當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀剖析與提升路徑探究

當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀剖析與提升路徑探究一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)今社會(huì)，體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，體育專業(yè)大學(xué)生作為未來體育領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，其重要性不言而喻。他們不僅承載著推動(dòng)體育事業(yè)進(jìn)步的重任，還在全民健身、體育教育、競技體育等多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用。隨著體育在社會(huì)生活中的地位日益提升，體育專業(yè)大學(xué)生的數(shù)量也在不斷增加，他們的發(fā)展?fàn)顩r直接關(guān)系到體育事業(yè)的未來走向。道德素質(zhì)是個(gè)體綜合素質(zhì)的核心組成部分，對于體育專業(yè)大學(xué)生而言，其重要性更是多維度且深遠(yuǎn)的。從個(gè)人層面來看，良好的道德素質(zhì)是體育專業(yè)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基石。在體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過程中，具備誠實(shí)守信、堅(jiān)韌不拔、尊重他人等道德品質(zhì)，能夠幫助他們建立良好的人際關(guān)系，營造積極向上的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練氛圍，從而更好地提升專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。以體育教育專業(yè)的學(xué)生為例，在實(shí)習(xí)教學(xué)中，只有秉持敬業(yè)奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生的道德理念，才能贏得學(xué)生的尊重與信任，有效地傳授體育知識(shí)與技能，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。同時(shí)，良好的道德素質(zhì)有助于體育專業(yè)大學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀和人生觀，引導(dǎo)他們在面對困難與挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，避免陷入功利主義和個(gè)人主義的誤區(qū)。從社會(huì)層面來講，體育專業(yè)大學(xué)生的道德素質(zhì)對體育行業(yè)的健康發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定有著重要影響。在體育賽事中，運(yùn)動(dòng)員的道德行為直接影響著比賽的公正性和觀賞性，也關(guān)系到體育精神的傳承與弘揚(yáng)。例如，在一些重大國際體育賽事中，運(yùn)動(dòng)員遵守規(guī)則、尊重對手、公平競爭的表現(xiàn)，不僅展現(xiàn)了個(gè)人的道德風(fēng)范，也為國家和民族贏得了榮譽(yù)，激發(fā)了民眾對體育的熱愛和對社會(huì)的認(rèn)同感。在體育教育領(lǐng)域，體育教師的道德素養(yǎng)更是影響著一代又一代學(xué)生的成長，他們的言傳身教能夠培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。此外，體育專業(yè)大學(xué)生在社會(huì)體育活動(dòng)中，作為組織者和參與者，其道德行為能夠引導(dǎo)社會(huì)大眾樹立正確的體育觀念，促進(jìn)全民健身事業(yè)的發(fā)展，營造積極健康的社會(huì)文化氛圍。然而，當(dāng)前社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)型期，各種思潮和價(jià)值觀相互碰撞，對體育專業(yè)大學(xué)生的道德觀念和行為產(chǎn)生了沖擊。部分體育專業(yè)大學(xué)生在道德素質(zhì)方面出現(xiàn)了一些問題，如誠信缺失、責(zé)任感淡薄、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)不足等，這些問題不僅影響了他們個(gè)人的成長與發(fā)展，也對體育事業(yè)的形象和社會(huì)的公信力造成了負(fù)面影響。因此，深入研究當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生的道德素質(zhì)現(xiàn)狀，分析存在的問題及原因，并提出相應(yīng)的提升策略，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀在國外，大學(xué)生道德素質(zhì)研究一直是教育領(lǐng)域和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的重要課題。西方學(xué)者從不同理論視角對大學(xué)生道德發(fā)展進(jìn)行了深入探討。例如，勞倫斯?科爾伯格（LawrenceKohlberg）的道德發(fā)展階段理論，將道德發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，每個(gè)水平又包含兩個(gè)階段，這一理論為理解大學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展提供了重要框架，許多研究基于此理論，通過對大學(xué)生在道德兩難情境下的判斷和推理進(jìn)行分析，來探究其道德發(fā)展階段及影響因素。在體育領(lǐng)域，國外對運(yùn)動(dòng)員和體育專業(yè)學(xué)生的道德研究也較為豐富。部分研究聚焦于體育競賽中的道德行為，如對運(yùn)動(dòng)員在比賽中遵守規(guī)則、尊重對手等行為的研究，探討了體育道德對運(yùn)動(dòng)員個(gè)人成長和體育賽事公正性的重要意義；也有研究關(guān)注體育教育過程中道德教育的實(shí)施，強(qiáng)調(diào)通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、責(zé)任感和公平競爭意識(shí)。國內(nèi)對于大學(xué)生道德素質(zhì)的研究同樣成果豐碩。隨著社會(huì)對人才綜合素質(zhì)要求的提高，大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)受到了教育界、學(xué)術(shù)界以及社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。學(xué)者們從多方面對大學(xué)生道德素質(zhì)進(jìn)行研究，涵蓋了道德認(rèn)知、道德情感、道德行為等多個(gè)維度。研究方法上，綜合運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談、案例分析等多種方法，全面深入地了解大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀。在體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)研究方面，國內(nèi)學(xué)者也取得了一定成果。有研究通過對體育專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談，發(fā)現(xiàn)他們在道德觀念上總體積極向上，但在具體道德行為表現(xiàn)上存在差異，部分學(xué)生在面對利益沖突時(shí)，容易出現(xiàn)道德選擇困境。另有研究分析了體育專業(yè)大學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀與問題，指出當(dāng)前體育專業(yè)道德教育存在教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合不緊密、教學(xué)方法單一等問題，影響了道德教育的實(shí)效性。然而，目前國內(nèi)外針對體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的研究仍存在一些不足。一方面，研究的系統(tǒng)性和深入性有待加強(qiáng)?，F(xiàn)有研究多是從某一角度或某幾個(gè)方面對體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)進(jìn)行分析，缺乏對其道德素質(zhì)的全面、系統(tǒng)的研究，未能充分考慮到體育專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、競賽等特殊環(huán)境下道德素質(zhì)形成與發(fā)展的獨(dú)特規(guī)律。另一方面，研究成果的應(yīng)用轉(zhuǎn)化不足。雖然已有的研究提出了一些提升體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的建議和措施，但在實(shí)際教育教學(xué)和人才培養(yǎng)過程中，這些建議和措施的落實(shí)情況并不理想，缺乏有效的實(shí)踐指導(dǎo)和跟蹤評(píng)估機(jī)制。本研究將在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，彌補(bǔ)這些不足，深入探究當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀，為提升體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)提供更具針對性和可操作性的策略。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，力求全面、深入地剖析當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀。問卷調(diào)查法是重要手段之一，通過精心設(shè)計(jì)問卷，廣泛選取不同地區(qū)、不同類型高校的體育專業(yè)大學(xué)生作為調(diào)查對象，涵蓋體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、社會(huì)體育指導(dǎo)與管理等多個(gè)專業(yè)方向。問卷內(nèi)容圍繞體育專業(yè)大學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德行為等維度展開，涉及體育競賽中的道德觀念、體育學(xué)習(xí)中的誠信問題、團(tuán)隊(duì)合作中的道德表現(xiàn)等具體方面，確保能夠獲取豐富且具有代表性的數(shù)據(jù)，以了解他們在不同情境下的道德態(tài)度和行為傾向。訪談法也是關(guān)鍵方法。選取部分體育專業(yè)大學(xué)生、體育教師以及體育行業(yè)從業(yè)者進(jìn)行訪談。與體育專業(yè)大學(xué)生的訪談，旨在深入了解他們內(nèi)心的道德觀念、成長過程中道德認(rèn)知的形成與變化，以及在體育實(shí)踐中遇到的道德困惑和挑戰(zhàn)；與體育教師的交流，重點(diǎn)關(guān)注他們在教學(xué)和訓(xùn)練過程中對學(xué)生道德素質(zhì)的觀察、培養(yǎng)方式以及所面臨的問題；對體育行業(yè)從業(yè)者的訪談，則從行業(yè)視角出發(fā)，探討體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)與行業(yè)需求的契合度，以及行業(yè)對大學(xué)生道德素質(zhì)的期望和要求。通過多角度的訪談，獲取更具深度和廣度的信息，為研究提供豐富的質(zhì)性資料。案例分析法同樣不可或缺。收集體育專業(yè)大學(xué)生在體育賽事、實(shí)習(xí)實(shí)踐、校園生活等場景中的典型道德案例，包括正面案例和負(fù)面案例。對正面案例進(jìn)行深入剖析，總結(jié)其中體現(xiàn)的優(yōu)秀道德品質(zhì)和行為模式，為其他學(xué)生樹立榜樣；對負(fù)面案例進(jìn)行細(xì)致分析，探究問題產(chǎn)生的原因、背景和影響，從中吸取教訓(xùn)，為提出針對性的改進(jìn)措施提供依據(jù)。同時(shí)，通過對案例的分析，能夠更直觀地展現(xiàn)體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的實(shí)際表現(xiàn)，增強(qiáng)研究的現(xiàn)實(shí)說服力。