合，象征著中華民族在面對困難時的堅韌和頑

強，寓意著我們在任何艱難環(huán)境下都能茁壯成長，不斷前行。選擇這個場景，可以強化視頻中對積極向上、

勇往直前精神的體現(xiàn)。

［示例二］場景二：這個場景描繪了登山者們在山道上攀登的壯觀景象，他們緊密團結(jié)，充滿激情，象征著

中國人民團結(jié)一心、積極進取的精神風(fēng)貌。這與“奮進中國”活動的主題高度一致，展現(xiàn)了人們勇攀高峰、

挑戰(zhàn)自我的決心和勇氣，也寓意著國家和民族不斷攀登發(fā)展高峰，創(chuàng)造輝煌成就。選擇這個場景，可以使

短視頻更具感染力，激發(fā)觀眾的共鳴和奮進之情。

【解析】

【19題詳解】

本題考查內(nèi)容理解和辨析。

A.有誤，文章通過不同的視角和感受，描繪了泰山春季的景色以及攀登泰山的人們。文章中的場景轉(zhuǎn)換并

非基于作者的實際行走路徑，而是通過跳躍式的敘述，展現(xiàn)了泰山的不同面貌和登山者的內(nèi)心世界。因此，

“按照游覽順序，移步換景”的描述并不準確；

故選Ao

［20題詳解】

本題考查詞句的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。

(1)根據(jù)第②段“太陽不知怎樣投入，才會在泰山做成一篇好文章”可知，此句采用了擬人的修辭手法，

將太陽比作一個有意識、有情感的主體，仿佛它在精心構(gòu)思，試圖在泰山這一大自然的畫布上創(chuàng)作出一篇

美妙的文章。這種修辭手法不僅賦予了太陽以人的特質(zhì)，還暗示了泰山之美是由自然界的巧妙布局和精心

雕琢所成就的，表達了作者對泰山美景的贊嘆和對自然神奇創(chuàng)造力的敬畏。“造化鐘神秀”一句中，“造化”

即自然界，被賦予了“鐘神秀”的能力，即集中了所有神奇秀麗的元素，這也是一種擬人的修辭手法。它

強調(diào)了自然界在創(chuàng)造泰山這一壯麗景觀時的鬼斧神工，凸顯了泰山的獨特魅力和超凡脫俗的氣質(zhì)。

(2)根據(jù)第④段“鷹一聲不吭，就那么輕輕地劃過山巔，向前沖去，和陽光一個方向，在泰山之穹拉出

一縷絲滑的弧線”可知，“劃”字形容了鷹飛翔時翅膀輕輕掠過山巔的動作，給人一種輕盈飄逸的感覺，

仿佛鷹與空氣之間產(chǎn)生了柔和的摩擦，展現(xiàn)了鷹在空中自如翱翔的優(yōu)雅姿態(tài)?！皼_”字則突顯了鷹向前飛

行時的迅猛和力量，表現(xiàn)出鷹在天空中勇往直前、無所畏懼的氣勢，與“劃”的輕柔形成鮮明對比，展現(xiàn)

了鷹的剛毅和速度?！袄弊钟迷谶@里，形象地描繪了鷹在空中劃過的軌跡，仿佛鷹的飛行在蔚藍的天空

中留下了一條無形的絲帶，既表現(xiàn)了鷹飛翔的連貫性和美感，也讓人聯(lián)想到鷹與天空之間的互動，彰顯了

鷹在廣闊天空中的自由和掌控力。這三個動詞的連續(xù)使用，不僅刻畫了鷹飛翔的具體動作，更賦予了鷹一

種輕盈、自由、充滿力量的意象，體現(xiàn)了作者對鷹的贊美之情和對自然景色的熱愛。鷹與陽光、山巔、天

空融為一體，共同構(gòu)成了泰山之春中一幅生動、和諧的畫面，展現(xiàn)了生命與自然的和諧之美。

［21題詳解】

本題考查對文章語句含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解語句的

表層含義和深層含義。

從表層來看，挑山工通過辛勤勞動，將各種物資和游客所需物品運送至山頂，確保了泰山旅游活動的順利

進行，美化和豐富了泰山的環(huán)境，使其更加宜居和宜游，為游客提供了更好的游覽體驗。他們的存在讓泰

山不僅僅是一座自然景觀，更是一個充滿生活氣息和人文關(guān)懷的場所，提升了泰山的文化內(nèi)涵和旅游價值。

從深層含義上，挑山工象征著泰山精神的堅韌不拔和