2025年重慶市高三語文第三次聯(lián)合診斷測(cè)試卷附答案解析

年重慶市高三語文第三次聯(lián)合診斷測(cè)試卷試題滿分為150分，考試時(shí)間為150分鐘。2025.05注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：采訪者：在維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》中，我們讀到：“邏輯不是一種學(xué)說，而是世界的反映。邏輯是先驗(yàn)的?！边M(jìn)一步說，邏輯是“世界的腳手架”或“世界的邊界”?？档乱灿蓄愃频囊娊?，認(rèn)為邏輯的先驗(yàn)維度是判斷的條件，而經(jīng)驗(yàn)則是判斷真假的標(biāo)準(zhǔn)。你是否認(rèn)為邏輯學(xué)實(shí)際上在我們的認(rèn)知過程中具有先驗(yàn)的作用或維度？受訪者：必須承認(rèn)，我在這些問題上一直搖擺不定。我確實(shí)覺得，邏輯規(guī)律的強(qiáng)制力意味著某種客觀存在，而不是由我們的主觀判斷來操縱的。但這種強(qiáng)制力究竟是實(shí)在在說話，還是我們的思維結(jié)構(gòu)強(qiáng)加給我們的，很難說清楚。在理想情況下，我認(rèn)為是第一種：邏輯法則支配著實(shí)在。鑒于我們作為一個(gè)物種的悠久歷史，這一點(diǎn)反映在我們的思維結(jié)構(gòu)中，因?yàn)槲覀兊纳嬉蕾噷?shí)在與智慧的和諧。無論如何，我相信我們的邏輯思維能力并不僅僅是哲學(xué)家的自負(fù)，它本身就是一種自然現(xiàn)象，與我們從認(rèn)知科學(xué)的同步和異步中可以學(xué)到的東西是一致的。采訪者：波普爾(Popper)提出了證偽而非證實(shí)，用演繹取代了歸納，并認(rèn)為科學(xué)研究的解決之道在于邏輯，他稱之為“發(fā)現(xiàn)的邏輯”。波普爾的批評(píng)者，如亨迪卡(Hintikka)、費(fèi)耶阿本德(Feyerabend)反駁他說，不存在普遍的研究邏輯，因此也不存在普遍的科學(xué)方法。你認(rèn)為存在普遍的發(fā)現(xiàn)邏輯嗎？受訪者：這讓我想到了我喜歡的波普爾————強(qiáng)調(diào)證偽和通過放棄被駁倒的假設(shè)來學(xué)習(xí)的波普爾。我認(rèn)為這的確是科學(xué)發(fā)展的最佳方法，也是我們?nèi)粘Ｉ畹淖罴逊椒āＴ谖铱磥?，我們?nèi)祟惖闹腔坶W耀著最耀眼的光芒，不是在我們平靜地從真理到真理，或從知識(shí)到知識(shí)時(shí)，而是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并修正它的時(shí)候，有時(shí)是微小的，有時(shí)是徹底的。這種創(chuàng)造性的修正觀點(diǎn)在哲學(xué)的許多領(lǐng)域都被嚴(yán)重忽視了，如在認(rèn)識(shí)論或語言哲學(xué)中，它們往往側(cè)重描述或確保正確性，然而不斷應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)才是修正的動(dòng)力。由于邏輯在其中發(fā)揮著重要作用，我長(zhǎng)期以來一直堅(jiān)持這樣的立場(chǎng)，即“邏輯是心智的免疫系統(tǒng)”。采訪者：你是否看到了后現(xiàn)代主義中的危機(jī)，尤其是考慮到越來越多的人在談?wù)摵笳胬淼臈l件，你是否認(rèn)為后現(xiàn)代主義會(huì)導(dǎo)致我們放棄傳統(tǒng)的邏輯推理？受訪者：我一點(diǎn)也不擔(dān)心。邏輯無處不在：在基礎(chǔ)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)中，在你向醫(yī)生尋求的教命治療中，在我建立中西跨文化交流的基礎(chǔ)工作中等等。而這僅僅是我們這個(gè)世界中更廣泛的理性力量的一個(gè)方面。當(dāng)然，也可能存在暫時(shí)的威脅?，F(xiàn)在，我們聽到很多關(guān)于邏輯學(xué)終結(jié)以及被盲目的機(jī)器學(xué)習(xí)所取代的言論，但這種夸大其詞早已被新的基礎(chǔ)研究所取代。我們甚至可以證明，在因果上正確可信的狀態(tài)空間還原下，結(jié)果是機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)在學(xué)習(xí)邏輯模型一直以來所說的東西。也許這只是“羅素雞”的歸納推理，但在我有生之年，邏輯學(xué)所面臨的所有挑戰(zhàn)只會(huì)讓這一領(lǐng)域更加強(qiáng)勁地反彈回來。在我看來，對(duì)邏輯的追求需要一個(gè)批判性自由思考的保護(hù)區(qū)。無論出于何種原因，如果大學(xué)不再保證質(zhì)疑和反駁的自由，那么知識(shí)生活的許多價(jià)值就會(huì)消失殆盡。（摘編自尤里·佐夫科《邏輯是心智的免疫系統(tǒng)：與約翰·范本特姆的對(duì)話》，李莉譯）材料二：家畜看見了經(jīng)常喂它們的人時(shí)，就期待著飼料。我們知道，所有這些對(duì)于一律性的淺薄預(yù)料都可能引致錯(cuò)誤。每天喂小雞喂了它一輩子的那個(gè)人，臨了卻可以絞斷這只小雞的脖子，這就說明：如果能對(duì)自然的一律性具有更精密的見解，對(duì)于小雞是更有利。