2024-2025學(xué)年下學(xué)期初中語文八年級第六單元B卷

第六單元B卷

—.試題（共13小題）

1.下面句中“之”的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：鳴之而不能通其意

A.祗辱于奴隸人之手B.執(zhí)策而臨之

C.是魚年樂也D.久之，目似瞑，意暇甚

2.下列句子的朗讀停頓劃分有誤的一項是（）

A.生物之/以息相吹/也

B.安知我/不知/魚之樂

C.食馬者/不知其能千里/而食也

D.下者/飄轉(zhuǎn)/沉塘坳

3.下列文學(xué)常識敘述正確的一項是（）

A.杜甫的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，他本人也一直擔(dān)任史官，所以他的詩歌被

稱為“詩史”。

B.《禮記》是儒家經(jīng)典之一，相傳由西漢戴圣對戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著加以輯錄、編纂而成。

C.《馬說》的作者是唐代文學(xué)家韓愈，是“唐宋八大家”之一?！罢f”是一種文體，以記錄一件事情為

主要內(nèi)容。

D.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。莊子，名周，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，是道家學(xué)派的創(chuàng)

始人。

4.下列關(guān)于課文內(nèi)容的理解有誤的一項是（）

A.《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是當(dāng)時人們頭腦中的理想境界，兩個詞中帶有明顯的理

想色彩，寄托著人們對未來生活的美好向往。

B.《北冥有魚》中寫到野馬、塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙這些不同的景象，意境廣大，同時都

形象地說明任何事物都有所憑借。

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫于安史之亂尚未平息之時，詩人杜甫由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多

難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了這首膾炙人口的詩篇。

D.《莊子與惠子游于濠梁之上》一文以莊子和惠子的認知態(tài)度的對比，反映了莊子對于頑固不化的惠

子的鄙視，表現(xiàn)了高潔的人生情懷與庸俗的人生態(tài)度的對比。

5.下列對《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著表述不準確的一項是（）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》內(nèi)容分為兩部分，第一部分描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭，第二部分描寫經(jīng)濟恢復(fù)和社會主

義建設(shè)。

B.保爾的英勇表現(xiàn)在他馳騁疆場、驍勇善戰(zhàn)、屢立戰(zhàn)功上。

C.保爾在鐵路工廠提出開除任意毀壞貴重鉆子、不遵守勞動紀律的共青團員費金的團籍。

D.保爾是作者奧斯特洛夫斯基以自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象。

6.古詩文默寫。

(1)《大道之行也》一中告訴我們要推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫養(yǎng)兒女的心意也用在其他人身上的句子

7H:，。

(2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)詩人甘愿犧牲自己以換取百姓溫暖的博大胸懷的詩句

ZH:，。

(3)揭示賣炭翁艱難處境和矛盾心情的詩句是:,=(白居易《賣炭翁》)

(4)陸游的《卜算子?詠梅》中歌頌梅花縱然凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在

的句子是：,o

7.綜合性學(xué)習(xí)

中國是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚中國的禮儀文化，學(xué)校準備舉行“禮文化”

為主題的活動，請你參加。

【禮儀板報我設(shè)計】

(1)為營造濃厚的禮儀文化氛圍，你班準備出一期以“禮儀”為主題的黑板報，請身為宣傳委員的你

設(shè)計三個版塊名稱。

①②③

【禮貌用語我知曉】

(2)從括號中選出恰當(dāng)?shù)脑~語填入橫線。

你被評為校“禮儀之星”，學(xué)校委托你邀請市禮儀專家梁教授來校講座。

見面時，你會說：“梁教授，①(久違、久仰)大名！”

呈邀請函時，你會說：“梁教授，敬請②(蒞臨、光臨)指導(dǎo)！”

臨別時，梁教授贈書一本，你會說：“您的大作一定認真③(閱讀、拜讀)！”

①②③

【禮節(jié)習(xí)俗我評說】

(3)聰聰家來客人時，媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎？說說你的看法。

8.閱讀下面名著選段，完成下列各題。

①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，看來是行者在山凹里，聚集群妖?！谴糇佑行┡?/p>

他，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。

②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿

上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？"八戒低

著頭道：“不敢，承問了。不是夷人，是熟人熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你

這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，

報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這里亂拜！"八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿

出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看?！?/p>

那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一

聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了?！?/p>

③行者道：“你不跟唐僧取經(jīng)去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，

拿來我看。"八戒道：“不曾沖撞他，他也沒什么貶書，也不曾趕我?！毙姓叩溃骸凹葻o貶書，又不曾趕你，

你來我這里怎的？"八戒道：“師父想你，著我來請你的?！?/p>

(節(jié)選自《西游記》)

(1)選文第③段中的“這里”是指,豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服0

(2)《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，并作簡要分析。

(3)《西游記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中

任選其一，結(jié)合原著簡要分析。

9.閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

武威①送劉判官赴磺西②行軍

岑參

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。

都護行營太白③西，角聲一動胡天曉。

［注］①武威，今甘肅武威。②磺(qi)西，沙漠以西，這里指安西都護府。③太白，指金星。古人認為

太白星主管西方，在某種情況下能預(yù)示敵人的敗亡。

(1)下面對這首詩的理解，不正確的一項是

A.“行人少”寫出了火山的炎熱，而那正是赴軍必經(jīng)之地。征程的艱難顯而易見。

B.第二句意在表現(xiàn)馬之神勇和一往無前的氣概。以鳥喻馬，表現(xiàn)馬之迅疾及地之遼闊。

C.第三句運用夸張，給人更加莊嚴、威風(fēng)的感覺，“太白西”寫出了都護行營的遙遠。

D.這首詩沒有直接表達依依惜別之情，而是對征程進行了想象和描寫，不落窠臼。

（2）請簡要賞析詩歌最后一句的意蘊。

10.閱讀下面文字，完成后面題目。

（甲）馬說

韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無

馬邪？其真不知馬也！

（乙）千金市骨

郭隗先生日：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：'請求之?！?/p>

之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：'所求者生馬，安事①死馬而捐②五百

金？'涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。'于是不能期年④,

千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”

