統(tǒng)編版（2024）七年級(jí)下冊(cè)道德與法治8.2《做中華傳統(tǒng)美德的踐行者》教案

第第頁(yè)統(tǒng)編版（2024）七年級(jí)下冊(cè)道德與法治8.2《做中華傳統(tǒng)美德的踐行者》教案課題8.2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者課時(shí)第1課時(shí)教材分析美德的力量在于踐行。本框是本課第二框，是本課落腳點(diǎn)。"做中華傳統(tǒng)美德的踐行者”主要探討了如何踐行中華傳統(tǒng)美德。美德教育的主流活動(dòng)是道德模范的評(píng)選，它的評(píng)選方向和類別有五個(gè)方面，本框就從這五個(gè)方面做了一定的引領(lǐng)。本框也對(duì)學(xué)生提出了明確的要求：知道中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，能從多方面分別說(shuō)出一些踐行中華傳統(tǒng)美德的一般要求，身體力行的踐行中華傳統(tǒng)美德。學(xué)情分析道德、人格是非常抽象的東西，人類道德和人格的教育需要以一定的載體作為依托，其提高是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程。將德育獨(dú)立出來(lái)，作為單獨(dú)的教育內(nèi)容，產(chǎn)生的只能是空洞的教育，甚至是“假、大、空”的教育。要在智育中潛移默化德育，也就是以知識(shí)和邏輯的美來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。載體可靈活多變，如以知識(shí)或情感為載體，進(jìn)而強(qiáng)化意志，促進(jìn)行動(dòng)。因此我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中要調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，明確道德觀念，深化強(qiáng)化意志，交流促進(jìn)行動(dòng)。核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同：通過(guò)尋找身邊的“中國(guó)好人”,分享他們的事跡，感受中華傳統(tǒng)美德的力量，增強(qiáng)民族自信心和自尊心。道德修養(yǎng)：感受中華傳統(tǒng)美德對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的積極作用，培養(yǎng)良好的個(gè)人品德和道德修養(yǎng)。健全人格：感受中華傳統(tǒng)美德對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧的積極的影響，做中華傳統(tǒng)美德的踐行者。責(zé)任意識(shí)：知道踐行中華傳統(tǒng)美德是每位中國(guó)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在日常生活中努力展現(xiàn)良好的道德品質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：感受中華傳統(tǒng)美德的力量，增強(qiáng)民族自信心和自尊心。做中華傳統(tǒng)美德的踐行者。教學(xué)難點(diǎn)：感受中華傳統(tǒng)美德的積極的影響，做中華傳統(tǒng)美德的踐行者。教學(xué)方法教法：講授法、討論法、案例分析法學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖【生活觀察】教材第68頁(yè)。問(wèn)題：1.尋找身邊的“中國(guó)好人”，分享他們的故事，感受中華傳統(tǒng)美德的力量。答案示例：捐出百萬(wàn)元資助困難學(xué)子的教授伉儷李安昌、曹瓔珞；防汛巡查中為勇救落水者不幸犧牲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部朱如新；19年照顧植物人工友及其家人的車間鉗工趙全喜；與歹徒搏斗獻(xiàn)出生命的27歲基層民警武霖；照顧癱瘓親人40余載的普通村婦何明蘭……在他們身上感受到了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)樂(lè)群、孝老愛(ài)親、扶危濟(jì)困等中華傳統(tǒng)美德的力量。【歸納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)1：踐行中華傳統(tǒng)美德（重難點(diǎn)）中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。在生活中，我們要大力弘揚(yáng)和踐行自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德。通過(guò)生活觀察的感悟，讓學(xué)生能夠在生活經(jīng)驗(yàn)中觀察、感悟、反思、總結(jié)。任務(wù)一：教材第69頁(yè)問(wèn)題：在新時(shí)代，我們可以從哪些方面踐行自強(qiáng)不息的中華傳統(tǒng)美德?答案示例：①樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立下報(bào)國(guó)之志，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。②勤學(xué)好問(wèn)、夯實(shí)基礎(chǔ)；關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和社會(huì)發(fā)展，提高解決問(wèn)題的能力。③對(duì)自己負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)做事、身體力行，在做事中不斷磨煉意志、錘煉品格。