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)體現(xiàn)在多維度和多視角的研究方法上。在研究維度方面，不僅關(guān)注體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的認(rèn)知、情感和行為等傳統(tǒng)維度，還結(jié)合體育專業(yè)的特點(diǎn)，從體育競賽、體育教學(xué)、體育訓(xùn)練、體育產(chǎn)業(yè)等多個(gè)專業(yè)場景維度進(jìn)行深入分析，全面揭示體育專業(yè)大學(xué)生在不同體育活動(dòng)中的道德素質(zhì)表現(xiàn)及其規(guī)律。在研究視角上，融合教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、體育學(xué)等多學(xué)科視角。從教育學(xué)角度，探討體育專業(yè)教育中道德教育的方法、內(nèi)容和效果；從社會(huì)學(xué)角度，分析社會(huì)文化、社會(huì)輿論、社會(huì)價(jià)值觀對體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的影響；從心理學(xué)角度，研究體育專業(yè)大學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展、道德情感培養(yǎng)和道德行為決策的心理機(jī)制；從體育學(xué)角度，結(jié)合體育精神、體育文化、體育規(guī)則等要素，探究體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)與體育專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。這種多維度、多視角的研究方法，突破了以往研究的局限性，能夠更全面、深入、系統(tǒng)地研究當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀，為提升體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)提供更具創(chuàng)新性和實(shí)效性的策略建議。二、當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)內(nèi)涵及構(gòu)成要素2.1道德素質(zhì)內(nèi)涵道德素質(zhì)是個(gè)體在道德認(rèn)知、情感、意志和行為等方面所表現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的特質(zhì)和水平，是個(gè)體依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范和準(zhǔn)則，在處理與他人、社會(huì)和自然關(guān)系時(shí)所展現(xiàn)出的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的綜合體現(xiàn)。它不僅僅是對道德知識(shí)的掌握，更重要的是將這些知識(shí)內(nèi)化為自身的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，并在實(shí)際生活中自覺踐行。道德素質(zhì)涵蓋了多個(gè)層面，包括對道德原則、規(guī)范的理解和認(rèn)同，對道德行為的判斷和選擇能力，以及在面對道德沖突時(shí)所表現(xiàn)出的道德意志和道德情感等。對于體育專業(yè)大學(xué)生而言，其道德素質(zhì)具有獨(dú)特的內(nèi)涵，與體育領(lǐng)域的特點(diǎn)和要求緊密相連。體育作為一項(xiàng)具有廣泛社會(huì)影響力的活動(dòng)，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，如公平競爭、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取、尊重規(guī)則、尊重對手等，這些體育精神元素與道德的融合，構(gòu)成了體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的獨(dú)特內(nèi)涵。公平競爭是體育的核心精神之一，也是體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在體育賽事中，公平競爭要求大學(xué)生遵守比賽規(guī)則，不使用違規(guī)手段獲取勝利，尊重比賽結(jié)果，無論是在訓(xùn)練還是比賽中，都要以實(shí)力和努力去爭取成績。例如，在田徑比賽中，運(yùn)動(dòng)員必須遵守起跑規(guī)則，不搶跑、不違規(guī)使用興奮劑，以真實(shí)的競技水平參與比賽，這不僅是對體育精神的尊重，更是道德素質(zhì)的基本要求。只有秉持公平競爭的原則，體育賽事才能保持其公正性和觀賞性，體育專業(yè)大學(xué)生才能在競爭中不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)體育的真正價(jià)值。團(tuán)結(jié)協(xié)作是體育活動(dòng)中不可或缺的要素，也是體育專業(yè)大學(xué)生應(yīng)具備的重要道德品質(zhì)。許多體育項(xiàng)目，如籃球、足球、排球等團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，需要隊(duì)員之間密切配合、相互信任、相互支持，才能取得優(yōu)異成績。在團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和比賽中，體育專業(yè)大學(xué)生要學(xué)會(huì)顧全大局，將個(gè)人利益置于團(tuán)隊(duì)利益之下，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為團(tuán)隊(duì)的勝利貢獻(xiàn)力量。例如，在籃球比賽中，控球后衛(wèi)要準(zhǔn)確判斷隊(duì)友的位置和狀態(tài)，及時(shí)傳球，為隊(duì)友創(chuàng)造得分機(jī)會(huì)；前鋒和中鋒要積極配合，完成進(jìn)攻和防守任務(wù)。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作，體育專業(yè)大學(xué)生不僅能夠提高運(yùn)動(dòng)技能，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感，這對于他們今后在體育教育、體育管理等領(lǐng)域的工作具有重要意義。拼搏進(jìn)取是體育精神的精髓，體現(xiàn)了體育專業(yè)大學(xué)生在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)不屈不撓、勇往直前的精神風(fēng)貌。體育訓(xùn)練和比賽充滿了艱辛和挫折，只有具備頑強(qiáng)的拼搏精神和積極進(jìn)取的態(tài)度，才能克服困難，不斷突破自我。無論是在日常訓(xùn)練中忍受身體的疲勞和傷痛，還是在比賽中面對強(qiáng)大的對手，體育專業(yè)大學(xué)生都要保持堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的求勝欲望，努力發(fā)揮出自己的最佳水平。例如，著名游泳運(yùn)動(dòng)員孫楊，在長期的訓(xùn)練中付出了巨大的努力，面對高強(qiáng)度的訓(xùn)練和各種壓力，他始終堅(jiān)持拼搏進(jìn)取，多次在國際大賽中取得優(yōu)異成績，為國家贏得了榮譽(yù)，他的精神激勵(lì)著無數(shù)體育專業(yè)大學(xué)生不斷追求卓越。尊重規(guī)則和尊重對手是體育道德的基本準(zhǔn)則，也是體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。規(guī)則是體育比賽的保障，只有遵守規(guī)則，比賽才能有序進(jìn)行。體育專業(yè)大學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性，自覺遵守體育比賽的各項(xiàng)規(guī)則，維護(hù)比賽的公正性和嚴(yán)肅性。同時(shí)，尊重對手是體育精神的體現(xiàn)，無論對手實(shí)力強(qiáng)弱，都要給予應(yīng)有的尊重，不輕視、不侮辱對手。在比賽中，尊重對手的努力和付出，以禮相待，即使在競爭激烈的情況下，也能保持良好的體育風(fēng)度。例如，在網(wǎng)球比賽中，球員在比賽前后都會(huì)與對手握手致意，尊重對手的比賽表現(xiàn)，這種尊重不僅體現(xiàn)了個(gè)人的道德修養(yǎng)，也有助于營造良好的體育氛圍。2.2構(gòu)成要素解析體育專業(yè)大學(xué)生的道德素質(zhì)是一個(gè)多維度、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為等多個(gè)關(guān)鍵要素相互作用、相互影響而構(gòu)成。深入剖析這些構(gòu)成要素，有助于全面、精準(zhǔn)地把握體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的內(nèi)涵和本質(zhì)，為后續(xù)研究其現(xiàn)狀及提升策略奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。道德認(rèn)知是體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的基石，它涵蓋了對體育道德規(guī)范、原則、范疇以及體育精神內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)。體育道德規(guī)范是體育活動(dòng)中人們行為的準(zhǔn)則，包括遵守比賽規(guī)則、尊重裁判、公平競爭等。例如，在一場足球比賽中，球員們清楚地知道不能故意手球、不能惡意犯規(guī)等規(guī)則，這就是對體育道德規(guī)范的基本認(rèn)知。道德原則是體育道德的核心準(zhǔn)則，如以愛國主義、集體主義為導(dǎo)向，以公正、平等為基準(zhǔn)。體育專業(yè)大學(xué)生應(yīng)深刻理解這些原則，將個(gè)人的體育追求與國家、集體的利益緊密相連，在體育活動(dòng)中始終秉持公正、平等的態(tài)度對待每一個(gè)對手和每一場比賽。道德范疇則涉及到責(zé)任、義務(wù)、合作、競爭等概念，大學(xué)生要明確自己在體育活動(dòng)中的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)在合作中共同進(jìn)步，在競爭中實(shí)現(xiàn)自我超越。對體育精神內(nèi)涵的認(rèn)知，如拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重規(guī)則等，能夠引導(dǎo)體育專業(yè)大學(xué)生樹立正確的體育價(jià)值觀，激發(fā)他們對體育事業(yè)的熱愛和追求。道德情感是體育專業(yè)大學(xué)生在體育活動(dòng)中對道德行為和道德現(xiàn)象所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和情感反應(yīng)，它是道德素質(zhì)的重要?jiǎng)恿υ慈?。這種情感包括對體育道德行為的贊賞、對不道德行為的厭惡，以及對體育事業(yè)的熱愛、對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感等。當(dāng)體育專業(yè)大學(xué)生看到運(yùn)動(dòng)員在賽場上頑強(qiáng)拼搏、為國家贏得榮譽(yù)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生敬佩和自豪的情感，這種情感會(huì)激勵(lì)他們自己也努力追求卓越；而當(dāng)他們目睹比賽中的作弊行為或不尊重對手的現(xiàn)象時(shí)，會(huì)感到憤怒和不滿，從而更加堅(jiān)定自己遵守道德規(guī)范的決心。對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和歸屬感，使他們在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中積極付出，為團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)而努力，這種情感能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。道德情感還體現(xiàn)在對體育事業(yè)的熱愛上，熱愛體育的大學(xué)生更愿意投入時(shí)間和精力去提升自己的專業(yè)技能，同時(shí)也會(huì)更加自覺地遵守體育道德，因?yàn)樗麄兩钪约旱男袨榇碇w育的形象。