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詩五首1文定試驗(yàn)學(xué)校課件中心詩五首民權(quán)縣和平路學(xué)校王光啟第1頁詩五首雜詩夜雨寄北淮上與友人別送杜少府之任蜀州酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)第2頁雜詩王維君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?第3頁第4頁王維介紹王維(約701-761),唐代著名詩人,字摩詰,河?xùn)|人。外號(hào)“詩佛”。他是山水田園派詩人,和孟浩然合稱為“王孟”。蘇東坡稱贊他“詩中有畫,畫中有詩”。第5頁1、雜詩:寫隨時(shí)產(chǎn)生零星感想和瑣事,不定題目標(biāo)詩。2、來日:來時(shí)候。3、綺(qǐ)窗:雕畫花紋窗戶。綺,有花紋絲織品。4、著花未:著花,開花。未,用于句末,相當(dāng)于“否”,表示疑問?!咀⑨尅康?頁詩歌賞析詩歌一開頭,詩人以近似講話一樣語氣,不加修飾地表現(xiàn)了一個(gè)久住異鄉(xiāng)異地人,一旦見到自己家里親友,欲知故鄉(xiāng)情事分外熱烈、急迫心情。那么,身在異地異客,最想知道什么樣事呢?最令詩中主人公親切懷想?yún)s是花窗前那枝梅花開了沒有。用梅花作為繁多家事借代,不但愈加生活化,而且也詩化了最普通家務(wù)事,同時(shí)又表達(dá)了詩人獨(dú)鐘梅花那種清高超脫品性。全詩質(zhì)樸平淡而詩味濃郁。第7頁對故鄉(xiāng)來人問詢,能夠很多很多,為何詩人獨(dú)問梅花是否開花?思索:第8頁
近人王文濡評論:“即此尋常通問,而游子思鄉(xiāng)之念,昭然若揭?!?/p>
用梅花作為繁多家事借代,不但愈加生活化,而且也詩化了最普通家務(wù)事,同時(shí)又表達(dá)了詩人獨(dú)鐘梅花那種清高超脫品性。全詩質(zhì)樸平淡而詩味濃郁。第9頁夜雨寄北李商隱第10頁第11頁李商隱,字義山,號(hào)玉溪生。在晚唐詩人中,他詩歌藝術(shù)成就最高,和另一位著名詩人杜牧合稱為“小李杜”,也是唐代詩人中“三李”之一(李白、李賀)。有《李義山詩集》傳世。作者介紹第12頁
《夜雨寄北》,詩題也作“夜雨寄內(nèi)”,“內(nèi)”即其夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”“北”即北方友人,或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶擞行┤苏J(rèn)為該詩是寫給長安友人;但以詩之內(nèi)容,按“寄內(nèi)”來解讀,似乎更確切。。題目解釋第13頁
夜雨寄北(七言絕句)
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。你問我回家日期,我卻還沒有回家日期。在這秋夜巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨情景呢?第14頁君問歸期未有期,
一句之中兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,一問一答,一揚(yáng)一抑,思念親人、欲歸不得愁苦躍然紙上。第15頁巴山夜雨漲秋池。寫眼前景象,使已躍然紙上愁苦交織于巴山夜雨,融入漲滿秋池。“漲”字,既寫出巴山水注秋池夜雨景象,又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。第16頁何當(dāng)共剪西窗燭,陡然一轉(zhuǎn),構(gòu)想日后重逢時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。向“君”述說今夜“我”思“君”而不得歸情景。第17頁小結(jié)這首詩經(jīng)過歸期問詢和回答,抒發(fā)詩人羈旅異鄉(xiāng)對友人思念深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn),造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿波折意思。第18頁書法作品觀賞第19頁第20頁一字之師你知道嗎?成語故事:成語“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處老師。第21頁淮上與友人別鄭谷第22頁
鄭谷(公元848—909年),字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。其父鄭史,其兄鄭啟,均為唐代詩人。受父兄熏陶,鄭谷七歲便能詩,“自騎竹之年則有賦詠”。當(dāng)初著名詩人、詩論家司空圖“見而奇之,拊其背曰:當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。唐僖宗光啟三年(公元887年),鄭谷考中進(jìn)士,官至都官郎中,人稱鄭都官。他寫一首《鷓鴣》詩聲名遠(yuǎn)播,因而又有“鄭鷓鴣”之稱。他與許棠、張喬、任濤等九位同輩人經(jīng)常唱和往還,詩名頗盛,被譽(yù)為“芳林十哲”。鄭谷、許棠、任濤、張口、李棲遠(yuǎn)、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符第23頁揚(yáng)州火車站第24頁古城揚(yáng)州運(yùn)河第25頁揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。