2025屆甘肅省武威市高中名校高三考前熱身歷史試卷含解析

2025屆甘肅省武威市高中名校高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．雅典的狄?jiàn)W尼索斯大劇場(chǎng)可容納15000人左右，為了使貧窮的公民也能看戲，雅典政府還發(fā)放一種觀(guān)劇津貼。戲劇表演以競(jìng)賽的形式上演，由公民進(jìn)行評(píng)判。由此可知A．雅典公民的閑暇生活是豐富多彩的B．城邦公共空間向所有雅典人開(kāi)放C．公共活動(dòng)鞏固了政治生活的民主性D．公共閑暇生活促進(jìn)了民主的產(chǎn)生2．1759年，一位官員說(shuō)：“外洋各國(guó)夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重”；“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨，一歲之中，價(jià)值（白銀）七八十萬(wàn)兩，或百余萬(wàn)兩”；“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)”。這些言辭中包含的信息主要有①清朝江南地區(qū)的絲織業(yè)十分發(fā)達(dá)②絲綢是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的重要商品③中國(guó)已經(jīng)卷入資本主義世界市場(chǎng)④?chē)?guó)內(nèi)區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易已經(jīng)形成A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④3．共和國(guó)早期，羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治，但羅馬貴族依然保留了專(zhuān)制的權(quán)力，只是這種專(zhuān)制由個(gè)人變成了集體，對(duì)法律的壟斷就是貴族專(zhuān)權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知，《十二銅表法》頒布的意義在于A．實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B．推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C．是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D．匯編了以往的羅馬習(xí)慣法4．如圖為胡烈在1933年10月所創(chuàng)作的漫畫(huà)《選舉運(yùn)動(dòng)》（被掃帚掃出的人身上標(biāo)有“官僚”“貪污”字樣）。該漫畫(huà)反映出當(dāng)時(shí)A．土地革命取得顯著成效 B．國(guó)民黨殘余勢(shì)力強(qiáng)大C．蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意 D．急需要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)5．新中國(guó)成立前，由于為數(shù)眾多的1日產(chǎn)婆采用落后的接生辦法，造成了嚴(yán)重的產(chǎn)婦和嬰兒死亡問(wèn)題。1955年，中國(guó)農(nóng)村通過(guò)訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆，實(shí)行新的接生法，兒童的成活率明顯提高。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．科學(xué)掃盲推動(dòng)社會(huì)改造深入 B．黨和政府工作重心仍在農(nóng)村C．農(nóng)村婦女樂(lè)于接受新生事物 D．優(yōu)生節(jié)育已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略6．厘金稅是晚清征收的商業(yè)稅。1853年，清政府為籌措軍餉，在揚(yáng)州設(shè)局勸捐，按地畝多寡抽捐。同時(shí)向揚(yáng)州附近米行抽捐，每米一石捐錢(qián)五十文助餉，對(duì)華商征收商稅，以后厘金制度逐漸遍行全國(guó)。厘金制度代替處于癱瘓狀態(tài)的國(guó)內(nèi)常關(guān)（過(guò)境稅）的職能，增加了政府稅收。厘金制度的逐步推廣A．加劇了中國(guó)的殖民地化 B．促進(jìn)了中國(guó)外貿(mào)的繁榮進(jìn)步C．削弱了本國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)力 D．推動(dòng)了國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成7．蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬(wàn)物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B．鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤(pán)否定了智者的主張 D．對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”思想的反思8．美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，州政府與聯(lián)邦政府各自享有專(zhuān)屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力，如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與維持和平是聯(lián)邦政府的專(zhuān)屬權(quán)力，而教育和家庭法律則專(zhuān)屬于州政府，賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A．分權(quán)原則 B．法治思想 C．集權(quán)原則 D．民主思想9．中國(guó)古代疫災(zāi)多發(fā)，全國(guó)各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載：這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢(qián)乙等歷代名醫(yī)?！镀蕉戎葜尽份d：藥王廟“道光十一年州人共修?！薄秹蹚埧h志》載：“瘢疹廟在城東南一里，小兒生瘢疹者。多以禮謝，靈驗(yàn)”。這體現(xiàn)了A．道教成為主流信仰 B．政府重視宗廟的修建C．中醫(yī)研究水平先進(jìn) D．普通民眾的心理訴求10．《申報(bào)》的受眾主要是上海市民。1912—1928年，《申報(bào)》登載的有關(guān)西藏的廣告寥寥無(wú)幾；1928年以后，《申報(bào)》刊登大量西藏故事、西藏風(fēng)景寫(xiě)真等文化生活類(lèi)廣告。這一變化反映出當(dāng)時(shí)A．西藏民主改革卓有成效 B．國(guó)家統(tǒng)一認(rèn)同感的增強(qiáng)C．文化消費(fèi)成為國(guó)民共識(shí) D．各地廣告水平趨于平衡11．與普羅泰格拉同時(shí)代以及后來(lái)的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人，而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開(kāi)始的。這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．希臘人是公民的主體 B．城邦民主的高度繁榮C．人文主義是主流思想 D．人具有社會(huì)政治價(jià)值12．地名的變更往往同時(shí)代背景有關(guān)，長(zhǎng)春市有一條南北交通主干道，始建于1934年，被稱(chēng)為長(zhǎng)春市的十里長(zhǎng)街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱(chēng)的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街