盡管這種預(yù)料會(huì)錯(cuò)誤，它們還是存在著。某一件事物已發(fā)生過若干次，只憑這一點(diǎn)就使得動(dòng)物和人預(yù)料它還會(huì)發(fā)生。這樣，我們的本能當(dāng)然使我們相信太陽明天還會(huì)出來，但是我們所處的地位并不比脖子出乎預(yù)料被絞斷的小雞更好些。因此，過去的一律性形成了對(duì)于未來的預(yù)料，這是一回事，預(yù)料的有效性問題提出之后，究竟還有沒有什么合理的根據(jù)使這些預(yù)料可以有分量，這是另一個(gè)問題；我們必須區(qū)別這二者。首先，必須承認(rèn)：我們發(fā)現(xiàn)兩件事物常常在一起并且從不分開，這一事實(shí)本身并不足以徑直證明在我們所要考察的下一例子里它們也會(huì)在一起。至多我們只能希望：某些事物被發(fā)現(xiàn)在一起的次數(shù)越多，那么下次發(fā)現(xiàn)它們?cè)谝黄鸬幕蛉恍员阌蟆Ｈ绻l(fā)現(xiàn)它們?cè)谝黄鸬拇螖?shù)已經(jīng)足夠多，那么或然性也就差不多等于必然性。它永遠(yuǎn)不能完全達(dá)到必然，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道，盡管有著頻繁的重復(fù)出現(xiàn)，但是有時(shí)候，臨了卻像被絞斷脖子的小雞那樣又是一次失敗。因此，或然性才是我們所應(yīng)當(dāng)追求的全部問題。也許有人反對(duì)我們所提出的這種見解而堅(jiān)持說：我們知道一切自然現(xiàn)象都要服從定律的支配；并且有時(shí)候根據(jù)觀察我們可以看出，只可能有一條定律適合我們例子中的那些事實(shí)?，F(xiàn)在對(duì)于這種見解可以有兩種答案。第一個(gè)答案是，即使有某種沒有例外的定律可以適用于我們的例子，但是在實(shí)踐上我們還是永遠(yuǎn)不能肯定說我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這條定律了，而且也不能肯定說它就是一條絕無例外的定律，第二個(gè)答案是，定律的支配力本身似乎便僅僅是或然的；而我們相信它在未來或者在我們未曾研究的過去例子中也是有效的，———這種信念的本身就是以我們現(xiàn)在正在探討的這條原則為根據(jù)的。（摘編自羅素《哲學(xué)問題·第六章·論歸納》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.尤里·佐夫科指出，康德和維特根斯坦都認(rèn)同邏輯學(xué)在我們的認(rèn)知過程中具有先驗(yàn)的作用。B.約翰·范本特姆認(rèn)同邏輯的先驗(yàn)維度，認(rèn)為邏輯規(guī)律是一種不由主觀判斷操縱的客觀存在。C.約翰·范本特姆認(rèn)同波普爾對(duì)證偽和演繹的強(qiáng)調(diào)，以及邏輯是科學(xué)研究的解決之道的觀點(diǎn)。D.羅素認(rèn)為，過去的一律性雖然可以作為我們預(yù)料未來的根據(jù)，但預(yù)料的有效性尚值得討論。2.下列對(duì)材料的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一采訪者以引經(jīng)據(jù)典的方式發(fā)問，既使提問有針對(duì)性，也顯示才學(xué)與受訪者匹配。B.材料一受訪者的回答既展示了嚴(yán)謹(jǐn)、理性的專業(yè)態(tài)度，也彰顯了坦誠(chéng)、直率的鮮明個(gè)性。C.材料二羅素用小雞的期待與結(jié)局引發(fā)論述，通俗易懂，而由此展開的思辨周全而深刻。D.結(jié)合兩則材料來看，受訪者引用“羅素雞”的典故，表明他認(rèn)同羅素對(duì)歸納法的批駁。3.下列選項(xiàng)，最符合波普爾所說的“發(fā)現(xiàn)的邏輯”的一項(xiàng)是（3分）A.據(jù)說，迷戀煉丹以求長(zhǎng)生不死的淮南王劉安，在淮南八公山與眾方士煉丹時(shí)，無意間將鹵水滴入豆?jié){中，遂誕生了人類歷史上最早的豆腐。B.民間傳說，鋸子是戰(zhàn)國(guó)初年的魯班發(fā)明的，但從出土的文物推測(cè)，中華民族早在新石器時(shí)代就會(huì)加工使用帶齒石鐮蚌鐮，春秋時(shí)期已使用銅鋸。C.愛因斯坦的相對(duì)論提出后遭到許多質(zhì)疑，1919年，愛丁頓通過觀測(cè)和數(shù)據(jù)分析，最終得到了比愛因斯坦有關(guān)廣義相對(duì)論的預(yù)言更加準(zhǔn)確的結(jié)果。D.燃素說認(rèn)為燃燒釋放“燃素”導(dǎo)致物質(zhì)減重，但拉瓦錫通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)金屬煅燒后增重，證明是結(jié)合了氧氣，從而否定了該理論，開創(chuàng)了現(xiàn)代化學(xué)。4.就采訪者的第三個(gè)問題，受訪者的回答充分體現(xiàn)了辯證性，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.古人說“以古為鑒，可知興替”，但在當(dāng)今這個(gè)充滿“不確定性”的時(shí)代，前人總結(jié)出的歷史定律還有借鑒價(jià)值嗎？請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。賣白菜

