2024年安全生產(chǎn)月征文

2024年安全生產(chǎn)月征文

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，通過征

文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎？以下是

我?guī)痛蠹艺淼陌踩a(chǎn)月征文，希望對大家有所幫助。

安全生產(chǎn)月征文1

六月的樹，蔥蔥郁郁，閃著綠色的光芒；六月的花，生機(jī)勃勃，浸潤盛夏的希望；六月的風(fēng)，

柔和溫馨，吹來沃野的清香；六月的雨，纏綿多情，揮灑三收的印象。

在這驕陽似火的六月，我們迎來了一年一度的安全生產(chǎn)月，安全生產(chǎn)重于泰山，這句話我們

不僅要聽、要說、更要銘記于心，在工作中認(rèn)真履行。

安全系于責(zé)任，責(zé)任重于泰山。失去了責(zé)任，隨之而來的就是哭聲、是血淚，是家庭的破碎，

是企業(yè)的泥潭，是社會無法承受之重。安全工作說一千，道一萬，關(guān)鍵在于落實安全責(zé)任。安全

責(zé)任，就是生命的保護(hù)神。管生產(chǎn)必須管安全,管安全必須擔(dān)責(zé)任，責(zé)任多一分，隱患就可能少

田

在到過的施工現(xiàn)場，我經(jīng)常看到一則標(biāo)語"高高興興上班去,平平安安回家來"。無論是一

個項目的圓滿完工，一個企業(yè)的發(fā)展壯大還是一個家庭的溫馨健全，平安都是企業(yè)發(fā)展的基石，

是營造家庭溫馨的根本。

我們常在各類媒體中看到有關(guān)安全事故的報導(dǎo)那些揮灑的血和淚讓我們看到了安全事故對

企業(yè)和家庭帶來的沉重打擊。悲情的瞬間、沉痛的呼喚，像一塊塊寒冷的冰，撞擊著我們的眼球，

刺激著我們的神經(jīng)，攪動著我們的心靈。但是在工作中，我們切切實實做到安全第一了嗎？下面

我們歷數(shù)一下在安全管理方面存在的安全隱患：施工現(xiàn)場我們常看到：操作工人進(jìn)入施工現(xiàn)場安

全帽不系帶；高處作業(yè)不系安全帶；把安全資料中的安全技術(shù)交底做成應(yīng)付檢查用的資料，沒有

使操作人員真正認(rèn)識到完成階段性施工時在各個環(huán)節(jié)應(yīng)注意的安全隱患，沒有收到應(yīng)有的效果;

還有的進(jìn)場各工種的安全教育培訓(xùn)工作,沒有把進(jìn)場教育培訓(xùn)當(dāng)成為消除安全隱患要做的一項重

要事情，只是走過場，走程序，讓操作人員簽個字甚至有的讓人代簽名字就得過且過了。這些看

似微不足道之處往往引發(fā)的安全事故都是觸目驚心的。然而引發(fā)事故的根本不在于制度的缺失，

而在于我們的責(zé)任意識淡薄，懶散、僥幸……思想上松懈了就也做不到真正的安全第一了。所以，

安全責(zé)任在于領(lǐng)導(dǎo)的高度重視在于安全管理人員的工作細(xì)微扎實和注重實際效果。安全關(guān)乎你、

我、他，任何一個環(huán)節(jié)的缺失，都有可能會讓人付出生命的代價，在崗一天，就要盡職一天。崗

位上的一時疏忽，也許留給你的是一世的苦痛與不幸，但常給他人的卻是災(zāi)難和家庭的殘缺。安

全責(zé)任，重在落實。這八個字，除了帶給我沉甸甸的感覺之外，再無其它。

生命對于每個人來說都只有一次，當(dāng)我們有時聽到看到工作和生活中，一個又一個鮮活的生

命因偶爾一次疏忽而瞬間消逝的時候，無不為他們感到惋惜。前車之鑒，后事之師。一切安全事

故都是可以預(yù)防和避免的，責(zé)任是安全的最好屏障，安全是員工的最大福利。安全第一，警鐘長

鳴。唯有立足崗位，時刻緊繃安全這根弦，做到防微杜漸,強(qiáng)化安全責(zé)任落實，才能讓平安、幸

福、和諧永駐身邊。

安全責(zé)任重在落實，應(yīng)著力完善安全責(zé)任制，保障安全責(zé)任傳遞到崗、落實到每一個人，同

時，普及安全知識，強(qiáng)化安全理念，努力提高人員的安全意識和技能，加強(qiáng)對分包隊伍的管理,

強(qiáng)化組織績效考核促進(jìn)責(zé)任落實，深化安全思想保障工作.

