興化中學高中地理教案三第二單元第一節(jié)人地關系思想的演變

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精Ⅲ—二—1人地關系思想的演變【學習目標】1．了解人地關系思想的歷史演變.2．能夠舉例說明或根據(jù)圖表等信息材料分析說明在不同的人地關系思想理論指導下人類改造環(huán)境產生的不同結果,訓練、提高語言表達能力和讀圖分析能力【學習重點與難點】人地關系思想的歷史演變?！緦W習過程】【課堂活動1】自主學習課本內容完成下表:項目地理環(huán)境決定論人類中心論人地伙伴論時代背景人類社會發(fā)展早期，人類認識自然、改造自然的能力很低，人類對地理環(huán)境的依賴性很大，地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響也很大。隨著科學技術和社會生產力的發(fā)展,人類利用和改造地理環(huán)境能力的不斷提高，地理環(huán)境決定論也因此受到了否定和批判，人類中心論因此產生。面對日趨嚴重的人口、資源、環(huán)境問題，人類開始反思以往自身行為對地理環(huán)境造成的嚴重后果，重新認識人類與地環(huán)境的關系，逐步建立人與地理環(huán)境的新型伙伴關系。核心思想地理環(huán)境決定人類的生理和心理特征，進而決定人類的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟基礎、上層建筑等，并由此決定人類社會的發(fā)展，人類只能被動地適應環(huán)境。單純地把地理環(huán)境看作人類活動發(fā)場所和任意開發(fā)的對象,一味地從人類自身的需求出發(fā)，盲目追求征服自然。人類具有認識自然、改造自然的能力,地理環(huán)境對人類也具有反作用，人類應該與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進的伙伴關系。影響夸大了地理環(huán)境對人類的影響（人類對自然物的崇拜是一種迷信，也是一種愚昧)。忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響，其結果是人地關系的對立，地理環(huán)境嚴重制約社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類未來的生存和發(fā)展。倡導人類在積極認識、遵循和利用自然規(guī)律的基礎上,合理、適度、有效地改造自然，謀求人地關系的和諧統(tǒng)一。備注【課堂探究活動1】下面三幅圖中，內圓表示占有一定空間的人類社會，內、外圓之間的空間表示人類社會的周圍環(huán)境，4個箭頭表示人類與環(huán)境的相互關系,仔細閱讀圖中內容，思考并回答下列問題：1.三種觀點中的共同之處有哪些？三種觀點中的共同之處有:都認為人類生存于環(huán)境之中，并與環(huán)境發(fā)生物質和能量的交換，即從環(huán)境中獲得物質和能量，同時向環(huán)境排放廢棄物。2。人類社會從環(huán)境中索取的物質和能量各有哪些?人類的生活和生產活動向環(huán)境中排放的廢棄物有哪些？陽光、空氣、水、森林、土地、礦產等；廢氣、廢液、固體廢棄物、余熱、噪聲、電磁波等3。三種觀點分別代表哪種人地關系思想？你贊成其中的哪一種觀點？說說你的理由。上述三種觀點分別代表地理環(huán)境決定論、人類中心論、人地伙伴論。我贊成人地伙伴論。因為地理環(huán)境決定論夸大了地理環(huán)境對人類的影響，忽略了人的主觀能動性；人類中心論則一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響；而只有人地伙伴論既認識到人類具有認識自然、改造自然的能力，也認識到地理環(huán)境對人類具有反作用力,進而提出人類應當與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進的關系。4.人類的活動必然會對環(huán)境產生不良影響嗎？請以森林資源的利用為例說明不同的人類活動方式產生的相應的環(huán)境后果。不一定.