5.2《邊城（節(jié)選）》【知識(shí)精研】統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

沈從文部編教材高中語(yǔ)文

選擇性必修下冊(cè)

第二單元這是一曲牧歌，哀婉而動(dòng)聽(tīng)；這是一幅畫(huà)卷，美麗而寧?kù)o；這是一件藝術(shù)品，可觀賞而難以觸碰。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者沈從文，了解寫(xiě)作背景及創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。賞析景物特點(diǎn)，了解風(fēng)俗習(xí)慣，感知風(fēng)景美、風(fēng)俗美。賞析人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，總結(jié)翠翠、爺爺?shù)热宋锏男蜗筇攸c(diǎn)，感知人情美。在了解古老的風(fēng)俗習(xí)慣、分析質(zhì)樸的人物性格基礎(chǔ)上，探究作品主題。沈從文先生的《邊城》寫(xiě)的便是湘西邊地小城的故事。這節(jié)課讓我們走進(jìn)邊城，一起感受湘西邊地那青山綠水的風(fēng)景美，古樸和樂(lè)的風(fēng)俗美與純樸真摯的人情美吧。課堂導(dǎo)入預(yù)習(xí)任務(wù)原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性。-沈從文（1902--1988）-短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》中篇小說(shuō)《邊城》長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》走近作者

代表作

京派是20世紀(jì)30年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派，主要成員有沈從文、周作人、廢名、蕭乾、朱光潛等。之所以稱之為“京派”，是因?yàn)樵摿髋勺骷以诋?dāng)時(shí)的京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)。作品較多在京津刊物上發(fā)表，藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致。

基本特征是關(guān)注人生，和政治斗爭(zhēng)保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀，擁有以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容，作品富有文化意蘊(yùn)。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義有所發(fā)展變化，發(fā)展了抒情小說(shuō)和諷刺小說(shuō)。使小說(shuō)詩(shī)化、散文化，既具有現(xiàn)實(shí)主義氣息，又帶有浪漫主義氣息。文學(xué)常識(shí)：京派作家

知識(shí)鏈接：散文化小說(shuō)

一種表現(xiàn)出明顯的散文特點(diǎn)的小說(shuō)。這類小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實(shí)都恢復(fù)原狀”，展示生活的本色，敘述者的情致自然地融注在色調(diào)平淡的描寫(xiě)中。

特點(diǎn)：①淡化情節(jié)。在散文化小說(shuō)中，少有沖突，缺少懸念。②虛化人物。傳統(tǒng)小說(shuō)理論強(qiáng)調(diào)塑造“典型環(huán)境”中的“典型人物”。散文化小說(shuō)卻故意淡化人物的性格，其小說(shuō)中的人物常常無(wú)主次之分。③營(yíng)造意境。在散文化小說(shuō)中，意境主要表現(xiàn)在氣氛之中。所謂“氣氛”，既包括作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)?！蛑簧黻J北京，去北大“蹭課”。20歲時(shí)，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來(lái)到北京，想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。而北大竟然也讓這樣的人“蹭”。一邊苦讀，一邊寫(xiě)作。◎不懂標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，竟成著名作家。1924年沈從文在《晨報(bào)》副刊發(fā)表了一篇小說(shuō)，初涉文壇。到1948年，出版小說(shuō)、散文、文論等共70多本，是中國(guó)最多產(chǎn)的作家?！蛑挥行W(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授。1928年，只有小學(xué)文憑的沈從文應(yīng)聘上海中國(guó)公學(xué)講師，竟受到校長(zhǎng)胡適賞識(shí)，讓他講授“小說(shuō)寫(xiě)作”和“新文學(xué)研究”。后來(lái)又在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授?！騼纱沃Z貝爾獎(jiǎng)提名，可惜擦肩而過(guò)。1988年，心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者生平

其作品以特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景于一爐，展示湘西民性的粗獷強(qiáng)悍、民風(fēng)的淳厚樸實(shí)，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。作

家

作

品苗漢土三家血統(tǒng)走南闖北的邊城浪子活在都市的鄉(xiāng)下人沒(méi)有文憑的北大教授01：湘西生活

通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》；02：都市生活通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等?！旧驈奈牡男≌f(shuō)主要有兩類】沈從文出生時(shí)，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)已經(jīng)形成。連年的征戰(zhàn)，使青年時(shí)代的沈從文目睹了百姓生活的疾苦。1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種質(zhì)樸的人性美，也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《邊城》。寫(xiě)作背景他深刻地感悟到：?jiǎn)拘岩粋€(gè)民族重新做人的意識(shí),實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的重造是必需的。理想邊城：第三章的開(kāi)頭真實(shí)湘西桃源濾鏡真實(shí)歷史背景（1930年代的湘西）年份重大事件與茶峒1934紅軍長(zhǎng)征過(guò)湘西距離茶峒約80公里1935湘西軍閥陳渠珍與國(guó)民黨博弈實(shí)際控制邊城地區(qū)1936苗族抗稅起義波及周邊縣域鳳凰古城茶峒茶峒土家吊腳樓土家族女孩苗族女孩題目解讀

