必修4《發(fā)現(xiàn)幸福·學(xué)習(xí)縱向展開議論》導(dǎo)學(xué)案(教師使用)

PAGE5《發(fā)現(xiàn)幸?！W(xué)習(xí)縱向展開議論》導(dǎo)學(xué)案（教師使用）【知識鏈接】1、什么叫“縱向議論”？如果說“橫向議論”是圍繞一個觀點，在同一個層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么，“縱向議論”就是圍繞一個觀點，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進關(guān)系。縱向議論主要采用層進式結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：層層深入、步步推進，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動。文章的各個層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入?；驈默F(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等。層進式比并列式和對照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個性化色彩?？v向?qū)舆M式議論文主要采用層進式結(jié)構(gòu)：

引論（提出論點和論題）分論點——是什么？遞基本結(jié)構(gòu)格式本論分論點——為什么？分論點——怎么辦？進結(jié)論（照應(yīng)全文）【學(xué)法指導(dǎo)】縱向?qū)舆M式議論文的幾種種結(jié)構(gòu)模式及其分論點提煉方法：中心論點分論點1（淺，最簡單）結(jié)構(gòu)模式1分論點2（深，簡單）分論點3（更深，復(fù)雜）總結(jié)分論點的提煉方法分解法：將中心論點進行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關(guān)系是由淺入深，由簡單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關(guān)系。提出問題（是什么）結(jié)構(gòu)模式2（圍繞中心論點）分析問題（為什么）解決問題（怎么辦）分論點的提煉方法問答法：對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。①擺現(xiàn)象結(jié)構(gòu)模式3②析危害③挖根源④指方法分論點的提煉方法分析法：針對某些不良現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生的根源，指出解決問題的辦法。二、縱向?qū)舆M式議論文分論點的提煉與表述：為了闡述總論點，要列出幾個分論點，每個分論點擴展為一個部分，各個分論點之間，應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。每個分論點有擴展為幾個小論點，每個小論點又?jǐn)U展為一段，各個小論點之間，各個段之間，也應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。這樣，全篇議論的縱向邏輯聯(lián)系就體現(xiàn)出來了，并且相應(yīng)地形成了議論文的完整體系和嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。怎么寫——會想才會寫文章議論的范疇可分為四個方面：“是什么”，論證性質(zhì)和類別；“為什么”，論證目的和原因；“怎么辦”，論證方法和途徑；“會怎樣”，論證效能和結(jié)果。一般來說，一篇文章不會同時論述四個方面的問題，大多是擇其一、二來論述。寫什么——調(diào)動平時的積累1、聯(lián)想自然萬物2、聯(lián)想人文景觀3、聯(lián)想歷史名人4、聯(lián)想自我生活5、聯(lián)想新聞媒體④對底層弱者的一份關(guān)懷和悲憫，對苦難中掙扎的人們的一個伸手。⑤對事業(yè)的執(zhí)著，理想的苦苦追求，對信仰的忠貞堅守——人格魅力的美麗。【課后訓(xùn)練】閱讀下列材料，按要求作文。幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸福是一種體驗，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。幸福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助與奉獻；幸福是父親遞來的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花……幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？請以“發(fā)現(xiàn)幸福”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，要求縱向展開議論。示例寫作提綱：題目：幸福從付出中來中心論點：只有在付出中，才能獲得幸福。論據(jù)選擇：事實論據(jù)——蝴蝶的停留、施比受幸福；道理論據(jù)——空出杯子來才能盛滿幸福。論證方法：比喻論證、道理論證、舉例論證、對比論證結(jié)構(gòu)安排：一、提出問題：幸福從哪里來？二、分析問題：1、什么是幸福？2、為什么要追求幸福？3、怎樣才能獲得幸?！腋哪睦飦恚咳?、解決問題：幸福從付出中得到。例文幸福從付出中來有人說：人生有不同的追求，但最終的目標(biāo)只有兩個字——幸福。所以，人生的意義就在于追求幸福。