如對森林資源的利用，只要采取有力措施,保護和經(jīng)營管理好現(xiàn)有森林，同時積極開展植樹造林，就不僅能生產大量木材，而且能在改造自然、保護環(huán)境、保持自然界生態(tài)平衡、保障農牧業(yè)高產穩(wěn)產等方面起著巨大作用;相反，如果森林遭到破壞，就會引起整個生態(tài)平衡的失調，使環(huán)境惡化,招致多種自然災害的發(fā)生?！菊n堂探究活動2】閱讀課本“活動"內容P29——30，針對兩種觀點，談談你的看法。悲觀派認為資源是有限的，而人口、工業(yè)等是不斷增長的，因此經(jīng)濟增長是有限的。樂觀派認為雖然自然資源的數(shù)量是有限的，環(huán)境污染是不可避免的，但是生產技術是不斷進步的，可以發(fā)現(xiàn)新的資源，協(xié)調解決人口、資源、環(huán)境發(fā)展過程中環(huán)境污染問題，所以，人類能力是無限的。這兩種觀點都有失偏頗。悲觀派過分強調環(huán)境對人類社會發(fā)展的制約作用，而忽視人的主觀能動性；樂觀派則過分強調人的主觀能動性，而忽略地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的影響。隨著科學技術的進步,能源、資源的利用率不斷降低，新能源、新資源不斷出現(xiàn)，環(huán)境問題將在發(fā)展的過程中解決?！菊n堂探究活動3】閱讀課本P31“活動”內容,完成相關要求。伏期休魚既是對漁業(yè)資源的保護，也避免了漁業(yè)資源的浪費.一方面反映了人類對自然規(guī)律的認識,另一方面反映出人類在利用自然資源過程中的主觀能動性與自覺性?！具_標訓練】一、單項選擇題(C)1。下列有關地理環(huán)境決定論的說法，不正確的是A．地理環(huán)境決定論也就是自然環(huán)境決定論B．地理環(huán)境決定論產生于生產力水平極為低下的時代C．地理環(huán)境決定論特別強調人的主觀能動性D．地理環(huán)境決定論認為人只是被動地適應環(huán)境（D）2.下列有關人類中心論的說法,正確的是A．人類中心論誕生于人類社會生產力水平高度發(fā)達的現(xiàn)代B．人類中心論以通過農業(yè)生產破壞自然環(huán)境為其主要影響C．人類中心論以通過工業(yè)活動造成環(huán)境污染為其主要影響D．人類中心論的后果是造成人地關系的全面不協(xié)調(C)3.下列做法或說法符合人類中心論的思想的是A．斬伐養(yǎng)長，不失其時B．退耕還林，退耕還牧C．竭澤而漁，焚藪而田D．植樹造林，修建水庫（B）4。下列有關人地關系思想的敘述，正確的是A．人類中心論、地理環(huán)境決定論和人地伙伴論是按時間順序誕生的B．人類中心論的廣泛流行，導致了對地理環(huán)境的大肆破壞C．人類中心論主要應用于農業(yè)生產，對工業(yè)生產影響較小D．人地伙伴論誕生后，地理環(huán)境就已經(jīng)向良好的方向發(fā)展我國古代道教就有“天地與我共生，萬物與我為一"的“天人合一”思想（《莊子·齊物論》）。據(jù)此回答5-7題。（D）5.“天地與我共生，萬物與我為一”體現(xiàn)了A．環(huán)境決定論思想B．人類中心論思想C．人地相關論思想D．人地伙伴論思想（A)6.下列敘述符合該人地關系思想的有A．倡導人類應當與地理環(huán)境互惠共生、和諧互進B．是一種崇拜自然、畏懼自然的認識論C．強調人類從自身需求出發(fā)，追求征服自然D．產生于土地荒漠化、鹽堿化和水土流失嚴重的農業(yè)社會鼎盛時期（B）7.下列做法符合該人地關系思想的是A．在我國西南林區(qū)大量采伐林木B．在我國水土流失嚴重地區(qū)植樹造林C．在我國主要河湖或海域嚴禁捕漁D．在東北大面積開墾沼澤地二、綜合題8。圖2-1-2中,內圓表示占有一定空間的人類社會,內、外圓之間的空間表示人類社會的周圍環(huán)境，讀圖思考并回答下列問題：（1）人類與環(huán)境的相互關系是用4組箭頭表示的，這4組箭頭分別表示含義：箭頭①②代表人類從中獲取物質和能量；箭頭③④指人類將生產消費和生活消費的產物，以的形式排放到環(huán)境中去。箭頭⑤⑦是人類通過活動對環(huán)境產生影響。箭頭⑥⑧是指受到人類活動影響了的環(huán)境把它受到的影響又反過來作用于。(2）在①②過程中，引起環(huán)境問題的人類活動主要是;在③④過程中，引起環(huán)境問題的人類活動主要是。參考答案:環(huán)境廢棄物生活、生產人類社會（2）濫采濫用自然資源任意排放有害廢棄物質9.讀“洞庭湖的變遷圖"（圖2—1—3），回答:（1)300年來洞庭湖的面積變