“邊城”是大城市的對(duì)立面。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。

——《邊城題記》邊地的小城：指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。任務(wù)一由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……故事梗概在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。故事梗概于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”！全書(shū)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的人性美和風(fēng)情美。故事梗概11安輯（jí）31蘸酒(zhàn)61泅水(qiú)62儺送(nuó)63氽(tǔn)244踹水(chuài)28碧溪岨(jū)44茶峒(dòng)471埋怨(mán)494闐(tián)495鎮(zhèn)筸(gān)87歇憩(qì)891睨(nì)896糍粑(cíbā)3倒4鸛河guàn訂正字音【梳理選文的情節(jié)內(nèi)容】第三章·湘西過(guò)端午的風(fēng)俗第三個(gè)端午節(jié)：邊城賽龍舟第四章·翠翠與儺送的相遇第一個(gè)端午節(jié)：美麗的邂逅第五章·翠翠與天保的見(jiàn)面第二個(gè)端午節(jié)：意外的相識(shí)第六章·老船夫?qū)Υ浯涞脑囂降谌齻€(gè)端午節(jié)：甜美的心事順敘插敘插敘順敘

課文一共寫(xiě)了三次端午節(jié)，以端午為線索，運(yùn)用插敘，將現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)。①在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。②在內(nèi)容上，三個(gè)端午節(jié)連綴起了翠翠與儺送的愛(ài)情故事，交代了翠翠感情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程。

③在人物上，反映了翠翠、祖父、儺送、天保、順順等湘西人物性格特點(diǎn)。青山綠水風(fēng)景美古樸和樂(lè)風(fēng)俗美純樸真摯人情美你覺(jué)得作者筆下的“邊城”美體現(xiàn)在哪些方面呢？任務(wù)二

邊城的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？請(qǐng)找出描寫(xiě)自然環(huán)境的句子。14:龍船水剛剛漲過(guò)，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么晴朗。

19:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。

21：河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著……92：祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。風(fēng)景美想一想這些景物突出了邊城什么特點(diǎn)？①“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。②青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。③勾勒出邊城朦朧神秘自然恬靜，如田園牧歌式的桃源風(fēng)景。豆綠色的水天氣明朗落日薄霧2.請(qǐng)找出文章中描寫(xiě)邊城自然環(huán)境的句子，并概括其特點(diǎn)，賞析作用。

特點(diǎn)作用蒼翠的山林、豆綠的河水、溫柔的黃昏、展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。為情節(jié)展開(kāi)渲染了詩(shī)意的氛圍。交代了小說(shuō)人物活動(dòng)的背景，一方水土養(yǎng)一方人，烘托了小說(shuō)人物善良淳樸的形象。承載著作者對(duì)美好自然和與之相匹配的人性的贊美和對(duì)現(xiàn)代都市文明的反思和批判，彰顯主題。小說(shuō)以川湘邊境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口為背景，寫(xiě)了青山綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船、黃狗、月亮、長(zhǎng)頸大雄鴨等。這里的風(fēng)景安靜活潑、生機(jī)盎然。純凈、自然、古樸、原生態(tài)、平靜，遠(yuǎn)離世俗的塵囂。

→隔絕而保守安定而喜樂(lè)質(zhì)樸而原生令人神往的世外桃源

治理得法、隔絕戰(zhàn)亂、治安穩(wěn)定、極有秩序、安分樂(lè)生民俗美“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過(guò)年?！闭页鑫闹袑?duì)這三個(gè)節(jié)日相關(guān)風(fēng)俗活動(dòng)的描繪，品味古樸和樂(lè)的風(fēng)俗美。民俗美49：這兩年來(lái)兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無(wú)月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行，故兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無(wú)奇。兩個(gè)新年卻照例可以看到軍營(yíng)里與各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈，在小教場(chǎng)迎春，鑼鼓喧闐很熱鬧。到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。中秋、過(guò)年民俗美端午第3段：端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。民俗美第4段：賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這節(jié)日的愉快起見(jiàn)，便把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰(shuí)把鴨子捉到，誰(shuí)就成為這鴨子的主人?！?6：