淮上與友人別鄭谷第26頁揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。淮上與友人別長江邊上楊柳依依,柳絮亂飛,愁壞了渡江游人。晚風(fēng)陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛鳴。我們就要離別了,你要去瀟湘大地,我卻要往長安而去。第27頁“揚(yáng)子江”,長江別稱,點(diǎn)明了離別地點(diǎn),“楊柳春”點(diǎn)明了季節(jié)。 楊花:飄飛柳絮。“愁殺”二字,將友人間依依惜別思緒寫到了極致。幾聲風(fēng)笛,帶著凄清怨慕,飄入友人耳中,更是顯出千鈞愁情。互道一聲珍重,各奔前途。揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。淮上與友人別第28頁送杜少府之任蜀州王勃第29頁城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州王勃第30頁城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。城闕:五津:指長安,送別之地。泛指四川,杜少府上任之地。首聯(lián)敘述了兩人一留長安,一往蜀州,將分兩地,為下文抒情奠定基調(diào)。第31頁王勃(約650—676),字子安,絳州龍門人。有《王子安集》。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”,一起提倡文學(xué)革新,其中王勃成就最大。作者介紹第32頁與君離別意,同是宦游人。這位姓杜朋友也是位不得志知識(shí)分子。王勃自己游宦在外,也不很得意。當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津時(shí),彼此感情很自然地會(huì)溝通在一起。我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不一樣,但此刻惜別之意卻是一樣??!第33頁海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。海內(nèi):四海之內(nèi),即全中國。在這詩人突然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行友人:“我們分手之后,即使天各一方,不過無須悲傷。海內(nèi)有知心朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。作者用遼闊博大胸襟去勸慰友人,表示了作者相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變。第34頁無為在岐路,兒女共沾巾。無為:岐路:沾巾:無須,不要。分手路口。沾濕手巾,指哭。此兩句就前句意思再推進(jìn)一層。離別當(dāng)然是悲傷,但互為知己,雖各處天涯,亦似比鄰,所以無須像青年男女一樣別淚沾巾。第35頁王勃這首送別詩,一洗酸楚情調(diào),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨(dú)標(biāo)高格。全詩賞析第36頁酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫第37頁劉禹錫(772-842),字夢得,唐代著名詩人。和柳宗元交誼很深。有《劉夢得集》。作者介紹第38頁
這首詩是唐代詩人劉禹錫于唐敬宗寶歷二年(826)冬,罷和州刺史后,回歸洛陽,途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史后也回歸洛陽白居易相會(huì)時(shí)所作。白居易在酒席上吟詩一首,題為《醉后贈(zèng)劉二十八使君》,為劉禹錫長久被貶不幸遭遇鳴不平。劉禹錫感嘆萬端,寫了這首詩,答謝白居易。寫作背景第39頁劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)第40頁詩歌朗誦巴山/楚水/凄涼地,二十三年/棄置/身。懷舊/空吟/聞笛賦,到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。沉舟/側(cè)畔/千帆過,病樹/前頭/萬木春。今日/聽君/歌一曲,暫憑/杯酒/長精神。
酬/樂天/揚(yáng)州/初逢席上/見贈(zèng)劉禹錫第41頁首聯(lián)點(diǎn)明自己在巴山楚水這個(gè)荒涼地方度過了二十三年之久。棄置身:指遭受貶謫詩人自己。置:放置。詩文賞析巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。第42頁頷聯(lián)經(jīng)過用典,表現(xiàn)了詩人十分復(fù)雜心情。闊別已久,今朝歸來,人事全非,抒發(fā)了無限悵惘心懷。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人??找鳎和饺坏匾髡b。第43頁用典聞笛賦:指西晉向秀《思舊賦》。三國曹魏末年,向秀朋友嵇康、呂安因不滿司馬昭篡權(quán)而被殺害。以后,向秀經(jīng)過嵇康、呂安舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人思念。序文中說:自己經(jīng)過嵇康舊居,因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故思念被害王叔文、被貶柳宗元等人。