（注釋）①安事：要……何用。②捐：棄。③之：指死馬。④期年：滿一年。⑤誠：真心。⑥致士：招

納賢士。⑦見事：被侍奉。

（1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是

A.策之不以其道/以其境過清

B.駢死于槽楊之間/況賢于隗者乎

C.鳴之而不能通基意/買基首五百金

D.雖有千里之能/君遣之

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

②所求者生馬，安事死馬而捐五百金？

（3）結(jié)合你對選文的理解，說說（甲）（乙）兩文中“千里馬”的共同喻義是什么。

（4）（甲）文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“”的感慨，表達的主題是：

【乙】文寫了“古之君人”費盡周折遭人以五百金購得已死千里馬的故事，表達的主題

是：O

n.閱讀下面的文章，完成問題。

解密大腦中的“文字匣子”

馬曉莉

你喜歡讀書嗎？閱讀是人類所能擁有的獨一無二的活動之一，但是它只有很短的歷史。人類使用具有

正規(guī)語法規(guī)則的語言進行交流至少發(fā)生在10萬年之前，但是我們的閱讀和書寫僅僅出現(xiàn)幾千年而已。在

5000多年前，最早的文字由生活在兩河流域的蘇美爾人發(fā)明。那時，僅有極少數(shù)人可以閱讀和書寫；如今，

大多數(shù)人都可以掌握閱讀和書寫技能。但即便是現(xiàn)在，仍有不少兒童或成年人從來沒有機會學(xué)習(xí)閱讀和書

寫技能。如今，在這個地球上，每10個人就有1個人不會閱讀或者書寫，這意味著全球人口中大約有7

億文盲。

人們在閱讀時，大腦里究竟發(fā)生了什么？近年來，科學(xué)家展開了對閱讀的腦科學(xué)研究。他們通過核磁

共振和電生理技術(shù)對這一問題進行了深入的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人類的大腦竟然發(fā)展出一處專門用于加工文

字的腦區(qū)。這塊腦區(qū)與大腦的其他區(qū)域共同工作，從而使我們可以理解文字并進行交流。更重要的是，科

學(xué)家還發(fā)現(xiàn)該區(qū)域會隨著我們不斷閱讀而得到“鍛煉”，從而不斷發(fā)展。

我們在進行閱讀活動時，離不開眼睛對文字信息的接收，所以大腦需要加工由眼睛看到的文字。實際

上，我們有三分之一的大腦區(qū)域?qū)ｉT用于分析眼睛所能看到的事物，這部分大腦區(qū)域也被稱為視覺系統(tǒng)。

除了視覺系統(tǒng)處理我們眼睛看到的文字信息，大腦還有一個語言區(qū)，它可以幫助我們理解這些文字，同時

用語言進行交流。語言區(qū)大部分位于大腦左半球，即左腦目前一些科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，負責(zé)理解語言的區(qū)

域位于大腦左半球的顆葉皮層，而負責(zé)產(chǎn)生諸言（即說話）的區(qū)域則位于大腦左半球的前額皮層。當(dāng)我們

進行閱讀活動時，視覺系統(tǒng)和語言醫(yī)域都會活躍起來，其中視覺系統(tǒng)會告訴我們所閱讀的文字看起來是什

么形狀的，而語言區(qū)域則告訴我們這些文字表達的是什么意思。

大腦中有一個對閱讀至關(guān)重要的大腦區(qū)域，該區(qū)域能夠把視覺系統(tǒng)和語言區(qū)域連接到一起，研究者們

把該區(qū)域稱為“視覺詞形加工區(qū)”，俗稱“文字匣子”?！拔淖窒蛔印贝笾挛挥谌说淖蠖路?，大小相當(dāng)于

一顆草莓。該區(qū)域主要功能是將閱讀時眼睛所看到的文字形狀信息進行轉(zhuǎn)化，即將各種筆畫組合轉(zhuǎn)化為有

具體含義的信息，轉(zhuǎn)化后的信息就能被語言區(qū)域進一步分析和加工了。總之，這個“文字匣子”是專門用

于告訴我們所閱讀的文字具體長什么樣的。

目前研究發(fā)現(xiàn)，大腦中的“文字匣子”只有當(dāng)人閱讀自己所熟悉的文字時才會在最大程度上活躍起來。

但是不同的文化和語言的閱讀者，其“文字匣子”所在的大腦位置是一樣的，都位于枕葉皮層和順葉皮層

的交界處，即左耳下方。所以，當(dāng)母語為英語的人閱讀英語和母語為漢語的人閱讀漢語時所激活的區(qū)域是

一樣的，但如果兩者對換閱讀資料，其“文字匣子”便不會被激活。實際上，即使那些天生的盲人，在后

天通過觸摸學(xué)習(xí)閱讀（即學(xué)習(xí)盲文）時，也會產(chǎn)生和正常視力的人一樣的“文字匣子”。

很多研究都發(fā)現(xiàn)，人類的大腦具有極強的可塑性，可以通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練發(fā)生改變。其中，大腦

中的“文字匣子”這一區(qū)域就是通過我們不斷學(xué)習(xí)閱讀而發(fā)生了改變，從而變成一個專門用于精確加工文

字的大腦區(qū)域。如果你想讓自己的大腦擁有更強的閱讀能力，那么，大量練習(xí)一定是塑造超級“文字匣子”

的制勝法寶。

(1)下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.文章從“文字匣子”的含義、位置、功能、特征等方面解密了“文字匣子”。

B.文章第1段中“至少”“大約”等表推測詞語的運用，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。

C.“文字匣子”是大腦中一個能夠?qū)㈤喿x時眼睛所看到的文字形狀信息、耳朵聽到的聲音信號轉(zhuǎn)化為

有具體含義、能被語言區(qū)域進一步分析和加工的信息的腦區(qū)。

D.“文字匣子”只對熟悉的文字敏感，但具有可塑性。

(2)第1段有哪些重要信息？這些信息有什么重要作用？

(3)文中畫線的兩個句子各運用了什么說明方法？有什么共同的作用？

12.閱讀回答問題。

屋檐下游走的光陰

①“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜

小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！遍e讀宋詞，陶醉于辛棄疾的《清平樂?村居》的美好鄉(xiāng)村生活里，更勾起了我

