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文檔簡介
21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁(共2頁)必修4第二課探究世界的本質(zhì)一輪復(fù)習(xí)精練一、單選題1.2022年5月12日,全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,這也是人類“拍撒”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了()21教育名師原創(chuàng)作品①思維和存在具有同一性②世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性③人能夠能動地改造世界④具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.2023年7月29日,中央氣象臺發(fā)布暴雨紅色預(yù)警。本次京津冀強降水與臺風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”帶來的豐富水源有關(guān),又受當(dāng)?shù)氐匦蔚挠绊?,豐富的水汽在低空東南風(fēng)影響下,到達(dá)太行山區(qū)東側(cè)山前抬升形成暴雨。由此可以看出()21*cnjy*com①物質(zhì)運動的規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移②思維與存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識客觀存在③聯(lián)系是事物本身所固有的,因此客觀條件是不能改變的④運動是物質(zhì)的唯一特性,一切事物都處于運動和變化之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!睆堉竞偷挠晔翘竦诵牡挠?。“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”李商隱的雨是讓人止不住思念的雨?!岸衤犛晟畯]下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前、點滴到天明。”蔣捷的雨是人生漂泊零落、心痛到極致的雨。這說明()①大自然的雨是詩人獨特審美不可缺少的基礎(chǔ)②詩人對自己人生境況的抒寫具有自覺選擇性③哲學(xué)往往產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中④雨以不同的形態(tài)反映了詩人不同的內(nèi)心感受A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證,珠峰所在的喜馬拉雅山一帶原是一片海洋,在漫長的地質(zhì)年代,這里形成了厚達(dá)3萬米以上的海相沉積巖層,這也是能在喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)海螺化石的原因。喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)海洋生物化石主要表明()A.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者 B.運動是物質(zhì)的存在方式C.運動是靜止的特殊狀態(tài) D.人可以認(rèn)識和改造規(guī)律5.孟子說:“心之官則思?!避髯诱f:“心者,形之君也,而神明之主也?!崩顣r珍說:“人的記憶皆在于腦。”上述論斷共同說明()A.人腦的機能是意識的生理基礎(chǔ) B.意識的內(nèi)容來自人腦C.意識活動的形式是主觀的 D.心和腦都是思維的器官6.當(dāng)下許多年輕人會給自己貼上一個“社恐”標(biāo)簽?!吧缈帧绷餍械谋澈?,是個人獨立意識的提升,也是社會環(huán)境的復(fù)雜導(dǎo)致人和人之間的親密度下降。這說明意識()①是對客觀存在的反映②是大腦特有的機能③是源于內(nèi)心的想法④具有自覺選擇性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.二十多年前,T村是一個落后的小漁村,如今變成聲名遠(yuǎn)揚的“藍(lán)富美”,轉(zhuǎn)變始于漁旅融合增收發(fā)展之路。該村成立旅游“漁家樂”公司,采取“公司十漁戶”的經(jīng)營管理模式;老房子開發(fā)成民宿。這表明該村發(fā)展的原因是()①尊重了自然界的物質(zhì)性②尊重了人類社會的物質(zhì)性③堅持正確認(rèn)識自身資源為前提④使客觀情況符合了主觀的需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.2023年12月,卡塔爾亞洲杯足球賽吉祥物“跳鼠家族”正式揭曉,其整體造型來源于當(dāng)?shù)氐纳衬?,也模擬了卡塔爾傳統(tǒng)家庭的和諧氛圍。該吉祥物的設(shè)計說明()A.意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物B.意識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性C.事物的聯(lián)系是客觀的、必然的D.人可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系9.據(jù)國家衛(wèi)健委2018年6月公布的數(shù)據(jù)顯示,中國青少年近視率世界第一。