道德意志是體育專業(yè)大學(xué)生在面對道德沖突和困難時(shí)，自覺控制自己的行為，堅(jiān)持道德原則和規(guī)范的能力，它是道德素質(zhì)的關(guān)鍵支撐。在體育訓(xùn)練和比賽中，大學(xué)生常常會(huì)面臨各種誘惑和困難，如為了取得好成績而使用不正當(dāng)手段的誘惑，訓(xùn)練中的艱苦和疲勞，比賽中的失利等。此時(shí)，道德意志就發(fā)揮著重要作用。具有堅(jiān)定道德意志的大學(xué)生能夠抵制住誘惑，堅(jiān)守道德底線，即使在困難重重的情況下，也能堅(jiān)持通過努力和公平競爭來追求成功。例如，在馬拉松比賽中，運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)遇到體力不支、身體受傷等困難，但憑借著堅(jiān)定的道德意志，他們會(huì)堅(jiān)持跑完全程，不放棄、不違規(guī)，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和高尚的道德品質(zhì)。道德意志的培養(yǎng)需要長期的鍛煉和自我約束，它能夠幫助體育專業(yè)大學(xué)生在復(fù)雜的體育環(huán)境中保持清醒的頭腦，做出正確的道德選擇。道德行為是體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在道德認(rèn)知、情感和意志的支配下，在體育活動(dòng)中所采取的實(shí)際行動(dòng)。良好的道德行為包括遵守體育規(guī)則、尊重對手和裁判、積極參與團(tuán)隊(duì)合作、誠實(shí)守信等。在體育比賽中，運(yùn)動(dòng)員遵守比賽規(guī)則，不使用興奮劑，不故意犯規(guī)，這是最基本的道德行為；尊重對手和裁判，無論比賽結(jié)果如何，都能以禮相待，體現(xiàn)了良好的體育風(fēng)度；在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，積極與隊(duì)友配合，為團(tuán)隊(duì)的勝利貢獻(xiàn)自己的力量，是團(tuán)隊(duì)合作精神的體現(xiàn)；在體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，誠實(shí)守信，不抄襲、不弄虛作假，保證學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的真實(shí)性和有效性。道德行為是檢驗(yàn)體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，只有將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能真正體現(xiàn)出他們的道德修養(yǎng)水平。三、當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查3.1調(diào)查設(shè)計(jì)本次調(diào)查旨在全面、深入地了解當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生的道德素質(zhì)現(xiàn)狀，為后續(xù)分析問題、提出對策提供堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)支撐和事實(shí)依據(jù)。通過科學(xué)合理的調(diào)查設(shè)計(jì)，確保調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性、可靠性和代表性。在調(diào)查目的上，聚焦于探究體育專業(yè)大學(xué)生在道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為等方面的具體表現(xiàn)。了解他們對體育道德規(guī)范、原則的認(rèn)知程度，如是否清楚在體育賽事中公平競爭、尊重對手和裁判的重要性；考察他們在面對體育活動(dòng)中的道德情境時(shí)，所產(chǎn)生的情感反應(yīng)，例如對比賽中違規(guī)行為的態(tài)度；分析他們在面臨道德抉擇時(shí)，能否堅(jiān)定地秉持道德原則，展現(xiàn)出良好的道德意志；同時(shí)，關(guān)注他們在日常體育學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和比賽中的實(shí)際道德行為，包括遵守規(guī)則、誠實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)合作等方面的行為表現(xiàn)。調(diào)查對象選取了全國范圍內(nèi)多所具有代表性的高校，涵蓋了體育院校、綜合性大學(xué)的體育學(xué)院以及師范類院校的體育專業(yè)。這些高校在地域分布上覆蓋了東部、中部、西部和東北部地區(qū)，以確保調(diào)查結(jié)果能夠反映不同地區(qū)體育專業(yè)大學(xué)生的特點(diǎn)。專業(yè)類型涉及體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、社會(huì)體育指導(dǎo)與管理、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育等多個(gè)體育專業(yè)領(lǐng)域。調(diào)查對象的年級(jí)分布從大一至大四，保證了不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生都能被納入調(diào)查范圍。通過這樣廣泛且有針對性的選取，使調(diào)查對象具有廣泛的代表性，能夠全面反映當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生的整體狀況。問卷設(shè)計(jì)是調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，遵循科學(xué)性、全面性、針對性和簡潔性的原則。在參考國內(nèi)外相關(guān)研究成果、體育道德教育文獻(xiàn)以及專家建議的基礎(chǔ)上，結(jié)合體育專業(yè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，精心構(gòu)建問卷內(nèi)容。問卷結(jié)構(gòu)分為四個(gè)部分，分別對應(yīng)道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)維度。在道德認(rèn)知部分，設(shè)置了一系列關(guān)于體育道德規(guī)范、原則、體育精神內(nèi)涵等方面的選擇題和簡答題。例如，詢問學(xué)生對體育比賽中公平競爭原則的理解，以及在面對具體體育場景時(shí)，如何判斷行為是否符合道德規(guī)范。在道德情感部分，通過問題了解學(xué)生對體育賽事中道德行為和不道德行為的情感態(tài)度，如看到運(yùn)動(dòng)員遵守規(guī)則、尊重對手時(shí)的感受，以及對使用興奮劑、惡意犯規(guī)等行為的厭惡程度。道德意志部分的問題主要圍繞學(xué)生在面對道德困境時(shí)的抉擇和堅(jiān)持，比如在比賽中面臨巨大壓力，可能影響成績的情況下，是否會(huì)堅(jiān)守道德底線，不采取違規(guī)手段。道德行為部分則側(cè)重于了解學(xué)生在日常體育活動(dòng)中的實(shí)際行為表現(xiàn)，如在體育訓(xùn)練中是否遵守教練的指導(dǎo)，在體育比賽中是否嚴(yán)格遵守比賽規(guī)則，在團(tuán)隊(duì)合作中是否積極配合隊(duì)友等。問卷采用李克特5點(diǎn)量表法，從“非常不同意”到“非常同意”設(shè)置五個(gè)選項(xiàng)，便于學(xué)生表達(dá)自己的態(tài)度和看法，同時(shí)也有利于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。為了確保問卷的有效性和可靠性，在正式發(fā)放問卷之前，進(jìn)行了小規(guī)模的預(yù)調(diào)查。選取了部分體育專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行試填，收集他們的反饋意見，對問卷中表述模糊、理解困難的問題進(jìn)行修改和完善，進(jìn)一步優(yōu)化問卷的質(zhì)量。問卷發(fā)放通過線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行。線上借助問卷星平臺(tái)，向選定高校的體育專業(yè)學(xué)生發(fā)放問卷，這種方式具有便捷、高效、覆蓋面廣的優(yōu)點(diǎn)，能夠快速收集大量數(shù)據(jù)。線下則委托各高校的體育教師或輔導(dǎo)員，將紙質(zhì)問卷發(fā)放給學(xué)生，并現(xiàn)場指導(dǎo)填寫，確保問卷的回收率和填寫質(zhì)量。在發(fā)放過程中，向調(diào)查對象詳細(xì)說明調(diào)查的目的、意義和填寫要求，強(qiáng)調(diào)問卷結(jié)果僅用于學(xué)術(shù)研究，嚴(yán)格保密個(gè)人信息，消除他們的顧慮，鼓勵(lì)他們真實(shí)、客觀地填寫問卷。問卷回收后，對數(shù)據(jù)進(jìn)行了嚴(yán)格的篩選和整理。剔除無效問卷，如填寫不完整、答案明顯隨意或邏輯混亂的問卷。經(jīng)過仔細(xì)甄別，最終確定有效問卷[X]份，有效回收率達(dá)到[X]%，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析提供了可靠的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。通過這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查設(shè)計(jì)和實(shí)施過程，為深入研究當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，確保能夠獲取準(zhǔn)確、全面的信息，為后續(xù)研究提供有力支持。3.2調(diào)查結(jié)果3.2.1道德認(rèn)知現(xiàn)狀在對體育專業(yè)大學(xué)生道德認(rèn)知的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對體育道德的基本規(guī)范有一定程度的了解。在關(guān)于“是否知曉體育比賽中公平競爭的重要性”的問題上，高達(dá)[X]%的學(xué)生表示非常清楚，認(rèn)為公平競爭是體育精神的核心，是保證體育賽事公正性和觀賞性的基礎(chǔ)。然而，仍有[X]%的學(xué)生對公平競爭的內(nèi)涵理解不夠深入，僅僅停留在表面認(rèn)知，未能充分認(rèn)識(shí)到其在體育活動(dòng)中的深層次價(jià)值。對于體育道德原則，如愛國主義、集體主義在體育活動(dòng)中的體現(xiàn)，[X]%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確闡述，認(rèn)為在國際體育賽事中，運(yùn)動(dòng)員代表國家參賽，應(yīng)將國家榮譽(yù)置于首位，展現(xiàn)出頑強(qiáng)拼搏的精神，為國家贏得榮譽(yù)；在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，要以集體利益為重，密切配合隊(duì)友，共同爭取勝利。但也有部分學(xué)生對這些原則的理解較為模糊，缺乏將其與實(shí)際體育行為緊密聯(lián)系的意識(shí)，這部分學(xué)生占比約為[X]%。在對體育道德范疇的認(rèn)知方面，關(guān)于責(zé)任、義務(wù)、合作、競爭等概念，學(xué)生的認(rèn)知情況存在一定差異。在責(zé)任和義務(wù)方面，[X]%的學(xué)生認(rèn)為自己在體育活動(dòng)中對團(tuán)隊(duì)和對手負(fù)有責(zé)任，要遵守規(guī)則、尊重他人，認(rèn)真履行自己的比賽義務(wù)。然而，在合作與競爭的關(guān)系認(rèn)知上，部分學(xué)生存在偏差。有[X]%的學(xué)生過于強(qiáng)調(diào)競爭的重要性，忽視了合作在體育活動(dòng)中的關(guān)鍵作用，認(rèn)為在體育比賽中只有戰(zhàn)勝對手才能體現(xiàn)自己的價(jià)值；僅有[X]%的學(xué)生能夠正確理解合作與競爭的相互依存關(guān)系，認(rèn)識(shí)到在競爭中合作、在合作中競爭才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。3.2.2道德情感現(xiàn)狀體育專業(yè)大學(xué)生在道德情感方面呈現(xiàn)出較為積極的態(tài)勢，但也存在一些值得關(guān)注的問題。