對屋檐的美好記憶。

②屋檐，是屬于故鄉(xiāng)、屬于童年的。

③小時候，在故鄉(xiāng)的小山村里，住的是泥墻瓦屋頂?shù)睦衔?，老屋有大大的屋檐，像傘一般守護著我度

過快樂的童年。

④每年的春訊是屋檐下的燕子告訴我的。當(dāng)屋檐下空寂了一冬的燕巢又響起唧唧喳喳的呢喃，當(dāng)屋檐

下露出幾只憨憨的黑色小腦袋、當(dāng)一個個黑色的剪尾劃過屋檐，我便知道，春天來了。小時候大人告訴我

們燕子是益鳥，村里所有人都愛護著燕子，也以燕子在自家的屋檐下筑巢為榮。那時候我們愛做的一件事

就是，挨著各家房子的屋檐尋覓，尋找有沒有燕巢。長大后讀詩書，讀到唐代詩人皇甫冉的《賦得檐燕》：

“拂水競何忙，傍檐如有意。翻風(fēng)去每遠，帶雨歸偏駛。令君裁杏梁，更欲年年去?！币约澳铣瘏蔷渡?/p>

中雜詩》中：“烏向檐上飛，云從窗里出?！边@些詩句，總能勾起我對屋檐與燕子的陣陣懷想。

⑤小時候炎熱的夏天，我與外祖母在屋檐下納涼。白晃晃的陽光透過屋檐投射到斑駁的泥墻上，光影

靈動。外祖母躺在一張涼椅上，我趴在她旁邊睡覺，她緊緊地握一把葵扇，輕輕地搖扇，搖下涼快和無數(shù)

童年的故事，搖下緩慢流淌的時光。鋤頭、鏟子、鐵耙子，鐵叉子靜靜地靠在泥墻旁，以標點符號的姿勢，

記錄著農(nóng)家人的農(nóng)耕歲月。驕傲的大公雞在屋檐下昂首挺胸地踱著步，發(fā)出動人的聲音，謙虛的小花貓在

墻根旁安靜地睡覺……一切如此安詳寧靜，仿佛一幅靜物工筆畫。

⑥屋檐下看雨聽雨又是另一番景致。下雨的時候，屋外是潮濕的世界，大雨順著屋檐開始流淌，起先

是雨珠子，滴滴答答，一聲，兩聲……雨點像多情女子的巧手，屋檐是古琴，輕輕地彈奏出美妙的琴音;

慢慢地，變成了雨線，一條，兩……然后變成了雨簾。每每那時，總會看見老母雞帶著一隊小雞在屋檐下

躲雨。

后來讀到唐代詩人王建的《聽雨》：“半夜思家睡里愁，雨聲落落屋檐頭。照泥星出依前黑，淹爛庭花

不肯休。"我總會想起童年時在屋檐下看雨聽雨的情景，也更氤氯起我想家的情懷。

⑦長大后，我離開了家鄉(xiāng)，離開了那些年住的老屋，我就越發(fā)思念老屋的屋檐。在異鄉(xiāng)的城市里，林

立的高樓大廈是沒有屋檐的，“屋檐”變成了我埋藏在記憶深處的一個夢。于是，每次回老家，我都像在

尋找我那快樂的童年，那美好的光陰。

⑧再回首，我童年美好的光陰，在屋檐下靜靜地游走。

(1)文章圍繞“屋檐”，寫了哪些童年往事？

(2)品味文中兩處畫線句，按要求答題。

①說說下面句子中帶點詞的表達效果。

外祖母躺在一張涼椅上，我趴在她旁邊睡覺，她緊緊地握一把葵扇，等等地搖扇，搖下涼快和無數(shù)童

年的故事，搖下緩慢流淌的時光。

②從修辭的角度賞析下面的句子。

雨點像多情女子的巧手，屋檐是古琴，輕輕地彈奏出美妙的琴音。

(3)分析文章結(jié)尾⑦⑧段的作用。

13.命題作文

彼岸，江河湖海的那一邊，即對岸；借指所追求和向往的一種境界。新時代的現(xiàn)實生活中，個人的進

步，集體的發(fā)展，國家的富強……都源于有所追求，都體現(xiàn)為通過行動，去努力達到所向往的境界。

請以“彼岸并不遙遠”為題寫一篇文章。

要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格)

②文體自選(詩歌、戲劇除外)

③不得抄襲，不要套作

④不少于600字

⑤文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名

第六單元B卷

參考答案與試題解析

題號12345

答案DBBDB

—.試題（共13小題）

1.下面句中“之”的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：鳴之而不能通其意

A.祗辱于奴隸人之手B.執(zhí)策而臨之

C.是魚之樂也D.久之，目似瞑，意暇甚

【答案】D

【分析】本題考查文言虛詞。文言虛詞是在文言文中一般不作句子成分，不表示實在的意義的詞。主要

的作用是組合語言單位。

【解答】“鳴之而不能通其意”意思是：聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。之：助詞，無實際意義。

A.句意：只是辱沒在仆役的手中。之：助詞，的。

B.句意：拿著鞭子面對它。之：代詞，指千里馬。

C.句意：這是魚的快樂?。≈褐~，的。

D.句意：過了很久，它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。之：助詞，無實際意義。

故選：D。

2.下列句子的朗讀停頓劃分有誤的一項是（）

A.生物之/以息相吹/也

B.安知我/不知/魚之樂

C.食馬者/不知其能千里/而食也

D.下者/飄轉(zhuǎn)/沉塘坳

【答案】B

【分析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依

據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)

