2024-2025學(xué)年山東省濟(jì)寧市高一上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1山東省濟(jì)寧市2024-2025年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：陶淵明不僅是中國歷史上的偉大詩人之一，而且是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性人物。他創(chuàng)作了眾多膾炙人口的詩歌，營造了平淡自然的藝術(shù)至境，并且以清高耿介的人格和恬淡玄遠(yuǎn)的志趣，為后人構(gòu)筑了一方純潔自由的精神家園。陶淵明超凡的人生境界，是傳承父母兩個家族優(yōu)秀家風(fēng)的結(jié)果。陶淵明的勞動情結(jié)主要來自父親家族。陶淵明的曾祖父陶侃早年過著孤貧的生活。后屢立軍功，雖官至太尉、爵封長沙郡公，但在任上“勤務(wù)稼穡”，親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所轄軍民“勤于農(nóng)稼，家給人足”。陶淵明的父親為人恬淡無心世事，頗有隱士風(fēng)度，很早就去世了。陶淵明自稱“少而窮苦，每以家弊，東西游走”，臨終前撰《自祭文》回憶說：“自余為人，逢運(yùn)之貧，簞瓢屢罄，??绤冬陳。含歡谷汲，行歌負(fù)薪，翳翳柴門，事我宵晨?！鄙畹钠D難迫使他不得不親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。陶淵明的勞動熱情和歸耕選擇無疑與早年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的切身經(jīng)驗密切相關(guān)。陶淵明對人生真諦的認(rèn)識，是在堅持不懈地親自參加生產(chǎn)勞動的過程中逐漸深化的。當(dāng)他辭官初歸田園時，體會到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的自由和快樂，充滿詩意地吟詠“漉我新熟酒，只雞招近局”的新生活。在勞動的過程中，陶淵明與農(nóng)民建立了溫馨融洽的感情，并且擁有了共同的話題：“時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”在經(jīng)歷了辛勤的耕作后，陶淵明漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，也使他更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端，方能返璞歸真的人生道理。陶淵明“少有高趣，博學(xué)善屬文”（蕭統(tǒng)《陶淵明傳》），其讀書興趣主要受到了母親家族的影響。他少年時已經(jīng)培養(yǎng)起讀書的興趣，自稱“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食”，與外家孟氏的學(xué)風(fēng)一致。孟氏是武昌望族，世代以德行著稱。陶淵明的外祖父孟嘉既有名士風(fēng)度，又擅長文學(xué)，與許詢、孫盛等名士勝流都有交往，深受庾亮、桓溫等名門望族的賞識。孟嘉的弟弟孟陋，正直而高尚，不以布衣蔬食為意，唯專心讀書，一生未曾出仕，既不討論政治，又不留心交游。陶淵明繼承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遺風(fēng)，樹立起高尚的道德情操。陶淵明的讀書是最純粹的讀書，他既不把讀書看作清言玄談的資本，又不當(dāng)成安身立命的事業(yè)，而是作為人生的樂趣。正是從崇尚自然出發(fā)，陶淵明能夠收獲比常人更多的閱讀體驗?！墩撜Z》說“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，所謂“為己之學(xué)”就是提高自身修養(yǎng)的學(xué)問，是身體力行的踐行道德，而“為人之學(xué)”不過將學(xué)問視為獲得功名利祿的工具而已。陶淵明是魏晉自然主義的杰出代表，其思想核心是崇尚自然。陶淵明說自己“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，又說“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，陶淵明的自然是返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情，按照自己的本性自然而然地生活，不抵觸儒訓(xùn)名教，不倡導(dǎo)養(yǎng)生求仙、長生不老，不受外界的束縛干擾，與大自然融為一體。他的自然觀念也受到了外祖父孟嘉的影響，孟嘉也將自然奉作審美的極致。陶淵明的家庭溫馨和睦，妻子翟氏與陶淵明志同道合，皆能不慕榮利、安于勞苦。陶淵明對待孩子平和寬厚。陶淵明以博學(xué)好讀書著稱，但他的孩子們似乎未能繼承他的優(yōu)良基因。他的《責(zé)子》詩寫到，長子阿舒十六歲，十分懶惰；次子阿宣到了十五歲，無心文術(shù)；三子阿雍、四子阿端已經(jīng)十三歲，還不能認(rèn)字和算術(shù)；幼子阿通年近九歲，只曉得覓食。五個兒子似乎不甚長進(jìn)，陶淵明的無可奈何溢于言表，但也絕無慍怒之意。這首詩頗有游戲的況味，我們從中看到了陶淵明的風(fēng)趣和慈祥。陶淵明固然和大多數(shù)父親一樣，希望長子儼“夙興夜寐，愿爾斯才”，但也說“爾之不才，亦已焉哉”，表達(dá)了樂天知命的平和態(tài)度。相比成材成器，陶淵明更期望子女能繼承前賢的優(yōu)良品格，友好相處，互相扶持，更享受一家人團(tuán)聚和睦、其樂融融的天倫之樂。陶淵明的家訓(xùn)，屬于春風(fēng)化雨式的溫和告誡，并沒有板起面孔一本正經(jīng)地說教，這與陶淵明詩歌的平淡自然如出一轍。陶淵明《與子儼等疏》在描繪自己自由自在的隱居讀書狀態(tài)說：“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人?！碧諟Y明何以在這篇遺囑性質(zhì)的家書中對孩子們提及此事？很顯然，陶淵明踐行的是老子提倡的“不言之教”，他通過身體力行的讀書生活來給孩子們樹立榜樣、進(jìn)行啟迪。（摘編自徐昌盛《陶淵明的家風(fēng)傳承》，《光明日報》2024年05月17日13版）材料二：家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。（摘編自《在2015年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，使陶淵明真切體會到以勤勞為先、以衣食為端的道理。B.陶淵明少年時就已培養(yǎng)起讀書的濃厚興趣，主要是受到了母親孟氏家族的影響。C.陶淵明所崇尚的自然指保持天真的性情，自然而然的生活方式以及融入大自然。D.陶淵明的家訓(xùn)與他詩歌的平淡自然如出一轍，其踐行的是老子的“不言之教”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.熱愛勞動、選擇歸耕是陶淵明對父母家風(fēng)的傳承，也是他早年確立的人生志向。B.陶淵明熱愛讀書的性格特點和不慕榮利的品格，促進(jìn)了家庭氛圍的溫馨和睦。C.陶淵明對兒子讀書情況雖不滿意，但并未慍怒，他認(rèn)為品格比成材更重要。D.發(fā)揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)家庭美德，建設(shè)好家風(fēng)，就能促進(jìn)民族進(jìn)步和社會和諧。3.下列選項不能用于佐證材料一觀點的一項是（）A.“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》其一）B.“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（《歸園田居》其三）C.“得知千載外，正賴古人書”（《贈羊長史》）D.“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”（《雜詩》其五）4.材料一運(yùn)用了多種論證方法，請結(jié)合材料簡要分析。5.非常重視家風(fēng)家教問題，同時指出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，請根據(jù)材料談?wù)勌諟Y明的哪些家風(fēng)需要我們繼承并發(fā)展?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.①引用論證。引用了陶淵明詩文和《論語》等典籍。②舉例論證。列舉了陶侃、孟嘉等人的事例。③對比論證?！盀槿酥畬W(xué)”與“為己之學(xué)”對比。④比喻論證。將家訓(xùn)比作春風(fēng)化雨。5.①勤務(wù)稼穡，熱愛勞動，自食其力，自力更生。②崇尚讀書學(xué)習(xí)，樹立高尚道德追求。③注重和諧融洽，創(chuàng)造溫馨的家庭、社會氣氛?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文解析了陶淵明的家庭背景及其人生成就，并闡明家庭教育和家風(fēng)對個人成長的深遠(yuǎn)影響。材料一通過陶淵明與其家族的生活經(jīng)歷，揭示了他的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，也反映出他崇尚自然的思想。材料二從社會角度強(qiáng)調(diào)家庭建設(shè)的重要性，呼應(yīng)陶淵明家風(fēng)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)家風(fēng)在個人與社會中不可忽視的作用。【1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，使陶淵明真切體會到以勤勞為先、以衣食為端的道理”錯誤，強(qiáng)加因果。由原文“在經(jīng)歷了辛勤的耕作后，陶淵明漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，也使他更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端，方能返璞歸真的人生道理”可知，“漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈”和“更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端”是陶淵明經(jīng)歷了辛勤的耕作后的體會，二者是并列關(guān)系，不是因果關(guān)系。