當(dāng)看到運(yùn)動(dòng)員在賽場上遵守規(guī)則、尊重對手、頑強(qiáng)拼搏等符合體育道德的行為時(shí)，[X]%的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生敬佩、贊賞的情感，這種積極的情感體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)他們自身對體育道德的追求和向往。例如，在觀看奧運(yùn)會(huì)等重大體育賽事時(shí)，許多學(xué)生被運(yùn)動(dòng)員們的高尚體育道德所感染，從而更加堅(jiān)定了自己在體育活動(dòng)中踐行道德規(guī)范的決心。然而，對于比賽中出現(xiàn)的不道德行為，如使用興奮劑、惡意犯規(guī)、不尊重裁判等，雖然大部分學(xué)生（約[X]%）表示厭惡和反感，但仍有[X]%的學(xué)生對此態(tài)度較為冷漠，認(rèn)為這些行為與自己無關(guān)，或者只是將其視為比賽中的個(gè)別現(xiàn)象，沒有深刻認(rèn)識(shí)到其對體育精神的嚴(yán)重?fù)p害。這種冷漠的態(tài)度反映出部分學(xué)生道德情感的淡薄，缺乏對體育道德的強(qiáng)烈認(rèn)同感和維護(hù)意識(shí)。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，學(xué)生對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和歸屬感也存在差異。在一些集體榮譽(yù)感較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)中，[X]%的學(xué)生能夠深刻體會(huì)到自己是團(tuán)隊(duì)的一員，愿意為團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)付出努力，在比賽中全力以赴，為隊(duì)友提供支持和幫助。但在部分團(tuán)隊(duì)中，仍有[X]%的學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)，忽視團(tuán)隊(duì)利益，當(dāng)團(tuán)隊(duì)面臨困難時(shí)，缺乏主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣和決心。這種團(tuán)隊(duì)責(zé)任感的差異，不僅影響團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也反映出學(xué)生在道德情感培養(yǎng)方面的不平衡。3.2.3道德意志現(xiàn)狀面對體育活動(dòng)中的道德沖突和困難，體育專業(yè)大學(xué)生的道德意志表現(xiàn)參差不齊。在遇到為了取得好成績而可能采取不正當(dāng)手段的誘惑時(shí)，如在體育考試或比賽中作弊、使用違規(guī)藥物等，[X]%的學(xué)生表示能夠堅(jiān)決抵制誘惑，堅(jiān)守道德底線，認(rèn)為通過不正當(dāng)手段獲得的成績是不真實(shí)的，違背了體育道德和自己的良心。他們深知道德原則的重要性，愿意通過努力訓(xùn)練和公平競爭來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。然而，仍有[X]%的學(xué)生在面對這種誘惑時(shí)表現(xiàn)出猶豫和動(dòng)搖，其中[X]%的學(xué)生甚至表示在某些情況下可能會(huì)為了達(dá)到目的而放棄道德原則。這表明部分學(xué)生的道德意志較為薄弱，在利益和道德的抉擇面前，難以堅(jiān)定地維護(hù)道德的尊嚴(yán)。例如，在一些重要的體育比賽中，個(gè)別學(xué)生為了獲得更好的名次或獎(jiǎng)勵(lì)，可能會(huì)受到外界因素的干擾，產(chǎn)生不正當(dāng)行為的念頭，這反映出他們在道德意志培養(yǎng)方面還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。在面對訓(xùn)練中的艱苦和疲勞、比賽中的失利等困難時(shí)，[X]%的學(xué)生能夠憑借頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下去，不輕易放棄。他們將這些困難視為成長的機(jī)遇，通過不斷克服困難來提升自己的意志品質(zhì)和體育技能。然而，也有[X]%的學(xué)生在遇到困難時(shí)容易產(chǎn)生退縮情緒，缺乏堅(jiān)持到底的決心和勇氣。例如，在長時(shí)間的高強(qiáng)度訓(xùn)練中，部分學(xué)生可能會(huì)因?yàn)樯眢w疲憊或心理壓力而選擇逃避訓(xùn)練，這種行為不僅影響個(gè)人的體育發(fā)展，也反映出他們在道德意志方面的不足。3.2.4道德行為現(xiàn)狀在日常體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，大部分體育專業(yè)大學(xué)生能夠遵守規(guī)則和紀(jì)律。約[X]%的學(xué)生表示會(huì)嚴(yán)格按照教練的要求進(jìn)行訓(xùn)練，認(rèn)真完成各項(xiàng)訓(xùn)練任務(wù)，不遲到、不早退、不曠課。在體育考試中，[X]%的學(xué)生能夠做到誠實(shí)守信，不作弊、不抄襲，以真實(shí)的水平展示自己的學(xué)習(xí)成果。例如，在田徑訓(xùn)練中，學(xué)生們會(huì)按照教練制定的訓(xùn)練計(jì)劃進(jìn)行跑步、跳遠(yuǎn)等項(xiàng)目的練習(xí)，遵守訓(xùn)練時(shí)間和場地規(guī)定；在體育理論考試中，他們認(rèn)真答題，遵守考場紀(jì)律，展現(xiàn)出良好的道德行為。在體育比賽中，關(guān)于遵守比賽規(guī)則和尊重對手、裁判方面，[X]%的學(xué)生能夠始終遵守比賽規(guī)則，尊重對手和裁判的判罰。在比賽中，他們尊重對手的努力和付出，即使在競爭激烈的情況下，也能保持良好的體育風(fēng)度。例如，在籃球比賽中，球員們在比賽前后都會(huì)與對手握手致意，在比賽中遵守裁判的判罰，不與裁判發(fā)生沖突。然而，仍有[X]%的學(xué)生在比賽中存在違規(guī)行為，如故意犯規(guī)、辱罵對手或裁判等，這些行為不僅影響了比賽的正常進(jìn)行，也損害了體育專業(yè)大學(xué)生的形象。在團(tuán)隊(duì)合作方面，[X]%的學(xué)生能夠積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，與隊(duì)友密切配合，共同為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)努力。他們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)力量，同時(shí)也能夠傾聽隊(duì)友的意見和建議，尊重團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)性和差異。例如，在足球比賽中，前鋒、中場、后衛(wèi)等不同位置的球員能夠相互配合，通過傳球、跑位等戰(zhàn)術(shù)協(xié)作，共同完成進(jìn)攻和防守任務(wù)。但也有[X]%的學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中表現(xiàn)不夠積極，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，只關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)，忽視團(tuán)隊(duì)整體利益，這在一定程度上影響了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。四、當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的積極表現(xiàn)與典型案例4.1積極表現(xiàn)當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生在道德素質(zhì)方面展現(xiàn)出諸多積極表現(xiàn)，在多個(gè)維度為體育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步注入了正能量。在愛國主義精神的引領(lǐng)下，他們將個(gè)人的體育追求與國家榮譽(yù)緊密相連，在國際體育舞臺(tái)上，以頑強(qiáng)拼搏的姿態(tài)為祖國爭光。在奧運(yùn)會(huì)、世界錦標(biāo)賽等重大國際賽事中，眾多體育專業(yè)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員肩負(fù)著國家的期望，不畏強(qiáng)敵，奮勇爭先。例如，在2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的田徑賽場上，我國體育專業(yè)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員[具體姓名]在男子100米短跑項(xiàng)目中，憑借出色的訓(xùn)練成果和頑強(qiáng)的拼搏精神，成功闖入決賽，并最終獲得了優(yōu)異的名次。他在比賽中每一次全力沖刺，都展現(xiàn)出對祖國的深深熱愛和為國家榮譽(yù)而戰(zhàn)的堅(jiān)定信念，他的出色表現(xiàn)不僅為祖國贏得了榮譽(yù)，也激發(fā)了廣大民眾的愛國熱情，成為體育專業(yè)大學(xué)生愛國主義精神的生動(dòng)體現(xiàn)。集體主義精神在體育專業(yè)大學(xué)生中也有著突出的體現(xiàn)，尤其是在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中。在籃球、足球、排球等集體賽事中，他們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，始終將團(tuán)隊(duì)利益置于個(gè)人利益之上。以高?；@球聯(lián)賽為例，某高校體育學(xué)院的籃球隊(duì)在比賽中，面對實(shí)力強(qiáng)勁的對手，隊(duì)員們相互信任、密切配合。控球后衛(wèi)[具體姓名]憑借出色的組織能力，精準(zhǔn)地把控著比賽節(jié)奏，及時(shí)為隊(duì)友創(chuàng)造得分機(jī)會(huì)；前鋒[具體姓名]和中鋒[具體姓名]則在進(jìn)攻和防守端積極拼搶，充分發(fā)揮自己的技術(shù)優(yōu)勢，為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)力量。在一場關(guān)鍵比賽的最后時(shí)刻，比分膠著，[具體姓名]在有機(jī)會(huì)個(gè)人突破得分的情況下，果斷將球傳給了位置更好的隊(duì)友，最終幫助球隊(duì)贏得了比賽。這種為了團(tuán)隊(duì)勝利而無私奉獻(xiàn)的精神，充分展現(xiàn)了體育專業(yè)大學(xué)生的集體主義情懷，也正是憑借著這種精神，他們在各類團(tuán)隊(duì)賽事中取得了優(yōu)異的成績，為學(xué)校和集體贏得了榮譽(yù)。拼搏精神是體育專業(yè)大學(xué)生的顯著特質(zhì)，他們在體育訓(xùn)練和比賽中，始終保持著積極進(jìn)取、永不放棄的態(tài)度。體育訓(xùn)練是一個(gè)長期而艱苦的過程，需要付出大量的時(shí)間和精力，面對高強(qiáng)度的訓(xùn)練和頻繁的傷病困擾，體育專業(yè)大學(xué)生們憑借著頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持了下來。例如，某體育院校的游泳專業(yè)學(xué)生[具體姓名]，在備戰(zhàn)全國大學(xué)生游泳錦標(biāo)賽期間，每天都要進(jìn)行長時(shí)間的水上訓(xùn)練，高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓他的身體承受了巨大的壓力，手臂和腿部肌肉經(jīng)常酸痛不已。然而，他從未有過放棄的念頭，通過不斷調(diào)整訓(xùn)練方法和加強(qiáng)自我康復(fù)訓(xùn)練，逐漸克服了困難。在比賽中，他更是發(fā)揮出了頑強(qiáng)的拼搏精神，在多個(gè)項(xiàng)目中與對手展開激烈角逐，最終獲得了多項(xiàng)獎(jiǎng)牌。他的經(jīng)歷充分體現(xiàn)了體育專業(yè)大學(xué)生在面對困難時(shí)不屈不撓的精神風(fēng)貌，這種拼搏精神不僅是他們在體育領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵，也是他們在未來人生道路上戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大動(dòng)力。在體育賽事中，體育專業(yè)大學(xué)生們?yōu)樾幑獾氖吕龑乙姴货r。