按照時(shí)間順序排列正確的是A．①②③④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①②13．明朝萬(wàn)歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn)，“多織綢，收絲編之利，居民可七千余家，不務(wù)耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn)，以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來(lái)，摩肩聯(lián)袂，如一都會(huì)”。這些記載表明A．絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B．江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)繁榮C．跨區(qū)域性質(zhì)的長(zhǎng)途貿(mào)易興盛 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)14．下表反映了《中華人民共和國(guó)憲法》結(jié)構(gòu)變化時(shí)間結(jié)構(gòu)1954年序言總綱國(guó)家機(jī)構(gòu)公民的基本權(quán)利和義務(wù)國(guó)旗、國(guó)徽、首都1982年序言總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國(guó)家機(jī)構(gòu)國(guó)旗、國(guó)徽、首都這一變化表明A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B．社會(huì)主義政治制度確立C．社會(huì)主義民主法制完善D．社會(huì)主要矛盾發(fā)生根本變化15．1896年至1898年，上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站，共有40人自浙江、四川、江蘇、湖北、檳榔嶼等多地來(lái)信，請(qǐng)求幫助辦理各類(lèi)事項(xiàng)近60項(xiàng)，涉及擬開(kāi)辦學(xué)堂請(qǐng)代聘各科老師，請(qǐng)代為銷(xiāo)售、推廣報(bào)刊，請(qǐng)幫助設(shè)學(xué)堂、辦公司等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．維新派抓住了變法成功的關(guān)鍵 B．學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)C．維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ) D．維新變法與中國(guó)實(shí)際結(jié)合16．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無(wú)為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判17．“為找到一條屬于自己的道路，年輕的共和國(guó)在探索社會(huì)主義道路歷程中經(jīng)歷了很多挫折?！筌S進(jìn)’、、等，先后都給國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的困難”。材料中空格處可以填寫(xiě)的內(nèi)容是A．三大改造、人民公社B．人民公社、“文化大革命”C．一五計(jì)劃、“文化大革命”D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制18．明代《太函集》記載了嘉靖年間商人朱云治經(jīng)營(yíng)制鐵業(yè)的活動(dòng)：“朱處士云治，字天鐸，海陽(yáng)（安徽休寧縣）新溪人也?！瓘男仲Z閩，蓋課鐵冶山中，諸傭人率多處士長(zhǎng)者……業(yè)大饒。”據(jù)此可知，明朝中后期A．工場(chǎng)手工業(yè)比較發(fā)達(dá) B．雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象較為普遍C．商業(yè)資本流向有所變化 D．民營(yíng)冶礦業(yè)開(kāi)始發(fā)展19．20世紀(jì)50年代英國(guó)對(duì)歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近，并于1961年和1967年兩度申請(qǐng)加入，但均遭到法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)的否決。戴高樂(lè)首先考慮的是：“英國(guó)一旦成為歐洲的第七個(gè)成員國(guó)。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色，是不可想象的?！倍掖鞲邩?lè)還認(rèn)為，聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的“特洛伊木馬”。材料反映了A．美國(guó)企圖通過(guò)英國(guó)控制歐洲B．英國(guó)霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化C．英法矛盾是英國(guó)加入歐洲一體化的主要障礙D．國(guó)際形勢(shì)和國(guó)家利益影響法國(guó)對(duì)英國(guó)入歐態(tài)度20．法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)曾尖銳地指出：“美元特權(quán)”把世界貿(mào)易變成了美國(guó)的倉(cāng)庫(kù)，美國(guó)出現(xiàn)了貿(mào)易赤字，只需要多印些美元就可以無(wú)償向其他國(guó)家換取商品勞務(wù)。他所說(shuō)的“美元特權(quán)”是基于A．馬歇爾計(jì)劃B．布雷頓森林體系C．國(guó)際貨幣基金組織D．關(guān)貿(mào)總協(xié)定21．英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中，首相既是政府首腦又是議會(huì)執(zhí)政黨（多數(shù)黨）的領(lǐng)袖。