且知道祖孫二人所過(guò)的日子十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。端午邊城的風(fēng)俗美體現(xiàn)在什么地方？端午節(jié)：龍舟賽，捉鴨子活動(dòng)，中秋節(jié)：

青年男女用對(duì)歌的方式互訴衷腸正月十五夜晚：舞龍、耍獅子、放煙火89婚俗：迎親隊(duì)伍一路嗩吶相伴，隨行的人，所帶的禮物都很有講究。兩代人的鴨子

父子對(duì)比：6順順（年輕時(shí)）→儺送（新一代）掌水碼頭的龍頭大哥順順……..，入水中去追逐鴨子，在任何情況下都不能落空。次子儺送年過(guò)十歲時(shí)，已能入水閉氣氽著到鴨子身邊，再忽然冒水而出，把鴨子捉到。兩者抓鴨子的方式有何不同，你更欣賞誰(shuí)）從"必須贏"到"享受過(guò)程"的轉(zhuǎn)變：順順抓鴨子是為了“責(zé)任”，儺送抓鴨子是為了“快樂(lè)”。民俗美小說(shuō)寫(xiě)端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭(zhēng)相觀看的場(chǎng)景有什么作用？表現(xiàn)了這里的淳樸民風(fēng)、鮮明的地域色彩及美不勝收的風(fēng)土人情。表現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神以及對(duì)生活的熱愛(ài)。為主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場(chǎng)并表現(xiàn)出各自的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好做了鋪墊。全茶峒人在端午節(jié)傾城而出到河街看劃船，反映了當(dāng)?shù)毓爬系娘L(fēng)俗和淳樸的民風(fēng)，襯托出邊城軍民同樂(lè)的和睦風(fēng)貌。探究文本思考：請(qǐng)找出本文主要人物，并根據(jù)原文描寫(xiě)，概括其形象特點(diǎn)。天保儺送翠翠爺爺探究文本“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂[jǐ]一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！?/p>

外貌描寫(xiě)清純美麗15段：翠翠一面注意劃船，一面心想“過(guò)不久祖父總會(huì)找來(lái)的”。但過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。心理描寫(xiě)表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開(kāi)了爺爺便不知何去何從，寫(xiě)出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。15段：到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問(wèn)翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說(shuō)：“怎么不敢？可是一個(gè)人玩有什么意思。”潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶。斆骺蓯?ài)，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對(duì)爺爺?shù)囊缿佟ＵZ(yǔ)言描寫(xiě)19段：落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”心理描寫(xiě)

這是翠翠的心事與懼怕，反映著她對(duì)爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。46段：老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。”顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。語(yǔ)言描寫(xiě)人物形象——翠翠①美麗純潔，天真善良。②活潑可愛(ài)，善解人意。③情竇初開(kāi)靦腆羞澀。④和爺爺相依為命，對(duì)爺爺充滿了依戀,內(nèi)心孤寂?！拔幢唤拿魑廴尽钡娜诵悦纼?nèi)在的、精神的、靈魂的美思考：人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，他特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)女子，他曾說(shuō)“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛(ài)的。但文中對(duì)翠翠的外貌描寫(xiě)卻很少，為什么？

翠翠的天真純潔在小說(shuō)中表現(xiàn)在她的毫無(wú)心機(jī)的、超出一切世俗利害關(guān)系的愛(ài)情之中。翠翠，是作者美的理想化身：恬靜、溫柔、純凈、忠貞，從外表到內(nèi)心皆姣好無(wú)比?！X(qián)理群、溫儒敏《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》人物形象——翠翠人物形象——爺爺①熱心好客、善良淳樸

②重義輕利、自尊自強(qiáng)