在全國大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、各類體育單項(xiàng)錦標(biāo)賽等賽事中，他們代表學(xué)校參賽，以精湛的技藝和頑強(qiáng)的斗志，為學(xué)校贏得了榮譽(yù)。在全國大學(xué)生羽毛球錦標(biāo)賽中，某高校體育專業(yè)的學(xué)生[具體姓名]在男子單打比賽中，一路過關(guān)斬將，憑借出色的技術(shù)和穩(wěn)定的心態(tài)，成功奪得冠軍。他的勝利不僅為學(xué)校爭得了榮譽(yù)，也激勵(lì)了更多的同學(xué)投身于體育訓(xùn)練和比賽中。這些為校爭光的體育專業(yè)大學(xué)生，成為了學(xué)校的驕傲和榜樣，他們的事跡在校園中廣泛傳播，營造了積極向上的體育氛圍，促進(jìn)了校園體育文化的發(fā)展。4.2典型案例分析4.2.1石磊勇救落水兒童事跡2020年1月11日14時(shí)50分左右，河南大學(xué)體育學(xué)院2019級(jí)體育教育專業(yè)學(xué)生石磊正在籃球場打球，突然聽到“救命啊，有人落水了！”的呼救聲。石磊聽聞呼救，沒有絲毫猶豫，一心只想盡快救人。為了節(jié)省時(shí)間，他手腳并用，迅速翻越4米高的圍網(wǎng)，快速跑下河堤，成功抄近路比從小門出籃球場再跑向岸邊節(jié)省了幾十秒。趕到河邊后，石磊發(fā)現(xiàn)男孩已漂離岸邊3米多遠(yuǎn)，他和隨后趕到的4名同學(xué)根本夠不到。眾人環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)岸邊小樹樹干被2米多長的木棍固定，便拔下木棍。他們站成一列，手拉手把身子盡量往河里探，試圖用木棍將孩子往岸邊扒拉。此時(shí)，石磊站在最前面，他一只腳已跳到水里，看到男孩沒了動(dòng)靜臉朝下漂在水面，雖有立即跳下去救人的沖動(dòng)，但因在場6人都不會(huì)游泳，他強(qiáng)壓沖動(dòng)，保持冷靜繼續(xù)想辦法。又過了一分鐘多，男孩被水流往下游帶了十幾米遠(yuǎn)，距離河邊稍近了一些。石磊等人瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，再次手拉手用木棍去夠，這次成功將男孩拉到岸邊。然而，男孩被抱上岸時(shí)已處于深度休克狀態(tài)，連呼吸都沒了。石磊立即運(yùn)用新生軍訓(xùn)時(shí)學(xué)過的心肺復(fù)蘇方法，雙手交叉疊放，有節(jié)奏地按壓孩子胸部進(jìn)行急救。隨后，魏巧娜接替石磊對落水男孩做了多組心肺復(fù)蘇。經(jīng)過約15分鐘的搶救，男孩吐出一攤嘔吐物，眾人見狀繼續(xù)搶救。當(dāng)天15時(shí)15分左右，男孩逐漸恢復(fù)意識(shí)，這時(shí)救護(hù)車也趕到，急救人員接替石磊等人繼續(xù)搶救，由于搶救及時(shí)，男孩最終脫離生命危險(xiǎn)。石磊的行為充分體現(xiàn)了勇敢的道德品質(zhì)。在危險(xiǎn)面前，他沒有絲毫畏懼，毫不猶豫地沖向未知的危險(xiǎn)，展現(xiàn)出超越常人的勇氣。這種勇敢并非盲目沖動(dòng)，而是基于對生命的尊重和保護(hù)的強(qiáng)烈意愿。同時(shí)，他也展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，在關(guān)鍵時(shí)刻，沒有選擇退縮或逃避，而是主動(dòng)承擔(dān)起救助落水兒童的責(zé)任，將他人的生命安全置于首位。對生命的關(guān)愛也是石磊行為的重要體現(xiàn)，他深知每一個(gè)生命都無比珍貴，在看到落水兒童生命垂危時(shí)，心中只有一個(gè)念頭——救人，這種對生命的敬畏和關(guān)愛，是高尚道德品質(zhì)的生動(dòng)詮釋。4.2.2吳愛英愛心助殘事跡來自福建師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院2011級(jí)的吳愛英，入學(xué)三年間，積極投身愛心助殘服務(wù)，累計(jì)達(dá)200余次，服務(wù)時(shí)長超500小時(shí)，榮獲“全國大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀個(gè)人”“東亞區(qū)特奧大學(xué)計(jì)劃融合活動(dòng)優(yōu)秀志愿者”“福建省第五屆特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)優(yōu)秀志愿者”等諸多稱號(hào)，在殘疾人朋友心中，她是備受愛戴的“小老師”“干女兒”“好朋友”。吳愛英的助殘之路始于小學(xué)時(shí)期。那時(shí)，學(xué)校里有位殘障同學(xué)行動(dòng)不便，吳愛英心生憐憫，與班上另一名女生主動(dòng)伸出援手。每天下課后，她們一個(gè)拿輔具，一個(gè)背同學(xué)去食堂吃飯。當(dāng)聽到那句甜甜的“姐姐，謝謝你！”時(shí)，吳愛英內(nèi)心滿是溫暖與滿足，一顆善良的種子就此在她心中種下。進(jìn)入大學(xué)后，吳愛英成功申請進(jìn)入福建師大貧困學(xué)生庫，獲得困難補(bǔ)助。心懷感恩的她，大一便加入體育科學(xué)學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)Bridge助殘服務(wù)隊(duì)。在服務(wù)隊(duì)中，她認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)助殘專業(yè)技能，無論任務(wù)多么繁重，她都積極主動(dòng)完成。大一一學(xué)年，她的志愿服務(wù)時(shí)長就達(dá)到200多小時(shí)，憑借出色的表現(xiàn)，榮獲“體育科學(xué)學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)月之星”“福建省助殘服務(wù)優(yōu)秀志愿者標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號(hào)。吳愛英對Bridge助殘服務(wù)隊(duì)的名字有著深刻的理解，她認(rèn)為Bridge又名心橋，是通往殘疾人心靈的橋梁。她希望用自己的熱情，打破殘疾朋友們因身體缺陷而自我封閉的內(nèi)心世界，讓他們重新融入社會(huì)，與人交流。在一次暑期實(shí)踐中，吳愛英帶領(lǐng)學(xué)院同學(xué)在福建省體育康復(fù)中心開展愛心助殘活動(dòng)，教授殘疾人朋友輪椅健身操、輪椅健身術(shù)以及輪椅廣播體操等。她充分發(fā)揮自己體操專業(yè)的特長，創(chuàng)編了一套獨(dú)特的輪椅健身操?；顒?dòng)中，她和伙伴們用微笑和關(guān)愛，傳遞著友情與愛心，在那些需要幫助的人身邊播撒著歡欣與希望。在吳愛英幫助過的殘疾人朋友中，周秀錦阿姨的轉(zhuǎn)變尤為顯著?；顒?dòng)初期，周阿姨性格內(nèi)向，不太喜歡參加集體活動(dòng)。但在吳愛英等人的熱情關(guān)懷與耐心陪伴下，周阿姨漸漸打開心扉，不僅積極參加健身鍛煉，還將吳愛英視為自己的“干女兒”。周阿姨感慨地說：“是她們的熱情與愛心感染了我，讓我走出自己的生活小圈子，融入到這個(gè)大家庭里；我也把她們當(dāng)做自己的孩子一樣看待，看她們瘦了，都覺得心疼。每次訓(xùn)練結(jié)束后我都很舍不得她們離開呢。”吳愛英的愛心助殘事跡，充分展現(xiàn)了她無私的奉獻(xiàn)精神。她將大量的時(shí)間和精力投入到助殘服務(wù)中，不計(jì)回報(bào)，只為給殘疾人朋友帶去溫暖和希望。她的行為也是強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，她深知?dú)埣踩耸巧鐣?huì)中的弱勢群體，需要更多的關(guān)愛和幫助，因此主動(dòng)承擔(dān)起這份社會(huì)責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)為殘疾人朋友創(chuàng)造更好的生活。吳愛英的善良與愛心，讓她能夠設(shè)身處地地為殘疾人朋友著想，關(guān)心他們的需求，用自己的力量為他們的生活帶來積極的改變，成為了殘疾人朋友心中的溫暖陽光。五、當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)存在的問題及原因分析5.1存在問題盡管當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生在道德素質(zhì)方面呈現(xiàn)出諸多積極表現(xiàn)，但不可忽視的是，在部分學(xué)生中仍存在一些問題，這些問題不僅影響著學(xué)生個(gè)人的成長發(fā)展，也對體育專業(yè)的整體形象和體育事業(yè)的健康發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。在自律性方面，部分體育專業(yè)大學(xué)生存在明顯不足。在日常的體育訓(xùn)練中，一些學(xué)生不能嚴(yán)格遵守訓(xùn)練時(shí)間和訓(xùn)練要求，經(jīng)常出現(xiàn)遲到、早退甚至無故缺席的情況。例如，在某高校的體育訓(xùn)練隊(duì)中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每周都有[X]%左右的學(xué)生存在不同程度的遲到現(xiàn)象，這不僅影響了訓(xùn)練的正常進(jìn)度，也破壞了團(tuán)隊(duì)的訓(xùn)練氛圍。在訓(xùn)練過程中，部分學(xué)生缺乏自我約束能力，對待訓(xùn)練任務(wù)敷衍了事，不能按照教練的要求認(rèn)真完成訓(xùn)練動(dòng)作和訓(xùn)練強(qiáng)度，導(dǎo)致訓(xùn)練效果大打折扣。這種自律性的缺失，不僅不利于學(xué)生自身體育技能的提升，也反映出他們在道德意志方面的薄弱，缺乏對體育事業(yè)的敬畏之心和對自身責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。誠信問題在體育專業(yè)大學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生。在體育學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，存在學(xué)術(shù)不端行為，如抄襲他人的研究成果、偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等。在一些體育專業(yè)的課程論文和畢業(yè)論文中，通過查重軟件檢測發(fā)現(xiàn)，有[X]%的論文存在不同程度的抄襲現(xiàn)象，這嚴(yán)重違背了學(xué)術(shù)誠信原則，破壞了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和公正性。在體育比賽中，也存在個(gè)別學(xué)生為了追求成績而違反比賽規(guī)則的情況，如使用違禁藥物、弄虛作假篡改比賽成績等。這些誠信缺失的行為，不僅損害了體育專業(yè)大學(xué)生的聲譽(yù)，也違背了體育精神中公平競爭的核心原則，對體育賽事的公正性和體育行業(yè)的健康發(fā)展造成了嚴(yán)重的沖擊。社會(huì)責(zé)任感淡薄也是部分體育專業(yè)大學(xué)生存在的問題之一。一些學(xué)生只關(guān)注個(gè)人的利益和發(fā)展，對社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展缺乏關(guān)注和參與的熱情。在社會(huì)體育活動(dòng)中，如社區(qū)體育推廣、全民健身志愿服務(wù)等，主動(dòng)參與的體育專業(yè)大學(xué)生比例較低，僅占[X]%左右。他們沒有充分認(rèn)識(shí)到自己作為體育專業(yè)人才，在推動(dòng)社會(huì)體育事業(yè)發(fā)展、提高全民身體素質(zhì)方面所肩負(fù)的責(zé)任。此外，在面對一些社會(huì)熱點(diǎn)體育問題時(shí)，部分學(xué)生缺乏正確的價(jià)值判斷和社會(huì)責(zé)任感，只是盲目跟風(fēng)，發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論，沒有從促進(jìn)體育事業(yè)健康發(fā)展的角度去理性思考和積極引導(dǎo)。在團(tuán)隊(duì)合作中，部分體育專業(yè)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)不足。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目的訓(xùn)練和比賽中，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人表現(xiàn)，忽視團(tuán)隊(duì)整體利益。例如，在一場高?；@球比賽中，某隊(duì)的一名主力球員為了追求個(gè)人的得分?jǐn)?shù)據(jù)，多次在不合理的情況下強(qiáng)行出手投籃，而不顧及隊(duì)友的位置和團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)安排，導(dǎo)致球隊(duì)的進(jìn)攻效率低下，最終輸?shù)袅吮荣?。