該有停頓。

【解答】ACD.正確；

B.有誤，本句的意思是：你怎么知道我不知道魚兒的快樂。所以節(jié)奏劃分為：安知/我不知/魚之樂。

故選：Bo

3.下列文學(xué)常識敘述正確的一項是（）

A.杜甫的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，他本人也一直擔(dān)任史官，所以他的詩歌被

稱為“詩史”。

B.《禮記》是儒家經(jīng)典之一，相傳由西漢戴圣對戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著加以輯錄、編纂而成。

C.《馬說》的作者是唐代文學(xué)家韓愈，是“唐宋八大家”之一?！罢f”是一種文體，以記錄一件事情為

主要內(nèi)容。

D.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。莊子，名周，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，是道家學(xué)派的創(chuàng)

始人。

【答案】B

【分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、

體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。

【解答】A.杜甫從未擔(dān)任史官；

B.正確；

C.“說”主要是發(fā)表觀點，表達作者的看法；

D.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。

故選：Bo

4.下列關(guān)于課文內(nèi)容的理解有誤的一項是（）

A.《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是當(dāng)時人們頭腦中的理想境界，兩個詞中帶有明顯的理

想色彩，寄托著人們對未來生活的美好向往。

B.《北冥有魚》中寫到野馬、塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙這些不同的景象，意境廣大，同時都

形象地說明任何事物都有所憑借。

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫于安史之亂尚未平息之時，詩人杜甫由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多

難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了這首膾炙人口的詩篇。

D.《莊子與惠子游于濠梁之上》一文以莊子和惠子的認知態(tài)度的對比，反映了莊子對于頑固不化的惠

子的鄙視，表現(xiàn)了高潔的人生情懷與庸俗的人生態(tài)度的對比。

【答案】D

【分析】本題考查對課文內(nèi)容主旨的把握。解答此題，必須熟悉文章主要內(nèi)容，理解文章主旨，然后抓

住關(guān)鍵語句來分析作答。

【解答】ABC.正確；

D.有誤，文章沒有運用對比，莊子和惠子這對好朋友因好辯而擁有生活的情趣，他們只是世界觀不同，

并沒有人格高下的區(qū)別。

故選：D。

5.下列對《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著表述不準確的一項是()

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》內(nèi)容分為兩部分，第一部分描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭，第二部分描寫經(jīng)濟恢復(fù)和社會主

義建設(shè)。

B.保爾的英勇表現(xiàn)在他馳騁疆場、驍勇善戰(zhàn)、屢立戰(zhàn)功上。

C.保爾在鐵路工廠提出開除任意毀壞貴重鉆子、不遵守勞動紀律的共青團員費金的團籍。

D.保爾是作者奧斯特洛夫斯基以自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象。

【答案】B

【分析】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部優(yōu)秀

小說。主人公保爾?柯察金所走過的道路，反映了蘇聯(lián)第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利

的大無畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實現(xiàn)自己的理想。

【解答】本題考查名著內(nèi)容的掌握和理解。

ACD.正確。

B.有誤，保爾的英勇表現(xiàn)在他作為一名共產(chǎn)黨員的百煉成鋼的意志和精神。

故選：Bo

6.古詩文默寫。

(1)《大道之行也》一中告訴我們要推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫養(yǎng)兒女的心意也用在其他人身上的句子

是：不獨親其親，不獨子其子。

(2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)詩人甘愿犧牲自己以換取百姓溫暖的博大胸懷的詩句是：何

時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。

(3)揭示賣炭翁艱難處境和矛盾心情的詩句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。(白居易

《賣炭翁》)

(4)陸游的《卜算子?詠梅》中歌頌梅花縱然凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在

的句子是：零落成泥碾作塵，只有香如故。

【答案】見解答。

【分析】本題考查古詩文名句的默寫。解答此題，在平時的學(xué)習(xí)中要做好積累，要根據(jù)題干的提示寫出

相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯別字，如將“汗青”誤寫作“漢青”。理解性默寫，要注意結(jié)合語境填充。

【解答】答案：

（1）不獨親其親不獨子其子

（2）何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足（注意“見”的書寫）

（3）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒（注意“炭”的書寫）

（4）零落成泥碾作塵只有香如故（注意“碾”的書寫）

7.綜合性學(xué)習(xí)

中國是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚中國的禮儀文化，學(xué)校準備舉行“禮文化”

為主題的活動，請你參加。

【禮儀板報我設(shè)計】

（1）為營造濃厚的禮儀文化氛圍，你班準備出一期以“禮儀”為主題的黑板報，請身為宣傳委員的你

設(shè)計三個版塊名稱。

①禮貌用語大串聯(lián)②禮節(jié)規(guī)矩我傳承③禮儀知識我知曉

【禮貌用語我知曉】

（2）從括號中選出恰當(dāng)?shù)脑~語填入橫線。

你被評為?！岸Y儀之星”，學(xué)校委托你邀請市禮儀專家梁教授來校講座。

見面時，你會說：“梁教授，①（久違、久仰）大名！”

呈邀請函時，你會說：“梁教授，敬請②（蒞臨、光臨）指導(dǎo)！”

臨別時，梁教授贈書一本，你會說：“您的大作一定認真③（閱讀、拜讀）！”

①久仰②蒞臨③拜讀

【禮節(jié)習(xí)俗我評說】

（3）聰聰家來客人時，媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎？說說你的看法。

【答案】見試題解答內(nèi)容

【分析】本題是以“弘揚中國禮儀文化”為中心的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，分別考查學(xué)生的版塊設(shè)計能力，