為呵護(hù)好孩子的眼睛,讓他們擁有一個光明的未來,教育部聯(lián)合國家衛(wèi)生健康委等部門結(jié)合我國實際和青少年自身發(fā)展情況,制定了綜合防控兒童青少年近視實施方案。材料體現(xiàn)的辯證唯物論觀點是()A.思維和存在具有同一性B.意識是對客觀存在的直觀反映C.發(fā)揮主觀能動性要從實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事D.聯(lián)系是客觀的,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題10.下圖漫畫《同與不同》可以表明()A.客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一B.不同的人對不同的事物有不同的看法C.意識活動具有自覺選擇性D.對事物的不同看法源自心態(tài)不同11.科學(xué)家通過試驗證明,植物和人一樣都喜歡音樂,音樂是有聲波的,聲波可以促進(jìn)植物的細(xì)胞分裂,使植物生長得更快。“給植物方音樂,植物就會長得比較好”進(jìn)一步佐證了()①一切物質(zhì)都有反應(yīng)特性②生命物質(zhì)對音樂有作出感應(yīng)的特性③不同的物質(zhì)有不同的反應(yīng)特性④植物也是有意識的A.①② B.③④ C.①③ D.②④12.近日,我國暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”,成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜,有望揭開暗物質(zhì)之謎,并將推動解釋宇宙為什么會是這樣以及將怎樣演化。這表明()①物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性②科學(xué)實驗的最終目的是認(rèn)識暗物質(zhì)的本質(zhì)③世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物④具體科學(xué)的進(jìn)步為哲學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.“知者樂山,仁者樂水”,文人園中,有山有意,有水有情,一花一木,一草一石,連綴成文,各有意蘊,或展現(xiàn)對大自然的熱愛,或暢談青春年華的感受,或表達(dá)對國家命運的擔(dān)憂……這些作品成為國人心中特殊的文化情結(jié),給人智慧、激勵與豪氣。從山水文化中可見()①山水與文人創(chuàng)作之間存在著必然的穩(wěn)定聯(lián)系②一雙“思維的眼睛”,洞悉文人的內(nèi)心世界③物質(zhì)可以變精神、精神可以變物質(zhì)的辯證法④文人在寄情山水中實現(xiàn)順從自然、改造自然A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.“天不言而四時行,地不語而百物生?!背鲎蕴瞥畎椎摹渡习仓菖衢L史書》。下列詩句與之蘊含哲理一致的是()A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗C.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春D.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河15.漫畫諷刺了一些人想問題、做事情()①不敢堅持革命批判精神與創(chuàng)新意識②否認(rèn)離開物質(zhì)談運動的形而上學(xué)做法③做不到解放思想,實事求是,與時俱進(jìn)④不懂得自己肯定自己,自己發(fā)展自己A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.一項最新研究顯示,人的各種情緒會通過臉色變化表達(dá)出來而無需肌肉運動。即判斷一個人的情緒可以通過觀察其鼻子、眉毛、面頰或下巴等處血流的細(xì)微變化,這些變化由中樞神經(jīng)系統(tǒng)引發(fā)。“喜怒難以不形于色”從一個側(cè)面證明()21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有A.人腦是意識活動的物質(zhì)器官B.意識活動依賴于人體的生理活動C.意識與物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化D.生物的反應(yīng)形式是意識產(chǎn)生的前提二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。隨著微信的推廣普及,一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、下發(fā)通知、了解民情的重要方式,將“群里安排、群里回復(fù)、群里指示、群里調(diào)研”變成了工作常態(tài),個別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實地調(diào)研,將腳踏實地的工作變成了“一拍了之”,“指尖上的形式主義”給黨中央決策部署的貫徹落實、基層作風(fēng)建設(shè)等帶來新的挑戰(zhàn)。