因此，以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò)。故執(zhí)政黨在任期內(nèi)往往具有“獨(dú)裁般的權(quán)力”，這一傳統(tǒng)A．延續(xù)了專(zhuān)制制度 B．提高了政府行政效率C．維護(hù)了議會(huì)主權(quán) D．確立了君主立憲22．馬克思在評(píng)論西歐宗教改革時(shí)說(shuō)道：“他破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威?！边@里的第一個(gè)“權(quán)威”是指A．上帝 B．羅馬教皇 C．馬丁·路德 D．貴族23．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年時(shí)，郵政總局發(fā)行郵票2枚：“盧溝橋抗日”“戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年時(shí)郵政總局發(fā)行郵票8枚：“七七戰(zhàn)火”“臺(tái)兒莊大捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”“芒友會(huì)師”“華僑捐獻(xiàn)”“臺(tái)灣光復(fù)”“偉大勝利”。兩套郵票相比，后者A．突出中共是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱B．強(qiáng)調(diào)了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C．肯定了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的歷史作用D．呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同力量的歷史貢獻(xiàn)24．閱讀非洲奴隸貿(mào)易統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)柱形圖（1501~1875年）。決定柱形圖變化的主要因素是（）A．西方國(guó)家殖民擴(kuò)張的程度 B．資本主義世界市場(chǎng)的形成C．世界工業(yè)化發(fā)展水平提高 D．近代自然科學(xué)理論的突破25．陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”其所言之“文化”不包括A．文藝娛樂(lè) B．科技創(chuàng)新 C．重文輕武 D．嚴(yán)禁外貿(mào)26．漢文帝詔令：老百姓如果能繳納六百石糧食并將其輸送到邊關(guān)，可以獲得上造（二級(jí)爵）的爵位，如果繳納“四千石為五大夫（九級(jí)爵），萬(wàn)二千石為大庶長(zhǎng)（十八級(jí)爵），各以多少級(jí)數(shù)有差錯(cuò)”。據(jù)此推知，上述政策①體現(xiàn)了察舉制的深入實(shí)施②加劇土地兼并現(xiàn)象③建立了以財(cái)產(chǎn)為主的等級(jí)制④客觀(guān)上利于提升商人地位A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④27．日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國(guó)早在10世紀(jì)（即所謂“唐宋之變”）就已經(jīng)進(jìn)入“近世”（即近代化的世俗的世界），是世界上最早進(jìn)入近世的文明，比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀(guān)點(diǎn)的是A．勞役和實(shí)物賦稅；貨幣賦稅 B．實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；商品貨幣經(jīng)濟(jì)C．內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)；海洋經(jīng)濟(jì) D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；工業(yè)經(jīng)濟(jì)28．唐朝在科舉制中設(shè)明算科，選拔數(shù)學(xué)人才。宋代更重視學(xué)校的內(nèi)部考試，如醫(yī)學(xué)選拔，畢業(yè)會(huì)考為高等者派任尚藥局醫(yī)師以下職；算學(xué)實(shí)行三舍試補(bǔ)，上舍三等分別授予通仕郎、登仕郎和將仕郎。宋代人才選拔方式的變化A．說(shuō)明中央集權(quán)的加強(qiáng) B．拓寬選官途徑完善科舉C．反映了以文治國(guó)理念 D．有助營(yíng)造科技文化環(huán)境29．史書(shū)有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特征。司馬光的《資治通鑒》的體裁特征是A．以事件為中心B．以人物為中心C．以年代為中心D．以制度為中心30．毛澤東提出在外交上“要搞一條橫線(xiàn)，就是緯度，美國(guó)、日本、中國(guó)、巴基斯坦、伊朗、土耳其、歐洲”，意在要團(tuán)結(jié)這些國(guó)家對(duì)抗蘇聯(lián)。毛澤東提出這一設(shè)想的時(shí)間是A．20世紀(jì)40年代末期B．20世紀(jì)50年代末期C．20世紀(jì)70年代初期D．20世紀(jì)80年代初期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者，尚紛紛可見(jiàn)，亦由民智已開(kāi)，不可遏制。”梁?jiǎn)⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨龋膊荒懿徽f(shuō)是維新派的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。