禮儀知識的積累，以及觀點的表達能力。

【解答】（1）本題考查活動版塊的設(shè)計能力。解答此題要注意活動設(shè)計的基本要求：內(nèi)容要豐富，版塊

名稱格式力求一致。

首先審清題意，要出的是“黑板報”，有范圍的限制；主題是“禮儀”，限制了選材的內(nèi)容；然后根據(jù)這

些條件設(shè)計合適的版權(quán)塊。如：禮儀規(guī)矩傳承；禮儀知識積累；禮儀知識運用等。

（2）本題考查學(xué)生禮儀知識的積累能力。

①“久違”指好久不見，是久別重逢的用語；“久仰”指早已仰慕，是與人初次見面時說的客套話，符

合此處的語境，故選“久仰”。

②“蒞臨”指光臨、來臨，多用于下級對上級光臨的一種褒義詞，符合此處語境；“光臨”的敬重程度

不夠，故選“蒞臨”。

③“閱讀”指一般性讀，“拜讀”是讀別人作品或書信的敬詞，符合此處語境，故選“拜讀”。

(3)本題考查學(xué)生觀點的表達。這是一道開放題，贊成與否定皆可，關(guān)鍵在于陳述的理由要充分。如

果贊成，可從熱情待客的角度來談；如果不贊成，可從來客的喜好以及衛(wèi)生的角度談。

答案：

(1)答案示例：①禮貌用語大串聯(lián)②禮節(jié)規(guī)矩我傳承③禮儀知識我知曉④生活處處有禮儀⑤知書達理

贏天下

評分標準：3分。每空1分，符合內(nèi)容即可。

(2)①久仰②蒞臨③拜讀

評分標準：3分。每空1分，

(3)答案示例：①我贊成。中國是禮儀之邦，熱情待客是中國人的傳統(tǒng)禮儀，客人來了幫其夾菜，正

顯示出主人的熱情好客，能讓客人感覺親切、溫暖。②我不贊成。主人不知道客人的喜好，如果客人不

喜歡吃，又不好拒絕，會覺得尷尬。

8.閱讀下面名著選段，完成下列各題。

①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，看來是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕

他，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。

②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿

上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？"八戒低

著頭道：“不敢，承問了。不是夷人，是熟人熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你

這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，

報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這里亂拜！"八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿

出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看?！?/p>

那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒?！彼犚娨?/p>

聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了?！?/p>

③行者道：“你不跟唐僧取經(jīng)去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，

拿來我看。"八戒道：“不曾沖撞他，他也沒什么貶書，也不曾趕我?！毙姓叩溃骸凹葻o貶書，又不曾趕你，

你來我這里怎的？"八戒道：“師父想你，著我來請你的?！?/p>

(節(jié)選自《西游記》)

(1)選文第③段中的“這里”是指花果山，豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服黃袍怪

(2)《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，并作簡要分析。

(3)《西游記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中

任選其一，結(jié)合原著簡要分析。

【答案】見試題解答內(nèi)容

【分析】本題為名著綜合題，涉及到《西游記》這部名著，答題時要調(diào)動自己的閱讀積累，根據(jù)題干所

問去理解分析，結(jié)合名著中的相關(guān)情節(jié)作答。

【解答】(1)本題考查名著基本情節(jié)。這道題要求對原著內(nèi)容非常熟悉，結(jié)合上下文看，“行者道：‘你

不跟唐僧取經(jīng)去，卻來這里怎的？'”句中“這里”是指花果山無疑；“豬八戒來到此地是為了請孫悟空

去降服”，不難得知是二十八宿之一的奎木狼星下凡變成的黃袍怪。

(2)本題考查的是名著的藝術(shù)特色。由于已經(jīng)指定是“詼諧幽默”的風(fēng)格，且只需要聯(lián)系選文分析，

因此難度大為降低。從選文看，能給讀者“幽默詼諧”感覺的主要有兩處：一處是第①段中豬八戒想見

孫悟空又害怕的心理的描寫，另一處是第②段中豬八戒混在猴群中被悟空發(fā)覺之后的情景。

(3)本題考查原著的基本內(nèi)容和人物特點。原著最大的特點之一就是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的神奇想象，很多

形象都具有動物性、人性和神的特征。讀過原著的考生應(yīng)該對此喜聞樂見，關(guān)鍵在于如何結(jié)合具體內(nèi)容

準確地分析孫悟空或豬八戒的復(fù)雜特點。其中，動物性主要是外表和動物的一些表現(xiàn)，神的本領(lǐng)主要是

超現(xiàn)實的想象，人的特點則包括優(yōu)點和不足。

答案：

(1)花果山、黃袍怪

(2)示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”等動作滑稽可笑,

把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。

示例二：如“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”中的“好道認得嘴”，通過俏皮的語言，突出豬八