③仁厚慈祥、深愛(ài)至親④盡職盡責(zé)、甘守清貧爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。他為了心愛(ài)的孫女，他獻(xiàn)出了一切。她為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。在生活上，對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷，不止翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生?。辉诟星樯媳M力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。天保天保：癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)情，又愛(ài)惜手足之情，在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。儺送儺送：幽默風(fēng)趣，淳樸善良，勇武爽朗。追求愛(ài)情，最后為親情放棄愛(ài)情。順順：大方灑脫，仗義慷慨。他把捉鴨子的機(jī)會(huì)留給了年輕人。他把解救別人的患難作為自己義不容辭的責(zé)任。他很照顧爺爺和翠翠，給了很多粽子他們過(guò)端午節(jié)。翠翠儺送純真的愛(ài)情翠翠爺爺感人的親情古樸的友情順順爺爺真摯的手足情儺送天保人情美瀏覽課文，總結(jié)小說(shuō)講述了哪些人情美？印象不好，翠翠誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”。儺送捉完鴨子后已經(jīng)天黑，但他看到翠翠后主動(dòng)詢問(wèn)。儺送并不認(rèn)識(shí)翠翠，但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去（這里等也不成，到我家里去），可以看出儺送是個(gè)心地寬厚、熱心腸的人。1.從P34兩人對(duì)話中可以看出翠翠對(duì)儺送的初次印象怎樣？2.儺送有沒(méi)有生氣？談?wù)剝褪莻€(gè)怎樣的人？【翠翠&儺送】純真的愛(ài)情在她知道是二老派人送她回家時(shí)，“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”

。P35【翠翠&儺送】3.翠翠對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化？選文中是怎樣體現(xiàn)的？純真的愛(ài)情“吃驚”的是儺送對(duì)自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”的是十三歲的翠翠被一個(gè)陌生男子照顧，心里面還是有幾分羞澀，幾分難為情的。文中“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”的心理描寫(xiě)，將翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地進(jìn)行了表達(dá)?！敬浯?儺送】3.翠翠對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化？選文中是怎樣體現(xiàn)的？純真的愛(ài)情

右邊這幅畫(huà)是黃永玉繪制的《翠翠與儺送》，是這篇小說(shuō)里的兩個(gè)主角，這幅圖除了兩位主角外，還存在一處明顯夸張的地方，是哪一處呢？一條大魚(yú)

從課文中的這條魚(yú)入手感受作者的敘事匠心，賞析人物之美，感受邊城別樣的風(fēng)土人情。

請(qǐng)找出課文中提到“大魚(yú)”的句子，感受翠翠情感的變化。

小說(shuō)中儺送對(duì)翠翠說(shuō)了一句“大魚(yú)咬你”，請(qǐng)?bào)w會(huì)這句話的含意以及在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。一條大魚(yú)

“在中國(guó)語(yǔ)言中，尤其是在民歌中，隱語(yǔ)的例子很多，以“魚(yú)”代替“匹偶”或“情侶”的隱語(yǔ)，不過(guò)是其詞之一。

——聞一多《說(shuō)魚(yú)》“相思無(wú)因見(jiàn)，聊得寄雙魚(yú)?！边@句詩(shī)表達(dá)了通過(guò)魚(yú)傳遞相思之情的意思，雙魚(yú)成為了相思之情的傳遞之物?。①“你不愿意上去，要呆在這兒，回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫命！”“魚(yú)咬了我，也不關(guān)你的事！”（文章第36-37段：翠翠與儺送初次相見(jiàn)的一番談話提到了魚(yú)。）圈點(diǎn)勾畫(huà)出有關(guān)“魚(yú)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)句，。

面對(duì)小伙子的熱情搭訕，翠翠輕罵了他，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)恐慌、害羞的心理，以及純真的少女之美。而儺送，即使翠翠誤解了他，也只是一笑了之，有著寬厚的心胸，安排家人護(hù)送翠翠回家，儺送是古道熱腸的人。②“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里的鯉魚(yú)吃去了”。（文章第46段）

翠翠嗔怪爺爺沒(méi)有去接她的一番話中提到了魚(yú)。

此處暗示出翠翠對(duì)儺送是有惦記的。翠翠記住了儺送的那句玩笑話。當(dāng)然，翠翠目前還沒(méi)有刻意而自覺(jué)地記住它。這里，翠翠脫口而出的一句“無(wú)心之言”，表明此時(shí)的翠翠，她的心上開(kāi)始惦記著這個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑的善良的小伙子了。依然刻畫(huà)了一位可愛(ài)而純真的少女。

羞澀，甜蜜。此時(shí)的翠翠由原先的沉默到此時(shí)一個(gè)明顯的動(dòng)作——笑，情竇初開(kāi)。正所謂“情不知所起，一往而深”。此處沈從文暗示出翠翠刻意而為之的“思”。③“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你，我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了”（文章第54段當(dāng)年護(hù)送翠翠回家的人看到翠翠時(shí)，一番玩笑話提到了魚(yú)。）④“前年還更有趣，你一個(gè)人在河邊等我，差點(diǎn)兒不知道回來(lái)，天夜了，我還以為大魚(yú)會(huì)吃掉你！”“爺爺，稱還以為大魚(yú)會(huì)吃掉我？是別人家說(shuō)我，我告給你的?。ⅰ按浯?，現(xiàn)在你人長(zhǎng)大了，一個(gè)人一定敢上城去看船，不怕魚(yú)吃掉你了。（文章第81-84段祖孫回憶兩年前端午的談話提到了魚(yú)。）