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“熱愛勞動、選擇歸耕是陶淵明對父母家風(fēng)的傳承”錯誤，原文說“陶淵明超凡的人生境界，是傳承父母兩個家族優(yōu)秀家風(fēng)的結(jié)果”，偷換概念；“也是他早年確立的人生志向”，原文是“生活的艱難迫使他不得不親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，不是說熱愛勞動、選擇歸耕是早年確立的人生志向。B.“陶淵明熱愛讀書的性格特點和不慕榮利的品格，促進(jìn)了家庭氛圍的溫馨和睦”錯誤，強(qiáng)加因果。家庭溫馨和睦是因為妻子與他志同道合等多方面原因，而不是因為他熱愛讀書和不慕榮利的品格直接促進(jìn)的。D.“就能促進(jìn)民族進(jìn)步和社會和諧”錯誤，表述過于絕對。發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)家庭美德、建設(shè)好家風(fēng)是促進(jìn)民族進(jìn)步和社會和諧的重要因素，但不是唯一因素，將必要條件當(dāng)成了充分條件。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息，分析論點和論據(jù)的能力。材料一主要闡述陶淵明的勞動情結(jié)、讀書興趣、崇尚自然等。A.體現(xiàn)崇尚自然。B.體現(xiàn)勞動情結(jié)。C.體現(xiàn)讀書樂趣。D.意思是自己也曾猛志所向，超越四海，有如大鵬展翅，志在高飛遠(yuǎn)舉。是講當(dāng)年的政治抱負(fù)，和原文觀點不符。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。①引用論證。引用蕭統(tǒng)《陶淵明傳》中“少有高趣，博學(xué)善屬文”，陶淵明自己“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食”等語句，論證陶淵明讀書興趣及受母親家族影響等內(nèi)容。②舉例論證。如列舉陶淵明曾祖父陶侃“勤務(wù)稼穡”，所轄軍民“勤于農(nóng)稼，家給人足”，以及陶淵明自己“含歡谷汲，行歌負(fù)薪”等事例，論證陶淵明勞動情結(jié)來自父親家族。③對比論證。將“為己之學(xué)”和“為人之學(xué)”進(jìn)行對比，突出陶淵明純粹讀書是為了提高自身修養(yǎng)，是“為己之學(xué)”。④比喻論證。將家訓(xùn)比作春風(fēng)化雨，把抽象的概念，轉(zhuǎn)化為人們熟悉的“春風(fēng)化雨”這一自然景象，體現(xiàn)陶淵明溫和平淡、自如自在的家訓(xùn)特點，使家訓(xùn)對人的“不言之教”變得具體可感?！?題解析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。①陶淵明家族有勞動傳統(tǒng)，他曾祖父陶侃親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，陶淵明自己也在勞動中體會到人生真諦。在現(xiàn)代社會，勞動依然是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)，我們應(yīng)繼承這種熱愛勞動的家風(fēng)，培養(yǎng)勤勞的品質(zhì)，勤務(wù)稼穡，自食其力，自力更生，通過勞動創(chuàng)造美好生活。②陶淵明既不把讀書看作清言玄談的資本，又不當(dāng)成安身立命的事業(yè)，而是作為人生的樂趣，是一種純粹的“為己之學(xué)”。我們在當(dāng)今知識爆炸的時代，也應(yīng)學(xué)習(xí)這種純粹的讀書態(tài)度，以提升自我修養(yǎng)、踐行道德、豐富精神世界為目的去讀書，而不是僅僅為了功利性的目標(biāo)。③陶淵明的家庭溫馨和睦，妻子翟氏與陶淵明志同道合，皆能不慕榮利、安于勞苦；陶淵明對待孩子平和寬厚，相比孩子成材成器，更期望子女能繼承前賢的優(yōu)良品格，友好相處，互相扶持，更享受一家人團(tuán)聚和睦、其樂融融的天倫之樂。我們應(yīng)傳承這一家風(fēng)，注重和諧融洽，創(chuàng)造溫馨的家庭、社會氣氛，培養(yǎng)家庭成員美好品德。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。云端之上胡美英我曾經(jīng)無數(shù)次地站在山下仰望礦山，仰望一群在云端里勞作的人。礦山，在我的想象里，一直住在云端之上。那些云像是從礦山上跑下來的羊群，在山腳被放牧了一陣又回到了礦山，回到它們的家園。我也曾經(jīng)無數(shù)次地想象著進(jìn)到礦山里的情形——礦石成堆、粉塵遍地抑或是隨處可以聽見的噪聲、隨處可以看見的污垢。路兩旁被礦山人稱為“珍珠梅”的花兒在車窗前一路搖曳，順著山坡招搖著，引領(lǐng)我們來到礦辦樓前。正和礦山人嘮嗑的時候，樓頂?shù)睦壤锿蝗豁懫疣诹恋母杪?，那些開礦的炮聲仿佛也轟轟隆隆地踏風(fēng)而來，在耳朵里不住地回響。礦山人說，礦上一直保留著每天定時播放紅色歌曲的習(xí)慣，這是一種傳承，也是一種激勵。也許是周末的緣故，礦區(qū)里格外安靜。走進(jìn)干凈整潔的操作間，看工人師傅們坐在操作臺里，精準(zhǔn)地遙控著山頂?shù)臋C(jī)器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運(yùn)送，有些超乎我的想象?！斑^去，我們在海拔3000多米的礦山作業(yè)，高寒缺氧、粉塵多、噪音大，環(huán)境差還特別不安全?，F(xiàn)在，我們坐在辦公室看著屏幕就把活干了?！惫と藥煾岛┖竦卣f。如果不是真實地站在操作機(jī)前聽專業(yè)人士講解這些開采流程，我仿佛是在看一群電腦高手在玩大型電腦游戲。通過5G+采礦技術(shù)，我真實地看到了“云端之上”的礦石采運(yùn)過程。一大簇金露梅，在墻根下的陽光里，笑出鮮黃的聲音，它們開得不染一絲塵埃的樣子，讓人怎么都把它們和礦山聯(lián)系不到一起。它們像一道道黃色的光，照亮礦山人的身體，讓礦山人像一樹樹金露梅，在風(fēng)中搖動?！暗V上的花，要比山下晚一個月才開，你們來的正是花開的季節(jié)?！钡V山人樂呵呵地說。我在當(dāng)年02部隊指揮所外流連，朝屋里細(xì)瞅，爐膛和灶灰仿佛還殘留著他們開山、挖路歸來燒柴取暖的余溫。在西溝石灰石礦的建設(shè)中，02部隊官兵承擔(dān)了全部基礎(chǔ)工程的建設(shè)任務(wù)。當(dāng)時，要劈開半個山頭建裝礦站，戰(zhàn)士們硬是用雙手，一鏟一鎬一錘地挖出幾十口10多米深的豎井，再爭分奪秒地裝填炸藥，可當(dāng)時的盤山公路還沒有開通到裝礦站，往山上運(yùn)輸炸藥的大卡車只能停放在山腳下。戰(zhàn)士們踏著“之”字形的羊腸小道，弓著身子，坡陡的地方，胸部幾乎貼近地面，他們喘著粗氣、邁著沉重的腳步，僅用了大半天的時間，硬是把將近30噸的炸藥一箱一箱地扛到了預(yù)定的山坡上。當(dāng)幾十個豎井的爆破電閘推合上的瞬間，整個西溝濃煙滾滾，灰塵遮住了半邊天空。修筑幾公里的盤山公路，鑿?fù)ù┰酱笊侥媳钡乃淼?，修建空中索道，搶建斜坡卷揚(yáng)機(jī)工程……堅固得像碉堡一樣的指揮所建筑，像時光的信箋，記錄和見證著當(dāng)年官兵們的艱辛勞動與貢獻(xiàn)，象征著鐵的紀(jì)律和“一不怕苦、二不怕死”“要鐵不要命”的堅定信念。“快看，那里有一群羊。”“是石頭吧？”“不是！是羊!”順著文友手指的方向仔細(xì)辨認(rèn)，一群綴在山坡上的羊，像一團(tuán)團(tuán)灰白的草蒲，給鐵灰色的山坡繡上了色彩、也繡上了靈動，又似乎再現(xiàn)了當(dāng)年02部隊官兵爬坡下坎的情景！我坐在長滿云杉的山坡上，眺望對面采集礦石的山頂。礦山像個云中的驛站，轟鳴的機(jī)器在云層里出沒，那些爆破工、推土機(jī)司機(jī)、大車司機(jī)、電鏟司機(jī)、檢修工的身影也在四季的云里出沒。采場的夏季，他們似乎是一群騰云駕霧的人，每一朵云彩都能用手觸碰到。一場雨后，卷揚(yáng)溝里的霧隨風(fēng)而起，像是神仙踏云而來……每當(dāng)這個季節(jié)，礦山頂上那些西北沼委陵菜的花開得奔放熱烈，一簇簇白色的花朵開成小鳥的模樣，滿采場飛翔。休息室外黃燦燦的油菜花，一叢一叢的，像眼睛似的在云端閃亮搖曳。采場的冬季寒風(fēng)凜冽，一杯熱水潑出去瞬間就能結(jié)成冰。鵝毛大雪瞬間會將風(fēng)雪交加的夜晚變得如同白晝，礦工們寸步難行，他們在風(fēng)雪中艱難地行走，留下一道道車轍、一串串腳印，爆破工的眉尖上都凍上了一串白色的小珠子，眼睫毛也結(jié)上了一層冰簾。春秋有風(fēng)的時候，也是礦山最考驗人的時候，一場大風(fēng)刮來，散碎的小礦粒隨風(fēng)刮起，重重地打在礦工的身上、臉上，關(guān)上休息室的門，外面的風(fēng)就像惡魔在嘶吼，讓人毛骨悚然……春季和秋季，他們像是一群與風(fēng)周旋的獵手，乘風(fēng)而上，踏風(fēng)而歸，風(fēng)成為他們?nèi)缬半S形的親密伙伴，那些風(fēng)中一閃而過的狐貍、青羊也是他們親密的伙伴。那些開山放炮挖豎井的人、扛炸藥包匍匐于地的人與這些風(fēng)雪中艱苦前行的人、坐在屏幕前操縱著杠桿的人，在我的腦海里重復(fù)疊加，變換成一幅幅顏色鮮明、氣勢磅礴的畫，將礦山的過去與現(xiàn)在銜接了起來。一棵棵開枝散葉的蓬勃云杉，將背陰的祁連山坡繡成了淡綠絨毯的顏色，一群人東一堆西一堆地散坐在云杉樹下，也像散落在樹蔭下的羊群，浸染了松針的氣息。這些向上生長的云杉，像一群展著羽翼、隨時都想一飛沖天的大鵬，那些鐵黑色的枝干，好像繡上了幾個世紀(jì)時光的顏色?！爱?dāng)年搭架子，大都用碗口粗的杉木桿，每根杉木桿都有好幾十斤重。推料、堆料、站立施工都離不開架子?！彪y怪它們都像個功臣，靜立風(fēng)中卻散發(fā)著傲氣。礦山上的草木，已經(jīng)越來越茂盛了，不僅有滿坡蒼勁挺拔的云杉樹，還有一代代礦山人接力種植出的楊樹大道。筆直的楊樹大道像一道綠色的隧道，從礦工樓前隨坡而下，在陽光中噴發(fā)出勃勃生機(jī)。“等到秋天了，你們來看這里的胡楊吧，那時的礦山格外的美麗！”在礦山人心里，每一處細(xì)小的景致都是美麗而有溫度的。是啊，這是一代代礦山人用汗水澆灌出的綠色和希望。隆隆的炮聲仿佛還在耳畔響起，經(jīng)過幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻(xiàn)，現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園。下山的路上，一群羊堵在車前，像是對我們友好的挽留。