早期革命派通過(guò)集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣?huì)”和“中等社會(huì)”的廣大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時(shí)政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國(guó)教育部官職令》等一系列教育法令對(duì)清末舊教育進(jìn)行改革，并從7月開(kāi)始重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教育總長(zhǎng)蔡元培在《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除，代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！敝链?，近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立?！幾岳铐g青《中國(guó)近代文化變遷與教育變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末民初教育改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末民初教育改革的意義。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一清代是中國(guó)歷史上的疫災(zāi)多發(fā)期。面對(duì)肆虐的疫情，（清代前期）政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分，設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥，但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉。與官方相比，以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多，他們與官府合作興辦專(zhuān)門(mén)治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥。由于科學(xué)落后，地方社會(huì)也常常舉行“迎神賽會(huì)”、“年終度歲”等集體的祈神活動(dòng)?！幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時(shí)間機(jī)構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國(guó)海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國(guó)地方實(shí)行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議材料三建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病，把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動(dòng)群眾，配合生產(chǎn)，深入宣傳，努力把這項(xiàng)工作做好。1953年12月召開(kāi)全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議，制定了新中國(guó)“面向工農(nóng)兵，預(yù)防為主，團(tuán)結(jié)中西醫(yī)，衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對(duì)于組織群眾，說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作，均予以積極推動(dòng)。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下，成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延，為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)，大大推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步?！幾岳詈楹印督▏?guó)初期的衛(wèi)生防疫事業(yè)探析》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較清朝前期與清末疫病防治的差異，并分析清末疫病防治變化的原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括建國(guó)初期疫病防治取得巨大成績(jī)的原因，并簡(jiǎn)析其意義。33．材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，英、俄覬覦西藏地區(qū)。面對(duì)列強(qiáng)侵略，十三世達(dá)賴(lài)?yán)锛拔鞑氐胤秸畡?dòng)員號(hào)召全藏僧俗官民堅(jiān)決予以反擊。而清廷以避免釁端為由，令駐藏大臣進(jìn)行壓制，從而激化了西藏地方政府與清廷間的裂痕。為挽救處于風(fēng)雨飄搖中的西藏政局，1906年1907年清政府先后任命大臣張蔭棠、聯(lián)豫整頓藏務(wù)，清末西藏新政由此拉開(kāi)了序幕。新政首先從整肅吏治和調(diào)整行政體制入手，查辦腐敗官員，強(qiáng)化駐藏大臣權(quán)力，總制全藏。達(dá)賴(lài)、班禪優(yōu)加封號(hào)，不再參與行政事務(wù)管理。經(jīng)濟(jì)上廢除繁重的徭役和殘酷刑罰，發(fā)展實(shí)業(yè)，開(kāi)埠通商鼓勵(lì)出口，派人出國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)科技。軍事上調(diào)北洋新軍六千人入藏，訓(xùn)練新軍加強(qiáng)兵備，建立邊疆防御體系。文化上興辦漢文學(xué)堂，創(chuàng)辦藏、漢文白話(huà)報(bào)紙，宣傳漢族的儒家文化傳統(tǒng)和西方的進(jìn)化論等。新政最終因?yàn)榈蹏?guó)主義國(guó)家的干涉和破壞，清政府的腐敗，統(tǒng)治者的文化沙文主義.大民族主義，以及一些措施脫離藏族地區(qū)的實(shí)際而歸于失敗。——摘編自楊婭《清末西藏新政改革述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末西藏新政的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)清末西藏新政.

