2024-2025學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校暨長郡十八校聯(lián)考高三上學(xué)期月考（四）歷史試卷

2024—2025學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校暨長郡十八校聯(lián)考高三上學(xué)期月考（四）歷史試卷

一、單選題(★★★)1.如圖是我國主要古人類遺址分布圖，其中的云南元謀人、陜西藍(lán)田人、湖北鄖縣人等古人類遺址距今約100萬年左右。由此可推知，我國（）

A．早期人類主要分布在黃河流域B．人類活動的歷史較為久遠(yuǎn)C．南稻北粟的農(nóng)業(yè)作物格局形成D．先民漁獵和采集活動頻繁(★★★)2.秦朝規(guī)定，官員的奏折需由專人傳遞至中央，并且在書寫格式、內(nèi)容規(guī)范等方面有嚴(yán)格要求。若有緊急軍情，則通過特殊渠道快速上奏。這一制度主要是為了（）

A．規(guī)范官員行為，防止貪污腐敗B．保證信息傳達(dá)效率和中央集權(quán)C．減輕皇帝處理日常政務(wù)的負(fù)擔(dān)D．促進(jìn)不同地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流(★★★)3.宋代，典賣田宅時(shí)須訂立合同契，須經(jīng)官“輸錢印契”，此合同契才成為“赤契”。此后，“貧富無定勢，田宅無定主”成為普遍現(xiàn)象。這反映了宋代（）

A．適當(dāng)放松對社會的控制B．限制了土地買賣的數(shù)量C．開始重視交易稅的征收D．強(qiáng)化了地方政府的權(quán)力(★★★)4.據(jù)《濟(jì)州臧氏種蜀黍記》載，乾隆年間，“畝得煙葉五百斤，斤得錢十五文?！敝恋拦饽觊g，“濟(jì)州種煙草……大約膏腴盡為煙所占，而五谷反皆瘠土。人之鶩利，其忘本一至此乎！”這說明（）

A．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)正在解體B．工商皆本思想逐漸成為潮流C．政府主導(dǎo)外來作物推廣D．市場價(jià)值影響人們經(jīng)濟(jì)活動(★★★)5.1867年《天津條約》期滿，清政府提出修改條約的要求；1902年，英國在清政府法律“皆臻妥善”下與清政府達(dá)成“即允放棄治外法權(quán)”的協(xié)議；次年，中美、中日通商續(xù)約也達(dá)成了同樣的協(xié)議。這表明當(dāng)時(shí)的清政府（）

A．固守天朝上國觀念B．重視外交制度建設(shè)C．具有近代外交意識D．有效解除邊疆危機(jī)(★★★)6.三友實(shí)業(yè)社職員趙才生、李道發(fā)、許安卿等人于1939年創(chuàng)建上海太平洋織造廠，他們織造出一種新型被單，當(dāng)時(shí)注冊船牌商標(biāo)，圖案新穎，深受市場歡迎。其廣告如下，這一廣告（）

A．展現(xiàn)了國內(nèi)紡織業(yè)的水平B．有力支援了全國的抗戰(zhàn)C．促進(jìn)了民族工業(yè)快速發(fā)展D．借助民族情感進(jìn)行營銷(★★★)7.如表為1938—1945年間山海關(guān)內(nèi)侵華日軍戰(zhàn)場兵力分布情況。據(jù)此可以推知，這一階段（）

年份山海關(guān)內(nèi)侵華日軍人數(shù)（萬人）敵后戰(zhàn)場抗擊人數(shù)（萬人）占比（%）1938684058.819398654621940804758194161467519425533.263194360355819447346.8641945108.8575.8769

A．中國共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)的中流抵柱B．日軍侵華受到世界形勢影響C．日軍對華戰(zhàn)爭的規(guī)模不斷升級D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線始終存在(★★★★)8.如圖漫畫刊登于1912年《通俗畫報(bào)》上，畫中一位男士因?yàn)榉b樣式不中不西，被罵為“中西人”，被視為“社會百怪”之一。這反映出（）

A．剪發(fā)易服成為社會風(fēng)尚B．傳統(tǒng)倫理思想根深蒂固C．新式傳媒塑造輿論氛圍D．轉(zhuǎn)型時(shí)期社會心態(tài)復(fù)雜(★★★)9.下表為國家“三五計(jì)劃”和“七五計(jì)劃”中關(guān)于中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略描述出現(xiàn)上述變化的主要原因是（）

三五計(jì)劃(1966-1970)七五計(jì)劃(1986—1990)一、二線要充分發(fā)揮生產(chǎn)潛力，為三線建設(shè)出人、出材料、出技術(shù)、出設(shè)備，一二三線要相互促進(jìn)。加速東部沿海地帶發(fā)展，把能源、原材料建設(shè)的重點(diǎn)放到中部地帶，積極做好進(jìn)一步開發(fā)西部的準(zhǔn)備。