21教育網(wǎng)2021年1月,中央專項工作機制召開會議,強調(diào)扎實推進(jìn)政務(wù)APP規(guī)范整治工作,促進(jìn)健康有序發(fā)展,防止矯枉過正、簡單關(guān)停了之;2021年2月,中央辦公廳印發(fā)通知,其中,對規(guī)范政務(wù)APP整治“指尖上的形式主義”問題提出明確解決措施和要求;2021年4月,專項工作機制辦公室赴多地多部門開展督查調(diào)研,通過走訪、座談等多種方式,了解進(jìn)展、成效和存在的問題……(1)結(jié)合材料,運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理,說明我國整治“指尖上的形式主義”的理由。(2)請你再列舉兩個形式主義的具體表現(xiàn)。18.閱讀材料,完成下列要求。踏上新征程、奮進(jìn)新時代,我們堅持人民至上,通過制度和行動在更高水平上增進(jìn)民生福祉,為人民對美好生活的向往矢志奮斗。21·cn·jy·com◆立法進(jìn)行時體育包括大眾體育、競技體育、學(xué)校體育,是提高人民健康水平的重要手段。發(fā)展體育事業(yè)是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容。新時代我國人民更加渴望身體健康、精神富足。黨中央順應(yīng)民意,對體育法制化發(fā)展作出部署。2018年9月,全國人大常委會明確規(guī)劃修訂《體育法》;在前期調(diào)研基礎(chǔ)上,2020年正式啟動修訂;2021年10月、2022年4月《體育法(修訂草案)》兩次提請全國人大常委會審議,并向全社會公開征求意見;2022年6月,全國人大常委會第三十五次會議審議通過了修訂的《體育法》,將于2023年1月1日起施行。這標(biāo)志著我國體育法治建設(shè)進(jìn)入了新階段,對加快推進(jìn)體育強國和健康中國建設(shè)具有重要意義。2·1·c·n·j·y(1)結(jié)合材料,運用《政治與法治》相關(guān)知識,說明本次《體育法》的修訂是如何推進(jìn)科學(xué)立法的。(2)運用“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”知識,分析《中華人民共和國體育法》修訂的背景和意義。19.閱讀材料,完成下列要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開發(fā)過程中,無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。www-2-1-cnjy-com保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來,我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價值的村落。)2-1-c-n-j-y保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結(jié)合材料,運用意識能動作用原理對此加以說明。20.2023年以來,從淄博燒烤到貴州“村超”,再到哈爾濱冰雪旅游火爆“出圈”,流量對旅游的促進(jìn)作用引起各地文旅部門重視。從“山河四省”(山西、山東、河北、河南)瘋卷短視頻數(shù)量,到各地文旅聽勸式“整活”,掀起一場文旅領(lǐng)域的“流量狂歡”。但過度的宣傳往往會造成審美疲勞,制造了大量的冗余信息,讓人產(chǎn)生逆反心理?!緛碓矗?1cnj*y.co*m】結(jié)合材料,從“一切從實際出發(fā),實事求是”的角度,就文旅部門的宣傳工作談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案解析部分1.【答案】A【知識點】哲學(xué)基本問題的內(nèi)容;自然界的物質(zhì)性【解析】【分析】全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,進(jìn)一步佐證了思維和存在具有同一性,世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性,故①②正確。
題干沒有涉及改造世界,故③不符合題意;
材料沒有涉及具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)發(fā)展,故④不符合題意。
故答案為A。【來源:21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】【點評】此題考查哲學(xué)的基本問題、世界的物質(zhì)性的知識,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,都具有客觀的物質(zhì)性,人的意識本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原,意識是物質(zhì)的派生物,物質(zhì)決定意識。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。我們應(yīng)當(dāng)自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則,堅定馬克思主義無神論立場,反對一切有神論?!境鎏帲?1教育名師】2.【答案】A【知識點】哲學(xué)基本問題的內(nèi)容;物質(zhì)運動的客觀規(guī)律【解析】【分析】強降雨的形成受各種客觀因素的影響,是有規(guī)律的,這說明物質(zhì)運動的規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①正確。
人類認(rèn)識到降雨的形成原因,并發(fā)布暴雨紅色預(yù)警,這說明思維與存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識客觀存在,②正確。