這種行為不僅影響了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也反映出這些學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，沒有深刻理解團(tuán)隊(duì)合作在體育活動(dòng)中的重要性。在對待體育道德規(guī)范的態(tài)度上，部分學(xué)生存在認(rèn)知和行為上的偏差。雖然大部分學(xué)生在理論上能夠認(rèn)識(shí)到體育道德規(guī)范的重要性，但在實(shí)際行動(dòng)中，卻不能嚴(yán)格遵守。例如，在體育比賽中，一些學(xué)生明知故意犯規(guī)是違反體育道德的行為，但在比賽的激烈對抗中，為了達(dá)到自己的目的，仍然會(huì)選擇故意犯規(guī)，甚至對裁判的判罰表示不滿，與裁判發(fā)生爭執(zhí)。這種知行不一的現(xiàn)象，反映出部分學(xué)生在道德認(rèn)知向道德行為轉(zhuǎn)化的過程中存在障礙，需要進(jìn)一步加強(qiáng)道德教育和行為引導(dǎo)。5.2原因分析5.2.1社會(huì)環(huán)境影響社會(huì)環(huán)境對當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的形成和發(fā)展有著廣泛而深刻的影響，其中社會(huì)不良風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息成為沖擊大學(xué)生道德觀念的重要因素。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的進(jìn)程中，市場經(jīng)濟(jì)的趨利性特點(diǎn)逐漸顯現(xiàn)，部分不良風(fēng)氣在社會(huì)中蔓延，對大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生了干擾。功利主義、拜金主義等思想在一定程度上侵蝕著大學(xué)生的道德觀念，使他們在面對利益誘惑時(shí)，容易動(dòng)搖道德底線。在體育領(lǐng)域，這種影響尤為明顯。一些體育賽事過度商業(yè)化，贊助商的利益訴求往往會(huì)影響賽事的公正性和純潔性，運(yùn)動(dòng)員和體育從業(yè)者可能會(huì)受到金錢和名利的誘惑，從而出現(xiàn)違背體育道德的行為。例如，一些運(yùn)動(dòng)員為了獲取高額獎(jiǎng)金和商業(yè)代言，不惜使用興奮劑、打假球等，這種不良行為不僅破壞了體育賽事的公平性，也給體育專業(yè)大學(xué)生樹立了負(fù)面榜樣，讓他們對體育道德的認(rèn)知產(chǎn)生偏差，認(rèn)為在體育領(lǐng)域中，為了追求利益可以不擇手段。網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展為大學(xué)生獲取信息提供了便捷的渠道，但同時(shí)也帶來了大量的負(fù)面信息。網(wǎng)絡(luò)空間的開放性和虛擬性使得信息傳播缺乏有效的監(jiān)管，一些虛假、低俗、暴力、色情等不良信息充斥其中，對大學(xué)生的道德觀念和心理健康造成了嚴(yán)重的沖擊。體育專業(yè)大學(xué)生在瀏覽體育相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，也難免會(huì)接觸到這些負(fù)面內(nèi)容。部分網(wǎng)絡(luò)媒體為了吸引眼球，過度渲染體育賽事中的沖突和矛盾，對運(yùn)動(dòng)員的負(fù)面行為進(jìn)行夸大報(bào)道，而對運(yùn)動(dòng)員的努力和拼搏精神卻關(guān)注不足。這使得大學(xué)生在潛移默化中受到影響，對體育道德的理解變得片面和扭曲，甚至產(chǎn)生模仿負(fù)面行為的沖動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)上的一些不良言論和價(jià)值觀也容易引發(fā)大學(xué)生的思想混亂，使他們在面對道德問題時(shí)，難以做出正確的判斷和選擇。一些極端個(gè)人主義、享樂主義的言論在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，大學(xué)生在接觸到這些言論后，可能會(huì)受到其影響，忽視集體利益和社會(huì)責(zé)任，追求個(gè)人的享樂和滿足，從而導(dǎo)致道德素質(zhì)的下降。5.2.2學(xué)校教育不足學(xué)校作為體育專業(yè)大學(xué)生成長的重要場所，在其道德素質(zhì)培養(yǎng)中起著關(guān)鍵作用。然而，當(dāng)前體育院校在德育課程設(shè)置、教學(xué)方法以及校園文化建設(shè)等方面存在諸多不足，影響了大學(xué)生道德素質(zhì)的提升。在德育課程設(shè)置上，部分體育院校未能充分考慮體育專業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需求，課程內(nèi)容與體育實(shí)踐結(jié)合不夠緊密。德育課程往往側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，缺乏對體育領(lǐng)域中實(shí)際道德問題的深入分析和探討。例如，在講解道德規(guī)范時(shí)，沒有結(jié)合體育賽事中的具體案例進(jìn)行分析，導(dǎo)致學(xué)生對道德規(guī)范的理解停留在抽象層面，難以將其應(yīng)用到實(shí)際的體育活動(dòng)中。課程設(shè)置還存在單一化的問題，缺乏多樣性和選擇性，無法滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。一些體育院校僅開設(shè)了思想政治理論課等基礎(chǔ)德育課程，而對于體育倫理學(xué)、體育職業(yè)道德等與體育專業(yè)密切相關(guān)的課程則開設(shè)較少，使得學(xué)生在道德教育方面的知識(shí)體系不夠完善。教學(xué)方法的單一和傳統(tǒng)也是學(xué)校德育教育的一大問題。在德育教學(xué)過程中，部分教師仍然采用灌輸式的教學(xué)方法，注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的主體地位和參與度。課堂上，教師往往是照本宣科，講解抽象的道德理論知識(shí)，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)和交流，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。這種教學(xué)方法無法讓學(xué)生真正理解和認(rèn)同道德觀念，更難以將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在體育專業(yè)的德育教學(xué)中，很少采用案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多樣化的教學(xué)方法。案例教學(xué)可以通過分析體育領(lǐng)域中的真實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論道德問題，培養(yǎng)他們的道德判斷和決策能力；實(shí)踐教學(xué)則可以讓學(xué)生在實(shí)際的體育活動(dòng)中，親身體驗(yàn)和踐行道德規(guī)范，提高他們的道德素養(yǎng)。然而，由于教學(xué)方法的局限，這些有效的教學(xué)方式未能得到充分應(yīng)用。校園文化建設(shè)對于大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有潛移默化的作用。然而，一些體育院校在校園文化建設(shè)方面存在不足，缺乏積極向上的體育道德文化氛圍。校園文化活動(dòng)中，對體育道德的宣傳和弘揚(yáng)不夠，學(xué)生缺乏對體育道德的深入了解和認(rèn)識(shí)。在校園體育賽事中，過于注重比賽成績，而忽視了對學(xué)生體育道德的培養(yǎng)和引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在比賽中只關(guān)注勝負(fù)，而忽視了體育道德的重要性。校園文化建設(shè)還缺乏與社會(huì)的聯(lián)系和互動(dòng)，無法為學(xué)生提供更多接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生難以將學(xué)校所學(xué)的道德知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，影響了他們道德素質(zhì)的全面提升。5.2.3家庭因素家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家庭教育方式和家庭氛圍對體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的形成具有深遠(yuǎn)影響。不同的家庭教育方式會(huì)塑造出不同的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。在溺愛型的家庭教育中，家長對孩子過度寵愛和保護(hù)，滿足孩子的一切需求，忽視了對孩子獨(dú)立生活能力、責(zé)任感和挫折承受能力的培養(yǎng)。這種教育方式下成長起來的體育專業(yè)大學(xué)生，往往以自我為中心，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。在體育團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練中，他們可能只關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)，不愿意為團(tuán)隊(duì)做出犧牲和貢獻(xiàn)，當(dāng)團(tuán)隊(duì)遇到困難時(shí)，也容易選擇逃避。例如，某體育專業(yè)學(xué)生在參加團(tuán)隊(duì)比賽時(shí)，因?yàn)殛?duì)友沒有按照自己的意愿傳球，就與隊(duì)友發(fā)生爭吵，影響了團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和比賽的進(jìn)行。在嚴(yán)厲型的家庭教育中，家長對孩子要求過于嚴(yán)格，采取高壓式的教育手段，缺乏與孩子的溝通和理解。這種教育方式可能會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理，表面上服從家長的要求，但內(nèi)心卻對道德規(guī)范產(chǎn)生抵觸情緒。在體育專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，這類學(xué)生可能會(huì)為了達(dá)到家長的期望而采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，如在體育考試中作弊、在比賽中違規(guī)等。有位學(xué)生為了在體育考試中取得好成績，以滿足家長的高要求，在考試中抄襲他人答案，這種行為不僅違背了誠信原則，也反映出家庭教育方式對其道德觀念的負(fù)面影響。家庭氛圍是家庭環(huán)境的重要組成部分，和諧、溫暖、積極向上的家庭氛圍能夠?yàn)楹⒆拥牡赖鲁砷L提供良好的土壤。在一個(gè)充滿關(guān)愛、尊重和信任的家庭中，孩子能夠感受到家庭的溫暖和支持，從而培養(yǎng)出積極樂觀的心態(tài)和良好的道德品質(zhì)。家長以身作則，遵守社會(huì)道德規(guī)范，誠實(shí)守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助，孩子在這樣的家庭氛圍中耳濡目染，也會(huì)逐漸形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。相反，家庭氛圍緊張、冷漠，甚至存在家庭暴力、爭吵等問題，會(huì)給孩子的心靈帶來創(chuàng)傷，影響他們的心理健康和道德發(fā)展。在這樣的家庭中成長起來的體育專業(yè)大學(xué)生，可能會(huì)缺乏安全感和歸屬感，性格孤僻、冷漠，對他人和社會(huì)缺乏信任，容易出現(xiàn)道德問題。例如，一些家庭經(jīng)常發(fā)生爭吵，孩子在這樣的環(huán)境中成長，可能會(huì)變得暴躁易怒，在體育活動(dòng)中也容易與他人發(fā)生沖突，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和體育道德。5.2.4個(gè)人因素個(gè)人因素在體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的形成過程中起著關(guān)鍵作用，其中個(gè)人認(rèn)知水平和自我約束能力是兩個(gè)重要方面。