莫

言我十二歲那年，臨近春節(jié)的一個(gè)早晨，母親苦著臉，心事重重地在屋子里走來走去，時(shí)而揭開炕席的一角，掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草，時(shí)而拉開那張老桌子的抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著，并不時(shí)把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說：“社斗，去找個(gè)簍子來吧……”“娘，”我悲傷地問，“您要把它們……”“今天是大集?！蹦赣H沉重地說?！翱墒?，您答應(yīng)過的，這是我們留著過年的……”話沒說完，我的眼淚就涌了出來。母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒地說：“這么大的漢子了，動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚，像什么樣子？！”“我們種了一百零四棵白菜，賣了一百零一棵，只剩下這三棵了……說好了留著過年的，說好了留著過年包餃子的……”我哽咽著說。母親靠近我，掀起衣襟，擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前，委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭，我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味，從夏到秋、從秋到冬，在一年的三個(gè)季節(jié)里，我和母親把這一百零四棵白菜從嬌嫩的芽苗，侍弄成飽滿的大白菜，我們?nèi)龇N、間苗、除草、捉蟲、施肥、澆水、收獲、晾曬……每一片葉子上都留下了我們的手印……但母親卻把它們一棵棵地賣掉了……我不由得大哭起來，一邊哭著，還一邊表示著對(duì)母親的不滿。母親猛地把我從她胸前推開，聲音昂揚(yáng)起來，眼睛里閃爍著惱怒的光芒，說：“我還沒死呢，哭什么？”然后她掀起衣襟，擦擦自己的眼睛，大聲地說：“還不快去！”終于挨到了集上。母親將簍子放在那個(gè)賣青蘿卜的高個(gè)子老頭菜簍子旁邊，直起腰與老頭打招呼。聽母親說老頭子是我的姥姥家那村里的人，母親讓我稱呼他為七姥爺。七姥爺臉色赤紅，頭上戴一頂破舊的單帽，耳朵上掛著兩個(gè)兔皮縫成的護(hù)耳，支棱著兩圈白毛，看上去很是有趣。他將兩只手交叉著插在袖筒里，看樣子有點(diǎn)高傲。母親讓我走，去上學(xué)，我也想走，但我看到一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過來。她走到我們的簍子前，看起來是想站住，但風(fēng)使她動(dòng)搖不定。她將襖袖子從嘴巴上移開，顯出了那張癟癟的嘴巴。我認(rèn)識(shí)這個(gè)老太太，知道她是個(gè)孤寡老人，經(jīng)常能在集市上看到她。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價(jià)錢。母親回答了她。她搖搖頭，看樣子是嫌貴，但是她沒有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動(dòng)著我們的三棵白菜，她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜，用彎曲的、枯柴一樣的手指。她撇著嘴，說我們的白菜卷得不緊。母親用憂傷的聲音說：“大嬸子啊，這樣的白菜您還嫌卷得不緊，那您就到市上去看看吧，看看哪里還能找到卷得更緊的吧。”老太太將她胳膊上挎著的柳條篼斗放在地上，騰出手，撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火，便刺她：“別撕了，你撕了讓我們?cè)趺促u？！”“你這個(gè)小孩子，說話怎么就像吃了槍藥一樣呢？”老太太嘟噥著，但撕扯菜幫子的手卻并不停止。“大嬸子，別撕了，放到這時(shí)候的白菜，老幫子脫了五六層，成了核了?！蹦赣H勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光，露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。在清冽的寒風(fēng)中，我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜，包成餃子，味道該有多么鮮美??！老太太搬著白菜站起來，讓母親給她過稱。