材料強調(diào)人們要正視客觀條件,利用客觀規(guī)律,而不是強調(diào)“聯(lián)系是事物本身所固有的”,而且客觀條件是可以改變的,③排除。
運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,④錯誤。
故答案為:A。
【點評】本題考查思維和存在有沒有同一性的問題、物質(zhì)的內(nèi)涵、規(guī)律的客觀性和普遍性、聯(lián)系的客觀性的相關(guān)知識,解答本題可利用基礎(chǔ)知識分析材料信息排除錯誤題肢、干擾題肢,選出正確題肢。試題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力?!景鏅?quán)所有:21教育】3.【答案】A【知識點】意識的能動作用【解析】【分析】物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,因此大自然的雨是詩人獨特審美不可缺少的基礎(chǔ),①符合題意。
人的意識具有自覺選擇性,意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,所以不同人看待雨有不同的感受,②符合題意。
哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考,哲學(xué)不一定就產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中,美好的人生也會產(chǎn)生暫學(xué),③錯誤。
意識是客觀存在的主觀映象,恬淡人心的雨和止不住思念的雨,心痛到極致的雨,體現(xiàn)了詩人由于內(nèi)心的感受不同,從而對雨作出了不同的反映,雨作為客觀事物并不能反映詩人不同的內(nèi)心感受,④錯誤。
故答案為A?!军c評】此題考查意識的能動作用的知識,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。意識活動具有能動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。4.【答案】B【知識點】物質(zhì)與運動的關(guān)系【解析】【分析】材料不體現(xiàn)物質(zhì)是運動的承擔(dān)者,A不符合題意;
珠峰所在的喜馬拉雅山一帶原是一片海洋,在漫長的地質(zhì)年代,這里形成了厚達(dá)3萬米以上的海相沉積巖層,表明運動是物質(zhì)的存在方式,B符合題意;
靜止是運動的特殊狀態(tài),C說法錯誤;
人可以認(rèn)識規(guī)律,但不能改造規(guī)律,D說法錯誤。
故答案為:B。
【點評】本題主要考查運動與物質(zhì)的關(guān)系。物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式;運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。5.【答案】A【知識點】意識的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】材料中都強調(diào)意識的生理基礎(chǔ),即人腦的機能是意識的生理基礎(chǔ),A正確;
意識的內(nèi)容是客觀存在,B錯誤;
意識活動的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的,材料沒有體現(xiàn)形式的主觀,C錯誤;
人腦是思維的器官,D錯誤。
故答案為:A。
【點評】本題考查意識的生理基礎(chǔ),考查的為教材基礎(chǔ)知識點,按照教材內(nèi)容選擇,善于運用排除法。6.【答案】B【知識點】意識的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ);意識的能動作用7.【答案】A【知識點】自然界的物質(zhì)性;人類社會的物質(zhì)性8.【答案】B【知識點】意識的能動作用【解析】【分析】卡塔爾亞洲杯足球賽吉祥物“跳鼠家族”整體造型來源于當(dāng)?shù)氐纳衬?,也模擬了卡塔爾傳統(tǒng)家庭的和諧氛圍。這說明意識是人腦對客觀存在的主觀映像,意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性,故B正確;
材料沒有涉及意識的起源,故A不符合題意;
事物的聯(lián)系是客觀的、多樣的,既存在必然的聯(lián)系,也存在偶然的聯(lián)系,故C錯誤;
事物的聯(lián)系是客觀的,人可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系,故D錯誤。
故答案為:B。
【點評】此題考查意識的能動作用的知識,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。意識活動具有能動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。9.【答案】C【知識點】物質(zhì)運動的客觀規(guī)律;一切從實際出發(fā),實事求是【解析】【分析】為呵護(hù)好孩子的眼睛,教育部聯(lián)合國家衛(wèi)生健康委等部門結(jié)合我國實際和青少年自身發(fā)展情況,制定了綜合防控兒童青少年近視實施方案。體現(xiàn)了意識具有目的性,發(fā)揮主觀能動性要從實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,C項符合題意;
材料不體現(xiàn)思維和存在具有同一性,A項與題意不符;