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料“雅典政府還發(fā)放一種觀(guān)劇津貼”“公民進(jìn)行評(píng)判”并結(jié)合雅典的民主政治可知，雅典的措施可以使得每一個(gè)公民都與機(jī)會(huì)享受民主權(quán)力，體現(xiàn)了雅典公共活動(dòng)對(duì)政治生活的鞏固。C正確；觀(guān)劇不能反映雅典公民閑暇生活的豐富多彩，A排除；結(jié)合所學(xué)可知，只對(duì)公民開(kāi)放，B排除；材料不能證明雅典民主產(chǎn)生在這一時(shí)期，D排除。故選C。2、C【解析】

依據(jù)材料“外洋各國(guó)夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重”、“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨，一歲之中，價(jià)值（白銀）七八十萬(wàn)兩，或百余萬(wàn)兩”可以得出①②；依據(jù)材料“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)?！笨梢缘贸觫?；中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)是在19世紀(jì)中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，③與題干中時(shí)間不符，因此①②④項(xiàng)符合題意，C選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷，打破了貴族專(zhuān)權(quán)，促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展，故B正確；貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài)，故A不正確；CD均與材料信息無(wú)關(guān)，排除。4、C【解析】

漫畫(huà)反映“蘇維埃政府”要革除選舉中的“貪污”行為和“官僚”做派，說(shuō)明蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意，故C符合題意；土地革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民消滅封建和半封建性的土地占有制度的革命，故A不符合題意；材料沒(méi)有涉及國(guó)民黨殘余勢(shì)力，故B不符合題意；1933年處于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾為主要矛盾，當(dāng)時(shí)國(guó)共關(guān)系破裂，故D不符合題意。故選C。5、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國(guó)成立后，中國(guó)農(nóng)村通過(guò)訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆，實(shí)行新的接生方法取代“落后的接生辦法”，兒童的成活率明顯提高，故A符合題意；B、C、D與材料無(wú)關(guān)。6、C【解析】

材料中的厘金制度代替了國(guó)內(nèi)的過(guò)境稅，征收的對(duì)象是華商，這是在國(guó)家征稅的基礎(chǔ)上的重復(fù)征稅。由此可知，厘金制度加重了華商的負(fù)擔(dān)，華商為追求利潤(rùn)，會(huì)提高商品價(jià)格，從而削弱了本國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)力，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及外來(lái)侵略的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；厘金制度的推行加劇了外貿(mào)的蕭條，排除B項(xiàng)；國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一市場(chǎng)在古代中國(guó)就已存在，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，說(shuō)明他在反思智者學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)“人是萬(wàn)物的尺度”的局限性，故答案為D項(xiàng)；材料沒(méi)有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀(guān)點(diǎn)，排除；蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀(guān)點(diǎn)的反思和發(fā)展，不是全盤(pán)否定，排除C項(xiàng)。8、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專(zhuān)屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知，這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則，A選項(xiàng)符合題意?！胺ㄖ嗡枷搿奔匆婪ㄖ螄?guó)，B選項(xiàng)排除。“集權(quán)”即國(guó)家權(quán)力的集中，C選項(xiàng)排除。“民主”與專(zhuān)制相對(duì)，即國(guó)家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中，D選項(xiàng)排除。9、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟，主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟(jì)或保佑，以達(dá)到免災(zāi)免疫的目的，這是普通民眾對(duì)疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理，通過(guò)民間信仰習(xí)俗，祈求神的庇護(hù)來(lái)安慰自己，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場(chǎng)所，而不是宗廟，由材料“州人共修”等信息也無(wú)法說(shuō)明政府重視，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無(wú)法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平，排除C項(xiàng)。10、B【解析】

