2025年春江蘇開放大學(xué)中國(guó)文化概論060692過程性考核作業(yè)123參考答案

2025年春江蘇開放大學(xué)中國(guó)文化概論060692過程性考核作業(yè) 禪 A A A D 北宗神秀是以“坐禪觀定法”為依歸，漸進(jìn)禪法，漸修菩提，所以稱之 A1.第2空分值：2第3空分值：22025年春江蘇開放大學(xué)中國(guó)文化概論060692過程性考核作業(yè)2答 廷 老師點(diǎn) 老師點(diǎn)明太學(xué)生答案C 三頭對(duì) 州《詩經(jīng) 學(xué)生答案：D 李老師點(diǎn) 書以下哪部作品是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小A學(xué)生答案：D 米 誕生了很多典故。有關(guān)春秋時(shí)期的伯牙和子期的一個(gè)成語是？A青出于琵 端午《水滸傳》是中國(guó)第一部用古白話文寫成的歌頌篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說。學(xué)生答案：農(nóng)民起三省六部制中的三省分別是第3空分值：2學(xué)生答案：中書?。簧袝?；門我們通常說的“博弈”、“對(duì)弈”指的是學(xué)生答案：圍古代常說的三綱五常中的三綱包括第3空分值：2學(xué)生答案：君為臣綱；父為子綱我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說是《學(xué)生答案：三國(guó)演《詩經(jīng)》“六藝”是指賦、比第3空分值：2學(xué)生答案：風(fēng)；雅；“初唐四杰”指的是：王勃、楊炯、盧照鄰、西周時(shí)期，學(xué)校分作學(xué)生答案：國(guó)明朝科舉考試中的殿試第二名又稱作請(qǐng)說說科舉制度的影請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下《紅樓夢(mèng)》及其藝2025年春江蘇開放大學(xué)中國(guó)文化概論060692過程性考核作業(yè)3答 B D 第2空分值：2“一帶一路”（TheBeltandRoad，縮寫B(tài)&R）21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。中國(guó)傳統(tǒng)文化中認(rèn)為“三才”是指：、、 第2空分值：2第3空分值：2第3空分值：2首先，對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與認(rèn)同是基礎(chǔ)。這意味著要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，理解其在歷史長(zhǎng)河中的地位和作用，以及它如何塑造了我們的民族性格和文化認(rèn)同。保護(hù)傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，如古跡、文物、傳統(tǒng)建筑等，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)藝術(shù)、手工藝、民俗活動(dòng)等。同時(shí)，通過教育、培訓(xùn)等方式，確保這些文化元素得以代代相傳。深入研究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和演變過程，理解其背后的歷史背景、社會(huì)環(huán)境和哲學(xué)思想。這有助于我們更全面地把握傳統(tǒng)文化的精髓，避免片面或歪曲的理解。傳統(tǒng)文化并非一成不變，而是在不斷適應(yīng)時(shí)代變遷中得以延續(xù)。因此，繼承傳統(tǒng)文化需要注重創(chuàng)新與發(fā)展，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美、科技相結(jié)合，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代需求的文化產(chǎn)品。通過教育體系將傳統(tǒng)文化知識(shí)納入課程設(shè)置，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，利用媒鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承活動(dòng)，如舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典、手工藝展示等。通過社區(qū)共建，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的凝聚力和影響力。在全球化的背景下，加強(qiáng)與其他國(guó)家和地區(qū)的文化交流與合作，共同推動(dòng)世界文化的多樣性和繁榮。通過國(guó)際間的對(duì)話與分享，讓傳統(tǒng)文化在更廣闊的舞臺(tái)上展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。繼承傳統(tǒng)文化需要多方面的努力，這些核心要素相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了繼承傳統(tǒng)文化的完整體系。歷史意義：造紙術(shù)的發(fā)明是人類傳播史上的一次巨大革命。它使得書寫材料變得更為便宜、輕便且易于保存，極大地促進(jìn)了文化的傳播、積累和發(fā)展。影響：造紙術(shù)的推廣使得書籍的制作成本大大降低，從而推動(dòng)了知識(shí)的普及和文化的傳承。此外，造紙術(shù)還促進(jìn)了東西方文化的交流與融合，為后來的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。歷史意義：印刷術(shù)（特別是活字印刷術(shù)）的發(fā)明極大地提高了書籍的印刷效率和質(zhì)量，使得書籍可以大量、快速地復(fù)制和傳播。影響：印刷術(shù)的普及推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革等歷史事件的發(fā)生，加速了思想解放和科技進(jìn)步的步伐。同時(shí)，它也促進(jìn)了世界范圍內(nèi)的文化交流與融合，為現(xiàn)代社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)。影響：指南針的使用推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的到來，促進(jìn)了世界各地的貿(mào)易往來和文化交流。此外，指南針還推動(dòng)了航海技術(shù)的不斷進(jìn)步，為后來的海上霸權(quán)的建立提供了重要的技術(shù)支持。歷史意義：火藥的發(fā)明是人類軍事史上的一次重大變革。它使得戰(zhàn)爭(zhēng)方式從冷兵器時(shí)代向熱兵器時(shí)代轉(zhuǎn)變，極大地提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。影響：火藥的使用推動(dòng)了軍事技術(shù)的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了現(xiàn)代軍事體系的發(fā)展。同時(shí)，火藥也加速了封建制度的崩潰和資本主義的興起，為現(xiàn)代社會(huì)的形成提供了重要的推動(dòng)力。綜上，中國(guó)古代