車隨一路野花開到山腳，我回頭向礦山望去——云端之上，礦山人坐在云端里對著四維屏幕操縱著杠桿，讓挖掘機(jī)挖土，讓篩選機(jī)選礦，讓運(yùn)輸車來回奔忙……（《光明日報》2024年10月11日，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.進(jìn)入礦山之前，我想象中的礦山是“礦石成堆、粉塵遍地”，充斥著“噪聲”“污垢”，運(yùn)用了虛實結(jié)合的手法。B.當(dāng)下電腦操作采礦的輕松與過去礦山作業(yè)的艱難構(gòu)成鮮明對比，謳歌了過去采礦工人不怕艱苦的精神。C.定時播放紅色歌曲、堅固得像碉堡一樣的指揮所建筑、接力種植出的楊樹大道等，是歷代礦工接續(xù)奮斗的見證。D.文中多次寫到羊群，既是對此處已得到改善的自然環(huán)境的反映，也是如今礦工生活狀態(tài)和精神面貌的象征。7.關(guān)于文中對花和樹的描寫，下列說法不正確的一項是（）A.金露梅“笑出鮮黃的聲音”，運(yùn)用擬人、通感的手法，寫出花對我這個陌生人的歡迎。B.通過對委陵菜的花和油菜花的描寫，烘托了礦工們熱情奔放、神采飛揚(yáng)的精神狀態(tài)。C.蓬勃生長的云杉，既綠化了礦山，又是建設(shè)的功臣，還象征了礦山人昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)。D.生機(jī)勃勃的胡楊樹，既美麗又有溫度，寄托了一代代礦山人對綠色家園的美好期望。8.文中作者對礦山的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？請簡要分析。9.結(jié)合全文，談?wù)勀銓︻}目“云端之上”豐富意蘊(yùn)的理解?！敬鸢浮?.C7.A8.①驚訝（贊嘆）：看到干凈的環(huán)境、高科技的操作后驚訝、贊嘆。②感動：被礦山人的艱苦奮斗所感動。③敬佩（贊許）：對礦山人建設(shè)美好家園精神的敬佩。④留戀：離開時意猶未盡。9.①地理位置高，礦山在高高的山上，處在地理位置的“云端”；②現(xiàn)代采礦技術(shù)高，實現(xiàn)了電腦操作，處于科技的“云端”；③采礦人的精神境界高，一代代采礦人接續(xù)奮斗，勤奮敬業(yè)，處于精神層面的“云端”；④美好家園建設(shè)水平高，鮮花綻放，樹木參天，歌聲嘹亮，充滿希望，處于美好生活的“云端”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過細(xì)膩的描寫和生動的比喻，展現(xiàn)了現(xiàn)代礦山的面貌及其生產(chǎn)過程的變革。作者從礦山的過去與現(xiàn)在形成的強(qiáng)烈對比中，反映了科技進(jìn)步給生活帶來的巨大變化。在對花草樹木的描繪中，賦予礦山自然生機(jī)與人文溫度，體現(xiàn)了礦工們積極樂觀的精神狀態(tài)與對未來的美好期望。整體來說，文章不僅歌頌了礦工們的奉獻(xiàn)精神，也謳歌了科技的力量和人的智慧。【6題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“虛實結(jié)合”錯誤。此處屬想象，為虛寫。B.“謳歌了過去采礦工人不怕艱苦的精神”錯誤。通過對比，是為了突出當(dāng)下科技的進(jìn)步。D.“也是如今礦工生活狀態(tài)和精神面貌的象征”錯誤。羊群無法反映礦工的精神面貌。故選C【7題解析】本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。A.“寫出花對我這個陌生人的歡迎”錯誤。對金露梅的描寫，不是表現(xiàn)出歡迎，而是襯托了礦山人的積極樂觀的精神面貌。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理情節(jié)，概括情感變化的能力。①作者曾經(jīng)無數(shù)次的想象著進(jìn)到礦山里的情形——礦石成堆、粉塵遍地抑或是隨處可以聽見的噪聲、隨處可以看見的污垢，可當(dāng)進(jìn)入礦區(qū)后，礦區(qū)格外安靜，干凈的操作間里，工人師傅們坐在操作臺里，精準(zhǔn)地遙控著山頂?shù)臋C(jī)器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運(yùn)送，這是超乎作者的想象。所以，作者看到干凈的環(huán)境、高科技的操作后感到驚訝、贊嘆。②作者了解到當(dāng)年02部隊官兵承擔(dān)全部基礎(chǔ)工程的建設(shè)任務(wù)，戰(zhàn)士們硬是用雙手，一鏟一鎬一錘地挖出幾十口10多米深的豎井，再爭分奪秒地裝填炸藥，踏著羊腸小道，弓著身子，邁著沉重的腳步，將將近30噸的炸藥一箱一箱地扛到了預(yù)定的山坡上，修筑幾公里的盤山公路，鑿?fù)ù┰酱笊侥媳钡乃淼?，修建空中索道，搶建斜坡卷揚(yáng)機(jī)工程……，所以，作者被礦山人的艱苦奮斗所感動。③經(jīng)過幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻(xiàn)，現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園，所以，作者對礦山人建設(shè)美好家園精神的敬佩。④當(dāng)走在下山的路上，一群羊堵在車前，像是對我們友好的挽留，走到山腳，作者不禁回頭向礦山望去，這些都說明作者離開時的意猶未盡?！?題解析】本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的把握能力。標(biāo)題的關(guān)鍵詞是“云端”，“云端”的字典意是“云上”，言其高。①文章開篇寫到“我曾經(jīng)無數(shù)次地站在山下仰望礦山”，交代了礦山的地理位置，礦山在高高的山上，仿佛位于云端之上。②“我們”走進(jìn)干凈整潔的操作間，看工人師傅們坐在操作臺里，精準(zhǔn)地遙控著山頂?shù)臋C(jī)器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運(yùn)送。所以礦山通過5G+采礦技術(shù)，實現(xiàn)了電腦操作，處于科技的“云端”。③當(dāng)年02部隊官兵以及一代代礦山人，在艱苦的條件下付出了巨大的努力和犧牲。他們開山、挖路、扛炸藥、在惡劣環(huán)境中作業(yè)，憑借著“一不怕苦、二不怕死”“要鐵不要命”的堅定信念，在如此艱難的情況下創(chuàng)造出了如今的礦山，并且的礦山經(jīng)過了幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻(xiàn)實現(xiàn)了現(xiàn)代化。所以，一代代采礦人接續(xù)奮斗，勤奮敬業(yè)的精神高度如同在云端之上，令人敬仰。④現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園。并且樓頂?shù)睦壤镯懫疣诹恋母杪暋Ｈ缃竦牡V山在生態(tài)、生活、精神等各方面都達(dá)到了一個理想的狀態(tài)，處于美好生活的“云端”。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：曹操聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子卿遠(yuǎn)來，吾事濟(jì)矣！”攸曰：“公孤軍獨(dú)守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。袁氏輜重萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴(yán)備，若以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也?！辈俅笙玻詫⒉津T五千人，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人抱束薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐曹操鈔略后軍，遣軍以益?zhèn)?。”聞?wù)咝乓詾槿?，皆自若。既至，圍屯，大放火，營中驚亂。會明，淳于瓊等望見操兵少，出陳門外，操急擊之，瓊退保營，操遂攻之。紹聞操擊瓊，謂其子譚曰：“就操破瓊，吾拔其營，彼固無所歸矣！”乃使其將高覽、張郃等攻操營。郃曰：“曹公精兵往，必破瓊等，瓊等破，則事去矣，請先往救之?！惫鶊D固請攻操營。郃曰：“曹公營固，攻之必不拔。若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣。”紹但遣輕騎救瓊，而以重兵攻操營，不能下。紹騎至烏巢，操左右或言：“賊騎稍近，請分兵拒之?！辈倥唬骸百\在背后，乃白！”士卒皆殊死戰(zhàn)，遂大破之，斬瓊等，盡燔其糧谷，殺士卒千余人，皆取其鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍，紹軍將士皆恟懼。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：初，紹之南也，田豐說紹曰：“曹公善用兵，變化無方，眾雖少，未可輕也，不如以久持之。將軍據(jù)山河之固，擁四州之眾，外結(jié)英雄，內(nèi)修農(nóng)戰(zhàn)，然后簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲于奔命，民不得安業(yè)；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也。今釋廟勝之策而決成敗于一戰(zhàn)若不如志悔無及也?！苯B不從。豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之。紹軍既敗，或謂豐曰：“君必見重。”豐曰：“若軍有利，吾必全，今軍敗，吾其死矣?！苯B還，謂左右曰：“吾不用田豐言，果為所笑?！彼鞖⒅?。（節(jié)選自《三國志·魏書·袁紹傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。今釋A廟勝之策B而決C成敗D于一戰(zhàn)E若F不如志G悔無H及也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.乃，于是，就，與《師說》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。B.下，攻占，攻克，與《赤壁賦》“破荊州，下江陵”中的“下”意思相同。C.外，向外，對外，名詞作狀語，與《勸學(xué)》“上食埃土”的“上”用法不同。D.乘，趁著，就著，與《登泰山記》“乘風(fēng)雪，歷齊河”的“乘”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.