母親用秤鉤子掛住白菜根，將白菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上，仔細(xì)地打量著上面的秤星。我看著那棵被剝成了核的白菜，眼前出現(xiàn)了它在生長(zhǎng)的各個(gè)階段的模樣，心中感到陣陣憂傷。終于核準(zhǔn)了重量，老太太說：“俺可是不會(huì)算賬?！蹦赣H因?yàn)槠^痛，算了一會(huì)兒也沒算清，對(duì)我說：“社斗，你算。”我找了一根草棒，用我剛剛學(xué)過的乘法，在地上劃算著。我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字，母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字?！皼]算錯(cuò)吧？”老太太用不信任的目光盯著我說?！澳阕约核憔褪橇??！蔽艺f?！斑@孩子，說話真是暴躁?！崩咸吐曕絿佒瑥难锩鲆粋€(gè)骯臟的手絹，層層地揭開，露出一疊紙票，然后將手指伸進(jìn)嘴里，沾了唾沫，一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)數(shù)著。我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下，然后就移開了。一塊破舊的報(bào)紙?jiān)谖覀兠媲巴Ａ袅艘幌?，然后打著滾走了。等我放了學(xué)回家后，一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊，三棵白菜都在簍子里，那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥樱呀?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉，知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭，眼睛紅紅地看著我，過了許久，用一種讓我終生難忘的聲音說：“孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”“娘，”我哭著說，“我……”“你今天讓娘丟了臉……”母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。（有刪節(jié)）6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.

“一百零四棵”“一百零一棵”“三棵”，對(duì)白菜的準(zhǔn)確計(jì)數(shù)，表現(xiàn)了“我”對(duì)白菜的珍視，以及“我”心思重、心眼多的特點(diǎn)。B.把哭泣的我“猛地推開”“聲音昂揚(yáng)”“大聲地說”表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)和果決，但“掀起衣襟”

“擦擦眼睛”也顯示了母親的軟弱。C.老太太先“逐棵地戳我們的白菜”，最后撕扯“那棵最小的白菜”，生動(dòng)地刻畫了普通人艱辛的生活狀態(tài)和因此而生的精明、計(jì)較。D.多報(bào)白菜價(jià)錢后，

“看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下，然后就移開了”，表明“我”對(duì)自己的行為心懷懊悔，又存有僥幸。7.

下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭以一連串動(dòng)作刻畫母親決定賣白菜前的心理，緊張中有急躁，營(yíng)造了沉重的氛圍，奠定了情感基調(diào)。B.文章敘寫細(xì)膩，但又大膽留白，如“我”在母親讓找個(gè)簍子時(shí)的一系列表現(xiàn)，就暗含著豐富的背景信息。C.文章對(duì)七姥爺?shù)目坍嫞谩肮すP”描寫他的肖像，煞是有趣；用“寫意”筆法描寫其神態(tài)，凸顯他的正直。D.母親衣襟上有“白菜葉子的氣味”，寒風(fēng)中“白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味”，以嗅覺描寫激發(fā)關(guān)于“吃”的聯(lián)想。8.

文章寫賣白菜的過程，其中還寫了種白菜、數(shù)白菜、護(hù)白菜等內(nèi)容，對(duì)表達(dá)主題有什么作用？請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析。

（4分）

9.