意識是對客觀存在的能動反映,不是直觀反映,B項說法錯誤;
D項不屬于辯證唯物論觀點,與題意不符。
故答案為:C?!军c評】解答本題要注意:意識是對客觀存在的能動反映,不是直觀反映。10.【答案】C【知識點】意識的能動作用【解析】【分析】A錯誤,主觀要與客觀具體的歷史的統(tǒng)一;
B錯誤,不同的人對不同的事物可能有不同的看法,也可能有相同的看法;
C正確,漫畫《同與不同》,對于翻到的酒瓶,兩人的看法不一,說明意識活動具有自覺選擇性;
D錯誤,對事物的不同看法受心態(tài)不同的影響,但不能說源自心態(tài)不同。
故答案為:C。
【點評】本題考查意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。意識活動具有自覺的選擇性是指:我們所認(rèn)識的反映的世界,其實只是反映出我們所愿意承認(rèn)的那一部分,而絕非全部。認(rèn)識外境的意識活動是種自我主觀的行為,我們的一切認(rèn)知行為其實都是自我意識的選擇性反映,談不上真和偽,一切見解都不是真實的對外界的反映,只是在反映我們自己對外界的認(rèn)識程度而已。11.【答案】A【知識點】意識的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】本題簡述了植物對音樂同樣會產(chǎn)生反應(yīng),表明事物對外界刺激會作出反應(yīng)。符合題意的是①②
③沒有體現(xiàn)
④錯誤,植物沒有意識
故答案為:A
【點評】本題考查學(xué)生對意識相關(guān)知識的理解和認(rèn)識。難度一般。意識是人腦對客觀存在的主觀印象。12.【答案】B【知識點】自然界的物質(zhì)性;意識的能動作用【解析】【分析】①③正確,我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”,成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜,有望揭開暗物質(zhì)之謎,并將推動解釋宇宙為什么會是這樣以及將怎樣演化。這表明物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物;
②錯誤,科學(xué)實驗的最終目的是指導(dǎo)實踐;
④錯誤,哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用。
故答案為:B。
【點評】此題考查世界的物質(zhì)性、意識的能動性的知識,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。解答此題應(yīng)依據(jù)所學(xué)知識分析“成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜,有望揭開暗物質(zhì)之謎”這一關(guān)鍵信息。13.【答案】C【知識點】意識的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】文人園中,有山有意,有水有情,一花一木,一草一石,連綴成文,各有意蘊,或展現(xiàn)對大自然的熱愛,或暢談青春年華的感受,或表達(dá)對國家命運的擔(dān)憂……從中可以推斷出一雙“思維的眼睛”,洞悉文人的內(nèi)心世界和物質(zhì)可以變精神、精神可以變物質(zhì)的辯證法,②③正確。
文中提到山水可以激發(fā)文人的創(chuàng)作,這些作品是國人心中的文化情結(jié),并沒有闡釋山水與文人創(chuàng)作的必然穩(wěn)定的聯(lián)系,①不符合題意。
材料中未涉及改造自然,④不符合題意。
故答案為:C。
【點評】本題考查考生對知識的理解和運用能力,考生在分析題肢的時候,要全面細(xì)致掌握知識點,注意排除與題意不符的選項。解答本題的關(guān)鍵在于對知識的理解和把握,本題難度適中。14.【答案】B【知識點】物質(zhì)運動的客觀規(guī)律【解析】【分析】“天不言而四時行,地不語而百物生。”的意思是天不會說話,可是四季交替,地不會說話,可是百物生長。比喻自然界萬事萬物均有自己的規(guī)律。
A:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”體現(xiàn)的哲理是實踐是認(rèn)識的來源,A不符合題意。
B:“凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”體現(xiàn)的哲理是事物運動是有規(guī)律的,B符合題意。
C:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”體現(xiàn)的哲理是事物是變化發(fā)展的,用發(fā)展的觀點看問題,C不符合題意。
D:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”體現(xiàn)的哲理是事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,D不符合題意。
故答案為B。
【點評】此題考查規(guī)律的客觀性的知識,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。15.【答案】A【知識點】一切從實際出發(fā),實事求是【解析】【分析】①③符合題意,依題意知,總愛欣賞自己腳印的人,只能在原地兜圈。這諷刺了一些人想問題、做事情不敢堅持革命批判精神與創(chuàng)新意識,做不到解放思想,實事求是,與時俱進(jìn);
②不合題意,題中漫畫沒有離開物質(zhì)談運動;