曹操親率軍隊夜襲袁軍，圍屯放火，袁營不戰(zhàn)自亂，等到天明，淳于瓊看到曹軍兵少，出陣迎敵，被曹軍擊退。B.在進(jìn)攻曹營還是援救淳于瓊的問題上，袁紹與郭圖出現(xiàn)分歧，最終袁紹派輕騎兵援救淳于瓊，而派重兵進(jìn)攻曹營。C.田豐建議袁紹對曹操打持久戰(zhàn)，利用地形和人數(shù)優(yōu)勢，內(nèi)修外聯(lián)，挑選精銳，采用游擊戰(zhàn)術(shù)，讓曹操疲于奔命。D.袁紹兵敗，有人認(rèn)為田豐必被重用，田豐卻認(rèn)為自己必死無疑。如其所料，袁紹認(rèn)為被恥笑，最終殺掉了田豐。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曹公營固，攻之必不拔。若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣。（2）豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之。14.結(jié)合兩段材料，分析曹操擊敗袁紹的原因是什么？【答案】10.BEG11.C12.B13.（1）曹操營寨堅固，攻打一定不能攻取，如果淳于瓊等人被擒，我們都會成為俘虜。（2）田豐懇切勸諫，袁紹非常生氣，認(rèn)為他使士氣受挫，用刑具拘禁了他。14.①曹操從善如流，善于傾聽謀士的建議。②曹操身先士卒，英勇無畏，面臨敵軍毫無懼色。③袁紹心胸狹窄，剛愎自用，對于謀士的建議置若罔聞。【解析】【導(dǎo)語】這段文言文選自《資治通鑒》和《三國志》，記錄了官渡之戰(zhàn)中曹操對袁紹的關(guān)鍵勝利。文章通過對比兩位主將的應(yīng)對策略，展現(xiàn)了曹操在軍事智慧和決策果斷性上的優(yōu)勢。曹操成功利用了輕兵突襲和心理戰(zhàn)術(shù)，加之袁紹內(nèi)部不和與田豐的忠告被忽視，導(dǎo)致袁軍潰敗。這樣的敘述不僅反映了曹操的才智，也揭露了袁紹的優(yōu)柔寡斷與用人不當(dāng)，是對人物性格和戰(zhàn)爭策略的深刻探討?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)今，將軍放棄深思熟慮的長遠(yuǎn)大計不用，卻想在一場戰(zhàn)役中決一勝負(fù)，如果不如愿，后悔都來不及了?！搬審R勝之策”是動賓結(jié)構(gòu)，B處斷開；“決成敗于一戰(zhàn)”是狀語后置句，E處斷開；“不如志”是假設(shè)情況，“悔無及”是結(jié)果，中間G處斷開。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文言一詞多義的能力。A.正確。于是，就/竟然。句意：于是派遣大將高覽、張郃等人攻打曹營。B.正確。句意：不能攻下。/攻破荊州，攻占了江陵。C.錯誤。用法相同，都是名詞作狀語，向外，對外/向上。句意：對外結(jié)交英雄豪杰。/向上可以吃到泥土。D.正確。趁著，就著/冒著。句意：趁其不備，輪流出擊。/冒著風(fēng)雪，歷經(jīng)齊河。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“袁紹與郭圖出現(xiàn)分歧”錯，袁紹主張“就操破瓊，吾拔其營，彼固無所歸矣”，郭圖也是“固請攻操營”，袁紹與郭圖都是想攻打曹營，意見一致，沒有出現(xiàn)分歧。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“固”，堅固；“拔”，攻??；“見禽”，被擒；“吾屬”，我們。（2）“懇”，懇切；“沮”，阻，使……受挫；“械”，用刑具；“系”，拘禁。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一中許攸建議曹操攻擊袁紹的輜重，燒掉他的糧草，曹操“大喜，自將步騎五千人”前往，可見曹操從善如流，善于傾聽謀士的建議。②在與淳于瓊交戰(zhàn)時，手下報告敵人迫近了，請求分兵抗擊，曹操說“賊在背后，乃白！”，于是“士卒皆殊死戰(zhàn)，遂大破之，斬瓊等，盡燔其糧谷，殺士卒千余人”，可見曹操身先士卒，英勇無畏，面臨敵軍毫無懼色。③而材料二中袁紹則對于對于田豐的正確建議“不從”，田豐懇切進(jìn)諫，袁紹認(rèn)為他擾亂軍心，“械系之”，最后失敗，回來還把田豐殺了，可見他心胸狹窄，剛愎自用，對謀士的建議置若罔聞。參考譯文：材料一：曹操聽到許攸前來，光著腳出來迎接，拍掌大笑說：“先生遠(yuǎn)道而來，我的事情成功了?！痹S攸說：“你孤軍獨(dú)守，外面沒有救援，糧草也用盡了，正是危急的時候啊。袁紹有萬輛車糧草輜重，屯聚在故市、烏巢，駐守的士兵沒有嚴(yán)密防備，如果派輕兵突襲他們，出其不意攻入，燒掉他的糧草，不出三天，袁紹不戰(zhàn)自敗。”曹操大喜，親自率五千步兵和騎兵，都用袁紹的旗幟，每個士兵口中銜枚，用韁繩勒住馬口，夜里從小道出，每人抱一束柴火，所經(jīng)途中有人詢問，對他們說：“袁紹害怕曹操搶掠后軍，派遣軍隊加強(qiáng)防備”。聽到的人信以為真，都和往常一樣。到了之后，包圍糧屯，大肆放火，軍營騷亂。等到天明，淳于瓊等人看到曹操的軍隊很少，出轅門外列陣，曹操急忙攻擊，淳于瓊退守營寨，曹操于是加強(qiáng)進(jìn)攻。袁紹聽聞曹操攻打淳于瓊，對他的兒子袁譚說：“趁著曹操攻擊淳于瓊，我們攻占曹營，他們一定沒歸處”。于是派遣大將高覽、張郃等人攻打曹營。張郃說：“曹操派精兵前往，一定會擊敗淳于瓊等，淳于瓊等兵敗，我們就徹底失敗了，請允許我先去救淳于瓊”。郭圖堅決請求攻打曹營。張郃說：“曹操營寨堅固，攻打（曹營）一定不能攻取，如果淳于瓊等人被擒，我們都會成為俘虜?！痹B只是派遣輕騎救援淳于瓊，派遣重兵攻打曹營，不能攻下。袁紹的騎兵到達(dá)烏巢，曹操隨從中有人說：“賊兵逐漸靠近，請分兵迎擊”。曹操發(fā)怒說：“賊兵殺到背后，再告訴我！”士兵殊死作戰(zhàn)，大獲全勝，斬殺淳于瓊等人，把所有的糧草全部燒光，殺掉士兵千余人，割掉他們的鼻子和牛馬的舌頭，展示給袁紹軍，袁紹軍中將士都很恐懼。材料二：起初，袁紹率領(lǐng)大軍南下的時候，田豐勸說袁紹道：“曹操善于用兵，變化多端，人數(shù)雖少，但不要輕視，不如與他相持對抗，作長遠(yuǎn)打算。將軍您占據(jù)地勢險固的山河，擁有四個州的百姓，對外結(jié)交英雄豪杰，對內(nèi)發(fā)展農(nóng)事生產(chǎn)，操練兵馬。然后選出精銳部隊，分出奇兵，趁其不備，輪流出擊，來擾亂黃河以南地區(qū)，（敵軍）援助右邊，就襲擊他的左邊；援救左邊就襲擊右邊，讓曹軍疲于奔命，百姓不得安居和從事生產(chǎn)。我軍不曾大動干戈而敵軍已經(jīng)疲憊不堪，不到兩年，可以不戰(zhàn)而勝?，F(xiàn)今，將軍放棄深思熟慮的長遠(yuǎn)大計不用，卻想在一場戰(zhàn)役中決一勝負(fù)，如果不如愿，后悔都來不及了。袁紹沒有聽從。田豐懇切勸諫，袁紹非常生氣，認(rèn)為他使士氣受挫，用刑具拘禁了他。袁紹戰(zhàn)敗后，有人對田豐說：“您一定被重用?！碧镓S說：“如果我軍勝利，我的性命能夠保全，現(xiàn)在失敗了，我的性命肯定保不住了。”袁紹回來后，對隨從說：“當(dāng)初我沒有采納田豐的建議，果然被恥笑。”于是殺掉了田豐。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。歸園田居（其二）陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅①。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。?？炙雹谥?，零落同草莽?！紓渥ⅰ舰佥嗺保褐杠囻R。②霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。15.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人在郊野很少與人往來，偏僻里巷少有車馬。白天柴門緊閉，在幽靜的屋子里屏絕塵俗的意念。B.詩人有時涉足村落，撥開荒草，和村民交往。見面之后不談其他事情，只說田園桑麻生長的情況。C.桑麻一天天長高，詩人墾種的土地面積也日漸增廣。詩人經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。D.本詩描繪了鄉(xiāng)居生活的日常場景，語言清新自然，意境深幽曠遠(yuǎn)，于恬淡質(zhì)樸之中透露著雄渾剛健。16.此詩與歸園田居（其一）都是陶淵明回歸田園之作，兩首詩在表達(dá)技巧上有何相同之處？【答案】15.D16.①借景抒情?！稓w園田居（其二）》，寫“白日掩荊扉”正是詩人坦然自適心態(tài)的自然流露；《歸園田居（其一）》，“方宅十余畝”“雞鳴桑樹顛”等景物描寫表現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛。②借事抒情?！稓w園田居（其二）》，“無雜言”“桑麻長”“掩荊扉”這些生活小事，表現(xiàn)了詩人瀟灑自如的心境和自得其樂的生活態(tài)度；《歸園田居（其一）》，“開荒南野際”一事則寫出了詩人歸隱后內(nèi)心的寧靜。③白描。兩首詩歌都采用最質(zhì)樸的筆法，不事雕琢，不加烘托，勾勒出一副優(yōu)美動人的田園畫卷。【解析】【導(dǎo)語】陶淵明的《歸園田居（其二）》通過描繪鄉(xiāng)村生活，表現(xiàn)了詩人對塵世的遠(yuǎn)離和對自然的回歸。詩中通過簡潔的語言和畫面，呈現(xiàn)了寧靜、淳樸的田園風(fēng)光，同時流露出對季節(jié)變遷和莊稼生長的關(guān)注憂慮，展現(xiàn)了平淡生活中的深厚情感。意境悠遠(yuǎn)深長，蘊(yùn)含哲思?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“雄渾剛健”的說法與本詩的風(fēng)格不符。本詩風(fēng)格寧靜和諧、古樸淳厚，并非“雄渾剛健”的風(fēng)格。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。①借景抒情。《歸園田居（其二）》，寫“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，回到了偏僻的鄉(xiāng)村，極少有世俗的交際應(yīng)酬；“白日掩荊扉，虛室絕塵想”，那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。這樣寧靜到與世隔絕的環(huán)境，正是詩人坦然自適心態(tài)的自然流露；《歸園田居（其一）》，方宅、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、炊煙、雞鳴、狗吠等景物描寫表現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛。②借事抒情。