④面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，自立自強(qiáng)、剛健有為，以頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，不斷開(kāi)辟人生的新天地?！練w納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)1：踐行中華傳統(tǒng)美德（重難點(diǎn)）1.做自強(qiáng)不息【自己努力向上，永不懈怠】的人自強(qiáng)不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的精神動(dòng)力。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)【堅(jiān)持操守不受外界的影響；依靠自己的力量立足，奮發(fā)圖強(qiáng)】、剛健有為，【一個(gè)人有堅(jiān)強(qiáng)的身體和積極向上的精神，不斷努力進(jìn)取，不屈不撓】以頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，不斷開(kāi)辟人生的新天地?！窘滩纳钔凇?1)一個(gè)人只有自強(qiáng)不息，才能面對(duì)困難，樂(lè)觀向上，遭遇災(zāi)難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢；才能志存高遠(yuǎn)，為著遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)執(zhí)著追求。自強(qiáng)不息是人生應(yīng)有的昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。(2)自強(qiáng)不息的精神，已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為中華文明得以綿延千載、生生不息的精神動(dòng)力。任務(wù)二：教材第69頁(yè)，探究與分享。問(wèn)題：分享你身邊敬業(yè)樂(lè)群人物的故事，談?wù)勊麄兊墓ぷ饔惺裁瓷鐣?huì)意義。答案示例：故事：①治沙人20余年扎根沙漠，讓邊疆變綠幫百姓致富——曾凡江。曾凡江一心撲在沙漠治理的前沿陣地，工作26年來(lái)，研發(fā)專利技術(shù)成果17項(xiàng)，極大改善了策勒縣生態(tài)系統(tǒng)脆弱的現(xiàn)狀，見(jiàn)證“沙進(jìn)人退”變?yōu)椤叭诉M(jìn)沙退”。他潛心研究，研究成果惠及各族群眾，為當(dāng)?shù)乩塾?jì)實(shí)現(xiàn)增收1000余萬(wàn)元。②鋼鐵工人勇攀創(chuàng)新高峰，助力“中國(guó)制造”——陳科。從一名學(xué)徒到如今的工程師，陳科用自己的汗水和智慧，詮釋了工匠精神的真諦，展現(xiàn)了中國(guó)工匠的卓越風(fēng)采。在陳科的帶領(lǐng)下，“陳科藍(lán)領(lǐng)創(chuàng)新工作室”開(kāi)展了260多項(xiàng)創(chuàng)新課題，成功獲得專利授權(quán)95項(xiàng)。社會(huì)意義：為他人樹(shù)立了榜樣，有利于傳播社會(huì)正能量，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍，推動(dòng)傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德等?！練w納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)1：踐行中華傳統(tǒng)美德（重難點(diǎn)）2.做敬業(yè)【對(duì)工作敬重和熱愛(ài)】樂(lè)群【與他人和諧相處、共同進(jìn)】的人①對(duì)待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。②我們要樂(lè)于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作。③只有敬業(yè)樂(lè)群，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3.做扶危濟(jì)困【指救助處于困苦和危難中的人】的人①“惻隱之心，人皆有之。”助人者，人恒助之。當(dāng)他人身處困境時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)伸出援助之手。②“仗義疏財(cái)”“雪中送炭”等成語(yǔ)是扶危濟(jì)困美德的集中體現(xiàn)。正是有了這種美德，我們的社會(huì)才是一個(gè)充滿愛(ài)心與溫情的文明社會(huì)。【拓展培優(yōu)】勞模精神，是指“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞動(dòng)模范的精神?！窘滩纳钔凇空塘x疏財(cái)，指人講義氣，拿出自己的錢(qián)財(cái)來(lái)幫助別人。出自元·無(wú)名氏《來(lái)生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財(cái)仗義，都做了注福消愆?！毖┲兴吞浚赶卵┨旖o人送炭取暖；比喻在困難或危急時(shí)，給人物質(zhì)或精神上的幫助。出自宋·范成大《大雪送炭與芥隱》：“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)?！比蝿?wù)三：1.教材第70頁(yè)，相關(guān)鏈接——解讀。本欄目介紹了我國(guó)不斷發(fā)展慈善事業(yè)，引導(dǎo)我們弘揚(yáng)守望相助、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，做扶危濟(jì)困的人。2.教材第71頁(yè)，閱讀感悟——解讀本欄目通過(guò)介紹中國(guó)古畫(huà)里經(jīng)常出現(xiàn)貓蝶相戲祝福長(zhǎng)壽，引導(dǎo)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孝老愛(ài)親是中華民族的傳統(tǒng)美德，努力做孝老愛(ài)親的人?！