戒的外貌特征，表現(xiàn)出其憨厚可愛，讓人忍俊不禁。

(3)孫悟空：

動物性：長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機敏乖巧、好動的習(xí)性；

神的本領(lǐng)(神性)：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)；

人的特點(人性)：心高氣傲，容易沖動，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。

豬八戒：

動物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點；

神的本領(lǐng)(神性)：天蓬元帥出身，會變身術(shù)，能騰云駕霧；

人的特點(人性)：愛耍小聰明，愛在師父面前進孫悟空的讒言、動不動就說“散伙”等。

9.閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

武威①送劉判官赴磺西②行軍

岑參

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。

都護行營太白③西，角聲一動胡天曉。

［注］①武威，今甘肅武威。②磺(qi)西，沙漠以西，這里指安西都護府。③太白，指金星。古人認為

太白星主管西方，在某種情況下能預(yù)示敵人的敗亡。

(1)下面對這首詩的理解，不正確的一項是B

A.“行人少”寫出了火山的炎熱，而那正是赴軍必經(jīng)之地。征程的艱難顯而易見。

B.第二句意在表現(xiàn)馬之神勇和一往無前的氣概。以鳥喻馬，表現(xiàn)馬之迅疾及地之遼闊。

C.第三句運用夸張，給人更加莊嚴、威風(fēng)的感覺，“太白西”寫出了都護行營的遙遠。

D.這首詩沒有直接表達依依惜別之情，而是對征程進行了想象和描寫，不落窠臼。

(2)請簡要賞析詩歌最后一句的意蘊。

【答案】(1)B

(2)字面意思：一聲號角響起，軍營的天就亮了。蘊含的深意：只要唐軍一聲號令，便可決勝敵軍，

使西域重見光明，邊地安定。

【分析】《武威送劉判官赴磺西行軍》是唐代詩人岑參為送別友人劉單而創(chuàng)作的詩。此詩不直接寫惜別

之情，也沒有祝愿一類的話，只是寫出想象中的兩個行軍鏡頭，以壯僚友的行色：一是友人迅疾如飛地

馳過火山，可見其豪健氣概；二是磺西軍營驚破戰(zhàn)地早晨的號角聲，體現(xiàn)軍隊雄壯的軍威。全詩洋溢著

積極樂觀的情緒，構(gòu)思精巧，別具一格。

【解答】(1)本題考查對詩歌的理解。

ACD.正確；

B.有誤，第二句寫一匹飛馬掠野而過，向火山撲去?？梢娔球T者身手是何等矯健不凡。以鳥形容馬，

不僅寫出其疾如飛，又通過其小，反襯出原野之壯闊。這就形象地歌頌了劉判官一往無前的氣概。

故選：Bo

(2)本題考查對詩歌意蘊的賞析。從字面解會，這是作者遙想軍營之晨的情景。本來是拂曉到來軍營

便吹號角，然而在這位好奇詩人天真的心眼里,卻是一聲號角將胡天驚曉(猶如號角能將兵士驚醒一樣),

顯出唐軍將士回旋天地的凌云壯志。聯(lián)系上句“太白”出現(xiàn)所預(yù)兆的，這句之含蘊比字面意義遠為深刻，

它實際等于說：只要唐軍一聲號令，便可決勝，一掃如磐夜氣，使西域重見光明。據(jù)此作答。

答案：

(1)B

(2)字面意思：一聲號角響起，軍營的天就亮了。蘊含的深意：只要唐軍一聲號令，便可決勝敵軍，

使西域重見光明，邊地安定。

譯文：五月的火焰山行人稀少，看著您騎馬迅疾如飛鳥。都護軍營在太白星西邊，一聲號角就把胡天驚

曉。

10.閱讀下面文字，完成后面題目。

(甲)馬說

韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無

馬邪？其真不知馬也！

(乙)千金市骨

郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：'請求之。’君遣

之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：'所求者生馬，安事①死馬而捐②五百

金？'涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。'于是不能期年④,

千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”

(注釋)①安事：要……何用。②捐：棄。③之：指死馬。④期年：滿一年。⑤誠：真心。⑥致士：招

納賢士。⑦見事：被侍奉。

(1)下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是C

A.策之不以其道/以其境過清

B.駢死于槽楊之間/況賢于隗者乎

C.鳴之而不能通基意/買基首五百金

D.雖有千里之能/君遣之

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

②所求者生馬，安事死馬而捐五百金？

(3)結(jié)合你對選文的理解，說說(甲)(乙)兩文中“千里馬”的共同喻義是什么。

(4)(甲)文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨，表達的主題是：

對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨?！疽摇课膶懥恕肮胖恕百M

盡周折遭人以五百金購得已死千里馬的故事，表達的主題是：應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能

得到人才。

【答案】(1)C

(2)①唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！

②我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？

(3)人才。

(4)千里馬常有，而伯樂不常有對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤

慨應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。

【分析】參考譯文：

［甲］世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬，

也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。

一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石糧食。養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力而去喂養(yǎng)它。這樣

的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般

的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它

的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們

真不識得千里馬吧！

［乙］郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近

侍對他說道：'請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，

但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：'我要的是活馬，死馬有什么

用，而且白白扔掉了五百金？'這個近侍胸有成竹地對君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬

呢？天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了。'于是不到一年，三匹千里馬就到

手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請先從我開始吧；我尚且被重用，何況那些勝過我的人呢？

他們難道還會嫌千里的路程太遙遠了嗎？”

【解答】(1)本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合

句意來推斷詞語意思。

A.以：按照/因為。

B.于：在/比。

C.其：都是“代詞，它的"意思。

D.之：助詞，的/代詞，他。

故選：C

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。

①句中重點詞：兩個“其”的意思分別是難道、恐怕。知，識得。句意為：唉！難道果真沒有千里馬嗎？

恐怕是他們真不識得千里馬吧！

②中重點詞語有：求，買；生馬，活馬。句意為：我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么

用？

(3)本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合文章內(nèi)容來分析概括即可。《馬說》以馬為喻，談的是人才問題,

表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。乙文也是借古人重金買馬首的

故事來說明招攬人才的方法。由此可見，這兩篇文章中的“千里馬”指的都是人才。

(4)本題考查文章主旨分析。梳理語段內(nèi)容，抓住相關(guān)語句來分析。甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了

“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨，“其真無馬邪？其真不知馬也”，流露出作者對統(tǒng)治者不識人才、

不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。乙文“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為

能市馬，馬今至矣”表現(xiàn)了作者對人才問題的態(tài)度：應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。

答案：

(1)C

(2)①唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！

②我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？

(3)人才。

(4)千里馬常有，而伯樂不常有對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤

慨應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。

11.閱讀下面的文章，完成問題。

解密大腦中的“文字匣子”

馬曉莉

你喜歡讀書嗎？閱讀是人類所能擁有的獨一無二的活動之一，但是它只有很短的歷史。人類使用具有

正規(guī)語法規(guī)則的語言進行交流至少發(fā)生在10萬年之前，但是我們的閱讀和書寫僅僅出現(xiàn)幾千年而已。在

5000多年前，最早的文字由生活在兩河流域的蘇美爾人發(fā)明。那時，僅有極少數(shù)人可以閱讀和書寫；如今，

大多數(shù)人都可以掌握閱讀和書寫技能。但即便是現(xiàn)在，仍有不少兒童或成年人從來沒有機會學(xué)習(xí)閱讀和書

寫技能。如今，在這個地球上，每10個人就有1個人不會閱讀或者書寫，這意味著全球人口中大約有7

億文盲。

人們在閱讀時，大腦里究竟發(fā)生了什么？近年來，科學(xué)家展開了對閱讀的腦科學(xué)研究。他們通過核磁

共振和電生理技術(shù)對這一問題進行了深入的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人類的大腦竟然發(fā)展出一處專門用于加工文