A．經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)B．國際國內(nèi)形勢變化的需要C．市場調(diào)節(jié)作用的增強(qiáng)D．黨和政府工作重心的轉(zhuǎn)移(★★★★)10.中國對外戰(zhàn)略曾經(jīng)長期通過結(jié)盟、建立軍事戰(zhàn)略關(guān)系等手段來維護(hù)世界和平；20世紀(jì)80年代以來中國明確提出不同任何國家結(jié)盟，對于國際問題，中國堅(jiān)持自己的獨(dú)立判斷，這一變化主要緣于（）

A．外交方針的調(diào)整B．中美中蘇關(guān)系改善C．多極化趨勢加強(qiáng)D．國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要(★★★)11.在古代雅典，傳統(tǒng)的公民大會擁有最高權(quán)力，所有重大事務(wù)均需公民大會討論決定。但在伯里克利時(shí)期，為了應(yīng)對戰(zhàn)爭等緊急情況，成立了“十將軍委員會”，將軍們在軍事行動期間擁有較大權(quán)力，可自主調(diào)配物資等。這種軍事權(quán)力的特殊性體現(xiàn)出（）

A．公民大會地位有所下降B．傳統(tǒng)民主制度存在缺陷C．軍事行動需要特殊安排D．將軍為雅典最高權(quán)力者(★★★)12.《松迪亞塔》是一部頌揚(yáng)馬里王國締造者松迪亞塔偉大功績的史詩。其傳播經(jīng)歷了口述、書面及藝術(shù)表演三種形式的演變，至今仍流傳于西非曼德語族社會中，其中一首贊詩還被作為馬里國歌。這部史詩的傳播與演變（）

A．實(shí)證了非洲的歷史傳說B．加強(qiáng)了非洲各地的聯(lián)系C．培育了馬里的民族意識D．折射了馬里的奮斗歷程(★★★)13.在英屬美洲，殖民者最初以宗教界限（異教徒）作為奴役黑人的認(rèn)知依據(jù)。17世紀(jì)80年代，殖民者引入了“白人”概念，將“膚色”確認(rèn)為自由與奴役的邊界。這一轉(zhuǎn)變（）

A．適應(yīng)了殖民統(tǒng)治的需要B．推動了種族歧視的發(fā)端C．阻礙了宗教信仰的傳播D．違背了天賦人權(quán)的理念(★★★★)14.觀察如圖所示的“基本政治結(jié)構(gòu)”。它主要指向（）注：實(shí)線單向箭頭代表政治權(quán)力授予；虛線雙向箭頭代表互相之間存在政治影響，但彼此并無政治權(quán)力授予。

A．《大憲章》B．《權(quán)利法案》C．《德意志帝國憲法》D．《人權(quán)宣言》(★★★)15.1948年，尼赫魯發(fā)表《關(guān)于工業(yè)政策的決定》，明確印度要實(shí)施五年計(jì)劃，并且提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的核心部門為國家所有。面對糧食、工業(yè)原料的極度匱乏和印巴分治帶來的創(chuàng)傷，尼赫魯頂住壓力，始終按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃前行，堅(jiān)持獨(dú)立自主，不向歐美國家屈服。這反映出當(dāng)——時(shí)印度的經(jīng)濟(jì)建設(shè)（）

A．推動了國家的獨(dú)立B．推動了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立C．依賴國際資本市場D．具有去殖民地化特征(★★★)16.2012年，部分西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出，1990年，當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)“感冒”時(shí)，以中國、巴西為代表的新興經(jīng)濟(jì)體就會“罹患肺炎”；而在2008年，當(dāng)七國集團(tuán)“罹患肺炎”時(shí)，新興經(jīng)濟(jì)體僅僅得了“感冒”。這一變化表明（）