《歸園田居（其二）》，詩人“時復(fù)墟曲中，披草共來往”，他時常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來來往往；詩人也并非總是獨(dú)坐“虛室”之中，他時常和鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。這些生活小事，表現(xiàn)了詩人瀟灑自如的心境和自得其樂的生活態(tài)度；《歸園田居（其一）》，“開荒南野際”寫回家后到南畝耕種，脫離官場的詩人在耕種中獲得了內(nèi)心的寧靜。③白描?！稓w園田居（其二）》，“相見無雜言，但道桑麻長”寫與相鄰的來往交談；“桑麻日已長，我土日已廣”寫莊稼的生長，土地越來越多，語言質(zhì)樸，純用白描；《歸園田居（其一）》“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，幾乎不用修飾語，白描手法勾勒出田園生活的自然質(zhì)樸。兩首詩歌都采用最質(zhì)樸的筆法，不事雕琢，不加烘托，勾勒出一副優(yōu)美動人的田園畫卷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）班會課上，班主任使用了《勸學(xué)》中“_______，________”兩句，用木頭、金屬的例子告訴同學(xué)們學(xué)習(xí)的意義。（2）詩歌語言講究凝練傳神，如《登高》中“_________，________”兩句，突出了秋天六種景物的形、聲、色、態(tài)特征，靜中有動。（3）側(cè)面烘托，指以旁人的表現(xiàn)或?qū)ζ渌挛锏拿鑼懙葋硪r托出想要表現(xiàn)的內(nèi)容，這種手法在詩歌中常常出現(xiàn)，如“______，______”?！敬鸢浮浚?）（故）木受繩則直金就礪則利（2）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（3）忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)（東船西舫悄無言，唯見江心秋月白/曲罷曾教善才服，裝成沒被秋娘妒/天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾)三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。立冬之后，寒意漸深，我們迎來了小雪、大雪兩個節(jié)氣。小雪和大雪的命名反映了氣溫和降水的特征。在這段時間里，冷空氣愈發(fā)活躍，寒潮頻頻來襲，氣溫顯著下降，降水逐漸增多，漫天飛雪由微而盛，這兩個節(jié)氣因此得名。所謂“瑞雪兆豐年”，小雪與大雪時節(jié)的降雪有利于農(nóng)作物的生長，預(yù)示著來年的豐收。首先，降雪時的低溫可以凍死部分病菌和害蟲，減輕次年的病蟲害。同時，（甲），膠東一帶農(nóng)諺有道“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”。此外，融化的雪水不僅能夠為春耕的作物提供水分，還能夠為土壤提供營養(yǎng)含量遠(yuǎn)高于雨水的氮肥。在天地肅殺、萬物凋敝的冬日，厚厚的積雪之下卻蘊(yùn)藏了無限生意。①不僅冬日的雪守護(hù)著田間作物，②也為人們帶來了許多歡愉。③宋代就已經(jīng)有了塑雪獅、賞雪燈的習(xí)俗。④對于百姓來說，⑤時近歲暮，⑥田事已畢，⑦人們紛紛開始為過冬做準(zhǔn)備，⑧小雪和大雪節(jié)氣的許多民俗都圍繞“吃”為中心來展開。“小雪腌菜，大雪腌肉”，此時正可以制作腌菜與臘肉，并利用嚴(yán)寒加以保存，留待過年時享用。小雪時南方還有吃糍粑的習(xí)俗。天地間的銀裝素裹也會引發(fā)文人們的無限雅興。雪花究竟是什么樣子呢？《韓詩外傳》言，“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出”，將雪片視為六出之花，這是多么A的觀察！嘉祐八年，蘇軾在鳳翔府簽判任上，適逢一場微雪，這在自幼生長于蜀地的蘇軾眼中無比珍貴，第二天清晨趁著雪還未化，他趕忙騎馬前往南溪飲酒賞雪。在文人筆下，雪是B的：“千樹萬樹梨花開”，（乙）；“霧凇沆碭”“上下一白”，是南國西湖的雪。寒江獨(dú)釣，是雪營造的曠遠(yuǎn)幽寂；邀飲新醅，是雪激發(fā)的熱切溫馨。時逢小雪與大雪節(jié)氣，讓我們期待每一次與雪的相遇，在一片澄澈中，欣賞和享受C的白雪天地。18.下列句子中的引號的用法與文中劃波浪線處引號的用法，相同的一項是（）A.赤壁是古戰(zhàn)場，當(dāng)年的“舳艫千里，旌旗蔽空”，引發(fā)無數(shù)人的懷古之情。B.詞語的選擇，不僅講究用“對”，也追求用“好”；既要準(zhǔn)確，也要生動。C.作為世界公認(rèn)的“雜交水稻之父”，袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交水稻的缺點。D.有幾個“慈祥”的老板到菜市場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并修改為正確的句子，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.根據(jù)圖片內(nèi)容，補(bǔ)寫下面的語句，把“雪”字的形體變化說明完整。（不超過70字）漢字中的“雪”是一個以“雨”為義符、以“彗”為形符的形聲字。殷商時期的甲骨文中，已經(jīng)出現(xiàn)了“雪”的身影，。【答案】18.A19.A.細(xì)致入微/精細(xì)入微B.千姿百態(tài)/姿態(tài)萬千C.冰清玉潔/銀裝素裹20.①修改為：冬日的雪不僅守護(hù)著田間作物⑧修改為：小雪和大雪節(jié)氣的許多民俗都圍繞“吃”來展開21.甲：積雪對土壤有保溫作用乙：是北國邊塞的雪22.由羽毛和雨點組成，形似雪花；小篆中書寫規(guī)范，字形圓潤；隸書中義符聲符區(qū)分清晰，字形方正，筆畫剛勁有力；楷書中聲符更簡化，字形、筆畫更規(guī)范?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中劃波浪線處引號表示引用。A.引號表示引用。B.引號表示強(qiáng)調(diào)突出。C.引號表示特定稱謂。D.引號表示諷刺。故選A?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處根據(jù)前文“雪花究竟是什么樣子呢？《韓詩外傳》言，‘凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出’，將雪片視為六出之花”可知，語境是寫很仔細(xì)的觀察雪花，可以用“細(xì)致入微”或者“精細(xì)入微”?！凹?xì)致入微”形容事情做得非常精細(xì)周密?！熬?xì)入微”意思是考慮問題十分仔細(xì)，注意到很小的細(xì)節(jié)?。?B處根據(jù)后文“千樹萬樹梨花開”“霧凇沆碭”“上下一白”可知，雪花在文人筆下有不同的姿態(tài)，可以用“千姿百態(tài)”或者“姿態(tài)萬千”?！扒ё税賾B(tài)”意思是形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富。“姿態(tài)萬千”原指女子的美媚，形容樹木等美麗的景物。現(xiàn)指姿態(tài)多種多樣。C處根據(jù)前文“在一片澄澈中”和后文“白雪天地”可知，此處是形容雪天的特點，可以用“冰清玉潔”或者“銀裝素裹”?！氨逵駶崱币馑际侵赶癖菢忧宄和该?，像玉那樣潔白無瑕?！般y裝素裹”比喻戶外的雪景素潔美麗?！?0題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。“不僅冬日的雪守護(hù)著田間作物，也為人們帶來了許多歡愉”語序不當(dāng)，兩句主語都為“冬日的雪”，所以應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞的前面，把“不僅”和“冬日的雪”調(diào)換位置。①修改：冬日的雪不僅守護(hù)著田間作物?！靶⊙┖痛笱┕?jié)氣的許多民俗都圍繞‘吃’為中心來展開”句式雜糅，“圍繞……展開”和“以……為中心”兩句雜糅，刪去“為中心”。⑧修改為：小雪和大雪節(jié)氣的許多民俗都圍繞“吃”來展開。【21題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處根據(jù)后文“膠東一帶農(nóng)諺有道‘冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡’”可知，是強(qiáng)調(diào)雪對土的保溫作用，甲處可填“積雪對土壤有保溫作用”。乙處根據(jù)后文“是南國西湖的雪”可知，乙處格式是“是XX（地理區(qū)域）XX（具體地點）的雪”。根據(jù)前文“千樹萬樹梨花開”可知，此詩是寫大雪好似梨花開放，形容北國邊塞異常寒冷。乙處可填“是北國邊塞的雪”?！?2題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。圖中展示了“雪”字在不同歷史時期的演變過程。按要求描述“雪”的形體變化即可。甲骨文中的“雪”上邊為“雨”，下邊為雪片的形狀，形似雪花。小篆中的“雪”演變?yōu)樾温曌郑瑥摹坝辍睆摹板纭?，更清晰化了雨、雪絨、手三部分的部件，字形變得固定下來?，字形呈圓潤狀，筆畫勻稱。隸書中的“雪”簡化了篆書的線條與結(jié)構(gòu)，義符“雨”和聲符“彗”有清晰的區(qū)分，下面“彐”中間的橫放長，寫成隸書典型的“蠶頭雁尾”，字形較為方正，上下結(jié)構(gòu)分明，字形更加規(guī)整?？瑫械摹把钡穆暦板纭钡玫胶喕?，字形更加規(guī)整，筆畫更為規(guī)范。注意橫線處前面已有了甲骨文的“雪”字，補(bǔ)寫直接寫“雪”的形體變化，不超過70字即可。如：由羽毛和雨點組成，形似雪花；小篆中書寫規(guī)范，字形圓潤；隸書中義符聲符區(qū)分清晰，字形方正，筆畫剛勁有力；楷書中聲符更簡化，字形、筆畫更規(guī)范。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。只要我們的內(nèi)心擁有能夠提出疑問的力量，即使看似微弱，希望也不會消失，始終都會存在于我們之間?！?024年諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家韓江以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語式材料作文題。材料引用韓江的話，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心擁有提出疑問力量的重要性?！皟?nèi)心能夠提出疑問的力量”，意味著一種不滿足于現(xiàn)狀、勇于探索和思考的精神。