人教五四 七年級(jí) 語文 下冊(cè) 第四單元 短文兩篇《陋室銘》課件_第1頁
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導(dǎo)入在上課之前,請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題:A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?那么我們看看唐代劉禹錫的房子是怎樣的。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!17陋室銘學(xué)習(xí)目標(biāo)12誦讀、文言積累:讀、背、默、譯兩文,掌握“之”的幾種常見用法。閱讀目標(biāo)文言主旨:理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔傲岸、安貧樂道的情懷及潔身自好的高雅情趣。重點(diǎn),涉及積累拓展四、五重點(diǎn),涉及思考探究二、三學(xué)習(xí)目標(biāo)3文體、語言特點(diǎn):了解作者及“銘”“說”這兩種文體的特點(diǎn);體會(huì)駢散結(jié)合的語言風(fēng)格。難點(diǎn),涉及思考探究一立德樹人學(xué)習(xí)古人安貧樂道、高潔傲岸的高尚情懷,做一個(gè)“德馨”的人。劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽(今屬河南)人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱,與柳宗元合稱“劉柳”,與白居易合稱“劉白”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查選自《劉禹錫集》。劉禹錫關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生,因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),被貶為朗州司馬,后又任連州、和州等地刺史。在和州期間,劉禹錫所住之地一次比一次簡(jiǎn)陋。在此背景下,劉禹錫提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查銘“銘”這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,一般用韻,內(nèi)容多含頌揚(yáng)、警誡之意。銘可以分為兩類:一類是沿著器物之銘發(fā)展下來的述功紀(jì)行的文字,有時(shí)用于警誡勉勵(lì)自己;一類是記述死者生平事跡的文字,也就是墓志銘。銘的語言特色:押韻、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美。陋()室

德馨()

苔()痕鴻儒()

案牘()

西蜀()lòu文言知識(shí)積累重點(diǎn)字·xīntáirúdúshǔ·····字形易錯(cuò),注意偏旁。無案牘之勞形()文言知識(shí)積累古今異義·古義:形體、軀體;今義:形狀。文言知識(shí)積累一詞多義往來無白?。ǎ┢渲型鶃矸N作()1.往來··交往的人,名詞來來往往,動(dòng)詞··1.苔痕上階綠()2.無絲竹之亂耳()3.無案牘之勞形()文言知識(shí)積累詞類活用方位名詞用作動(dòng)詞,蔓延到形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累···倒裝句何陋之有()文言知識(shí)積累文言句式賓語前置,即“有何陋”《陋室銘》一文中,作者是從哪幾個(gè)角度來論述陋室不陋的?論述角度寫作手法預(yù)習(xí)思考問題本文中,作者運(yùn)用了什么寫法來表達(dá)自己的思想、態(tài)度、情感等?2導(dǎo)思1關(guān)鍵詞:安貧樂道潔身自好帶著問題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知讀法指導(dǎo)這篇課文句式都相對(duì)整齊,朗讀時(shí)可用相同的停頓,使語氣語調(diào)一氣貫通。如《陋室銘》一文,多為四言句、五言句,四言句一般二二斷開,五言句一般前二后三斷開。如:“山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁?!闭n文初讀感知層次結(jié)構(gòu)第一層:點(diǎn)明全文主旨,說明屋舍雖然簡(jiǎn)陋,但因?yàn)槭抑魅似返赂呱?,所以不僅不使人覺其“陋”,反而能顯出其高雅。第二層:寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活,表現(xiàn)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。第三層:收束全文,說明“陋室”不陋。課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨?!堵毅憽吠ㄟ^對(duì)居室的描繪,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。板書設(shè)計(jì)陋室銘點(diǎn)明主旨具體描繪類比自況托物言志惟吾德馨環(huán)境—清幽交往—高雅生活—脫俗何陋之有陋室不陋課文細(xì)讀品味1.“斯是陋室,惟吾德馨”這句話為全文的什么句?有什么作用?“斯是陋室,惟吾德馨”是全文的主旨句,“陋室”二字扣題,“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇。課文細(xì)讀品味2.陋室主人有什么特點(diǎn)?陋室主人有著高雅脫俗的情致,不受世俗的羈絆,恬淡閑適、安貧樂道。課文細(xì)讀品味3.結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意?結(jié)尾引用孔子的話,更具有雄辯的力量?!昂温小闭Z出《論語·子罕》,原話是“君子居之,何陋之有?”作者引用“何陋之有”,一方面暗含著以“君子”自居的意思;另一方面巧妙地回應(yīng)了“惟吾德馨”——陋室不陋關(guān)鍵在于“君子居之”,即“惟吾德馨”。本文以《陋室銘》為題,文中卻著力寫“陋室”不“陋”,這樣寫是否矛盾?這樣寫并不矛盾。作者先用“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”引出主題“斯是陋室,惟吾德馨”,就是說,屋子雖然簡(jiǎn)陋,但“我”的品德是高尚的?!拔┪岬萝啊迸c結(jié)尾“孔子云:何陋之有”相呼應(yīng),點(diǎn)出文章的主旨??鬃右浴熬印弊跃?,作者以“德馨”自居。諸葛亮、揚(yáng)子云也都是品德高尚的人。在作者看來,君子居住過的“陋室”和君子本人一樣聞名天下。所以,只要品德高尚,雖是“陋室”,又“何陋之有”?課文全篇探究1.托物言志。本文采

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