翠翠的情竇初開(kāi)有它的發(fā)展軌跡，輕罵—驚羞—沉默—笑，少女之美、愛(ài)情之美、人情之美在這里被展現(xiàn)得淋漓盡致?！按篝~(yú)咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)：①情節(jié)發(fā)展前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊，合理地形成此呼彼應(yīng)、首尾貫通的整體。②翠翠這樣單純羞澀、可愛(ài)活潑的少女之美，懵懂真實(shí)甜蜜的愛(ài)情之美，還有翠翠和爺爺之間相互依賴、親密無(wú)間的親情之美，都通過(guò)這條“魚(yú)”表現(xiàn)得淋漓盡致，“魚(yú)”展現(xiàn)了鮮活的人物。爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。翠翠也十分關(guān)心爺爺。比如當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話”，她看到爺爺越來(lái)越老，已經(jīng)想著替爺爺守船了。P38—39

【翠翠&爺爺】1.爺爺與翠翠之間的感情怎么樣？感人的親情爺爺想讓天保娶翠翠翠翠在思戀二老【翠翠&爺爺】2.第五節(jié)“祖父不說(shuō)什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié)，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話如何理解？P37感人的親情從全文看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。雖然如此，但這沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心?！敬浯?爺爺】感人的親情龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。P30順順?biāo)网喿?、粽子給爺爺，爺爺也十分感激，發(fā)自內(nèi)心地贊美順順是個(gè)好人。P36

扶危濟(jì)困樂(lè)于助人慷慨大方【順順&爺爺】順順與爺爺之間古樸真摯的情誼是如何體現(xiàn)的？古樸的友情兩個(gè)人都深愛(ài)著翠翠，他們愛(ài)情“決斗”的方式卻是最淳樸的唱歌比賽。真摯的手足情知道翠翠喜歡的是儺送時(shí)，他選擇了孤獨(dú)的離開(kāi)，成全有情人，但最后卻死于意外?！毂！?yàn)楦绺绲乃朗謨?nèi)疚，最后也選擇了離開(kāi)，為親情放棄愛(ài)情?！瓋汀緝?天?！?jī)尚值芏枷矚g翠翠，他們最終做出了怎樣的抉擇？探究文本這些人物與事件蘊(yùn)含了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。親情：爺爺和翠翠相依為命，關(guān)愛(ài)、呵護(hù)

兄弟之愛(ài)：真誠(chéng)、無(wú)私愛(ài)情：懵懂羞澀、純潔、執(zhí)著鄰里情：有仁有義，不求回報(bào)，互助、和睦（6、17、32、66、76）軍民情：官民同樂(lè)（3、4、49)根據(jù)三個(gè)詞語(yǔ)概括小說(shuō)《邊城》的主題重建民族的美好品德。物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義的淺薄庸俗。邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)。任務(wù)三到了冬天，這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個(gè)月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)。邊城之痛邊城之痛邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？悲劇的美更永恒、更深刻。寶黛愛(ài)情，梁祝化蝶，孔雀東南飛等。悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性。儺送的內(nèi)疚，爺爺?shù)淖载?zé)悲痛……邊城之痛因“愛(ài)”而深情，因“愛(ài)”而絕望；因“愛(ài)”而矛盾，因“愛(ài)”而有所顧忌；符合“愛(ài)”的邏輯，是不悖乎人性的“愛(ài)的悲劇”。邊城之痛內(nèi)容拓展思考：作者為什么要寫(xiě)這樣的邊城，這樣的翠翠？

補(bǔ)充：“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船，皆那么愛(ài)著，十分溫暖地愛(ài)著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢(shì)，我皆異常感動(dòng)且異常愛(ài)他們?！薄驈奈膶?xiě)給張兆和的家書(shū)“沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地?！薄绹?guó)·金介甫對(duì)湘西的深沉的愛(ài)思考：作者為什么要寫(xiě)這樣的邊城，這樣的翠翠？

補(bǔ)充1：本文成書(shū)于1934年，沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來(lái)還以書(shū)記名義隨大軍在邊境剿過(guò)匪，又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖，沈從文目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，引發(fā)了他對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

補(bǔ)充2：“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”對(duì)理想社會(huì)的追尋歸納總結(jié)思考：作