④錯誤,漫畫恰好說明這些人懂得自己肯定自己。
故答案為:A。
【點評】本題考查一切從實際出發(fā)的相關(guān)知識。本題屬于漫畫題,解答漫畫型選擇題時要注意:一要讀懂漫畫(包括人物、事件、文字、圖畫等);二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來,找出主題(注意聯(lián)系選項);三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來,確定正確的選項。16.【答案】B【知識點】意識的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】A選項的表述與題意不符,排除;
C選項表述錯誤,意識與物質(zhì)不可以相互轉(zhuǎn)化;
D選項強調(diào)生物的反映形式的作用,與題意不符;
題目中,“喜怒難以不形于色”從一個側(cè)面證明意識活動依賴于人體的生理活動;
故答案為:B。
【點評】本題主要考查意識的知識。解答本題的關(guān)鍵在于理解材料的中心句“喜怒難以不形于色”,理解意識的產(chǎn)生等知識,對比選項作答即可。17.【答案】(1)①物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,我們必須堅持一切從實際出發(fā),實事求是?!爸讣馍系男问街髁x”違背了物質(zhì)決定意識的原理,是一種主觀主義的錯誤做法,脫離了群眾,脫離了實際。②意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展?!爸讣馍系男问街髁x”是一種錯誤的政績觀,背離了為人民服務(wù)的初心,不利于社會的進(jìn)步發(fā)展。(2)①領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言,說大話、套話、空話,下筆千言,離題萬里,不著邊際;②缺乏正確的政績觀,急功近利、脫離實際,搞華而不實、勞民傷財?shù)恼児こ?、形象工程;③調(diào)查研究搞形式、走過場、不深入,搞走秀式調(diào)研?!局R點】意識的能動作用;一切從實際出發(fā),實事求是【解析】【分析】(1)本題屬于原因類主觀題,要求運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,分析我國“指尖上的形式主義”的原因,可從物質(zhì)決定意識和意識對物質(zhì)具有能動的反作用兩個角度進(jìn)行分析。
材料:從個別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實地調(diào)研,將腳踏實地的工作變成了“一拍了之”可聯(lián)系物質(zhì)決定意識,要一切從實際出發(fā),實事求是。材料:從規(guī)范政務(wù)APP工作,整治“指尖上的形式主義”可聯(lián)系意識對物質(zhì)具有能動的反作用。
(2)本小題的主體是領(lǐng)導(dǎo)干部,要求列舉兩個形式主義的表現(xiàn)。我們可從領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,脫離實際的角度進(jìn)行舉例。根據(jù)材料可知,隨著微信的推廣普及,一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、下發(fā)通知、了解民情的重要方式,個別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實地調(diào)研,將腳踏實地的工作變成了“一拍了之”,我們可從領(lǐng)導(dǎo)干部不作為,亂作為,懶政、怠政等、角度舉例。【點評】(1)解答原因類試題一般做到“兩審讀,一發(fā)散,一結(jié)合”。所謂“兩審讀”,第一是審讀主干材料,依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息;第二是審讀設(shè)問,通過設(shè)問明確指示的指向范圍,或者主體指向。“一發(fā)散”就是依據(jù)設(shè)問或者主干信息,明確問題核心,以問題核心為中心,發(fā)散相關(guān)有效知識點?!耙唤Y(jié)合”,結(jié)合發(fā)散指向與設(shè)問核心,正確作答。
(2)本題要求學(xué)生列舉兩個形式主義的具體表現(xiàn),屬于開放類主觀題,解答本題學(xué)生可以充分發(fā)散思維,回答言之有理即可。18.【答案】(1)①中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨中央部署推進(jìn)本次《體育法》的修訂,推動著體育法制化發(fā)展。②《體育法》的修訂體現(xiàn)了我國社會主義國家性質(zhì),順應(yīng)了時代發(fā)展要求,符合國情與實際,遵循立法程序,堅持了科學(xué)立法。③向社會公開征求《體育法》修訂意見,提請人大代表審議,尊重和保障了公民的知情權(quán)、參與權(quán)等,堅持了人民主體地位,充分發(fā)揚民主,堅持民主立法。④科學(xué)立法要做到依法立法,憲法和立法法是國家機關(guān)制定和修改法律的最基本的法律依據(jù)。修訂體育法是嚴(yán)格按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開展的。⑤《體育法》的修訂過程,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。(2)①物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。