最后母親把那棵本已賣掉的最小的白菜也背回來了，你認(rèn)為是老太太退貨還是母親主動(dòng)不賣？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：背臨邛南馳，越二百里，得嚴(yán)道郡，實(shí)與沈黎、越嵩俱為邊城，逼于群蠻。田在賓將軍刺嚴(yán)道三年，能條悉南蠻事。為樵言曰：

“巴蜀西逼于戎，南逼于蠻，宜其有以制之者。自南康公鑿青溪道以和群蠻，俾由蜀而貢，又擇群蠻子弟聚于錦城，使習(xí)書算，業(yè)就輒去，復(fù)以他繼。故其國(guó)人皆能習(xí)知巴蜀土風(fēng)山川要害，文皇帝三年，南蠻果大入成都，其所剽掠，自成都以南，越巂以北，八百里之間，民畜為空。加以敗卒貧民，持兵群聚，因緣劫殺，官不能禁。由是西蜀十六州，至今為病。自是以來，群蠻常有屠蜀之心。居則息畜聚粟，動(dòng)則練兵講武。而又俾其習(xí)于蜀者，伺連帥之間隙，察兵賦之虛實(shí)?；蚵勈裰?xì)民，苦于重征，且將啟之，以幸非常。吾不知群蠻此舉，大劍以南，為國(guó)家所有乎？且每歲發(fā)卒以戍南者，皆成都頑民，飽稻飫豕，十九如瓠，雖知鉦鼓之?dāng)?shù)，不習(xí)山川之險(xiǎn)，吾嘗伺其來，朔風(fēng)正嚴(yán)，緩步坦途。日次一舍，固已呀然汗矣。而況歷重阻，即嚴(yán)程，束甲而趨，挾戟而斗耶？加以為將者刻薄以自入饋運(yùn)者縱吏而鼠竊如此則邊卒將怨望之不暇又安能殊死而力戰(zhàn)乎？此巴蜀所以為憂也?！遍栽唬骸罢\(chéng)如將軍言，茍為國(guó)家計(jì)者，孰若詔嚴(yán)道、沈黎、越雟三城太守，俾度其要害，按其壁壘，得自募卒以守之。且兵籍于郡，則易為役，卒出于邊，則習(xí)其險(xiǎn)。而又各于其部繕治美地，分卒為屯。春夏則耕蠶以資衣食，秋冬則嚴(yán)壁以俟寇虜，連帥即能督之，歲遣廉白吏視其卒之有無，劾其守之不法者以聞。如此則縣官無饋運(yùn)之費(fèi)，奸吏無因緣之盜，兵足食給，卒無胥怨。于將軍何如？”田將軍曰：“如此何患?！毖宰渌鞎＃ü?jié)選自孫樵《書田將軍邊事》）材料二：出師征討，猶尚以遠(yuǎn)調(diào)為失計(jì)，況乎戍守，必年時(shí)久長(zhǎng)，又安可以異地之人為哉？況乃山川悠遠(yuǎn)，繩渡猿飲，毒蒸蠱飛之區(qū)，五谷鮮少，轉(zhuǎn)運(yùn)之苦萬狀，疫癘之作無時(shí)，而使他鄉(xiāng)之民荷戈而戍之，可不戰(zhàn)而自殲。是直以其卒與敵，驅(qū)赤子而入之水火也。其安可為哉？孫樵之論，誠(chéng)萬世不刊矣。（節(jié)選自愛新覺羅·弘歷《唐宋文醇》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）加以為將者刻薄A以自入B饋運(yùn)者C縱吏D而鼠竊E如此則邊卒F將怨望之G不暇H又安能殊死I而力戰(zhàn)乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.非常，指意外的變故，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“非?！币馑枷嗤?。B.蠶，養(yǎng)蠶，名詞用作動(dòng)詞，與《諫逐客書》中“蠶食諸侯”的“蠶”用法不同。C.俟，等待，與《詩經(jīng)·靜女》中“俟我于城隅”的“俟”意思相同。D.水火，比喻困難的處境，與成語“勢(shì)如水火”中“水火”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.田將軍洞悉邊地情況，他在與孫樵談?wù)摪褪襁吇紩r(shí)，既有對(duì)南蠻與蜀地交往歷史、現(xiàn)狀的陳述，又明確表達(dá)了對(duì)未來的憂慮。B.南康公開鑿青溪道，經(jīng)蜀地向南蠻進(jìn)貢，且使南蠻國(guó)人熟知巴蜀的風(fēng)土人情和山川地理，造成了后來南蠻成功入侵的不利局面。C.敗兵貧民群集一起搶劫殺人，連官府都無法控制，讓南蠻剽掠之地雪上加霜，也是對(duì)西蜀廣大地區(qū)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一大原因。D.田將軍認(rèn)為每年被征調(diào)戍守南疆的都是些市井頑民，他們生活優(yōu)越，不熟悉山川險(xiǎn)阻，更難以克服重重困難在戰(zhàn)斗中取勝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)又擇群蠻子弟聚于錦城，使習(xí)書算，業(yè)就輒去，復(fù)以他繼。