練w納總結(jié)】知識(shí)點(diǎn)1：踐行中華傳統(tǒng)美德（重難點(diǎn)）4.做見(jiàn)義勇為的人①“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！闭嬲赂业娜司哂泻葱l(wèi)正義的勇毅精神，并能付諸行動(dòng)。②當(dāng)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益受到侵害時(shí)，當(dāng)他人遇到危難時(shí)，我們要敢于挺身而出，運(yùn)用自己的智慧和力量維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，幫助他人。5.做孝老愛(ài)親的人①百善孝為先?！靶ⅰ钡谋举|(zhì)是“愛(ài)”和“敬”。②我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛(ài)護(hù)親人?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀冞€要將愛(ài)的情感和責(zé)任擴(kuò)展到全社會(huì)?！窘滩纳钔凇繃?guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需求和發(fā)展需求的總和，它關(guān)系民族生存、國(guó)家興亡。社會(huì)公共利益是全體社會(huì)成員的整體利益，蘊(yùn)含每個(gè)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益?！就卣古鄡?yōu)】1.國(guó)家利益是廣大人民最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。在我們國(guó)家，國(guó)家利益反映廣大人民的共同需求，是人民利益的集中表現(xiàn)。國(guó)家利益至上，人民利益高于一切，二者相輔相成、高度統(tǒng)一。2.《中華人民共和國(guó)民法典》第二十六條第二款：成年子女對(duì)父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)的義務(wù)。《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》第十四條：贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要?！居玫溽屃x】1.教材第70頁(yè)的“惻隱之心，人皆有之”出自《孟子·告子章句上》，意思是見(jiàn)人遭遇不幸就會(huì)感到同情憐憫，這是人之常情。2.教材第70頁(yè)的“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”出自《論語(yǔ)·為政》，意思是見(jiàn)到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。3.教材第70頁(yè)的“百善孝為先”出自清代王永彬的《圍爐夜話》，意思是為人子女者應(yīng)將孝敬父母擺在做人做事的第一位。4.教材第70頁(yè)的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自《孟子·梁惠王上》，意思是敬愛(ài)自己家的老人，也敬愛(ài)別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩子。任務(wù)四：教材第71—72頁(yè)，啟思導(dǎo)行1.開(kāi)展“讀書(shū)漂流”活動(dòng)，向同學(xué)推薦一本傳承中華傳統(tǒng)美德的好書(shū)，并說(shuō)明你的推薦理由。2.認(rèn)真閱讀經(jīng)典，在讀書(shū)中涵養(yǎng)品格，親近道德人物，提升人生境界，并與同學(xué)交流閱讀體會(huì)。答案示例1.《弟子規(guī)》。推薦理由：《弟子規(guī)》是李毓秀先生依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)的生活規(guī)范，為后世之人訂立了孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹、講信用、泛愛(ài)人、言謹(jǐn)慎、勤修學(xué)、斷劣習(xí)等教理，更是一本教導(dǎo)中小學(xué)生怎樣待人接物的書(shū)籍，對(duì)當(dāng)代中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有重要意義。淺顯易懂的文字里蘊(yùn)含著許多做人的道理，不僅能夠教育少年兒童，對(duì)成年人的工作和生活也有指導(dǎo)意義。2.我讀了《雷鋒日記》，從這本書(shū)中我體會(huì)到，以服務(wù)人民為最大幸福，以幫助他人為最大快樂(lè)，這是雷鋒精神的典型標(biāo)識(shí)，也是我們今天仍然要弘揚(yáng)的一種崇高美德。踐行這一美德，很多時(shí)候，只是舉手之勞。比如，在公交車上讓座、扶老人過(guò)馬路等。通過(guò)探究與分享，讓學(xué)生在思考與討論中總結(jié)已發(fā)現(xiàn)、已感知到的知識(shí)，并碰撞產(chǎn)生新的認(rèn)知，從而更好地接受新的知識(shí)。通過(guò)分享“中國(guó)好人”的故事，感受中華傳統(tǒng)美德的力量，增強(qiáng)民族氣節(jié)，明大德、守公德、嚴(yán)私德教材用典釋義，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成學(xué)科融合的習(xí)慣。通過(guò)探究先進(jìn)人物的事跡，自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德，發(fā)展良好的道德行為?？