體育法已經(jīng)滯后于經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,需要及時修訂和完善。21②意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,這要求我們重視意識的作用,自覺樹立正確意識,克服錯誤意識。修訂后的《體育法》,對于推動體育法治建設(shè)、滿足人民群眾對于體育健康的需要、加快推進(jìn)體育強國和健康中國建設(shè)具有十分重要的意義?!局R點】堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo);全面依法治國的原則;推進(jìn)科學(xué)立法的措施;意識的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ);意識的能動作用;一切從實際出發(fā),實事求是【解析】【分析】(1)本題要求結(jié)合材料,運用《政治與法治》相關(guān)知識,說明本次《體育法》的修訂是如何推進(jìn)科學(xué)立法的,屬于措施類的試題。解答時,要明確設(shè)問范圍是《政治與法治》相關(guān)知識,切入點大。材料中“黨中央順應(yīng)民意,對體育法制化發(fā)展作出部署”,說明中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量;材料中“2018年9月,全國人大常委會明確規(guī)劃修訂《體育法》;在前期調(diào)研基礎(chǔ)上,2020年正式啟動修訂;2021年10月、2022年4月《體育法(修訂草案)》兩次提請全國人大常委會審議,并向全社會公開征求意見;2022年6月,全國人大常委會第三十五次會議審議通過了修訂的《體育法》,將于2023年1月1日起施行”,可以從科學(xué)立法、民主立法、依法立法角度分析,最后要指出,《體育法》的修訂過程,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。
故答案為:①中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨中央部署推進(jìn)本次《體育法》的修訂,推動著體育法制化發(fā)展。②《體育法》的修訂體現(xiàn)了我國社會主義國家性質(zhì),順應(yīng)了時代發(fā)展要求,符合國情與實際,遵循立法程序,堅持了科學(xué)立法。③向社會公開征求《體育法》修訂意見,提請人大代表審議,尊重和保障了公民的知情權(quán)、參與權(quán)等,堅持了人民主體地位,充分發(fā)揚民主,堅持民主立法。④科學(xué)立法要做到依法立法,憲法和立法法是國家機關(guān)制定和修改法律的最基本的法律依據(jù)。修訂體育法是嚴(yán)格按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開展的。⑤《體育法》的修訂過程,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。
(2)本題要求運用“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”知識,分析《中華人民共和國體育法》修訂的背景和意義,屬于分析說明類的試題。解答時,要明確設(shè)問范圍是“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”,解答時,既要看到物質(zhì)的決定作用,又要認(rèn)清意識的能動作用。
故答案為:①物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。體育法已經(jīng)滯后于經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,需要及時修訂和完善。②意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,這要求我們重視意識的作用,自覺樹立正確意識,克服錯誤意識。修訂后的《體育法》,對于推動體育法治建設(shè)、滿足人民群眾對于體育健康的需要、加快推進(jìn)體育強國和健康中國建設(shè)具有十分重要的意義。
【點評】(1)本題以措施類試題的角度考查學(xué)生對科學(xué)立法的認(rèn)識,結(jié)合教材知識可知,推進(jìn)科學(xué)立法:①要依法立法。在法治的軌道上制定合法有效的規(guī)范性文件。②要充分發(fā)揚民主。必須堅持民主立法,廣開言路,集思廣益。③要合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任??陀^地認(rèn)識、確認(rèn)和保護(hù)現(xiàn)實生活中的各種利益,做到權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一、相對應(yīng)??茖W(xué)合理地配置權(quán)力與責(zé)任,明確權(quán)力行使不當(dāng)應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
(2)本題切入點小,考查“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”,需要識記相應(yīng)原理。19.【答案】(1)意識是對物質(zhì)的能動的
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