(2)如此則縣官無饋運(yùn)之費(fèi)，奸吏無因緣之盜，兵足食給，卒無胥怨。

14.愛新覺羅·弘歷稱贊孫樵治理邊患的言論“萬世不刊”，請(qǐng)結(jié)合材料概括說明孫樵觀點(diǎn)的合理之處。（3分）

（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。送抹利花①與慶長(zhǎng)

楊萬里江梅去去木犀晚，萱草石榴剌人眼。抹利獨(dú)立幽更佳，龍涎②避香雪避花。朝來無熱夜涼甚，急遣山童問花信。一枝帶雨折來歸，走送詩人覓好詩。[注]①抹利花，即今之“茉莉花”，也作“抹厲”“抹麗”，與“沒利”諧音。②一種名貴香料名。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“急”“走”兩詞，一側(cè)重心理一側(cè)重動(dòng)作，生動(dòng)表現(xiàn)了詩人待花開與待分享的急不可耐。B.天氣轉(zhuǎn)涼，讓詩人擔(dān)心起茉莉花凋殘，狀寫其“一枝帶雨”，流露出詩人對(duì)它的憐惜之意。C.楊萬里喜愛茉莉花并將之贈(zèng)送給友人慶長(zhǎng)，體現(xiàn)了詩人超凡脫俗的人格追求和高雅的情趣。D.詩歌語言淺近流暢，活潑自然，饒有意趣，在風(fēng)格上與詩人的《插秧歌》有異曲同工之處。16.詩歌在寫茉莉花的同時(shí)還寫了其它多種“花”，有何用意？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。（6分）

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)司馬遷《報(bào)任安書》中列數(shù)《周易》《春秋》《離騷》以至《詩經(jīng)》等著作的創(chuàng)作緣由，并將創(chuàng)作者的心理共性歸結(jié)為“__，__”。(2)辛棄疾《青玉案·元夕》中“__，__”二句，極寫眾人的盛裝招搖，反襯“那人”的遺世獨(dú)立。(3)古代詩人常用“空”字表達(dá)不同的審美意趣，比如詩句“__”表現(xiàn)出空間的空曠和心境的寧?kù)o；而“__”則表現(xiàn)出難以名狀的惆悵失落。二、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。像蒸汽和社交媒體這樣的創(chuàng)新改變了文化?；饎t是更進(jìn)一步的一種創(chuàng)新，并且它改變了人類的身體構(gòu)造。尚未有人清楚地知道火是在何時(shí)或在何處被發(fā)明的。根據(jù)考古學(xué)證據(jù)所提供的線索，火的使用可能是在50萬年前或200萬年前，并且可能發(fā)生過一次或多次。解剖學(xué)證據(jù)則更加有力地表明，人類可能在近200萬年以來一直身體適應(yīng)熟食而不能完全依靠生的食物生存。那表明人類已經(jīng)能控制火了。直立猿人怎么會(huì)發(fā)明蒸煮呢？當(dāng)然，火并不是未知的。實(shí)際上，在特定的季節(jié)，雷電引發(fā)草原大火一定是屢見不鮮的。黑猩猩對(duì)這種自然現(xiàn)象處置泰然。是否直立猿人養(yǎng)成了一種習(xí)慣，徘徊在這種大火周圍，捕捉從大火中(A)的小型動(dòng)物，或者尋找被圍困的大火燒焦的生物的尸體——蜥蜴、老鼠、鳥蛋、堅(jiān)果，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)它們的味道還不錯(cuò)，并且將其作為一道令人滿意的餐食？其他掠食者就會(huì)從事這種在火中覓食的行為，特別是老鷹。把余盡帶到一個(gè)新的地點(diǎn)而有意地讓大火在草原上漫延也許成了一種習(xí)慣，其目的是促進(jìn)新草的生長(zhǎng)以吸引成群的獵物。又或許他們會(huì)借助燃燒的木棍在夜晚取暖，并且直到那時(shí)才開始蒸煮東西。火作為一種額外的選擇并被偶爾采用，或者在一群人中使用而其他人不用的情況，一定持續(xù)了一段非常長(zhǎng)的時(shí)期。這個(gè)群體中有一個(gè)研發(fā)小分隊(duì)測(cè)試不同的蒸煮方法是不大可能的，但是有可能的是，對(duì)火的控制性使用在整個(gè)棲息地達(dá)到了(B)的程度。直立猿人發(fā)現(xiàn)了至今對(duì)哺乳動(dòng)物來說仍然難以利用的一種能源形式，它被束縛在木材之中，并且通過燃燒得以釋放出來。人類因而竊取了迄今仍是白蟻、真菌和細(xì)菌的領(lǐng)地的能源來源。這實(shí)際上是一種能源轉(zhuǎn)換，其影響相當(dāng)于幾千年之后對(duì)化石能源的采用。18.文中畫橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成三個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）20.文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。（4分）21.文中畫波浪線的語句是一個(gè)用“是否”領(lǐng)起的疑問句，有什么作用？（3分）22.有人對(duì)“火的使用是一種創(chuàng)新”這個(gè)觀點(diǎn)不甚理解，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，為該觀點(diǎn)提供理由，要求信息準(zhǔn)確、語言流暢，不超過60個(gè)字。（5分）