哪怕這種力量看似微弱，卻有著強(qiáng)大的能量?！跋Ｍ膊粫?，始終都會存在于我們之間”表明這種質(zhì)疑的力量是希望的源泉，只要保持這種質(zhì)疑精神，人們就不會在迷茫中迷失，始終懷揣著對未來的期待與追求。它鼓勵人們積極思考，不盲目接受，通過不斷地提出疑問去探索未知，從而找到前行的方向和動力。若寫議論文，開頭通過引用與質(zhì)疑相關(guān)的名言警句或者列舉因質(zhì)疑而帶來改變的小故事，引出文章的中心論點，即強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑力量與希望之間的聯(lián)系。中間部分進(jìn)行分論點論述。比如設(shè)置分論點“質(zhì)疑是突破困境的利刃”，運(yùn)用舉例論證，講述科學(xué)家在研究中不斷質(zhì)疑傳統(tǒng)理論，最終取得突破的事例；分論點“質(zhì)疑能激發(fā)創(chuàng)新的活力”，通過列舉一些創(chuàng)新型企業(yè)因敢于質(zhì)疑行業(yè)常規(guī)，從而開發(fā)出新產(chǎn)品、開拓新市場的案例進(jìn)行論證；分論點“質(zhì)疑促使個人成長與進(jìn)步”，可以結(jié)合自身或者身邊人的經(jīng)歷，闡述在學(xué)習(xí)、生活中通過質(zhì)疑提升自我的過程。結(jié)尾部分總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)內(nèi)心質(zhì)疑力量對希望的重要意義，發(fā)出呼吁，鼓勵人們保持質(zhì)疑精神，勇敢追求希望。若寫記敘文，可以按照事情發(fā)展的順序來寫。文章開頭設(shè)置一個困境或者迷茫的場景，引出主人公內(nèi)心的困惑。然后詳細(xì)描述主人公是如何在內(nèi)心質(zhì)疑力量的驅(qū)使下，開始思考、探索解決問題的方法。在敘事過程中，要注重描寫主人公的心理變化，從最初的迷茫、疑惑，到逐漸堅定通過質(zhì)疑去尋找答案的決心?？梢源┎逡恍┘?xì)節(jié)描寫，如主人公在查閱資料、請教他人時的神態(tài)、動作等，使文章更加生動形象。結(jié)尾部分點明主人公通過質(zhì)疑找到了希望，走出了困境，升華主題，突出內(nèi)心質(zhì)疑力量的重要性。立意：1.心懷質(zhì)疑，點亮希望之光。2.以質(zhì)疑之力，筑希望之基。3.持質(zhì)疑精神，尋希望之路。山東省濟(jì)寧市2024-2025年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：陶淵明不僅是中國歷史上的偉大詩人之一，而且是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性人物。他創(chuàng)作了眾多膾炙人口的詩歌，營造了平淡自然的藝術(shù)至境，并且以清高耿介的人格和恬淡玄遠(yuǎn)的志趣，為后人構(gòu)筑了一方純潔自由的精神家園。陶淵明超凡的人生境界，是傳承父母兩個家族優(yōu)秀家風(fēng)的結(jié)果。陶淵明的勞動情結(jié)主要來自父親家族。陶淵明的曾祖父陶侃早年過著孤貧的生活。后屢立軍功，雖官至太尉、爵封長沙郡公，但在任上“勤務(wù)稼穡”，親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所轄軍民“勤于農(nóng)稼，家給人足”。陶淵明的父親為人恬淡無心世事，頗有隱士風(fēng)度，很早就去世了。陶淵明自稱“少而窮苦，每以家弊，東西游走”，臨終前撰《自祭文》回憶說：“自余為人，逢運(yùn)之貧，簞瓢屢罄，??绤冬陳。含歡谷汲，行歌負(fù)薪，翳翳柴門，事我宵晨?！鄙畹钠D難迫使他不得不親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。陶淵明的勞動熱情和歸耕選擇無疑與早年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的切身經(jīng)驗密切相關(guān)。陶淵明對人生真諦的認(rèn)識，是在堅持不懈地親自參加生產(chǎn)勞動的過程中逐漸深化的。當(dāng)他辭官初歸田園時，體會到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的自由和快樂，充滿詩意地吟詠“漉我新熟酒，只雞招近局”的新生活。在勞動的過程中，陶淵明與農(nóng)民建立了溫馨融洽的感情，并且擁有了共同的話題：“時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長?！痹诮?jīng)歷了辛勤的耕作后，陶淵明漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，也使他更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端，方能返璞歸真的人生道理。陶淵明“少有高趣，博學(xué)善屬文”（蕭統(tǒng)《陶淵明傳》），其讀書興趣主要受到了母親家族的影響。他少年時已經(jīng)培養(yǎng)起讀書的興趣，自稱“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食”，與外家孟氏的學(xué)風(fēng)一致。孟氏是武昌望族，世代以德行著稱。陶淵明的外祖父孟嘉既有名士風(fēng)度，又擅長文學(xué)，與許詢、孫盛等名士勝流都有交往，深受庾亮、桓溫等名門望族的賞識。孟嘉的弟弟孟陋，正直而高尚，不以布衣蔬食為意，唯專心讀書，一生未曾出仕，既不討論政治，又不留心交游。陶淵明繼承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遺風(fēng)，樹立起高尚的道德情操。陶淵明的讀書是最純粹的讀書，他既不把讀書看作清言玄談的資本，又不當(dāng)成安身立命的事業(yè)，而是作為人生的樂趣。正是從崇尚自然出發(fā)，陶淵明能夠收獲比常人更多的閱讀體驗?！墩撜Z》說“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，所謂“為己之學(xué)”就是提高自身修養(yǎng)的學(xué)問，是身體力行的踐行道德，而“為人之學(xué)”不過將學(xué)問視為獲得功名利祿的工具而已。陶淵明是魏晉自然主義的杰出代表，其思想核心是崇尚自然。陶淵明說自己“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，又說“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，陶淵明的自然是返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情，按照自己的本性自然而然地生活，不抵觸儒訓(xùn)名教，不倡導(dǎo)養(yǎng)生求仙、長生不老，不受外界的束縛干擾，與大自然融為一體。他的自然觀念也受到了外祖父孟嘉的影響，孟嘉也將自然奉作審美的極致。陶淵明的家庭溫馨和睦，妻子翟氏與陶淵明志同道合，皆能不慕榮利、安于勞苦。陶淵明對待孩子平和寬厚。陶淵明以博學(xué)好讀書著稱，但他的孩子們似乎未能繼承他的優(yōu)良基因。他的《責(zé)子》詩寫到，長子阿舒十六歲，十分懶惰；次子阿宣到了十五歲，無心文術(shù)；三子阿雍、四子阿端已經(jīng)十三歲，還不能認(rèn)字和算術(shù)；幼子阿通年近九歲，只曉得覓食。五個兒子似乎不甚長進(jìn)，陶淵明的無可奈何溢于言表，但也絕無慍怒之意。這首詩頗有游戲的況味，我們從中看到了陶淵明的風(fēng)趣和慈祥。陶淵明固然和大多數(shù)父親一樣，希望長子儼“夙興夜寐，愿爾斯才”，但也說“爾之不才，亦已焉哉”，表達(dá)了樂天知命的平和態(tài)度。相比成材成器，陶淵明更期望子女能繼承前賢的優(yōu)良品格，友好相處，互相扶持，更享受一家人團(tuán)聚和睦、其樂融融的天倫之樂。陶淵明的家訓(xùn)，屬于春風(fēng)化雨式的溫和告誡，并沒有板起面孔一本正經(jīng)地說教，這與陶淵明詩歌的平淡自然如出一轍。陶淵明《與子儼等疏》在描繪自己自由自在的隱居讀書狀態(tài)說：“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人?！碧諟Y明何以在這篇遺囑性質(zhì)的家書中對孩子們提及此事？很顯然，陶淵明踐行的是老子提倡的“不言之教”，他通過身體力行的讀書生活來給孩子們樹立榜樣、進(jìn)行啟迪。（摘編自徐昌盛《陶淵明的家風(fēng)傳承》，《光明日報》2024年05月17日13版）材料二：家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。（摘編自《在2015年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，使陶淵明真切體會到以勤勞為先、以衣食為端的道理。B.陶淵明少年時就已培養(yǎng)起讀書的濃厚興趣，主要是受到了母親孟氏家族的影響。C.陶淵明所崇尚的自然指保持天真的性情，自然而然的生活方式以及融入大自然。D.陶淵明的家訓(xùn)與他詩歌的平淡自然如出一轍，其踐行的是老子的“不言之教”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.熱愛勞動、選擇歸耕是陶淵明對父母家風(fēng)的傳承，也是他早年確立的人生志向。B.陶淵明熱愛讀書的性格特點和不慕榮利的品格，促進(jìn)了家庭氛圍的溫馨和睦。C.陶淵明對兒子讀書情況雖不滿意，但并未慍怒，他認(rèn)為品格比成材更重要。D.發(fā)揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)家庭美德，建設(shè)好家風(fēng)，就能促進(jìn)民族進(jìn)步和社會和諧。3.下列選項不能用于佐證材料一觀點的一項是（）A.“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》其一）B.“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（《歸園田居》其三）C.“得知千載外，正賴古人書”（《贈羊長史》）D.“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”（《雜詩》其五）4.材料一運(yùn)用了多種論證方法，請結(jié)合材料簡要分析。5.非常重視家風(fēng)家教問題，同時指出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，請根據(jù)材料談?wù)勌諟Y明的哪些家風(fēng)需要我們繼承并發(fā)展?