個(gè)人認(rèn)知水平?jīng)Q定了大學(xué)生對道德觀念和道德規(guī)范的理解和接受程度。部分體育專業(yè)大學(xué)生由于知識(shí)儲(chǔ)備不足、思維能力有限以及社會(huì)閱歷較淺，對道德的認(rèn)知停留在表面，缺乏對道德深層次內(nèi)涵的理解。他們可能只知道一些基本的道德規(guī)范，如遵守規(guī)則、誠實(shí)守信等，但對于這些規(guī)范背后的價(jià)值和意義卻缺乏深入的思考。在面對復(fù)雜的道德情境時(shí)，就難以做出正確的判斷和選擇。在體育比賽中，一些學(xué)生可能只看到了違規(guī)行為帶來的短期利益，而忽視了其對體育精神和公平競爭原則的破壞，從而為了追求成績而選擇違反規(guī)則。這是因?yàn)樗麄儗w育道德的認(rèn)知不夠深刻，沒有認(rèn)識(shí)到體育道德不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種對體育事業(yè)的尊重和對他人的負(fù)責(zé)。自我約束能力是指個(gè)體在面對各種誘惑和沖動(dòng)時(shí)，能夠自覺控制自己的行為，遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)的能力。體育專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，面臨著諸多誘惑，如為了取得好成績而使用不正當(dāng)手段、在訓(xùn)練中偷懶逃避等。如果自我約束能力較弱，就容易受到這些誘惑的影響，做出違背道德的行為。一些學(xué)生在體育考試中，為了獲得高分，可能會(huì)選擇作弊；在訓(xùn)練中，遇到困難和挫折時(shí)，容易產(chǎn)生放棄的念頭，缺乏堅(jiān)持到底的毅力。這些行為都反映出他們自我約束能力的不足。自我約束能力的培養(yǎng)與個(gè)人的意志品質(zhì)、自律意識(shí)密切相關(guān)。意志堅(jiān)強(qiáng)、自律意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生，能夠在面對誘惑時(shí)堅(jiān)守道德底線，克服困難，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；而意志薄弱、自律意識(shí)差的學(xué)生，則容易受到外界因素的干擾，難以控制自己的行為，從而導(dǎo)致道德素質(zhì)的下降。六、提升當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的策略6.1優(yōu)化學(xué)校教育6.1.1完善德育課程體系學(xué)校應(yīng)根據(jù)體育專業(yè)的特點(diǎn)和需求，構(gòu)建系統(tǒng)、全面且具有針對性的德育課程體系。在課程設(shè)置上，增加體育道德相關(guān)課程，如體育倫理學(xué)、體育職業(yè)道德等，使學(xué)生深入了解體育領(lǐng)域特有的道德規(guī)范和價(jià)值觀念。在體育倫理學(xué)課程中，系統(tǒng)講解體育道德的起源、發(fā)展、基本原則和規(guī)范，通過分析體育賽事中的經(jīng)典案例，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論道德問題，培養(yǎng)他們的道德判斷和分析能力。在體育職業(yè)道德課程中，結(jié)合體育教育、體育訓(xùn)練、體育賽事組織等不同體育職業(yè)場景，介紹相應(yīng)的職業(yè)道德要求和行為準(zhǔn)則，讓學(xué)生明確在未來的職業(yè)發(fā)展中應(yīng)遵循的道德底線。教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化是提升德育課程質(zhì)量的關(guān)鍵。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合體育實(shí)踐，避免空洞的理論說教。在講解體育道德規(guī)范時(shí)，引入大量實(shí)際體育賽事中的正反案例，如介紹著名運(yùn)動(dòng)員在比賽中遵守規(guī)則、尊重對手，展現(xiàn)出高尚體育道德的事跡，同時(shí)也分析一些運(yùn)動(dòng)員因違反體育道德而受到處罰的案例，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到遵守體育道德的重要性。結(jié)合體育專業(yè)學(xué)生未來可能從事的職業(yè)，如體育教師、體育教練、體育賽事裁判等，針對性地講解不同職業(yè)的道德要求和責(zé)任。對于體育教師，強(qiáng)調(diào)關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)、為人師表的道德品質(zhì)；對于體育教練，注重培養(yǎng)其對運(yùn)動(dòng)員的責(zé)任感、科學(xué)訓(xùn)練的理念以及公正選拔人才的意識(shí)；對于體育賽事裁判，突出公平公正、專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德。創(chuàng)新教學(xué)方法是提高德育課程實(shí)效性的重要手段。采用多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。案例教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方式，通過選取具有代表性的體育道德案例，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、分析和辯論，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決實(shí)際問題的能力。在討論案例時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)評(píng)，幫助學(xué)生深化對體育道德的理解。情景模擬教學(xué)法也能讓學(xué)生身臨其境地感受體育道德的重要性。設(shè)置一些體育比賽中的道德情景，如運(yùn)動(dòng)員面臨使用興奮劑的誘惑、比賽中出現(xiàn)爭議判罰等，讓學(xué)生扮演不同的角色，模擬如何應(yīng)對這些情景，從而提高他們在實(shí)際情境中的道德判斷和決策能力。還可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，播放體育賽事視頻、紀(jì)錄片等，讓學(xué)生直觀地感受體育道德的魅力和力量。通過展示優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在賽場上的拼搏精神、團(tuán)隊(duì)合作以及對體育道德的堅(jiān)守，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)他們樹立正確的體育道德觀念。6.1.2加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)教師作為學(xué)生成長道路上的引路人，其師德師風(fēng)對學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校應(yīng)高度重視師德師風(fēng)建設(shè)，將其作為提升體育專業(yè)大學(xué)生道德素質(zhì)的重要舉措。通過開展師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)，加強(qiáng)教師對教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，使他們深刻認(rèn)識(shí)到自己不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生道德品質(zhì)的塑造者。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)涵蓋教育法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、教育心理學(xué)等方面，幫助教師提升自身的道德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力。邀請教育領(lǐng)域的專家學(xué)者、師德楷模來校舉辦講座和報(bào)告，分享他們的教育經(jīng)驗(yàn)和師德故事，激勵(lì)教師以他們?yōu)榘駱?，樹立正確的教育觀和價(jià)值觀。在日常教學(xué)和訓(xùn)練中，教師要以身作則，用自己的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣。在體育訓(xùn)練中，教師要嚴(yán)格遵守訓(xùn)練時(shí)間和要求，認(rèn)真對待每一次訓(xùn)練，展現(xiàn)出敬業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。如果教師經(jīng)常遲到早退，對訓(xùn)練任務(wù)敷衍了事，學(xué)生也會(huì)受到負(fù)面影響，降低對訓(xùn)練的重視程度。在與學(xué)生的交往中，教師要誠實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)學(xué)生的事情一定要做到。如果教師言而無信，會(huì)失去學(xué)生的信任，也難以引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信意識(shí)。教師還要尊重學(xué)生的個(gè)性差異和人格尊嚴(yán)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，幫助他們解決遇到的困難和問題。在體育比賽中，教師要遵守比賽規(guī)則，尊重裁判的判罰，展現(xiàn)出良好的體育道德風(fēng)范。如果教師在比賽中對裁判的判罰表示不滿，甚至與裁判發(fā)生爭執(zhí)，會(huì)給學(xué)生傳遞錯(cuò)誤的信號(hào)，影響學(xué)生對體育道德的理解和遵守。學(xué)校應(yīng)建立健全師德師風(fēng)監(jiān)督和考核機(jī)制，加強(qiáng)對教師師德師風(fēng)的監(jiān)督和管理。通過學(xué)生評(píng)價(jià)、同事互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)等多種方式，全面了解教師的師德表現(xiàn)。對于師德表現(xiàn)優(yōu)秀的教師，給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)更多教師向他們學(xué)習(xí)；對于師德存在問題的教師，及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育和幫助，督促他們改進(jìn)。將師德師風(fēng)考核結(jié)果與教師的職稱評(píng)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先、績效考核等掛鉤，形成有效的激勵(lì)和約束機(jī)制，促使教師自覺遵守師德規(guī)范，提高師德水平。6.1.3豐富校園文化活動(dòng)校園文化活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的重要載體，學(xué)校應(yīng)積極開展豐富多彩的體育道德主題活動(dòng)，營造濃厚的校園體育道德文化氛圍。舉辦體育道德主題講座，邀請?bào)w育界的知名人士、專家學(xué)者來校，圍繞體育道德的內(nèi)涵、重要性以及如何在體育實(shí)踐中踐行體育道德等方面進(jìn)行深入講解。講座內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)前體育領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題和實(shí)際案例，增強(qiáng)講座的吸引力和實(shí)效性。邀請著名運(yùn)動(dòng)員分享自己在體育生涯中堅(jiān)守體育道德的經(jīng)歷和感悟，讓學(xué)生近距離感受體育道德的力量。舉辦體育道德主題演講比賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，通過演講表達(dá)自己對體育道德的理解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對體育道德的思考和追求。在演講比賽中，設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的主題，如“體育道德與公平競爭”“體育道德在團(tuán)隊(duì)合作中的作用”等，引導(dǎo)學(xué)生深入研究和探討體育道德問題，提高他們的語言表達(dá)能力和思維能力。開展體育道德實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行體育道德。