《申報(bào)》刊登大量有關(guān)西藏的廣告，有利于增強(qiáng)國(guó)民對(duì)西藏的認(rèn)同感，從而加強(qiáng)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)同感，故選B；材料與西藏民主改革無(wú)關(guān)，排除A；CD項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選B。11、B【解析】

依據(jù)材料“超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開(kāi)始的”來(lái)看，城邦民主對(duì)于人們的思想影響是極其深遠(yuǎn)的，表明城邦民主的高度繁榮。B正確；公民享有民主權(quán)力，因此公民是希臘人的主體，希臘人是公民的主體說(shuō)法錯(cuò)誤，A錯(cuò)誤；人文主義成為主流思想是在文藝復(fù)興時(shí)期，與材料無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；材料信息不能反映人具有社會(huì)政治價(jià)值，D錯(cuò)誤。故選B。12、B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，此街始建于1934年，①中正大街是1946年5月下旬，國(guó)民黨占領(lǐng)長(zhǎng)春之后改名；②大同大街是1938年日本設(shè)立的據(jù)溥儀的年號(hào)取名；③人民大街是1996年正式更名為人民大街；④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入長(zhǎng)春而改；綜上所述，正確順序是②④①③，排除ACD，所以答案為B。13、B【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè)，凸顯的是市鎮(zhèn)特色，B正確；資本主義萌芽的顯著標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，A排除；材料未涉及跨區(qū)域的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易，C排除；材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)無(wú)關(guān)，D排除。故選B。14、C【解析】

從材料1954年憲法到1982年憲法，可以看出反映的是《中華人民共和國(guó)憲法》的發(fā)展，將公民的基本權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了國(guó)家機(jī)構(gòu)前面，體現(xiàn)了民主法制完善，答案為C。.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立應(yīng)該是在90年代以后，與材料時(shí)間不符，A錯(cuò)誤。社會(huì)主義政治制度的基本確立是在1956年，B錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)不出社會(huì)主義矛盾的變化，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題主要考查我國(guó)的民主政治建設(shè)，要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)民主政治建設(shè)的表現(xiàn)來(lái)分析。解答問(wèn)題，要搞清楚我國(guó)民主法治發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。15、C【解析】

1896年至1898年，上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站，涉及多地眾多維新事業(yè)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故選C；材料信息不能體現(xiàn)維新派是否抓住了變法成功的關(guān)鍵，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)，排除B；材料不能說(shuō)明維新變法是否與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，排除D。16、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無(wú)為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿(mǎn)與批判,故D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】試題分析：有材料可知，橫線(xiàn)要求填寫(xiě)類(lèi)似‘大躍進(jìn)’的給國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的困難的重大歷史事件。結(jié)合所學(xué)，人民公社挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性，破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力，“文化大革命”給國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)前所未有的破壞，故選B。三大改造是社會(huì)主義革命，是中國(guó)前所未有的社會(huì)大變革，排除A；一五計(jì)劃奠定了社會(huì)主義工業(yè)的初步基礎(chǔ)，排除C。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)﹒全面建設(shè)社會(huì)主義的十年﹒社會(huì)主義建設(shè)的挫折。18、C【解析】

材料中朱云治把資金投放于生產(chǎn)領(lǐng)域，進(jìn)而使用傭工開(kāi)采礦山，直接控制生產(chǎn)獲取利潤(rùn)，具有工場(chǎng)手工業(yè)的某些形態(tài)，反映了商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向，故選C項(xiàng)；使用傭工經(jīng)營(yíng)說(shuō)明具有工場(chǎng)手工業(yè)的某些形態(tài)，但不能說(shuō)工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)達(dá)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“普遍”一詞；題干材料中沒(méi)有明中期以前民營(yíng)冶礦業(yè)的發(fā)展信息，不能推斷出民營(yíng)冶礦業(yè)開(kāi)始發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C。19、D【解析】