A．發(fā)達(dá)國家的發(fā)展舉步維艱B．南北經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大C．新興國家抗風(fēng)險(xiǎn)能力增強(qiáng)D．逆全球化潮流風(fēng)起云涌二、材料題(★★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清兩朝統(tǒng)治者非常重視邊疆地區(qū)官員的選任，認(rèn)為邊官是邊疆有效治理的關(guān)鍵所在。明朝嘉靖年間創(chuàng)設(shè)了邊俸制度，通過縮短官員任職期滿的考核年限等手段，鼓勵內(nèi)地官員赴任北方、西南邊遠(yuǎn)地區(qū)。但許多官員只是圖晉升速度快，赴任后不盡邊疆治理之本分，導(dǎo)致“吏治日壞”。清朝在國家疆域的統(tǒng)一和雍正推行“改土歸流”過程中，設(shè)立了大量行政建制，造成了邊疆地區(qū)官員的短缺。為解決上述矛盾，清朝邊缺制度應(yīng)運(yùn)而生。清王朝將邊疆官員選拔的權(quán)力下放給地方督撫，由督撫揀選“深諳邊情、老于邊事”的能才賢吏組成邊疆地區(qū)的職官隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)了“量地選才、因缺授官”。同時(shí)，清王朝又根據(jù)各邊情靈活設(shè)置官員歷俸期限，乾隆期間規(guī)定“定邊缺、夷疆、海疆久任之制，升用有須滿八年或六年者，則為地?fù)袢?，不拘牽常例也”。清朝?jīng)由“邊俸”制度發(fā)展而來的“邊缺”制度，以其靈活性和適宜性的官員選任保障了邊疆地區(qū)的總體穩(wěn)定和有效治理?！幾詮埮d年、丁超《從“邊俸”到“邊缺”：清朝邊官選任的制度學(xué)透視》等材料二清朝邊缺設(shè)置區(qū)域分布示意圖——戴龍輝《清代邊缺制度的時(shí)空演進(jìn)與邊疆治理研究》(1)據(jù)材料一、概括清朝邊缺制度的主要特征，并結(jié)合所學(xué)知識，分析其設(shè)立的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與明朝邊俸分布區(qū)域相比，清朝邊缺設(shè)置區(qū)域的變化。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明清朝邊缺制度實(shí)施的積極作用。(★★★★)18.閱讀材料，回答問題。第一次世界大戰(zhàn)后的知識分子“說”

梁啟超說：“我們中國文化，比世界各國并無遜色?！?/p>

王光祈說：“吾人之責(zé)任，不僅在保存國粹，更不僅在模仿外國，而在創(chuàng)造新文化?！绷沃賽鹫f：“歸根我國之貧弱，實(shí)業(yè)之不發(fā)達(dá)，實(shí)由帝國主義侵略的緣故”。

李維漢說：“我們通過在工廠做工，對于資本家對工人的剝削和管制方法有了初步認(rèn)識?！?/p>

梁漱溟說：“中國人于近幾十年來處處是學(xué)西洋，步步是學(xué)西洋”,“所有的變化，可以說通統(tǒng)沒有成功，通統(tǒng)沒有變好”。

毛澤東說：“中國問題本來是世界的問題；然從事中國改造不著眼及于世界改造，則改造必為狹義，必妨礙世界?！?/p>

孫中山說：“經(jīng)過歐戰(zhàn)以后，世界上差不多沒有反對社會主義的人”。

李大釗說：“晚近以來，高等教育機(jī)關(guān)里的史學(xué)教授，幾無人不被唯物史觀影響?！?/p>

李大釗說：“中國民族革命的潮流，直到中山先生晚年的奮斗，才真正確定了他那接近世界革命潮流的傾向，而完全匯合一起，就是依了中山先生的指導(dǎo)，才入了世界革命

的正軌，以近于人類歷史上偉大的建設(shè)”?！幾脏崕熐稓W戰(zhàn)前后：國人的現(xiàn)代反省》(1)材料中的言論，反映了中國知識分子怎樣的思想訴求?(2)知識分子的思想訴求折射出怎樣的時(shí)代變遷路徑?(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，把中國建設(shè)成為獨(dú)立、民主、富強(qiáng)、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家矢志不渝的奮斗目標(biāo)。毛澤東為中國式現(xiàn)代化的成功奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)，做出了開創(chuàng)性歷史貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，中國式現(xiàn)代化不斷豐富和發(fā)展，中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣?！幾岳罱荨㈥惷婪肌睹珴蓶|對中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)》根據(jù)材料，任選其中兩個(gè)角度，說明毛澤東對中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。(★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料15世紀(jì)以來，西歐各國積極爭奪對海洋的控制權(quán)，隨之而來的各種糾紛也成為困擾各國統(tǒng)治者的難題。在這一背景之下各國學(xué)者紛紛參與到國際海洋秩序的相關(guān)問題討論之中。1609年，荷蘭學(xué)者格勞秀斯在《論海洋自由》中認(rèn)為“不論是國家還是個(gè)人，都不能在海洋自身上建立任何私有權(quán)”，“貿(mào)易自由是基于國家的原始權(quán)利，它有著自然和永久的原因”。作為回應(yīng)，英國學(xué)者塞爾登在《海洋封閉論》中提出，海洋能夠被占有，英國周圍的海洋屬于英國，“也就是說，由任何特定的國家、王公或個(gè)人分配和設(shè)定，以這樣一種方式將其他人排除在外，或至少在某種程度上被禁止自由使用和享有”。這些討論無疑影響了西歐國家政策的選擇。雖然格勞秀斯的觀點(diǎn)在貿(mào)易權(quán)爭奪中很有用，但隨著英國人開始在北美獲得領(lǐng)土和在大西洋的海上統(tǒng)治地位，英