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.①引用論證。引用了陶淵明詩文和《論語》等典籍。②舉例論證。列舉了陶侃、孟嘉等人的事例。③對比論證?！盀槿酥畬W(xué)”與“為己之學(xué)”對比。④比喻論證。將家訓(xùn)比作春風(fēng)化雨。5.①勤務(wù)稼穡，熱愛勞動，自食其力，自力更生。②崇尚讀書學(xué)習(xí)，樹立高尚道德追求。③注重和諧融洽，創(chuàng)造溫馨的家庭、社會氣氛?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文解析了陶淵明的家庭背景及其人生成就，并闡明家庭教育和家風(fēng)對個人成長的深遠(yuǎn)影響。材料一通過陶淵明與其家族的生活經(jīng)歷，揭示了他的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，也反映出他崇尚自然的思想。材料二從社會角度強(qiáng)調(diào)家庭建設(shè)的重要性，呼應(yīng)陶淵明家風(fēng)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)家風(fēng)在個人與社會中不可忽視的作用?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，使陶淵明真切體會到以勤勞為先、以衣食為端的道理”錯誤，強(qiáng)加因果。由原文“在經(jīng)歷了辛勤的耕作后，陶淵明漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，也使他更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端，方能返璞歸真的人生道理”可知，“漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈”和“更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端”是陶淵明經(jīng)歷了辛勤的耕作后的體會，二者是并列關(guān)系，不是因果關(guān)系。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“熱愛勞動、選擇歸耕是陶淵明對父母家風(fēng)的傳承”錯誤，原文說“陶淵明超凡的人生境界，是傳承父母兩個家族優(yōu)秀家風(fēng)的結(jié)果”，偷換概念；“也是他早年確立的人生志向”，原文是“生活的艱難迫使他不得不親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，不是說熱愛勞動、選擇歸耕是早年確立的人生志向。B.“陶淵明熱愛讀書的性格特點和不慕榮利的品格，促進(jìn)了家庭氛圍的溫馨和睦”錯誤，強(qiáng)加因果。家庭溫馨和睦是因為妻子與他志同道合等多方面原因，而不是因為他熱愛讀書和不慕榮利的品格直接促進(jìn)的。D.“就能促進(jìn)民族進(jìn)步和社會和諧”錯誤，表述過于絕對。發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)家庭美德、建設(shè)好家風(fēng)是促進(jìn)民族進(jìn)步和社會和諧的重要因素，但不是唯一因素，將必要條件當(dāng)成了充分條件。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息，分析論點和論據(jù)的能力。材料一主要闡述陶淵明的勞動情結(jié)、讀書興趣、崇尚自然等。A.體現(xiàn)崇尚自然。B.體現(xiàn)勞動情結(jié)。C.體現(xiàn)讀書樂趣。D.意思是自己也曾猛志所向，超越四海，有如大鵬展翅，志在高飛遠(yuǎn)舉。是講當(dāng)年的政治抱負(fù)，和原文觀點不符。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。①引用論證。引用蕭統(tǒng)《陶淵明傳》中“少有高趣，博學(xué)善屬文”，陶淵明自己“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食”等語句，論證陶淵明讀書興趣及受母親家族影響等內(nèi)容。②舉例論證。如列舉陶淵明曾祖父陶侃“勤務(wù)稼穡”，所轄軍民“勤于農(nóng)稼，家給人足”，以及陶淵明自己“含歡谷汲，行歌負(fù)薪”等事例，論證陶淵明勞動情結(jié)來自父親家族。③對比論證。將“為己之學(xué)”和“為人之學(xué)”進(jìn)行對比，突出陶淵明純粹讀書是為了提高自身修養(yǎng)，是“為己之學(xué)”。④比喻論證。將家訓(xùn)比作春風(fēng)化雨，把抽象的概念，轉(zhuǎn)化為人們熟悉的“春風(fēng)化雨”這一自然景象，體現(xiàn)陶淵明溫和平淡、自如自在的家訓(xùn)特點，使家訓(xùn)對人的“不言之教”變得具體可感?！?題解析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。①陶淵明家族有勞動傳統(tǒng)，他曾祖父陶侃親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，陶淵明自己也在勞動中體會到人生真諦。在現(xiàn)代社會，勞動依然是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)，我們應(yīng)繼承這種熱愛勞動的家風(fēng)，培養(yǎng)勤勞的品質(zhì)，勤務(wù)稼穡，自食其力，自力更生，通過勞動創(chuàng)造美好生活。②陶淵明既不把讀書看作清言玄談的資本，又不當(dāng)成安身立命的事業(yè)，而是作為人生的樂趣，是一種純粹的“為己之學(xué)”。我們在當(dāng)今知識爆炸的時代，也應(yīng)學(xué)習(xí)這種純粹的讀書態(tài)度，以提升自我修養(yǎng)、踐行道德、豐富精神世界為目的去讀書，而不是僅僅為了功利性的目標(biāo)。③陶淵明的家庭溫馨和睦，妻子翟氏與陶淵明志同道合，皆能不慕榮利、安于勞苦；陶淵明對待孩子平和寬厚，相比孩子成材成器，更期望子女能繼承前賢的優(yōu)良品格，友好相處，互相扶持，更享受一家人團(tuán)聚和睦、其樂融融的天倫之樂。我們應(yīng)傳承這一家風(fēng)，注重和諧融洽，創(chuàng)造溫馨的家庭、社會氣氛，培養(yǎng)家庭成員美好品德。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。云端之上胡美英我曾經(jīng)無數(shù)次地站在山下仰望礦山，仰望一群在云端里勞作的人。礦山，在我的想象里，一直住在云端之上。那些云像是從礦山上跑下來的羊群，在山腳被放牧了一陣又回到了礦山，回到它們的家園。我也曾經(jīng)無數(shù)次地想象著進(jìn)到礦山里的情形——礦石成堆、粉塵遍地抑或是隨處可以聽見的噪聲、隨處可以看見的污垢。路兩旁被礦山人稱為“珍珠梅”的花兒在車窗前一路搖曳，順著山坡招搖著，引領(lǐng)我們來到礦辦樓前。正和礦山人嘮嗑的時候，樓頂?shù)睦壤锿蝗豁懫疣诹恋母杪?，那些開礦的炮聲仿佛也轟轟隆隆地踏風(fēng)而來，在耳朵里不住地回響。礦山人說，礦上一直保留著每天定時播放紅色歌曲的習(xí)慣，這是一種傳承，也是一種激勵。也許是周末的緣故，礦區(qū)里格外安靜。走進(jìn)干凈整潔的操作間，看工人師傅們坐在操作臺里，精準(zhǔn)地遙控著山頂?shù)臋C(jī)器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運(yùn)送，有些超乎我的想象。“過去，我們在海拔3000多米的礦山作業(yè)，高寒缺氧、粉塵多、噪音大，環(huán)境差還特別不安全?，F(xiàn)在，我們坐在辦公室看著屏幕就把活干了?！惫と藥煾岛┖竦卣f。如果不是真實地站在操作機(jī)前聽專業(yè)人士講解這些開采流程，我仿佛是在看一群電腦高手在玩大型電腦游戲。通過5G+采礦技術(shù)，我真實地看到了“云端之上”的礦石采運(yùn)過程。一大簇金露梅，在墻根下的陽光里，笑出鮮黃的聲音，它們開得不染一絲塵埃的樣子，讓人怎么都把它們和礦山聯(lián)系不到一起。它們像一道道黃色的光，照亮礦山人的身體，讓礦山人像一樹樹金露梅，在風(fēng)中搖動?！暗V上的花，要比山下晚一個月才開，你們來的正是花開的季節(jié)?！钡V山人樂呵呵地說。我在當(dāng)年02部隊指揮所外流連，朝屋里細(xì)瞅，爐膛和灶灰仿佛還殘留著他們開山、挖路歸來燒柴取暖的余溫。在西溝石灰石礦的建設(shè)中，02部隊官兵承擔(dān)了全部基礎(chǔ)工程的建設(shè)任務(wù)。當(dāng)時，要劈開半個山頭建裝礦站，戰(zhàn)士們硬是用雙手，一鏟一鎬一錘地挖出幾十口10多米深的豎井，再爭分奪秒地裝填炸藥，可當(dāng)時的盤山公路還沒有開通到裝礦站，往山上運(yùn)輸炸藥的大卡車只能停放在山腳下。戰(zhàn)士們踏著“之”字形的羊腸小道，弓著身子，坡陡的地方，胸部幾乎貼近地面，他們喘著粗氣、邁著沉重的腳步，僅用了大半天的時間，硬是把將近30噸的炸藥一箱一箱地扛到了預(yù)定的山坡上。當(dāng)幾十個豎井的爆破電閘推合上的瞬間，整個西溝濃煙滾滾，灰塵遮住了半邊天空。修筑幾公里的盤山公路，鑿?fù)ù┰酱笊侥媳钡乃淼?，修建空中索道，搶建斜坡卷揚(yáng)機(jī)工程……堅固得像碉堡一樣的指揮所建筑，像時光的信箋，記錄和見證著當(dāng)年官兵們的艱辛勞動與貢獻(xiàn)，象征著鐵的紀(jì)律和“一不怕苦、二不怕死”“要鐵不要命”的堅定信念?！翱炜?，那里有一群羊?！薄笆鞘^吧？”“不是！是羊!”順著文友手指的方向仔細(xì)辨認(rèn)，一群綴在山坡上的羊，像一團(tuán)團(tuán)灰白的草蒲，給鐵灰色的山坡繡上了色彩、也繡上了靈動，又似乎再現(xiàn)了當(dāng)年02部隊官兵爬坡下坎的情景！我坐在長滿云杉的山坡上，眺望對面采集礦石的山頂。礦山像個云中的驛站，轟鳴的機(jī)器在云層里出沒，那些爆破工、推土機(jī)司機(jī)、大車司機(jī)、電鏟司機(jī)、檢修工的身影也在四季的云里出沒。采場的夏季，他們似乎是一群騰云駕霧的人，每一朵云彩都能用手觸碰到。一場雨后，卷揚(yáng)溝里的霧隨風(fēng)而起，像是神仙踏云而來……每當(dāng)這個季節(jié)，礦山頂上那些西北沼委陵菜的花開得奔放熱烈，一簇簇白色的花朵開成小鳥的模樣，滿采場飛翔。休息室外黃燦燦的油菜花，一叢一叢的，像眼睛似的在云端閃亮搖曳。采場的冬季寒風(fēng)凜冽，一杯熱水潑出去瞬間就能結(jié)成冰。