由材料“‘英國(guó)一旦成為歐洲的第七個(gè)成員國(guó)。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色，是不可想象的?！掖鞲邩?lè)還認(rèn)為，聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”可以得出，法國(guó)拒絕英國(guó)加入歐洲一體化更多考慮的是本國(guó)利益，故D正確；材料“聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”表明法國(guó)只是擔(dān)心美國(guó)會(huì)介入歐洲事務(wù)，并沒(méi)有成為事實(shí)，故A不正確；材料沒(méi)有涉及英國(guó)霸權(quán)主義問(wèn)題，故B不正確；材料沒(méi)有涉及英法矛盾，故C不正確。20、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。根據(jù)題干提供的信息“美元特權(quán)”和所學(xué)史實(shí)可知，“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會(huì)員國(guó)貨幣與美元掛鉤的貨幣政策，通過(guò)布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項(xiàng)馬歇爾計(jì)劃是二戰(zhàn)后美國(guó)援助西歐的計(jì)劃；C項(xiàng)國(guó)際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的組織；D項(xiàng)關(guān)貿(mào)總協(xié)定是國(guó)際性的貿(mào)易組織。點(diǎn)睛：材料“美元特權(quán)”“只需要多印些美元就可以無(wú)償?shù)叵蚱渌麌?guó)家換取商品勞務(wù)”是解題的關(guān)鍵。21、B【解析】

英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中，以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò)，這有利于提高政府的行政效率，故選B；英國(guó)“光榮革命”后已經(jīng)確立民主政治，并非專(zhuān)制制度，排除A；C材料信息不能得出，排除；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志英國(guó)君主立憲制確立，D不符合題意，排除。22、B【解析】

試題分析：宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對(duì)權(quán)威，減少思想、政治和經(jīng)濟(jì)上的束縛，本質(zhì)上是在宗教的外衣下，早期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。所以第一個(gè)“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威，是被破除的權(quán)威，故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會(huì)的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?3、D【解析】

后者的郵票不僅體現(xiàn)出國(guó)民黨抗戰(zhàn)，還體現(xiàn)出中國(guó)遠(yuǎn)征軍的入緬作戰(zhàn)以及華僑華人的貢獻(xiàn),這些郵票呈現(xiàn)出不同階層的抗戰(zhàn)地位，故D正確；前者主要是中共抗戰(zhàn)，故A錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美蘇對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持，故B錯(cuò)誤；后者只是提到國(guó)民黨抗戰(zhàn)，還有其他方面的抗戰(zhàn)史實(shí)，故C錯(cuò)誤。24、C【解析】

據(jù)材料圖示可知，1501~1875年非洲奴隸貿(mào)易從迅速上升到急劇下降，此期間經(jīng)歷了新航路開(kāi)辟、早期殖民擴(kuò)張、第一次工業(yè)革命，西方殖民國(guó)家需要大量勞動(dòng)力，說(shuō)明工業(yè)化水平較低情況下依靠眾多勞動(dòng)力，但隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，工業(yè)化水平的提高，工業(yè)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的依賴(lài)程度會(huì)大幅度下降，因而出現(xiàn)圖示現(xiàn)象，故世界工業(yè)化水平的高低決定著非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；殖民擴(kuò)張程度雖與非洲奴隸貿(mào)易密切相關(guān)，但并非是決定性因素，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；非洲黑奴貿(mào)易主要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力的重要性，隨著世界市場(chǎng)的形成，勞動(dòng)力更顯得重要，但圖示顯示19世紀(jì)中后期奴隸貿(mào)易卻減少，說(shuō)明世界市場(chǎng)的形成不能決定非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；早在17世紀(jì)自然科學(xué)理論已出現(xiàn)突破，與非洲奴隸貿(mào)易的興起與衰落沒(méi)有直接關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

嚴(yán)禁外貿(mào)是屬于經(jīng)濟(jì)方面，且宋代也沒(méi)有這一政策，故D項(xiàng)符合題意；ABC都符合文化方面，不符合題意，排除。26、B【解析】

上述材料表明漢代的老百姓可以通過(guò)繳納糧食并輸送到邊關(guān)獲得相應(yīng)的爵位，商人的財(cái)力可以直接購(gòu)買(mǎi)糧食或購(gòu)買(mǎi)土地生產(chǎn)糧食來(lái)輸送邊關(guān)，從而獲得相應(yīng)的爵位來(lái)提高政治地位，其中，如果購(gòu)買(mǎi)土地就會(huì)造成土地兼并問(wèn)題，②④正確，B符合題意；察舉制屬于選官制度，與材料無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤，AC排除；③說(shuō)法不符合史實(shí)，錯(cuò)誤，D排除。故選B。27、B【解析】