總之,一切事故都可以預(yù)防,只要我們有強(qiáng)烈的安全意識,自覺地遵守各項規(guī)章制度，強(qiáng)化

責(zé)任落實，對自己的安全責(zé)任做到心中有數(shù)，實時掌控，那么安全就一定有保證。安全就是管理、

就是制度、就是紀(jì)律，安全就是企業(yè)的生產(chǎn)力。我們在日常工作中要帶著責(zé)任、帶著感情、帶著

使命，把"安全”作為企業(yè)最大的效益和永恒的主題，沒有安全就是沒有企業(yè)生產(chǎn)的長治久安。

我們對安全工作的重視不能止于安全生產(chǎn)月，應(yīng)以此為契機(jī)加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，要一如既往的將

安全工作進(jìn)行到底，切實做到"時時處處想安全、人人事事講安全"。讓安全的警鐘時常激蕩在

我們耳畔，讓我們共同努力，一起擁有美好的明天。

安全生產(chǎn)月征文2

如果說生命是愛的軀殼，那么安全就是存在生命意義的通行證。所以說安全是愛的基礎(chǔ)。每

個人的生命意義都是非凡的，活在這個世界中幸運的你必定會有深受你的那T立。你是否回想起

你最愛的人在你的耳畔邊干叮嚀萬囑千萬要注意防火安全？十一月九日為消防安全日，今天，我

所要闡述的話題為：消防安全，豈能打折？

常言道：水火無情。這一點也沒錯，常說我們離不開火,無論是哪一種,燒開水，煮飯都與

火息息相關(guān)，密不可分的。我可以說火是兩面派，因為雖說它在生活中幫助了人類，但在火災(zāi)中，

它猶如T立無情的殺手奪走了T立位人的生命。疏忽一時釀火災(zāi),痛苦一生追悔遲，我們做為一

名熱愛生活的中學(xué)生，就應(yīng)該掌握一些消防知識，我們必須防止這種一時的疏忽，避免"痛苦一

生追悔遲"。只在一瞬,防在平時呀，所以消防安全是人生命中至關(guān)重要的'一部分。

隱患險于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山，當(dāng)代九零后的學(xué)生比較流行做"宅男"、"宅

女”。所以獨自在家時，消防安全的隱患大大升高了。當(dāng)家中出現(xiàn)火災(zāi)時，應(yīng)首先隔離火源，并

及時用水去降低火源周圍的物品的溫度，避免水勢蔓延。當(dāng)火勢較大時，應(yīng)首先注重自已的生命

安全，用被子撕成小布條做成一條強(qiáng)子，并將它固定，自己可以從窗臺爬下，從而得救。和火在

一起做壞事的還有一個東西，是火的鐵哥們一煙霧，可別小睢它.為什么它會讓死亡率增高

呢？那是因為煙霧中含有大量的有毒氣體，若在火災(zāi)中不月濕毛巾捂住鼻口，就會中毒。

20xx年5月5日，中央民族大學(xué)一女生宿舍樓發(fā)生火災(zāi)，是因為她們使用了“熱得快”電

熱器?？闪钊吮У氖窃谕话l(fā)事件中，學(xué)生盡然沒有采取一切有效措施，可想而知這與校園平時

是否采取火災(zāi)的防范措施有很大的聯(lián)系。

脆弱的生命好比是個手無膊肌之力的人，而我們就是它身邊永遠(yuǎn)的，忠實的保鏢，生命是一

首優(yōu)美的交響曲，是一場華麗經(jīng)典的詩章，是一次經(jīng)歷挫折與艱難的遠(yuǎn)航，請記?。赫鋹凵?