疾辄c(diǎn)1：踐行中華傳統(tǒng)美德典例1：下面為某班黑板報(bào)中的一段文字，該期黑板報(bào)的主題最有可能是()老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。與肩挑貿(mào)易毋占便宜，見(jiàn)貧苦親鄰須多溫恤。A.珍惜青春美好時(shí)光B.樹(shù)尊老愛(ài)幼之風(fēng)尚C.助人為樂(lè)溫暖人心D.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德【解析】“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是敬愛(ài)自己家的老人，也敬愛(ài)別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩抓關(guān)鍵，會(huì)取子。啟示我們應(yīng)該尊老愛(ài)幼。舍，巧解最佳“與肩挑貿(mào)易毋占便宜，見(jiàn)貧苦親鄰須多溫恤”的意思是和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜；看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們。啟示我們應(yīng)該助人為樂(lè)，關(guān)愛(ài)他人。這兩句話均體現(xiàn)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的主題，D說(shuō)法正確；A與題意不符，B、C概括不全面。答案：D【方法技巧】最佳型選擇題試題特點(diǎn)：最佳型選擇題就是在各選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題干要求，其他選項(xiàng)符合或基本符合，但因不夠全面或不完全切題而不能成為最佳選項(xiàng)的試題。它的最大特點(diǎn)是選項(xiàng)內(nèi)容與題干要求之間一般都有不同程度的內(nèi)在聯(lián)系。它的另一特點(diǎn)是設(shè)問(wèn)中常常有“最”“主要”“根本”“全面”“決定性”“最主要”“最突出”等限定詞。解答方法：在解答最佳型選擇題時(shí)，需做到“三審”“兩排”“一確定”?！叭龑彙奔磳忣}干、審題肢、審題干與題肢間的關(guān)系?！皟膳拧奔磁懦^點(diǎn)錯(cuò)誤的題肢、排除與題意不符的題肢?！耙淮_定”即經(jīng)過(guò)權(quán)衡，最后確定一個(gè)最佳選項(xiàng)。典例2：【踐行美德有我在】(1)漫畫(huà)中人物的行為分別踐行了哪些方面的中華傳統(tǒng)美德?(2)傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行。在日常生活中，你打算怎樣向他們學(xué)習(xí)?【解析】第(1)問(wèn)考查中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，結(jié)合教材知識(shí)和漫畫(huà)內(nèi)容作答即可。第(2)問(wèn)考查青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德，可從做扶危濟(jì)困的人、做見(jiàn)義勇為的人、做孝老愛(ài)親的人等角度作答。參考答案：(1)漫畫(huà)一：扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為。漫畫(huà)二：孝老愛(ài)親。(2)①當(dāng)他人身處困境時(shí)，主動(dòng)伸出援助之手；②當(dāng)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益受到侵害時(shí)，當(dāng)他人遇到危險(xiǎn)時(shí)，運(yùn)用自己的智慧和力量維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，幫助他人；③關(guān)心體貼父母，同時(shí)也要孝順敬重其他長(zhǎng)輩；④與父母發(fā)生矛盾時(shí)不頂撞父母，學(xué)會(huì)換位思考，有事多商量；⑤在公交車、地鐵上主動(dòng)給老幼病殘?jiān)凶屪?；等等。通方法，解題指導(dǎo)，重難點(diǎn)突破。通過(guò)典型案例的分析講解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)解題，能夠自主分析，掌握答題技巧，培養(yǎng)思辨能力。課堂總結(jié)*關(guān)于踐行中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)誤區(qū)*誤區(qū)1：中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有必要傳承和踐行。(×)誤區(qū)辨析：(1)①國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。②中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德資源。運(yùn)用好這些寶貴資源，有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會(huì)道德水平，推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)。(2)中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。在生活中，我們要大力弘揚(yáng)和踐行自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德。誤區(qū)2：中學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)敬業(yè)樂(lè)群的中華傳統(tǒng)美德是成年人的事。(×)誤區(qū)辨析：(1)作為中學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)階段的基本任