組織學(xué)生參與社區(qū)體育志愿服務(wù)活動(dòng)，如為社區(qū)居民提供體育健身指導(dǎo)、組織社區(qū)體育比賽等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在志愿服務(wù)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生遵守活動(dòng)規(guī)則，尊重社區(qū)居民的需求和意見，展現(xiàn)出良好的體育道德和服務(wù)態(tài)度。舉辦校園體育道德模范評(píng)選活動(dòng)，評(píng)選出在體育學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和比賽中表現(xiàn)突出，具有良好體育道德的學(xué)生，并對他們進(jìn)行表彰和宣傳。通過樹立身邊的榜樣，激發(fā)其他學(xué)生向他們學(xué)習(xí)的積極性，形成良好的校園體育道德風(fēng)尚。在評(píng)選過程中，制定明確的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和程序，確保評(píng)選結(jié)果的公平公正，讓評(píng)選出的體育道德模范具有代表性和說服力。營造積極向上的校園文化環(huán)境，加強(qiáng)校園體育道德文化建設(shè)。在校園內(nèi)設(shè)置體育道德宣傳欄，展示體育道德的相關(guān)知識(shí)、名言警句以及優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的體育道德事跡，讓學(xué)生在校園中隨時(shí)隨地都能受到體育道德的熏陶。利用校園廣播、校園網(wǎng)站等媒體平臺(tái)，宣傳體育道德的重要性和校園體育道德建設(shè)的成果，營造濃厚的體育道德文化氛圍。開展體育文化節(jié)、體育社團(tuán)活動(dòng)等，將體育道德教育融入其中，讓學(xué)生在豐富多彩的體育活動(dòng)中，潛移默化地接受體育道德教育，提高自身的道德素質(zhì)。6.2強(qiáng)化家庭教育6.2.1轉(zhuǎn)變教育觀念家長應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到道德教育在孩子成長過程中的核心地位，摒棄傳統(tǒng)的唯分?jǐn)?shù)論觀念，不再僅僅將關(guān)注焦點(diǎn)集中在孩子的體育專業(yè)成績和技能提升上。在孩子的成長道路上，道德品質(zhì)的培養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)同等重要，甚至更為關(guān)鍵。家長要明白，良好的道德素質(zhì)是孩子未來立足社會(huì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基石，它能夠幫助孩子建立良好的人際關(guān)系，贏得他人的尊重和信任，為其職業(yè)生涯和人生發(fā)展提供有力支持。在日常生活中，家長應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。通過言傳身教，向孩子傳遞誠實(shí)守信、尊重他人、責(zé)任感等道德觀念。家長自身要做到誠實(shí)守信，答應(yīng)孩子的事情一定要兌現(xiàn)，為孩子樹立誠信的榜樣；在與他人交往中，要尊重他人的意見和感受，展現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)，讓孩子在潛移默化中受到影響。家長還可以通過講述道德故事、討論社會(huì)熱點(diǎn)道德問題等方式，引導(dǎo)孩子思考道德的內(nèi)涵和重要性，培養(yǎng)他們的道德判斷能力和價(jià)值觀。在孩子遇到道德困境時(shí)，家長要給予正確的引導(dǎo)和建議，幫助他們做出正確的道德選擇。6.2.2營造良好家庭氛圍家庭氛圍對孩子道德品質(zhì)的形成具有深遠(yuǎn)的影響，家長應(yīng)致力于構(gòu)建和諧、溫暖、積極向上的家庭關(guān)系。家庭成員之間要相互關(guān)愛、相互尊重、相互支持，營造出溫馨和睦的家庭氛圍。在家庭中，父母要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)注他們的內(nèi)心需求，及時(shí)給予鼓勵(lì)和支持。當(dāng)孩子取得進(jìn)步時(shí)，要給予肯定和表揚(yáng)，增強(qiáng)他們的自信心和成就感；當(dāng)孩子遇到困難和挫折時(shí)，要耐心傾聽他們的煩惱，給予鼓勵(lì)和幫助，引導(dǎo)他們勇敢面對困難，培養(yǎng)他們的挫折承受能力。家長要注重在家庭中傳遞正能量，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。通過家庭活動(dòng)、家庭會(huì)議等形式，向孩子講述尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、勤勞節(jié)儉等傳統(tǒng)美德的故事，讓孩子了解這些美德的內(nèi)涵和價(jià)值。在家庭生活中，家長要以身作則，踐行這些美德，為孩子樹立榜樣。在日常生活中，家長要尊敬長輩，關(guān)心老人的生活和健康；與鄰里相處時(shí)，要團(tuán)結(jié)互助，營造和諧的鄰里關(guān)系；在家庭消費(fèi)中，要倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的生活方式，不鋪張浪費(fèi)，讓孩子在家庭環(huán)境中受到傳統(tǒng)美德的熏陶，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。6.3引導(dǎo)自我提升6.3.1增強(qiáng)自我認(rèn)知引導(dǎo)體育專業(yè)大學(xué)生增強(qiáng)自我認(rèn)知，是提升其道德素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。學(xué)校和教師可以通過多種方式，幫助學(xué)生深入反思自身的道德行為，從而提高道德認(rèn)知水平，明確努力方向。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織道德反思活動(dòng)，如道德主題班會(huì)、道德案例分析研討會(huì)等。在道德主題班會(huì)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧自己在體育學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和比賽中的經(jīng)歷，分享其中遇到的道德問題和自己的處理方式，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流。在討論過程中，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度分析問題，思考自己的行為是否符合體育道德規(guī)范，以及如何在今后遇到類似問題時(shí)做出更好的選擇。在道德案例分析研討會(huì)上，教師可以選取一些具有代表性的體育道德案例，包括正面案例和負(fù)面案例，讓學(xué)生進(jìn)行深入分析。對于正面案例，引導(dǎo)學(xué)生思考案例中人物的道德品質(zhì)和行為值得學(xué)習(xí)的地方，以及如何將這些優(yōu)秀品質(zhì)融入到自己的生活中；對于負(fù)面案例，讓學(xué)生分析問題產(chǎn)生的原因和后果，以及自己從中得到的啟示，從而避免在今后的生活中犯同樣的錯(cuò)誤。開展道德認(rèn)知培訓(xùn)課程也是增強(qiáng)自我認(rèn)知的有效途徑。這些課程可以邀請倫理學(xué)專家、體育界知名人士等進(jìn)行授課，系統(tǒng)地講解道德理論、體育道德規(guī)范以及體育精神的內(nèi)涵。通過理論講解和案例分析相結(jié)合的方式，幫助學(xué)生深入理解道德的本質(zhì)和價(jià)值，提高對體育道德的認(rèn)知水平。培訓(xùn)課程還可以設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，如小組討論、角色扮演等，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對道德知識(shí)的理解和應(yīng)用。在小組討論中，教師可以提出一些具有爭議性的道德問題，如在體育比賽中，為了團(tuán)隊(duì)利益是否可以采取一些違規(guī)但看似“合理”的手段，讓學(xué)生分組討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。在角色扮演環(huán)節(jié)，設(shè)置一些體育場景，讓學(xué)生扮演不同的角色，模擬在這些場景中可能遇到的道德問題，并進(jìn)行處理，通過親身體驗(yàn)來增強(qiáng)對道德問題的認(rèn)識(shí)和解決能力。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思和自我評(píng)價(jià)也是非常重要的。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生定期寫道德反思日記，記錄自己在體育活動(dòng)中的行為和感受，以及對這些行為的思考和評(píng)價(jià)。在日記中，學(xué)生可以分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明確自己在道德方面的成長和進(jìn)步，以及需要改進(jìn)的地方。教師可以定期對學(xué)生的反思日記進(jìn)行批改和反饋，給予肯定和鼓勵(lì)，同時(shí)指出存在的問題和不足，并提出改進(jìn)的建議。通過這種方式，幫助學(xué)生養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣，不斷提高自我認(rèn)知能力，從而更好地提升道德素質(zhì)。6.3.2培養(yǎng)自律能力培養(yǎng)體育專業(yè)大學(xué)生的自律能力，對于提升他們的道德素質(zhì)具有關(guān)鍵作用。學(xué)校和教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生制定個(gè)人道德提升計(jì)劃，通過自我監(jiān)督和自我約束，逐步培養(yǎng)自律意識(shí)和習(xí)慣。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定具體、可行的個(gè)人道德提升計(jì)劃。計(jì)劃應(yīng)明確設(shè)定短期和長期目標(biāo)，例如，短期目標(biāo)可以是在本周的體育訓(xùn)練中做到不遲到、不早退，認(rèn)真完成每一項(xiàng)訓(xùn)練任務(wù)；長期目標(biāo)可以是在本學(xué)期內(nèi)，在體育比賽中始終遵守比賽規(guī)則，尊重對手和裁判，展現(xiàn)出良好的體育道德風(fēng)貌。計(jì)劃還應(yīng)詳細(xì)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體步驟和方法，如為了做到不遲到，學(xué)生可以設(shè)置多個(gè)鬧鐘，提前準(zhǔn)備好訓(xùn)練所需的裝備，合理安排時(shí)間；為了在比賽中尊重對手和裁判，學(xué)生可以在比賽前學(xué)習(xí)相關(guān)的體育禮儀知識(shí)，在比賽中時(shí)刻提醒自己保持冷靜和理智。學(xué)生在執(zhí)行計(jì)劃的過程中，要學(xué)會(huì)自我監(jiān)督，定期檢查自己的行為是否符合計(jì)劃要求?？梢圆捎枚喾N自我監(jiān)督方式，如自我記錄、自我提醒等。學(xué)生可以準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，記錄自己每天的體育活動(dòng)情況，包括訓(xùn)練的內(nèi)容、時(shí)間、自己的表現(xiàn)以及是否遵守了道德規(guī)范等。通過記錄，學(xué)生可以直觀地看到自己的行為變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行調(diào)整。設(shè)置自我提醒的方式也很有效，如在手機(jī)上設(shè)置提醒鬧鐘，提醒自己在體育活動(dòng)中要遵守規(guī)則、尊重他人；在訓(xùn)練場地或宿舍張貼一些激勵(lì)自己的標(biāo)語，時(shí)刻提醒自己要保持自律。為了更好地培養(yǎng)自律能力，學(xué)生可以尋求同學(xué)、老師或家長的監(jiān)督和支持。與同學(xué)組成互助小組，互相監(jiān)督、互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。在互助小組中，成員可以定期交流自己的計(jì)劃執(zhí)行情況，分享成功的經(jīng)