第44頁爛柯人:指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇?,才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表示自己遭貶23年感嘆。劉禹錫也借這個(gè)故事表示世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世心情。用典第45頁用典:即在詩歌中援引史實(shí),使用典故。古詩很考究用典,這既可使詩歌語言精練,又可增加內(nèi)容豐富性,增加表示生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味效果,增強(qiáng)作品表現(xiàn)力和感染力。用典第46頁沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。沉船旁邊會(huì)有千帆駛過,枯萎樹前頭有萬木爭春。頸聯(lián)表示了詩人樂觀精神。側(cè)畔:旁邊。千帆:形容過往船只很多。病樹:即枯樹。萬木春:萬木逢春,生機(jī)勃勃。第47頁今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。今天聽了你為我吟誦詩歌,暫且舉杯,借這一杯美酒振奮精神吧。長精神:振作精神。長:增加,振作。尾聯(lián)表示了詩人堅(jiān)忍不拔意志。第48頁名句賞析沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。以自然改變暗示社會(huì)發(fā)展,個(gè)人沉淪不算什么,社會(huì)總要向前發(fā)展,未來必定比現(xiàn)在好,前景無限美好。第49頁品析名句
“沉舟”“病樹”是比喻久遭貶謫詩人自己,而“千帆”“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世憤激之語,因?yàn)樗陀^上包含著新陳代謝自然規(guī)律,其意義不但局限于詩人身世之感了?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”哲理:以自然改變暗示社會(huì)發(fā)展,沒落事物就讓它沒落吧,新生事物必定要發(fā)展起來,社會(huì)總要向前發(fā)展,未來必定比現(xiàn)在好,前景無限美好.第50頁題目作者體裁內(nèi)容情調(diào)名句《送杜少府之任蜀州》王勃五律送別友人奔放豪邁海內(nèi)存知已,天涯若比鄰?!冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫七律酬答友人豪放樂觀沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!痘瓷吓c友人別》鄭谷七絕友人握別難舍哀婉數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?!兑褂昙谋薄防钌屉[七絕思念友人深情期盼何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)??偨Y(jié)第51頁詩歌思想感情《雜詩》表示了作者思鄉(xiāng)之情。《夜雨寄北》表示了游子羈旅巴山孤寂之感和思鄉(xiāng)之情?!痘瓷吓c友人別》表示了作者和友人依依惜別之情。《送杜少府之任蜀州》經(jīng)過對別離赴任友人寬慰和勸勉,表示了對友情豁達(dá)態(tài)度。《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》表示了作者對生活樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神。歸納思想感情第52頁詩歌定義詩歌是一個(gè)抒情言志文學(xué)體裁。《毛詩-大序》載:“詩者,志之所在也。在心為志,講話為詩”。宋嚴(yán)滄浪《詩話》云:“詩者,吟詠性情也”。中國古代稱不合樂為詩,合樂稱為歌,當(dāng)代統(tǒng)稱為詩歌。它是一個(gè)按照一定音節(jié)、韻律要求,表現(xiàn)社會(huì)生活和人精神世界文學(xué)體裁。第53頁詩歌特點(diǎn)詩歌是高度集中地概括反應(yīng)社會(huì)生活一個(gè)文學(xué)體裁,它飽含著作者思想感情與豐富想象,語言凝練而形象性強(qiáng),含有鮮明節(jié)奏,友好音韻,富于音樂美,語句普通分行排列,重視結(jié)構(gòu)形式美。
基本特點(diǎn):第一,高度集中、概括地反應(yīng)生活;第二,抒情言志,飽含豐富思想感情;第三,豐富想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言含有音樂美第54頁詩歌分類一、詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成概念,是從詩音律角度來劃分。(1)古體詩:包含古詩(唐以前詩歌)、楚辭、樂府詩?!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄耙鳌钡裙旁婓w裁詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代古風(fēng)、新樂府。
第55頁(2)近體詩:與古體詩相正確近體詩又稱今體詩,是唐代形成一個(gè)格律體詩,分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻
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