字的腦區(qū)。這塊腦區(qū)與大腦的其他區(qū)域共同工作，從而使我們可以理解文字并進行交流。更重要的是，科

學(xué)家還發(fā)現(xiàn)該區(qū)域會隨著我們不斷閱讀而得到“鍛煉”，從而不斷發(fā)展。

我們在進行閱讀活動時，離不開眼睛對文字信息的接收，所以大腦需要加工由眼睛看到的文字。實際

上，我們有三分之一的大腦區(qū)域?qū)ｉT用于分析眼睛所能看到的事物，這部分大腦區(qū)域也被稱為視覺系統(tǒng)。

除了視覺系統(tǒng)處理我們眼睛看到的文字信息，大腦還有一個語言區(qū)，它可以幫助我們理解這些文字，同時

用語言進行交流。語言區(qū)大部分位于大腦左半球，即左腦目前一些科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，負責(zé)理解語言的區(qū)

域位于大腦左半球的潁葉皮層，而負責(zé)產(chǎn)生諸言（即說話）的區(qū)域則位于大腦左半球的前額皮層。當(dāng)我們

進行閱讀活動時，視覺系統(tǒng)和語言醫(yī)域都會活躍起來，其中視覺系統(tǒng)會告訴我們所閱讀的文字看起來是什

么形狀的，而語言區(qū)域則告訴我們這些文字表達的是什么意思。

大腦中有一個對閱讀至關(guān)重要的大腦區(qū)域，該區(qū)域能夠把視覺系統(tǒng)和語言區(qū)域連接到一起，研究者們

把該區(qū)域稱為“視覺詞形加工區(qū)”，俗稱“文字匣子”?！拔淖窒蛔印贝笾挛挥谌说淖蠖路?，大小相當(dāng)于

一顆草莓。該區(qū)域主要功能是將閱讀時眼睛所看到的文字形狀信息進行轉(zhuǎn)化，即將各種筆畫組合轉(zhuǎn)化為有

具體含義的信息，轉(zhuǎn)化后的信息就能被語言區(qū)域進一步分析和加工了?？傊@個“文字匣子”是專門用

于告訴我們所閱讀的文字具體長什么樣的。

目前研究發(fā)現(xiàn)，大腦中的“文字匣子”只有當(dāng)人閱讀自己所熟悉的文字時才會在最大程度上活躍起來。

但是不同的文化和語言的閱讀者，其“文字匣子”所在的大腦位置是一樣的，都位于枕葉皮層和順葉皮層

的交界處，即左耳下方。所以，當(dāng)母語為英語的人閱讀英語和母語為漢語的人閱讀漢語時所激活的區(qū)域是

一樣的，但如果兩者對換閱讀資料，其“文字匣子”便不會被激活。實際上，即使那些天生的盲人，在后

天通過觸摸學(xué)習(xí)閱讀（即學(xué)習(xí)盲文）時，也會產(chǎn)生和正常視力的人一樣的“文字匣子”。

很多研究都發(fā)現(xiàn)，人類的大腦具有極強的可塑性，可以通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練發(fā)生改變。其中，大腦

中的“文字匣子”這一區(qū)域就是通過我們不斷學(xué)習(xí)閱讀而發(fā)生了改變，從而變成一個專門用于精確加工文

字的大腦區(qū)域。如果你想讓自己的大腦擁有更強的閱讀能力，那么，大量練習(xí)一定是塑造超級“文字匣子”

的制勝法寶。

（1）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是C

A.文章從“文字匣子”的含義、位置、功能、特征等方面解密了“文字匣子”。

B.文章第1段中“至少”“大約”等表推測詞語的運用，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。

C.“文字匣子”是大腦中一個能夠?qū)㈤喿x時眼睛所看到的文字形狀信息、耳朵聽到的聲音信號轉(zhuǎn)化為

有具體含義、能被語言區(qū)域進一步分析和加工的信息的腦區(qū)。

D.“文字匣子”只對熟悉的文字敏感，但具有可塑性。

(2)第1段有哪些重要信息？這些信息有什么重要作用？

(3)文中畫線的兩個句子各運用了什么說明方法？有什么共同的作用？

【答案】(1)C

(2)閱讀的歷史很短；仍有少數(shù)人沒有掌握閱讀技能。引出本文的說明對象“文字匣子”，也說明了研

究“文字匣子”具有重要意義。

(3)作比較，舉例子。具體而突出地說明了大腦中的“文字匣子”只有當(dāng)人閱讀自己所熟悉的文字時

才會在最大程度上活躍起來。

【分析】文章從“文字匣子”的含義、位置、功能、特征等方面解密了“文字匣子”。文章首先說明了

閱讀的歷史很短，仍有少數(shù)人沒有掌握閱讀技能。引出本文的說明對象“文字匣子”，也說明了研究''文

字匣子”具有重要意義。然后說明了科學(xué)家展開了對閱讀的腦科學(xué)研究，接著介紹了什么是“文字匣子”

“文字匣子”在枕葉皮層和潁葉皮層的交界處、“文字匣子”可隨著學(xué)習(xí)而改變的特點。

【解答】(1)本題考查理解文章內(nèi)容。

ABD.正確。

C.有誤，沒有“耳朵聽到的聲音信號”。

故選：Co

(2)本題考查理解文章內(nèi)容。第1段信息可抓住語句“閱讀是人類所能擁有的獨一無二的活動之一，

但是它只有很短的歷史”總結(jié)；作用可聯(lián)系本文的說明對象“文字匣子”分析。

(3)本題考查說明方法。畫線句子將母語為英語的人和母語為漢語的人的“文字匣子”進行比較，還

舉出盲人學(xué)習(xí)閱讀時產(chǎn)生“文字匣子”的事例，據(jù)此分析說明方法，結(jié)合此段的論點分析作用作答。

答案：

(1)C

(2)閱讀的歷史很短；仍有少數(shù)人沒有掌握閱讀技能。引出本文的說明對象“文字匣子”，也說明了研

究“文字匣子”具有重要意義。

(3)作比較，舉例子。具體而突出地說明了大腦中的“文字匣子”只有當(dāng)人閱讀自己所熟悉的文字時

才會在最大程度上活躍起來。

12.閱讀回答問題。

屋檐下游走的光陰

①“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜

小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”閑讀宋詞，陶醉于辛棄疾的《清平樂?村居》的美好鄉(xiāng)村生活里，更勾起了我