有位作家說：幸福的頻率并不像我們想像的那樣少。我們常常在幸福的金馬車駛過去的時候，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。還有人說，幸福是停留在花朵上的蝴蝶，你只能遠遠地看著，只要一靠近，它就飛了。難道說，幸福真的那么不可捉摸嗎？答案是否定的。因為，現(xiàn)實生活中我們很多人都捕捉過幸福的蝴蝶。大家耳熟能詳?shù)谋葼?，世界第一富豪。他對幸福的含義是這樣闡釋的：“有生之年，我們打算將價值400多億美元的財富全部捐獻給社會。”撇開種種不說，單單這一行動，就能明白，比爾·蓋茨是真正明白“施比受幸福”的人。記得某位作家曾經(jīng)說過：當(dāng)我們?yōu)闆]有鞋子而哭泣的時候，我們卻發(fā)現(xiàn)有人沒有腳！所以，當(dāng)我們能夠付出的時候，我們才是幸福的。愛爾蘭作家巴克萊則對幸福做了這樣的闡釋：幸福的生活有三個不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能愛人。對比以上三個條件，不管是哪一個，都在指向：我們有，我們能。只有我們具有條件，才能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷徑。亞歷山大大帝有一次大送禮，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，會一貧如洗?！眮啔v山大回答說：“我哪里會一貧如洗?我為自己留下的是一份最偉大的禮物，我所留下的是我的希望?！绷粝孪Ｍ?，那就是幸福的源泉，只有付出，才能獲得。付出物質(zhì)，得到精神。曾經(jīng)有一個旅人，他一個人跋涉在茫茫的沙漠中，隨身帶的水已經(jīng)喝光。正當(dāng)他快絕望的時候，他看到了一座手搖井。旁邊有一壺水和一行字：請你將水倒進搖井里，然后搖動手柄，泉水就會源源不斷地流出來。你離開的時候請你把水壺灌滿。這個人猶豫了，最終還是把水倒進了搖井——結(jié)果，水汩汩地流出來了！他最終按照字條上的指示把水壺灌滿，心滿意足地重新踏上了旅途。這個旅人是幸福的。他不僅收獲了現(xiàn)實的泉水，還收獲了精神的甘醴——他懂得在付出中收獲了幸福！幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶，當(dāng)你把自己變成花蜜的時候，它就出現(xiàn)了，而且它會一直陪伴著你。幸福，在付出中得到?！菊n后小結(jié)】綜合上述內(nèi)容，縱向?qū)舆M式議論文可形成如下完整結(jié)構(gòu)（內(nèi)容）模式:引子：運用起興、名言、詩句、典故等引出論題論點：明確提出觀點、看法。既承前文引言又為下文張本。論證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進行論證，如從自然到人生、從個體到社會、從文學(xué)到哲學(xué)。辦法：提出實現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實來談。效果：可以展望未來或推測前景，也可以表明一種態(tài)度。尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義?！狙由扉喿x】給愛一點空間曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親：“怎樣才能使愛天長地久？怎樣留住愛人的心？”母親無語，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開手掌時，掌中的沙粒已所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說：“給你愛的人和愛你的人一個自由的空間，過多的愛和壓力會使愛窒息”。聽完這個故事，我沉思良久。愛是沒有錯的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛的方式只能給你愛的人帶來禁錮和傷害。報紙上曾經(jīng)報道過“巨型嬰兒”的故事。一對夫婦中年得子，異常興奮。對孩子千嬌萬寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵護著。不料一場突如其來的車禍奪走了夫婦倆的生命，當(dāng)警察走進他們的家時，被一個躺在巨型搖籃里的“巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，不知如何處理這個已是青年的“嬰兒”。他既不會自己走路也不會自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩子，這無可厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯?，卻毀了他本該燦爛美好的一生。孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風(fēng)雨，卻使他們越發(fā)嬌嫩，不小心受到一丁點傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過風(fēng)雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，何不給孩子一個空間，一次機會，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當(dāng)小鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這時老鷹就把她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