鵝毛大雪瞬間會將風(fēng)雪交加的夜晚變得如同白晝，礦工們寸步難行，他們在風(fēng)雪中艱難地行走，留下一道道車轍、一串串腳印，爆破工的眉尖上都凍上了一串白色的小珠子，眼睫毛也結(jié)上了一層冰簾。春秋有風(fēng)的時候，也是礦山最考驗人的時候，一場大風(fēng)刮來，散碎的小礦粒隨風(fēng)刮起，重重地打在礦工的身上、臉上，關(guān)上休息室的門，外面的風(fēng)就像惡魔在嘶吼，讓人毛骨悚然……春季和秋季，他們像是一群與風(fēng)周旋的獵手，乘風(fēng)而上，踏風(fēng)而歸，風(fēng)成為他們?nèi)缬半S形的親密伙伴，那些風(fēng)中一閃而過的狐貍、青羊也是他們親密的伙伴。那些開山放炮挖豎井的人、扛炸藥包匍匐于地的人與這些風(fēng)雪中艱苦前行的人、坐在屏幕前操縱著杠桿的人，在我的腦海里重復(fù)疊加，變換成一幅幅顏色鮮明、氣勢磅礴的畫，將礦山的過去與現(xiàn)在銜接了起來。一棵棵開枝散葉的蓬勃云杉，將背陰的祁連山坡繡成了淡綠絨毯的顏色，一群人東一堆西一堆地散坐在云杉樹下，也像散落在樹蔭下的羊群，浸染了松針的氣息。這些向上生長的云杉，像一群展著羽翼、隨時都想一飛沖天的大鵬，那些鐵黑色的枝干，好像繡上了幾個世紀(jì)時光的顏色?！爱?dāng)年搭架子，大都用碗口粗的杉木桿，每根杉木桿都有好幾十斤重。推料、堆料、站立施工都離不開架子?！彪y怪它們都像個功臣，靜立風(fēng)中卻散發(fā)著傲氣。礦山上的草木，已經(jīng)越來越茂盛了，不僅有滿坡蒼勁挺拔的云杉樹，還有一代代礦山人接力種植出的楊樹大道。筆直的楊樹大道像一道綠色的隧道，從礦工樓前隨坡而下，在陽光中噴發(fā)出勃勃生機(jī)?！暗鹊角锾炝?，你們來看這里的胡楊吧，那時的礦山格外的美麗！”在礦山人心里，每一處細(xì)小的景致都是美麗而有溫度的。是啊，這是一代代礦山人用汗水澆灌出的綠色和希望。隆隆的炮聲仿佛還在耳畔響起，經(jīng)過幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻(xiàn)，現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園。下山的路上，一群羊堵在車前，像是對我們友好的挽留。車隨一路野花開到山腳，我回頭向礦山望去——云端之上，礦山人坐在云端里對著四維屏幕操縱著杠桿，讓挖掘機(jī)挖土，讓篩選機(jī)選礦，讓運(yùn)輸車來回奔忙……（《光明日報》2024年10月11日，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.進(jìn)入礦山之前，我想象中的礦山是“礦石成堆、粉塵遍地”，充斥著“噪聲”“污垢”，運(yùn)用了虛實結(jié)合的手法。B.當(dāng)下電腦操作采礦的輕松與過去礦山作業(yè)的艱難構(gòu)成鮮明對比，謳歌了過去采礦工人不怕艱苦的精神。C.定時播放紅色歌曲、堅固得像碉堡一樣的指揮所建筑、接力種植出的楊樹大道等，是歷代礦工接續(xù)奮斗的見證。D.文中多次寫到羊群，既是對此處已得到改善的自然環(huán)境的反映，也是如今礦工生活狀態(tài)和精神面貌的象征。7.關(guān)于文中對花和樹的描寫，下列說法不正確的一項是（）A.金露梅“笑出鮮黃的聲音”，運(yùn)用擬人、通感的手法，寫出花對我這個陌生人的歡迎。B.通過對委陵菜的花和油菜花的描寫，烘托了礦工們熱情奔放、神采飛揚(yáng)的精神狀態(tài)。C.蓬勃生長的云杉，既綠化了礦山，又是建設(shè)的功臣，還象征了礦山人昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)。D.生機(jī)勃勃的胡楊樹，既美麗又有溫度，寄托了一代代礦山人對綠色家園的美好期望。8.文中作者對礦山的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？請簡要分析。9.結(jié)合全文，談?wù)勀銓︻}目“云端之上”豐富意蘊(yùn)的理解?！敬鸢浮?.C7.A8.①驚訝（贊嘆）：看到干凈的環(huán)境、高科技的操作后驚訝、贊嘆。②感動：被礦山人的艱苦奮斗所感動。③敬佩（贊許）：對礦山人建設(shè)美好家園精神的敬佩。④留戀：離開時意猶未盡。9.①地理位置高，礦山在高高的山上，處在地理位置的“云端”；②現(xiàn)代采礦技術(shù)高，實現(xiàn)了電腦操作，處于科技的“云端”；③采礦人的精神境界高，一代代采礦人接續(xù)奮斗，勤奮敬業(yè)，處于精神層面的“云端”；④美好家園建設(shè)水平高，鮮花綻放，樹木參天，歌聲嘹亮，充滿希望，處于美好生活的“云端”。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過細(xì)膩的描寫和生動的比喻，展現(xiàn)了現(xiàn)代礦山的面貌及其生產(chǎn)過程的變革。作者從礦山的過去與現(xiàn)在形成的強(qiáng)烈對比中，反映了科技進(jìn)步給生活帶來的巨大變化。在對花草樹木的描繪中，賦予礦山自然生機(jī)與人文溫度，體現(xiàn)了礦工們積極樂觀的精神狀態(tài)與對未來的美好期望。整體來說，文章不僅歌頌了礦工們的奉獻(xiàn)精神，也謳歌了科技的力量和人的智慧。【6題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“虛實結(jié)合”錯誤。此處屬想象，為虛寫。B.“謳歌了過去采礦工人不怕艱苦的精神”錯誤。通過對比，是為了突出當(dāng)下科技的進(jìn)步。D.“也是如今礦工生活狀態(tài)和精神面貌的象征”錯誤。羊群無法反映礦工的精神面貌。故選C【7題解析】本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。A.“寫出花對我這個陌生人的歡迎”錯誤。對金露梅的描寫，不是表現(xiàn)出歡迎，而是襯托了礦山人的積極樂觀的精神面貌。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理情節(jié)，概括情感變化的能力。①作者曾經(jīng)無數(shù)次的想象著進(jìn)到礦山里的情形——礦石成堆、粉塵遍地抑或是隨處可以聽見的噪聲、隨處可以看見的污垢，可當(dāng)進(jìn)入礦區(qū)后，礦區(qū)格外安靜，干凈的操作間里，工人師傅們坐在操作臺里，精準(zhǔn)地遙控著山頂?shù)臋C(jī)器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運(yùn)送，這是超乎作者的想象。所以，作者看到干凈的環(huán)境、高科技的操作后感到驚訝、贊嘆。②作者了解到當(dāng)年02部隊官兵承擔(dān)全部基礎(chǔ)工程的建設(shè)任務(wù)，戰(zhàn)士們硬是用雙手，一鏟一鎬一錘地挖出幾十口10多米深的豎井，再爭分奪秒地裝填炸藥，踏著羊腸小道，弓著身子，邁著沉重的腳步，將將近30噸的炸藥一箱一箱地扛到了預(yù)定的山坡上，修筑幾公里的盤山公路，鑿?fù)ù┰酱笊侥媳钡乃淼溃藿罩兴鞯?，搶建斜坡卷揚(yáng)機(jī)工程……，所以，作者被礦山人的艱苦奮斗所感動。③經(jīng)過幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻(xiàn)，現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園，所以，作者對礦山人建設(shè)美好家園精神的敬佩。④當(dāng)走在下山的路上，一群羊堵在車前，像是對我們友好的挽留，走到山腳，作者不禁回頭向礦山望去，這些都說明作者離開時的意猶未盡?！?題解析】本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的把握能力。標(biāo)題的關(guān)鍵詞是“云端”，“云端”的字典意是“云上”，言其高。①文章開篇寫到“我曾經(jīng)無數(shù)次地站在山下仰望礦山”，交代了礦山的地理位置，礦山在高高的山上，仿佛位于云端之上。②“我們”走進(jìn)干凈整潔的操作間，看工人師傅們坐在操作臺里，精準(zhǔn)地遙控著山頂?shù)臋C(jī)器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運(yùn)送。所以礦山通過5G+采礦技術(shù)，實現(xiàn)了電腦操作，處于科技的“云端”。③當(dāng)年02部隊官兵以及一代代礦山人，在艱苦的條件下付出了巨大的努力和犧牲。他們開山、挖路、扛炸藥、在惡劣環(huán)境中作業(yè)，憑借著“一不怕苦、二不怕死”“要鐵不要命”的堅定信念，在如此艱難的情況下創(chuàng)造出了如今的礦山，并且的礦山經(jīng)過了幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻(xiàn)實現(xiàn)了現(xiàn)代化。所以，一代代采礦人接續(xù)奮斗，勤奮敬業(yè)的精神高度如同在云端之上，令人敬仰。④現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園。并且樓頂?shù)睦壤镯懫疣诹恋母杪?。如今的礦山在生態(tài)、生活、精神等各方面都達(dá)到了一個理想的狀態(tài)，處于美好生活的“云端”。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：曹操聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子卿遠(yuǎn)來，吾事濟(jì)矣！”攸曰：“公孤軍獨(dú)守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。袁氏輜重萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴(yán)備，若以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也?！辈俅笙?，自將步騎五千人，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人抱束薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐曹操鈔略后軍，遣軍以益?zhèn)洹！甭務(wù)咝乓詾槿?，皆自若。既至，圍屯，大放火，營中驚亂。會明，淳于瓊等望見操兵少，出陳門外，操急擊之，瓊退保營，操遂攻之。紹聞操擊瓊，謂其子譚曰：“就操破瓊，吾拔其營，彼固無所歸矣！”乃使其將高覽、張郃等攻操營。郃曰：“曹公精兵往，必破瓊等，瓊等破，則事去矣，請先往救之?！惫鶊D固請攻操營。郃曰：“曹公營固，攻之必不拔。若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣?！苯B但遣輕