對屋檐的美好記憶。

②屋檐，是屬于故鄉(xiāng)、屬于童年的。

③小時候，在故鄉(xiāng)的小山村里，住的是泥墻瓦屋頂?shù)睦衔?，老屋有大大的屋檐，像傘一般守護著我度

過快樂的童年。

④每年的春訊是屋檐下的燕子告訴我的。當(dāng)屋檐下空寂了一冬的燕巢又響起唧唧喳喳的呢喃，當(dāng)屋檐

下露出幾只憨憨的黑色小腦袋、當(dāng)一個個黑色的剪尾劃過屋檐，我便知道，春天來了。小時候大人告訴我

們燕子是益鳥，村里所有人都愛護著燕子，也以燕子在自家的屋檐下筑巢為榮。那時候我們愛做的一件事

就是，挨著各家房子的屋檐尋覓，尋找有沒有燕巢。長大后讀詩書，讀到唐代詩人皇甫冉的《賦得檐燕》：

“拂水競何忙，傍檐如有意。翻風(fēng)去每遠，帶雨歸偏駛。令君裁杏梁，更欲年年去?！币约澳铣瘏蔷渡?/p>

中雜詩》中：“烏向檐上飛，云從窗里出?！边@些詩句，總能勾起我對屋檐與燕子的陣陣懷想。

⑤小時候炎熱的夏天，我與外祖母在屋檐下納涼。白晃晃的陽光透過屋檐投射到斑駁的泥墻上，光影

靈動。外祖母躺在一張涼椅上，我趴在她旁邊睡覺，她緊緊地握一把葵扇，輕輕地搖扇，搖下涼快和無數(shù)

童年的故事，搖下緩慢流淌的時光。鋤頭、鏟子、鐵耙子，鐵叉子靜靜地靠在泥墻旁，以標點符號的姿勢，

記錄著農(nóng)家人的農(nóng)耕歲月。驕傲的大公雞在屋檐下昂首挺胸地踱著步，發(fā)出動人的聲音，謙虛的小花貓在

墻根旁安靜地睡覺……一切如此安詳寧靜，仿佛一幅靜物工筆畫。

⑥屋檐下看雨聽雨又是另一番景致。下雨的時候，屋外是潮濕的世界，大雨順著屋檐開始流淌，起先

是雨珠子，滴滴答答，一聲，兩聲?…“雨點像多情女子的巧手，屋檐是古琴，輕輕地彈奏出美妙的琴音;

慢慢地，變成了雨線，一條，兩……然后變成了雨簾。每每那時，總會看見老母雞帶著一隊小雞在屋檐下

躲雨。

后來讀到唐代詩人王建的《聽雨》：“半夜思家睡里愁，雨聲落落屋檐頭。照泥星出依前黑，淹爛庭花

不肯休我總會想起童年時在屋檐下看雨聽雨的情景，也更氤意起我想家的情懷。

⑦長大后，我離開了家鄉(xiāng)，離開了那些年住的老屋，我就越發(fā)思念老屋的屋檐。在異鄉(xiāng)的城市里，林

立的高樓大廈是沒有屋檐的，“屋檐”變成了我埋藏在記憶深處的一個夢。于是，每次回老家，我都像在

尋找我那快樂的童年，那美好的光陰。

⑧再回首，我童年美好的光陰，在屋檐下靜靜地游走。

(1)文章圍繞“屋檐”，寫了哪些童年往事？

(2)品味文中兩處畫線句，按要求答題。

①說說下面句子中帶點詞的表達效果。

外祖母躺在一張涼椅上，我趴在她旁邊睡覺，她聚蒙地握一把葵扇，年等地搖扇，搖下涼快和無數(shù)童

年的故事，搖下緩慢流淌的時光。

②從修辭的角度賞析下面的句子。

雨點像多情女子的巧手，屋檐是古琴，輕輕地彈奏出美妙的琴音。

(3)分析文章結(jié)尾⑦⑧段的作用。

【答案】(1)“我”挨著各家房子的屋檐尋找燕巢；“我”與外祖母在屋檐下納涼；“我在屋檐下看雨聽

雨。

(2)①“緊緊”“輕輕”寫出了祖母為“我”扇風(fēng)的具體動作，表現(xiàn)了外祖母對“我”的關(guān)愛，表現(xiàn)了

童年的溫馨、美好。

②運用比喻和擬人的修辭手法，將“雨點”“屋檐”分別比作“多情女子的巧手”和“古琴”，生動地寫

出了雨打屋檐所產(chǎn)生的動聽聲音，表達了作者在屋檐下看雨聽雨的享受之情。

(3)示例：第⑦⑧段在結(jié)構(gòu)上與題目、開頭呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。在內(nèi)容上，直接抒發(fā)對故鄉(xiāng)屋檐、

童年光陰的懷念之情，點明了中心思想。

【分析】本文可分為三個部分：第一部分：由宋詞引出對“屋檐”的回憶；第二部分，具體描述童年時

在屋檐下做的三件事：挨著各家房子的屋檐尋找燕巢，與外祖母在屋檐下納涼，在屋檐下看雨聽雨；第

三部分：寫長大后離開家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)屋檐的懷念，表達對故鄉(xiāng)、對童年的思念。

【解答】(1)本題考查文章內(nèi)容的概括能力。此類題可按照“人+事+結(jié)果”的模式作答。文章圍繞屋