中國(guó)的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，宋代出現(xiàn)商業(yè)革命，坊市界限被打破，夜市、早市繁榮，交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確；北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅，排除A；中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，排除C；工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn)，排除D。故選B。28、D【解析】

材料涉及唐、宋科舉制考試內(nèi)容變化，對(duì)于社會(huì)各種人才的培養(yǎng)促進(jìn)作用。宋代在醫(yī)學(xué)、算學(xué)方面更加重視內(nèi)部考試，這樣的選拔方式體現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，有助于科技人才培養(yǎng)，D正確；材料未涉及中央與地方，尤其未提及把用人權(quán)從地方收到中央，排除A；選官途徑一般指，科舉、恩蔭等方式，是學(xué)校外的選拔，但是材料中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校內(nèi)的選拔，排除B；材料未提及文、武用人比例及官職高低等數(shù)據(jù)，不能體現(xiàn)以文治國(guó)理念，而且醫(yī)學(xué)、算學(xué)屬于技術(shù)人才，排除C。29、C【解析】

《資治通鑒》是編年體史書(shū)，以年代為中心，故C正確。30、C【解析】20世紀(jì)70年代初期，由于蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的威脅與日俱增，毛澤東認(rèn)為，要在國(guó)際上對(duì)抗蘇聯(lián)，需要團(tuán)結(jié)包括美國(guó)、日本在內(nèi)的國(guó)際上一切可以利用的力量，于是就提出了“一條線(xiàn)”的外交構(gòu)想，所以綜上所述本題答案只有選C才是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)70年代初期，所以在此時(shí)期有了對(duì)抗蘇聯(lián)的設(shè)想。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）背景：民族危機(jī)加重，應(yīng)對(duì)危機(jī)的需要；民族資本主義發(fā)展，希望革新體制；中外交流頻繁，民主自由思想傳播。（2）意義：對(duì)教育性質(zhì)進(jìn)行重新定位，力圖建立國(guó)民教育；有利于近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系的確立；有利于學(xué)校教育的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才；否定了清末“忠君”“尊孔”的封建教育宗旨，對(duì)中國(guó)教育近代化的發(fā)展起了推動(dòng)作用?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨取缙诟锩伞麄髌涓锩枷搿浴芭囵B(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨”結(jié)合所學(xué)從清末民族危機(jī)影響、資產(chǎn)階級(jí)需要及西方思想傳播角度進(jìn)行概括闡述。（2）根據(jù)材料“集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式…“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除…“培養(yǎng)公民道德”…近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立?！苯Y(jié)合所學(xué)從教育性質(zhì)轉(zhuǎn)變、教育體系、人才培養(yǎng)、教育近代化等角度進(jìn)行分析闡述即可。32、（1）差異：前期主要是社會(huì)力量主動(dòng)，官民合作，清末是政府主導(dǎo)；前期防疫措施呈零散性（不系統(tǒng)）偶然性特征，清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度（創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章）；前期防御措施迷信色彩濃厚，清末注重預(yù)防，專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng)；前期以地方區(qū)域自我防治為主，清末積極參與國(guó)際合作。原因：中外聯(lián)系日益密切；社會(huì)變革的推動(dòng)；西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入；近代科學(xué)知識(shí)的普及；政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)。（2）原因：黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo)；地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行；群眾的積極參與；實(shí)行現(xiàn)代防疫措施，發(fā)揮了體制優(yōu)勢(shì)。意義：保障了人民的生命健康和安全（遏制了疫病的流行，減少了人口死亡）；初步建立了有效的疾病防控機(jī)制；增強(qiáng)了人民的防疫意識(shí)；穩(wěn)定了社會(huì)秩序，鞏固了政權(quán)（夯實(shí)了黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，贏得了人民的擁護(hù)）；有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為以后疫病防控提供了借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）