關(guān)注消防安全。讓我們攜起手來，呵護(hù)著文明之花，為彼此的生命撐起一片安全的天空。我們要

把平安的種子灑播進(jìn)自己的心田，當(dāng)它發(fā)芽開化，長成參天大樹時，我們必將收獲更多的祥和，

幸福與安寧。

安全生產(chǎn)月征文3

6月是全國"安全生產(chǎn)活動”月，今年的主題是■全面落實企業(yè)安全生產(chǎn)主體責(zé)任:每個人對

這句話的內(nèi)涵都有自己的理解，就像"一千個人眼中有一千個哈姆雷特"。我想通過一個故事，談

談我的看法。

中國有個故事，叫?一個和尚擬冰吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，之所以會出現(xiàn)這

樣的局面，是因為一個和尚的時候，他必須獨自承擔(dān)起取水的責(zé)任;兩個和尚抬水的時候，每個

人也都無法逃脫取水的責(zé)任;但是，三個和尚的時候，大家同一種心態(tài)，同一種思想境界，互相推諉

責(zé)任，誰也不去取水，以致大家都沒水喝。

其實，三個和尚也可以有水吃。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧先生在一次演講中新編了“三個和尚吃水

”的故事。有三座廟，離河都較遠(yuǎn)，怎么解決吃水問題呢？

第一座廟，三個小和尚T始輪流就冰，三人都很累，于是他們商量，咱們協(xié)作接力吧，每

人挑一段路。第一個和尚從河邊挑到半路停下來休息，第二個和尚繼續(xù)挑一段路，再轉(zhuǎn)給第三個

和尚，挑到缸邊灌進(jìn)去，空桶回來再接著挑.大家都不累水缸很快就挑滿了.這個辦法叫"機(jī)

制創(chuàng)新"。

第二座廟，三個小和尚被老和尚叫去，說廟里立個新規(guī)定，從今天起你們?nèi)齻€和尚都得去挑

水，誰挑得多，晚飯就給他加一道菜，誰挑得少，晚上菜就減半或吃白飯。這樣三個和尚你追我

趕，一會兒就把水缸挑滿了。這個辦法叫“管理創(chuàng)新"。

第三座廟，三個〃▽口尚商量，天天挑水太累，咱們想想辦法。山上有竹子，把竹子砍下來，

打通所有竹節(jié)，連在一起做一個輸水管道。第一個和尚負(fù)責(zé)往水桶里舀水，第二個和尚負(fù)責(zé)把水

桶里的水灌到輸水管道里，第三個和尚負(fù)責(zé)在廟里把水裝到缸里，一會兒水就把水缸灌滿了。這

個辦法叫“技術(shù)創(chuàng)新"。

如何實現(xiàn)從"三個和尚沒水喝"

轉(zhuǎn)變到.三個和尚水多得吃不完■的新局面，厲教授歸結(jié)了三個方面：機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、

技術(shù)創(chuàng)新。在我看來，這些管理創(chuàng)新的共通之處就是：讓每個人都承擔(dān)起責(zé)任。

三個和尚取水的管理尚需以承擔(dān)責(zé)任作為紐帶，現(xiàn)代化的企業(yè)，作為安全生產(chǎn)責(zé)任的主體，

人員眾多，機(jī)構(gòu)錯綜復(fù)雜，更需要以責(zé)任作為黏合劑，調(diào)動內(nèi)部各個組織機(jī)構(gòu)的力量,配置所需

的各種資源，變成一個責(zé)任共同體，各個部分相互支撐聯(lián)合成一個有機(jī)的整體，才能成為承擔(dān)安

全責(zé)任的載體。

要想實現(xiàn)安全責(zé)任共同體，就需要一套特定的機(jī)制來傳遞責(zé)任。企業(yè)必須建立、完善安全生

產(chǎn)責(zé)任制，系統(tǒng)地決定各個崗位的責(zé)任邊界，以崗位來確定安全責(zé)任的大小、范圍;建立責(zé)任傳

遞機(jī)制，實行責(zé)任分解，通過安全生產(chǎn)責(zé)任書等載體，把安全責(zé)任層層分解落實到每個崗位。無

論什么人，也無論他的身份、學(xué)識、資歷，只要他在某一個崗位，他就應(yīng)該承擔(dān)這個崗位分內(nèi)的

安全責(zé)任。

否則，安全責(zé)任如果僅僅是在名義上承擔(dān)責(zé)