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)繁忙的“信”空漫畫引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.B.約翰·范本特姆搖擺不定，其認(rèn)同有條件，是“在理想情況下”才認(rèn)同邏輯的先驗(yàn)性。2.A.“顯示才學(xué)與受訪者匹配”不正確，采訪者并無此意。3.D.A是一種偶然得到了的經(jīng)驗(yàn)。B從出土文物推測(cè)得出結(jié)論，證明傳說不正確，不屬于科學(xué)研究。C是證實(shí)，而非證偽。4.①肯定邏輯無處不在，也正視邏輯可能存在威脅。②認(rèn)為邏輯面臨的威脅和挑戰(zhàn)是暫時(shí)的，終將讓邏輯更有力量。③既以事實(shí)批駁邏輯學(xué)終結(jié)的錯(cuò)誤言論，也承認(rèn)自己的批駁可能邏輯欠妥。評(píng)分參考：一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。5.答案示例：有借鑒價(jià)值。①邏輯是“世界的腳手架”，即便是充滿“不確定性”的時(shí)代也存在普遍的邏輯規(guī)律。②前人總結(jié)的歷史定律雖是或然的，但這種信念在“不確定性”的時(shí)代也有助于提高警惕性。③歷史定律可以不斷經(jīng)過證偽和演繹獲得創(chuàng)造性的修正，提高預(yù)料未來的有效性。評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。6.C.A項(xiàng)，這里只是對(duì)白菜很珍視，不能表現(xiàn)“心思重、心眼多”；B項(xiàng)，“顯示了母親的軟弱”錯(cuò)，表現(xiàn)的是母親的無奈與傷心；D項(xiàng)，不是“心懷懊悔”，而是我因?yàn)椤靶奶摗倍懊舾小薄?.A.母親的動(dòng)作不是因?yàn)榫o張和急躁，而是焦慮和猶豫。8.①種白菜、數(shù)白菜體現(xiàn)了生活艱難中為生存奮斗的堅(jiān)韌，表現(xiàn)著積極的人生態(tài)度，豐富了文章思想內(nèi)涵。②種白菜、數(shù)白菜、護(hù)白菜都體現(xiàn)了“我”對(duì)“吃”白菜的渴望，表現(xiàn)著生活的艱辛，襯托了母親最后未賣白菜體現(xiàn)出的慈愛、誠(chéng)信的精神品質(zhì)。評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共4分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9.答案示例一：是老太太退貨。理由：①老太太生活也很艱難，也必須“斤斤計(jì)較”的生活，對(duì)多算一毛錢的事情不會(huì)容忍；②老太太對(duì)“我”前面的言行已有不滿意，在提醒“我”“沒算錯(cuò)吧”之后依然被騙，會(huì)心懷不滿；③市場(chǎng)上不止“我”一家賣白菜，老太太可以在別處購(gòu)買。答案示例二：母親主動(dòng)不賣。①老太太已經(jīng)付了錢，七姥爺也沒有當(dāng)場(chǎng)揭穿“我”，應(yīng)該是母親知道多算錢后主動(dòng)找到老太太的；②母親是一個(gè)誠(chéng)信的人，主動(dòng)退能表現(xiàn)其對(duì)買主真誠(chéng)的歉意，也想以此給“我”最深刻的教育；③母親將賣掉的白菜主動(dòng)退回來，是為了滿足“我”吃白菜餃子的渴望，是母親對(duì)孩子的慈愛。評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。10.B、E、H.加以為將者刻薄以自入，饋運(yùn)者縱吏而鼠竊。如此則邊卒將怨望之不暇，又安能殊死而力戰(zhàn)乎？11.D.意思不同?！皠?shì)如水火”中的“水火”是形容互相對(duì)立，不能相容。12.B.是讓南蠻經(jīng)蜀地向朝廷進(jìn)貢，而不是經(jīng)蜀地向南蠻進(jìn)貢。13.(1)又挑選蠻族子弟聚集到成都，讓他們學(xué)習(xí)文字算術(shù)，學(xué)業(yè)完成后就回去，又讓其他蠻族子弟來繼續(xù)學(xué)習(xí)。評(píng)分參考：每個(gè)分句1分。漏譯、錯(cuò)譯該句不得分，共4分。(2)如此一來，朝廷無需負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)運(yùn)糧草的費(fèi)用，貪官污吏不能趁機(jī)干壞事，兵力充足糧食自給，士卒沒有怨言。評(píng)分參考：每個(gè)分句1分。漏譯、錯(cuò)譯該句不得分，共4分。14.①允許邊城自主招募當(dāng)?shù)厥勘叄勘熘叺厍闆r且免于遠(yuǎn)征之苦，易于久守。②施行屯田制度，使保障有力，且減輕朝廷轉(zhuǎn)運(yùn)負(fù)擔(dān)。③強(qiáng)化監(jiān)督管理，嚴(yán)格吏治，有利于防范貪腐。評(píng)分參考：每點(diǎn)1分，共3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。15.B.天氣轉(zhuǎn)涼，是適宜茉莉開花的氣候，“問花信”是關(guān)心茉莉花是否開放，而不是擔(dān)心凋殘；“一枝帶雨”寫茉莉花的詩意與雅致，并無憐惜之意。16.①表明茉莉的開花時(shí)間，于江梅凋零、木樨未開，且萱草石榴正盛之時(shí)。②襯托（對(duì)比），以萱草石榴的刺眼反襯茉莉的清幽，以龍涎和雪花正襯茉莉香味濃郁和花色潔白。③正側(cè)結(jié)合，更加突出茉莉花的獨(dú)立與美好，表達(dá)作者的鐘愛。評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。17.(1)此人皆意有所郁結(jié)不得通其道(2)蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去評(píng)分參考：每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不得分。(3)空山新雨后/薄暮空潭曲

隔葉黃鸝空好音/塞上長(zhǎng)城空自許評(píng)分參考：每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不得分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。18.示例：人類不能完全依靠生的食物生存，他們的身體適應(yīng)了熟食，并且可能在近200萬年以來一直如此?；颍喝祟惪赡茉诮?00萬年以來一直是這樣一種狀態(tài)：他們的身體適應(yīng)了熟食，不能完全依靠生的食物生存。評(píng)分參考：三個(gè)分句各1分，句子通暢未改變?cè)?分，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。19.A.落荒而逃（或倉(cāng)皇出逃）B.司空見慣（或習(xí)以為常）評(píng)分參考：每處2分，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。20.“置”改為“之”，“盡”改為“燼”，“漫”改為“蔓”。評(píng)分參考：指出錯(cuò)誤1分，修改正確1分；每處2分，任改兩處，共4分。21.①隱含揣測(cè)意味，強(qiáng)調(diào)所解說情況的不確定性。②使行文更為準(zhǔn)確、客觀。③激發(fā)讀者想象和思考。評(píng)分參考：答出一點(diǎn)得1分，共3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。22.示例：火的使用體現(xiàn)了人類對(duì)能源的主動(dòng)控制和轉(zhuǎn)換，用火蒸煮食物改變了人類的飲食方式，進(jìn)而改變了人類的身體構(gòu)造。評(píng)分參考：三個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)各1分，語言流暢2分，共5分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。23.【立意解說】漫畫中主要要素為高懸的明月，婆娑的樹影，以及樹葉間一對(duì)相對(duì)的蟋蟀，構(gòu)成了充滿詩意的自然美好；明月樹影